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Artículos de revistas sobre el tema "Politique du tourisme rural"

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Autor: Grafiati

Publicado: 1 de junio de 2024

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Principaud, Jean-Philippe. "De la difficulté de développer le tourisme solidaire en Afrique subsaharienne". Téoros 29, n.º 1 (2 de mayo de 2014): 90–99. http://dx.doi.org/10.7202/1024759ar.

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Resumen

Comme dans beaucoup de pays du sud, des formes de tourismes dits alternatifs se mettent en place où la « rencontre » avec les autochtones a plus ou moins lieu, mais où la lutte contre la pauvreté est une réelle préoccupation. Nous revenons dans le cas en présence, sur l’expérience déjà ancienne, à un moment interrompu pour cause de sévère rébellion, du « tourisme rural intégré » en pays Diola, en Basse-Casamance. Pour bien comprendre la situation actuelle des campements villageois de cette région naturelle du sud du Sénégal, nous nous plongeons dans les origines de ce concept de « tourisme rural intégré » et nous revenons sur les difficultés du développement de ce tourisme solidaire avant l’heure. Malgré les efforts du gouvernement sénégalais depuis le début de cette expérience et lors de l’alternance politique pour mettre fin au conflit casamançais, la relance de ces campements semble plutôt difficile. Le manque d’organisation et de professionnalisme des différents acteurs se ressent, en dépit d’un diagnostic et de propositions établis par des acteurs avisés. Le potentiel de la région, notamment en produits écotouristiques, apparaît comme suffisant pour assurer des revenus à ces populations déjà habituées à recevoir des touristes. Aussi faudrait-il que tous les acteurs concernés travaillent dans la même direction.

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Chevalier, Pascal. "Diversification et mutation des bases économiques dans l'espace rural tchèque". Revue d’études comparatives Est-Ouest 39, n.º 4 (2008): 143–64. http://dx.doi.org/10.3406/receo.2008.1928.

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Resumen

Depuis le début des années 1990, la problématique des trajectoires d'évolution est au centre de l'analyse des transformations du tissu économique en République tchèque. La rupture politique majeure de 1989 et l'adhésion à l'Union européenne en 2004 ont conduit la société rurale tchèque à formuler une grande variété de réponses aux exigences imposées par Les nouvelles demandes du marché et les directives européennes en matière économique. Les profondes mutations sociales et culturelles, légitimées en partie par les projets politiques nationaux ou européens, ont modifié tant l'usage des campagnes tchèques - de plus en plus affectées, selon les régions, à la résidence, au loisir et au tourisme - que les regards portés par la société sur les espaces ruraux eux-mêmes. La diversification des activités économiques rurales qui en résulte ne s'inscrit cependant pas de la même façon dans l'ensemble des espaces ruraux. Si certains d'entre eux sont largement voués à la résidence et au tourisme, d'autres conservent une fonction de production agricole ou industrielle qui peut même s'accentuer. L'enjeu ici est d'étudier à l'échelle du pays, dans une dialectique local-global, les mutations des activités économiques et leur inscription territoriale. Comment s'articulent aujourd'hui, dans des contextes géographiques différenciés, fonctions rurales et dynamiques territoriales ?

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3

Pilkington, Marc. "Reinventing tourism growth during frozen conflicts. The 2019-2026 tourism roadmap of the Pridnestrovian Moldavian Republic". Mondes en développement 205, n.º 1 (12 de abril de 2024): 71–92. http://dx.doi.org/10.3917/med.205.0071.

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Resumen

Dans cet article, nous nous intéressons à la soutenabilité du tourisme dans les zones affectées par les conflits gelés. Nous prenons comme cadre les proto-États de l’aire post-soviétique. Nous nous intéressons plus particulièrement à la République Moldave du Dniestr (RMD), un État proclamé jouxtant l’Ukraine, officiellement rattaché à la République de Moldavie. Nous examinons les particularités du tourisme dans un tel contexte géopolitique qui emprunte à la gestion de crise et combine des stratégies appartenant à la boîte à outils des destinations plus conventionnelles (marques nationales, sites promotionnels, agences de tourisme). Nous montrons que les atouts touristisques principaux de la RMD sont la nostalgie perpétuée de l’Union Soviétique, mais aussi la liqueur et le vin. À un moindre degré, il y existe un tourisme culinaire, architectural, rural et sportif. Enfin, les implications en matière de politique de développement sont identifiées.

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Clary, Daniel. "Les ambiguïtés de la politique du tourisme rural français (The ambiguïties of tourism policy in the French country)". Bulletin de l'Association de géographes français 72, n.º 1 (1995): 4–13. http://dx.doi.org/10.3406/bagf.1995.1799.

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5

De Arriba, Carmen Gil. "Tourisme et développement rural dans la politique régionale européenne. Enjeux et analyse des procédures". Sciences de la société 45, n.º 1 (1998): 85–101. http://dx.doi.org/10.3406/sciso.1998.1396.

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Osorio González, Rebeca, Oliver Gabriel Hernández Lara y Lilia Zizumbo Villarreal. "¿Indígena objetivado o indígena subjetivado? Ser-indígena en el discurso de los organismos oficiales vs. la autodeterminación con base comunitaria". Clivajes. Revista de Ciencias Sociales, n.º 13 (21 de septiembre de 2020): 150. http://dx.doi.org/10.25009/clivajes-rcs.v0i13.2651.

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Resumen

Este artículo tiene como objetivo analizar e impugnar los criterios que establecen el Instituto Nacional de Estadística Geografía e Informática (INEGI), la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) –actualmente asimilada al Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI)–- y los programas gubernamentales que apoyan el turismo rural-indígena para dar cuenta de la población originaria en términos individuales y contraponerlos a los criterios a partir de los cuales se define una comunidad indígena, fuera de las dimensiones prácticas y vivas que permiten que sus especificidades perduren. Para ello, mostramos un panorama sobre los elementos que pueden abonar a una adscripción étnica desde la perspectiva antropológica-social y vivencial, en contraposición con los hallazgos del Intercensal 2015 y los criterios de los programas que subsidian el turismo rural-indígena. A la par, se señala la manera en que los pueblos originarios son nominados, clasificados y controlados en una relación estatalizada, que busca enajenarlos de su contenido sociocultural y político orgánico, con base en su participación en tales programas.Palabras clave: Pueblos originarios, Turismo rural, Indígena objetivado, Indígena subjetivado y censoIndigenous objectified or subjectivized? Being-indigenous from the discourse of official organisms and rural tourism programs vs. community-based self-determinationAbstractThis article aims to analyze and challenge the criteria established by National Institute of Statistics, Geography and Informatics (INEGI), the National Commission for the Development of Indigenous People (CDI) - currently assimilated to the National Institute of Indigenous People (INPI) –- and government programs that support rural-indigenous tourism to account for the indigenous population in individual terms and contrast them with the criteria from which an indigenous community is defined, outside the practical and living dimensions that allow its specificities endure. To do this, it is shown an overview of the elements that can contribute to an ethnic affiliation from the anthropological-social and experiential perspective, in contrast to the findings of the Intercensal 2015 and the criteria of the programs that subsidize rural-indigenous tourism. At the same time, the way in which indigenous people are nominated, classified and controlled in a state-controlled relationship is pointed out, which seeks to alienate them from their organic socio-cultural and political content, based on their participation in such programs.Keywords: Indigenous peoples, Rural tourism, Objectified Indigenous, Subjectivized indigenous and censusIndigène objectivé ou indigène subjectivé? Le fait d’être indigène à partir du discours des organismes officiaux et les programmes de tourisme rural versus l’autodétermination à base communautaireRésuméCet article a comme objectif d’analyser les critères établis par l’Instituto Nacional de Estadística Geografía e Informática (INEGI par ses sigles en espagnol), la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI par ses sigles en espagnol) – actuellement intégrée à l’Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI par ses sigles en espagnol)– et par des programmes qui appuient le tourisme rural-indigène pour faire connaître la population originaire en termes individuels et les opposer aux critères à partir desquels une communauté indigène est définie, en dehors des dimensions pratiques et vivantes qui permettent que leurs spécificités perdurent. Pour ce faire, nous montrons un panorama sur les éléments qui peuvent abonner à une attribution ethnique à partir de la perspective anthropologique-sociale et existentielle, par opposition aux trouvailles de l’Intercensal 2015 et les critères des programmes qui subventionnent le tourisme rural-indigène. En même temps, on signale la manière dans laquelle les peuples originaires sont nominés, classifiés et contrôlés dans une relation étatisée qui cherche à les aliéner de leur contenu socioculturel et politique organique, en se basant dans leur participation dans ces programmes-là.Mots clé : Peuples originaires, Tourisme rural, Indigène objectivé, Indigène subjectivé et recensement

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Rieucan, Jean. "Invention et création de lieux touristiques dans la dynamique de la diffusion urbaine littorale, au nord de la Costal del Azahar". Cahiers de géographie du Québec 46, n.º 127 (12 de abril de 2005): 25–48. http://dx.doi.org/10.7202/023018ar.

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Resumen

Les « villes-stations » de Benicasim et d'Oropesa del Mar sont situées dans le nord de la Costa del Azahar. La première constitue un lieu touristique « inventé » au début du XXe siècle par des familles bourgeoises de Valence, puis redécouvert à la fin du siècle par les principaux décideurs de la classe politique et des milieux d'affaires de la capitale, Madrid. La seconde est une station balnéaire créée en 1960 pour le tourisme populaire. Dans ces deux stations, le tourisme de masse a provoqué l'envahissement du littoral, fondé sur le système du sol y playa. Depuis un siècle, on constate un dédoublement urbain (bourg rural/ foyer balnéaire) et une croissance urbaine par alignement des immeubles en front de mer. La contiguïté spatiale entre stations balnéaires et villes littorales crée aujourd'hui un véritable continuum côtier urbanisé. Ce phénomène tend à l'uniformisation des paysages littoraux et provoque une densification de l'espace côtier qui gagne de plus en plus l'arrière-pays.

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Guyon, Frédérick. "Le tourisme halieutique et cynégétique en France métropolitaine, entre mise en marché et valorisation sociale des territoires". Tourisme cynégétique et halieutique 32, n.º 1 (9 de junio de 2016): 47–55. http://dx.doi.org/10.7202/1036653ar.

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Resumen

Le tourisme halieutique et encore moins le tourisme cynégétique n’ont eu, en France, un essor remarqué malgré les actions des acteurs politiques et économiques. Là où la faisabilité technique semble validée, des obstacles de nature sociale et culturelle se rencontrent. Les activités de prédation en France métropolitaine se caractérisent comme étant des activités structurées par des organisations locales, pour des usages sociaux des territoires. Une forte prégnance des phénomènes macrosociologiques se remarque également avec le processus de civilisation des moeurs. La construction des territoires touristiques permettant à une offre de tourisme de prédation d’exister résulte de la concordance de certains facteurs sociaux mais aussi de l’action de structures socioéconomiques. Nous analysons cette mise en tourisme par l’intermédiaire des discours et des offres des promoteurs du tourisme de chasse et du tourisme de pêche. Ces derniers oscillent entre une mise en marché et une valorisation sociale des territoires. Au final, le tourisme rural apparaît comme étant nécessairement un tourisme local, voulu et maîtrisé par les « gens du pays ».

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LEHMER, Oumaima y Abderrazak El ABBADI. "Une expansion de l’économie vers l’environnement". International Journal of Financial Accountability, Economics, Management, and Auditing (IJFAEMA) 3, n.º 5 (2 de octubre de 2021): 875–82. http://dx.doi.org/10.52502/ijfaema.v3i5.144.

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Resumen

Les patrimoines naturel et culturel sont minés par les actions humaines sournoises, le rapport homme-environnement actuel est considéré comme étant un présage de déstabilisation de la balance de l’environnement, de l’écosystème et de l’économie. La question de la mise en protection, de la conservation et de la régénération ne date pas d’hier. En effet, plusieurs interventions ont eu lieux pour pouvoir permettre au Maroc une croissance soutenue et durable. Cependant, elles semblent à bien des égards être reprochées. Dans le secteur du tourisme, l’appauvrissement des atouts de la biodiversité, paysagers et génétiques dû aux activités touristiques est très considérable, de ce fait, la régulation des équilibres devrait être imminente surtout suite à l’ouverture du monde rural et naturel au tourisme. Voulant axer l’activité touristique, le développement durable et l’environnement au centre d’une politique de gestion originale et durable. Les Paiements pour Services Environnementaux sont considérés comme étant le vocable commun qui permet de tracer un enjeu collectif mobilisant différents acteurs et mariant des secteurs malgré leur divergence. C’est une nouvelle approche managériale de développement représentant un gage d’efficacité par rapport aux autres mesures de conservation et ayant des échos de réussite dans plusieurs pays du globe. Nous pouvons les considérer comme étant un nouvel parangon face aux problèmes venant pallier les limites des instruments antérieurs. Dans notre cas, l’idée est de procréer une production monétaire au service de l’environnement et du patrimoine culturel et naturel dans un cadre touristique et durable. De ce fait, notre fond PSE est une notion discursive qui lie plusieurs raisonnements et les rend conciliables, mais aussi, qui fait remonter une panoplie d’interrogations relatives à la détermination des acteurs concernés, au montant de financement, à la définition du service environnementale, de son bénéficiaire et de ses bénéfices… Des interrogations auxquelles nous avons apporté des éléments de réponse à travers cet article qui vise à recentrer les principes de ces procédés socioéconomique et environnemental et les converger vers une application sur le secteur touristique dans les régions rurales.

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Sceau, Richard y Véronique Plancoulaine. "Les contrats de pays d'accueil dans la région Rhône-Alpes : une amorce de politique régionale de développement du tourisme en espace rural / The system of "contrats de pays d'accueil" in the Rhône-Alpes region : the beginning of a regional development policy for tourism in rural areas". Revue de géographie de Lyon 63, n.º 4 (1988): 226–36. http://dx.doi.org/10.3406/geoca.1988.3377.

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Sarrasin, Bruno. "Risque politique et tourisme". Téoros: Revue de recherche en tourisme 23, n.º 1 (2004): 12. http://dx.doi.org/10.7202/1071363ar.

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Boullosa-Joly, Maïté. "Tourisme, patrimonialisation et politique". Cahiers des Amériques latines 2010/3, n.º 65 (15 de diciembre de 2010): 103–20. http://dx.doi.org/10.4000/cal.651.

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Tchistiakova, Elena y Claude Cabanne. "Tourisme citadin et tourisme rural en Russie". Norois 176, n.º 1 (1997): 571–83. http://dx.doi.org/10.3406/noroi.1997.6822.

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Hillali, Mimoun. "Risque politique et tourisme au Maghreb". Téoros: Revue de recherche en tourisme 23, n.º 1 (2004): 37. http://dx.doi.org/10.7202/1071366ar.

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Sarrasin, Bruno. "Le tourisme, au risque du politique". Téoros: Revue de recherche en tourisme 23, n.º 1 (2004): 3. http://dx.doi.org/10.7202/1071361ar.

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Gay, Jean-Christophe. "Tourisme, politique et environnement aux Seychelles". Tiers-Monde 45, n.º 178 (2004): 319–39. http://dx.doi.org/10.3406/tiers.2004.5467.

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Gay, Jean-Christophe. "Tourisme, politique et environnement aux Seychelles". Revue Tiers Monde 178, n.º 2 (2004): 319. http://dx.doi.org/10.3917/rtm.178.0319.

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Michel, Franck. "Politique et religion chez les Toraja en Indonésie". Recherche 19, n.º 1 (1 de noviembre de 2007): 61–68. http://dx.doi.org/10.7202/016638ar.

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Resumen

Résumé À Sulawesi, en Indonésie orientale, protégés par une région montagneuse et isolée, les Toraja Sa’dan ont subi la colonisation hollandaise plutôt tardivement (à partir de 1905). En dépit des conflits interreligieux qui ont marqué le XXe siècle, le syncrétisme constitue aujourd’hui encore une réalité quotidienne, rassemblant notamment les chrétiens (protestants, catholiques, pentecôtistes...), les musulmans et les derniers pratiquants des cultes autochtones. Le rapide essor du tourisme a ébranlé les valeurs et les habitudes des villageois, tout en proposant une autre voie d’affirmation de l’identité culturelle des Toraja. C’est dans ce contexte que les fêtes « traditionnelles », en particulier celles liées au culte des morts, connaissent une nouvelle vie, non sans transformations irrémédiables. La mise en tourisme de la société n’occulte pas encore la ritualisation du spectacle de la mort. Cette contribution évoque tour à tour l’histoire de la difficile relation entre politique et religion en terre toraja et les liens étroits entre politique, tourisme et sacré, à travers la culture et les cérémonies religieuses locales.

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Mazuel, Luc. "Patrimoine culturel et tourisme rural". Téoros: Revue de recherche en tourisme 20, n.º 2 (2001): 7. http://dx.doi.org/10.7202/1071637ar.

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François, Hugues. "Le tourisme durable une organisation du tourisme en milieu rural". Revue d'Économie Régionale & Urbaine février, n.º 1 (2004): 57. http://dx.doi.org/10.3917/reru.041.0057.

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Ibourk, Aomar y Ali El Alaoui El Wahidi. "Emploi décent et tourisme durable". Téoros 33, n.º 1 (14 de junio de 2016): 109–18. http://dx.doi.org/10.7202/1036724ar.

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Resumen

Depuis son indépendance, le Maroc a accordé au secteur du tourisme une place stratégique dans sa politique de développement, compte tenu de ses effets positifs sur l’économie et la réduction du chômage. Or, ces objectifs attrayants s’accompagnent de répercussions sociales négatives, dues à l’instabilité des emplois et à la faiblesse des salaires caractérisant ce secteur. Ceci éloigne la politique de son objectif, consistant à assurer un travail décent qui garantit aux employés la stabilité, la reconnaissance, la dignité, la sécurité et l’égalité. En prenant en considération le cadre règlementaire du travail au Maroc et les principes de base régissant la notion de travail décent, cet article a comme objectif de vérifier si les professionnels du tourisme respectent la raison d’être de leur secteur, en l’occurrence la création d’emplois décents et la lutte contre la pauvreté. Cet article se veut une contribution pour dégager quelques éléments de réponse sur la qualité des emplois dans le secteur de l’hôtellerie. Il s’agit d’estimer la fonction des gains pour les employés du secteur selon les caractéristiques individuelles. L’étude, réalisée auprès de 1 364 employés de l’hôtellerie à Marrakech, met en évidence que la population étudiée souffre encore de la précarité de sa situation et de l’absence de politiques de gestion des ressources humaines orientées vers l’avenir, avec une vision de développement qui garantit le bien-être des populations travaillant dans le secteur de l’hôtellerie.

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Debailleul, Guy. "Tourisme rural et multifonctionnalité en agriculture". Téoros: Revue de recherche en tourisme 20, n.º 2 (2001): 52. http://dx.doi.org/10.7202/1071644ar.

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van Beek, W. E. A., P. Lemineur y O. Walther. "Tourisme et patrimoine au Mali : destruction des valeurs anciennes ou valorisation concertée?" Geographica Helvetica 62, n.º 4 (31 de diciembre de 2007): 249–58. http://dx.doi.org/10.5194/gh-62-249-2007.

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Resumen

Abstract. Cet article traite des rapports conflictuels entre tourisme et patrimoine au Mali. En prenant pour exemple les sites de Djenné, des Falaises de Bandiagara-Pays Dogon et de Hombori, il étudie plus précisément la mise en tourisme de ces lieux, qui attirent un nombre croissant de visiteurs grâce à un patrimoine naturel et culturel exceptionnel, ainsi que les initiatives de conservation qui ont été entreprises dans un cadre international. Ce faisant, il postule que le tourisme peut constituer un facteur de développement pour les populations qui habitent les sites concernés sous réserve d’une politique de promotion concertée, alliant conservation et valorisation.

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Faugier, Étienne. "De la codépendance à l’indépendance". Tourisme et transport 32, n.º 2 (8 de junio de 2016): 7–15. http://dx.doi.org/10.7202/1036590ar.

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Resumen

Comment le tourisme influence-t-il le transport ? Comment le transport influence-t-il le tourisme ? Comment démarre et comment se développe la coopération entre le tourisme et l’automobile dans la première moitié du XXesiècle ? Cet article entend montrer l’évolution des liens entre le tourisme et le transport en s’appuyant sur le cas de la province de Québec entre 1906 et 1936. Ce territoire constitue un exemple pertinent car durant cette période, le tourisme et la voirie se rejoignent pour former une politique étatique. Il s’agit d’en comprendre les origines, l’évolution et les conséquences que cela a pu avoir sur ces deux thématiques que sont le tourisme et le transport automobile.À partir d’une recherche en histoire, l’article montre que les actions entreprises par les clubs automobiles de la province ont incité à l’essor du tourisme automobile. Puis, nous verrons que la pression associative amène l’État à participer activement au phénomène en devenant un des acteurs principaux de son élaboration à travers le ministère de la Voirie. La conclusion ouvre la réflexion sur l’historiographie.

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Keller, Peter. "La politique internationale du tourisme au tournant du millenaire". Tourist Review 54, n.º 1 (enero de 1999): 2–13. http://dx.doi.org/10.1108/eb058292.

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Klekot, Ewa y Laurence Dyèvre. "La visite du patrimoine national : entre politique et tourisme". Ethnologie française 40, n.º 2 (2010): 273. http://dx.doi.org/10.3917/ethn.102.0273.

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Lignon-Darmaillac, Sophie. "L'émergence du tourisme viticole en Espagne". Sud-Ouest européen 14, n.º 1 (2002): 69–78. http://dx.doi.org/10.3406/rgpso.2002.2808.

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Resumen

Le tourisme viticole espagnol, encore peu développé dans les années 1980, ne cesse d'être valorisé depuis une dizaine d'années. Porté par une mode du vin, par une politique viticole visant la qualité, le vignoble espagnol, d'appellation ou non, fait l'objet d'une reconnaissance nouvelle. Ses paysages sont valorisés par des routes du vin, ses caves s'ouvrent au public en plus grand nombre. Partout, les fêtes du vin s'organisent, soutenues tant par les instances politiques locales et régionales que par le négoce vinicole.

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Perret, Jacques. "Le tourisme rural – entre certitudes et improvisations". Téoros: Revue de recherche en tourisme 20, n.º 2 (2001): 15. http://dx.doi.org/10.7202/1071638ar.

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Bote Gómez, Venancio. "Tourisme rural en Espagne et patrimoine bâti". Tourist Review 40, n.º 1 (enero de 1985): 21–23. http://dx.doi.org/10.1108/eb057917.

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Amiaud, David. "La politique publique “tourisme et handicap” : du lieu au territoire". Mondes du tourisme, n.º 5 (1 de junio de 2012): 31–46. http://dx.doi.org/10.4000/tourisme.411.

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Vicériat, Patrick. "Pour une veritable politique du tourisme en faveur de l'emploi". Tourist Review 50, n.º 4 (abril de 1995): 79–83. http://dx.doi.org/10.1108/eb058209.

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Demanget, Magali. "Aux sources d'une communauté imaginée." Ethnologies 32, n.º 2 (15 de septiembre de 2011): 199–232. http://dx.doi.org/10.7202/1006310ar.

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Resumen

Longtemps considéré comme un agent corrupteur de traditions, le tourisme peut aussi être un moyen employé par les minorités pour construire une appartenance positive. Dans cet article, nous abordons le processus qui a conduit à l'appropriation politique, dans les hautes terres des Indiens Mazatèques, d'un tourisme dissident centré sur l'expérience néo-chamanique. Comment les autochtones ont-ils intégré le regard touristique dans la construction d'une communauté imaginée, qui puise ses symboles simultanément dans les coutumes vernaculaires et dans l'invention d'une néo-indianité? Quelles relations ce processus d'ethnogenèse entretient-il avec l'émergence nationale de la nouvelle image d'un Indien vivant – et plus seulement archéologique?

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Vitte, Pierre. "Tourisme en espace rural : le territoire à l'épreuve". Revue de géographie alpine 86, n.º 3 (1998): 69–85. http://dx.doi.org/10.3406/rga.1998.2893.

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Pierre Defert, dr. "Essai d'analyse sociométrique pour un meilleur tourisme rural". Tourist Review 40, n.º 2 (febrero de 1985): 6–10. http://dx.doi.org/10.1108/eb057920.

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David, Béatrice. "Tourisme et politique : la sacralisation touristique de la nation en Chine". Hérodote 125, n.º 2 (2007): 143. http://dx.doi.org/10.3917/her.125.0143.

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Manfredini, Julie. "Le rôle des syndicats d’initiative dans la mise en valeur du patrimoine". Les associations de patrimoine et le tourisme 30, n.º 2 (7 de septiembre de 2012): 62–70. http://dx.doi.org/10.7202/1012243ar.

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Resumen

Les années 1890 sont marquées par la naissance des syndicats d’initiative (SI), organismes privés qui veulent participer à la mise en tourisme de leur localité. Ils utilisent pour cela tous les atouts de leur ville et de leur région afin de créer une offre touristique entretenue par les guides et les affiches. Durant cette période où l’organisation du tourisme n’est pas ou peu centralisée, les SI sont devenus les atouts majeurs du tourisme français et de la modernisation des villes. Le SI de la ville d’Hyères illustre le rôle de ces associations. Sa politique touristique, menée entre 1890 et 1939, voit son apogée survenir dans les années 1930 avec l’arrivée de Félix Descroix, historien de formation et publiciste. Grâce à lui, le SI se révèle être un atout pour le tourisme local et pour la sauvegarde du patrimoine hyérois. Il contribue ainsi à la création d’une identité composée d’un patrimoine matériel et immatériel propre à cette « petite patrie ». Cet article propose d’étudier le fonctionnement de cette structure touristique et la façon dont elle définit et gère son patrimoine. Il permet de comprendre comment un syndicat d’initiative, structure touristique privée, permet de développer l’identité locale d’une société.

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Tommasini, Daniela. "Tourisme de croisière et communautés éloignées au Groenland". Études/Inuit/Studies 36, n.º 2 (31 de mayo de 2013): 125–45. http://dx.doi.org/10.7202/1015981ar.

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Resumen

Ces dernières années, Greenland Tourism, l’organisation nationale du tourisme au Groenland, a eu pour politique d’encourager fortement les croisières. De grands paquebots, transportant parfois jusqu’à 3000 passagers, essayent d’aller de plus en plus au nord pour montrer aux touristes des sites et des communautés éloignées. Un bref historique du développement du tourisme au Groenland montre que ce dernier a toujours été planifié avec des moyens locaux mais que celui des croisières a pris progressivement de l’ampleur. Fortement encouragé, ce secteur poursuit sa croissance tant sur le plan du nombre des visiteurs que sur celui de la recherche de destinations nouvelles sur les rivages du Groenland. Dans ses périples, le tourisme de croisière recherche les lieux les plus marquants et les plus «typiques». Il s’agit le plus souvent de lieux périphériques et isolés qui sont habités par de petites communautés. Ces dernières vivent au quotidien une crise économique et sociale assez importante et le tourisme est considéré comme une option de développement pouvant diversifier et accroître leurs revenus. En prenant comme exemples quatre communautés du Groenland (Ukkusissat, Itilleq, Qaanaaq et Ittoqqortoormiit), l’auteure discute des impacts et des bénéfices du tourisme de croisière sur ces communautés qui n’ont pas toujours les infrastructures pour accueillir les touristes qui viennent les visiter pour quelques heures et souvent en grand nombre. Les points de vue de la population locale sont aussi présentés.

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Barbier, Bernard. "Le tourisme rural montagnard. Le cas des Hautes-Alpes". Méditerranée 69, n.º 4 (1989): 5–7. http://dx.doi.org/10.3406/medit.1989.2969.

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Durbiano, Claudine. "I. Le tourisme rural dans les pays du Buëch". Méditerranée 69, n.º 4 (1989): 47–51. http://dx.doi.org/10.3406/medit.1989.2978.

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Piercy, Philippe. "Tourisme en espace rural français : le nouvel « or vert »". L'information géographique 64, n.º 4 (2000): 363–67. http://dx.doi.org/10.3406/ingeo.2000.2722.

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Lafoz, Mayra y Patrícia Alves Ramiro. "Le tourisme et la valorisation symbolique de l’espace rural". PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural 21, n.º 4 (2023): 767–78. http://dx.doi.org/10.25145/j.pasos.2023.21.052.

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Based on two ethnographic studies carried out by Brazilian anthropologists, this article presents different strata of a game of representations forged in a French rural space where forms of symbolic valori‑ sation have been implemented that collaborate in the construction of French regional identities: the cheese heritage and farm tourism. Responding to the context of modernisation of agriculture which coexists with the policies of heritage in the rural landscape, the idealised representations of the French countryside are intended to obscure the reality of modern high‑yield agriculture to the effects of tourism.

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Slaoui Benani Dakhama, Assmae. "Le développement du tourisme au Maroc : entre politique nationale et géopolitique internationale". Sociétés 143, n.º 1 (2019): 81. http://dx.doi.org/10.3917/soc.143.0081.

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Grégoire, Emmanuel. "Tourisme culturel, engagement politique et actions humanitaires dans la région d'Agadès (Niger)". Autrepart 40, n.º 4 (2006): 95. http://dx.doi.org/10.3917/autr.040.0095.

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Cousson, Claire. "La Constitution de Place-Royale en lieu symbolique : entre construction identitaire et promotion touristique". Études 8 (17 de enero de 2011): 19–28. http://dx.doi.org/10.7202/045251ar.

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Resumen

Le phénomène du tourisme culturel, qui se traduit entre autres par un engouement des visiteurs pour le patrimoine, conduit les destinations touristiques telles que Québec à faire de la mise en valeur de leurs sites patrimoniaux un objectif majeur de leur politique touristique. C’est dans ce contexte que nous nous proposons d’étudier la restauration de Place-Royale et sa mise en tourisme. Si, à la fin des années 1960, la régénération du site et son édification en lieu symbolique répondent à des enjeux politiques et identitaires, c’est plutôt son potentiel d’attraction touristique qui prévaut à l’heure actuelle. Par l’analyse du discours de guides touristiques et de l’impact de la restauration du site dans son appréhension par les touristes, nous montrons comment Place-Royale est devenue un instrument de marketing substantiel au sein de la stratégie promotionnelle de la ville de Québec.

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Mouhib, Houyam, Moulay Maati Alaoui Fennane y Abdelfattah Lahiala. "COMMUNICATION TOURISTIQUE DIGITALE ENTRE INEGALITES TOURISTIQUES ET EQUILIBRE REGIONALE". Conhecimento & Diversidade 15, n.º 39 (6 de noviembre de 2023): 368–88. http://dx.doi.org/10.18316/rcd.v15i39.11149.

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Resumen

A travers le présent article nous ambitionnons de jeter une nouvelle lumière sur la problématique des inégalités touristiques régionales. L’article interroge la manière dont l’office national marocain du tourisme, à travers sa communication digitale, met en scène la destination Maroc. En effet, la sélectivité opérée dans le choix de l’imagerie servant de base aux représentations mentales contribue à la mise en tourisme de certaines localités plutôt que d’autres, ce qui conduit à une certaine dualisation des territoires et renforce davantage les disparités régionales. Nous menons une analyse de l’iconographie touristique diffusée en ligne en vue d’identifier les destinations présentées de manière récurrente, afin de dégager un éventuel disfonctionnement dans la politique promotionnelle. Notre étude vise plus largement à élucider la question du processus de décision du touriste-consommateur et étudiant les différents paramètres pouvant conditionner son comportement.

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Nagy, Raluca. "Tourisme et migration dans le Maramureş". Ethnologies 31, n.º 1 (9 de noviembre de 2009): 111–26. http://dx.doi.org/10.7202/038502ar.

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Dans cet article nous entreprenons de souligner la liaison entre deux formes de mobilité, tourisme rural et migration de travail, à travers quelques points d’articulation. Dans le cas du Maramureş, une région du nord de la Roumanie, on se trouve devant deux types de « couloirs de mobilité », vers et à partir de la région. Ces couloirs se superposent au niveau des pratiques autant qu’au niveau des réseaux et des ressources. Les cinq points plus concrets qu’on va aborder ici sont la circulation de l’argent, le rôle des médiateurs culturels des migrants, la question du confort et la façon d’investir dans les maisons, la problématique de la latinité et finalement l’angle terminologique, notamment le continuum tourisme — migration.

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Sempé, Mathilde. "Tourisme et politique du livre et de la lecture en Bretagne : enjeux politiques d’une construction identitaire régionale". Mondes du tourisme, n.º 5 (1 de junio de 2012): 47–61. http://dx.doi.org/10.4000/tourisme.413.

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Roux, Sébastien. "Le savant, le politique et le moraliste. Historiographie du « tourisme sexuel » en Thaïlande". A contrario 11, n.º 1 (2009): 28. http://dx.doi.org/10.3917/aco.061.0028.

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Drouguet, Noémie. "Verviers, au fil de l’eau et de la laine : histoire, tourisme et politique". La Lettre de l’OCIM, n.º 119 (1 de septiembre de 2008): 18–21. http://dx.doi.org/10.4000/ocim.352.

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Keller, Peter. "Une politique du tourisme tournee vers l'avenir — synthese du 49e congres de l'AIEST". Tourist Review 54, n.º 3 (marzo de 1999): 7–14. http://dx.doi.org/10.1108/eb058307.

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