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Lazzaretti, Letizia. "Efficacia di un progetto di educazione linguistica inclusivo su auto-percezioni e struttura di testi narrativi". DIDIT. Didattica dell’italiano. Studi applicati di lingua e letteratura, n.º 2 (16 de noviembre de 2022): 11–41. http://dx.doi.org/10.33683/didit.22.02.01.
Texto completoResumen
Lo studio ha confrontato gli alunni con DSA di 4 classi sperimentali (tot. 8) e 3 di controllo (tot. 7) su abilità di scrittura e auto-percezioni su atteggiamenti di scrittura e benessere di classe. Le classi sperimentali hanno seguito un progetto di educazione linguistica che, tra i suoi obiettivi, annovera la promozione di atteggiamenti motivati e strategici verso la scrittura e la costruzione di un clima di classe sereno e inclusivo; le classi di controllo hanno seguito la normale programmazione prevista per l’anno scolastico in corso. Gli alunni hanno scritto un testo narrativo, valutato con procedure olistiche e analitiche, e completato tre questionari di auto-percezione inerenti a autoefficacia, strategie di scrittura e benessere di classe. I risultati evidenziano che le abilità di scrittura e le percezioni sono migliori per il gruppo sperimentale, soprattutto per gli alunni con DSA. Da qui emerge l’efficacia del Progetto nel garantire una didattica inclusiva e un miglioramento di abilità e percezioni di scrittura per tutti gli studenti con difficoltà, anche quelli con DSA.
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Illiano, Antonio. "QUESTIONARIO SULLA NARRATIVA MALAVOGLIESCA". Forum Italicum: A Journal of Italian Studies 33, n.º 1 (marzo de 1999): 107–30. http://dx.doi.org/10.1177/001458589903300110.
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3
Lima, Pedro Ernesto Freitas. "Modernismo “emparedado”: curadoria como embate de representações a partir do Nordeste". Estudos Universitários 39, n.º 2 (25 de noviembre de 2022): 57. http://dx.doi.org/10.51359/2675-7354.2022.254641.
Texto completoResumen
A curadoria de arte, por meio do evento exposição e do arranjo temporário de obras, pode questionar cânones e narrativas hegemônicas, estratégia essa empregada para tensionar e questionar processos que inventam e reproduzem representações identitárias, muitas delas vinculadas à “brasilidade” imaginada pelo modernismo paulista. Parte dessas representações foram produzidas a partir de determinadas alteridades relacionadas aos diferentes regionalismos, entre eles certa “nordestinidade”, as quais foram operadas sobretudo enquanto objeto de representação. Partindo de um caso emblemático de curadoria, no qual obras canônicas do nosso modernismo são confrontadas com produções contemporâneas produzidas por artistas negros e mestiços localizados fora do eixo hegemônico do Sudeste do país, propomos discutir como uma série de exposições realizadas por curadores nordestinos nas últimas duas décadas têm questionado representações identitárias sobre “nordestinidade” e seu uso enquanto construção de “autenticidade” para a “brasilidade”. Essas curadorias lidam com tensões referentes à distribuição de poder, que legitima certas narrativas em detrimento de outras, e com a dimensão ética da curadoria ao equacionar representação e representatividade.
4
Nardini, Krizia. "Questioni non semplici: alcune domande a partire dai termini “uomini” e “femminismo”". Narrativa, n.º 37 (1 de septiembre de 2015): 109–18. http://dx.doi.org/10.4000/narrativa.998.
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Guedes, Ângelo Dimitre Gomes. "Presságios". Revista ARA 10, n.º 10 (20 de febrero de 2021): 251–74. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2525-8354.v10i10p251-274.
Texto completoResumen
Além do imaginário, artistas buscam inspiração nos sonhos para a construção de narrativas capazes de questionar, qualificar, transformar ou até imaginar outras realidades. O onírico não parece jogar com regras tão definidas e isso abre espaço para múltiplas experimentações de linguagens, signos e direções. Este ensaio visual segue por esta rota: explora a aproximação entre sonhos e a escritura fotográfica para compor e compartilhar uma narrativa onírica.
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Markuart, Erika Neres y Cleci Maraschin. "UMA FIGURAÇÃO PARA QUESTIONAR PADRÕES DE GÊNERO E SEXUALIDADE". Saberes Plurais: Educação na Saúde 5, n.º 1 (30 de junio de 2021): 12–29. http://dx.doi.org/10.54909/sp.v5i1.111487.
Texto completoResumen
Este artigo objetiva acompanhar, problematizar e analisar uma oficina imersiva para discutir as possibilidades de produção de breakdown em relação a questões de gênero e de sexualidade com um grupo de graduandas em pedagogia. A teoria da enação contribui para a compreensão dos processos de aprendizagem para além da ênfase representacional, acentuando seu caráter enativo, imersivo e corporificado. Por vezes, hábitos e discursos moralizantes acabam definindo a disposição para a ação diante de situações relacionadas ao gênero e à sexualidade. A oficina apresenta uma narrativa distópica na qual crianças e adolescentes consumiram, durante os anos de 2020 a 2030, alimentos com moderadores de gênero. Os participantes da oficina são convidados a avaliarem os efeitos desse consumo. Os resultados apontam para o potencial imersivo da oficina, levando os participantes a uma troca afetivo-cognitiva através da qual é possível problematizar padrões de gênero e sexualidade.Palavras-chave: Pesquisa-Intervenção. Narrativas Imersivas. Oficina. Teoria da Enação.
7
Rangel, Patrícia. "Desenhando o conflito Israel-Palestina: narrativas e representações em HQs". Malala, n.º 3 (1 de diciembre de 2014): 76. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2446-5240.malala.2014.97488.
Texto completoResumen
Este artigo é dedicado à reflexão sobre narrativas e representações do povo palestino em histórias em quadrinhos. Argumento que a arte sequencial pode servir como fonte de História e forma de questionar visões orientalistas. Como exemplo, apresentarei um projeto gráfico contra-hegemônico (Palestina, de Joe Sacco), em oposição a imagens eurocêntricas comuns em gibis tradicionais (como em Tintim, de Herge), sugerindo que a narrativa figurada é um poderoso instrumento político por contribuir para a transmissão geracional dos valores sociais.
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Breton, Hervé y Camila Aloisio Alves. "NARRAÇÃO DA EXPERIÊNCIA VIVIDA FACE AO “PROBLEMA DIFÍCIL” DA EXPERIÊNCIA: ENTRE MEMÓRIA PASSIVA E HISTORICIDADE". Práxis Educacional 17, n.º 44 (1 de febrero de 2021): 1–14. http://dx.doi.org/10.22481/praxisedu.v17i44.8013.
Texto completoResumen
Zahavi, num artigo intitulado “Intencionalidade e Fenomenalidade: um Olhar Fenomenológico sobre o ‘Problema Difícil’”, publicado em 2015, questiona as relações dialéticas existentes entre consciência, memória e experiência. O difícil problema da consciência pode ser resumido da seguinte forma: embora seja relativamente simples apreender o conteúdo da experiência, os efeitos experienciais vividos parecem, por outro lado, estar fora do alcance do campo atencional e, consequentemente, do trabalho narrativo fundado nas palavras. Uma vez que a experiência é dada para ser vivida de uma forma “apresentacional”, ela é primeiramente vivida e retida passivamente antes de ser apreendida de uma forma reflexiva e compreensível como objeto de pensamento. Esta diferenciação entre “conteúdo da experiência” e “efeitos experienciais experimentados” constitui, segundo o termo proposto por Zahavi, uma “lacuna explicativa”. Ao pensar nas condições para superar esta lacuna no quadro de uma epistemologia da narrativa, este trabalho examina os processos e as temporalidades da transição da experiência para a linguagem, do ponto de vista fenomenológico e biográfico. Questionar as modalidades pelas quais as práticas narrativas participam da expressão em palavras dos conteúdos da experiência (o teórico), mas também dos efeitos experimentados no contato com esses conteúdos (o experiencial), é examinar as possibilidades de expressão das dimensões formativas da experiência, situando-as na interface entre memória, corpo e fala.
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Neres, Marisa Souza. "Tempo, Memória, Narrativa e Teoria Sociológica". Arquivos do CMD 4, n.º 1 (6 de agosto de 2016): 79–95. http://dx.doi.org/10.26512/cmd.v4i1.9172.
Texto completoResumen
Neste ensaio, parte-se da premissa de que as vivências experimentadas pelos seres humanos no mundo são concebidas, cultivadas, realizadas, compartilhadas, dotadas de significação em relação ao modo como se dá a percepção do tempo. Paul Ricoeur se impõe como um interlocutor fundamental. Tomando e ampliando a descrição agostiniana sobre a memória, ele propõe a noção de tempo intimamente conectada à experiência humana registrada e contada por meio de narrativas. É na mediação e na construção proporcionada pela narrativa que o tempo se torna tempo humano. A memória, assim, pode ser vista menos como um lócus depositário das lembranças, e mais como matéria-prima a partir da qual se constroem narrativas, assim como as narrativas constituem-se como matéria-prima a partir da qual se constroem memórias. Do ponto de vista sociológico, será posta em discussão a concepção de Pierre Bourdieu, demonstrando como para este autor a percepção do tempo é muito mais do que algo pertencente ao âmbito psicológico; é, antes, algo construído socialmente. Problematizar a teoria sociológica como um tipo particular e peculiar de narrativa e igualmente questionar que fatores proporcionam as causas e condições para que certas narrativas constituam certas teorias em detrimento de outras, de modo que umas e não outras sejam gravadas na memória de forma duradoura é o objeto que aqui se pretende para discussão.
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Fernandes, Fabiano. "O processo de formação da Ordem de Cristo e a conjuntura dos reinos Ibéricos (c. 1250-1326)". SIGNUM - Revista da ABREM 13, n.º 2 (17 de enero de 2013): 134. http://dx.doi.org/10.21572/2177-7306.2013.v13.n.2.08.
Texto completoResumen
A Ordem de Cristo é um tópico frequentemente abordado nos estudos sobre a Idade Média portuguesa. Nas narrativas correntes a Ordem de Cristo está associada simultaneamente ao triunfo do poder real e a formação do Império. Contudo, por se considerar bem conhecido um determinado momento de seu processo histórico, as hesitações, descontinuidades e dificuldades de estruturação são comumente tratadas como algo residual. Em certa medida, a análise da formação da Ordem de Cristo em suas primeiras décadas segue uma narrativa teleológica que pretendemos questionar neste artigo. Tentaremos articular no decorrer do texto o processo de enquadramento de memória que legitimou a criação da nova Ordem com o processo que definiu o modus operandi nas monarquias Ibéricas, sobretudo a partir de meados do século XIII.
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Castro, Charles Firmino de. "NARRATIVAS DA MEMÓRIA: FRAGMENTOS QUE TRANSITAM EM SI E O OUTRO NA EXPERIÊNCIA DO TEATRO". Revista Ibero-Americana de Humanidades, Ciências e Educação 8, n.º 9 (30 de septiembre de 2022): 377–88. http://dx.doi.org/10.51891/rease.v8i9.6870.
Texto completoResumen
O presente trabalho recorre a um fragmento do que foi vivido, ainda que não sabemos descrever a memória e suas nuances, e o despertar dessa ideia de uma narrativa da memória, nos vem em mente sobre coisas concretas como a fotografia, a escrita performativa, desenhos, relatos, depoimentos e qualquer objeto de valor documental. O objetivo dessa pesquisa foi investigar esses fragmentos como possibilidade de construir uma narrativa para o teatro, tomando como referência bibliográfica em Halbwachs (1990), Duque-Estrada (2009), Leite (2020) e Soler (2010), assim o trabalho fica dividido em três partes para intercalar uma apresentação da análise documental dos fragmentos memoriais, o processo de escrita performativa, imagens de diários, depoimentos e vídeo-performance. O teatro é apenas o espaço de acolhimento que permite esses gêneros de narrativa, das escritas que estão relacionados às nossas práticas sociais, dando vida e expondo a ser discutido numa encenação. Constatamos que em vista do exposto, é necessário seguir com essas inquietações de narrativas, onde cada indivíduo possa buscar uma narrativa de si e outro a ser questionado por um outro no qual se está em constante interação.
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CIRINO, RAISSA GABRIELLE VIEIRA. "AS TEMPORALIDADES DA INDEPENDÊNCIA DO BRASIL: narrativas dos livros didáticos para a educação histórica". Outros Tempos: Pesquisa em Foco - História 20, n.º 35 (17 de enero de 2023): 26–51. http://dx.doi.org/10.18817/ot.v20i35.1026.
Texto completoResumen
O presente trabalho busca refletir sobre as diferentes temporalidades que pautam a narrativa didática relacionada ao processo de independência do Brasil. Pensar as temporalidades como uma ferramenta metodológica auxilia a questionar como contamos essa história nas escolas, e quais as implicações dessa educação histórica para a formatação de uma consciência histórica. A partir das coleções didáticas aprovadas pelo Programa Nacional do Livro Didático (2020), analisamos os mitos, os símbolos, as metáforas, as imagens e as narrativas, principalmente expressas pela linguagem textual, para refletir sobre os eventos e seus protagonistas. Propomos, ainda, recuperar outras experiências revolucionárias que marcaram o processo, de modo a valorizar a sala de aula como um espaço de construção do saber histórico e crítico que, em última instância, agrega novos significados à consciência histórica e fortalece valores democráticos.
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Bragantin, Renzo. "Para um diverso Decameron". Revista de Italianística, n.º 29 (12 de junio de 2015): 38. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2238-8281.v0i29p38-70.
Texto completoResumen
Que o Decameron tenha sido fortemente influenciado pela Comédia dantesca (e parcialmente também pelo Cancioneiro de Petrarca) é fato notório. Em geral, porém, essa influência é considerada apenas nos termos de uma veneração de Boccaccio por Dante, sem que se tenha alguma vez questionado se Boccaccio não interviria para questionar, também, em função da própria poética, algumas das teses básicas do poema dantesco. Propõe-se neste ensaio precisamente essa tarefa de tentar demonstrar como Boccaccio, ao intervir em tais teses, questiona seus princípios fundamentais, em primeiro lugar aquele do estatuto de verdade, a todo momento mencionado por Dante e proposto a seu leitor, e que Boccaccio submete a um exame atento, por vezes crítico. Isso se dá, sobretudo, em alguns trechos do Decameron, nos quais Boccaccio fala diretamente, sem a mediação dos próprios narradores (por exemplo, na Introdução à IV jornada); mas também pode ser identificado nas premissas e conclusões dos narradores às próprias narrativas. Nelas, a intangibilidade da verdade, e ao mesmo tempo a necessidade de interpretar a realidade, submetida a um constante escrutínio, propõe-se não como modelo oposto, mas decerto radical e problematicamente diferente daquele que a experiência dantesca sugere
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Bragantini, Renzo. "Per un diverso Decameron". Revista de Italianística, n.º 29 (12 de junio de 2015): 5. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2238-8281.v0i29p5-37.
Texto completoResumen
Que o Decameron tenha sido fortemente influenciado pela Comédia dantesca (e parcialmente também pelo Cancioneiro de Petrarca) é fato notório. Em geral, porém, essa influência é considerada apenas nos termos de uma veneração de Boccaccio por Dante, sem que se tenha alguma vez questionado se Boccaccio não interviria para questionar, também, em função da própria poética, algumas das teses básicas do poema dantesco. Propõe-se precisamente essa tarefa, de tentar demonstrar como Boccaccio, ao intervir em tais teses, questiona seus princípios fundamentais, em primeiro lugar aquele do estatuto de verdade, a todo momento mencionado por Dante e proposto a seu leitor, e que Boccaccio submete a um exame atento, por vezes crítico. Isso se dá sobretudo em alguns trechos do Decameron, nos quais Boccaccio fala diretamente, sem a mediação dos próprios narradores (por exemplo, na Introdução à IV jornada); mas também pode ser identificado nas premissas e conclusões dos narradores às próprias narrativas. Nelas, a intangibilidade da verdade, e ao mesmo tempo a necessidade de interpretar a realidade, submetida a um constante escrutínio, propõe-se não como modelo oposto, mas decerto radical e problematicamente diferente daquele que a experiência dantesca sugere
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Chaves, Rita. "História, memória e ficção em textos e contextos africanos: notas sobre Moçambique". Exilium Revista de Estudos da Contemporaneidade, n.º 1 (9 de octubre de 2020): 151–77. http://dx.doi.org/10.34024/exilium.2020.v.11282.
Texto completoResumen
O presente artigo tem como objetivo discutir a relação entre História, memória e ficção em textos e contextos africanos. Levando em conta que, sobretudo em países identificados com a pressão colonial, o apelo ao testemunho e a diversas formas de narrativa possibilita assomarem-se vozes até então silenciadas, questionar a impenetrabilidade do debate informado pelos autores da dominação e sua conservação do monopólio do discurso e do direcionamento de análise, bem como o poder indiscutível dos documentos como fonte de verdade. Daí a importância da integração de outras narrativas cujos procedimentos são associados ao território da memória e dos seus campos de subjetividade, sem desconsiderar os riscos desse recurso. Portanto, devido ao itinerário histórico de alguns países, a exemplo de Moçambique e Angola, precisam-se de outros modos de lidar com as linhas da memória. O papel da ficção expressa-se como recurso a um instrumento de análise diferente daqueles com que lidamos commais frequência. Nesse sentido, estabelece-se, a partir da literatura, um papel no processo de formação da identidade nacional, de interpretação do país, interferindo no coro que canta a grande narrativa e fornecendo instrumentos que permitem olhá-lo mais profundamente.
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Martinez, Adriana Ofretorio de Oliveira Martin. "Um modo de significar a formação docente pelo olhar do professor-formador". Olhares & Trilhas 21, n.º 3 (27 de agosto de 2019): 416–40. http://dx.doi.org/10.14393/ot2019v21.n.3.47059.
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As qualidades descritivas e reflexivas da escrita narrativa permitem, ao sujeito que a escreve, adentrar nas dimensões históricas e sociais de sua trajetória profissional e nas interrelações que o formam. Esse tipo de escrita torna-se um modo possível de se questionar os sentidos das práticas profissionais e transgredir possíveis ações que não se modificam. Partindo desse contexto, o presente trabalho propõe tecer um diálogo sobre os sentidos e significados que perpassam as dinâmicas de formação continuada de professores, mas pelo olhar de quem as planejou – sujeito que denominamos como professor-formador. Para tanto, com o aporte teórico da psicologia Histórico-Cultural e metodológico do paradigma indiciário, analisaremos as narrativas reflexivas escritas de uma professora-formadora, elaboradas a partir de suas experiências como responsável por cursos de formação continuada sobre a prática pedagógica para professores e educadores de uma rede pública de ensino paulista. A narrativa escrita das experiências da professora-formadora se tornou um modo de elaborar novos planos de ação formativas diante daquilo que ela observou ser importante para os professores e educadores aprenderem sobre o planejamento pedagógico nos cursos. Assim, o conceito de formação, como algo dinâmico e a ser construído no percurso, tornou-se motivo de reflexão.
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Horváth, Kornélia. "Questioni di Tempo, Narrativa e Identità Nei Romanzi di Alessandro BariccoNovecentoeSeta". Verbum 10, n.º 1 (junio de 2008): 67–75. http://dx.doi.org/10.1556/verb.10.2008.1.5.
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Oliveira, Gustavo Carriço de, Robert Meves y Osmar Avanzi. "Questionário SRS-30 para adolescentes portadores de escoliose idiopática". Coluna/Columna 9, n.º 2 (junio de 2010): 179–85. http://dx.doi.org/10.1590/s1808-18512010000200015.
Texto completoResumen
INTRODUÇÃO: a medição da qualidade de vida relacionada à saúde é uma prática comum na avaliação de doenças da coluna vertebral. O questionário SRS-30 (versão procedente do instrumento Scoliosis Research Society-22) é um instrumento válido para a avaliação clínica de pacientes portadores de escoliose idiopática nos Estados Unidos. Entretanto, sua adaptação em outros idiomas é necessária para uso multinacional. OBJETIVO: analisar os domínios e itens do questionário SRS-30 para adolescentes. Discutir a aplicação do questionário da Scoliosis Research Society (SRS) em diversas versões. DESENHO DE ESTUDO: revisão narrativa da literatura sobre um questionário para mensurar a qualidade de vida relacionada à saúde e suas versões em diferentes idiomas. MÉTODOS: Foi conduzida uma revisão narrativa da literatura em relação à tradução e validação dos questionários SRS-22, SRS-24 e SRS-30. RESULTADOS: oito publicações descrevendo a tradução e validação do questionário SRS nos idiomas espanhol, japonês, turco, chinês, italiano e alemão foram identificadas na literatura. Nenhum artigo sobre o questionário SRS-30 na versão brasileira foi localizado na literatura. O conteúdo dos itens de cada domínio se refere tanto a dados concretos e fáceis de precisar como também às experiências subjetivas das pessoas e às reações emocionais diante de determinados fatos. A maioria dos instrumentos que avaliam qualidade de vida foi desenvolvida no idioma inglês e existe a necessidade da adaptação destes questionários para o uso em países cuja língua oficial não seja o inglês. CONCLUSÕES: questionários que avaliam qualidade de vida relacionada à saúde devem sofrer adaptações culturais para manter a validade interna do instrumento. Para isso, urge outro desenho de estudo para a validação do questionário SRS-30 em português brasileiro para que se determine sua validade em comparação aos questionários antecedentes ao SRS-30 no idioma inglês e em outras línguas.
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Silva, Guilherme Cavalcante. "Narrativa e a questão mito história". Último Andar 24, n.º 38 (27 de diciembre de 2021): 126–56. http://dx.doi.org/10.23925/ua.v24i38.53580.
Texto completoResumen
Este trabalho se ocupa de uma discussão sobre a relação entre mito e história na teoria narrativa de Ricoeur, em relação ao modo como a teologia tradicionalmente e contemporaneamente tem considerado esta questão. O artigo demonstra como a abordagem de Ricoeur oferece uma contraposição tanto ao projeto demitologizante de Bultmann como paradigma para o entendimento da narrativa bíblica, como para esforços teológicos recentes em separar o relato bíblico de qualquer caráter mitológico, atribuindo a este uma qualidade histórica interpretada sob o âmbito da historiografia científica. Sob esse cenário, Paul Ricoeur resgata a questão do mito ao questionar uma dicotomia dada por assentada entre mito e história. Tal empreitada é vista por Ricoeur como essencial para todo o projeto de sua teoria narrativa e possui implicações diretas para reflexões teológicas contemporâneas. O trabalho segue uma metodologia teórica de revisão bibliográfica a partir de textos de Ricoeur e outros pensadores como Vanhoozer, Stiver e Pellauer.
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PORTA, Luis, Jonathan AGUIRRE y Francisco RAMALLO. "La expansión (auto)biográfica: Territorios habitados y sentidos desocultados en la investigación educativa." INTERRITÓRIOS 4, n.º 7 (22 de septiembre de 2018): 164. http://dx.doi.org/10.33052/inter.v4i7.238248.
Texto completoResumen
En este texto proponemos reflexionar en relación a la expansión y las potencialidades de la dimensión (auto)biográfico-narrativa en la investigación en educación, a partir de la experiencia del Grupo de Investigaciones en Educación y Estudios Culturales de la Universidad Nacional de Mar del Plata. En particular nos ocupamos de relatar cómo, cada vez con mayor profundidad, dicha dimensión comenzó a habitar nuestras investigaciones. Para ello reconocemos que en esta comunidad académica, en los últimos años, se instaló a la perspectiva narrativa no sólo como una metodología cualitativa que permite reconocer aspectos sensibles y ocultos de la educación, sino sobre todo, se la identifica como otro modo de conocer, constituido por el desocultar de una primera persona. Esta mirada, si se quiere radicalizada en relación al modelo clásico de ciencia, la interpreta más allá de lo metodológico y reflexiona sobre los aspectos políticos, pedagógicos, epistemológicos y ontológicos de nuestros relatos. Y más aún tiene una vocación que ofrece la posibilidad de interrogarse acerca de ¿qué hacemos con los relatos? y ¿qué es lo que hacen los relatos con nosotros? Autobiografías. Educación. Enfoque biográfico-narrativo. Investigación narrativa. A expansão (auto)biográfica. Territórios habitados e sentidos revelados na investigação educativa. RESUMO Neste texto propomos refletir sobre a expansão e potencialidades da dimensão (auto) biográfico-narrativa na pesquisa em educação, a partir da experiência do Grupo de Pesquisa em Educação e Estudos Culturais da Universidade Nacional de Mar del Plata. Silver Em particular, lidamos com como, com crescente profundidade, essa dimensão começou a habitar nossas investigações. Para fazer reconhecer que nesta comunidade acadêmica, nos últimos anos, mudou-se para a perspectiva narrativa não apenas como uma metodologia qualitativa de reconhecer aspectos sensíveis e ocultas da educação, mas acima de tudo, é identificada como outra forma de saber, constituído pela descoberta de uma primeira pessoa. Este olhar, se radicalizou em relação ao modelo clássico de ciência, interpreta além metodológica e reflete sobre os aspectos políticos, educacionais, epistemológicas e ontológicas de nossas histórias. E ainda mais, tem vocação que oferece a possibilidade de questionar sobre o que fazemos com as histórias? E o que as histórias fazem conosco? Autobiografia. Educação. Abordagem biográfico-narrativa. Pesquisa narrativa. The (self)biographical expansión: Territories inhabited and senses revealed in educational research.
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Silva, Gislene da y Rosana de Lima Soares. "O jornalismo como tradução: fabulação narrativa e imaginário social". Galáxia (São Paulo) 13, n.º 26 (diciembre de 2013): 110–21. http://dx.doi.org/10.1590/s1982-25532013000300009.
Texto completoResumen
A proposta deste trabalho é articular dois campos aparentemente desconexos, os estudos de jornalismo e de tradução. Tem entre seus objetivos demonstrar possibilidades que ultrapassem a visão hegemônica de que o jornalismo mostra fatos cotidianos para aqueles que não os vivenciaram e que a tradução linguística traduz textos originais para os que não podem decodificá-los, ambos os processos afeitos ao modo fiel, objetivo e veraz. Tais visões compartilham a crença em certas dicotomias, como a separação entre verdade e linguagem, referencialidade e ficcionalidade, realidade e fantasia, fato e relato. Busca-se, desse modo, questionar a tradição da objetividade jornalística e da fidelidade ao texto por meio da assunção do caráter narrativo desses discursos e das marcas culturais neles presentes e das implicações disso no imaginário social.
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Martini, Rosa Maria Filippozzi. "Paul Ricoeur: a ética da solicitude questiona a educação". Pro-Posições 27, n.º 2 (agosto de 2016): 235–52. http://dx.doi.org/10.1590/1980-6248-2015-0016.
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Resumo Este ensaio busca apresentar a ética da solicitude de Paul Ricoeur como um questionamento para a educação. Ricoeur buscou em sua ética distinguir a moral da ética, priorizando essa, mas colocando a moral como núcleo dela. Para o autor, trata-se de visar à vida boa com o outro em instituições justas. O autor insere a questão ética no problema da identidade narrativa de si mesmo como um outro. Ricoeur caracteriza a ética como um aceitar o outro como um si mesmo, visto que, se posso me perceber como um outro, posso também aceitar o outro como a mim mesmo. Esse movimento implica na justiça, quando referido às instituições.
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Lima, Fábio Fernando. "O BRANQUEAMENTO ENQUANTO PROJETO BRASILEIRO DE NAÇÃO E SEUS REFLEXOS EM NARRATIVAS DE MULHERES NEGRAS SUBALTERNIZADAS". Trabalhos em Linguística Aplicada 61, n.º 1 (enero de 2022): 180–96. http://dx.doi.org/10.1590/010318131178591620220210.
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RESUMO Partindo do quadro teórico oferecido pela Análise da Narrativa, este trabalho busca analisar e descrever narrativas de histórias de vida de mulheres negras, pobres, atendidas por programas socioassistenciais, observando as maneiras pelas quais essas mulheres constroem suas identidades e operam discursivamente com determinados aspectos normativos instituídos socialmente acerca do atravessamento “raça” - sobretudo os discursos acerca de uma suposta “ausência de racismo” e o ideal hegemônico de “branqueamento”. Utilizando a entrevista qualitativa como ferramenta de pesquisa, os resultados apontaram para um imbricamento entre os atravessamentos “raça”, “gênero” e “classe social”, comprovando a necessidade apontada pelas teorias interseccionais de gênero em geral e pelo feminismo negro contemporâneo em particular de se considerar o sujeito social sempre interseccionado por tais atravessamentos. Considerando ainda que em todas as entrevistas a existência do racismo é afirmada, coloca-se em questão o mito da democracia racial existente no senso comum e, ainda, ratifica-se a importância atribuída pelo feminismo negro acerca da necessidade de observação de experiências enunciadas por outros lugares de fala subalternizados, distantes das posições hegemônicas. Ademais, em todas as entrevistas analisadas, sobretudo nas avaliações que emergiram nas narrativas, a questão da cor da pele foi performada como um “estigma”, um traço profundamente depreciativo, alicerçado na naturalização da branquitude. No entanto, se nas narrativas de mulheres com idade mais avançada a ideologia do branqueamento não é questionada, nas “avaliações” das narrativas analisadas provenientes de entrevistadas mais jovens observamos o branqueamento hegemônico concorrendo com novos elementos, caracterizados por estabelecer fissuras significativas sobre aspectos normativos acerca da negritude.
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Pasuch, Jaqueline y Cléria Paula Franco. "O CURRÍCULO NARRATIVO NA EDUCAÇÃO INFANTIL DAS CRIANÇAS DO CAMPO: REFLEXÕES PARA UM DIÁLOGO PEDAGÓGICO". Cadernos CEDES 37, n.º 103 (diciembre de 2017): 377–92. http://dx.doi.org/10.1590/cc0101-32622017176082.
Texto completoResumen
RESUMO: Neste ensaio, aproximamos as concepções de currículo narrativo e educação infantil do campo para propor um diálogo pedagógico em torno dos bebês e das crianças pequenas residentes em áreas rurais do Brasil. O desafio está no complexo atendimento às crianças do campo, face à sua diversidade, bem como de práticas pedagógicas. Questionamo-nos a respeito da constituição de um currículo narrativo, articulador de saberes e fazeres das crianças, organicamente vinculado aos modos de ser/estar e produzir a vida no campo.
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Derntl, Maria Fernanda. "Alegorias de Brasília: narrativas históricas sobre as capitais brasileiras". Paranoá: cadernos de arquitetura e urbanismo, n.º 25 (14 de marzo de 2020): 94–106. http://dx.doi.org/10.18830/issn.1679-0944.n25.2020.07.
Texto completoResumen
Neste artigo, um dos tópicos das narrativas históricas sobre Brasília – a evocação das anteriores capitais Salvador e Rio de Janeiro – é o mote para retomar a formação inicial de cada uma delas e destacar distintas noções de capitalidade no Brasil entre os séculos 16 e 20. A partir da retomada da bibliografia e de uma seleção de documentos a respeito de Salvador, Rio de Janeiro e Brasília, o artigo busca destacar as especificidades de sua concepção e, ao fim, questionar a noção de suposta continuidade histórica entre elas.
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Costard, Larissa. "Gênero, currículo e pedagogia decolonial: anotações para pensarmos as mulheres no ensino de História". Fronteiras & Debates 4, n.º 1 (19 de febrero de 2018): 159. http://dx.doi.org/10.18468/fronteiras.2017v4n1.p159-175.
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<p>O trabalho proposto nesse artigo tem como objetivo central discutir apontamentos teóricos que nos permitam pensar gênero, currículo e ensino de História. Partindo de uma concepção de currículo de História na educação básica como um texto, ou narrativa que sinaliza determinadas concepções de história e dos atores sociais representados, e que por isso reflete relações historicamente situadas de poder na construção dos saberes que envolvem o processo de ensino e aprendizagem, é possível iniciar o debate com a noção de que as narrativas e perspectivas construídas nas salas de aula constituem matéria-prima fundamental para a formação das identidades sociais dos estudantes. Assim, entendendo os currículos como ‘documentos de identidade’, conforme sinaliza Tomaz Tadeu da Silva, a pesquisa gira em torno de questionar que histórias e que mulheres estão presentes na construção do saber histórico escolar, e especialmente que aportes podemos mobilizar para pensar currículos que rompam com uma história única das mulheres, ou seu apagamento nas narrativas da história escolar. O quadro teórico sugerido para debater a questão tem como base a ideia de problematizar a <em>colonialidade do gênero, </em>de acordo com as reflexões da filósofa argentina María Lugones, e a necessidade premente de pensar um currículo <em>decolonial</em>, à luz de Catherine Walsh, para uma interculturalidade crítica, amparando uma escrita escolar da história com enorme potência de diversidade, crítica e abertura para outras histórias.</p>
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Dinter, Martin T. "A enargeia épica ou a falta de ekphrasis na Guerra Civil de Lucano". Letras Clássicas 19, n.º 2 (10 de diciembre de 2015): 3. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v19i2p3-19.
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Este estudo mergulha no íntimo da poesia latina a fim de questionar um exemplo particular de engajamento épico com o visual: a ekphrasis. Ele considera como a abordagem teórica da “intermidialidade” pode nos fornecer um parâmetro para explorar a imbricação dos modos narrativo e ecfrástico na épica latina. Tal parâmetro permite a melhor compreensão da relação entre arte e texto na épica latina de um modo geral, bem como do funcionamento da construção épica.
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Pierini, Fábio Lucas. "Estados alterados de consciência: a ficção fantástica de Jean Lorrain". Acta Scientiarum. Language and Culture 42, n.º 1 (3 de marzo de 2020): e49023. http://dx.doi.org/10.4025/actascilangcult.v42i1.49023.
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O fantástico é uma narrativa de ficção em que ocorrem eventos inverificáveis ou irreproduzíveis na realidade referencial. No entanto, diferentemente de outros gêneros como o maravilhoso ou o feérico, estamos diante de uma história na qual esses eventos são percebidos como sobrenaturais no mesmo espaço-tempo do texto, o que nos leva a questionar as razões pelas quais autores europeus a partir do século XIX tenham investido tanto de seu tempo e esforços em sua produção. Optamos por uma abordagem sociocognitiva segundo a qual, todo gênero narrativo, textual ou discursivo é uma resposta sociocognitiva a uma contingência sociocultural que, neste momento histórico, é o fim da sociedade baseada no tempo vertical, de mentalidade mágica, e seu conflito com aquela que surge orientada pelo tempo horizontal, de mentalidade científica. De forma geral, os autores de ficção fantástica jogam com o viés de confirmação dos leitores, apresentando-lhes situações recorrentes na normalidade cotidiana, como os estados alterados de consciência e as coincidências fortuitas, as quais são vistas como manifestações do sobrenatural na realidade referencial. Jean Lorrain (1855-1906) foi um autor francês que, em seus contos fantásticos, recorreu bastante aos estados alterados de consciência, muitas vezes desencadeados pelo consumo de substâncias alucinógenas, para apresentar a seus leitores a ideia de que em plena Belle Époque se poderiam abrir as ‘portas da percepção’ e enxergar a verdade sobrenatural sob o véu da normalidade cotidiana.
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Lazzaretti, Letizia. "TRADUZIONE, ADATTAMENTO E VALIDAZIONE DI UN QUESTIONARIO SU MOTIVAZIONE E DISPOSIZIONE VERSO LA SCRITTURA E SUO IMPIEGO NELLO STUDIO DELL’AUTOPERCEZIONE DI CLASSI INTERE E STUDENTI MULTILINGUI". Italiano LinguaDue 13, n.º 2 (26 de enero de 2022): 254–76. http://dx.doi.org/10.54103/2037-3597/17137.
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Questo articolo sintetizza il processo di traduzione e validazione di un questionario sulla disposizione verso la scrittura rivolto a studenti di scuola primaria e secondaria di primo grado. A seguito di due fasi di validazione, una incentrata sulla comprensibilità degli item e una sulla consistenza interna dello strumento, è stato prodotto un questionario semplice e facilmente utilizzabile in contesti sia didattici che di ricerca. Non tutte le sottoscale ottengono risultati indicativi di una forte consistenza, quindi saranno necessari ulteriori perfezionamenti. Lo strumento è stato poi utilizzato in una ricerca volta a determinare gli effetti, sia motivazionali che linguistici, apportati da un progetto di educazione linguistica su 122 studenti di quinta primaria e terza secondaria di primo grado (gruppo sperimentale), poi confrontati con 104 alunni di pari età (gruppo di controllo). I gruppi sono stati confrontati sia interamente che per soli multilingui. Gli studenti hanno scritto individualmente un testo narrativo, poi analizzato tramite scale olistiche su contenuto, comprensibilità, coerenza e coesione, successivamente hanno compilato il questionario. I risultati linguistici, migliori per il gruppo sperimentale, suggeriscono che la metodologia del Progetto sia un buon punto di partenza per accrescere le competenze in modo omogeneo e per ridurre le disuguaglianze dal punto di vista linguistico. I risultati di autopercezione lasciano invece aperte diverse ipotesi, che necessitano di ulteriori rilevazioni per essere confermate o smentite. Translation, adaptation, and validation of a questionnaire on motivation and disposition towards writing and its use in the study of self-perceptions of whole classes and multilingual students This paper summarizes the process of translation and validation of a questionnaire about disposition towards writing for primary and middle school students. We followed two validation phases -the first one focused on the comprehensibility of the items, the second one on the internal consistency of the tool- and finally we obtained a simple and easily usable questionnaire for both educational and research contexts. Not all subscales were strong consistent, so further refinements are needed. We subsequently used the questionnaire in a study about motivational and linguistic effects of a language education project on 122 5th and 8th-grade students (experimental group), then compared with 104 same-age pupils (control group). We analyzed both entire groups and multilingual pupils only. Students individually wrote a narrative text (analyzed through holistic scales about content, comprehensibility, coherence, and cohesion) and then filled out the questionnaire. The linguistic results, better for the experimental group, suggest that the Project's methodology is a good starting point to increase skills homogeneously and to reduce linguistic inequalities. The self-perception results leave open several hypotheses, which require further findings to be confirmed or denied.
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Seemann, Jörn. "ENTRE MAPAS E NARRATIVAS: REFLEXÕES SOBRE AS CARTOGRAFIAS DA LITERATURA, A LITERATURA DA CARTOGRAFIA E A ORDEM DAS COISAS". Raega - O Espaço Geográfico em Análise 30 (8 de abril de 2014): 85. http://dx.doi.org/10.5380/raega.v30i0.36084.
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O estudo das relações entre a literatura e a cartografia merece uma análise além das formas convencionais de investigação diante das discussões recentes sobre espacialidade e mapas na literatura e da influência de novas abordagens nos debates cartográficos que convidam a repensar os mapas. Enquanto escritores mostram um interesse cada vez maior no potencial metafórico do mapa, cartógrafos começaram a investigar a natureza performativa e processual dos mapas e utilizar ferramentas cartográficas para revelar tramas e enredos. Apresento diversas abordagens para fortalecer esse diálogo interdisciplinar entre obras literárias e representações cartográficas. Inspirado em publicações recentes no campo da geografia cultural, argumento que conceitos como “evento”, “narrativa” e “história” podem abrir novos caminhos para o estudo da interface entre estudos literários e a cartografia como práticas socioculturais. Para realizar essa revisão bibliográfica uso uma estratégia inusitada através da qual pretendo questionar e quebrar a estrutura rígida das narrativas em obras literárias e aproximar as produções textuais mais da natureza simultânea e relacional dos mapas. O corpo do texto tem o caráter de um resumo e consiste em menos do que duas páginas, enquanto as notas de fim servem como verdadeiras seções de um artigo que não precisam ser lidas em ordem sequencial.
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Lima, Maria Divina Ferreira, Joelson De Sousa Morais y Dilmar Rodrigues da Silva Júnior. "Narrativas da prática pedagógica alfabetizadora de professoras no cotidiano escolar rural: implicações reflexivas". Conhecimento & Diversidade 13, n.º 30 (31 de agosto de 2021): 116. http://dx.doi.org/10.18316/rcd.v13i30.7991.
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Com o objetivo de compreender como são mobilizados os saberes e fazeres da prática pedagógica alfabetizadora de professoras de uma escola rural dos anos iniciais do Ensino Fundamental, este artigo de abordagem qualitativa no âmbito de uma pesquisa narrativa (auto)biográfica foi realizada no ano de 2019 com cinco professoras dos anos iniciais do Ensino Fundamental em uma escola da zona rural da cidade de Caxias-MA, primando pelos dispositivos metodológicos das: rodas de conversas, observações, diário de pesquisa e narrativas orais. Nesse sentido, interessa-nos questionar como problema de pesquisa: como são mobilizados os saberes da prática alfabetizadora no cotidiano das professoras dos anos iniciais do Ensino Fundamental que atuam em uma escola da zona rural? Os resultados mostram que o modo como as professoras alfabetizadoras mobilizam os saberes da prática pedagógica, levam em consideração a apropriação de outros dispositivos teóricos-metodológicos para além daqueles que se apresentam na escola e na sala de aula, como por meio de: jornais, mídias, TV, ludicidade, jogos. Além de encontros formativos e atualização em cursos que realizam preocupadas com a aprendizagem das crianças mediadas pelo ensino que desenvolvem. Aspectos esses que possibilitam a tessitura de aprendizagens para si e para as crianças no contexto da escolarização.
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Voigt, Lisa. "Naufrágio, cativeiro, e relações ibéricas: a História trágico-marítima num contexto comparativo". Varia Historia 24, n.º 39 (junio de 2008): 201–26. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-87752008000100010.
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Esse artigo compara as narrativas portuguesas de naufrágios dos séculos dezesseis e dezessete, muitas das quais foram publicadas no livro História trágico-marítima, de Bernardo Gomes de Brito (1735-1736), com os relatos coevos de naufrágio e cativeiro hispânicos. Ao examinar não só as estratégias e as estruturas das narrativas de naufrágio e cativeiro, mas também suas conexões intertextuais, pretende-se iluminar o contexto ideológico e literário compartilhado pelos impérios ibéricos na modernidade. A comparação permite desnudar ainda a capacidade destas narrativas de divertir os autores e os leitores modernos como também o seu caráter didático e dessa forma questionar as interpretações contemporâneas que ou priorizam a perspectiva nacionalista ou focam-se exclusivamente no aspecto contra-hegemônico contidos nesses textos.
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Do Prado, Paulo Brito. "Por uma história dos silêncios:". História, histórias 3, n.º 6 (11 de abril de 2016): 157–72. http://dx.doi.org/10.26512/hh.v3i6.10914.
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O presente artigo estuda o passado recente de Goiás na expetativa de questionar os silêncios que obscureceram mulheres atuantes no cenário urbano em 1960. Propomos um exercício de reflexão histórica voltado para a interrogação dos silêncios no interior da Organização Vilaboense de Artes e Tradições (OVAT). No decorrer da narrativa problematizamos as políticas da memória e criamos espaços para que as mulheres silenciadas pudessem nos contar outras versões da história local, apagadas pelos jogos de poder e pela dominação masculina presentes nesta instituição cultural, criada em 1965.
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Macedo, Clarissa Moreira de. "ANIMAIS E HOMENS: UMA DICOTOMIA?" Revista Desassossego 7, n.º 13 (26 de agosto de 2015): 109. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2175-3180.v7i13p109-119.
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Analisaremos o conto “Morgado”, de Miguel Torga. Presente num livro cuja representação do animal é constante, a narrativa expressa, dentre outros aspectos, a submissão e complacência do bicho, antropomorfizado, face ao egocentrismo humano. A partir de tal contraste, emana uma possível dicotomia: “bicho altruísta/homem egoísta”. Através desta oposição, a representação dos animais confirma a alegoria favorável que esses seres possuem na obra do autor mencionado, além de questionar até que ponto essa dicotomia, concebida aqui como coexistência de forças contrárias que se complementam, se afirma.
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Cunha, Wilson De Angelo. "The nāḥāš in the Garden of Eden (Gen 2:4b-3:24): Malevolent or Benevolent?" Revista de Cultura Teológica, n.º 89 (12 de septiembre de 2017): 10. http://dx.doi.org/10.23925/rct.i89.34441.
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Tradicionalmente, a serpente (hebraico nāḥāš) tem sido interpretada como um símbolo negativo, em algumas fontes como o veículo usado pelo tentador para causar a queda da humanidade. Essa visão negativa da serpente tem sido questionada recentemente de novo. Dois pontos principais são levantados com relação à narrativa de Gênesis 2–3. Primeiro, na literatura e no material iconográfico do Antigo Oriente Próximo, serpentes funcionam como símbolos positivos, de vida e de sabedoria. Segundo, argumenta-se que a narrativa de Gênesis 2–3 não oferece indicações de que a serpente deva ser interpretada de modo negativo. O presente artigo argumenta contra essa postura recente e mostra que, tanto da perspectiva do material do Antigo Oriente Próximo e da narrativa própria, a serpente é melhor interpretada como um símbolo negativo.
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Fux, Jacques y Maria Elisa Moreira. "Fronteiras, deslocamentos, fluxos: quando a ficção questiona o estatuto da ficção". Remate de Males 28, n.º 2 (1 de febrero de 2010): 197–210. http://dx.doi.org/10.20396/remate.v28i2.8636301.
Texto completoResumen
O artigo problematiza as relações entre ficção e teoria a partir de uma reflexão sobre as obras de escritores cujos textos são híbridos às vezes impossíveis de classificar entre os dois gêneros. Tendo como ponto de partida as obras de Italo Calvino, Georges Perec, Jorge Luis Borges e Ricardo Piglia buscamos observar como a opção narrativa destes escritores enfrenta a própria distinção entre ficção e teoria, contribuindo para um alargamento dos limites e uma transposição das fronteiras entre eles. Estes autores colocam em questão os paradigmas tradicionais da ciência como única forma válida de produção de conhecimento e abrem espaços para a produção de outros saberes narrativos, quando tomam a própria ficção para questionar seu estatuto e atravessam assim as fronteiras da teoria.
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Fetter, Bruna. "Documenta 14: o que ainda podemos aprender com a arte?" PORTO ARTE: Revista de Artes Visuais 22, n.º 37 (30 de diciembre de 2017): 281. http://dx.doi.org/10.22456/2179-8001.80136.
Texto completoResumen
Sob elogios e muitas controvérsias, a documenta 14, com direção artística do polonês Adam Szymczyk, foi pautada por um forte discurso curatorial. Tendo se dividido entre sua habitual localização na cidade de Kassel, na Alemanha, e a capital da Grécia, a grande mostra partiu do mote “Learning from Athens”, para apresentar uma abordagem de caráter político, que problematizou complexas discussões da contemporaneidade ao mesmo tempo em que se propôs a questionar narrativas históricas da arte.
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Silva, Bruno Almeida. "Casa de Ferreiro, Pau de Arara". Semina - Revista dos Pós-Graduandos em História da UPF 20, n.º 2 (25 de agosto de 2021): 151–61. http://dx.doi.org/10.5335/srph.v20i2.12703.
Texto completoResumen
Este artigo constitui-se a partir de um depoimento coletado pela Comissão Nacional da Verdade (CNV), no ano de 2013, em busca de compreender o discurso elaborado pelos militares torturados, perseguidos e expurgados do Exército Brasileiro durante a ditadura militar (1964-1985). A narrativa de um ex-militar vem ao encontro dos questionamentos sobre a existência ou não de uma ditadura de duas décadas no Brasil e suas consequências. Pouco colocada em debate, a ação dos militares dissidentes, que questionaram o golpe e se opuseram a ele, está presente na narrativa analisada, que servirá de pano de fundo para esse trabalho, o qual tem como fonte principal o depoimento do capitão Darcy Rodrigues.
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Resende, Marcelo Branquinho. "Memória e (trans)gênero: sobre a autobiografia de Herculine Barbin * Memory and (trans)gender: on Herculine Barbin’s autobiography". História e Cultura 7, n.º 1 (30 de junio de 2018): 204. http://dx.doi.org/10.18223/hiscult.v7i1.2292.
Texto completoResumen
O presente artigo visa questionar, por meio da teoria da performatividade de Judith Butler, somada às teorias da memória de Bergson e Maurice Halbwachs, o quanto a memória coletiva influencia na modulação da subjetividade de si mesmo e da forma como nos relatamos enquanto sujeitos em narrativas autobiográficas ou confessionais. Para isso, tomaremos como corpus a autobiografia de Herculine Barbin, uma das primeiras a serem publicadas de autoria de pessoas designadas intersexo/transgênero da qual se tem conhecimento.
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Rossitto, Mariarosa. "Questioni ecologiche nella produzione di Giana Anguissola e Gianni Rodari". Italica Wratislaviensia 13, n.º 1 (30 de junio de 2022): 139–64. http://dx.doi.org/10.15804/iw.2022.13.1.06.
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The aim of this paper is to examine ecological issues in Italian children’s literature by focusing on the works of two Italian writers who criticize, from different perspectives, the lack of ecological awareness in modern humans. The writers are Giana Anguissola (1906–1966), loved by the young female readership of the day for her vividly ironic style and rounded female characters, and Gianni Rodari (1920–1980), effectively combining realism and fantasy to encourage his readers’ critical thinking. Anguissola’s Le straordinarie vacanze di Violetta (1964) places the protagonists of her prior Milan-set Violetta la timida in the new setting of the Piacenza countryside, where charismatic Don Piero has revived ancient farming practices: the local farmers do not use chemical fertilizers, machines or herbicides, and they transport their produce to the town by carts. Rodari explicitly addresses ecological themes in some of his articles and in two stories: “Il pifferaio e le automobili” (Tante storie per giocare, 1971) and “Il mondo in scatola” (Novelle fatte macchina, 1973). In the former tale, the narrative unfolds in a city completely overrun by cars, and in the latter, a surreal plot revolves around the problem of waste.
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Li, Jian y Yuxiu Sun. "Presuppositions as discourse strategies in court examinations". International Journal of Legal Discourse 3, n.º 2 (19 de diciembre de 2018): 197–212. http://dx.doi.org/10.1515/ijld-2018-2008.
Texto completoResumen
Abstract Based on the literature review of previous studies in court interaction, this paper tries to confine its discussion into a relatively detailed topic— presuppositions—in both direct examination and cross-examination. The primary aim is to examine the interaction between illocutionary acts, meaning and intentions in court discourse, which is helpful to understand the interaction between different discourse community in judicial system, while the ultimate goal is to investigate the balance between narrative and persuasion achieved by patterns of presuppositions, which are initiated by court questioners: prosecutors and lawyers. This paper finds in direct examination, presuppositions make evidence more admissible, witness more credible and therefore narrative more coherent, believable; in cross-examination, presuppositions are mainly used to challenge the credibility of the hostile witness and therefore deconstruct the narrative of the opposite lawyer. A presupposition is a method of verifying or challenging facts and credibility.
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Almeida Junior, Rubens Arley de. "O racismo ignorado em Coração das Trevas". Revista Aurora 14, Edição Especial (10 de julio de 2021): 147–62. http://dx.doi.org/10.36311/1982-8004.2021.v14esp.p147-162.
Texto completoResumen
É comum apresentar a obra Coração das Trevas de Joseph Conrad como uma crítica ao imperialismo europeu do século XIX, e não surpreendentemente como uma metáfora para a descoberta do “outro”. No entanto, é mais comum ainda esquecer-se dos aspectos racistas e eurocêntricos trabalhados na estética e na estrutura narrativa de Conrad. Desse modo, a obra é simplificada diante desse pretencioso “esquecimento”. O objetivo desse artigo é questionar a posição do livro enquanto romance e cânone literário, além de expor e desdobrar as contradições entre uma suposta crítica ao capitalismo e a verdadeira denúncia feita pelo grito de “O horror! O horror”.
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Bernardi, Ana Paula, Franciele Roos da Silva Ilha y Hugo Norberto Krug. "A pós-graduação Lato Sensu na trajetória profissional de professores de Educação Física". Horizontes 35, n.º 1 (1 de mayo de 2017): 133. http://dx.doi.org/10.24933/horizontes.v35i1.99.
Texto completoResumen
O estudo objetivou analisar a percepção de professoras de Educação Física, que realizaram cursos de pós-gradução Lato Sensu, sobre o seu processo de formação continuada, seus saberes, sua prática pedagógica em sua trajetória profissional. Pautou-se na pesquisa qualitativa e no estudo de caso, utilizando como instrumento de pesquisa a narrativa oral. Participaram três professoras de Educação Física que haviam realizado formação continuada. Nas suas trajetórias profissionais, o curso de formação continuada acrescentou maturidade, melhorou a prática pedagógica, abriu os horizontes, pois possibilitou uma predisposição a olhar para si, a pensar sobre, a questionar-se, a refletir sobre sua prática docente.
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Moret, Francesco, Giovanni De Sario y Diego Saccon. "Pratiche di riabilitazione psicosociale: un progetto di coaching sociale e abitativo". MISSION, n.º 52 (octubre de 2019): 45–49. http://dx.doi.org/10.3280/mis52-2018oa8086.
Texto completoResumen
Nel presente lavoro si analizza un progetto di coaching sociale e supporto all'abitare del Ser.D. dell'AULSS 4 Veneto Orientale dedicato a pazienti che necessitano di interventi di riabilitazione psicosociale nell'ottica del recovery.Vengono presentate sia le caratteristiche del dispositivo riabilitativo che una valutazione quantitativa degli esiti di un gruppo di 29 pazienti trattati nell'arco temporale 2015-2018.La valutazione quantitativa è stata effettuata utilizzando un questionario elaborato assumendo come riferimento la scala HoNOS. Si accenna inoltre alla dimensione narrativa della relazione attraverso due frammenti di interazione paziente-educatore con il fine di evidenziare come l'affiancamento educativo permetta all'operatore di diventare per il paziente un mediatore psichico ed allo stesso tempo un potenziatore delle sue social skills.Benché siano evidenti i limiti metodologici insiti nel campione numericamente esiguo, nel carattere osservazionale del lavoro e nell'uso di un questionario non validato, la maggior parte dei casi trattati mostra un miglioramento nei punteggi relativi alle competenze psicosociali, che è più evidente in quelli che hanno avuto almeno 18 mesi di trattamento.In conclusione si ritiene opportuno dare continuità al progetto estendendone l'applicazione e migliorando nel contempo la valutazione degli esiti.
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Leme, Patrícia De Oliveira. "O resto é silêncio: Uma máquina, outro Aleph e "su atareado rumor"". Magma, n.º 12 (15 de diciembre de 2015): 231. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2448-1769.mag.2015.97899.
Texto completoResumen
Este ensaio constitui-se como uma modulação entre o olhar e a voz em "El aleph" (1997), conto de Jorge Luis Borges, dois registros a serem sustentados a partir da cisão estrutural da narrativa: quando a via do olhar fracassa, instaura-se um silêncio que nos convoca à sua escuta. Em um momento subsequente, "A máquina do mundo" (2001), de Carlos Drummond de Andrade, será trazida para invocar o registro da voz na narrativa borgeana: nesse poema, o sujeito poético não cede a uma torrente de imagens, mas implica-se no puro acontecimento textual. O trajeto teórico, então, parte da falência da imagem para posteriormente abrir-se àquilo que se funda como enunciação. Trata-se de uma delimitação dos efeitos inaugurados por dois regimes de leitura: não se pretende dar aos textos uma interpretação conclusiva, mas questionar os modos pelos quais eles ativam o lugar do olhar e da voz.
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Valente, Katia Martins. "Memória: a comunicação em espaço biográfico do evento Day1 Endeavor narrativa de vida e trabalho". Pós-Limiar 2, n.º 2 (2 de diciembre de 2019): 215. http://dx.doi.org/10.24220/2595-9557v2n2a4493.
Texto completoResumen
Este artigo tem por objetivo questionar as relações sociais existentes em comunicação,memória e narrativa de vida no espaço biográfico. Essas interações sociais têm comoobjeto empírico a tese de doutorado que contextualiza as reflexões do evento Day1Endeavor, orquestrado pela Endeavor. Especificamente, realiza-se uma análise da narrativaautobiográfica de transformação de vida da palestrante e empreendedora Paola F.Carosella, empresária e chefe de cozinha, extraída do vídeo e site de compartilhamentoYouTube, escolhido após análise de oito vídeos. A metodologia se resume à seleção detrechos das falas de Paola, análise de discurso de linha francesa e análise do percursode vida de Giele e Elder Jr. Além disso, utilizaram-se aportes teóricos de autores comoHalbwachs, Bosi, Arfuch e Boltanski e Chiapello. Os resultados apresentam a valorizaçãodas práticas da cultura empreendedora, a espetacularização da alta performance e arepresentação de um modelo de narrativa de vida que inspire outros sujeitos.
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Laville, Christian. "A guerra das narrativas: debates e ilusões em torno do ensino de História". Revista Brasileira de História 19, n.º 38 (1999): 125–38. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-01881999000200006.
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Em quase todas as partes do mundo, os programas escolares exigem que o ensino da história desenvolva nos alunos a autonomia intelectual e o pensamento crítico. Há muito tempo não se vê mais a missão de incutir nas consciências uma narrativa única glorificando a nação ou a comunidade. No entanto, quando o ensino da história é questionado nos debates públicos, é sempre com referência a esse tipo de narrativa: embora não fazendo mais parte dos programas, esse continua sendo o único objeto dos debates. Este artigo dá inúmeros exemplos atuais de tais debates, antes de concluir que são provavelmente vãos e que as pessoas se iludem sobre os efeitos reais da história ensinada. Alguns exemplos também são dados a esse respeito.
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Edwards, Robert Roy. "“Lessons meete to be followed”: The European Reception of Boccaccio’s “Questioni d’amore”". Textual Cultures 10, n.º 2 (18 de octubre de 2018): 146–63. http://dx.doi.org/10.14434/textual.v10i2.1075.
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The “Questioni d’amore” from Giovanni Boccaccio’s Filocolo were both works of imagination and forms of cultural capital in medieval and early modern Europe. Translations into French, Spanish, and English resituated the Questioni into new contexts of reading, reception, and social use. Prefaces and paratexts give direct evidence of recontextualizations within political structures, cultural programs, and regimes of self-fashioning. These recontextualizations depend to a significant extent, however, on Boccaccio’s fiction itself. If the Questioni are stabilized into forms of exemplary meaning, their aesthetic tensions remain in both the mimetic narratives and the hermeneutic frames.
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Costa, Flamilla Pinheiro y Naiara Sales Araujo. "O duplo na construção dos espaços insólitos em A mortalha de Alzira, de Aluísio Azevedo". Letras Escreve 9, n.º 2 (2 de marzo de 2020): 149. http://dx.doi.org/10.18468/letras.2019v9n2.p149-159.
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<p>O presente trabalho tem como objetivo analisar o efeito do duplo em narrativa fantástica, evidenciando como sua configuração define os efeitos de sentido gerados por meio dessa narrativa e a partir daí cria os espaços insólitos. Em <em>A Mortalha de Alzira </em>(1894), os efeitos ocasionados pelo Duplo – que são vivenciados pelo personagem Ângelo – originam uma confrontação do real com o sobrenatural, construindo, então, os espaços extraordinários na ficção. Esses espaços são os responsáveis pela hesitação e ambiguidade existentes na trama, assim como também são essenciais para questionar as facetas ocultas do homem e sua relação com a sociedade. Para o alcance dos objetivos ora propostos, lançaremos mão dos estudos do escritor e crítico literário espanhol David Roas (2014), da análise crítica sobre as vertentes do Insólito, de Flávio Garcia (2012), e das análises dos espaços insólitos, de Filipe Furtado (1980) e Bachelard (2008).</p>
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Teixeira, Joanílio Rodolpho y Paula Felix Ferreira. "O capital fictício e crise econômica: visões para um novo paradigma*". Revista de Economia Contemporânea 19, n.º 2 (agosto de 2015): 191–202. http://dx.doi.org/10.1590/198055271921.
Texto completoResumen
RESUMO Este artigo tem o propósito inicial de conceituar o que é capital fictício e questionar seu papel na narrativa econômica ortodoxa. Outro objetivo é demonstrar os efeitos prejudiciais deste capital no Brasil. O capital fictício é toda rentabilidade proveniente da valoração derivada e artificial de um capital aplicado, já sem atuação na produção. Sua presença massiva sinaliza uma contradição interna no capitalismo atual, ainda que o pensamento convencional continue a se basear na crença de que crises econômicas são decorrentes de eventos exógenos e inesperados. A crise provém não de eventos aleatórios ou ao acaso, mas da dissociação entre circulação e produção, o que possibilita seu surgimento. Deste modo, a primeira parte deste artigo analisa a teoria do valor e do capital fictício como expressa por Marx e a heterodoxia; a segunda parte busca elucidar suas principais implicações para o caso brasileiro, e questiona a fé irrevogável que a ortodoxia tem na narrativa de crises supostamente surgidas de modelos de equilíbrio.