Literatura académica sobre el tema "Révolution abolitionniste"

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Artículos de revistas sobre el tema "Révolution abolitionniste"

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Mangeon, Anthony. "Cyrille Bissette, la Revue des Colonies et « la grande question de l’émancipation »." Études littéraires africaines, no. 58 (2024): 33–53. https://doi.org/10.7202/1116439ar.

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Négociant devenu abolitionniste, le mulâtre martiniquais Cyrille Auguste Bissette (1795-1858) fonda à Paris la Revue des Colonies (1834-1842), dont il devint le principal rédacteur avant d’être élu député de la Martinique sous la Seconde République (1849-1951). Cet article retrace sa biographie avant d’étudier comment la question de l’émancipation fut traitée dans la Revue des Colonies, et quel rôle fut notamment attribué à la littérature dans ce périodique qui visait à accompagner l’abolitionnisme comme une révolution morale autant que politique sous la monarchie de Juillet.
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Duffuler-Vialle, Hélène. "From barracks to brothels : prostitution’s regulation for the benefit of the military institution (1900-1939)." C@hiers du CRHIDI, 2018. http://dx.doi.org/10.25518/1370-2262.625.

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De la Révolution à 1946, la France est réglementariste, c’est-à-dire que la prostitution, pensée comme un mal nécessaire, est régulée par des réglementations locales, harmonisées par des injonctions ministérielles. Si en général les clients de la prostitution ne font l’objet d’aucun traitement spécifique par l’autorité régulatrice, la clientèle militaire constitue une exception. En effet certaines dispositions réglementaires les concernent. Cette clientèle est considérée comme particulièrement vulnérable dans un contexte de « Nation en danger » où la syphilis représente un péril national. A la
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Pierrard, François. "De Winstanley à Beccaria. Les premiers argumentaires abolitionnistes de la peine capitale (1649-1764)." C@hiers du CRHIDI, 2022. http://dx.doi.org/10.25518/1370-2262.1343.

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Il est généralement admis que l’abolitionnisme de la peine de mort est né avec le traité Des délits et des peines de Beccaria (1764). Pourtant, quelques travaux ont révélé l’existence d’argumentaires abolitionnistes plus anciens en Italie, en France et surtout outre-Manche, dès la Révolution anglaise, en 1649. Au premier abord, ces discours divergent considérablement. Pourtant, un examen attentif révèle que par-delà les différences, ces premiers plaidoyers contre la peine de mort partagent le plus souvent deux même logiques argumentatives : une remise en cause de la responsabilité pénale et un
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Tesis sobre el tema "Révolution abolitionniste"

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Vinatea, Ríos María Julía de. "Le Pérou et l’abolition de l’esclavage : circulation des idées émancipatrices et construction de l’État Nation (1788-1854)." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2022. http://www.theses.fr/2022SORUL032.

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À la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle prend forme en Europe un mouvement contestataire remettant en cause les bases et pratiques de l’institution esclavagiste qui s’étend jusqu’aux confins des territoires de l’expansion coloniale européenne. Cette révolution des idées va avoir un impact conséquent au niveau mondial, au point d’anéantir le système esclavagiste en l’espace d’un siècle. En suivant la méthode développée par O. Pétré-Grenouilleau, cette thèse propose une étude de l’impact de la révolution abolitionniste au Pérou sur une période qui s’étend de 1788 à 1854. La problématique m
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Gomez, Alejandro. "Le syndrome de Saint-Domingue. Perceptions et représentations de la Révolution haïtienne dans le Monde atlantique, 1790-1886." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00555007.

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Jusqu'à la dernière décennie du XVIIIe siècle, Saint-Domingue était la colonie de plantation la plus prospère du continent américain. Ce fut précisément dans le nord de ce territoire insulaire que se produisit en 1791 la rébellion d'esclaves qui marqua peut-être le plus l'histoire du Nouveau Monde. Cet événement a été suivi par des conflits civils et militaires qui, ultérieurement, ont conduit à l'Indépendance d'Haïti en 1804. Dès le début de ce processus de nature sociale et politique, la situation des Blancs s'en trouva affectée, notamment dans les sociétés esclavagistes voisines qui craigna
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St-Louis, Katherine Anne. "Saint-Domingue Refugees and their Enslaved Property : Abolition Societies and the Enforcement of Gradual Emancipation in Pennsylvania and New York." Thèse, 2015. http://hdl.handle.net/1866/16136.

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Libros sobre el tema "Révolution abolitionniste"

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Grenouilleau, Olivier. La révolution abolitionniste. Gallimard, 2017.

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La révolution abolitionniste. Gallimard, 2017. http://dx.doi.org/10.14375/np.9782070147564.

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Capítulos de libros sobre el tema "Révolution abolitionniste"

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Mangeant, Justine. "« Et la Nature ne frémit pas ! » Émotions et théâtre militant dans L’Esclavage des nègres ou l’Heureux Naufrage (1789) d’Olympe de Gouges." In La Révolution et le théâtre des émotions. Presses universitaires Blaise-Pascal, 2025. https://doi.org/10.4000/147em.

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Première pièce abolitionniste jouée sur le Théâtre de la Nation en 1789, le drame sentimental L’Esclavage des nègres d’Olympe de Gouges se trouve au cœur des paradoxes du théâtre politique et de l’esthétique sensible. La réception critique de cette pièce militante au moment de sa création nous invite à interroger les limites et les apories des émotions politiques au théâtre.
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