Tesis:

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Verschueren, Pierre. "Des savants aux chercheurs : les sciences physiques comme métier (France, 1945-1968)". Thesis, Paris 1, 2017. http://www.theses.fr/2017PA01H105/document.

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Resumen

L’objectif de ce travail est d’analyser et d’expliquer, en adoptant un angle de socio-histoire des sciences combinant échelles et méthodes, la transition qui s’opère au sortir de la Seconde Guerre mondiale : les scientifiques, considérés et se considérant encore dans leur immense majorité comme des savants à la fin des années 1940, changent de métier et deviennent des chercheurs. Partant du déplacement majeur de la place de la science dans les représentations provoqué par Hiroshima, l’analyse porte, dans un premier temps, sur l’entrée, ou le retour, de la question scientifique dans l’arène politique, avec la prise de conscience par un certain nombre d’acteurs, en particulier physiciens et chimistes, que «la République a besoin de savants». Le deuxième temps de l’étude porte sur la vie des facultés et des laboratoires : le recul du modèle du savant s’y fait à un rythme plus difficile, peut-être plus inéluctable, ce que montrent le témoignage d’un officier de la Fondation Rockefeller, l’étude de la réglementation et de ses applications, mais aussi la prosopographie et la social network analysis. Un troisième temps se concentre, à l’échelle locale, sur la technologie sociale de formation des scientifiques, qui connait une forte recomposition et une indéniable internationalisation, cristallisant la transformation du métier de scientifique. Enfin, ce renouvellement du travail scientifique se traduit jusque dans les normes de la science, ce que montre l’étude fine de l’écologie doctorale destinée à certifier une formation à la recherche, au travers en particulier du corpus des rapports de thèses de doctorat
Adopting an approach grounded in the socio-history of sciences perspective, the aim of this thesis is to analyse and explain the transformation that occurred in France after the Second World War : the scientists, regarded in their vast majority as scholars during the 1940’s, undertook what can be described as a major change of profession and craft and became researchers. Starting with the shift in the cultural representations of science caused by Hiroshima, the analysis focuses first on the entrance, or re-entrance, of the scientific question in the political arena, with the growing awareness of a number of actors, notably physicists and chemists, that « the Republic does need scientists ». The second part of the study addresses the universities’ and laboratories’ life : here the decline of the scholar’s model is slower, but more ineluctable, as is shown through the diary of an officer of the Rockefeller Foundation, through the analysis of Academia’s rules and regulations, and through prosopography and socialnetwork analysis. The third part focuses on the local scale and the social technology framing the production of scientists, as it undertook a major recomposition and internationalization, crystallizing the transformation of the profession and craft of the physical scientists. Through the study of the doctoral ecology designed to certify research training, the last part addresses the inscription of this new scientist’s craft in the very norms that structured science – and access to research and university careers

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Anceau, Éric. "Les députés du Second Empire : prosopographie d'une élite du XIXème siècle". Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040089.

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Resumen

Les six cent treize hommes élus au Corps législatif entre 1852 et 1870 sont étudiés selon la méthode prosopographique. Ils sont d'abord évoqués dans leur milieu d'origine puis sont replacés dans la société du XIXème siècle. Ce dont ils héritent, les activités qu'ils exercent et les lieux de sociabilité qu'ils fréquentent permettent de comprendre les raisons qui les incitent à briguer un mandat législatif et qui amènent leur parti ou le gouvernement à les retenir comme candidats. Les caractéristiques de ces hommes et leur étiquette politique influent sur leur représentativité et leurs résultats électoraux. L'auteur analyse ensuite leur travail parlementaire et leurs fonctions au sein du corps législatif, leurs mandats locaux, les responsabilités nationales qu'on leur confie parfois, leur devenir après la chute du régime. Il devient alors possible de tracer plusieurs portraits types de députés du Second Empire
The prosopographic method has been used to make a study of the six hundred and thirteen men who were elected to the Corps législatif between 1852 and 1870. They are first examined in their original backgrounds and then in the context of nineteenth century society. What these men inherited as well as the positions they held and the circles they moved in help one understand what led them to solicit a legislative mandate and what made their own parties or the government retain them as candidates. Their specific features as well as their political labels had an influence on their representativeness and on their electoral results. Then the author analyses the work they did in parliament and the functions they held within the Corps législatif, their local mandates, the responsibilities they were sometimes entrusted with at a national level and finally what became of them after the fall of the regime. Certain types of deputes of the Second Empire can thus be defined

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Lewezyk-Janssen, Anaïs. "Devenir médecin dans le Midi de la France au XVIIIe siècle, du carabin au médecin : étude prosopographique et encadrement médical du Haut-Languedoc". Thesis, Toulouse 2, 2017. http://www.theses.fr/2017TOU20029/document.

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Au XVIIIe siècle, la médecine connaît une évolution d’un point de vue scientifique mais aussi au regard de la société d’Ancien Régime. L’engouement pour la science d’Esculape se traduit par une augmentation des vocations au sein des universités méridionales, en particulier à Montpellier.Cette thèse interroge le devenir de médecins, diplômés de trois facultés méridionales, tout au long d’un siècle marqué par l’effervescence scientifique. Le tropisme de Montpellier atteste de sa bonne réputation. La carrière est un autre aspect central de cette recherche afin d’étudier l’implication de ces médecins dans la vie scientifique et publique, et de voir la voie médicale est gage de carrière ascensionnelle
In the eighteenth century, medicine evolved from a scientific point of view but also with regard to its place in the society of Ancien Régime. The enthusiasm for the science of Esculapius is reflected in an increase in vocations within the southern universities, especially in Montpellier. This thesis questions the future of doctors, graduates of three southern faculties, throughout a century marked by scientific effervescence. The tropism of Montpellier attests to its good reputation. The analysis of their careers is another central aspect of this research, which offers the opportunity to study the involvement of these doctors in scientific and public life, and to see by what processes the medical path has become a career pledge Upward

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Prigent, François. "Les réseaux socialistes en Bretagne des années 1930 aux années 1980". Thesis, Rennes 2, 2011. http://www.theses.fr/2011REN20040.

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L’implantation socialiste en Bretagne des années 1930 aux années 1980 procède de la mise en activité des réseaux et milieux qui composent les socialismes (SFIO, PSU, PS), dévoilant des ruptures/continuités dans les générations militantes.L’ouverture politique des années 1930, amplifiée par la consolidation de réseaux d’élus en 1945, se différencie du tournant des années 1960-1970, qui voit l’émergence du nouveau PS dans un contexte de profondes mutations de la société locale. La maturation des réseaux socialistes dans les années 1980 amorce la domination du système partisan depuis 2004. Des fiches aux fichiers, la prosopographie croise les analyses des trajectoires, des réseaux et des identités et met l’accent sur un trait caractéristique du socialisme breton qui s’apparente à une social-démocratie d’élus. Des filières militantes imbriquées s’insèrent dans les milieux socialistes pluriels, composés de sous-ensembles autonomes. La centralité de l’identité laïque est concurrencée par l’irruption des filières chrétiennes. Les liens privilégiés avec les organisations syndicales se reconfigurent selon les périodes, sans démentir la constance des relais du mouvement social. Le bloc rural explique les fragilités du tissu militant dans les campagnes, avant l’émergence des réseaux ruraux et des franges syndicales progressistes qui irriguent le milieu partisan. Ce travail s’inscrit dans des visions et pratiques d’une histoire globale, selon une multiplicité d’approches : une histoire vue d’en bas, une histoire sociale et culturelle du politique, une histoire par les réseaux, une histoire politique régionale et une histoire locale du socialisme, une histoire des élus
Socialism in Brittany from 1930 to 1980 originates from the implementation of the networks and activities which are at the basis of socialism (SFIO, PSU, PS) and which revealed fractures/continuities in activist generations. The political opening in the 1930s, intensified by the strengthening of elected representatives’ networks in 1945, is different from the changes which took place in the 1960s-1970s and which lead to the emergence of the new socialist party in the context of profound changes in local society. The development of socialist networks in the 1980s is the starting point of the partisan system dominance from 2004 onwards. From sheets to files, the prosopography presents an analysis of courses, networks and identities and emphasises a characteristic of the Breton socialism, similar to an elected representatives’ social democracy.Interlinked activist networks are becoming part of plural socialist environments composed of independent subgroups. The centrality of secular identity is countered by the emergence of Christian networks. The privileged links with labour unions change according to periods, but remain consistent with the shifts in social movements. The rural block explains the frailty of the activist network in the country side, before the emergence of rural networks and progressive labour unions irrigating the activist environment. This study is in line with the views and practices of a global history, from a multiple approach: a history seen from below, a social and cultural history of politics, a history through networks, a regional political history and alocal history of socialism, a history of the elected representatives

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Gagneur, David. "Prosopographie des élites politiques d'une colonie républicaine : La Réunion, 1870-1914". La Réunion, 2004. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/04_17_Gagneur_1.pdf.

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Sous le Second Empire, les élites politiques de La Réunion, par leurs richesses, leurs talents, étaient assurées d'une position unique au sommet de la hiérarchie. C'était en ce sens une oligarchie. La rupture de 1870 offre-t-elle, avec l'avènement de la République, les clés d'un possible renouvellement ? Le modèle, émergent en France métropolitaine, des "nouvelles couches" chères à Gambetta est-il transposable à la Colonie ? Notre ambition est, à travers une étude prosopographique, de brosser un portrait de ce groupe (gouverneurs, députés, sénateurs, présidents du Conseil général, maires), dans lequel collectif et individuel s'entremêlent. Les limites chronologiques, 1870 et 1914, sont des années de référence qui permettent de mesurer les effets du changement politique sur ces élites : la famille, la formation, les activités professionnelles, les sociabilités éclairent des comportements, des motivations, et tracent les contours d'une typologie de ces hommes politiques
Under Second Empire, political elites in Reunion Island, thanks to their wealth and skills secured their privileged position at the top of hierarchy. In that sense, it was an oligarchy. Does the 1870 rupture, consisting in settling the Republic, provide the keys of an eventual renewal? Is the Gambetta's "new layers" model, emerging in metropolitan France, likely to be implemented in colonies ? The ambit of our work is to feature this group (governors, deputies, senators, presidents of the General Council, mayors), in which collective and individual dimensions merge. This prosopographical study lies on several Histories, synchronical and diachronical, quantitative and "qualitative", each of them combining demographical, sociological and political approaches. Years 1870 and 1914, limiting the examined period of time, are references to measure the "effects of political change on elites": family, training, professional activities, sociabilities illuminate behaviours, motives and draws on a typology these politicians

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Boyogueno, Émile. "L'élite du Cameroun sous tutelle de la France : prosopographie du personnel politique local (1946-1960". Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010681.

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Le présent travail est une biographie collective (prosopographie) de l'élite politique du Cameroun entre 1946 et 1960. Cette élite est constituée de tous les élus des quatre Assemblées locales que sont l'Assemblée Représentative du Cameroun, l'Assemblée Nationale de ce pays devenu indépendant le 1er janvier 1960. A cette cohorte sont associés les élus des trois organes législatifs métropolitains que sont l'Assemblée Nationale française, l'Assemblée de l'Union Française et le Conseil de la République, conseils de gouvernement qui sont nommés entre 1957 et 1960. Après avoir abordé les conditions de politisation dans la première partie, la seconde partie est consacrée à une analyse de la « vie privée » de ces hommes publics de la colonie. De cette analyse il ressort un certain nombre de caractéristiques sociales saillantes ou récurrentes relevant aussi bien de « la vie privée » que de « la vie publique » de ces autochtones. La troisième partie est consacrée à la mutation de ces caractéristiques sociales en ressources politiques sous le prisme de la connivence. Une connivence bifide qui se décline en deux segments dont un est métropolitain et l'autre davantage autochtone. Cette connivence contribue à montrer qu'il n'y a pas de « génération spontanée » au sommet de la hiérarchie de la colonie. Les acteurs qui y émergent sont le produit d'une consécration dont lrs linéaments font intervenir les éléments de connivence « endogène » et « exogène » non exclusifs les uns des autres comme l'atteste le point de vue constructiviste.

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Michon, Pierre. "« Mon roi, ma patrie et mon département. » : le corps préfectoral de la Restauration (1814-1830)". Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017PSLEP010/document.

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Entre 1814 et 1830, 243 préfets se succèdent au service des derniers Bourbons, Louis XVIII et Charles X, au cours des deux Restaurations, que sépare en 1815 l’épisode des Cent-Jours. Chargées de représenter le souverain dans les départements, ces personnalités sont, sauf exception, tombées dans l’oubli. De leur étude dépend pourtant la compréhension des rouages administratifs du pays et des modalités d’intervention de l’État. Les préfets incarnent peut-être mieux que quiconque la tension entre le maintien des structures administratives héritées de l’an VIII et la volonté de « renouer la chaîne des temps » avec l’Ancien Régime, tension qui est le propre de la Restauration. Tous d’ailleurs n’ont pas la même idée de la monarchie constitutionnelle et de ses institutions, dont ils sont partie prenante au cours de leur existence, que ce soit comme administrateurs, membres des assemblées locales, députés, pairs de France ou ministres ; tous n’ont pas la même idée de leurs rapports au roi, à la patrie et au département confié à leurs soins. Aussi participent-ils pleinement du règne des derniers Bourbons, que nombre de contemporains, Chateaubriand et Balzac en tête, définissent comme un temps des plus composites. Aussi donnent-ils à voir une mosaïque dont cette étude de prosopographie se veut le reflet le plus fidèle possible
Between 1814 and 1830, during the two Restorations, the “Cent-Jours” excepted, 243 prefects serve the last Bourbons, Louis XVIII and Charles X. All these personalities represent the sovereign in the departments. With a few exceptions, they are forgotten nowadays. But it seems necessary to study them in order to understand the French administration and the public action, especially during the period considered. French Restoration’s prefects embody perhaps better than anyone the tension which exists at that time between the will to keep the administrative structures created by Napoleon Bonaparte in 1800 and the temptation to recreate the old monarchy. For that matter, all of them don’t understand in the same way the constitutional monarchy and its institutions. They don’t have the same idea of the king, the fatherland and the department they have to run. Thus, they are emblematic of the last Bourbon’s reign, defined by many writers of this period, for instance Chateaubriand and Balzac, as a genuine mixed time. They consequently compose a mosaic of men we tried to analyze as rigorously as possible in the prosopographic study

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Lemetayer-Rezzi, Nathalie. "Servir la République : prosopographie de hauts fonctionnaires coloniaux de 1880 à 1914". Aix-Marseille 1, 2005. http://www.theses.fr/2005AIX10053.

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De 1880 à 1914, la Troisième République multiplie les conquêtes coloniales au nom du progrès et de la civilisation. On place à la tête des colonies des hommes issus de l'administration métropolitaine ou des corps militaires : les gouverneurs. Ces fonctionnaires se veulent porteurs des idéaux de la République. Leur étude prosopographique montre qu'ils ne sont pas les déclassés qu'on a voulu en faire. Si quelques figures appartiennent à la mythologie coloniale, la plupart de ces fonctionnaires sont des anonymes, véritables techniciens de l'administration coloniale. Ce sont ces hommes qui ont fait l'empire sur lequel la Troisième République compte pour redonner à la France sa place de grande puissance. Ces fonctionnaires participent au développement de l'idée coloniale en France par leurs écrits, leur présence dans différentes associations coloniales ou en devenant des objets de commémoration à la gloire de la "plus grande France" et de la République.

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Joly, Hervé. "De la sociologie à la prosopographie historique des élites : regards croisés sur la France et l'Allemagne". Habilitation à diriger des recherches, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00536658.

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Ce dépôt correspond au mémoire de synthèse du dossier d'habilitation à diriger des recherches dont le titre général est "Dirigeants d'entreprise et élites économiques en France et en Allemagne au XXe siècle. Formations, trajectoires individuelles et stratégies des firmes". Il comporte également un mémoire de recherche (également déposé) et un recueil de 23 articles publiés.

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Thiou, Eric. "L’université de Besançon et les étudiants comtois à la fin de l'Ancien Régime". Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2018. http://www.theses.fr/2018UBFCC002.

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La présente recherche appréhende l’université de Besançon et ses étudiants dans les dernières décennies de l’Ancien Régime. Les 1300 étudiants inscrits entre 1767 et 1789 sont étudiés à travers leur origine sociale et géographique, leur évolution socio-professionnelle et leur cursus. La peregrinatio academica comtoise vers d’autres universités françaises est aussi abordée. L’université, pour sa part, est analysée dans son fonctionnement interne (gestion financière et seigneuriale, étude des locaux). Le corps enseignant est examiné sous le prisme du recrutement et des carrières respectives des professeurs. La faculté de droit, qui accueille le plus d’étudiants, voit nombre de ses diplômés occuper une place notable dans la société comtoise jusqu’au début du XIXe siècle. Les diplômés de celle de médecine font de la Franche-Comté une province riche en praticiens. La faculté de théologie est surtout réduite à octroyer des doctorats à des clercs ambitieux. À travers cette recherche, l’on s’est attaché à brosser le portrait et le destin d’une génération de l’élite comtoise, placée à la lisière de l’Ancien Régime et de l’époque des révolutions
The present research deals with the university of Besançon (France) and its students in the last decades of the Ancien Régime. 1300 students registered between 1767 and 1789 are studied through their social and geographical origins, their social and occupational evolution and their studies. The peregrinatio academica towards other French universities is alsoapproached. The university, for its part, is analyzed in its internal functioning (financial and seigneurial management, study of buildings). The teaching profession is examined under the prism of the recruitment and the respective careers of the professors. The faculty of law, whichwelcomes most students, sees a lot of its graduates occupying a notable position in the society of Franche-Comté until the beginning of the XIXth century. The graduates of the faculty of medicine make Franche-Comté a province rich in practitioners. The faculty of theology is reduced to grant doctorates to ambitious clerks. Through this research, we have attempted to paint the portrait and the fate of a generation of Franche-Comté’s elite, from the last decades of the Ancien Régime to the age of revolutions

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Haberbüsch, Sophie. "Le métier d'anthropologue : carrières, itinéraires de professionnalisation, prosopographie à partir de l'étude critique des "Dictionnaires" biographiques". Amiens, 2007. http://www.theses.fr/2007AMIE0020.

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Tentoni, Justine. "Entre ville, faubourg et campagne : prosopographie des conseillers municipaux (Lyon et communes fusionnées, 1830-1870)". Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE2130.

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Resumen

La thèse se propose d’appréhender les compositions des conseils municipaux de Lyon et de ses trois faubourgs (jusqu’à leur rattachement à la ville en 1852) entre le début de la Monarchie de Juillet et la fin du Second Empire. La période, marquée à la fois par des transformations économiques et sociales importantes (industrialisation liée notamment à la Fabrique, apparition de nouvelles élites économiques) mais aussi par des bouleversements politiques (trois régimes et deux révolutions) est ainsi une époque privilégiée pour observer, par le prisme d’une institution locale, ces évolutions. A chaque changement de régime répondent des modifications électorales au niveau municipal. Les recherches suivent donc, grâce au recours à la méthode prosopographique, les itinéraires personnels, familiaux et publics des 575 personnalités qui siègent au sein des conseils municipaux de Lyon et/ou des faubourgs. Les sources, de nature variée (état civil, enregistrement, sources notariales, sources municipales, presse…), permettent de dresser un portrait type de cette l’élite locale au cœur du XIXème siècle. La spécificité du travail réside dans l’appréhension de ce groupe entre trois espaces interdépendants : la ville-centre (Lyon), les faubourgs (la Croix-Rousse, Vaise et la Guillotière) – espaces hybrides entre maintien de pratiques rurales et peuplement rapide d’une population ouvrière – et les campagnes (dessinant un plat pays lyonnais), dans lesquelles nombre de conseillers municipaux sont propriétaires et/ou exercent des responsabilités politiques ou publiques. La première partie de la thèse revient tout d’abord sur les bouleversements que connaît la période allant des Trois Glorieuses à la chute du Second Empire, notamment d’un point de vue électoral : on passe d’un conseil municipal nommé (1830-1831) à un conseil élu au suffrage censitaire (1831-1848) puis au suffrage universel (1848-1852) pour revenir enfin à un conseil nommé sous égide préfectorale sous le Second Empire (1852-1870). Il s’agit dès le départ de dresser un portrait global des conseillers municipaux et des conditions dans lesquelles ils sont désignés. Dans une deuxième partie, on s’attache à décrire plus amplement les membres du corpus – majoritaires – qui appartiennent aux élites locales traditionnelles. Les résultats montrent alors un groupe dont les comportements signent un conservatisme important : les itinéraires se construisent entre ville et campagne et les comportements en matière de fortune comme de stratégies familiales donnent à voir une élite locale dominante et qui se reproduit, l’étude réticulaire étant à ce titre significative. Cette bourgeoisie, où les élites classiques côtoient voire fusionnent avec les élites nouvelles, reste pour autant active dans des sphères de domination très localisées, autour du conseil municipal, des cercles et sociétés, mais ne dépasse que rarement le cadre lyonnais ou rhodanien. Enfin, dans une troisième partie, la thèse se propose d’interroger la question des renouvellements possibles dans ces espaces et temporalités mouvants : les questions d’une « descente de la politique vers les masses », (selon l’expression de M. Agulhon) ou encore d’une « révolution municipale » (décrite par J. George), qui seraient amorcées en 1831 et s’épanouiraient en 1848, sont ici réinterrogées. Par l’étude des conseillers municipaux de second plan et des figures plus populaires, siégeant majoritairement dans les faubourgs et/ou durant la parenthèse républicaine, on nuance l’idée d’institutions municipales immobiles. Mais à Lyon, face à la reprise en main rapide des pouvoirs centraux, on conclut finalement à l’échec du renouvellement municipal, même si l’apprentissage politique est réactivé rapidement après Sedan. En somme, les dix chapitres qui composent cette thèse – complétée par un volume d’annexes conséquent – interrogent le personnel politique local dans une période de transformations multiples, entre ville, faubourg et campagne
The thesis proposes to apprehend the compositions of the municipal councils of Lyon and its three suburbs (until their amalgam to the city in 1852) between the beginning of the Monarchy of July and the end of the Second Empire. The period, marked both by important economic and social transformations (industrialization linked notably to the Fabrique, emergence of new economic elites) but also by political upheavals (three regimes and two revolutions) is thus a privileged time to observe, by the prism of a local institution, these evolutions. At each modification of regime, there are electoral transformation at the municipal level. The research follows, thanks to the use of the prosopographic method, the personal, family and public paths of the 575 personalities who sit on the municipal councils of Lyon and / or the suburbs. The sources, varied in nature (civil status, notary sources, municipal sources, press ...), allow to draw a typical portrait of this local elite in the heart of the nineteenth century. The specificity of the work lies in the understanding of this group between three interdependent spaces: the city-center (Lyon), the suburbs (Croix-Rousse, Vaise and Guillotière) - hybrid spaces between maintenance of rural practices and rapid settlement of a working class - and the countryside (around Lyon area), in which many councilors are owners and / or exercise political or public responsibilities. The first part of the thesis is about the upheavals of the period from the Trois Glorieuses to the fall of the Second Empire, especially from an electoral point of view: from a named city council (1830-1831) to a council elected by censitaire suffrage (1831-1848) then by universal suffrage (1848-1852) to finally return to a council appointed under prefectural aegis under the Second Empire (1852-1870). From the beginning, it is a question of drawing a global portrait of the municipal councilors and the conditions under which they are appointed. In the second part, we focus on describing more fully the members of the corpus - majority - who belong to the traditional local elites. The results then show a group whose behavior signifies an important conservatism: itineraries are constructed between city and countryside, and wealth and family strategies reveal a dominant and reproducing local elite, the reticular study being as such significant. This bourgeoisie, where classical elites coexist or even merge with the new elites, remains above all active in very localized spheres of domination, around the municipal council, circles and societies, but rarely exceeds the Lyon or Rhone. Finally, in a third part, the thesis proposes to question the issue of the possible renewals in these spaces and moving temporalities: the questions of a "descent of politics towards the masses", (in the expression of M. Agulhon) or a "municipal revolution" (described by J. George), which would begin in 1831 and flourish in 1848, are here re-examined. By the study of second-class municipal councilors and more popular characters, sitting mainly in the suburbs and / or during the Republican parenthesis, the idea of immobile municipal institutions is nuanced. But in Lyon, faced with the rapid recovery of central powers, we finally conclude the failure of municipal renewal, even if political learning is reactivated quickly after Sedan. Finally, the ten chapters that make up this thesis - supplemented by a large volume of annexes - question the local political staff in a period of multiple transformations, between city, suburb and countryside

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Maistre, Julie. "Trajectoires : approche prosopographique des explorateurs français de l'Afrique et de l'Asie (1870-1914)". Thesis, Montpellier 3, 2016. http://www.theses.fr/2016MON30006/document.

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Cette thèse présente l'intérêt d'étudier de façon globale et générale, et non plus parcellaire, le milieu des explorateurs français de la fin du XIXe siècle, pour découvrir plus en profondeur leurs personnalités, leurs motivations, les cursus qui les ont menés à l'exploration, les missions qu'ils ont accomplies, les résultats qu'ils ont obtenus, etc. C’est aussi le moyen d'établir une véritable sociologie historique des explorateurs en abordant ce milieu dans sa totalité et sa complexité, en tenant compte évidemment des plus illustres mais aussi en s'intéressant à ceux dont les noms ont été oubliés, passés sous silence ou peu évoqués. Ce travail permet de mettre en perspective et d'établir des comparaisons entre des explorateurs ayant évolué sur des aires géographiques et à des époques différentes. De plus, ces explorateurs n'auraient pas existé sans soutien, sans réseau, sans l'appui de milieux intellectuels, économiques et financiers, politiques, scientifiques, … Aussi, cette thèse est-elle l’occasion de mettre au jour l'existence de ces réseaux d'influence et d'entreprise coloniale, d'en découvrir les moyens d'action et les ressorts de leur activité. En ce sens, cette étude permet d’appréhender de l'intérieur à la fois les missions de terrain et leurs commanditaires plus ou moins intéressés à l'exploration. En définitive, cette thèse non seulement aide à mieux comprendre ce que l'on appelle le phénomène de la colonisation, par une meilleure connaissance des principaux acteurs, mais encore éclaire une fraction tout à fait originale et mal connue de la société française
This thesis presents the interest of studying in a comprehensive and general way, rather than in a fragmented one, the mid of French explorers in the late nineteenth century, to discover more deeply their personalities, motivations, curricula that led them to exploration, the missions they have accomplished, the results they have achieved, etc. This thesis is also the means of establishing a true historical sociology of explorers addressing this environment in its totality and complexity, obviously taking account of the most famous ones but also by focusing on those whose names have been forgotten, ignored or little discussed. This work put into perspective and issues comparisons between explorers who have evolved in various geographic areas and at different periods. Moreover, these explorers would not have existed without support, without network, without support of intellectual, economic and financial, political, scientific connections... This thesis also is the opportunity to uncover the existence of these networks of influence and of colonial enterprise, to discover the means of action and to highlight the means of their business. In this sense, this study makes us understand from the inside both field missions and their sponsors more or less interested in exploration. Overall, this thesis not only helps to better understand what is called the phenomenon of colonization, through a better understanding of the main players, but highlights a completely original fraction and little known of the French society

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Levantal, Christophe. "Prosopographie et histoire des institutions : les ducs et pairs et les duchés-pairies laïques, 3 avril 1519-19/23 juin 1790". Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1991PA040163.

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Constatant d'une part que l'institution de la pairie française restait un sujet totalement négligé par les historiens modernistes et d'autre part que le groupe forme par les individus qui l'ont incarnée n'avait jamais pu être étudié avec précision faute d'avoir été préalablement dénombré avec exactitude, nous avons tenté de remédier en partie à cette double lacune en présentant à la fois un inventaire des dignités laïques sur lesquelles reposait l'institution et une analyse prosopographique de leurs titulaires. Mais ce travail, que nous avons juge nécessaire d'effectuer sur l'ensemble de la période moderne (de la première dérogation apportée en 1519 aux principes traditionnels de recrutement social des pairs laïques jusqu'à l'abolition de l'institution en 1790), avait également deux autres buts : d'abord celui de faciliter les recherches ultérieures en établissant un répertoire des sources relatives à notre sujet; ensuite, celui d'apporter quelques modestes éléments de réponse à la question de l'importance et du rôle de ces personnages dans la société moderne ainsi qu'à celle, plus fondamentale, de la possibilité sinon du processus de l'insertion de la noblesse et plus particulièrement de son élite dans le cadre de la monarchie administrative en gestation
On the one hand, noting that the institution of the French peerage was still a subject entirely neglected by the historians of the modern times and, on the other hand, that the group which is formed by the individuals who incarnated it never could be carefully examined for lack of being previously enumerated with exactness, we tried to remedy in a mesure that double lacuna by presenting at the same time an inventory of the laical dignities upon which the institution was based and a prosopographical analysis of their titulars. But this work, that it seemed to us necessary to effect on the whole modern time (from the first derogation brought in 1519 to the traditional principles of social recruiting of the laical peers to the suppression of the institution in 1790), had also two others aims : at first, those to facilitate every subsequent searches by establishing a repertory of the sources relating to our subject; then, those to bring some modest rudiments of answer to the question of these personages' importance and part in the modern society thus to the one, most fundamental, of the possibility if not of the process of the insertion of the nobility, and most particularly of its elite, in the compass of the administrative monarchy in the making

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Kouamé, Thierry. "Entre le Parlement et l'Université : le collège de Dormans-Beauvais à la fin du Moyen âge : prosopographie d'un collège parisien (1370-1458)". Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010665.

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Le collège de Dormans-Beauvais, fondé à Paris en 1370, est destiné à accueillir des étudiants en arts originaires du Soissonnais. La fondation passe très tôt sous le contrôle du Parlement de Paris, en vertu de l'accord du 18 mai 1389. Ainsi constitue-t-elle, au début du XVe siècle, le champ d'expérimentation de la politique parlementaire à l'égard des collèges. Si l'occupation anglo-bourguignonne met fin à l'expérience, l'établissement n'en devient pas moins un lieu de sociabilité parlementaire en ouvrant son école à la bourgeoisie parisienne. Mais, au-delà de son évolution historique, le collège de Dormans- Beauvais est avant tout une communauté étudiante. La sociologie de sa population permet en fait de mieux cerner le profil type du boursier parisien. Quant à l'insertion sociale de ses membres, elle montre l'efficacité d'une promotion par les études, surtout à l'Université et au Parlement, mais rend difficile la constitution d'un esprit de corps avant la seconde moitié du XVe siècle.

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Szpirglas, Jacques. "Prosopographie des musiciens des Saintes-Chapelles de Paris (1248 - ca1640) et de Bourges (1405 - ca1640)". Thesis, Tours, 2015. http://www.theses.fr/2015TOUR2027/document.

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Resumen

Cette thèse est la première étude prosopographique, portant sur une population de musiciens. Elle s’appuie sur un dictionnaire biographique de près de mille trois cents notices de musiciens ayant servi dans les Saintes-Chapelles de Paris et Bourges, depuis leur fondation, 1248 pour Paris et 1405 pour Bourges, jusqu’au milieu du XVIIe siècle. Les Saintes-Chapelles de Paris et de Bourges, la seconde fondée sur le modèle de la première, sont des institutions dédiées au culte des reliques rassemblées par Louis IX et ses successeurs et dédiées à la musique. De taille modeste, elles sont formées chacune environ de quarante personnes et trente musiciens. Les biographies sont exploitées selon le statut des personnels, leurs dates d’exercice, leurs compétences musicales et leurs relations avec les chapelles princières. Concernant les deux derniers points, trente compositeurs ont servi à la Sainte-Chapelle de Bourges et quarante-quatre à Paris, soit respectivement 5% et 7% de l’ensemble des chantres de chaque institution. En outre, vu des chantres candidats au recrutement en Saintes-Chapelles, 12% des chantres de la Sainte-Chapelle de Bourges et 23% des chantres de la Sainte-Chapelle de Paris sont documentés en chapelles princières, majoritairement à la Chapelle Royale. Vu des princes et souverains, ces derniers ont souvent puisé abondamment dans les Saintes- Chapelles, pour garnir leur propre chapelle. En effet, certains états de chapelles princières montrent à différentes époques, des proportions de plus de 30% de chantres documentés en Saintes-Chapelles. On prouve ainsi l’excellence des musiciens des deux Saintes-Chapelles et particulièrement de la Sainte-Chapelle de Paris
This work’s cornerstone is a biographic dictionary: thirteen hundred resumes of musicians attached to both Paris’ and Bourges’ Saintes-Chapelles, from their foundation (1248 for the former, and 1405 for the latter) to the middle of the XVIIth century. This is the first prosopographic study, related to a population of musicians. Paris and Bourges’ Saintes- Chapelles, the second one founded upon the Parisian model, are institutions, dedicated to the cult of the relics gathered by Louis IX and his followers, and dedicated to music. Those institutions of modest size (about forty persons) nevertheless hosted a lot of musicians (about thirty). This research is done through four principal angles: the staff’s status, their service dates, their personal musical skills and the relationships between Saintes-Chapelles and private princely chapels. Concerning the last two points, thirty composers have served in the Sainte-Chapelle of Bourges and forty-four in Paris, respectively 5% and 7% of the total amount of singers hosted by them at one time or another. Furthermore from the singers point of view, 12% of the singers of the Sainte-Chapelle of Bourges and 23% of the singers of Paris are documented in a princely chapel, mainly the Royal Chapel. From the point of view of princes and sovereigns, the formers have recruited a lot from the Saintes-Chapelles for their own chapels. Some chapel accounts may mention large proportions of singers, more than 30%, documented in the Saintes-Chapelles of Bourges and Paris, at different times. We have thus proved the skills of the musicians of both Saintes-Chapelles, mainly the Sainte-Chapelle of Paris

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Couderc, Mathieu. "Identités subies, identités intégrées : les Grecs dans les sociétés européennes du nord-ouest (Angleterre, Etats bourguignons, France et leurs marges) : début XVè - fin XVIè siècles". Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H009/document.

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Ce travail de thèse entend prendre en compte l'analyse d'un groupe humain évoluant dans un cadre géographique trop longtemps délaissé par l'historiographie et pour une période chronologique élargie par rapport à la tradition consacrée. Les Grecs, qui quittent leurs cadres de vie originels sous l'effet de causes variées (exils suite à la conquête ottomane intérêts économiques, humanistes ou religieux) entre le début du XVe siècle et la fin du XVI" siècle, se dirigent e majorité vers la Péninsule italienne. Certains n'y effectuent qu'un passage quand d'autres décident de s'implante durablement. Or, la chaîne montagneuse des Alpes a semble-t-il fait office de barrière infranchissable pour les Grecs aux yeux de nombre d'historiens. Or, les Grecs se déplacent hors d'Italie, quoiqu'en nombre très restreint : comme en Italie certains ne restent pas et d'autres s'installent. Leur étude révèle des logiques et des comportements originaux par rapport à ce qu'on observe plus au sud (comme l'organisation grecque en milieu urbain). La reprise de toute la documentation disponible mène à l'étude de trois axes majeurs : la construction d'une prosopographie grecque au nord des Alpes l'analyse des comportements sociaux des Grecs entre eux et avec les locaux ; une analyse fine des textes occidentaux que cherchent à comprendre, expliquer et verbaliser l'apparition de populations largement mal connues, souvent fantasmée et fréquemment décrites en des termes qui diffèrent de la vision personnelle que les Grecs peuvent avoir d'eux-mêmes. Toute l'analyse mène donc à une nouvelle approche de la fabrique des identités grecques
The aim of this work is about studying mechanisms of identities' creation. Indeed, The Greeks are people who were leaded to leave Greece because of political (the rise of the Turks), economics (some are merchant) or religious reasons (some became Catholics since the council of Florence in 1439). For these reasons, the Greeks came first to Italy. Few of them decided to follow their path to Northern Europe, towards England, Burgundian States and France. Of course, they were only a handful of them, but we tried to understand who were they and what was their purpose. First we determined what were their number their qualities, their activities and their intentions. Secondly, we tried to evaluate the Greeks as strangers or as members diasporic groups like the historiography traditionally qualify the m. We brought to light that the Greeks couldn't be understood as rigid societies which were never changing: sometimes they were received as strangers and excluded from western societies sometimes not. A Greek could change during his life : he could be a poor and foreigner migrant during a certain period an then become a rich merchant integrated to a western society few years later. The third part of our work was to understand t meaning of the word 'Greek' which is often applied in documents: did the word 'Greek' get the same meaning in England in France, during the early fifteenth century or the end of the sixteenth century? Of course, not. We explained the documentation built a stereotypical speech about the Greeks, about what they were supposed to be, to eat, to wear, to spear or to pray . This is the Greek Identities' Laboratory

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Brejon, de Lavergnée Matthieu. "La société de Saint-Vincent-de-Paul à Paris au XIXe siècle (1833-1871) : prosopographie d’une élite catholique fervente". Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2007PA040106.

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La Société de Saint-Vincent-de-Paul est fondée à Paris en 1833 par un groupe d’étudiants catholiques, dont le plus connu est Frédéric Ozanam, désireux de se soutenir dans leur foi et de venir en aide aux pauvres. Empruntant ses méthodes à l’histoire religieuse et à l’histoire sociale, ce travail s’attache à comprendre les formes et les raisons du rapide développement d’une oeuvre charitable dans la première moitié du XIXe siècle. Il s’intéresse à la géographie, essentiellement urbaine, de son implantation en France ; aux modèles d’organisation et au fonctionnement du pouvoir à l’intérieur de l’institution ; aux discours et pratiques de ses membres qui s’inscrivent entre charité et philanthropie, interprétés à la lumière d’une anthropologie du don ; aux oeuvres les plus significatives, visite à domicile et patronage, sans négliger l’étude de leur financement. A l’échelle du quartier et de la paroisse, Paris sert de lieu privilégié de l’observation afin de mettre à jour les réseaux charitables actifs dans la capitale. Enfin, une prosopographie des membres permet de dresser le profil du confrère, modèle de l’homme d’oeuvres du premier catholicisme social
The Saint Vincent de Paul Society was born in Paris in 1833. Her founders were a group of catholic students, which among them Frédéric Ozanam is the best known, anxious to uphold their faith and to help the poors. This thesis’s methods come from those of religious and social history ; this work tries to understand the shapes and reasons of the fast developpement of a charitable work in the first middle of the nine’teenth century. It takes an interest in the urban geography of its implatation in France. It studies also the paterns of its organization and government inside the institution ; the speeches and observances of its members, between charity and philanthropy, read in the light of an anthropology of the gift. It takes an interest as well into the most significant of its charitable work, housecall visits and patronage, without neglecting their own financing. At the local and parish scale, Paris is a special place for the observation, in order to lighten the charitable networks of the french capital. To end with, a prosopography of the members ables us to draw the fellow members profile, the modle of the charitable man in the first social catholicism

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Gibiat, Samuel. "Hiérarchies sociales et ennoblissement : les commissaires des guerres de la Maison du roi, 1691-1790 /". Paris : École des Chartes, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb402100648.

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Texte remanié de: Thèse de doctorat--Paris--École pratique des hautes études, 2001. Titre de soutenance : Hiérarchies sociales et ennoblissement au XVIIIe siècle : l'exemple des commissaires des guerre de la Maison du roi, 1691-1790.
En appendice, choix de documents. Bibliogr. p. 701-710. Notes bibliogr. Index.

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Bove, Boris. "Dominer la ville : prévôts des marchands et échevins parisiens (1260-1350)". Poitiers, 2000. http://www.theses.fr/2000POIT5026.

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Que sait-on de la vie de la grande bourgeoisie parisienne à l'époque de son âge d'or, aux XIIIe et XIVe siècles ? Le choix de la méthode prosopographique appliquée à l'échevinage de la capitale entre 1263 et 1350, a permis de surmonter les difficultés documentaires, en se concentrant sur un nombre limité de cas, tout en conservant une perspective quantitative (l'échantillon d'étude comprend 47 bourgeois et les 30 familles auxquelles ils appartiennent). Il s'avère que ces magistrats forment un groupe social cohérent qui domine la ville. Le pouvoir économique du marchand et du propriétaire, qui les place parmi les plus riches citoyens de la capitale, se double chez eux de l'influence politique que confèrent les carrières au service de la municipalité, des seigneurs de la ville et du roi, pour faire d'eux une élite urbaine au pouvoir polymorphe. C'est cependant un patriciat inachevé dans la mesure où il reste dans l'ombre du roi. Cette position éminente s'exprime dans des stratégies de distinction sociale que l'on décèle à travers l'adoption précoce d'un patronyme, puis d'armoiries, mais aussi dans les structures complexes de la famille et de l'hôtel bourgeois, ou encore les pratiques religieuses exaltant la notabilité par des fondations d'anniversaires et des constructions de chapelles funéraires. Si la culture savante de ces bourgeois paraît médiocre, ils manifestent en revanche un goût prononcé pour la culture courtoise et de réels talents littéraires lorsqu'ils prennent la plume. C'est que le modèle nobiliaire est alors tellement prégnant que les autres élites s'en inspirent pour exprimer leur supériorité sociale. L'étanchéité entre ces groupes sociaux est cependant remarquable. Si quelques magistrats obtiennent des lettres d'anoblissement, il s'agit alors plutôt de stratégie de cumul des privilèges que de complexe social. La grande bourgeoisie de Paris forme donc au XIVe siècle une élite urbaine consciente de sa spécificité et fière d'elle-même.

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Castagnet, Véronique. "Prosopographie d'une société en reconstruction : le clergé des diocèses béarnais de Lescar et d'Oloron : de l'Edit de Fontainebleau à la Révolution (1599-1789)". Pau, 2002. http://www.theses.fr/2002PAUU1005.

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Après 1599 et la promulgation de l'Edit de Fontainebleau, l'Eglise catholique apostolique et romaine débute une phase de reconstruction "ex-nihilo", suite à "l'expérience calviniste". L'Eglise procède à sa restauration nécessitant le recouvrement des biens dont elle fut dépossédée entra 1751 et 1599, et requérant un nouveau personnel. Il s'agit donc de montrer comment dette Eglise emploie ces hommes et ces femmes, serviteurs de Dieu dans le monde ou au sein des cloîtres, pour accomplir une "reconstruction" originale car mêlant recouvrement matériel, Réforme catholique d'influence tridentine et Contre-Réforme dans une terre anciennement calviniste, ces deux derniers phénomènes s'effectuant avec un certain décalage chronologique par rapport aux autres diocèses de la Chrétienté européenne. Dans cette perspective, l'histoire sociale rencontre l'histoire institutionnelle ; l'histoire matérielle rejoint la dimension informatique et l'approche prosopographique.

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Zakaria, Riad. "Les sociabilités élitaires à Lyon au XVIIIe siècle". Thesis, Lyon, 2016. http://www.theses.fr/2016LYSE2051.

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La thèse de doctorat d’histoire moderne Les Sociabilités élitaires à Lyon au XVIIIe siècle a pour sujet principal les interactions entre les groupes sociaux dominants à Lyon au siècle des Lumières. Lyon est une ville réputée être « sans noblesse », où l’activité commerciale est puissante. Néanmoins, l’aristocratie est tout de même présente, bien que minoritaire, et on la retrouve évidemment dans les quartiers les plus luxueux de la cité rhodanienne. Les catégories élitaires de Lyon au XVIIIe siècle qui ont été retenues sont : le clergé, la noblesse (épée, robe, cloche), les officiers royaux (nobles, du tiers état), les bourgeois, les membres des professions libérales, les négociants, les marchands. L’idée maîtresse de cette étude est donc d’exminer les liens entre les groupes d’élites, comment elles se croisent, s’unissent, se répartissent. Ce travail de recherche se sert essentiellement de la méthode de la prosopographie pour parvenir à des résultats statistiques permettant d’élaborer une réflexion analytique. Nous nous sommes appuyé pour cela sur les stratégies matrimoniales (première partie), sur les sociabilités culturelles (deuxième partie) et sur les localisations résidentielles (troisième partie). Nous nous sommes ainsi intéressé dans un premier chapitre aux comportements démographiques, aux mariages (à travers les phénomènes d’endogamie, d’exogamie, d’hypergamie et d’hypogamie notamment), à la parenté spirituelle et à l’influence du rang dans la fratrie. Dans le deuxième chapitre, nous avons abordé les sociétés de culture, la vie religieuse, les loges maçonniques, le théâtre et diverses institutions urbaines (institutions d’enfermement, compagnies militaires, etc.). Enfin, dans le troisième chapitre, nous avons examiné la répartition spatiale de ces élites en séparant le territoire de la ville entre le côté de Fourvière, le côté de Saint-Nizier nord et le côté de Saint-Nizier sud. Ainsi, chaque partie soulève des problèmes particuliers. À propos des stratégies matrimoniales, nous nous sommes posé la question : dans quelle mesure ces groupes sont-ils endogames ? Quand la stricte endogamie, trop souvent admise a priori se trouve transgressée, entre quels groupes des liens d’alliance se tissent-ils ? Dans le domaine les sociabilités culturelles, nous avons tenté de voir quels groupes sont affiliés à quelles sociétés ou institutions et avons essayé de déterminer s’il existait des rapports entre eux au sein de celles-ci. A fortiori, nous nous sommes attaché à montrer si certaines catégories sont plus ou moins exclues par certaines d’entre elles. Pour répondre à ces questionnements, nous avons établi des banques de données sommant les listes de membres des loges maçonniques, des rectorats d’hôpitaux, des bureaux des sociétés de bienfaisance, des cercles littéraires, etc. Enfin, en ce qui concerne les localisations résidentielles, nous avons cherché dans quelle mesure peut-on faire correspondre l’habitat d’un groupe à une volonté ségrégative ? Quelles sont les formes de commensalité ? Quelles sont les caractéristiques des espaces de mixité sociale ? Cette étude se propose donc de prolonger les travaux de Maurice Garden, essentiellement voués aux couches populaires, par une prosopographie spécifiquement consacrée aux élites
The principal subject of the thesis Les Sociabilités élitaires au XVIIIe siècle deals with interactions between the dominant social groups in Lyon during the Enlightenment century. Lyon has the reputation of being a city “without nobility”, where commercial activity is powerful. However, the aristocracy is present, even if it is in minority, and we can find it obviously in the most luxurious districts of the city of the Rhône. The Lyon’s elite categories of the 18th century are: clergymen, the nobility (according to french sense : épée, robe, cloche), officers (nobles, or belonging to the Third Estate), bourgeois, liberal professions, traders, merchants. Therefore, the main idea of this study is to see the links between these elite groups, how they cross and/or unite each other, and how they share the Lyon territory. This work of research essentially uses the prosopographical method to reach statistic results enabling to produce an historical reflection about the question of the sociabilities of the elites from Lyon in this period. To reach this goal, we focused on the matrimonial strategies (first part), the cultural sociabilities (second part) and residential localizations (third part). Thus, we are interested in the first chapter by demographic behaviour, weddings (with especially the phenomenons of endogamy, exogamy, hypogamy, hypergamy), spiritual kinship and influence of the rank inside the siblings. In the second chapter, we are interested by cultural societies, religious life, masonic lodges, theatre and different urban institutions (imprisonment institutions, military companies, and so on.). Finally, in the third chapter, we are interested by the spatial distribution of these elites, the area of the city beeing divided between the Fourvière side, the North Saint-Nizier side and the South Saint-Nizier side. Thus, each part gives rise to special problems. About the matrimonial problems, we could question : how far these groups are endogamous? When strong endogamy rule, which is too often a priori supposed is transgressed, between which groups alliance connections are developed? About the cultural sociabilities, we try to see which groups are associated to which societies or institutions and we try to see if there is links between them inside these ones. A fortiori, we try to show if some categories are more or less excluded of some of them. To answer these questionings, we have made databases with the lists of the members of the masonic lodges, the hospital boards, the councils of charity societies, literary circles, an so on. At last, about the residential localizations, we could wonder to which extent we could manage to make a correspondence between the accommodations of a group to a segregative will? What are the commensalité forms? What are the characteristics of the social diversity spaces? So, this work has a new perspective, because if Maurice Garden looked into the situation of the lower classes of Lyon in the 18th century, there was a lack in the historiographical research on the elites

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Mouchel-Vallon, Patrice. "Croquants, rebelles et ligueurs en Cotentin à la fin du XVIe siècle. : la réécriture politique d'une révolte et de ses composantes : prosopographie de l'émeute, du saccage et du meurtre". Thesis, Normandie, 2017. http://www.theses.fr/2017NORMC001/document.

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Pays meurtri par les premières guerres de Religion, le Cotentin est partagé entre la nécessité de panser ses plaies et celle d'en finir avec le péril huguenot. Loin de tout et enclin à la panique, le pays s'imagine menacé par une nouvelle invasion anglaise et l'érection d'une république protestante à Carentan. Éreintée par les guerres, privée très vite de ses chefs, la mobilisation de la noblesse locale doit composer avec ces officiers de bailliage et ce bas-clergé, qui ont leurs entrées à Paris, cultivent la rancune à l'égard de la Couronne, et considèrent que l'ancienne aristocratie n'est plus à la hauteur des enjeux.Ce travail prosopographique s'attache à lever le voile sur les composantes populaires de la Ligue rurale. Petits curés du Val de Saire avec hallebardes, chanoines coutançais portant arquebuses, seigneurs pillards, pirates et naufrageurs, contrebandiers et fermiers d'impôts, sergents véreux, potiers-défricheurs et gentilshommes-verriers de la Forêt de Brix, marchands de drap, foulons et teinturiers de Valognes, soit près d'un millier de fauteurs d'émeutes, composant une faune méconnue, picaresque et souvent interlope dont le dénominateur commun ne se réduit pas à l'anglophobie et l'anti-protestantisme primaires. Mais au lieu de se contenter d'une prosopographie passive, cette recherche se fait histoire politique, persuadée qu'au plus bas de l'échelle sociale, il y a aussi une opinion. dans une presqu'île où rien n'est plus compliqué que de prendre position publiquement et de s'entretuer entre gens de connaissance. Quitte à oublier le passé ou le travestir
Harmed by the first Wars of Religion, the Cotentin region is torn between the need to mend its wounds and the need to put an end to the huguenot threat. Far away from everything and prone to panic, the region believes that it is threatened by a new english invasion or even worse, by the erection of a Protestant Republic in Carentan. However, the nobility is not leading the fight: exhausted by wars, quickly deprived from its leaders, it must deal with a small circle of bailiffs and lower clergymen with their own contacts in Paris, a small world which nurtures a rancor against the Crown and thinks that the aristocracy will not measure up to the issues at stake.This work focuses on the popular components of the rural League. Priests wielding halberds, canons carrying arquebuses, robber lords, pirates and shipwrecks looters, smugglers and farmer-generals taxing salt and beverages, corrupt sergeants, woodcutter-potters and glassmakers from the Brix forest, drapers, fullers and dyers, that make up to a thousand leaders and troublemakers, part of a an unknown, picaresque and often suspicious fauna whose common denominator is not reduced to primary anglophobia and anti-protestantism.This research is also a political story, convinced that at the bottom of the social scale, there is an opinion, even in Normandy. Hence the necessity to find new documents and confront the individual to the group, his words to his actions, his present to his past, in a peninsula where nothing is more complicated than taking a public stance and killing each other among acquaintances, Then forget about it or lie

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Berthe, Pierre-Marie. "Les procureurs français à la cour pontificale d'Avignon (1309-1376)". Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040080.

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Auxiliaires de la curie chargés de représenter auprès du Saint-Siège des clercs et des laïcs qui leur en donnent pouvoir, les procureurs interviennent dans des domaines variés : obtention de bulles pontificales à la Chancellerie, procès à la Rote et dans les autres cours de justice, paiement de l’impôt des communs et menus services à la Chambre apostolique, visites ad limina, résignations de bénéfice… Après avoir évoqué les principaux aspects du métier de procureur au XIVe siècle, cette étude s'intéresse à 130 procureurs "français" qui exercent, avec une certaine régularité, leur fonction à Avignon entre 1309 et 1376. La carrière de ces mandataires est analysée sous différents angles : nombre et nature des interventions, durée du séjour avignonnais, importance et origine des clients représentés… Une vaste enquête prosopographique accompagnée d'un répertoire alphabétique permet de cerner la physionomie de ces intermédiaires à partir de divers éléments biographiques
Auxiliaries of the Curia whose role is to represent before the Holy See those members of the clergy and those laypeople who delegate them to do so, the proctors intervene in a number of domains ; such as the obtaining of papal letters at the Chancery, trials at the Rota as well as the other courts of justice, the payment of service taxes at the Apostolic Chamber, the giving up of ecclesiastical benefices… After having evoked the principal aspects of the function of proctor in the 14th century, this study focuses on a group of 130 "French" proctors who carry out their office with a certain regularity, between 1309 and 1376. Their career is analysed from various points of view ; the number and nature of their interventions, the length of their stay in Avignon, the importance and origin of the clients they represent… A vast prosopographical study accompanied by an alphabetical index enables one to visualize the physiognomy of the proctors from the various biographical details

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Jestin, Mathieu. "Le consulat de France à Salonique 1781-1913". Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010629/document.

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À l’issue des deux guerres balkaniques, en décembre 1913, les consuls de Salonique reçoivent des mains du gouvernement hellène une circulaire annonçant la suppression des capitulations. S’achève alors l’histoire du consulat de France en Macédoine ottomane, commencée en 1686. Cette région de l’Empire ottoman, quasiment inconnue du grand public européen avant les événements du tournant des XIXe et XXe siècles, est pourtant emblématique du déploiement de la diplomatie consulaire française au cours du long du XIXe siècle. Malgré sa réorganisation théorique par l’ordonnance de 1781, le consulat de Salonique demeure longtemps à la marge de la machine diplomatique française avant de s’y intégrer progressivement. Les réalités locales conditionnent en effet autant, si ce n’est davantage, le quotidien de la gestion du poste, confrontant les consuls à l’expérience de l’altérité
In December 1913, just after the two Balkan wars, the Hellenic Governor of Salonica communicate to all the consuls a circular announcing the abolition of the capitulations, ending the story of the French consulate in Ottoman Macedonia, started in 1686. Even if this region of the Ottoman Empire is mostly unknown in Europe before the events of the beginning of the 20th century, the case of the French Consulate in Salonica is emblematic of the deployment of the French consular diplomacy during the long nineteenth century. Despite its theoretical reorganization in 1781, the consulate of Salonica long remained at the margin of the French diplomatic machine before gradually become integrated. Much more than the diplomatic level, local realities precondition the daily running of the office, confronting the consuls to the common experience of otherness

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Lémeillat, Marjolaine. "Les gens de savoir en Bretagne à la fin du Moyen Âge (fin XIIIe-XVe siècle)". Thesis, Paris Est, 2018. http://www.theses.fr/2018PESC0082.

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Les gens de savoir, évêques et chanoines, abbé et moines, chanceliers et secrétaires, baillis et sénéchaux, procureurs et avocats, notaires et professeurs, médecins, composent la majeure partie du haut-clergé, des gens de justice et des cadres de l’administration ducale en Bretagne, à la fin du Moyen Âge. Majoritairement formés en droit dans les universités du royaume de France (Paris, Angers), beaucoup reviennent faire carrière dans le duché, au service de l’Église, de la Justice, du duc et de son administration, qu’ils contribuent à développer à la fin du XIVe siècle et au cours du XVe siècle. Ce faisant, ils ne négligent pas leur propre réussite professionnelle et personnelle, cumulant pour certains offices et revenus. Cette étude retrace leurs origines, leur parcours, leurs ambitions, leurs succès et leurs échecs pour s’assurer une place dans la société et au-delà, éclaire aussi le fonctionnement des différents secteurs professionnels dans lesquels ils évoluent
People of science, bishops and canons, abbots and monks, chancelors and secretaries, bailiffs and seneschals, prosecutors and atorneys, notaries and professors, medical practitioners, make the most part of the high-clergy, the justice people and the ducal administrative executives in Britanny, at the end of the Middle Ages.Mostly trained in law in universities of the Kingdom of France (Paris, Angers), many come back to make a carreer in the duchy, serving the Church, the Justice, the duke and his administration, contributing to their developpement from the end of the 14th century and during the 15th century. In their tasks, they do not neglect their own professionnal and personnal success, some cumulating positions and incomes.This study tracks back their origins, their career path, their aspirations, their successes and failures in securing a position in society and beyond, also enlightening on the workings of the various professionnal branches in which they evolve

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Torhoudt, Eric Van. "Centralité et marginalité en Neustrie et dans le duché de Normandie : maîtrise du territoire et pouvoirs locaux dans l'Avranchin, le Bessin et le Cotentin ( (VI-XIe siècles)". Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070051.

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Resumen

Après l'incendie des Archives de la Manche en juillet 1944, la Normandie occidentale était considérée comme une marge « sous-développée » condamnée à l'amnésie. Pourtant il reste aujourd'hui, dans divers fonds départementaux ou nationaux, un important corpus de copies des XVIIIe-XIXe siècles. L'étude de cette documentation dispersée et hétérogène embrasse un large espace, correspondant à la Neustrie et à la Bretagne orientale, ainsi qu'une période étendue du VIe au XIe siècle. Elle s'attache à dégager les processus de formation de ce corpus, en étudiant les réécritures et la construction d'une représentation historiographique de cette région. A la suite des travaux de G. Louise, de J. -P. Brunterc'h et de P. Bauduin, cette thèse n'envisage pas ces territoires du point de vue des centres de la province ecclésiastique de Rouen ou du duché de Normandie. Elle les considère pour eux-mêmes, comme une interface subissant des influences multiples et contradictoires, mais disposant surtout de sa propre dynamique spatiale, sociale et politique. Le fil conducteur est constitué par l'organisation de la marche franque, dont les structures religieuses, sociales et territoriales extensives permirent l'acculturation des colons bretons ou Scandinaves. Pour l'époque normande, la thèse interroge les relations avec les pouvoirs centraux laïques (à travers la place particulière des parentés et des épouses ducales) ou ecclésiastiques (avec la fondation d'abbayes bénédictines ou les élections abbatiales), réévaluant le rôle des clercs séculiers. Enfin, des enquêtes prosopographiques éclairent l'existence d'une élite aristocratique locale au début du XIe siècle
After the blaze in the Archives Building of the Department de la Manche in 1944, western Normandy was considered as a marginal, undeveloped area condemned to amnesia. There remains, however, a large corpus of writings from the 18th and 19th centuries in various regional and national records. The study of such scattered and diverse documentation covers a vast territory corresponding to Neustria and eastern Normandy and a period stretching from the 6th to the 1 lth century. The purpose of this thesis is to show how this corpus was put together by studying the rewrites and examining the process which helped shape the historiographic profile of the region. Following the research conducted by G. Louise, J-P Brunterc'h and P. Bauduin, this thesis will not consider these territories as seen from the Archbishopric of Rouen or the Duchy of Normandy. It will consider them from within, as an interface subject to multiple and conflicting influences,yet driven by their own territorial, social and political dynamics. This research will focus on the Frankish march whose extensive religious, social and territorial structures lead to the acculturation of the Breton and Scandinavian settlers. For the Norman period, it will first examine the nature of the existing links with the local secular power-holders (specific role of ducal kinship and wives) or with their religious counterparts (establishment of Benedictine abbeys and nomination process of abbots). It will also reassess the part played by the secular clerics. Prosopographic research will help show the existence of a local aristocracy at the beginning of the llth century

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Canteaut, Olivier. "Gouvernement et hommes de gouvernement sous les derniers Capétiens (1313-1328)". Paris 1, 2005. https://halshs.archives-ouvertes.fr/tel-01663771.

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Resumen

Grâce aux actes royaux eux-mêmes, notamment aux mentions hors teneur qui y sont inscrites, il est possible de cerner l'action gouvernementale des derniers Capétiens et d'appréhender les hommes qui forment leur entourage politique. Tous appartiennent aux élites du royaume, qu'il s'agisse d'élites du sang, du savoir ou de l'argent, même si leurs origines et leur formation sont diverses. Tous développent même des logiques professionnelles et personnelles proches, nouant des liens étroits entre eux et formant un véritable milieu. Leur action transcende ainsi les barrières entre les différents services de la monarchie et n'est guère conditionnée par leurs attaches institutionnelles. Néanmoins, la deuxième moitié du règne de Philippe V voit cette action enserrée dans des cadres institutionnels plus rigides. Aussi les horizons des hommes du gouvernement semblent progressivement se restreindre au service où ils œuvrent, faisant perdre au milieu gouvernemental une part de son homogénéité.

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Nabias, Laurent. "« Pour lui aider à soustenir son estat » : alliances, fiefs, réseaux, clientèles et partis dans l’ancienne noblesse d’Île-de-France de Philippe Auguste à Charles VII (1180-1437)". Thesis, Paris 10, 2016. http://www.theses.fr/2016PA100170.

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Cette thèse consiste dans l’étude des stratégies de résistance et d’adaptation de topolignages constitués de successions de lignages de l’ancienne noblesse francilienne sur des mêmes centres de pouvoir seigneuriaux, face à la soi-disant crise nobiliaire des XIVe et XVe siècles. Il s’agit de montrer que le concept de crise nobiliaire ne doit pas être appliqué à l’ensemble de la noblesse francilienne, puisque certains topolignages anciens traversent la période sans dommage. L’enquête recense et interroge les moyens et ressources utilisés par ces anciens nobles qui survivent. Les alliances et les stratégies matrimoniales afférentes sont abordées. L’organisation de la continuité de l’exploitation de leurs fiefs est examinée, montrant des signes de crispation et de réactivation du système féodal en réaction aux difficultés économiques liées à la guerre de Cent Ans. Une base de données prosopographiques est présentée, et une typologie de relations individuelles est proposée pour nourrir ensuite une méthodologie d’analyse de réseaux des parentés, de réseaux d’affiliations aux institutions royales ou princières, ou d’appartenance à des clientèles ou de partis. Comment ces anciens nobles ont-ils profité des clientèles mises en place par les Princes ? Comment ont-ils pris part aux différents partis qui se sont opposés pendant la guerre de Cent Ans ? Enfin, la culture de la noblesse est étudiée à travers sa participation à la vie curiale des Grands, à ses marques de dévotion et à ses relations avec ses ancêtres. Le sentiment d’appartenance de l’ancienne noblesse francilienne à un même groupe fier de ses origines n’a-t-il pas finalement été la principale raison de leur subsistance ?
This thesis consists in the study of the strategies of resistance and adaptation of topographic lineages made up by successions of chalk-linings of the former nobility from the Île-de-France region on same seigniorial centers of power, facing the so-called crisis peerage-book of 14th and 15th centuries. It is a question of showing that the concept of crisis peerage-book should not be applied to the whole of the nobility from the Île-de-France region, since some topographic lineages old cross the period without damage. The investigation counts and questions the means and resources used by these old noble which survive. The related alliances and matrimonial strategies are approached. The organization of the continuity of the exploitation of their strongholds is examined, showing signs of crispation and reactivation of the feudal system in reaction to the economic difficulties related to the Hundred Year War. A prosopographical database is presented and a typology of individual relations is proposed to then nourish a methodology of network analysis of the relationships, networks of affiliations at the royal princely institutions, or of membership of customers or parties. How did these old noble benefit from the clients installation by the Princes? How did they take part in the various parties which were opposed during the Hundred Year War? Lastly, the culture of the nobility is studied through its participation in the life curiale the Largeones, its brands of devotion and its relations with its ancestors. Wasn't the feeling of appartenance of the former nobility from the Île-de-France region to the same proud group of its origins finally the main reason of their subsistence?

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Le, Roux Amandine. "Servir le pape, le recrutement des collecteurs pontificaux dans le royaume de France et en Provence de la papauté d’Avignon à l’aube de la Renaissance (1316-1521)". Thesis, Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100154.

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Aux XIVe et XVe siècles, l’administration chargée du prélèvement des redevances levées par le pape repose sur l’office du collecteur. Dans le royaume de France et en Provence, la stabilisation fiscale s’opère entre 1326 et 1348 et s’accompagne de la mise en place d’innovations durables. Le collecteur s’impose comme le principal responsable de la perception des taxes et les collectories, les circonscriptions financières correspondantes, se renforcent. Le recours à des méthodes de nomination et de gestion communes à cet office s’est ainsi progressivement affirmé, même si une certaine spécialisation se note entre collecteurs ordinaires, agents permanents dédiés à la collecte de toutes les taxes et collecteurs spécialisés, officiers temporaires voués à la levée d’une seule. Un déclin s’observe après les troubles dus au Grand Schisme, aux conciles de Constance et de Bâle et à la Pragmatique Sanction de Bourges. Ces structures locales participent à la formation de l’État pontifical moderne par la création d’un nouveau réseau territorial. Par conséquent, pour atteindre de tels objectifs, la papauté se montre attentive aux logiques de recrutement. Elle nomme des agents expérimentés, possesseurs d’une culture essentiellement juridique, majoritairement choisis parmi les chanoines et les dignitaires capitulaires, mais aussi les évêques et les abbés. À l’époque de la papauté d’Avignon, ces hommes ont souvent partagé une commune origine avec les pontifes ou bénéficié de l’appui de cardinaux. Enfin, leurs carrières ont évolué différemment, une majorité d’agents jouissent de leur bénéfice à la sortie de charge, d’autres sont décédés en fonction, alors qu’une élite a été promue
Between the 14th and 15th centuries the administration charged with the collection of taxes levied by the Pope was controlled by the Office of the Pontifical Collector. In the kingdom of France and in Provence, the fiscal levy was in operation between 1326 and 1348 and was accompanied by a certain number of long term innovations. The collector comes to the fore as the main official responsible for the collection of tax, while the administrative areas drawn up for its collection (collectories) are demarcated. Despite the troubles brought about by the Great Schism, the Councils of Constance and of Basil and the Pragmatic Sanction of Bruges, the position only enters into decline at the beginning of the 16th century. Although certain methods of nomination and of shared control progressively become the norm, a certain level of specialization is to be noted between the collectors themselves – the ordinary collectors, the permanent agents authorized to collect all taxes and the temporary specialized collectors who were created for the levy of a single tax. These local structures were part and parcel of the formation of the modern Pontifical State and its new territorial network. In order to obtain such objectives, the papacy reveals itself to be particularly attentive as regarding the question of recruitment. It selects agents who are efficient, experienced and with a good grounding in law. Many of them were canons, ecclesiastical dignitaries and also bishops and abbots. During the period of the Avignon Papacy, these men often had the same origins as the popes themselves or benefited from the support of a cardinal. Their careers could be varied. The majority were still collecting tax once they had left their posts, some died while still in office, while a small elite were promoted to a new position in the council. Five major types of recruitment can be distinguished

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Gonzalez, Elizabeth. "L' Hôtel des ducs d'Orléans au XVe siècle : étude sociale et institutionnelle". Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010642.

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" Qu'est-ce qu'un Hôtel à la fin du Moyen âge ? " se demandait Ferdinand Lot en 1958. Près d'un demi siècle plus tard, la question demeure entière. C'est pourquoi il m'a semblé intéressant de tenter d'y répondre en étudiant celui des ducs d'Orléans au XVe siècle. Pourquoi les ducs d'Orléans ? Parce qu'ils font figure de parents pauvres de la recherche et qu'étudier leur entourage était un excellent moyen d'approcher au plus près ces oubliés de l'histoire, le destin de l'Hôtel et de ses dirigeants étant étroitement imbriqués. Pour autant, ce travail ne se veut pas une étude des d'Orléans mais bien celui de l'institution à leur service et des hommes qui la peuplent. Partie d'une définition large de l'Hôtel (l'ensemble des services qui permettent au prince de vivre), j'ai pu démontrer l'importance d'une institution que l'on a trop longtemps cantonné au seul rôle domestique. Les princes utilisaient leur Hôtel à des fins politiques, et cela notamment durant les périodes de crises (la guerre civile du début du XVe siècle en est un bon exemple). De même, dans le cadre de leur carrière, l'institution était instrumentalisée par les serviteurs qui en dépendaient. Près de 1 700 à avoir occupé une charge au sein de l'Hôtel des d'Orléans durant la période considérée, tous n'avaient en effet pas de l'Hôtel la même idée. L'étude prosopographique pratiquée sur l'ensemble du corpus m'en a fourni la preuve. Indispensable pour saisir la réalité de l'Hôtel, son vécu, cette étude de groupe est complétée par une étude biographique de tous les détenteurs d'un des très nombreux offices relevant de l'Hôtel (j'en ai recensé plus d'une centaine) : celui de chambellan. Véritables éminences grises du prince, les chambellans incarnent à eux seuls cette mutation qu'a connu l'Hôtel au cours du XVe siècle, passant d'un rôle purement domestique pour intervenir sur la scène politique et finir par retrouver à l'orée du XVIe siècle son rôle premier. En bref, loin d'être une entité figée, aux traits immobiles, l'Hôtel change, se transforme au fil du temps et des besoins princiers.

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Dejoux, Marie. "Gouverner par l'enquête au XIIIe siècle : les restitutions de Louis IX (1247-1270)". Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010665.

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En 1247, avant son départ à la croisade, et jusqu'à sa mort, Louis IX entreprit de faire recueillir, lors de vastes tournées d'enquêtes, les plaintes de ses sujets sur son administration et celle de ses officiers, et de réparer matériellement celles qui seraient fondées. Entreprises de promotion du pouvoir royal, ces investigations furent organisées pour la première fois à l'échelle du royaume tout entier, pour pallier l'éloignement physique du souverain et pour permettre d'intégrer les provinces récemment conquises. Même si elles font la part belle aux élites traditionnelles et aux honnêtes gens, les milliers de plaintes collectées par les enquêteurs émanent d'un corps sociologique élargi et illustrent l'envergure inédite des opérations. Précocement édités, les documents émanés des tournées d'enquête ont été considérés comme des monuments de l'histoire de France, alors même qu'il s'agissait de pièces de procédure, forgées pour et par les enquêteurs, qui ne les destinaient pas au roi de France. Suivant les règles du procès civil, ces tribunaux ambulants avaient vocation à trancher des litiges ponctuels, et non à contrôler l'administration royale ou à informer le souverain sur l'étendue de ses droits et de ses ressources: il ne s'agit pas d'« enquêtes administratives ». Le choix de confier ces investigations à un personnel essentiellement ecclésiastique signale une dimension théologique forte. Liées aux évolutions de la pratique testamentaire et au devoir de restitution des biens mal acquis et des usures juives, les réparations royales sont ordonnées au nom du salut du roi et s'inscrivent dans l'économie de l'au-delà médiévale. L'enquête de réparation et l'enquête de réformation procèdent ainsi de deux idéaux de gouvernement différents et chronologiquement distincts: à partir de Philippe le Bel, le roi réformateur succède durablement en France au roi réparateur.

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Gicquel, Samuel. "Prêtres de Bretagne : les carrières ecclésiastiques dans les diocèses de Saint-Brieuc et de Vannes (1801-1905)". Rennes 2, 2006. http://www.theses.fr/2006REN20031.

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Au XIXe siècle, les évêchés de Saint-Brieuc et de Vannes se distinguent par l'importance des vocations. Dès la fin de la Restauration, l'abondance du recrutement entraîne un blocage des carrières, particulièrement sensible en Haute-Bretagne, et permet la diversification des itinéraires cléricaux. À partir des années 1830, les voies d'accès à la notabilité pastorale sont multiples. Profitant de la conjoncture favorable, les évêques accroissent leur contrôle sur le clergé. Compte tenu de la concurrence, un ecclésiastique qui veut faire carrière doit se soumettre à l'autorité épiscopale et adopter les valeurs du bon prêtre de l'époque, à moins qu'il ne puisse compter sur son capital familial et culturel ou sur ses réseaux. Dans les deux diocèses, les carrières ecclésiastiques portent la trace des frontières culturelles internes. Le souvenir des anciens évêchés demeure vivace, mais le nouveau cadre diocésain finit par s'imposer dans la seconde moitié du XIXe siècle
As early as the end of Restoration, the profusion of priests in the Breton dioceses of Saint-Brieuc and Vannes resulted in the blocking of clerical careers, especially in Upper Brittany. It led to a diversification of the trajectories a priest could aspire to. A wide erudition, the management of charities, or holding several offices were other ways leading to clerical notability. Benefiting from favourable circumstances, bishops increased their hierarchical control of the clergy. Given the amount of competition, a priest aspiring to a successful career had no choice other than to abide by his bishop's decisions and to become the all round clergyman, unless he could rely on family connections, his own cultural capital or a dense social network. In both dioceses, ecclesiastical careers were markedly influenced by cultural borders. Memories of former dioceses remained vivid for several decades before fading out in the second half of the century when the new diocesan framework settled in

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Jugie, Pierre. "Le Sacré Collège des cardinaux de la mort de Benoît XII à la mort de Grégoire XI (1342-1378)". Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010714.

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Par une étude prosopographique (origines géographiques, sociales, cursus intellectue1 et dans l'Eglise ou des Etats laïques), sont présentés les 94 cardinaux du Sacré collège de 1342 à 1378 (notices biographiques). Sur fond de débats entre canonistes et théologiens, ils cherchent à accroître leurs pouvoirs de décision, valides seulement sede vacante, et à changer leur rôle de conseil en un contrôle du pape. Leurs prétentions oligarchiques, freinées par les papes, ne cessent de croître jusqu' au Grand Schisme. Le fonctionnement institutionnel du collège est décrit: les trois ordres (évêques, prêtres et diacres); les promotions et transferts et leur impact sur le collège. Les cardinaux avaient de gros revenus, dont l' essentiel provenait de leurs bénéfices ecclésiastiques et aidaient le pape, par des prêts, à financer ses opérations militaires. Assistés par une familia (30 a 50 personnes), à leur charge, noyau stable de leurs réseaux d'influence, ils pratiquaient népotisme et clientélisme, selon l'usage du temps, mais avec abus. Les plus ambitieux usaient de leurs réseaux dans leurs propres intérêts et ceux de leur parentèle, jusqu'à risquer un schisme

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Bosvieux-Onyekwelu, Charles. "D’une sociodicée à un savoir d’État : le service public, une tentative de mise en forme du monde social par le droit (1873-1940)". Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2016. http://www.theses.fr/2016SACLV114.

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Au carrefour de la socio-histoire, de la sociologie du droit et de la sociologie des élites, la thèse revient sur la genèse d’un concept-clef de l’État républicain en France : le service public. Entre 1870 et 1940, cette idée, qui préexistait à la naissance du nouveau régime, est retravaillée par différents types d’acteurs dans un sens plus démocratique, tel un aggiornamento de la pensée d’État. Dans cette opération de mise à jour figurent en première place les milieux juridiques (hauts fonctionnaires du Conseil d’État et professeurs de droit), qui vont notamment se servir de la montée en puissance du contentieux administratif pour légitimer leur position par rapport aux civilistes et imposer une vision « d’en haut » du service public, compris comme un véritable savoir de gouvernement. En retraçant les différentes étapes par lesquelles s’est constitué un récit mythique des origines autour de l’arrêt Blanco du 8 février 1873, la thèse vise donc à faire l’histoire de la construction d’une profession, celle de publiciste ou d’administrativiste, en même temps que la genèse d’un champ, le champ du « public ». Au sein de ce champ gravitent des acteurs plus éloignés du champ juridique (ingénieurs de l’État, philanthropes, théoriciens du social de tous ordres, syndicalistes de la fonction publique), qui luttent soit pour ne pas se laisser imposer une conception entièrement étatisée de la générosité publique, soit pour faire entendre le point de vue des dominé-e-s de ce champ (petits et moyens fonctionnaires, instituteurs/trices). L’enquête met donc en valeur une distribution inégale et différenciée de l’intérêt pour le « public », visible dans la compréhension des revendications démocratiques de l’époque (droit de grève et syndicalisation dans la fonction publique, municipalisme, vote de l’impôt sur le revenu), que certains des acteurs essaient constamment de retraduire dans les catégories d’un droit qu’ils aiment à voir comme seul savoir légitime sur le monde social. In fine, ce travail de socio-histoire permet, par un effort pour penser avec la mentalité des contemporains de l’époque (i.e. sans raconter l’histoire par la fin et en faisant droit aux possibles non advenus), de comprendre la métamorphose du « souci de soi » de l’État à un âge démocratique, en décrivant le point de rencontre entre une main droite traditionnellement régalienne et masculine (symbolisée par les membres du Conseil d’État) et la main gauche de l’État social et protecteur.En termes de méthodologie et de cadrage théorique, la thèse repose sur une enquête prosopographique dont le corpus est constitué par les différents sous-groupes de porteurs de l’idée de service public entre 1870 et 1940 (n = 77, des hommes à une majorité plus qu’écrasante). Elle alterne récit et analyse des données quantitatives issues de l’enquête prosopographique, et combine ethnographie sur archives (pour le Conseil d’État), analyse de correspondances et analyse de contenu (arrêts de la justice administrative, commentaires doctrinaux et ouvrages « théoriques » sur le service public). Elle s’essaie à une association raisonnée de la théorie des champs et de la sociologie des professions. Enfin, les archives dépouillées sont, outre les dossiers de carrière de chaque prosopographié-e, celles du Conseil d’État, du Tribunal des conflits, des facultés de droit (principalement Paris, Bordeaux et Toulouse), de l’agrégation de droit et des syndicats (fédérations de fonctionnaires + CGT dans ses rapports avec l’État)
At the intersection of social history, the sociology of law and the sociology of elites, the thesis goes back to the origin of a key concept of the French Republican State: public service. Between 1870 and 1940, this idea, which preceded the new regime, is reshaped by different types of actors in a more democratic sense, as an aggiornamento of state-thought. The legal circles (senior officials of the Conseil d'État and law professors) took a prime position during this update. They notably made advantage of the rise in importance of administrative litigation to legitimate their position as opposed to civil law specialists and impose a vision "from above" of public service, understood as true science of administration. By retracing the sequence of events that made a myth from the Blanco case of 8 February 1873, the thesis aims to give an account of the construction of a profession, that of a lawyer specialising in public law or in administrative law, at the same time as the creation of a “public” field. Actors distant from the legal field (state engineers, philanthropists, social theorists of all kinds, civil service trade unionists) gravitate to this field, struggling either not to let the State's conception of generosity to the public be imposed on them, or to get the point of view of those dominated in this field (lower and middle bureaucrats, primary school teachers) across. The enquiry therefore highlights the unequal and differentiated distribution of interest for the "public", visible in the understanding of the democratic claims of the time (the right to strike and unionise in the civil service, municipalism, the Act of Parliament on income tax), that certain actors consistently tried to translate into categories of law regarded favourably as the only right approach to the social world. Finally, in an effort to think within the contemporaries of the time’s mindset (i.e. without reading history backwards and by taking virtual history into consideration), this socio-historical work enables the understanding of the transformation of the "self-concern" of the State in a democratic age, by describing the encounter between a traditional, sovereign and masculine right hand (epitomised by the members of the Conseil d'État) and the left hand of the protective and social State.In terms of methodology and theoretical framework, the thesis is based on a prosopographical enquiry, the corpus of which is made from the different subgroups of exponents of the idea of public service between 1870 and 1940 (n = 77, the overwhelming majority are men). It alternates between an account and an analysis of the quantitative data drawn from the prosopographical enquiry, and combines archival ethnography (for the Conseil d'État), correspondance analysis and discourse analysis (administrative justice cases, jurisprudence and "theoretical" works on public service). It attempts a reasoned association between field theory and the sociology of professions. Also, as well as the career records of each individual in the prosopography, the archives that have been examined are those of the Conseil d'État, the Tribunal des conflits, law faculties (mainly Paris, Bordeaux and Toulouse), the “agrégation” examination in law and unions (federations of civil servants + CGT in its relation with the State)

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Madignier, Jacques. "Le chapitre cathédral d'Autun du XIe siècle à la fin du XIVe siècle : avec répertoire prosopographique des évêques, dignitaires et chanoines autunois". Dijon, 2007. http://www.theses.fr/2007DIJOL003.

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Le chapitre cathédral d’Autun apparut dès les IXe-Xe siècles comme l’une des institutions religieuses les plus vivantes de Bourgogne. Du XIe au XIIIe siècle, il connut une sorte d’apogée marquée par la stabilité de son recrutement aristocratique et la puissance de son patrimoine savamment géré. Il était un foyer de prière d’autant plus réputé qu’il reposait sur les reliques de Lazare : vers le sanctuaire du saint transformé en cathédrale convergeaient de nombreux pèlerins et s’accumulaient des foyers de sépultures. Les chanoines organisaient les liturgies et les offices de commémoration dont ils tiraient de larges profits. Toutefois au cours du XIVe siècle, cette belle ordonnance commença à s’effriter, victime de l’intervention des papes dans l’attribution des bénéfices et des ducs de Bourgogne qui dans le cadre d’une principauté modernisée tentèrent de reprendre les privilèges accordés antérieurement
The chapter of the Autun Cathedral appeared as soon as the 9th or 10th century as ore of the liveliest religions institutions in Burgundy. The 11th-13th century period represented a climatic moment in history of the chapter, there was indeed stability in its recruitment from the aristocracy and the wealth of its patrimony was cleverly administered. It was a center of prayers with an all the more growing reputation as it relied on Saint Lazarus’ relics. The Saint’s Sanctuary, now transformed into a Cathedral, would attract numerous pilgrims and would gradually be turned into a burial place. The canons would organize the liturgies and lead commemoration services that proved extremely financially rewarding. Throughout the 14th century, this well-balanced organization was shaken off as a consequence to the popes’ intervention as they now decided who would get the profits. It was also because of the Dukes of Burgundy who, as part of modernized conception of power, tried to take back some of the privileges that had been previously granted

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Retureau, Hervé. "Sociétés littorales, gens de mer et activités maritimes dans un port en mutation : l'exemple des Sables-d'Olonne (1747-1866)". Thesis, Nantes, 2020. http://www.theses.fr/2020NANT2003.

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Les gens de mer forment aux Sables-d'Olonne, port de pêche ancien, un groupe social homogène tout au long de la période étudiée (1747-1866); un groupe qui a su s'adapter à l'évolution des pêches et à la transformation interne de la ville-port. L'approche prosopographique de cette thèse portant sur un corpus de 682 individus permet de suivre les carrières de ces hommes depuis leur entrée dans le métier en tant que mousse jusqu'à leur inscription aux Hors-service. L'histoire de ces hommes au bas de l'échelle sociale amène à mieux cerner les aspects sociaux et économiques du port des Sables sur la longue durée. Chacune des strates sociales est ainsi appréhendée : de la masse des matelots à l'élite des capitaines de navires sans négliger pour autant le monde des négociants et armateurs. Un port qui abandonne après la Révolution française ce qui fit sa renommée à savoir la Grande pêche à Terre-Neuve pour s'enraciner dans une nouvelle activité vers 1830-1860 reposant sur l'exploitation de la sardine. Cette pêche en plein essor va révolutionner la ville qui, dès lors, se métamorphose par l'ouverture de nombreuses usines, le développement d'infrastructures portuaires et l'arrivée massive de migrants venus compléter à la fois les équipages et fournissant aux femmes, un emploi saisonnier rendu possible par le travail du poisson. Cette thèse est une histoire d'hommes, de femmes et d'enfants tous ensemble liés et tournés vers la mer dans un port en profonde mutation
Seafarers form, in Les Sables-d'Olonne, an old fishing port, a homogeneous social group throughout the period studied (1747-1866); a group that has adapted to the evolutions of fisheries and the internal transformation of the port city. The prosopographyoriented approach of this thesis is based on a corpus of 682 individuals, which makes it possible to follow the careers of these men since their entry into the trade as cabin boys until their inscription to the "Hors-service". The story of these men at the bottom of the social ladder leads to a better understanding of the social and economic aspects of the port des Sables over the long term. Each social stratum is thus apprehended: from the mass of sailors to the elite captains of ships without neglecting the world of traders and shipowners. A port that abandoned, after the French Revolution, what made its reputation with the Great fishing in Newfoundland to take root in a new activity around 1830-1860 based on the exploitation of the sardine. This booming fishery will revolutionize the city, which is then transformed by the opening of many factories, the development of port infrastructure and the influx of migrants to complement both the crews and providing women with a seasonal employment made possible by the work of the fish industry. This thesis is a story of men, women and children, all linked together and facing the sea in a port in profound mutation

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Planel, Anne-Marie. "De la nation à la colonie : la communauté française de Tunisie au XIXe siècle d'après les archives civiles et notariées du consulat général de France à Tunis". Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0073.

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Tort, Olivier. "L'impossible unité : la droite française sous la Restauration (1814-1830)". Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040180.

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Resumen

Ce travail propose une histoire de la droite sous la Restauration. On l’a d’abord délimitée précisément, en identifiant les expressions lexicales qui s’y rapportent, et en la quantifiant à l’échelle nationale, régionale et locale. Puis on a cherché à saisir les multiples facettes de l’homme de droite : positionnement social, conception de l’engagement, psychologie du rapport aux autres ont été passés au crible. On a analysé aussi les dysfonctionnements de la mouvance royaliste à tous les niveaux, jusque dans la sphère médiatique. Enfin, on a recensé les divisions idéologiques qui ont servi de support aux dissensions mutuelles : la conception des relations internationales, les réactions à adopter face à la modernité économique, la concrétisation des valeurs morales et religieuses ont été les trois angles d’approche retenus, pour embrasser dans toute leur étendue les désaccords internes de cette droite
This work presents a history of the French Right and of its divisions under the Bourbon Restoration. Firstly, this Right has been precisely characterized, by identifying the lexical expressions which are referred to it, and by quantifying it on national, regional and local scales. Then different facets of the man of the Right have been defined, like social positions, vision of commitment, psychology and relationships with the others. The dysfunctions of royalist organisation have also been analyzed on all the levels, until in the media sphere. Lastly, we have listed ideological divisions, which explain mutual dissensions: visions of international relations, appropriate answers for economic modernity, concretization of the moral and religious values were the three selected angles of incidence, to understand in all their extent the internal dissensions of this French Right

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Didier, Sébastien. "Subdélégués et subdélégations dans l'espace atlantique français : étude comparative des intendances de Caen, Lille, Rennes, Fort-Royal et Québec (fin XVIIe - fin XVIIIe siècle)". Thesis, Rennes 2, 2019. http://www.theses.fr/2019REN20047.

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Resumen

Les subdélégués des intendances servent indirectement le roi de France au niveau local. L’étude de leur institution dans cinq intendances offre un point de vue original sur l’État d’Ancien régime et son administration. Des subdélégations existent dans toutes les provinces du royaume : dans les pays d’élections, d’États et d’imposition comme dans les colonies. Les étudier offre une perspective inédite sur cette typologie et surtout sur la centralisation du royaume de France. Par une prosopographie comparative, sont étudiées 687 subdélégués des 159 subdélégations des intendances de Caen en Basse-Normandie, Fort-Royal dans les Petites Antilles, Lille en Flandres, Québec au Canada et Rennes en Bretagne. Cette méthode permet des comparaisons inter-provinciales et transatlantiques, comme intra-provinciales, et une analyse multiscalaire de l’administration royale. Les subdélégations se révèlent alors comme des institutions d’intendance, mises au service de la royauté et exercées par des notables. Fiscalité, justice civile ou contentieux administratif, enquêtes et statistiques, milice et corvée royales, marchés publics, tutelle des municipalités, épidémies et assistances, de nombreux pouvoirs les concernent. En pratique, ils varient entre provinces et entre subdélégations. Partout, ils sont pris en charge par des magistrats, des maires, des commissaires de la Marine, des conseillers pensionnaires ou d’autres notables locaux. Entre bureaucratie et clientélisme, ils participent à une centralisation administrative limitée. Les subdélégations engendrent surtout de multiples médiations du pouvoir royal, le transformant par des déclinaisons provinciales et des traductions locales
Subdelegates of the intendancies indirectly served the king of France at the local level. The study of their institution in five intendancies offers an original point of view on the Ancien Regime state and its administration. Subdelegations existed in all the provinces of the kingdom: in those known as pays d’éections, pays d’États or pays d’imposition, as well as in the colonies. Studying them makes it possible to question this typology and especially the centralization of the Kingdom of France. By comparative prosopography, 687 subdelegates in the 159 subdelegations of the intendancies of Caen in Lower Normandy, Fort-Royal in the Lesser Antilles, Lille in Flanders, Quebec in Canada and Rennes in Brittany are studied. This method allows for inter-provincial and transatlantic as well as intra-provincial comparisons and a multiscalar analysis of the royal administration. Subdelegations emerge as institutions of intendancy, in the service of the monarchy and exercised by local notables. Taxation, civil justice or administrative litigation, investigations, surveys and statistics, royal militia and corvée, public contracts, epidemics and assistance, supervision of municipalities, many powers concern them. In practice, they varied between provinces and between subdelegations. Everywhere, magistrates, mayors, marine commissioners or other notables served as subdelegates. Between bureaucracy and patronage, they participated in a limited administrative centralization. Subdelegations mainly generated multiple mediations of royal power, transforming it through provincial variations and local translations

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Garnier, Florent. "Le consulat de Millau au Bas Moyen Age : finances, pouvoir et société". Paris 2, 2002. http://www.theses.fr/2002PA020120.

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Les archives municipales de Millau renferment un des plus riches corpus des consulats du Sud de la France. L'exceptionnelle série de comptes des consuls boursiers permet de mieux connaître tant l'histoire institutionnelle, politique, sociale et économique de la ville que celle du Rouergue. L'histoire financière dispose là d'une documentation de premier plan pour mener l'étude d'un système financier urbain, c'est-à-dire d'un ensemble permanent de moyens, matériels et humains, ainsi que de règles, comptables et fiscales, élaborées puis mises en œuvre pour se procurer et gérer les ressources nécessaires au financement des dépenses. Cette thèse a pour objet d'éclairer tant la genèse que l'évolution de cette organisation des finances de la fin du XIIe s. Au milieu du XVe s. L'étude de la répartition du pouvoir dans la ville, des rapports noués avec les autres ordres dans la sénéchaussée tout comme celle des relations avec la monarchie a permis de préciser les cadres politiques et financiers dans lesquels interviennent les gens de finances. L'analyse prosopographique de ce groupe a été menée grâce à la constitution d'une base de données informatique. Statut et attributions du consul boursier ont été envisagés à la lumière de la réglementation et de la pratique consulaires. La démarche, élargie aux comptables particuliers et aux fermiers de l'impôt, a montré que leurs activités sont contrôlées par l'administration urbaine tant leurs liens sont affirmés avec l'oligarchie millavoise. Composition et évolution des dépenses et recettes, sur la longue durée, posent la question de l'existence de différents modèles financiers urbains dans l'espace méditerranéen. Disposant d'une large capacité normative, les consuls élaborent un droit fiscal et des pratiques comptables destinés à répartir la charge de l'impôt. Les modalités de ce prélèvement et l'utilisation de l'argent urbain éclairent quels sont les différents acteurs financiers qui bénéficient de cette redistribution.

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Ginestous, Thierry. "Une étude sur la solitude rurale au XIXe siècle : monorésidence et autorité dans un village du Comminges : Aventignan". Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0117.

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"Conformément à la démarche et aux objectifs de la microhistoire, la recherche s'efforce de reconstituer un processus en faisant varier les échelles d'observation. Il s'agit d'expliquer l'apparition dans les décennies 1870-1880 d'une monorésidence féminine structurelle dans un village des Hautes-Pyrénées (Aventignan). L'hypothèse initiale est que cette singularité dérive d'une redistribution spécifique de l'autorité au gré du passage de la famille traditionnelle à la famille conjugale. Ce processus nommé "esseulement" écarte des solidarités familiales héritées un plus grand nombre de filles en même temps qu'il renforce l'autorité des fils qui bénéficient des transformations profondes affectant les sociétés agraires. Le modèle explicatif ainsi élaboré est ensuite confronté à la réalité de trajectoires individuelles particulières. "

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Menant, Fabien. "Les députés du Corps législatifs sous le Consulat et l'Empire (1799-1815)". Paris 4, 2009. http://www.numeriquepremium.com/content/books/9782847366402.

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Le Corps législatif du Premier Empire reste aujourd’hui l’une des institutions les moins étudiées et les moins connues de l’histoire parlementaire française. Or elle présente un double intérêt, à la fois juridique et social. Cette réunion chaque année de trois cents « notables » censés représenter la Nation dans son ensemble est essentielle à la compréhension de la création d’une notabilité impériale. Nous avons, avec les mille quatre cent soixante et un députés qui ont siégé au Corps législatif, un excellent échantillon permettant de décrire la société impériale et, bien plus encore, la composition des élites dont le développement était souhaité par l’Empereur. Les notables ont vu dans cette assemblée la reconnaissance de leur pouvoir économique et social. Ce Corps annonce par beaucoup de points les assemblées du début du XIXe siècle : en voulant réduire l’influence des assemblées, Napoléon avait involontairement contribué à l’émergence du personnel politique de la Monarchie parlementaire. Dernière des Assemblées révolutionnaires, le Corps législatif fut ainsi la première Assemblée de la France des notables
The Legislative Body of the First Empire remains one of the least studied and most poorly understood institutions of the French parliamentarian history. Yet, it is of significant interest from both juridical and social points of view. The proceedings of the annual meetings of the three hundred “notables”, who were supposed to represent the entire Nation, are essential to the understanding of the creation of the imperial notability. The cohort of the one-thousand-four-hundred and sixty-one individuals who sat in the Legislative Body during its existence, constitute an excellent illustration of the imperial society and it also illustrates the composition of the elites whose development was desired by the Emperor. For the notables this assembly was important because it showcased the recognition of their economic and social power. The Legislative Body may be considered in many ways, as the forerunner of the various assemblies of the beginning of the 19th century: by attempting to diminish the influence of these assemblies, Napoleon inadvertently contributed to the emergence of the political elite of the Parliamentary Monarchy. The Legislative Body was the last of the Revolutionary Assemblies, and as such, was also the first Assembly of the notables’ France

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Frenkiel, Stanislas. "Des footballeurs professionnels algériens entre deux rives : travailler en France, jouer pour l'Algérie (1954-2002)". Paris 11, 2009. http://www.theses.fr/2009PA113004.

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Lors de cette recherche doctorale, nous avons mis en évidence les présences successives et majoritaires de trois générations de footballeurs professionnels algériens (les « migrants sportifs » de 1954 à 1972, les « migrants familiaux » de 1972 à 1988 et les « nés en France » de 1988 à 2002) dans les clubs français de première et seconde division. Pour écrire la socio-histoire de ces joueurs dans le Championnat de France (194 y travaillent de 1954 à 2002) et en équipe nationale algérienne, nous avons confronté diverses sources orales -une soixantaine d’entretiens « récits de vie » menés en France et en Algérie- et écrites : presse française et algérienne et archives personnelles des footballeurs, du C. I. O. , de la F. A. F. , de la F. I. F. A. , de la Ligue d’Alger de Football et du Musée de la Préfecture de Police de Paris. Du match France-Afrique du Nord au match France-Algérie, en combinant méthode prosopographique et reconstruction quantitative de cette population sportive, nous avons souhaité éclairer de manière inédite les migrations sportives complexes en articulant les facteurs socioculturels avec les conditions historiques de leurs productions. Ainsi, nous avons souligné le fait que ces migrations, entre la France et l’Algérie, sont conditionnées par la mise en jeu d’un capital sportif dans un marché concurrentiel et d’opportunités historiques à saisir. Outre l’existence indispensable de réseaux sportifs et extra-sportifs qui peuvent aider les joueurs à traverser la Méditerranée et à atteindre un pays relativement proche, ces migrations sportives s’expliquent par les perspectives socioéconomiques (permettant un espoir d’ascension sociale) et par des contextes politiques, dans un strict cadre fédéral et étatique réglementé en France et en Algérie. Au sein de cette relation historique entre ces deux pays qui pendant 132 ans n’en furent qu’un, ces migrations sportives s’expliquent aussi par des raisons culturelles que nous avons cherché à articuler avec celles évoquées précédemment. Autrement dit, les effets de double culture de ces footballeurs les poussent, quels que soient les pays où ils sont nés et ont grandi, à développer à la fois le désir de travailler dans le Championnat de France de football (« désir de France ») et celui de jouer pour l’équipe nationale algérienne (« désir d’Algérie »). À la période coloniale comme postcoloniale, cette acculturation à la modernité occidentale depuis l’Algérie est essentielle dans la construction du projet migratoire des footballeurs et se déroule sensiblement selon les mêmes modalités. Quant au choix des footballeurs professionnels « algériens de France » (« migrants familiaux » et « nés en France », tous fils de travailleurs immigrés) de défendre massivement les couleurs algériennes, il s’explique aussi par des facteurs complémentaires et congruents (sportifs, économiques et politiques) qui doivent être mis en relation avec le façonnement familial et socioculturel de leur « identité algérienne »
In this doctoral thesis, we have told the stories of three successive generations of professional Algerian soccer players (the « sports migrants » of 1954-1972, the « family based immigrants » of 1972-1988 and those « born in France » between 1988 and 2002) in first and second division French clubs. To write the socio-history of these players in the French Championships (194 played for it in the period 1954 to 2002) and in the Algerian national team, we have drawn on various oral sources -some sixty interviews (« life stories ») carried out in France and in Algeria- as well as written sources : the French and Algerian press and personal records, the C. I. O, the F. A. F. , the F. I. F. A. , the Ligue d’Alger de Football and the Musée de la Préfecture de Police de Paris. From the France-North Africa match to the France-Algeria match, combining the prosopographic method and the quantitative reconstruction of this population, the goal has been to shed a new light, from a cultural point of view, on complex sports migrations. Therefore, we have emphasized the fact that theses migrations between France and Algeria were « put into play » because athletic capital in a competitive market and a historically high level of opportunity existed. Besides the crucial existence of sports and non-sports networks which might help players cross the Mediterranean and get to this relatively close country, these athletic migrations can be explained by looking at the socioeconomic perspective (the expectation of upward social mobility) and the political context, a strict governmental framework of regulations established by France and Algeria. At the heart of this historic relationship between the two countries -and for 132 years they were one and the same country, these sports migrations can also be accounted for by cultural factors which we have attempted to set forth alongside the explanations discussed earlier. Otherwise stated, these soccer players’ bicultural identity nurtured a desire in them, regardless of the country in which they were born or in which they grew up, to play in the French Championships (« desire for France ») but also to play for the Algerian national team (« desire for Algeria »). During the colonial and the postcolonial periods, Algerian acculturation to western modernity, essential to the construction of a model of the migration of Algerian soccer players, plays out more or less along the same modalities. As to the overwhelming choice of « Algerians of France » professional players (« family based immigrants » and « born in France », in both cases sons of immigrant workers) to defend the Algerian colors, this can also be explained by complementary and concomitant factors (athletic, economic and political) which must be considered in conjunction with the familial and sociocultural shaping of their « Algerian identity »

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Hême, de Lacotte Rémy. "Entre le trône et l’autel : la grande aumônerie de France sous l’Empire et la Restauration (1804- 1830)". Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040215.

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La grande aumônerie désigne traditionnellement, en France, le clergé chargé de l’exercice du culte auprès dusouverain et de ceux de ses sujets attachés à sa personne. Longtemps cantonné à la cour, ce service connaît, desa recréation par Napoléon au moment du passage à l’Empire jusqu’à sa suppression par la monarchie deJuillet, un développement sans précédent. L’amalgame de différentes composantes, à commencer, sous laRestauration, par l’aumônerie militaire, transforme le modeste département aulique en une institution présenteà l’échelle nationale, dont les effectifs équivalent à ceux d’un petit diocèse. Le présent travail s’interroge sur lamanière dont l’existence d’un tel clergé affecte concrètement le fonctionnement du système concordataire, àtravers l’étude de ses structures, de son personnel et de son activité pastorale. Il pose aussi la question du poidspolitique du clergé de cour dans la direction des Affaires religieuses en régime constitutionnel. Il conclut surun constat : celui de la marginalisation, avant même sa disparition, de la grande aumônerie, soulignant parcontrecoup la solidité des institutions de régulation des cultes mises en place par Bonaparte. L’antique alliancedu Trône et de l’Autel fait alors place, définitivement, à la relation purement administrative de l’Église et del’État
The “Grande Aumônerie” traditionally refers, in France, to the clergy in charge of the exercise of the ministryto the sovereign and, among his subjects, to all those attached to his person. A long time confined to the court,this service knows, from its restoration by Napoleon until its removal by the July Monarchy, an unprecedentedgrowth. The incorporation of various components, which the most important is certainly, under theRestoration, the military chaplaincy, converts the modest aulic department into a national institution, whosenumbers equall to those of a small diocese. This work examines how the existence of such a clergy actuallyaffects the running of the Concordat System, through a detailed study of its structures, its staff and its pastoralactivity. It also raises the question of the political weight of the court clergy in the management of religiousaffairs in a constitutional government. Eventually a finding stands out : the marginalization, even before itsdisappearance, of the “Grande Aumônerie”, which, by contrast, underlines the soundness of the institutionsestablished by Bonaparte in order to regulate the religions. The ancient alliance of Throne and Altar then givesway, definitively, to the merely administrative relationship between Church and State

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Bennini, Martine. "Les conseillers à la cour des Aides au XVIIe siècle (1635-1691) : étude sociale". Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0038.

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Magistrats d'une cour souveraine qui traitait en appel des affaires issues du contentieux fiscal et qui jugeait de la noblesse des personnes, les conseillers à la cour des aides étaient majoritairement issus du monde de la robe. L'acquisition de leur charge représentait, soit un tremplin pour accéder à une charge plus prestigieuse, soit l'objectif de posséder un office producteur de revenus et cre��ateur de dignité. Victimes ou profiteurs de la spéculation dur la valeur des offices dans les deux premiers tiers du XVIIe siècle, ces magistrats ont d'abord été entraînés, avec leur famille, dans la spirale d'un crédit qui avait permis à la monarchie de drainer des capitaux. Suite à l'édit de 1665, la dévalorisation économique de l'office eut pour conséquence l'affaiblissement de son importance sociale décelable dans les conventions matrimoniales. L'étude des familles, des origines, des alliances met en lumière un milieu solidaire. Les liens de parenté et d'amitié témoignent de cette solidarité
The councillors of cour des aides were predominantly stemmed from the world of the Robe. They were a sovereign court's magistrates that heard on appeal, fiscal contentious affairs and appreciated person's nobility. The acquisition of their charge was, either a springboard to accede to a more prestigious charge, or the way to get dignity and a profitable office. Speculation victims or profiteers concerning the value of the office in the two first third of the 17th century, these magistrates were led with their families into a credit spiral that allowed the monarchy to bring in capitals. After the édit de fixation of 1665, the consequence of the office economic depreciation was the deterioration of its social importance detectable in the matrimonial agreements. The study of families origins and unions, cames to light a united circle. The family and friendship ties show this solidarity

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Juratic, Sabine. "Le monde du livre à Paris entre absolutisme et Lumières : recherches sur l'économie de l'imprimé et sur ses acteurs". Paris, EPHE, 2003. http://www.theses.fr/2003EPHE4051.

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Fondee sur une etude prosopographique des professionnels du livre et une analyse de leurs pratiques, cette these tente d'evaluer les effets induits sur l'economie de l'imprime et sur la geographie editoriale du royaume par le regime de controle des publications instaure en france au debut du regne de louis xiv et maintenu en vigueur, dans ses grands principes, jusqu'a la revolution. Une premiere partie s'attache a decrire l'organisation et les modes d'encadrement d'une branche d'activite structuree a paris autour de la communaute des libraires et imprimeurs, dont les membres sont seuls autorises a commercialiser les imprimes. La deuxieme partie propose une analyse socio-professionnelle du milieu des maitres libraires, dont la position sociale se trouve confortee par la politique de restriction de l'acces au metier. Les transformations qui touchent aux processus d'edition et a la diffusion de l'imprime sont examinees dans la troisieme partie. L'evolution des conditions de fabrication et l'amorce d'une meilleure reconnaissance de la propriete litteraire modifient les relations etablies entre les auteurs, les professionnels et les agents de l'etat. La distribution des editions irrigue les provinces des publications de la capitale, mais la dynamique propre au marche parisien de l'imprime, entretenue par les debats religieux, philosophiques et politiques, met en concurrence les libraires avec d'autres fournisseurs. Ces intermediaires qui exercent clandestinement dans la capitale ou s'approvisionnent en province et a la peripherie du royaume sont de plus en plus toleres par des autorites qui se reconnaissent elles-me͏̈mes souvent dans les valeurs des lumieres
Based on a study of printed books professionals and their practices, this thesis evaluates the economic impact of the state control over all printed material that king louis the xivth established at the beginning of his reign and that lasted until the revolution. First part looks into printing and publishing organization in paris as driven by booksellers and printers community. Second part details socio-professional aspects of master printers from end of 17th and over a century. The last part highligts the changes in printing labor and how they impact the distribution business

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Becchia, Cécile. "Les bourgeois et le prince : les sociétés politiques de Dijon et Lille (1419-1477)". Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040122.

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Cette thèse de doctorat étudie les liens entretenus entre les sociétés politiques de Dijon et de Lille et le pouvoir princier sous les deux derniers ducs de Bourgogne (1419-1477), en interrogeant la manière dont les bourgeois l’ont apprécié en termes d’opportunité, se sont associés au fonctionnement de l’État princier et investis au service du prince. Toutes deux capitales d’un ensemble multipolaire de principautés dont elles sont deux des principales villes francophones, Dijon et Lille appartiennent à deux espaces géopolitiques diversement intégrés (le premier, marginal ; l’autre, central) et rarement observés ensemble. L’analyse, portée à partir des milieux dirigeants, souligne l’originalité avec laquelle ces liens s’établissent. Les dijonnais sont étroitement associés à l’exercice du pouvoir princier, là où les Lillois séparent strictement implication municipale et service du prince, mais sont étroitement liés à l’entourage ducal. La sociologie du pouvoir municipal comme des éléments de contexte régional expliquent les différences remarquées. Au-delà de ces différences, l’investissement bourgeois, qui s’articule à un ensemble d’activités parmi lesquelles l’exercice du pouvoir municipal reste toujours décisif, participe à l’évolution des sociétés urbaines, et, amorçant leur intégration à une société politique d’ordre territorial, et induit une adaptation pragmatique des pratiques politiques des Villes. La disparition de Charles le Téméraire confirme cette capacité d’adaptation des sociétés bourgeoises, qui réorientent à leur profit vers de nouveaux pouvoirs les liens élaborés auprès des ducs de Bourgogne
This PhD thesis is about the relationship between political societies of Dijon and Lille and princely power under the last two dukes of Burgundy (1419-1477) studying the manner the citizens felt it in terms of appropriateness and how they associated to the princely state and got involved in serving it. Both capitals of a multipolar body of principalities of which they are two of the main French-speaking towns, Dijon and Lille belong to two geopolitical, diversely integrated areas (the former marginal, the latter central) and seldom observed together. The analysis seen from the ruling circles emphasizes the originality with which their links work out. The inhabitants of Dijon are closely associated with the prince’s exercising of power whereas the inhabitants of Lille strictly separate town implication from prince service though both closely related to the ducal entourage. The municipal power sociology together with regional context elements can explain those observed differences. Beyond them, the citizens investment, which is articulated to a set of activities among which the town exercise of power always remains decisive, takes part in urban societies development and initiating their integration in a political territorial society, induces a pragmatic adaptation of town practical politics. The death of Charles the Bold confirms this ability of bourgeois societies to adapt themselves and redirect the ties built with the dukes of Burgundy towards new powers for their benefit

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Kalyntschuk, Mathieu. "Entre agricolisation et pastoralisation : Histoire sociale du développement agricole et de ses acteurs dans le département du Doubs, XIXe siècle – première moitié du XXe siècle". Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20113/document.

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« Nulle part n'existe un aussi grand nombre d'agronomes qui consacrent leurs talens et leurs veilles à découvrir et à répandre les vérités utiles, ni un aussi grand nombre d'excellens ouvrages sur l'agriculture, et nulle part il n'y a un aussi grand nombre de fermiers ignorans et incapables de comprendre ce qu'il leur importeroit le plus d'apprécier ». Tel est le panorama de l’agriculture française dressé en 1821 par Désiré Ordinaire, membre de la Société d’agriculture du Doubs. Cette image d’une France agricole peu capable d’innovation – à l’exception des grands propriétaires agronomes – est longtemps restée ancrée dans la pensée des chercheurs, qui trop souvent ont considéré que l’agriculture a commencé à se développer avec le productivisme des années 1960. Selon nous, le « développement agricole » est pourtant un processus plus ancien, qui trouve ses fondements dans des initiatives individuelles ou collectives parfois précoces. Après avoir précisé le concept de « développement agricole », nous nous sommes donc appliqués à démontrer qu’au XIXème siècle déjà, l’agriculture française est dynamique. L’exemple du département du Doubs permet alors d’étudier les modalités du passage à la spécialisation pastorale. L’analyse des acteurs du développement agricole au cours des XIXème et XXème siècles, adossée aux méthodes prosopographique et micro-historique, autorise à proposer des éclaircissements sur les changements du monde agricole et sur leur chronologie.Au final, le suivi de plus de 800 individus – membres de la Société d’agriculture, des comices et des chambres consultatives, des syndicats et des mutuelles, ou encore des lauréats de certains concours – permet de préciser et de périodiser l’émergence des élites agricoles, acteurs du développement. Ces élites n’ont pas forcément fait le choix de la spécialisation pastorale, révélant ainsi un processus complexe entre agricolisation et pastoralisation
« There is nowhere such a large number of agronomists who devote their talents and their days to discover and spread useful truths, nor such a large number of excellent works on agriculture, and there is nowhere such a large number of ignorant farmers, incapable of understanding what it would be important for them to appreciate ». Such is the panorama of French agriculture drawn up in 1821 by Désiré Ordinaire, member of the Agricultural Society of the Doubs. This picture of agricultural France with little ability to innovate – except for the great landowner agronomists – has long been fixed in the minds of researchers, who have often considered that agriculture started to develop with the high productivity of the 1960s. We believe that « agricultural development »is, however, an older process, rooted in individual or collective initiatives which were sometimes very early. After clarifying the concept of « agricultural development », we therefore seek to prove that French agriculture had already been dynamic during the nineteenth century. The example of the Doubs department enables us to study how it moved on to pastoral specialization. The analysis of the actors of the agricultural development during the 19th and 20th centuries, backed by prosopographical and micro-historical methods, allows us to throw light on the changes in agriculture, on their chronology.Finally, the monitoring of over 800 people – members of the Agricultural Society, of the country fair and consultative chambers, of the trade unions and mutual insurance companies, or else prizewinners – enables us to specify and date the periods when the agrarian elite, the actors in this development, emerged. This elite did not necessarily choose pastoral specialization, thus showing a complex relationship between agriculturalisation and pastoralization

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Boulland, Paul. "Acteurs et pratiques de l'encadrement communiste à travers l'exemple des fédérations PCF de banlieue parisienne (1944-1974)". Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010535.

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A travers diverses sources inédites, et en particulier grâce à plusieurs centaines de dossiers biographiques issus des archives des fédérations de banlieue parisienne et du Comité national du PCF, cette thèse s' interroge sur les logiques de production et de reproduction des élites militantes communistes, de la Libération au milieu des années 1970. Cette problématique est abordée à travers l'analyse de la politique d'encadrement et de ses méthodes (contrôle biographique, vigilance, mécanismes de sélection et de formation) ainsi qu'à travers l'étude prosopographique et socio-biographique de plusieurs populations militantes, au premier rang desquelles figure le personnel intermédiaire des fédérations de banlieue parisienne entre 1953 et 1974. Ce travail s'inscrit dans une histoire sociale du politique et dans le dialogue avec d'autres disciplines, en particulier avec la sociologie et la science politique. II examine les modes de légitimation politique propres au communisme français et leurs évolutions face à divers enjeux sociaux et politiques : Seconde guerre mondiale et Résistance, évolutions du groupe ouvrier et renouvellement du public militant du PCF. II privilégie également une approche par les acteurs, en s'intéressant également aux mécanismes de professionnalisation des cadres communistes et aux pratiques internes d'homogénéisation politique et militante.

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Tesis sobre el tema "Prosopographie – France"

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