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1

Bigongiari, Piero. Gli inni: Piero Bigongiari. Firenze: Il Sedicesimo, 1986.

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2

Bigongiari, Piero. Piero Bigongiari e la parola spezzata. Belfast?: The Editor, 1994.

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3

Piero Bigongiari: Piazza Cavalleggeri 2, Firenze. Firenze: Società editrice fiorentina, 2002.

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4

Papini, Maria Carla. Bibliografia di Piero Bigongiari (marzo 1933-aprile 1986). Firenze: Università di Firenze, Dipartimento di Italianistica, 1986.

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5

L' invito e il divieto: Piero Bigongiari e l'ermeneutica d'arte. Firenze: Società editrice fiorentina, 2002.

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6

Carlo, Pirozzi, ed. Incontrando B. lungo il nastro di Möebius: Dialoghi con Piero Bigongiari. Roma: Bulzoni, 2007.

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7

Attilio, Bertolucci, Bigongiari Piero, Luzi Mario y Sanguineti Edoardo, eds. Poesia a Montecitòrio: Attilio Bertolucci, Piero Bigongiari, Mario Luzi, Edoardo Sanguineti. Roma: Camera dei Deputati, 1995.

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8

Piero Bigongiari: L'interrogazione infinita : una lettura di Dove finiscono le tracce. Roma: Bulzoni, 2003.

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9

La collezione Piero ed Elena Bigongiari: Il Seicento fiorentino tra favola e dramma. Milano: F. Motta, 2004.

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10

Luzi, Mario. Casi e brani di adolescenza: Una prosa e una poesia rare : con dieci lettere inedite a Piero Bigongiari. Pistoia: Via del vento, 1995.

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11

Luzi, Mario. Casi e brani di adolescenza: Una prosa e una poesia rare : con dieci lettere inedite a Piero Bigongiari. Pistoia: Via del vento, 1995.

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12

Fabrizio, Iacuzzi Paolo y Pistoia (Italy), eds. Piero Bigongiari: Voci in un labirinto : lettere, saggi, immagini, inediti, con sette quadri del Seicento fiorentino dalla collezione del poeta. Firenze: Pagliai Polistampa, 2000.

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13

Dolfi, Anna, ed. L’ermetismo e Firenze. Florence: Firenze University Press, 2016. http://dx.doi.org/10.36253/978-88-6655-979-5.

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Resumen
Il secondo di due volumi dedicati all'ermetismo e Firenze editi da Firenze University Press (il primo dal titolo Critici, traduttori, maestri, modelli è acquistabile separatamente). Tra il 1930 e il 1945 un gruppo di giovani dette vita a Firenze a una delle più felici stagioni letterarie del nostro Novecento. Molti di loro si riconobbero in una dizione comune, marcata da un immaginario condiviso, e nel silenzioso dissenso dalla retorica del regime, alla quale venivano contrapposti la radicalità dell’istanza etica e il legame profondo con le radici giudaicocristiane, romanze, romantico-simboliste della civiltà europea. A cento anni dalla nascita dei suoi protagonisti (Mario Luzi, Piero Bigongiari, Alessandro Parronchi, Vittorio Bodini) ancora ci si chiede cosa sia stato l’ermetismo, come sia nato, cosa l’abbia contraddistinto. Cercare come si sia modificato, perché sia stato circondato da pregiudizi e avversione (come fanno i due imprescindibili volumi che raccolgono gli atti di un memorabile convegno nel quale Anna Dolfi ha coinvolto studiosi provenienti da ogni parte del mondo), porta a tracciare un quadro/ritratto degli autori dell’ermetismo, dei suoi critici (Bo, Macrí), amici (il compagno di generazione Vittorio Sereni), estimatori e/o detrattori, e a delimitare i confini di un complesso capitolo della storia italiana iniziata con il Fascismo e conclusa, di recente, con la caduta delle ideologie. Assieme ai suoi ‘attori’, in posizione di rilievo è Firenze, la città che fu risvegliata per qualche decennio alla grandezza del passato da una nuova passione, fatta di cultura, creatività ed intelligenza.
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14

Per Piero Bigongiari: Atti della giornata di studio : Firenze, 25 novembre 1994. Roma: Bulzoni, 1997.

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15

Voice in the Fire: Piero Bigongiari's Poetry of War and Survival. Troubador Publishing Limited, 2015.

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