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1

Cho, Ŭn-ae. Tiasŭp'ora ŭi wido: Nam-Puk-Il naengjŏn kujo wa wŏlgyŏng hanŭn chaeil Chosŏnin munhak = The diasporic latitude : the cold war structure of South and North Korea and Japan and border-crossing in the literature of Zainich Koreans. Sŏul-si: Somyŏng Ch'ulp'an, 2021.

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2

LaLonde, Christopher A. William Faulkner and the rites of passage. Macon, Ga: Mercer University Press, 1996.

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3

Venir en ce lieu: Essai. Québec: L'Instant même, 1997.

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4

S, Duncan James y Gregory Derek 1951-, eds. Writes of passage: Reading travel writing. London: Routledge, 1999.

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5

Tobin, Daniel. Passage to the center: Imagination and the sacred in the poetry of Seamus Heaney. Lexington: University Press of Kentucky, 1999.

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6

Postmodern tales of slavery in the Americas: From Alejo Carpentier to Charles Johnson. New York: Garland Pub., 2001.

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7

Grenze als Erfahrung und Diskurs: Literatur- und geschichtswissenschaftliche Perspektivierungen. Tübingen: Narr Francke Attempto, 2018.

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8

Hauser, Claude, Sylviane Messerli y Laurent Tissot. Un foyer intellectuel et artistique dans le Jura bernois, 1780-1850. Charles-Ferdinand Morel et Isabelle Morel-de Gélieu. Éditions Alphil-Presses universitaires suisses, 2021. http://dx.doi.org/10.33055/alphil.03166.

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Resumen
Le XIXe siècle a un an lorsque Charles-Ferdinand Morel et Isabelle de Gélieu unissent leur destinée. Dès lors, ils formeront un couple en vue grâce à leurs multiples activités sociales, religieuses, politiques, artistiques et littéraires. De nombreuses personnalités de passage dans le Jura bernois s’arrêtent dans leur demeure, un lieu de rencontres, d’échanges sur l’art et la littérature, de débats sur les idées nouvelles. Les réalisations auxquelles le Doyen Morel a contribué – la création d’une caisse centrale des pauvres, d’une caisse d’épargne et d’un orphelinat, la rédaction d’une constitution, l’élevage de mérinos – amorcent des évolutions qui marqueront les sociétés futures par leur audace. Quant à Isabelle de Gélieu, notoriété lui est acquise par ses romans et ses traductions littéraires. Mais derrière cette façade de vie mondaine, qu’en est-il de l’intimité du couple ? Interrogeant les frontières entre vie privée et vie publique, vie cachée et vie visible, sept historiennes et historiens offrent une approche renouvelée de ces deux personnages et de leur siècle. L’image qui en ressort est plus contrastée que celle présentée jusqu’à aujourd’hui. Mari et femme vivent côte à côte mais à la lecture des écrits d’Isabelle, on saisit que l’amour n’est plus présent. Dès lors, comment continuer à vivre ensemble sans s’aimer ? Comment trouver l’énergie pour créer, lorsque les difficultés financières, les disputes et une forme d’indifférence envahissent le quotidien ?
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9

Writes of Passage: Reading Travel Writing. Routledge, 1999.

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10

Tobin, Daniel. Passage to the Center: Imagination and the Sacred in the Poetry of Seamus Heaney. University Press of Kentucky, 2021.

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11

Tobin, Daniel. Passage to the Center: Imagination and the Sacred in the Poetry of Seamus Heaney. University Press of Kentucky, 2014.

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Tobin, Daniel. Passage to the Center: Imagination and the Sacred in the Poetry of Seamus Heaney. University Press of Kentucky, 2009.

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13

Cox, Timothy J. Postmodern Tales of Slavery in the Americas: From Alejo Carpentier to Charles Johnson (Literary Criticism and Cultural Theory.). Routledge, 2000.

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Postmodern Tales of Slavery in the Americas: From Alejo Carpentier to Charles Johnson. Routledge, 2014.

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Cox, Timothy J. Postmodern Tales of Slavery in the Americas: From Alejo Carpentier to Charles Johnson. Taylor & Francis Group, 2014.

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Cox, Timothy J. Postmodern Tales of Slavery in the Americas: From Alejo Carpentier to Charles Johnson. Taylor & Francis Group, 2014.

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17

(Foreword), Margaret Brantley y Anne Marie Hacht (Editor), eds. Literary Themes for Students: Race and Prejudice : Examining Diverse Literature to Understand and Compare Universal Themes (Literary Themes for Students). Gale Cengage, 2006.

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