Tesis sobre el tema "Pauvreté relative"

La transition vers la durabilité dans les chaînes de valeur globales (CVG) nécessite une meilleure prise en compte de la dimension sociale. Les CVG sont particulièrement scrutées quant à leurs impacts sociaux, notamment en amont où les conditions sociales des travailleurs agricoles des pays dits en développement sont souvent décriées. Les outils existants usuels pour les documenter sont insuffisants pour rendre compte de la réalité puisqu’ils s’intéressent uniquement à l’aspect monétaire du « niveau de vie » et mesurent plus souvent des performances que des impacts. Le résultat de la recherche est une nouvelle démarche (nommée CSDA), à la fois modèle conceptuel et méthodologique, pour connaitre les conditions sociales des travailleurs des pays dits en développement ; et pour mieux évaluer les impacts de l’existence des CVG sur ces conditions sociales dans le but de les outiller pour qu’elles progressent socialement. Son originalité réside dans la combinaison de l'approche de la pauvreté multidimensionnelle et relative, de l’usage de la privation d’accès aux services sociaux comme marqueur de la privation relative (Rostila et al., 2012) et de l’utilisation des normes sociales selon Dubnoff (1985) pour en évaluer l’ampleur. Les conditions sociales décentes sont ici celles qui donnent accès à un état de santé décent, lui-même atteint et maintenu par un accès jugé décent aux services importants dans une société donnée à un moment donné. CSDA se décline en trois étapes dans une recherche-action menée par et pour les acteurs des CVG. La première permet de sélectionner les services importants localement pour les travailleurs et leurs ménages. La deuxième phase est l’évaluation de l’accès à ces services via leurs représentations : pour chacun des services importants, le niveau jugé normal localement et le niveau d’accès réel sont identifiés pour mettre en évidence l’écart éventuel entre les deux. La troisième étape identifie des recommandations et des leviers d’actions pour combler les écarts et propose la mise en place d’un plan d’actions et des contrats de progrès qui seront suivis et évalués par la suite. Ce travail est une proposition pour voir et faire autrement. Au-delà de la critique, elle propose une nouvelle manière fiable d’évaluer les conditions sociales à l’amont des CVG, parties souvent invisibles ou méconnues par l’aval. La démarche CSDA permet d’identifier les priorités des travailleurs et de leurs ménages, et les possibilités pour l’entreprise de les améliorer. La démarche met en évidence une partie des impacts sociaux liés à l’existence de la CVG concernant l’accès aux services (ce qu’apporte le fait d’être travailleur et ce qu’apporte la présence de l’entreprise). Elle documente ce qui se passe réellement dans les CVG et se prolonge par la mise en œuvre concrète du progrès social. Porteur d’une dénaturalisation du « niveau de vie », le modèle créé pourrait s’insérer dans la boite à outils des Etudes Critiques en Management (ECM)
The transition to sustainability in global value chains (GVCs) requires greater consideration of the social dimension. GVCs are particularly scrutinized for their social impacts, especially upstream, where the social conditions of agricultural workers in so-called developing countries are often criticized. Existing tools for documenting them are inadequate to reflect reality, as they often measure performance rather than impact, and focus solely on the monetary aspect of “living standards”.The result of the research is a new approach (called CSDA), both a conceptual and methodological model, to understand the social conditions of workers in so-called developing countries; and to better assess the impact of the existence of GVCs on these social conditions, with the aim of equipping them for social progress. Its originality lies in the combination of the multidimensional and relative poverty approach, the use of deprivation of access to social services as a marker of relative deprivation (Rostila et al., 2012) and the use of social norms to assess its extent (Dubnoff, 1985). Decent social conditions here are those that give access to a decent state of health, itself achieved and maintained by access deemed decent to important services in a given society at a given time. CSDA is a three-stage action-research project conducted by and for GVC stakeholders. The first is to select the locally important services for workers and their households. The second phase assesses access to these services via their representations: for each important service, the level deemed normal locally and the actual level of access are identified to highlight any gaps between the two. The third step is to identify recommendations for actions to close the gaps, as well as the implementation of an action plan and progress contracts, which will then be monitored and evaluated.This work is a proposal to see and do things differently. Beyond criticism, it proposes a new, reliable way of assessing the social conditions upstream of GVCs, which are often invisible or unrecognized downstream. The CSDA approach makes it possible to identify the priorities of workers and their households, and the company's potential to improve them. It also highlights some of the social impacts linked to the existence of the GVC in terms of access to services (what being a worker brings and what the company's presence brings). It documents what actually happens in GVCs and will be extended to the concrete implementation of social progress. With its denaturalization of the “living standard”, the model created could fit into the toolbox of Critical Management Studies (CMS)

La notion de pauvreté a fait l’objet de nombreux débats à travers le monde. Les premières analyses ont mis l’accent sur le caractère unidimensionnel basé essentiellement sur une approche monétaire (revenu ou dépense de consommation). C’est à la faveur des travaux de certains auteurs, tels que Townsend et Sen, que le caractère multidimensionnel est mis en lumière, au regard de la difficulté de quantification de certaines variables qui traduisaient l’idée de manque. l ressort des nombreuses études empiriques que le secteur rural reste le secteur le plus touché par le phénomène de pauvreté.Dans le cas de la Côte d’Ivoire, la pauvreté reste également un phénomène rural et la plupart des études réalisées se sont focalisées sur l’approche monétaire. Cette étude aborde l’analyse de la pauvreté en se focalisant sur le milieu rural agricole et appréhende le phénomène de la pauvreté à partir de trois (03) approches : (i) monétaire ; (ii) privation relative et (iii) patrimoine.Les résultats montrent que la pauvreté reste importante dans ce secteur avec un taux plus élevé pour l’indicateur de privation relative. En outre, il existe une inégalité monétaire plus importante que les autres types de pauvreté quel que soit l’année (2002 et 2008).L’identification des facteurs explicatifs de l’appartenance ou non à la classe des pauvres, montre que les variables liées au genre, au type de religion et à la classe d’âge sont les plus communes aux différentes années et aux différentes approches.Sur la base des résultats obtenus, les recommandations suivantes sont formulées : (i) à l’endroit du gouvernement ivoirien, utiliser les approches monétaires et non-monétaires dans les prochaines analyses sur la pauvreté en Côte d’Ivoire ; mettre l’accent sur la construction de nouvelles infrastructures et l’achat de nouveaux équipements ; améliorer la communication relatives aux actions du gouvernement ; renforcer les capacités des producteurs en matière d’utilisation d’intrants améliorés et d’outils pertinents ; (ii) à l’endroit des producteurs agricoles, adopter les technologies et techniques agricoles et des intrants de qualité, accepter d’adhérer à des entreprises coopératives ; (iii) à l’endroit des coopératives, il faut rechercher des débouchés pour ses membres, négocier de meilleures rémunérations des productions agricoles, transformer les agriculteurs en véritables entrepreneurs agricoles
The notion of poverty has been the subject of much debate around the world. Previous analyses have emphasized the one-dimensional character based essentially on a monetary approach (income or consumption expenditure). Thanks to the work of some authors such as Townsend and Sen, the multidimensional character is highlighted, considering the difficulty of quantifying certain variables that translated the idea of lack. In addition, many empirical studies show that the rural sector remains the most affected by poverty.In the case of Côte d'Ivoire, poverty is also a rural phenomenon and most studies have focused on the monetary approach.This study addresses the analysis of poverty by focusing on rural farming and apprehends the phenomenon of poverty from three (03) approaches: (i) monetary; (ii) relative deprivation and (iii) wealth.The results show that poverty remains important in this sector with a high rate for the indicator of the relative deprivation. In addition, there is greater monetary inequality than other types of poverty whatever the year (2002 and 2008).The identification of the explanatory factors of the membership or not in the class of the poor shows that the variables related to the gender, to the type of religion and the age group are the most common in the various years and various approaches.Based on the obtained results , the following recommendations are formulated: (i) towards the Ivorian government, use monetary and non-monetary approaches in next analyses on poverty in Côte d’Ivoire; emphasize the construction of new infrastructures and the purchase of new equipment; improve communication about government actions; build the capacity of producers to use improved inputs and relevant tools; (ii) to agricultural producers, adopt agricultural technologies and techniques and quality inputs, accept to join cooperative enterprises; (iii) for cooperatives, it is necessary to look for outlets for its members, to negotiate better remunerations for agricultural productions, to transform farmers into real agricultural entrepreneurs

Fondée sur une démarche de terrain qualitative, cette thèse propose une analyse géographique de la pauvreté urbaine dans une des plus grandes villes du monde. La métropole de Jakarta, agglomération de plus de vingt millions d’habitants, s’affirme comme ville vitrine de la croissance économique de l’Indonésie et comme point relais de la mondialisation, où la pauvreté n’aurait, en somme, plus lieu d’être. Pourtant, en augmentant les situations de vulnérabilité de certaines populations, les dynamiques urbaines en œuvre contribuent à la mise sous tension de l’espace urbain.L’entrée par le concept de pauvreté en géographie permet de saisir la diversité des positions sociales et spatiales qui se conjuguent, se concurrencent et se négocient dans cet espace urbain, au gré des rapports de force en œuvre. Au-delà de la pauvreté en tant qu'état, il s’agit de prendre en compte les parcours individuels et collectifs liés au phénomène, en les insérant dans les trajectoires des lieux – depuis l’échelle du quartier à celle de l’aire métropolitaine.Plus que les seuls enjeux de définition, ce travail examine le rôle des représentations et des intérêts des groupes stratégiques dans la production de politiques urbaines profondément ancrées dans les idéologies dominantes, le néolibéralisme urbain notamment.Enfin, l’analyse croisée de plusieurs types d’espaces de la pauvreté à Jakarta et à Bekasi montre les disparités en termes d’appropriations et de pratiques de l’espace urbain. Ainsi, au-delà d’une dualisation de la société urbaine d’une métropole contemporaine, cette thèse pointe la segmentation des intérêts à agir des citadins considérés comme pauvres, selon leurs sentiments de légitimité et leurs modalités d’appartenance à la ville, ancrant alors la réflexion géographique dans un questionnement politique
Based on qualitative methodologies, this PhD dissertation proposes a geographical analysis of urban poverty, in one of the biggest city in the world. The urban region of Jakarta counts more than twenty millions of inhabitants. It comes up as the showcase for economic success in Indonesia and a node of globalization, where one could expect the level of poverty to have decreased. Yet, current urban dynamics contribute to unsettle urban spaces increasing the vulnerability of poor people. The examination of the concept of poverty through a geographical lens allows to grasp the diversity of social and spatial positions and positionnings, from the neighborhood level to the metropolitan area. It helps also to investigate how they compete with each other and are (re)negotiated and interwoven under the influence of power relations. More than the mere situation of poverty, this work is based on a cross-analysis of individual and collective trajectories and spatial transformations. Further than the issue of defining poverty, this thesis explores the role of representations and the interest of stakeholders in urban policies related to mainstream ideologies, such as urban neoliberalism. Finally, a comparison between different types of poverty’s spaces in Jakarta and in Bekasi shows the strong differences in space’s appropriations and space’s uses. Beyond the idea of dualization of the urban society, this study aims to highlight the segmented interests of citizens, according to their sense of being legitimate in the city and their sense of belonging to the city. This shows how much the geographical inquiry is political

La situation des enfants au Bénin, comme dans les autres pays africains, est aujourd'hui une préoccupation en raison des mauvais traitements qui leur sont généralement réservés ou qu'ils subissent sans défense. Pourtant de nombreuses conventions internationales, généralement transposées dans les législations nationales, élaborent des textes qui protègent et favorisent spécifiquement le développement des enfants. Mais les réalités de la société béninoise, étudiées, décrites tout au long du développement de cette thèse, montrent le décalage qui existe entre les conventions internationales, les législations nationales et la diversité des conditions effectivement vécues par les enfants selon les localités, les groupes ethniques, les cultures, les croyances et les pratiques religieuses. Nous avons observé, à travers notre étude, que les conditions dégradantes dans lesquelles vivent les enfants au Bénin, résultent généralement des pratiques locales ou de détournement des normes coutumières à des fins économiques ou financières. La pauvreté et les conditions de vie des femmes jouent alors un rôle déterminant dans la protection et le développement de l'enfant. La condition de la femme déteint naturellement sur ces enfants. C'est pourquoi, à l'issue de cette démarche, nous avons voulu proposer des solutions concrètes qui permettent de mieux protéger la famille en favorisant l'épanouissement des enfants au Bénin. Notre intérêt pour ce sujet ne s'arrête pas aux résultats de cette thèse mais se poursuivra au-delà en nous impliquant dans une démarche d'information et de sensibilisation des acteurs concernés dans l'éducation et la formation des enfants pour que leurs droits soient respectés non seulement au Bénin mais ailleurs dans le monde.

Quels sont les pays africains les plus touchés par la pauvreté ou l'inégalité? Quels sous-groupes démographiques sont les plus affectés par ces deux phénomènes économiques? Voilà le type de questions auquel tente de répondre ce mémoire. Pour ce faire, ce mémoire se divise en deux principales sections. La première propose un survol des mesures de pauvreté, tout en mettant l'emphase sur les indices de la classe FGT. Elle fait de même pour les mesures d'inégalité, expliquant davantage l'indice d'Atkinson. Finalement, la relation entre les courbes de Lorenz et la technique de la dominance stochastique, ainsi que les travaux de Duclos et Makdissi (2001, 2004) y sont introduits, afin de démontrer les liens éthiques qui existent entre bien-être, pauvreté et inégalité. Dans un deuxième temps, le mémoire présente les profils de pauvreté et d'inégalité pour les 17 pays africains compris dans cette étude. Une décomposition démographique est également présentée en fonction de 10 catégories. [Résumé abrégé par UMI]

Ce travail a eu pour objectif l'étude de la relation statistique entre la demande d'interruption de grossesse et le statut socio-économique de la femme. Cette étude tenait compte de la chronologie des conceptions dans la vie de chaque femme. Méthode : l'échantillonnage a été réalisé de manière consécutive, les données ont été recueillies par entretien semi directif. Lieu : planning Familial et services d'Obstétriques d'un Centre Hospitalier et d'une clinique privée, secteur sanitaire 7 de la région Rhône-Alpes. Sujets : 2641 femmes ont fait la demande d'interruption volontaire de grossesse (IVG) dans les conditions prévues par la législation entre 1994 et 2001. Principales mesures : l'âge des femmes à l'IVG ayant été considéré comme temps de survie, le Risque Relatif (RR) d'interrompre une grossesse non désirée a été estimé entre 4 catégories ordonnées de précarité sociale (PS) (Haute, Sévère, Modérée et Faible). PS a été estimée à partir des données sur l'occupation professionnelle, la composition de la famille, le statut marital, la protection de santé et les caractéristiques sociales du lieu de résidence. Résultats :. En comparaison avec la classe de Haute Précarité , les RR des trois autres classes étaient par ordre décroissant, 3. 3(1. 8-6. 1), 4. 6(2. 5-8. 6) et 7. 2(3. 9-13. 1) avant 18. 5 ans ; 1. 2 (1. 0-1. 5), 2 (1. 4-2. 8), 2. 1 (1. 4-3. 2) de 18. 5 à 19 ; 0. 7 (0. 6-0. 8), 0. 6 (0. 5-0. 8), 0. 4 (0. 3-0. 5) de 19 to 28 ; et 0. 9 (0. 9-1), 0. 7 (0. 6-0. 8), 0. 7 (0. 6-0. 8) après 28 ans. L'utilisation de différentes définition du temps de survie (soustraction du temps de grossesses, ou réinitialisation du risque après chaque avortement, n'a pas été suivi de modifications notables des seuils d'âge, l'amplitude des RR seule a changée ; l'ordre entre les catégories demeure inchangé. Conclusion : La relation statistique entre Précarité Sociale et probabilité de mettre fin à une grossesse non désirée est hautement significative, cependant cette relation ne peut s'interpréter qu'en tenant compte de l'âge et ce, quelque soit le niveau de risque
Objective : to test the hypothesis that the correlation between legal abortion request and socio-economic conditions has current validity. To better describe this relationship by taking into account the life sequence of events. Design: Consecutive sampling and semi-structured personal interviewing. Setting: Family Planning and department of gynaecology at a general hospital and a private clinic. Subjects: 2641 women applying for legal termination of pregnancy in the first trimester from 1994 to 2001 in the county of Roanne, France. Main outcome measures: Age at abortion being analysis time, the Relative Risk (RR) to have an unwanted pregnancy was estimated among 4 ordinal categories of social precariousness (high, severe, moderate and low SP). Results: SP was estimated according to work, family composition, marital statu, health insurance and neighbourhood characteristics. It correlated to income and home ownership situation. Compared to High SP level considered as reference , RRs for Severe, Moderate and Low SP were respectively equal to 3. 3 (1. 8-6. 1), 4. 6 (2. 5-8. 6) and 7. 2 (3. 9-13. 1) before 18. 5 years of age ; 1. 2 (1. 0-1. 5), 2 (1. 4-2. 8), 2. 1 (1. 4-3. 2) from 18. 5 to 19 ; 0. 7 (0. 6-0. 8), 0. 6 (0. 5-0. 8), 0. 4 (0. 3-0. 5) from 19 to 28 ; and 0. 9 (0. 9-1), 0. 7 (0. 6-0. 8), 0. 71 (0. 6-0. 8) after 28. Under different hypothesis (cumulative time of pregnancy in women life withdrawal or restarting the clock after each event in case of recurrence), the age cut points were slightly modified, the amplitude of RR differed but their order between SP categories were unchanged. Conclusions: Social precariousness has a strong statistical relationship with probability of unwanted pregnancy but in any category the women age might be considered for future comprehensive and deliberate actions

L'objectif de cette thèse est d'étudier les relations complexes entre inégalités et environnement, tant au niveau national qu'international. Dans ce contexte, la première étude porte sur l'effet de l’inégalité de revenus sur les émissions de CO2 en France sur la période 1980-2018. Cette recherche vise à déterminer si une répartition inégale des revenus entre les individus français peut être préjudiciable aux émissions de CO2. Il convient de noter que cette étude est la pionnière à utiliser la variable des revenus disponibles équivalent après impôts et transferts pour mesurer les inégalités de revenus et évaluer leur impact sur les émissions de CO2. La deuxième étude explore une autre forme d'inégalité socio économique, à savoir la précarité énergétique, et cherche à évaluer son effet sur la santé. A l’instar de la première étude, cette recherche se base sur des données concernant les ménages français sur la période 2019. Une particularité de cette étude est l'utilisation d'une base de données d'enquête récente pour calculer les indicateurs de santé de manière novatrice, en utilisant des indices de santé composites. Enfin, le dernier chapitre de cette thèse transcende les frontières nationales pour examiner l'impact de la pollution atmosphérique moderne sur les inégalités de santé entre divers groupes socioéconomiques dans différents pays, sur la période 2000-2019. L'objectif est de déterminer si la pollution joue un rôle dans les disparités de santé à l'échelle mondiale, étant donné que la pollution et ses répercussions constituent un défi mondial majeur
The aim of this thesis is to study the complex relationships between inequalities and the environment, at both national and international levels. In this context, the first study focuses on the effect of income inequalities on CO2 emissions in France over the period 1980- 2018. This research aims to determine whether unequal income distribution among French individuals can be detrimental to CO2 emissions. It should be noted that this study is the first to use the variable of income after taxes and transfers to measure income inequalities and assess their impact on CO2 emissions. The second study explores another form of socio-economic inequality, namely fuel poverty, and seeks to assess its effect on health. Like the first study, this research is based on data for French households over the period 2019. A particular feature of this study is the use of a recent survey database to calculate health indicators in an innovative way, using composite health indices. Finally, the last chapter of this thesis transcends national boundaries to examine the impact of modern air pollution on health inequalities between various socio-economic groups in different countries, over the period 2000-2019. The aim is to determine whether pollution plays a role in global health disparities, given that pollution and its impacts represent a major global challenge

Cette thèse porte sur l’accès aux soins des sans-abri. Après un chapitre méthodologique qui revient sur les apports d’une ethnographie coopérative, l’analyse se déplie en deux parties. La première montre comment l’accès aux soins s’est structuré, depuis les années 1990, entre le monde médical et le monde de l’assistance. Puis, à partir d’une enquête dans un dispositif hospitalier dédié à ce public, elle documente les pratiques des infirmiers de cette équipe qui endossent un rôle de tiers. D’une part, ils cherchent à décoller l’"étiquette SDF" qui peut être assignée à ces patients par les acteurs du monde médical en les présentant, auprès de ceux-ci, comme des personnes singulières. D’autre part, ils essayent de les réattacher dans des collectifs de soin situés dont chaque membre représente un soutien potentiel pour agir sur les soins. La deuxième partie prolonge cette analyse des collectifs de soin, à partir d’une enquête dans un centre d’hébergement médicalisé. Dans cet environnement, les patients s’appuient sur des réseaux denses, composés des professionnels et d’autres patients de la structure. Leurs attachements aux animaux et à l’alcool, qui font l’objet de jugement sur leur "qualité soignante", peuvent également constituer des prises. Cependant, une double fragilité émerge : tous les soins ne peuvent être menés dans cet environnement et les patients n’ont pas vocation à y rester indéfiniment. La thèse contribue ainsi à une analyse des formes d’imbrications entre habiter et (se) soigner et ouvre, de manière plus générale, une réflexion sur l’accomplissement du soin à partir d’une "écologie des capacités"
This thesis focuses on access to care for the homeless. After a methodological chapter returns to the interests of a cooperative ethnography, the analysis unfolds in two parts. The first shows how access to care has been structured since the 1990s between the medical and assistance worlds. Then, based on a fieldwork in a hospital outreach to this public, it documents the practices of the nurses of this team who assume a third party role. On the one hand, they seek to remove the "homeless label" that may be assigned to these patients by the professionals of the medical world by presenting them, to the latter, as singular persons. On the other hand, they are trying to reattach them in collectives of care, each member of which represents a potential support to act on care. The second part extends this analysis of collectives of care, based on an ethnography in a nursing home. In this environment, patients rely on dense networks, made up of professionals and other patients. Their attachments to animals and alcohol, which are judged on their "quality of care", can also constitute catches. However, a double fragility emerges: not all care can be carried out in this environment and patients are not supposed to stay there indefinitely. Thus, the thesis contributes to an analysis of the forms of imbrication between inhabiting and (self) care. Also, it opens up a reflection on the achievment of care based on an "ecology of capabilities"

La thématique de « l’exclusion » est le sujet de débat public dominant lors de l’élection présidentielle de 1995. Cette problématique sociale et politique met en lumière la double posture des groupes de défense de la cause des plus démunis en tant que médiateurs et groupes de pression. Ces derniers ont joué un rôle déterminant tant dans l’émergence de celle-ci dans l’espace public que dans la construction des politiques publiques qui ont élaborées par les décideurs politiques, celles-ci se matérialisant par l’adoption de la loi d’orientation relative à la lutte contre les exclusions du 29 juillet 1998. L’articulation des relations pouvoirs publics/groupes de défense de la cause des plus démunis renvoie en définitive à s’interroger sur le cadre et les mécanismes interactionnels entre gouvernements, parlementaires et groupes de défense de la cause des plus démunis
The theme of « exclusion » was the main issue publicly debated in the 1995 presidential election. As a matter of fact, the socio-political issue highlighted the fact that people, defending the cause of the most deprived are considered both as mediators and lobbies. Indeed, they were the driving force not only in making the issue public but also helping the decision makers to elaborate public policies: for instance, they voted the “law of orientation” of the 29th July 1998, related to the fight against exclusions. Finally, all the relations between public leaders and the defenders of the issue regarding the most deprived lead us to question about the social context and the interactions between governments, members of parliament the defenders of the cause of the most deprived

Compte tenu de l'importance de l'antinomie esclavage/liberté dans la pensée des Grecs et des Romains à l'époque classique, la participation de quelques hommes libres aux mouvements dirigés par des esclaves révoltés renvoie à un problème complexe. Les esclaves-marchandises, définis comme « choses », étaient représentés comme des étrangers, comme les « autres » contre lesquels tous les citoyens (autant les riches propriétaires d'esclaves que les pauvres paysans et artisans) se sont définis eux-mêmes comme unité. La dichotomie esclave/citoyen servait à nuancer d'un point de vue idéologique les rapports d'exploitation et les différences de richesse entre les citoyens. Malgré les différences juridiques, politiques, idéologiques et sociales qui séparaient les hommes libres des esclaves, les sources narratives nous disent que certains hommes libres n'ont pas réprimé les esclaves rebelles comme ils auraient dû le faire en solidarité avec les riches, mais ont participé, au contraire, au pillage des biens de ces derniers ou se sont joints aux esclaves dans les révoltes. Dans ce travail nous étudions la participation de quelques hommes libres et pauvres (aporoi) aux guerres serviles sous la République romaine et leur relation avec les esclaves révoltés, problématique parfois négligée par l'historiographie. Face au courant historiographique qui néglige la participation des libres et celui qui la surestime, nous revalorisons une ligne de recherche qui atteste le caractère servile des insurrections (puisqu'il semble que le rôle principal de ces révoltes ait été tenu par les esclaves, tant du point de vue qualitatif que quantitatif) en affirmant parallèlement que la participation des hommes libres en fut un élément important. Nous croyons que cette lecture est la plus fidèle aux témoignages de nos sources et que nous apportons quelques éléments pour la repenser en abordant son étude dans le cadre de l'imaginaire démocratique classique qui tendait à encourager la solidarité citoyenne face à la menace servile, en analysant chaque révolte séparément afin d'évaluer la relation établie entre les couches inférieures de la société et en dégageant la participation des aporoi par leur révolte parallèle ou par leur intégration dans les rangs rebelles comme des symptômes des fortes tensions civiles à l'intérieur du corps citoyen que nous définissons en termes de staseis (discordes civiles) dont les révoltes serviles se sont nourries. C'est pourquoi nous croyons que la participation des aporoi fut au moins un facteur parmi d'autres favorisant les insurrections serviles. Dans le cas de la première guerre sicilienne et dans celui de la guerre des gladiateurs, nous soutenons l'idée de l'existence d'une alliance conjoncturelle entre les esclaves révoltés et les aporoi. En revanche, dans le cas de la seconde guerre servile, nous défendons l'interprétation selon laquelle les libres pauvres ont profité de l'occasion pour piller les propriétés des riches. Notre analyse vise à nuancer les visions théoriques les plus inflexibles qui en fonction de l'importance des barrières juridiques et idéologiques entre les hommes libres et les esclaves affirment l'absolue incommunicabilité entre les deux groupes. Il y eu des exceptions, comme par exemple dans les guerres serviles où un secteur des masses plébéiennes et libres a ignoré les constructions idéologiques qui représentaient les esclaves comme leur strict contraire
The participation of free men in the movements led by rebellious slaves sets a complex problem in terms of the importance of the freedom/slavery antinomy in the thinking of the ancient Greeks and Romans. The chattel-slaves, defined as things, were represented as foreigners. The slaves served as the ‘Others’ against which all citizens, from the rich slave owners to the poor artisans and peasants, defined themselves as a unity. The contrast between the slave and the citizen made it possible to shade, from an ideological point of view, the relations of exploitation and the differences of wealth between the citizens. This tended to suppress the social conflict between them. Despite the significant legal and political differences between the free and the enslaved, and the ideological representation that was made of it, the sources narrate that some free men not only did not repress the rebel slaves in the great servile revolts, in solidarity with their rich fellow citizens, but they plundered these last ones or joined the fugitives. In the present work, we study the participation of impoverished free men (aporoi) in the late-republican servile wars and the relationship they established with the rebel slaves, a problem that has sometimes been neglected by the historiography or only partially treated. Some historiographical currents neglected the participation of the aporoi in the servile wars, and others overestimate it. In opposition, we revalue a line of investigation that, on the one hand, maintains the servile nature of the insurrections, since, the main role was apparently of the rebel slaves, but on the other hand affirms that the participation of free men was an important element. We believe that this point of view is the most appropriate for the testimonies of the sources and we contribute elements to rethink it. Those elements include: to focus the study within the framework of the classic democratic imaginary that will tend to promote the citizen solidarity facing the servile threat; to analyse each revolt individually to evaluate the relationship between the subaltern sectors; and understand the participation of the aporoi, either its parallel rebellion or its inflow to the rebel ranks, as the symptom of tensions within the citizen body that can be defined in terms of stáseis (civil discords), of which the servile revolts nurtured from the beginning. Therefore, the participation of the aporoi is a factor, among others, that helped the growth of the servile revolts. In the case of the first Sicilian revoit and the revoit of Spartacus, we maintain the existence of a conjunctural alliance between the rebellious slaves and the aporoi .In contrast, in the second Sicilian revoit, we defend the interpretative line that supports the idea that there was no relationship between the two groups, but rather two parallel revolts: the free poor simply took advantage of the opportunity in the servile revoit to plunder the properties of the rich. Our work attempts to nuance the most rigid theoretical views that affirm the absolute incommunicability between plebeians and slaves. There were occasions, albeit unusual, where the abyss that separated the free man from the slave did not seem to be so great, at least not to the aporoi, who ignored the imaginary that pitted them against the dishonored social dead. The servile wars were one of those cases

En Uruguay, pays marqué par une faible densité de population, la relation ville-campagne repose, depuis la conquête, sur l'extraction de la richesse produite par l'activité agricole et sur la mobilité des habitants. Au cours du XXème siècle, les transformations de l'organisation du travail dans les exploitations agricoles ont favorisé la salarisation. Celle-ci a été accompagnée d'une précarisation de l'emploi touchant inégalement les salariés. Parmi eux, les journaliers ont été les plus affectés. Le gouvernement au pouvoir depuis 2005, plus sensible à la question de la pauvreté, se préoccupe de leur situation. La précarité se caractérise par la rotation de l'emploi et la circulation des travailleurs entre les exploitations. La particularité des journaliers uruguayens est de résider en ville, dans les quartiers périphériques. Loin d'être assimilée à un ajustement mécanique entre la localisation de la main-d'œuvre et celle de l'emploi, cette mobilité répond, d'une part, à des stratégies de recrutement et de gestion de la main-d'œuvre par les employeurs et, d'autre part, à une construction individuelle et familiale du mouvement par les journaliers. Cette thèse, qui s'inscrit dans les préoccupations actuelles sur la précarité et la géographie du mouvement, cherche à comprendre, à partir de l'étude des pratiques spatiales du quotidien des journaliers agricoles résidant dans deux villes du pays (Salto et Las Piedras), comment leurs mobilités professionnelles participent de leur territorialité et en quoi elles permettent de préciser les relations ville-campagne en Uruguay.

Une consommation élevée de sodium et une faible consommation de potassium sont associées à la survenue de l'HTA et des MCV. Limiter la consommation de sel et encourager celle de « plus de fruits et légumes » sont des mesures efficaces pour réduire l’incidence de ces maladies. Ces interventions nécessitent des données épidémiologiques fiables. Elles doivent aussi tenir compte de la disponibilité adéquate de l’iode dans le sel pour assurer un statut optimal en iode aux populations. Il n’existe pas de données représentatives sur le niveau de consommation en sodium, potassium et iode en population adulte au Bénin. Nos travaux ont estimé à partir de prélèvements urinaires les niveaux d’apports de ces éléments et la teneur en iode des sels alimentaires en utilisant les méthodes de références. Les résultats ont montré un apport excessif en sodium, faible en potassium, une légère déficience en iode et une iodation inadéquate de la production locale de sel. Les déterminants de ces différents apports ont été identifiés. Nous avons par ailleurs validé l’usage du spot urinaire pour le dosage du sodium et du potassium dans les études épidémiologiques et du spectrophotomètre (WYD Iodine Checker) pour le dosage de la teneur en iode du sel. L’ensemble des résultats plaident en faveur de la mise en œuvre urgente de politiques de réduction du sel et de promotion de fruits et légumes, et d’un renforcement du programme de lutte contre les TDCI au Bénin
High sodium and low potassium consumptions are associated with increased blood pressure and cardiovascular diseases. Limiting salt and encouraging more fruits and vegetables are important interventions to reduce these diseases. These interventions need reliable epidemiological data. Interventions should also take into account the availability of adequate iodine in salt to ensure an optimal iodine status for populations. There is no representative data on sodium and potassium intakes and iodine status in Beninese adults. Our studies estimated, using urine samples, the levels of sodium, potassium and iodine intakes, and iodine content in food salts whith reference methods. Results showed an excessive intake of sodium, low potassium, a mild iodine deficiency and inadequate iodination of local salt production. Factors associated with these intakes have been identified. Results also validated the use of spot urine to assay sodium and potassium in epidemiological studies and spectrophotometer (WYD iodine checker) for iodine content in salt. All the results argue for implementation of salt reduction policies and promotion of fruits and vegetables, and a strengthening of the Beninese program against IDD

L’attention se focalise dans notre thèse sur la question de savoir comment la Communion anglicane en général, et l’Église anglicane de la RDC et celle d’Angola, en particulier, s’approprient des résolutions et des recommandations qui résultent de la TEAM Conférence. Le concept de la pauvreté est à l'origine de tous les maux dont souffrent les Églises dans le Sud. De nos jours, un certain nombre d'initiatives missionnaires qui exhibent les signes de piété cachent toujours une motivation liée à l’argent. Les OMD érigent la pauvreté dans toutes ses dimensions comme un défi majeur, auquel doit faire face l'humanité, un rideau de fer à briser pour le développement des nations du Sud. Vu l’ampleur de la pauvreté qui, en dépit de multiple mesures et solutions envisagées, continue de croire, nous nous rendons vite compte que c'est l’Africain lui-même, selon notre avis, qui est l’origine de la misère de son pays et de son continent. On peut en arriver à la prise de nombreuses mesures et à faire l’économie de différents facteurs pour la sortie de crise, mais le tout premier réside dans l’Homme africain lui-même. Le Sud est un peuple qui est, avant tout, à la merci des puissants internes. On assiste à la déroute de l’intelligence, à la perte de la raison et de l’autonomie de la part d'un certain nombre de politiques africains, mettant sur pied des institutions amputées de toute capacité de faire des choix libres et judicieux, œuvrant en priorité pour la «politique du ventre»
The attention is focused in our thesis on the question of how the Anglican communion in general, and the Anglican Churches of Angola and RDC in particular, have appropriated resolutions and recommandations resulting from the TEAM Conference. The concept of "poverty" in the broad sense is the root of all the problems plaguing societies and the churches of the South. Nowadays, a certain number of missionary and pastoral initiatives which appear to be based purely on piety always have unexpressed motives which have to do with the pursuit of personal material interests. The emphasis has always been placed on economic growth as a necessary factor which can be used for raising the standard of living of the poor in the South. However, there are many States that have experienced considerable economic growth, like Angola, but the income of the poor class increases so unbalanced and uneven, and stlll is, for many famillies, unsatisfactory. The Millennium Declaration declared poverty in all its dimensions to be the main challenge facing humanity, an iron curtain which needed to be breached for the development of Southem Nations. Given the extent of poverty which, despite multiple routes taken and solutions envisaged, continues to grow, we quickly realize that it is only the African who is, in our opinion, the origin of the misery of his country and his continent. Therefore, we can continue to consider many measures and the economy of different factors to end the crisis, but the main factor is the African man himself. The people of the South are, above all, at the mercy of internal forces. We are witnessing the defeat of intelligence, the loss of reason and autonomy on the part of a number of African policies, creating institutions cut off from all ability to make free and wise choices, working as a priority for the "politics of the belly"

Cette thèse démontre l’existence de l’agriculture comme une activité importantedu peuple mapuche à travers l’histoire, avant la conquête espagnole jusqu’auXXIème siècle. La recherche démontre la capacité des Mapuche à résister etcombattre des ennemis puissants et féroceset également l’intelligenteadaptation à toutes les invasions étrangères, même celles de l’Etat Chilien. Lathèse montre les changements dans l’agriculture et la capacité du peuplemapuche à innover, depuis l’invasion des incas au XVème siècle, la conquêtedes espagnols du XVIème au XIXème siècle et l’occupation chilienne jusqu’auXXIème siècle. Au moment de la conquête espagnole, les Mapuche étaient unpeuple en pleine sédentarisation qui occupait un territoire de façon autonome.Les communautés peuplaient des terrains délimités et pratiquaient uneagriculture de subsistance culturelle, en plus de la cueillette, de la pêche et dela chasse. Selon les concepts de culture de UNESCO (2003), Taylor (1977) etla civilisation de Braudel (1966,1968,1970)), les Mapuches possédaient uneculture et une civilisation.La société était organisée en groupes de lignéesmatricielles, ils avaient une cosmovision, une culture et une organisationsociale. Pendant la colonie, ils adoptent et s’approprient les technologieseuropéennes, ils développent un élevage puissant qui s’étend à la pampaargentine. Cette activité génère un échange commercial puissant et diversifiéentre le territoire mapuche et le Royaume du Chili, fait de produits animaux,d’objets manufacturés et de produits alimentaires. L’échange était défavorableaux Mapuche et dut être régulé par des traités. La République commence àreconnaitre les territoires mapuche, mais ensuite, pour des raisons d’expansionéconomique, elle les envahit à feu et à sang. Les Mapuche résistent mais sontmis en déroute par l’armée chilienne, qui a gagné la guerre du Pacifique. LesMapuches commencent le XXème siècle spoliés de 95% de leurs terres, depresque tout leur élevage puissant, de leurs biens capitaux, des machines, deséquipements, des charrues, des semences et des plantations. Mais surtout ilssont exclus, mis en ségrégation et confrontés à des stratégies d’assimilation etd’extermination. Ils meurent d’inanition, de maladies et d’épidémies. C’est à cemoment qu’est générée la vraie dette historique de l’Etat du Chili envers lesmapuche. Les Réformes Agraireset particulièrement celles de l’Unité Populaire(1970-1973) soulèvent le problème des terres usurpées, elles proposent etmettent en oeuvre des solutions, que la dictature militaire (1973-1990) annule.La Concertation pour la Démocratie (1990-2010) reconnait les spécificités dupeuple mapuche et résout une partie des conflits pour la terre. Actuellement, lesmapuche de la campagne sont confrontés à de puissantes stratégiesd’assimilation et d’extermination de leur culture, cependant au niveau descommunautés rurales, on observe la capacité manifeste du peuple mapuche às’adapter aux changements, résister et imposer les termes de base desconditions nécessaires pour se reconstruire comme peuple originaire du Chili
This thesis demonstrates that, throughout history, before the Spanish conquestuntil the 21st Century, agriculture has been an important activity of the mapuchepeople. Research conducted points out the ability of the mapuche to resist andbattle against powerful and ferocious foes, and in addition, their intelligentadaptation to foreign invasions, including that of the State of Chile. The thesisdemonstrates the changes that took place in agriculture and the ability of themapuche people to innovate, since the Inca invasion in the 15th century, theSpanish conquest through the 16 to 19th centuries, and the Chilean occupationthat extends reaching the 21st century. At the start of the Spanish conquest,mapuches constituted people that autonomously occupied a territory, were fullysedentary, communities populated clearly delimited areas, and conductedagriculture of cultural subsistence, in addition to harvesting native vegetation,fishing and hunting. Society was matricially organized by lineages, by groups,had a cosmic view, culture and social organization. During the Colony, theyadopt and appropriate European technology, develop a powerful animalhusbandry that extends through the Argentinian pampa; this activity generates astrong and diversified commercial exchange between the mapuche territory andthe Kingdom of Chile, of animal products, handicrafts and food products.Exchange was unfavorable for the mapuche and had to be regulated throughparliaments. The Chilean Republic at first recognized the mapuche territories,but later, for reasons of economic expansion, occupies them through war.Mapuches resist and are defeated by the Chilean army that had recently wonthe Pacific Ocean War against Peru and Bolivia. The mapuche enter the 20thcentury deprived of 95% of their territory, almost the total of their powerfulanimal husbandry, their capital goods, machinery, equipment, annual andperennial crops. But above all, they are excluded, segregated, faced withassimilation and extermination strategies, they die from hunger, diseases andpests. The real historical debt of the State of Chile with the mapuche generatesat that point. Agrarian reforms, in particular that of the Popular Unity (1970-73)political government faces the problem of usurped lands and initiates solutions,later reversed by the Military Government (1973-90). Concertation forDemocracy governments (1990-2010), recognizes the specificities of themapuche people and partially solves land conflicts. At present, rural mapucheface powerful strategies of assimilation and cultural extermination; however, atthe rural communities’ level, the ability of the mapuche people to adapt tochanges, adequate, resist, and impose the basic terms of the conditionsnecessary to reconstruct themselves as a Chilean original people has becomeclearly evident
Esta tesis demuestra la existencia de la agricultura como actividad importantedel pueblo mapuche a través de la historia antes de la conquista hasta el sigloXXI. La investigación demuestra la capacidad de los mapuches para resistir ycombatir a enemigos poderosos y feroces y además la inteligente adaptación atodas las irrupciones extranjeras incluidas las del Estado de Chile. La tesismuestra los cambios en la agricultura y la capacidad del pueblo mapuche parainnovar, desde la invasión de los incas en el siglo XV, la conquista de losespañoles entre los siglos XVI y XIX y la ocupación chilena hasta llegar alsiglo XXI. Los mapuches al momento de la conquista española eran un puebloque ocupaba un territorio en forma autónoma en plena sedentarización, lascomunidades poblaban terrenos delimitados y desarrollaban agricultura desubsistencia cultural, además de la recolección, la pesca y la caza. La sociedadestaba organizada por linajes matricialmente, por grupos, tenían unacosmovisión, una cultura y una organización social. Durante la colonia, adoptany se apropian de tecnologías europeas, desarrollan una poderosa ganaderíaque se extiende por la pampa Argentina; esta actividad genera un fuerte ydiversificado intercambio comercial entre el territorio mapuche y el Reino deChile, de productos animales, artesanado y productos alimentarios. Elintercambio era desfavorable a los mapuches y debió ser regulado medianteparlamentos. La República comienza reconociendo los territorios mapuche,pero luego, por razones de expansión económica los ocupa a sangre y fuego.Los mapuche resisten y son derrotados por el ejército Chileno que ganó laguerra del Pacifico. Los mapuches entran al siglo XX despojados del 95% desus tierras de casi toda su poderosa ganadería, de sus bienes de capital,maquinas, equipos, arreos, siembras y plantaciones. Pero sobre todo sonexcluidos, segregados enfrentados a estrategias de asimilación y exterminio,mueren de inanición, por enfermedades y por la peste. Allí se genera laverdadera deuda histórica del Estado de Chile con los mapuches. LasReformas Agrarias, especialmente la de la Unidad Popular, levantan elproblema de tierras usurpadas y propones y ejecuta soluciones, que ladictadura militar anula. La Concertación por la Democracia reconoce lasespecificidades del pueblo mapuche y soluciona una parte de los conflictos porla tierra. Actualmente los mapuche del campo enfrentan poderosas estrategiasde asimilación y exterminio de su cultura, sin embargo a nivel de lacomunidades rurales se pone de manifiesto la capacidad del pueblo mapuchepara adaptarse a los cambios, adecuarse, resistir e ir imponiendo los términosbásicos de las condiciones necesarias para reconstruirse como pueblooriginario de Chile

L‟objectif de toute analyse économique sur l‟offre de travail, est en général, de mieux cerner les problématiques liées à l‟emploi permettant de décliner des politiques en direction du marché du travail. Cette thèse n‟échappe pas à cet objectif bien qu‟elle soit orientée vers les femmes. A partir des analyses développées dans cette thèse, nous avons apporté un nouvel éclairage sur les facteurs déterminants qui poussent ou empêchent la femme sénégalaise à intégrer le marché du travail. Les approches théoriques développées, nous ont conduit à considérer la nature des relations conjugales, les différentes perceptions du travail et des obligations familiales correspondants à différents types de comportements féminins d‟offre de travail. Le comportement d‟offre de travail de la femme sénégalaise est ainsi influencé par des caractéristiques individuelles telles que l‟âge, le niveau d‟éducation, et des caractéristiques familiales courantes telles que la présence d‟enfant(s) de moins de 5ans dans le ménage, la présence d‟un conjoint (statut matrimonial), le revenu du conjoint, la taille du ménage, le statut monétaire matérialisé par la pauvreté, le versement de transferts à des descendants ou ascendants.Par le biais de la modélisation logistique dichotomique et multinomiale, nous avons montré que le niveau d‟éducation est positivement corrélé à la participation des femmes sur le marché du travail et constitue de surcroît, un ticket d‟entrée dans le secteur public. Contrairement au statut matrimonial (être mariée), la présence d‟enfants de moins de 5 ans et le revenu du conjoint ne semblent pas être un obstacle à l‟intégration des femmes sur le marché du travail, mais cette présence d‟enfant semble orienter les sénégalaises vers le secteur informel au détriment des autres secteurs (public et privé formel). Ce qui est souvent motivé par les conditions de travail plus flexibles dans ce secteur permettant aux femmes de concilier activités économiques et obligations familiales. Par ailleurs, les femmes appartenant aux ménages pauvres semblent être plus disposer à offrir du travail que celles appartenant aux ménages non pauvres, mais elles ont moins de chances d‟être dans le secteur public, le secteur privé formel et dans une moindre mesure dans les ambassades et ONG que dans l‟informel par rapport à celles qui ne sont pas pauvres
The objective of any economic analysis of the elabor supply is generally to better understand issues related to employment allowing formulating policies towards the labor market. This thesis is not an exception to this objective although it focuses exclusively on women. From the analysis of the present thesis, we have shed new light on the main factors driving or inhibiting the senegalese woman to enter the labor market. The theoretical approaches developed have led us to consider the nature of marital relationships, the different perceptions of work and family obligations corresponding to different types of female behavior of labor supply. Through a dicotomous and multinomial logit model, we have shown that the behavior of labor supply of senegalese women is influenced by individual characteristics such as the age and education level, and standard family characteristics such as the presence of under 5 years old child/children in the household, the presence of a spouce (marital status), the income of the spouse, the householf size, the monetary status indicated by the poverty, the remittances to descendants or ascendants

Les personnes SDF et leurs chiens restent à la marge de la majorité des dispositifs sociaux et sont l’objet d’un contre-transfert social généralement négatif. L’objectif de ce travail est de comprendre pourquoi certaines personnes ont des chiens dans la rue. En s’appuyant sur un référentiel psychanalytique, cette recherche se fonde sur les discours d’acteurs rencontrés sur le terrain et sur des entretiens semi-directifs réalisés auprès de neuf SDF possédant au moins un chien, rencontrés au sein d’un CAARUD et d’un CHRS. Les entretiens ont été traités à l’aide de l’analyse de contenu (Bardin, 1977 ; Castarède, 1983) et d’une analyse clinique de cas (Castro, 2005 ; Pedinielli, 2005). Les résultats soulèvent un paradoxe. D’une part, le chien apparaît notamment comme un support d’étayage aux besoins du moi (Roussillon, 2008a); comme un objet de relation (Gimenez, 2002) et la relation à l’animal comme une voie d’accès à l’aire transitionnelle (Winnicott, 1971b) où œuvrent les processus d’identification projective normale et d’identification introjective (Bion, 1962, 1967). D’autre part, cette relation peut incarner une défense psychique contre une souffrance psychosociale et une stratégie de survie conduisant, paradoxalement, ces personnes à se suradapter à leurs conditions de vie délétères sans pouvoir le penser. Seules une véritable préoccupation sociétale et des prises en charges adaptées pourront soutenir le chien comme un moyen par lequel le sujet peut négocier sa souffrance psychique, son identité et développer sa subjectivité. Comprendre cette relation implique par ailleurs une approche en santé mentale, soucieuse des ressources du sujet et de son environnement
Homeless people and their dogs remain on the fringe of most social structures and are subject to a generally negative social counter-transference. This study aims at a better understanding of why some people living on the street have a dog. Within a psychoanalytical frame of reference, this research is based on speeches of actors encountered on the field and includes semi-directive interviews conducted on nine homeless people possessing at least one dog encountered in a CAARUD and a CHRS. A content analysis (Bardin, 1977; Castarède, 1983; Pedinielli, 2009) was conducted on all these interviews. The nine dog owners were each object of a clinical case study (Castro, 2005; Pedinielli, 2005; Schauder, 2012; Thurin, 2012). The results showed a paradox. On the one hand, the dog appeared as a way of supporting the needs of the ego (Roussillon, 2008a) and as an object of relation (Gimenez, 2002). Similarly the relationship with the animal appeared as a means of gaining access to the transitional area (Winnicott, 1971b) where processes of normal projective identification and introjective identification develop (Bion, 1962, 1967). On the other hand, this relationship may embody a psychic defense against psychosocial suffering and a survival strategy paradoxically leading these people to unconsciously over-adapt to their nefarious living conditions. Only real societal concern and appropriate care can support the dog as a way for the subject to become a real subject and for him a way to soothe the psychical pain and shore up his identity. Understanding this relationship also implies using a mental health approach, taking into account the resources of the subject and his environment

15 octobre 2000. Quelques milliers de femmes sont rassemblées à Washington devant les sièges du Fonds Monétaire International et de la Banque Mondiale. Le lendemain, une délégation transmet aux dirigeants des institutions fInancières internationales une série de revendications portées au nom de 6000 organisations dans 161 pays. Deux jours plus tard, elles sont à New York face à l'Organisation des Nations Unies. Elles sont là pour protester contre les politiques néo-libérales et l'inaction complice des États face aux violences faites aux femmes. Elles revendiquent le partage des richesses et le respect de leur intégrité physique et mentale. Ces rassemblements sont les points culminants d'un processus de mobilisation collective dont l'initiative locale, québécoise, antérieure aux rassemblements de Seattle, remonte à 1995. Il a donné lieu à de nombreuses manifestations, sur les cinq continents, au cours de l'année 2000. Impulsée puis coordonnée depuis Montréal, cette vague de mobilisation s'est construite autour d'un échéancier commun et d'une plate-forme de lutte à visées féministes, anti-capitalistes et internationalistes. Depuis ces évènements, la Marche Mondiale des Femmes contre la pauvreté el les violences faites aux femmes (MMF) est consacrée comme l'une des principales composantes féministes du mouvement alter-mondialiste. C'est notamment qu'elle s'est donné une cible qu'elle partage avec ce même mouvement. Elle s'inscrit dans « l'opposition à la mondialisation néolibérale ». Toutefois, elle ne s'y réduit pas. Elle a pour particularité de s'être d'abord constituée comme une lutte autonome de femmes. Il faut en effet la situer dans la foulée de la Marche du pain et des roses qui mobilise massivement dans toutes les régions du Québec au printemps 1995, après plusieurs années d'absence de contestation sociale, sur fond de politiques néo-libérales et de « féminisation accrue de la pauvreté ». Une poignée de militantes, (sympathisantes et membres de la Fédération des Femmes du Québec -FFQ) activement engagées dans l'organisation de cette protestation, sont encore prises dans la dynamique collective qu'elle a su susciter, lorsqu'elles commencent à envisager la possibilité de coordonner une mobilisation dans l'arène internationale. Sur le modèle de l'expérience québécoise, il s'agit plus précisément au départ de « stimuler un vaste mouvement des groupes de femmes de la base » ; de « rejoindre le plus grand nombre possible de groupes de femmes de la planète » pour « mondialiser la lutte des femmes ». « Le processus de réalisation » d'une marche devant permettre « la création de ponts et le renforcement des solidarités entre les femmes de toutes les latitudes » (F. David, 1996; FFQ, 1997). La lutte conduite par la Marche Mondiale des Femmes face aux institutions internationales en octobre 2000 est ainsi d'abord et avant tout le produit d'une tentative d'unification des résistances féminines dans l'arène internationale. En elle-même cette tentative est à mes yeux porteuse d'utopie. C'est à ce titre que je m'y suis intéressée.

Le but de cette thèse était d'étudier, dans le cadre du Paradigme des Groupes Minimaux (PGM), les comportements de discrimination et de parité entre groupes riches et pauvres. Cette thèse aborde quatre grandes questions sur les inégalités sociales : 1) Est-ce que les riches discriminent plus que les pauvres? 2) Est-ce qu'une richesse justifiée par l'effort conduit à plus de discrimination qu'une richesse qui est le fruit du hasard? 3) Dans une relation intergroupe stratifiée à la fois sur la richesse et le pouvoir, de quelle façon ces dimensions influencent-elles la discrimination? Est-ce que des riches-dominants discriminent plus que des pauvres-subordonnés? 4) Qu'est-ce qui motive les riches et les pauvres à discriminer? Est-ce l'intérêt personnel, l'intérêt collectif ou le besoin d'une identité sociale positive? Le premier article de la thèse était composé de deux études et avait pour but d'étudier la discrimination et la parité dans une stratification riche/pauvre basée sur trois types de critère : le hasard, le mérite collectif et le mérite individuel. Dans la première étude, les participants (N = 142) étaient divisés aléatoirement en deux groupes. Dans la première condition, un pile ou face déterminait quel groupe était riche et quel groupe était pauvre, reflétant le destin d'être né dans une famille fortunée plutôt que démunie (condition de hasard). Dans la seconde condition, les membres des deux groupes devaient réaliser un test de mathématiques (mérite collectif). Le groupe dont les membres réalisaient la meilleure performance était assigné au groupe riche tandis que l'autre groupe moins méritant formait le groupe pauvre. À l'aide de matrices de Tajfel, les répondants distribuaient leur propre argent aux membres anonymes de l'endogroupe et de l'exogroupe. Les résultats ont démontré que les pauvres ont plus discriminé dans la condition de hasard que dans la condition de mérite collectif. Les membres du groupe riche ont fait du biais proexogroupe en faveur des pauvres dans la situation de hasard, mais ils ont été uniquement paritaires dans la condition de mérite collectif. Nous proposons que le mérite collectif justifie l'avantage des riches et incite les pauvres à accepter leur position désavantageuse. Dans la seconde étude du premier article, les participants (N = 250) devaient compléter un questionnaire visant à distinguer les individus qui font beaucoup d'effort de ceux qui en font moins. Les individus ayant fait beaucoup d'effort étaient assignés au groupe riche tandis que les individus ayant fait peu d'effort étaient assignés au groupe pauvre. Les résultats ont révélé que les riches ont discriminé envers les pauvres tandis que ces derniers ont été uniquement paritaires en donnant autant d'argent à leur endogroupe pauvre qu'à l'exogroupe riche. Ainsi, le mérite individuel légitime l'avantage des riches et justifie le désavantage des pauvres. Le second article avait comme objectif d'étudier la discrimination entre deux groupes stratifiés à la fois sur le pouvoir et la richesse. Les participants (N = 243) étaient aléatoirement divisés en deux groupes. Un pile ou face déterminait pour chacun des groupes s'il était riche ou pauvre. Un autre pile ou face déterminait quels groupes étaient dominant et subordonné. Les résultats ont démontré que la richesse avait un impact plus soutenu sur les comportements discriminatoires que le pouvoir. Les pauvres ont discriminé plus que les riches. De plus, l'ensemble des participants ont plus discriminé lorsque l'exogroupe était riche que lorsqu'il était pauvre. Par contre, le pouvoir des groupes dominants/subordonnés n'a pas eu d'impact distinct sur leurs comportements paritaires et discriminatoires : les subordonnés ont autant discriminé contre les membres de l' exogroupe que les dominants. Enfin, plus les participants ont discriminé, plus la qualité de leur identité sociale était positive et plus ils avaient le sentiment que leur groupe s'enrichissait. Afin de mieux comprendre le rôle de l'intérêt personnel comme facteur explicatif de la discrimination, les participants de chacune des trois études ont réalisé une seconde allocation dans laquelle ils divisaient un montant d'argent entre eux-mêmes, les membres de l'endogroupe et ceux de l'exogroupe. Les résultats ont démontré que les participants ont surtout satisfait leur intérêt personnel en s'attribuant la plus grande part de l'argent à eux-mêmes. Par ailleurs, en distribuant le reste de l'argent, les répondants ont discriminé en donnant plus d'argent aux membres de leur endogroupe qu'aux membres de l'exogroupe. Ce résultat supporte la prémisse que la discrimination contribue à la différentiation sociale positive et va à l'encontre de l'hypothèse affirmant que les participants discriminent parce que c'est la seule façon de satisfaire leur intérêt personnel. Les résultats de cette thèse nous permettent de mieux comprendre la discrimination entre groupes riches et pauvres, apportant du même fait des éléments de réponses aux questions qui ont orienté cette recherche. 1) Dans le PGM, les pauvres discriminent plus que les riches. 2) Par contre, lorsque la richesse est justifiée sur la base du mérite individuel, les riches discriminent plus que les pauvres. 3) La richesse a plus d'influence que le pouvoir sur le comportement de discrimination des riches et des pauvres. 4) Enfin, bien que les participants se soient attribués la plus grande part de l'argent pour eux-mêmes, leur intérêt personnel n'a pas directement affecté leur comportement discriminatoire. Cependant, l'intérêt collectif de l'endogroupe et le besoin d'une identité positive a motivé les comportements discriminatoires des riches et des pauvres. ______________________________________________________________________________

Est-ce l'éducation des femmes ou celle des hommes qui a le plus d'influence sur le PIB par habitant dans les pays en voie de développement? C'est à cette question que tente de répondre ce mémoire. Le cadre d'étude repose sur des données empiriques de type transversal (1970-1985) pour 94 pays et s'inspire le plus simplement du modèle de croissance endogène de Benhabib et Spiegel (1994) où l'éducation n'entre plus comme un intrant supplémentaire dans la fonction de production, mais comme un déterminant de l'accumulation de nouvelles techniques. Cette proposition permet de mettre en place deux méthodologies distinctes: une première portant sur l'estimation directe de la fonction de production où le progrès technique est une fonction des variables éducation et écart de niveaux technologiques avec les États-Unis et une deuxième où ces variables expliquent directement la productivité totale des facteurs, moteur de croissance. Pour une évaluation rigoureuse du rôle de la scolarisation des filles et des garçons, la mesure du capital humain est celle proposée par Hall et Jones (1999) qui introduit les discontinuités d'efficacité des années d'école selon le niveau d'étude. La méthode d'estimation tient compte du biais d'endogénéité que posent les variables d'éducation et d'écart de niveaux technologiques afin de fournir des résultats robustes à la problématique. Ceux-ci correspondent à l'intuition économique: le niveau du capital humain a eu un rôle positif et significatif dans la détermination du taux de croissance, à travers une accélération d'absorption des technologies existantes à l'étranger pour les pays les plus pauvres, par la capacité à innover et à développer de nouvelles techniques pour les pays les plus riches. Fait étonnant, dans le cas des pays possédant les possibilités de rattrapage les plus élevées, lorsqu'on compare la contribution relative de l'éducation des hommes par rapport à celle des femmes, seule la scolarisation de ces dernières a permis d'expliquer de façon significative les différences internationales de taux de croissance du PIB par travailleur et du progrès technique. Cela suppose que la croissance des pays en développement a été d'autant plus forte qu'ils avaient un retard technologique important à rattraper, mais uniquement à condition que le niveau d'éducation des femmes ait été assez élevé pour permettre ce rattrapage. Ce résultat donne ainsi un nouveau support empirique à l'hypothèse que l'éducation des femmes constitue un ingrédient important, voire essentiel, dans les stratégies de développement des pays pauvres.______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Croissance de long terme, PIB par habitant, Productivité totale des facteurs, Développement économique, Pays en voie de développement, Capital humain, Éducation des garçons, Éducation des filles.

La question des inégalités socio-écologiques en matière de santé est aujourd'hui une préoccupation majeure dans nos sociétés occidentales. Elle captive entre autres les épidémiologistes et les spécialistes en sciences sociales qui y ont consacré une abondante littérature. L'une des priorités actuelles est d'établir des programmes d'intervention auprès des populations défavorisées qui répondent aux besoins de celles-ci et qui suscitent des changements dans les conduites relatives à la santé et à l'environnement. Mais on constate que lesdits programmes d'interventions n'atteignent pas toujours les résultats escomptés. Pour développer des interventions en promotion de la santé et en éducation relative à la santé environnementale mieux appropriées aux réalités de ces populations, il importe de s'appuyer sur une connaissance des représentations sociales au sein de celles-ci. Ces représentations, socialement construites et partagées, dépendent intimement de l'histoire, de la culture et de l'entourage social des personnes. Elles sont étroitement liées aux attitudes, aux jugements et à l'« agir ». Dans le but de concevoir des interventions appropriées, cette recherche vise donc à caractériser les représentations sociales de la santé, de l'environnement et des liens entre les deux, chez les personnes défavorisées vivant dans deux quartiers urbains : la Samaritaine (Bruxelles, Belgique) et Pointe-Saint-Charles (Montréal, Québec). Le choix de ces deux quartiers est lié entre autres au contexte de notre recherche qui s'inscrit dans le cadre d'une cotutelle entre l'Université du Québec à Montréal et l'École de santé publique de l'Université catholique de Louvain. Mais plus fondamentalement, ce choix a trait à des critères inhérents à notre étude qui s'intéresse à des populations dépendantes de l'aide sociale, dans un milieu où l'on retrouve des problématiques environnementales importantes. La nature de cette étude est d'ordre empirique et exploratoire. Elle s'inscrit dans le courant de la recherche qualitative et elle est de type ethnographique. Notre recherche adopte l'approche méthodologique de l'étude de cas. Elle examine un phénomène contemporain en le situant en contexte et en tenant compte de sa complexité, ce qui fait appel à de multiples sources et types d'information. L'ancrage de la collecte des données dans deux cas spécifiques permet d'explorer la phénoménographie du rapport à la santé, à l'environnement et aux liens entre les deux, au sein de deux groupes sociaux défavorisés. La population rencontrée dans chacun des deux quartiers est composée de vingt-quatre personnes, âgées de 30 à 60 ans et vivant dans des conditions de défavorisation importantes. Entre autres, leur niveau socio-économique est très bas ; elles ont un faible niveau de scolarité ; elles habitent dans leur quartier depuis plus de cinq ans. Après une phase d'observation visant la (re)connaissance du milieu, nous avons privilégié dans un premier temps des entrevues semi-dirigées individuelles et des entrevues de groupe auprès de personnes défavorisées afin d'accéder au registre des croyances, des savoirs, des attitudes et des valeurs de notre population cible à l'égard de la santé, de l'environnement et des liens entre les deux. Dans un second temps, à la lumière de la littérature sur le sujet et plus spécifiquement, des propositions de l'éducation populaire, nous réfléchissons à la manière d'améliorer les interventions éducatives dans nos deux quartiers ciblés, en nous appuyant sur la caractérisation des représentations sociales de la santé, de l'environnement et du lien entre les deux, chez les populations défavorisées étudiées. L'étude des représentations sociales est envisagée comme une condition pour développer des interventions adaptées aux significations que les personnes donnent aux réalités qui les concernent. La santé de la population ou « la santé pour tous » correspond à une valeur fondamentale de nos sociétés. Notre recherche est de nature à stimuler la discussion sur les inégalités socio-écologiques en matière de santé et à ouvrir ainsi la voie vers des perspectives d'intervention appropriées. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Représentation sociale, promotion de la santé, santé environnementale, éducation relative à la santé, éducation relative à l'environnement, éducation relative à la santé environnementale, population défavorisée.