Artículos de revistas sobre el tema "PABLO"

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1

Tassin, Claude. "La vocación de Pablo según Pablo". Seminarios sobre los ministerios en la Iglesia 53, n.º 182 (1 de octubre de 2006): 485–94. http://dx.doi.org/10.52039/seminarios.v53i182.629.

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2

Theologica, Scripta. "De Pablo VI a Juan Pablo I". Scripta Theologica 10, n.º 3 (23 de marzo de 2018): 769–72. http://dx.doi.org/10.15581/006.10.21853.

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3

Perriam, Chris y Harold Bloom. "Pablo Neruda". Modern Language Review 86, n.º 3 (julio de 1991): 772. http://dx.doi.org/10.2307/3731114.

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4

Harris, Derek y Marjorie Agosin. "Pablo Neruda". Modern Language Review 83, n.º 2 (abril de 1988): 500. http://dx.doi.org/10.2307/3731778.

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5

Medina, Pablo. "Grandfather Pablo". Antioch Review 43, n.º 2 (1985): 140. http://dx.doi.org/10.2307/4611455.

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6

Rasmussen, Poul. "Pablo Neruda". Magasin fra Det Kongelige Bibliotek 8, n.º 1 (1 de junio de 1993): 33–38. http://dx.doi.org/10.7146/mag.v8i1.66320.

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7

Lindstrom, Naomi y Margorie Agosin. "Pablo Neruda". Chasqui 16, n.º 1 (1987): 109. http://dx.doi.org/10.2307/29739968.

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8

Fourcade, Claire. "Pablo M." Jusqu’à la mort accompagner la vie 113, n.º 2 (2013): 35. http://dx.doi.org/10.3917/jalmalv.113.0035.

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9

Rivera-Rodas, Oscar, Marjorie Agosin y Lorraine Roses. "Pablo Neruda". Hispania 70, n.º 3 (septiembre de 1987): 515. http://dx.doi.org/10.2307/343421.

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10

Bertonatti, Claudio. "Pablo Canevari". Natura Neotropicalis 1, n.º 30 (21 de abril de 2005): 8. http://dx.doi.org/10.14409/natura.v1i30.3739.

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11

WITHERS, JOSEPHINE. "PABLO PICASSO". Art Book 1, n.º 3 (junio de 1994): 15a. http://dx.doi.org/10.1111/j.1467-8357.1994.tb00116.x.

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12

SOMERVILLE, ROSA. "PABLO PICASSO". Art Book 1, n.º 3 (junio de 1994): 22. http://dx.doi.org/10.1111/j.1467-8357.1994.tb00143.x.

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13

Blanc, Natalia y Tamara Kostoff. "Pablo Bernasconi". Bookbird: A Journal of International Children's Literature 56, n.º 3 (2018): 47–51. http://dx.doi.org/10.1353/bkb.2018.0046.

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14

Cora Coralina. "Pablo Neruda". Sirena: poesia, arte y critica 2010, n.º 1 (2010): 70. http://dx.doi.org/10.1353/sir.0.0263.

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15

Cora Coralina y Alexis Levitin. "Pablo Neruda". Sirena: poesia, arte y critica 2010, n.º 1 (2010): 71. http://dx.doi.org/10.1353/sir.0.0309.

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16

Gumiel, Diana. "A Pablo". Eikasía Revista de Filosofía, n.º 119 (1 de enero de 2024): 97–130. http://dx.doi.org/10.57027/eikasia.119.821.

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Resumen
Tras la salida de este mundo del gran pensador Pablo Posada Varela, se produce una rasgadura del tejido comunitario en el que nos encontrábamos. Es nuestra misión buscar el hilo del entramado que creó para contribuir a finalizar su obra, o al menos, intentarlo. A pesar de que muchos le negaron el reconocimiento, superó a sus maestros, Ortega y Gasset y Richir, con creces. Su pensamiento, inspirado por ellos, logró alcanzar un nuevo nivel que ha contribuido, en gran parte, a revitalizar la fenomenología, tanto en español, como en francés. Su tesis doctoral tenía principio, pero, Pablo sabía que era una mera marca en el camino del pensamiento, no había final para dicha investigación. Lástima que nos haya abandonado tan pronto y no nos guíe más, aunque siempre nos quedarán sus textos y el recuerdo de su presencia en este mundo. En nuestra última conversación, prometí hacer una interpretación de su filosofía. Sirva esta presente aportación, marcada y enturbiada por los sentimientos de tristeza y rapidez, como tributo a su pensamiento y amistad, así como cumplimiento de dicha promesa. Descansa en paz, querido amigo.
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17

Martinez, Renato. "Selected Odes of Pablo Neruda:Selected Odes of Pablo Neruda." Latin American Anthropology Review 3, n.º 1 (marzo de 1991): 39–40. http://dx.doi.org/10.1525/jlat.1991.3.1.39.

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18

Ruffinelli, Jorge y Ronald Melzer. "Pablo Stoll y Juan Pablo Rebella Hablan sobre Whisky". Nuevo Texto Crítico 26, n.º 49-50 (2013): 223–36. http://dx.doi.org/10.1353/ntc.2013.0015.

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19

Girin, Yuri N. "Pablo de Rokha and Pablo Neruda, or, On the Dissimilarity of Similar". Literature of the Americas, n.º 16 (2024): 103–19. http://dx.doi.org/10.22455/2541-7894-2024-16-103-119.

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Resumen
The article considers the specific poetry of one of the largest poets of Chile of the 20th century — Pablo de Rokha in relation to the poetry of his compatriot and contemporary Pablo Neruda. Both poets belonged to Latin American avant-garde aesthetics, both of whom enjoyed great fame and shared common ideological views, but were diametrically opposed in both human and artistic dimensions. Pablo Neruda was a great collector of things of the world; Pablo de Rokha (his pseudonym and the word “stone” sounds the same), unlike Neruda, who collected neither stones, nor any other elements of earthly existence. At the same time his poetry is filled with the smell of steppe herbs, smoke of night fires, it is very material. The difference between the two “materialistic” Pablos is that de Rokha is not only calling their names – he is busy with creating, naming, making of the new world. That is why his poetic material it is so heavy, rude, and rough – earthly, stony words that he unwinds without any concern for beauty and clarity. If Pablo Neruda poeticizes every spiritual movement, every random thought, however insignificant it may be, making them objects of artistic expression, de Rokha does not let his emotions pass through the aesthetic filter – they come from the gut and he turns them in his poetic material, rude and primitive. The main thing that distinguishes de Rokha from Neruda is de Rokha’s tragic worldview expressed in his poetic writing. A coеmparison of the two poets leads to the conclusion that Pablo Neruda and Pablo de Rokha are two opposite versions of the same type of creative personality, extremely similar in their dissimilarity.
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20

Loza, Fernando. "Un año de Magisterio sobre Matrimonio y Familia: Pablo VI - Juan Pablo I - Juan Pablo II". Scripta Theologica 11, n.º 3 (23 de marzo de 2018): 1095–110. http://dx.doi.org/10.15581/006.11.20802.

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21

Lemos Moreira, Igor. "Sons latino-americanos no século XX". Revista Eletrônica da ANPHLAC, n.º 025 (26 de enero de 2019): 327–31. http://dx.doi.org/10.46752/anphlac.025.2018.2929.

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Castanet, Hervé. "lom de Pablo". La Cause Du Désir N° 91, n.º 3 (2015): 55. http://dx.doi.org/10.3917/lcdd.091.0055.

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Vitiello, Vincenzo. "Nietzsche contra Pablo". Estudios Nietzsche, n.º 6 (1 de diciembre de 2006): 83–100. http://dx.doi.org/10.24310/estudiosnieten.vi6.8729.

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Resumen
Este artículo trata de la diferencia entra la Palabra de Jesús y la interpretación dada de ella de Pablo. Nietzsche convencido de esa diferencia contrapone el ascetismo débil –’budista’– de Jesús al áspero ascetismo de Pablo, verdadero fundador del cristianismo histórico. Partiendo de esta contraposición el artículo se concentra en la defi nición nietzscheana del ‘ascetismo’ dada en la Genealogía de la moral y en su aplicación en El Anticristo. A través del análisis de algunos textos paulinos y evangélicos se llega a una ‘lectura’ diversa de la diferencia entre la ‘práctica’ de vida de Jesús y la ‘teología’ de Pablo. Una lectura muy cercana a la inquietante pregunta de María Zambrano con la que se abre el artículo: ¿Lo que ha realizado Europa con su religión ha sido cristianismo?
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Aníbal Maggio, Luís. "CASO SAN PABLO". Revista Jurídica da FA7 5 (30 de abril de 2008): 87–110. http://dx.doi.org/10.24067/rjfa7;5.1:212.

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Resumen
El proceso seguido al Apóstol Pablo se inscribe en el período histórico (siglo I a III p.C) caracterizado como de “las persecuciones” a los profesantes de la nueva religión, los cristianos, pero ofrece al menos dos particularidades: se trata de un proceso penal contra un “ciudadano romano” y hay discrepancia entre los autores sobre los fundamentos jurídicos de las persecuciones.
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Álvarez Cineira, David. "Pablo, el antisistema". Estudio Agustiniano 42, n.º 2 (8 de septiembre de 2021): 293–334. http://dx.doi.org/10.53111/estagus.v42i2.303.

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Álvarez Cineira, David. "Pablo, el indocumentado". Estudio Agustiniano 36, n.º 2 (10 de septiembre de 2021): 377–84. http://dx.doi.org/10.53111/estagus.v36i2.402.

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Kapsoli Escudero, Wilfredo. "Pablo Macera Dall'Orso". ISHRA, Revista del Instituto Seminario de Historia Rural Andina, n.º 7 (27 de diciembre de 2021): 113–15. http://dx.doi.org/10.15381/ishra.n7.21737.

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Resumen
La universidad y las tertuliasConocí a Pablo Macera en 1963, siendo estudiante de primer año de Letras en la Universidad San Marcos. Era un profesor brillante, venía a las clases con muchos libros que los mostraba como material didáctico. Él acababa de retornar de sus estudios doctorales en la universidad La Sorbona de París.
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Pablo de Santis. "Pablo de Santis". Nuevo Texto Crítico 23, n.º 45-46 (2010): 14. http://dx.doi.org/10.1353/ntc.2010.0075.

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O'Daly, W. "Questions for Pablo". Minnesota review 2014, n.º 82 (1 de enero de 2014): 57–58. http://dx.doi.org/10.1215/00265667-2410027.

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Millar, Joseph. "Pablo and Me". Prairie Schooner 92, n.º 4 (2018): 59–60. http://dx.doi.org/10.1353/psg.2018.0167.

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Medina, Pablo. "Venezuela Pablo Medina". NACLA Report on the Americas 31, n.º 1 (julio de 1997): 55–56. http://dx.doi.org/10.1080/10714839.1997.11722816.

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32

Williamson, Edwin. "Remembering Pablo Neruda". Review: Literature and Arts of the Americas 47, n.º 2 (3 de julio de 2014): 248–53. http://dx.doi.org/10.1080/08905762.2014.956998.

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Williamson, Edwin. "Remembering Pablo Neruda". Review: Literature and Arts of the Americas 53, n.º 2 (2 de julio de 2020): 260–65. http://dx.doi.org/10.1080/08905762.2020.1818988.

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Cora Coralina. "Pablo Neruda (III)". Sirena: poesia, arte y critica 2009, n.º 1 (2009): 28. http://dx.doi.org/10.1353/sir.0.0114.

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Cora Coralina y José Antonio Castellanos-Pazos. "Pablo Neruda (III)". Sirena: poesia, arte y critica 2009, n.º 1 (2009): 29. http://dx.doi.org/10.1353/sir.0.0125.

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Cora Coralina y Alexis Levitin. "Pablo Neruda (III)". Sirena: poesia, arte y critica 2009, n.º 1 (2009): 30. http://dx.doi.org/10.1353/sir.0.0133.

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Sáez-González, Jesús Miguel. "Carancho (Pablo Trapero)". Vivat Academia, n.º 113 (15 de diciembre de 2010): 139. http://dx.doi.org/10.15178/va.2010.113.139-140.

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Quiroga, Hugo. "Entrevista Pablo Gerchunoff". Estudios Sociales, n.º 64 (25 de octubre de 2023): e0071. http://dx.doi.org/10.14409/es.2023.64.e0071.

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Pérez, Pelayo. "Pablo Posada Varela". Eikasía Revista de Filosofía, n.º 119 (1 de enero de 2024): 7–10. http://dx.doi.org/10.57027/eikasia.119.816.

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Resumen
Pablo Posada Varela, está en esta revista inscrito con una intensa y extensa colaboración que, desde el principio, desbordó cualquier acepción funcional, neutra. Pablo, como hacía siempre, se implicó hasta el tuétano con nosotros, nos mostró su pulsión obsesiva por la perfección, nos dejó no ya sus trabajos personales, sino también el compromiso con la revista y su enfoque fenomenológico de estos años: urdiendo números especiales que lo agotaban por esa exigencia extrema y el control que ejercía hasta el final y más allá. Es este trabajo inagotable el que aupó, entre otros naturalmente, nuestra revista a un rango insospechado… Pero dicho esto, Pablo se me presenta hoy, debido a su juventud, a su brusca desaparición, como un enigma.
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Barrow, Geoffrey R. "The Late Poetry of Pablo Neruda. Christopher Perriam , Pablo Neruda". Modern Philology 88, n.º 4 (mayo de 1991): 474–76. http://dx.doi.org/10.1086/391914.

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de Nordenflycht Bresky, Adolfo. "VALPARAÍSO, POÉTICAS FUNDACIONALES: GONZALO ROJAS, PABLO NERUDA Y PABLO DE ROKHA". Alpha (Osorno), n.º 33 (diciembre de 2011): 9–21. http://dx.doi.org/10.4067/s0718-22012011000200002.

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O'Hara, Edgar. "Pactos con la guadaña (Profecía en Pablo Macera y Pablo Guevara)". Revista de Crítica Literaria Latinoamericana 20, n.º 39 (1994): 219. http://dx.doi.org/10.2307/4530734.

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Pinto, Magdalena García. "Pablo Neruda: The Poetics of Prophecy. Pablo Neruda , Enrico Mario Santí". Modern Philology 83, n.º 1 (agosto de 1985): 91–93. http://dx.doi.org/10.1086/391444.

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Rubiano Sáenz, Pedro. "Pablo VI & Juan Pablo II nos hablan de la paz". Revista de las Fuerzas Armadas, n.º 169 (30 de diciembre de 1998): 66–67. http://dx.doi.org/10.25062/0120-0631.1350.

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Bombonato, Jessica Ribeiro. "Na Floresta: um passeio em quadrinhos pelas histórias dos irmãos Grimm". Literartes 1, n.º 11 (27 de diciembre de 2019): 226–32. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9826.literartes.2019.164707.

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Resumen
RESUMO (RESENHA): PAZOS, Frederico; CABRERA, Pablo; POWER PAOLA; ELINA, María; LINIERS ; DECUR. Na Floresta: Contos de Fadas dos Irmãos Grimm em Quadrinhos. Tradução: Sergio Molina. 1. ed. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2019.
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Rumeau, Delphine. "Pablo Neruda, poète compagnon". Études littéraires 40, n.º 2 (14 de septiembre de 2009): 93–107. http://dx.doi.org/10.7202/037966ar.

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Resumen
Résumé La réflexion sur le travail constitue la pierre angulaire de l’art poétique de Pablo Neruda. Elle est en effet indissociable d’une interrogation sur la place du poète dans la cité et elle est aussi l’occasion d’une mise en cause des pouvoirs de représentation du langage : si Neruda prend acte de l’écart entre le mot et la chose, il affirme néanmoins la nécessité du travail pour combler cet écart. Enfin, les métaphores artisanales et ouvrières qu’il décline sont généralement l’occasion d’un engagement polémique et d’un dialogue avec la tradition.
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Bartra, Agustí. "Pablo Neruda viene volando". Estudios: filosofía, historia, letras, n.º 11 (1987): 96. http://dx.doi.org/10.5347/01856383.0011.000170219.

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Hernández Ruiz, Bosco. "La deuda de Pablo". Revista Lengua y Literatura 5, n.º 2 (13 de julio de 2019): 28–29. http://dx.doi.org/10.5377/rll.v5i2.8980.

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Melguizo Bermúdez, Mario. "Editorial. Pablo Robles Vergara". Anales de la Academia de Medicina de Medellín 18, n.º 2 (2022): 4. http://dx.doi.org/10.56684/ammd/2022.2.09.

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Romero-Astvaldsson, Ángela. "Entrevista a Pablo Urbanyi". Bulletin of Hispanic Studies 94, n.º 4 (abril de 2017): 431–44. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.2017.28.

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