Bibliografías temáticas / Renards – Dans la littérature

Índice

  1. Artículos de revistas
  2. Tesis
  3. Libros
  4. Capítulos de libros
  5. Actas de conferencias
  6. Informes

Literatura académica sobre el tema "Renards – Dans la littérature"

Autor: Grafiati
Publicado: 20 de enero de 2024

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Artículos de revistas sobre el tema "Renards – Dans la littérature"

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Bonafin, Massimo. "Éléments pour une comparaison du trickster Renart avec le renard dans la tradition littéraire chinoise". Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 24 (31 de diciembre de 2012): 21–28. http://dx.doi.org/10.1075/rein.24.02bon.

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Resumen
Le renard est un protagoniste important du patrimoine légendaire, aussi bien du Moyen Age occidental que de l'Extrême-Orient, et la comparaison entre les deux traditions est ici tentée, du point de vue de l'imaginaire du récit zoomorphique, des structures narratives et des valeurs symboliques, constantes et variantes. L'observation des caractéristiques zoologiques du renard semble avoir donné lieu à quelques investissements symboliques communs: le renard possède, tant dans l’épopée animale occidentale que dans la littérature chinoise, une nature ambiguë, ou mieux, ambivalente. On note de part et d’autre un radical polymorphisme, trahissant un sentiment du monde et du réel pluriel, contradictoire, une notion de frontières franchissables et non pas fixées une fois pour toutes, entre nature et culture. En revanche, si la conjonction de la mythologie du fripon divin avec les traits zoomorphes dans le personnage de Renart est une caractéristique de l’épopée animale en Occident, dans la littérature chinoise, ce qui frappe avant tout est le fait que le renard soit principalement associé au genre féminin et au plaisir sexuel ou de façon générale à la séduction.
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Voisenet, Jacques. "Le renard dans le bestiaire des clercs médiévaux". Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 9 (31 de diciembre de 1996): 179–88. http://dx.doi.org/10.1075/rein.9.14voi.

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Resumen
Résumé La littérature cléricale du Haut Moyen Âge laisse peu de place au renard contrairement au loup et à l'ours qui jouent de façon privilégiée le rôle de l'animal démoniaque. Le renard se range sans conteste dans la cohorte maléfique en incarnant la tromperie, l'erreur et le péché. A partir du XIIe siècle, véritable avènement du renard, celui-ci offre une image complexe et devient la figure ambiguë de la novitas.
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Bibeau, Gilles. "Les errances du Renard pâle dans le haut pays dogon". Culture 17, n.º 1-2 (25 de noviembre de 2021): 61–80. http://dx.doi.org/10.7202/1084024ar.

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Resumen
Je montrerai dans cette communication comment la nouvelle ethnographie réalisée par des équipes hollandaises et italo-malienne dans le haut-pays dogon a conduit à mettre en doute la fiabilité des travaux classiques de l’équipe de Griaule. Il s’agira de comprendre ce qui peut expliquer les écarts entre l’ethnographie de Griaule, Leiris, Dieterlen et Calame-Griaule d’une part et celle de Walter van Beek, Piero Coopo et L. Pisani d’autre part. Je me demanderai aussi pourquoi les voix du dedans, particulièrement celles des romanciers, tendent à construire l’ethnographie dogon en prenant une grande distance par rapport à la littérature ethnologique d’hier et d’aujourd’hui. J’examinerai les ouvrages de fiction de Yambo Ouologuem et de Hampaté Ba, en me demandant si ces ouvrages ne rendent pas mieux compte de la société dogon que ne le font les ethnologues eux-mêmes.
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Defraeye, Julien. "Paris dans l’optique : cadre photographique et cadre littéraire chez Philippe Delerm". Voix Plurielles 13, n.º 1 (14 de mayo de 2016): 2–12. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v13i1.1365.

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« Ajoutez deux lettres à Paris : c’est le paradis » (Renard 202) : tel est l’engouement qui motive le projet de tant d’ouvrages qui prétendent à capturer la capitale française. Des photographies de Doisneau aux textes canoniques de la littérature de Zola ou d’Hugo, il faut à tout prix documenter la Ville-Lumière afin de saisir cet espace protéiforme. Les amoureux de l’Hôtel de Ville de Philippe Delerm et Paris l’instant, ouvrage photo-littéraire réalisé conjointement avec sa femme Martine Delerm, s’inscrivent dans la continuité de cette tradition qui saisit le lieu, d’une manière ou d’une autre. Bien que très différents, ces deux projets explicitent un questionnement quasi-millénaire : Qu’est-ce que Paris ?
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Assa, Sonia. "Plaisirs féminins dans la littérature française de la Renais sance par Audrey Gilles". French Review 96, n.º 3 (marzo de 2023): 273. http://dx.doi.org/10.1353/tfr.2023.0048.

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Beaudoin, Karine. "Du renard au Spartiate: L'Imaginaire de la nature dans la littérature contemporaine québécoise pour la jeunesse". Nouvelles Études Francophones 33, n.º 2 (2018): 64–76. http://dx.doi.org/10.1353/nef.2018.0054.

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Bourquin, Jacques. "La patrouille des renards dans les cages à poules". Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière », Hors-série (1 de junio de 2007): 283–94. http://dx.doi.org/10.4000/rhei.3024.

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Bourquin, Jacques. "La patrouille des renards dans les cages à poules". Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière » N° hors-série, n.º 1 (1 de junio de 2007): 283–94. http://dx.doi.org/10.3917/rhei.hs2.0283.

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Mannooretonil, Agnès. "Des astronefs dans la littérature". Études mars, n.º 3 (1 de marzo de 2015): 77–87. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4214.0077.

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La littérature de science-fiction semble victime d’une injustice durable. Ses meilleures œuvres, celles dont le génie créatif ou le caractère visionnaire est reconnu de tous, tendent à être récupérées par la littérature générale, dite « littérature blanche » par les amateurs de science-fiction. Ces deux littératures ne se situent-elles pas du même côté de la magie ?
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Reboul, Hélène. "Le deuil dans la littérature". Frontières 16, n.º 2 (2004): 28. http://dx.doi.org/10.7202/1074112ar.

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Más fuentes

Tesis sobre el tema "Renards – Dans la littérature"

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Zanzottera, Lucrezia. "Carrières de renards : la voix dissonante des personnages d'esprit-renard dans deux romans en langue vernaculaire de la fin des Qing". Thesis, Paris, INALCO, 2020. http://www.theses.fr/2020INAL0022.

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Resumen
La thèse analyse la carrière de deux personnages d’esprit-renard dans deux romans fantastiques en languevernaculaire de la fin des Qing : le Yaohuazhuan 瑤華傳 de Ding Bingren 丁秉仁 (1803) et le HuliyuanQuanzhuan 狐狸緣全傳 (1888) de l’auteur qui signe du pseudonyme de Zuiyue shanren 醉月山人. Les étudesprécédemment consacrées à de tels personnages n’avaient jamais encore analysé globalement leur parcourslorsqu’ils évoluent dans l’espace d’un récit long. On étudie notamment la voix de ces protagonistes renards, queje définis comme démoniaque, et des personnages féminins et hybrides qui les côtoient. Cette voix, qui s’opposeà la morale officielle et qui dément, ridiculise et délégitime l’autorité patriarcale, se situant ainsi du côté del’hétérodoxie, est abordée par le biais d’outils psychanalytiques freudiens et lacaniens, qui se concentrent sur laspécificité du langage utilisé, à la recherche des nœuds signifiants dans le texte. Du côté freudien on remarquel’inquiétante étrangeté de la renarde comme révélatrice des complexes refoulés de l’individu vampirisé et de lasociété en général. La thèse propose un grand nombre d’extraits traduits pour la première fois, extraits quimettent en relief des caractéristiques essentielles des protagonistes et de leur entourage. Nous étudions lamanière dont une notion fondamentale, la féminité, se décline de plusieurs manières, mais toujours selon unaxe principal: celui du talent. La thèse veut donc prouver la valeur socio-politique du fantastique dans ces textes,dans lesquels les esprits-renards présentés seraient des allusions aux femmes de talent du monde réel del’époque des récits (nonnes, courtisanes, guixiu poètes, performeuses)
This dissertation concerns two fox-spirit characters in two fantastic vernacular novels at the end of Qing period:Yaohuazhuan 瑤華傳 by Ding Bingren 丁秉仁 (1803) and Huliyuan Quanzhuan 狐狸緣全傳(1888) by Zuiyueshanren 醉月山人. I study in particular the demonic voice of these protagonists and the other feminine andhybrid characters in the text, which defies and delegitimizes patriarchal authority. This analysis uses Lacanianand Freudian psychoanalytical tools, trying to find signifiants in the text. The dissertation offers a great numberof excerpts translated for the first time. The fundamental concept which emerges is femininity linked to talent.The dissertation aims so to prove the socio-political value of fantasy in these texts, which takes vixens as beingallusions to real talented women of the time (nuns, courtesans, guixiu poets, performers)
本文的研究对象是中国清末民俗小说《瑶华传》(丁秉仁著,1803)和《狐狸缘全传》(醉月山人著,1888)中的两个狐狸精人物。特别研究了小说中被称为狐狸精的女主角的性格和语言特征,以及文中其他女性、其他人物的不同特点。分析了在当时的社会状况下,这些女性人物在社会活动中对男权制的反抗和抵制,该分析使用拉康和弗洛伊德的心理分析工具,在原文中进行了有意义的查询和研究。论文提供了大量的摘录,是第一次翻译。本文旨在证明这些文本中幻想的社会政治价值,基本概念是对有才华的女性的赞美,认为坦率、有见识、有能力的女性是当时真正才华横溢的女性。
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Cruveillé, Solange. "Le renard dans les textes chinois de l’époque pré-impériale à la dynastie des Qing : de la légende à la fiction, de la démonisation à l’humanisation". Aix-Marseille 1, 2009. http://www.theses.fr/2009AIX10095.

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La charge symbolique et culturelle du renard dans la langue et la littérature chinoises est si forte que les chercheurs chinois parlent désormais de véritable « culture vulpine ». La présente thèse se propose de remonter aux origines des croyances sur le renard en Chine et d’ analyser leur évolution au fil des siècles, à travers des textes produits entre l’époque pré-impériale et la fin de la dynastie des Qing. A travers l’étude, la traduction, l’interprétation et la critique de récits anciens et classiques attenant à des genres divers, deux constatations majeures ont pu être faites : l’animal est passé du domaine de la légende à celui de la fiction, mais surtout il a été démonisé avant d’être humanisé. Tout l’enjeu de cette étude est de comprendre comment ces évolutions se sont opérées, de déterminer qui véhicule les principales croyances à l’égard du renard mais aussi de voir quelles sont les significations revêtues par les récits vulpins de forme classique.
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Préta-de, Beaufort Aude. "Les noces dans l'oeuvre de Jean-Claude Renard". Paris 4, 1989. http://www.theses.fr/1989PA040099.

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Les noces sont, chez Jean-Claude Renard, un mot récurrent de l'œuvre. Elles forment la synthèse de diverses expériences. Elles sont en effet "noces de sang" liées a l'expérience érotique et sensorielle, "noces alchimiques" liées a l'expérience ésotérique, noces religieuses sur le mode de l'alliance des écritures, noces du mystère immanent-transcendant - que Jean-Claude Renard définit comme l'union indéfinie, sans perte de singularité, de l'homme et du dieu, et qui est nourri par de multiples spiritualités - noces mystiques, et noces poétiques, par adéquation de l'écriture aux caractéristiques des noces. Partant, les noces apparaissent comme le thème fondateur de l'œuvre. Elles organisent tout un univers poétique. Ce dernier est fait des motifs et d'une poétique des divorces aussi bien que des noces. L'œuvre tire enfin son originalité de la tension qui résulte de cette coprésence dynamique de la discordance et de l'unicité. Mais le caractère immanent-transcendant des noces ne va pas sans ambiguïtés : il arrive que le poète semble orienter le poème et la vie spirituelle vers un "au-delà des noces" dont l'absolue transcendance, au moins apparente, peut faire problème
Nuptials are a recurrent work in Jean-Claude Renard's work. They form the synthesis of different experiences : they are nuptials connected to erotic and sensorial experience, alchemical nuptials connected to esoteric experience, religious nuptials, which take some characters from the covenant of the scriptures, nuptials of the immanent-transcendent mystery - that Jean-Claude Renard defines as the indefinite union, without loss of singularity, between the man and the god, and nourished by manifold spiritualties -, mystical nuptials, and poetical nuptials, writing being adequate to the characteristics of nuptials. So, nuptials appear as the fundamental theme of the work. They organize all the poetical universe, which is composed of the motives and the poetics of divorce and nuptials. The originality of the work lastly comes from this dynamic copresence of discordance and unity. But the immanent-transcendent nature of nuptials doesn't exclude ambiguities : the poet sometimes seems to turn the poem and the spiritual life towards "over nuptials" of which the absolute transcendence, at least apparent, may be a problem
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Zemmour, Corinne. "Perception du monde par les animaux dans le Roman de Renart". Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1993PA040257.

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Contrairement à ce que l'on en pense d'habitude, l'intérêt prépondérant de Roman de Renart ne tient pas en une parodie des grands genres littéraires du temps, mais en un renversement total des angles optiques géographique, architectural, physique et biologique - de notre traditionnelle perception anthropocentriste de l'univers. Parce qu'elles se prétendent oniriquement maitresse du monde, les bêtes renardiennes, dès lors douées de raison et capables d'organiser leurs sensations en les interprétant intelligemment comme en les complétant par des images puisées dans un univers de croyances cohérent, en viennent forcement a mystifier un langage primitivement anthropocentriste afin de lui octroyer des acceptions révolutionnaires puisque zoomorphiques et zoocentristes. Restituées en un faisceau holistique tisse de multiples microsystèmes symboliques illustrant leurs propres canons esthétiques, ces images dévoilent le véritable enseignement de l'œuvre. Elles suggèrent en effet d'appréhender le cosmos d'une manière plus réaliste et raisonnable dont l'homme, cherchant sincèrement à fuir la facticité aristocratique, ferait bien d'écouter le message et ainsi ne pas perdre son âme. Aussi cette thèse se donne-t-elle pour objet de montrer comment, aux plans lexicologique puis actanciel, la faune renardienne considère les composantes spatiales, architecturales du monde; comme les notions de règne et de société, pour mettre en lumière le cote didactique et salutaire des leçons d'authenticité qu'elle nous transmet
Contrary to what people think, the main interest of the Roman de Renart doesn't consist in parody of the great literary genre, but in the revers of the point of view - geographical, architectural, physical and biological - of our traditional anthropocentrist perception of the universe. Because they pretend to be dreamlike masters of the world, the beast of the Roman de Renart, able to interpret cleverly their sensations in relation to a universe of coherent beliefs, necessarily come to manipulate a primitively anthropocentrist language in order to grant revolutionary meanings since zoomorphical and zoocentrist. Restituted in a holistic network woven through with numerous symbolical micro-systems explaining their own perfect aesthetic examples, these pictures reveal the true lesson of the work. They actually suggest apprehending cosmos in more realistic and reasonable way of which the human being, sincerely trying to avoid an artificial and aristocratic society, would have to listen the message and in this way, get to not lose his soul. So the aim of this thesis is to demonstrate how the animals of the Roman de Renart consider lexicologically and besides symbolically the space, architectural elements of the universe, like notions of kingdom and society, in order to explain the didactic and salutary aspect of their lessons
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Gougelmann, Stéphane. "L'Ecriture de l'intime dans les oeuvres et le journal de Jules Renard". Thesis, Paris 10, 2009. http://www.theses.fr/2009PA100108.

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« Chacun pour moi. » Telle est la devise amusante que Catulle Mendès attribue à Jules Renard (1864-1910).En effet, auteur d’un Journal intime et d’une oeuvre qui ressemble à son Journal, Renard manifeste dans ses écrits une attention scrupuleuse à lui-même et aux autres à travers lui-même. En cela, il participe à ce mouvement fin-de-siècle où le culte du document en littérature est en partie évincé par la culture du moi. Mais, désireux d’affirmer toute sa singularité, il élabore un style qui tranche sur tous les autres et se veut artiste indépendant. Nous avons donc tenté de comprendre la logique qui pousse l’homme à s’écrire et souhaité mettre en évidence la dialectique qui se noue entre l’intime et son reflet d’encre. Pour ce faire, il nous a d’abord semblé utile de suivre le parcours qui conduit Renard de l’abandon des principes réalistes à une littérature d’observation mais d’une observation ouvertement subjective et s’incarnant dans une image intériorisée de la réalité vécue. Pour autant, la peinture de soi ne se réduit pas au genre de l’autoportrait. L’intime est relationnel et sa représentation inclut nécessairement la présence des autres. Cependant, l’intersubjectivité est ambivalente chez Jules Renard : l’autre peut apparaître comme une force aliénante, un ennemi à railler ou à charmer, mais offre aussi la possibilité de s’épanouir dans une relation d’amitié ou d’amour, dans l’admiration, voire la fraternisation. Enfin, il nous est apparu que l’écriture de l’intime était pour l’écrivain le moyen de se connaître, mais surtout de s’amender moralement et de s’inventer poétiquement dans une forme lacunaire et laconique. L’écrivain s’approche alors de son idéal d’humour et invite son lecteur à devenir son semblable, son frère, autrement dit à être son intime
"Everyman for myself", that is the amusing motto Catulle Mendès attributed to Jules Renard (1864-1910). Indeed, as an author of an intimate Diary and of a work which looks like his Diary, Renard pays in his written work very close attention to himself and to others. In that, he takes part in the fin-de-siècle movement, when the cult of the document in literature was partly supplanted by the culture of the ego. But, anxious as he was to assert all his singularity, he elaborated a style which strongly contrasts with all others and claimed to be independent artist. Thus, we tried to understand the logic which drove the man to write about himself and we wished to highlight the dialectic which binds intimacy with its literary reflection. To do so, it proved useful to follow the course led by Renard, from giving up realistic principles to a literature of observation; yet an openly subjective observation which embodied in an internalized image of real life. Nevertheless, self portraying is not reduces to the genre of the self-portrait. Privacy is relational and its representation necessarily includes the presence of others. However, intersubjectivity is ambivalent in Jules Renard. The other may appear as an alienating force, as an enemy to be mocked at or to charm, but also offers the opportunity to open out into friendship or love relationship admiration and even fraternization. Lastly, it seemed to us that private writing was a way for the writer to know himself but above all a way to amend morally, and to invent himself poetically in a lacunary and laconic form. The writer then approached his ideal of humour and invites his reader to become his fellow man, his brother in other words to be on intimate terms with him
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Li, Mengyi. "Sémiotique des métamorphoses du renard chez Pu Songling. Corps, identités, espaces et visuels". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2023. http://www.theses.fr/2023SORUL085.

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Resumen
Cette thèse adopte une approche sémiotique pour explorer la métamorphose du renard dans les Chroniques de l’étrange. Elle est divisée en quatre parties : le corps, l’identité, l’espace et le visuel. Les représentations du renard en France et en Chine sont ici juxtaposées, révélant les tenants et aboutissants de la création, la traduction et la critique de cet ouvrage. L’exploration de la métamorphose corporelle et identitaire s’opère à travers différents récits choisis pour leurs thématiques. Les espaces spécifiques des 80 récits sont catégorisés, soulignant trois domaines caractéristiques et uniques : la maison illusoire, le monde des rêves et le reflet dans le miroir. Une analyse sémiotique visuelle est menée sur les illustrations et l’adaptation cinématographique, englobant la peinture des montagnes et de l’eau, ainsi que les influences bouddhistes, confucianistes et taoïstes. Les théories sémiotiques de Paris, telles que le programme narratif d’A. J. Greimas, le discours passionnel de J. Fontanille, la sémiotique des cultures de F. Rastier, le système semi-symbolique de J. M. Floch, la théorie de la topologie de M. Hammad, la sémiotique du film de C. Metz, et la transférogenèse, la géométrie interne et la tri-triangularité d’A. Guillaume sont mises ici en application. Cette démarche plurithéoriciste élargit le champ de la sémiotique française et a pour but de favoriser les échanges culturels entre la France et la Chine. Cette thèse présente une approche sémiotique innovante appliquée à la littérature, la peinture, le cinéma et la culture chinoise en général et ouvre de nouvelles perspectives aussi bien pour la sémiotique que pour l’interprétation des contes chinois
This thesis employs a semiotic approach to delve into the metamorphosis of the fox in Chroniques de l’étrange. It is structured into four sections: the body, identity, space, and the visual. Representations of the fox in France and China are juxtaposed here, revealing the ins and outs of the creation, translation and criticism of this work. The exploration of the metamorphosis of body and identity involves analyzing a selection of stories known for their thematic significance. The specific settings within the 80 tales are systematically classified, underscoring three unique and characteristic realms: the illusory abode, the realm of dreams, and the mirror’s reflection. Visual semiotic analysis is executed on the illustrations alongside the cinematic adaptation, encapsulating the portrayal of mountains and water, interwoven with the influences of Buddhism, Confucianism, and Taoism. The semiotic theories from the Parisian school, including A. J. Greimas’s narrative program, the semiotic square, J. Fontanille’s discourse of passion, F. Rastier’s cultural semiotics, J. M. Floch’s semi-symbolic system, M. Hammad’s topology theory, C. Metz’s film semiotics, and A. Guillaume’s transferogenesis, internal geometry, and tri-triangularity, are harnessed within this context. This multidimensional theoretical framework enhances the breadth of French semiotics, fostering cultural dialogues between France and China. This thesis introduces an innovative semiotic methodology that encompasses literature, painting, cinema, and the broader realm of Chinese culture, thereby offering fresh perspectives for both semiotics and the interpretation of Chinese narratives
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Librová, Bohdana. "Loup, renard et autres carnassiers : un champ de métaphores en français médiéval". Montpellier 3, 2004. http://www.theses.fr/2004MON30075.

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L'analyse sémique et actancielle des usages figurés des noms de carnassiers sauvages (avec un accent particulier sur le loup, le renard, la loutre et le blaireau) aboutit à une réflexion sur l'origine des sèmes et sur les mécanismes générateurs du sens figuré. Les spécificités de l'image animale relativisent les hypothèses sur la valeur documentaire des figures. L'observation des effets sémantiques de la métaphore animale dans les proverbes révèle les potentialités référentielles du sens proverbial. Une association des méthodes philologiques avec des approches de la linguistique moderne (analyse sémique, sémantique du prototype, lexicologie guillaumienne. . . ) permet de préciser le statut des figures et d'affiner la description structurelle du sens. Une étude de la lexicalisation des figures débouche sur des suggestions pour le traitement lexicographique. Trois œuvres satiriques et moralisatrices illustrent le fonctionnement stylistique de l'image prédatrice
The componential and actantial analysis of the figurative use of the names of wild carnivores (with particular accent on the wolf, the fox, the otter and the badger) leads to a reflection on the origin of the semantic features and the generating mecanisms of the figurative meaning. The specificities of the animal image relativize the assumptions about the documentary value of the figures. The observation of the semantic effects of animal metaphor in the proverbs reveals the referential potentialities of the proverb's sense. An association of the philological methods with approaches of modern linguistics (componential analysis, prototype theory, lexicology inspired by Gustave Guillaume. . . ) makes it possible to refine the structural description of the sense. A study of the lexicalization leads to suggestions for the lexicographical treatment. Three satirical and moralising texts illustrate the stylistic functions of the predatory images
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Chiniah, Anil Dev. "Vers une poétique de l'identité : essai sur sept poètes métis de l'île Maurice (1964-1985) : Jean-Claude d'Avoine, Édouard Maunick, Jean Fanchette, Raymond Chasle, Pierre Renaud, J. G. Théodore et Emmanuel Juste". Nice, 1992. http://www.theses.fr/1992NICE2022.

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Resumen
L'auteur cherche à jeter les fondements d'une poétique qui permettrait de comprendre la production poétique francophone des poètes métis de l'île Maurice, pays multiracial et plurilingue. Le corps comprend des poètes contemporains : d'Avoine, Fanchette, Maunick, Chasle, Renaud, Juste et Théodore. Analysant l'énonciation, la thématique et la rhétorique de ces poètes, l'auteur traque les aspects fluctuants que prend le concept d'identité pour ces poètes créoles en rivalité avec le milieu blanc. La thématique de l'origine problématique et la recherche de dignité travaillent le discours poétique souvent obscur. Dans sa conclusion, l'auteur dégage le fonctionnement psychosocial de cette poésie (oeuvre réparatrice du sujet restaurant l'image narcissique durement atteinte). Pour caractériser la rhétorique-énonciation schématiquement, il propose de distinguer entre phase dépressive "obscure" caractérisée par le "il" et phase phallique "transparente" caractérisée par le je-tu et visant la complétude narcissique. Pour terminer, les concepts diglossie-dysglossie élaborés en sociolinguistique permettent d'envisager un outil d'expression littéraire plus jouissif et critique que le français standard pour l'insulaire : créole, français régional
The author undertakes to lay the foundation of a poetics which enables. The understanding of the francophone poetic production of Creole poets of Mauritius, a multiracial and Plurilingual Island. The corpus comprises contemporary poets: d'Avoine, Fanchette, Maunick, Chasle, Renaud, Juste and Theodore. Studying the discourse, themes and rhetoric of these poets, the author probes into the fluctuating aspects which the concept of identity takes for these Creole poets rivalizing with the white French-speaking community. The theme of problematical black origins and the quest for dignity haunt the poetical discourse, which is often deliberately obscure. In his conclusion, the author elucidates the psycho-social functioning of that poetry (the work of art repairing the self and restoring a deeply wounded narcissistic image). To describe roughly the discourse rhetoric, he proposes to distinguish between a depressive phase using obscure language based upon the "he" pronoun and phallic phase using clear language based upon the i-you pronouns and aiming at narcissistic integrity. Finally, the diglossia-dysglossia concepts elaborated in sociolinguistics allow one to view a more hedonistic and critical literary instrument than alienating standard French for the islander: Creole, regional French, interlect
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Poisson, Laure-amélie. "La simplicité dans l’œuvre narrative de Jules Renard". Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040113.

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Resumen
S’efforcer d’être simple, telle est l’ambition constante qui anime Jules Renard. Contraint à la simplicité par la pauvreté de son imagination, qui le conduit à privilégier la « chose vue » et à puiser à la source étroite du quotidien vécu, il ne la subit pas pour autant, mais fait de l’effacement et de la réduction le cœur de son art littéraire. La première partie de la thèse envisage le questionnement théorique et esthétique de l’écrivain dans le champ littéraire de la fin de siècle. Si Renard hérite en partie des modèles classique et réaliste, sa simplicité est surtout construite en réaction à l’ambition totalisante du réalisme et de naturalisme, qui, recouvrant le réel de langage, l’étouffe. Pour résoudre la crise générale de la mimèsis, l’auteur entend rétablir un lien de motivation entre le langage et le réel. La deuxième partie s’attache à déterminer les aspects rhétoriques de l’écriture du simple, montrant que la simplicité s’inscrit également au cœur de la poétique de Jules Renard, déterminant des choix génériques et narratifs, et nécessitant un double mouvement de réduction et de concentration, qui n’est pas sans écueils. La simplicité n’est pas pour autant un thème de prédilection qui se développerait de manière linéaire chez l’auteur, elle oriente une dynamique, ouvrant un cheminement dialectique, difficile et peuplé d’obstacles. La dernière partie en montre la dimension morale, pratique et philosophique. La simplicité n’est pas pour Renard une donnée immédiate de la conscience, mais une valeur à construire et à défendre sur le terrain politique, qui s’enracine dans un terreau philosophique fondé sur la notion d’immédiateté
Jules Renard’s ceaseless ambition is to try and be simple. Although his lack of imagination, which leads him to favour things that he saw and to draw on the sometimes narrow everyday life, reduces him to simplicity, he does not passively receive it but on the contrary ensures that blurring and reduction are key principles of his literary art. The first part of this thesis tackles with the writer’s theoretical and aesthetic questioning, understood in the literary landscape of the late fin de siècle. Even if Renard partly inherits the classic and realistic models, his simplicity is mostly built against realism’s and naturalism’s totalizing ambition, which suffocates the reality by covering it up with words. So as to solve the general crisis of the mimesis, the writer intends to build a bridge between language and reality. The second part of this work tries to single out the theoretical characteristics of the simple style. It shows that simplicity stands at the very center of Renard’s poetics, underlies choices related to the genre or the narration and implies both reduction and concentration, which is not easy to fulfill. Simplicity is not, on the other hand, a favourite topic with a linear development, but it triggers off a dynamic, dialectical and difficult process. The last part reveals its moral, practical and philosophical aspect. For simplicity is not for Renard an immediate matter of consciousness but a value which is to build and to defend politically. It is philosophically rooted in immediacy
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Halba, Ève-Marie. "Renaut de Montauban, épopée d'un exclu". Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040152.

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Renaut de Montauban, épopée du XIIIème siècle, expose l'exclusion de Renaud, qui a tué Bertholet, lors d'une querelle d'échecs. L'analyse des discours de présentation de l'exclu montre que le bannissement est analyse différemment selon l'émetteur du discours et le moment du récit. Jeter, chacier et forjurer expriment l'acte d'exclure. Les deux premiers sont proches dans leur sémantisme et leur emploi médiéval est celui des modernes jeter et chasser. Forjurer exprimait la rupture, par serment, des liens avec un membre de sa famille ou avec sa terre natale. Enfin, l'étude des causes et des conséquences juridiques de l'acte meurtrier de Renaut, révèle les implications familiales et vassaliques de cet acte pour lui et pour ses proches. Puis, nous avons utilisé l'exclusion comme nouvelle approche structurelle de l'épopée. Le prologue prend sa véritable dimension : la faute de l'oncle de Renaut, Beuves, qui a tué le fils de Charlemagne et qui est assassiné à son tour dans un guet-apens, devient la préhistoire de celle de Renaut. Le héros, par une sorte de malédiction familiale, s'exclut lui-même de la cour par le meurtre de Bertholet. Il entraine dans son bannissement ses frères, qui sont contraints de faire la guerre en Ardenne et en Gascogne. Le pèlerinage expiatoire du héros à Jérusalem, puis son voyage à Cologne, où il trouve la mort, parviendront à lui faire perdre son statut d'exclu. Enfin, nous avons mis en évidence un épisode peu étudié de l'épopée, celui de la course. Cette compétition hippique est organisée par Charlemagne, pour offrir le meilleur destrier à Renaud. Elle est l'occasion de mettre en évidence les deux ëtre-faes du récit, le cheval Bayard et le magicien Maugis, cousin de Renaut. Mais le concours est un piège pour le banni. Le parcours initiatique du héros jusqu'à Paris, émaillé de rencontres, montre les risques encourus par un homme en rupture de ban. Le héros se tirera de ce mauvais pas en emportant même la couronne royale.
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Más fuentes

Libros sobre el tema "Renards – Dans la littérature"

1

Christiane, Benardeau, ed. Napoléon dans la littérature. Paris: Nouveau monde, 2004.

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2

L'ÉCOLE DANS LA LITTÉRATURE. Paris: Editions L'Harmattan, 2006.

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3

Christiane, Bénardeau, ed. Napoléon dans la littérature. [Paris]: Nouveau Monde, 2004.

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4

Delaroche, Bruno. Figures christiques dans la littérature. Angers, France: Association Saint-Yves, Université Catholique de l'Ouest, 1992.

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5

Le genre dans la langue et dans la littérature. Roma: Aracne, 2012.

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6

Coulibaly, Adama, writer of preface, ed. Ethnologie et littérature: Symbolisme du cola dans la littérature. Ouagadougou, Burkina Faso: Sankofa & Gurly Éditions, 2020.

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7

Connan-Pintado, Christiane y Gilles Béhotéguy. L'épanchement du conte dans la littérature. Pessac: Presses universitaires de Bordeaux, 2018.

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8

de, Ruyter-Tognotti Danièle, ed. L' étranger dans la littérature française. Groningen: CRIN, Institut de langues romanes, 1989.

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9

Leys, Simon. La mer dans la littérature française. [Paris]: Plon, 2003.

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10

Tailliart, Charles. L' Algérie dans la littérature française. Genève: Slatkine Reprints, 1999.

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Capítulos de libros sobre el tema "Renards – Dans la littérature"

1

Daros, Philippe. "Discours anthropologique et littérature". En Interactions dans les Sciences du Langage. Interactions disciplinaires dans les Études littéraires, 230–42. Београд: Универзитет у Београду, Филолошки факултет, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/efa.2019.11.ch17.

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2

Mourlan, Lou. "Humanisme et littérature d’après-guerre". En Interactions dans les Sciences du Langage. Interactions disciplinaires dans les Études littéraires, 337–47. Београд: Универзитет у Београду, Филолошки факултет, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/efa.2019.11.ch25.

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3

Jacquin, Gérard. "Une imposture de Renart, la mort simulée". En L'imposture dans la littérature, 17–28. Presses universitaires de Rennes, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.12148.

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4

"LES POSES DE MARCEL PROUST DANS L’ŒUVRE DE RENAUD CAMUS". En Proust dans la littérature contemporaine, 211–34. Brill | Rodopi, 2008. http://dx.doi.org/10.1163/9789401206341_012.

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5

"Littérature". En Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930, 147–48. Presses universitaires de Rennes, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.49712.

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6

Walter, Roland. "Littérature panaméricaine:". En Le nouveau récit des frontières dans les Amériques, 73–90. Presses de l'Université Laval, 2005. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv32nxxvz.6.

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7

Herzfeld, Claude. "Aspect du Graal dans quelques œuvres contemporaines". En 37 études critiques : littérature générale, littérature française et francophone, littérature étrangère, 95–127. Presses universitaires de Rennes, 1999. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.64379.

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8

Mohr, Manuela. "L’apparition du monstre dans Maître Zacharius de Jules Verne :". En Littérature monstre, 169–81. Presses universitaires de Liège, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.pulg.16730.

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9

Baron, Philippe. "Médecins et malades dans Le Passage et dans Place des Angoisses de Jean Reverzy". En Littérature et médecine, 269–78. Presses universitaires de Franche-Comté, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.pufc.1309.

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10

Lacoste, Francis. "L’écriture jubilatoire dans l’œuvre de Flaubert". En Littérature et jubilation, 67–83. Presses Universitaires de Bordeaux, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.8474.

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Actas de conferencias sobre el tema "Renards – Dans la littérature"

1

Petitier, Paule y Claude Millet. "L’histoire dans tous ses états". En Littérature et histoire en débats. Fabula, 2013. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2104.

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2

Debaene, Vincent y Jean-Louis Jeannelle. "Où est la littérature ?" En L'idée de littérature dans les années 1950. Fabula, 2004. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.66.

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3

Poels, Géraldine. "La littérature dans les collections de l’INA". En Mémoire audiovisuelle de la littérature. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.9231.

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4

Murat, Michel. "Progrès dans le roman assez lents". En Jean Paulhan et l’idée de littérature. Fabula, 2012. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1712.

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5

Ditche, Élisabeth Rallo. "Voix et émotions dans DanielDeronda de George Eliot". En L'émotion, puissance de la littérature. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2333.

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6

Robinson, Jenefer. "L’empathie, l’expression, et l’expressivité dans la poésie lyrique". En L'émotion, puissance de la littérature. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2329.

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7

Abramovici, Jean-Christophe. "Les traces littéraires dans La Fable mystique". En Michel de Certeau et la littérature. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5058.

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8

Vérilhac, Yoan. "Science et sensationnalisme dans Détective (1928-1940)". En Séminaire PéLiAS (Périodiques, Littérature, Arts, Sciences). MSH Paris-Saclay Éditions, 2023. http://dx.doi.org/10.52983/ieub4478.

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Entre 1928 et 1940, en raison du développement des techniques de la police scientifique, de la médecine légale et de la psychologie, l’hebdomadaire de faits divers – Détective – intègre naturellement la science à son univers de crimes. Mais le magazine est aussi bien celui de la « science contre le crime » que celui de l’horoscope, de la magie, de la sorcellerie, du spiritisme, de la fascination générale pour le paranormal et le surnaturel, des publicités innombrables pour des produits-miracles et des inventions merveilleuses. Comment qualifier la place de la science dans un tel dispositif sensationnaliste ? À travers l’exemple de Détective, on touche la cohérence profonde de la culture sensationnaliste, liant science, superstition et recherche du bonheur, autour des paradigmes du « savoir » et du « mystère ».
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9

Froidefond, Marik. "Commentaires sur la place des études de prosodie poético-musicale dans la recherche musico-littéraire". En Littérature et musique. Fabula, 2010. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1258.

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10

Vaugeois, Dominique. "« Faire son cinéma » : la citation audiovisuelle dans le texte critique". En Mémoire audiovisuelle de la littérature. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.9165.

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Informes sobre el tema "Renards – Dans la littérature"

1

Belkaïd, Meryem. Figures de la marginalité dans la littérature policière française contemporaine. Edicions de la Universitat de Lleida, 2018. http://dx.doi.org/10.21001/luc.21.22.14.

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2

Reverdy, Thomas y Alicia Roehrich. Incertitude et résilience dans les projets technologiques. Fondation pour une culture de sécurité industrielle, enero de 2016. http://dx.doi.org/10.57071/582prj.

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Resumen
Les incertitudes de différentes natures (technologiques, organisationnelles, liées au contexte) posent souvent des problèmes importants dans les grands projets technologiques, conduisant à des retards de livraison, des dépassements de budget et parfois à l’érosion des marges de sécurité dans la conception ou dans la mise en œuvre. La gestion des aléas, par des pratiques d’anticipation et d’adaptation, constitue une part importante du travail des chefs de projet. Ce document propose une synthèse de la littérature académique sur la gestion de l’incertitude dans les grands projets technologiques. Il examine les limites des analyses de risques préparatoires, la manière dont sont gérées les alertes et autres signaux indiquant un écart par rapport aux plans, et comment les trajectoires de projet sont redéfinies pour chercher à remplir les objectifs malgré ces imprévus.
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3

Maubert, Camille, Jeremy Allouche, Irene Hamuli, Eustache Kuliumbwa Lulego, Gauthier Marchais, Ferdinand Mushi Mugumo y Sohela Nazneen. Le pouvoir d’action des femmes et la protection humanitaire au Nord et au Sud-Kivu, RDC. Institute of Development Studies, marzo de 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2023.015.

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Resumen
Ce Working Paper analyse le rôle et les pratiques des groupes de femmes en lien avec la protection des femmes dans les provinces du Nord et du Sud-Kivu en République démocratique du Congo (RDC). En confrontant les éléments qualitatifs provenant des communautés au Congo et la littérature sur le pouvoir d’action des femmes, nous explorons les lieux, les stratégies et les répertoires utilisés par les femmes pour augmenter leur participation dans les structures de protection de la communauté.
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4

Bellwood-Howard, Imogen, Peter Taylor, Aminata Niang, Kaderi Bukari, Eric Kioko, Peter Wangai, Lansine Sountoura, Bronson Eran’Ogwa y Mohammed Yamusah. Les arts dans le dialogue et la communication sur l’environnement en Afrique de l’Ouest et de l’Est. Institute of Development Studies, agosto de 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2023.037.

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Resumen
Les premières publications sur la délibération environnementale partaient du principe que les pairs débattaient rationnellement des preuves pour parvenir à des conclusions logiques. Cependant, des travaux plus récents présentent les activités artistiques comme un moyen de reconnaître les dimensions émotionnelles comme essentielles aux processus délibératifs. Simultanément, la littérature sur l'art participatif, l'art communautaire, l'activisme culturel et l'éducation artistique, regroupés sous le terme « arts pour le changement », montre comment les activités artistiques peuvent transmettre des messages au public et provoquer des changements. Notre étude a exploré le rôle des arts dans les délibérations à travers une série d'ateliers au Sénégal, au Mali, en Mauritanie, au Ghana et au Kenya. Des acteurs politiques, des activistes communautaires, des chercheurs et des artistes ont collaboré à la création d'oeuvres d'art.
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Scarpini, Celeste, Oyebola Okunogbe y Fabrizio Santoro. Les promesses et les limites des technologies de l’information dans la mobilisation fiscale. Institute of Development Studies, abril de 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ictd.2023.019.

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Resumen
Alors que les technologies numériques continuent de gagner du terrain en Afrique et dans les pays à faible revenu, de plus en plus d’administrations fiscales les adoptent pour améliorer leurs fonctions essentielles et collecter des recettes de manière plus efficace. Ce document fait le point sur la littérature récente sur l’utilisation de la technologie dans l’administration fiscale. La technologie peut améliorer le recouvrement des impôts dans trois domaines, notamment l’identification de l’assiette fiscale, le contrôle de la conformité et la facilitation de la conformité. Cependant, même la technologie la plus conviviale ne peut fonctionner sans une infrastructure de base et une connexion internet stable. Les avantages potentiels des nouvelles technologies sont en outre entravés par la résistance des contribuables et des percepteurs, par un environnement réglementaire peu favorable et par l’absence de stratégie d’adoption par les institutions. Nous avons conclu ce document en proposant des réformes visant à garantir que les investissements dans les nouvelles technologies améliorent l’efficacité et la perception des recettes. Résumé du document de travail 135 par Oyebola Okunogbe et Fabrizio Santoro.
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Gaillard, Irène. Facteurs socio-culturels de réussite du REX industriel par l'analyse bibliographique. Fondation pour une culture de sécurité industrielle, junio de 2005. http://dx.doi.org/10.57071/867rex.

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Resumen
Ce document présente une synthèse bibliographique des travaux académiques sur le retour d'expérience industriel, ses facteurs de succès et d'échec. Il illustre les freins à la réussite et à la pérennité des procédures et dispositifs de REX mis en place pour améliorer la sécurité industrielle, et pointe également les bonnes pratiques recensées dans la littérature. En fin de document, le lecteur intéressé trouvera une bibliographie détaillée donnant les références de l'ensemble des ouvrages et articles scientifiques cités.
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7

Lucinda, Cazdow, Martin Hearson, Frederik Heitmüller, Katharina Kuhn, Okagna Okagna y Tovony Randriamanalina. Une coopération fiscale internationale inclusive et efficace : Points de vue des pays du Sud. Institute of Development Studies, diciembre de 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ictd.2023.059.

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Resumen
L’année 2023 est marquée par une forte demande pour que les Nations Unies jouent un rôle plus important dans la gouvernance fiscale mondiale. Néanmoins, il n’existe pas encore de consensus mondial sur la voie à suivre. Le présent document examine la manière dont les Nations Unies (ONU) pourraient créer une instance de coopération internationale plus inclusive et plus efficace. Il définit l’architecture de gouvernance actuelle comme un « complexe de régimes internationaux », soulignant le fait que plusieurs institutions régissent la coopération fiscale internationale, sans aucune hiérarchie entre elles. Sur la base d’informations tirées d’entretiens avec 33 responsables gouvernementaux (principalement des pays à faibles revenus) menés entre mai et juillet 2023, et sur la base des revues de littérature sur les dispositifs de gouvernance mondiale dans d’autres domaines politiques, nous discuterons du rôle que l’ONU pourrait jouer dans ce complexe de régimes internationaux.
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Vultur, Mircea, Lucie Enel, Louis-Pierre Barette y Simon Viviers. Les travailleurs des plateformes numériques de transport de personnes et de livraison de repas au Québec : profil et motivations. CIRANO, junio de 2022. http://dx.doi.org/10.54932/xpzk8254.

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Resumen
Cette étude vise deux objectifs : a) établir un profil des travailleurs qui utilisent une plateforme numérique de transport de personne et/ou de livraison de repas au Québec et b) d’analyser les motifs sous-jacents à leur engagement dans le travail sur une plateforme numérique. La structure des analyses se décline comme suit : dans une première partie, sur la base d’une revue de la littérature, nous présentons les caractéristiques des travailleurs des plateformes et divers types de motivations pour s’engager dans l’emploi sur les plateformes. Nous y exposons également le protocole méthodologique et les données à la source de nos analyses. Dans une deuxième partie, en utilisant des données statistiques secondaires et inédites, nous dressons un portrait des travailleurs engagés sur les plateformes de transport de personnes et de livraison de repas au Québec en faisant ressortir notamment les spécificités de la population des jeunes travailleurs. Dans une troisième partie, en analysant des données d’entrevues, nous exposons une typologie des motivations invoquées par les jeunes québécois de 18 à 34 ans pour travailler sur les plateformes Uber et Uber Eats. En conclusion, nous ferons une synthèse des constats significatifs issus des analyses.
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Rohan, Hana. État de préparation et engagement communautaire concernant El Niño dans la région de l’Afrique orientale et australe. Institute of Development Studies, enero de 2024. http://dx.doi.org/10.19088/sshap.2023.029.

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Resumen
El Niño peut être considéré comme un phénomène climatique à risques multiples, et les considérations relatives aux besoins en matière d’information varient selon les populations et les risques, y compris les risques directs liés aux conditions météorologiques, la réduction de la production agricole, une insécurité alimentaire et une malnutrition plus importantes, une transmission accrue des maladies infectieuses et des conséquences sur l’accès aux soins de santé. Les communications d’avertissement de danger à long et à court terme sont susceptibles de devoir contenir différents appels à l’action, et il y aura probablement différents niveaux d’urgence à ces appels. Cette synthèse des considérations clés décrit les implications d’El Niño dans la région Afrique de l’Est et Afrique australe (ESAR) pour les initiatives de Communication des Risques et d’Engagement Communautaire (CREC), basées sur des événements météorologiques comparables antérieurs. Les enseignements tirés proviennent principalement de la littérature sur la communication des prévisions et des informations météorologiques, mais ont des implications pour la riposte CREC à risques multiples. Certains enseignements sont également tirés au-delà de l’Afrique de l’Est et de l’Afrique australe, mais sont pris en considération dans le cadre des effets anticipés d’El Niño dans la région ESAR en particulier. La première section de la note stratégique porte sur les besoins en matière d’information, la deuxième section porte sur la façon de garantir et de renforcer la confiance dans l’information, et la dernière section porte sur les stratégies de communication et d’engagement communautaire. Cette note stratégique a été commandée par le Service Collectif en tant que ressource destinée aux organisations travaillant sur la stratégie de CREC liée à El Niño dans la région ESAR.
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Dostie, Jade, Maurice Doyon y Laure Saulais. Création d’un outil de mesure de la littératie concernant la gestion de l’offre et d’évaluation de son impact. CIRANO, junio de 2023. http://dx.doi.org/10.54932/tygi8452.

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Resumen
La présente étude s’inscrit dans un processus de développement d’un outil de mesure des connaissances en agroéconomie, plus précisément au sujet de la gestion de l’offre, et ce, au niveau pancanadien. La gestion de l’offre est une politique agricole unique au Canada et dont les effets ne font pas l’unanimité parmi les experts. Puisque les divergences d’opinion concernant la gestion de l’offre ont été portées jusque dans les médias destinés au grand public (éditoriaux, articles d’opinion, etc.), il semble intéressant de mesurer le niveau de connaissance de la population canadienne sur ces principaux éléments. En outre, les consommateurs canadiens manifestent un intérêt croissant vis-à-vis de certains attributs sociaux de leur consommation alimentaire sur lesquels la gestion de l’offre peut avoir un impact indirect – en particulier l’équité, le bien-être animal et l’impact environnemental. Cependant, très peu d’études explorent la connaissance et la compréhension de ces aspects par les consommateurs Nous avons recensé peu de littérature sur le développement d’indicateurs de littératie en agriculture et encore moins en agroéconomie. Cette étude développe dans un premier temps un outil de mesure de la littératie concernant la gestion de l’offre, puis dans un deuxième temps un outil d’évaluation de la perception de la gestion de l’offre par les Canadiens. Les étapes de création des deux outils sont décrites et l’analyse des résultats du prétest de l’outil de mesure de la littératie est présentée et discutée. Le prétest a été complété par 119 répondants, dont 62 évoluant dans le milieu agricole. Les répondants ont en moyenne un score de littératie de 56,4%. L’échantillon étant surreprésenté en ce qui concerne la connaissance du milieu agricole, on estime que ce niveau de littératie relativement faible est plus élevé que celui de la population générale.
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