Literatura académica sobre el tema "Outils lithiques"

La préhistoire du Sud-est asiatique se caractérise par un matériel lithique dont les chaînes opératoires restent encore peu connues ou mal décrites. Cette méconnaissance s’explique par l’éloignement géographique de ces régions tropicales vis à vis des problématiques préhistoriques occidentales développées depuis maintenant deux siècles. La préhistoire de l’Extrême-Orient est complexe, originale, surprenante parfois paradoxale car en marge des grandes lignées techniques connues ailleurs pour la période concernée, celle qui a vu l’avènement de l’Homme anatomiquement moderne. Cette préhistoire régionale d’environ 2 millions de km2 que l’on nomme l’Asie du Sud-est péninsulaire ou continentale renvoie à l’élaboration d’une science en mouvement dont la construction est toujours d’actualité. En se heurtant à la thèse classique de l’évolution comme à celle du progrès technique, le Hoabinhien bouscule les règles et les repères en préhistoire. Il se situe aux antipodes du modèle classique (Eurasiatique, Africain) de développement des outils de pierre selon l’enrichissement et l’allègement progressif de l’outillage depuis la pebble culture jusqu’au Néolithique. C’est précisément sur cette singularité que porte notre réflexion à propos d’un phénomène technique unique qui reste difficile à positionner sur l’axe évolutif des industries tel qu’il existe ailleurs dans le monde ou en Asie de l’Est (Chine, Corée, Japon). La régularité et l’homogénéité des formes d’outils façonnées sur galet dans un vaste espace et sur une durée record de près de 30 000 ans sont les caractéristiques principales de ce technocomplexe peu orthodoxe qui interroge la capacité cognitive d’Homo sapiens en écosystème tropical humide. Mais aussi, la question de la nature des liens existants entre l’homme et ses productions lithiques ou la place occupée par la technique de la pierre taillée lors du développement humain dans cette région hors d’Europe.A cette monotone pérennité d’outils sur galet se greffe l’absence d’outils lithiques pointus (pointe, extrémité apicale, outil à bords saillants convergents, etc.) tels qu’ils se rencontrent partout ailleurs chez les groupes de chasseurs-cueilleurs qu’ils soient du Paléolithique supérieur ou (sub-)actuels.C’est pourquoi la stabilité de ces outillages sur galet cacherait tout un pan de complexité inconnu du domaine technique comme l’insaisissable travail des matières dures d’origine animale mais surtout végétale non conservées à ce jour dans les niveaux archéologiques. Le cheminement du minéral vers la question du végétal renvoie à la nécessité de compléter la « boîte à outils » des artisans préhistoriques hoabinhiens par des objets pointus. Connue à ce jour qu’à travers les données de l’ethnographie, la « civilisation du végétal » conduit tout naturellement à réfléchir sur l’importance de ce matériau périssable dans le bagage outillé des derniers chasseurs-cueilleurs de la forêt tropicale d’Asie du Sud-est continentale. Autrement dit, la possibilité d’une autre existence technique en équilibre avec le milieu extérieur.Après avoir mis en avant l’originalité du phénomène culturel hoabinhien au regard de l’impact de la recherche en préhistoire et en paléoanthropologie dans les régions du Sud-est asiatique, cet article présentera d’un point de vue strictement qualitatif, les chaînes opératoires du techno-complexe hoabinhien. Faciès industriel sur galet qui caractérise la principale culture technique des chasseurs-cueilleurs du Paléolithique final d’Asie du Sud-est entre environ 30 000 et 5 000 ans BP. Plus largement des précisions seront apportées d’une part sur l’inachèvement informatif du phénomène lithique en tant que donnée archéologique et d’autre part, sur son dépassement en tant que phénomène. Il s’agira donc de repenser l’envers de la dialectique lithique-lignic c’est-à-dire les objets du végétal à jamais disparus, à la lumière des objets de pierre taillée seuls conservés comme marqueurs de temps, de technique, d'espace et d’absence.

Depuis les années 1970, l’étude des collections lithiques préhistoriques a vécu en France une profonde modernisation. André Leroi-Gourhan, d’abord intéressé par les techniques traditionnelles, prit pour objectif d’appréhender les activités techniques menées dans un site par un groupe préhistorique, dans une perspective ainsi dénommée « palethnologique ». Il a aussi promu la notion de chaîne opératoire introduite auparavant par Marcel Mauss. Mais ce sont les expérimentateurs de la taille des roches dures, F. Bordes et J. Tixier, qui vont permettre d’enrichir cette notion de ses applications concrètes. J. Tixier, surtout, stabilise la terminologie de la pierre taillée, et systématise la « lecture technologique » qui permet de reconstituer mentalement le déroulement du façonnage d’un outil ou du débitage d’un nucléus. Il introduit aussi une distinction fondamentale entre « méthode » (la démarche -l’agencement des enlèvements successifs- suivie pour atteindre le but de la chaîne opératoire : un type ou une classe de produits) et « technique(s) » (qui réfère aux modalités pratiques d’exécution des enlèvements). Sur cette base, dès 1980, Tixier et collègues introduisent les notions d’économie des matières premières, du débitage et de l’outillage, corollaires de la notion de règles de gestion. La notion d’intention -entre débitage, supports et (certains) outils- apparaît également, fondant le postulat selon lequel les modalités de la taille sont cohérentes avec la morphologie des produits recherchés. C’est ce postulat que suit la démarche française en technologie lithique : percevoir -comprendre- les intentions de la production lithique, avant de classer et de mesurer. Cette démarche est ensuite appliquée à la collection lithique de Yokomichi (Dept de Yamagata, NE de Honshu), à débitage laminaire mais antérieure à la production de lamelles, ainsi datable d’environ 18 000 BP. On perçoit d’abord qu’y coexistent deux débitages laminaires : l’un de lames légères et rectilignes à petit talon, tirées de nucléus étroits, et l’autre de fortes lames à talons épais débitées de nucléus plus larges. Parmi les outils retouchés, ce sont les quelques « couteaux de Sugikubo » (des pointes à dos élancées de profil rectiligne) dont les supports correspondent à l’intention première du débitage étroit, quelques autres outils étant réalisés sur des supports de second choix. Un tel couteau de Sugikubo, dans une collection similaire, présente une fracture à longue languette inverse qui suggère fortement qu’il s’agit en fait, au moins pour partie, de pointes de projectile. Le débitage large, lui, avait pour intention première l’obtention de grandes lames pointues, très difficiles à réaliser, tandis que ses nombreux produits de second choix et d’aménagement restent bruts (utilisables comme couteaux) ou se retrouvent dans les « burins de Kamiyama » (en fait, de très probables couteaux ravivés comme les couteaux de Kostienki). Une expérimentation montre que les deux débitages sont réalisés par percussion directe à la pierre tendre, mais selon des modalités distinctes : par percussion tangentielle pour les lames légères à petit talon, par percussion en retrait pour les lames plus fortes à gros talon.

Dans la nécropole de Pépy Ier, à Saqqârah, plusieurs sphères en calcaire, datant de l’Ancien Empire, ont été récemment découvertes. Les sphères, qui mesurent entre 0,46 et 0,49 mètre de diamètre et qui pèsent entre 95 et 110 kilogrammes, ne sont pas parfaitement sphériques et ont probablement été taillées à la main à l’aide d’outils lithiques. Leur géométrie imparfaite et l’absence d’usure suggèrent qu’elles n’ont pas été utilisées comme outils de roulement ou de percussion. Plusieurs hypothèses peuvent être avancées sur leur fonction, mais en l’absence de parallèles celles-ci demeurent très conjecturales. Le fait que les sphères aient été enterrées dans la maçonnerie du gradin de la pyramide suggère qu’elles avaient peu de valeur. Il est possible qu’elles aient été des objets inachevés et que leur taille ne méritait pas d’être poursuivie.

Le technocomplexe Itaparica comprend la plupart des productions lithiques de la transition Pléistocène-Holocène et de l’Holocène ancien dans le centre du Brésil. Il se caractérise par des industries basées sur une complémentarité entre des pièces façonnées unifacialement et des éclats retouchés. Les pièces façonnées unifacialement sont historiquement les vestiges les plus emblématiques de ce technocomplexe. Elles correspondent à un support pouvant contenir plusieurs outils. De nombreux indices démontrent que ces pièces avaient une longue durée de vie utile et passaient par différents états techniques successifs. A partir de la riche collection de l’abri GO-JA-01 (État de Goiás, Brésil), nous présentons ici une étude des chaînes opératoires de réamenagement des pièces façonnées unifacialement du technocomplexe Itaparica. Par les différents indices de raffûtage et de réaménagement, il est possible de définir deux schémas opératoires d’exploitation de ces outils au cours du temps, jusqu’à leur dénaturation. En revanche, bien que les réaménagements successifs aient un impact sur la forme et le volume des supports, ils ne peuvent pas expliquer toute la variabilité de ces artefacts. La structure des supports semble se maintenir au cours de la vie technique de ceux-ci. Il y a donc une diversité des intentions dès le début de la production des pièces façonnées unifacialement du technocomplexe Itaparica.

L’article présente une analyse technologique et typologique du matériel lithique retrouvé dans l’habitation L1/1993 du site de type tell Vitănești-Măgurice, niveau Gumelniţa B1. Le lithique en question est riche et divers. Il consiste en 619 pièces, appartenant à des catégories diverses: outils, lames/lamelles et éclats bruts, nucléus, percuteurs, une hache, ainsi que des cassons et esquilles. L’échantillonnage renferme quelques pièces brûlées. Les techniques de détachements ont été aussi analysées. Nous avons clos notre étude d’une analyse pétrographique des matières premières.

La région des Pyrénées ariégeoises est une des zones d'art pariétal importantes du Magdalénien IV dans la classification classique d'H. Breuil. Aux sites prestigieux comme Niaux, Le Portel est venue s'adjoindre Fontanet, découverte en 1972. Dans cette grotte, dont l'entrée se ferma naturellement après la fréquentation des Magdaléniens, tout est resté intact : sols avec des centaines d'empreintes humaines (mains et pieds) et animales, des foyers (datés), des ossements d'animaux chassés et des outils lithiques ; impressions dans l'argile, gravures et peintures y forment parallèlement un ensemble pariétal de premier ordre. Au total, cette région montagneuse rassemble 11 sites pariétaux : Marsoulas, à l'ouest et en lisière du département de l'Ariège, Les Trois-Frères, Le Tue d'Audoubert, Le Mas d'Azil et Le Portel dans le Plantaurel, piémont calcaire de la grande chaîne près de laquelle se situe Massat (massif de l'Arize). La grotte du Cheval à Foix, Bédeilhac, Niaux, Les Églises d'Ussat et Fontanet près de Tarascon-sur-Ariège sont situées sur l'axe sud-nord de la vallée de l'Ariège. Cette rivière forma la limite orientale du territoire conquis par les Magdaléniens après la libération progressive des hautes vallées, au sud, prises par les glaciers (Dryas ancien). La limite occidentale est celle de la Garonne, descendant des Hautes-Pyrénées centrales ; la limite nord enfin est celle de la plaine, biotope bien différent. L'unité chrono-culturelle de ce territoire magdalénien paraît correctement définissable dans la mesure où, hormis une éventuelle présence de Magdalénien III à l'ouest (Marsoulas) et des occupations du Magdalénien final à l'est sans rapport direct avec les dispositifs pariétaux, l'ensemble des données archéologiques est à référer au Magdalénien IV. L'espace naturel de chaque grotte a été considéré comme le cadre architectural construit par les Paléolithiques selon ses caractères topomorphologiques propres. L'espace magdalénien est donc le résultat de cette élaboration culturelle reposant sur un dispositif pariétal original dans chaque cavité. Dans les dispositifs pariétaux ariégeois magdaléniens on trouve les trois catégories de thèmes, habituellement rencontrés dans les grottes paléolithiques : les signes (c'est-à-dire des représentations abstraites), des humains et des animaux (c'est-à-dire des représentations figuratives), des tracés indéterminés (c'est-à-dire des représentations inidentifiables du fait des données graphiques elles-mêmes). Le choix des thèmes d'une part, leur fréquence d'autre part varient de façon considérable d'un site à l'autre, mais ils expriment aussi des orientations régionales. A cette échelle on constate que la cinquantaine de thèmes humains (9 des 11 grottes) et la particularité de certains d'entre eux — comme les Sorciers des Trois-Frères — donnent au Magdalénien pariétal ariégeois une orientation symbolique particulière. Il est plus banal de constater que près de 360 bisons et 180 chevaux forment l'essentiel des 860 représentations animales (de proportions très variables d'une grotte à l'autre). Dans la catégorie des signes (environ 1 500), trois familles ont été distinguées à partir de leurs données morphologiques. La famille des signes ponctués (273 unités) : points simples, points alignés, en nappe, etc. La famille des signes linéaires élémentaires (652) : traits, barres simples, parallèles, etc. ; enfin la famille des signes complexes (472) tels les barbelés, les claviformes ou encore des signes attestés en exemplaire unique. A l'inverse des signes ponctués et linéaires assez courants, soit disséminés dans les galeries, soit insérés dans des panneaux, les signes élaborés ou complexes marquent électivement certains dispositifs et permettent donc de les distinguer nettement. En ce sens, les choix thématiques témoignent d'un degré premier d'originalisation de chaque site pariétal. Un degré second est atteint en envisageant non plus seulement les thèmes, mais leurs liaisons spatiales strictes, par superposition ou juxtaposition. Les liaisons thématiques sont les fondements des constructions pariétales dans la mesure où elles mettent en rapport symbolique des thèmes variés selon des formulations originales toujours différentes d'un site à un autre. Au sein d'un même ensemble homogène, comme le Salon noir de Niaux ou le Sanctuaire des Trois-Frères, les liaisons thématiques organisent des séquences symboliques donnant parfois à un même thème (ou plusieurs) des importances distinctes : emplacement central ou périphérique, isolement ou groupement, choix des couleurs ou des techniques de gravures, dimensions, nombres d'individus, etc. Par exemple, le Sanctuaire des Trois-Frères montre, de son accès à son conduit final aboutissant au Dieu cornu, une diminution du nombre des bisons, une augmentation de celui des chevaux, une quasi-disparition des caprinés compensés par une forte concentration de rennes, un changement des thèmes abstraits avec un jeu d'apparition et de disparition de certains types. Analysée dans sa totalité la grotte apparaît comme une construction symbolique rassemblant des matériaux divers (thèmes) selon des agencements propres (liaisons thématiques) éminemment variables au sein même de dispositifs pariétaux indubitablement homogènes (quant à leurs origines ou leurs fondements culturels). L'analyse comparée finale des constructions symboliques montre que plus elles sont élaborées, complexes, moins on trouve d'éléments communs ou étroitement comparables entre elles au niveau des liaisons symboliques. En définitive, l'analyse conduit à identifier et définir une diversification irréductible des constructions symboliques, témoignant de l'affirmation culturelle de groupes ethniques sédentarisés autour de leur sanctuaire souterrain, dans une ambiance régionale ayant possédé une bonne cohésion culturelle pendant une durée relativement brève (un à deux millénaires) au regard de la création pariétale paléolithique.

La thèse présentée ici actualise les anciennes données sur l’Acheuléen de l’Ahaggar, bien que ces données ne sont pas nombreuses et toutes datées du 20eme siècle. Mais pour reprendre une nouvelle ère de recherche sur le sujet, il est bien évident de les évoquer. Malgré les fructueuses découvertes dans de nombreux sites paléolithiques inférieurs, dans l’Ahaggar, aucun intérêt scientifique n’a été apporté, notamment aux nombreuses collections lithiques interposées dans plusieurs laboratoires de recherches scientifiques. Le nouveau site « Téhéntawek » Acheuléen découvert dans la région d’Idelès, au cœur du Sahara central, dans l’Ahaggar et fouillé avec des nouvelles méthodes pédagogiques instaurées dans la préhistoire actuelle, nous a livré en 2008 et 2010 un matériel lithique intéressant et très représentatif de l’industrie acheuléenne. Ces démarches sont considérées comme rénovatrices de la préhistoire saharienne. La prospection appropriée et adéquate à l’environnement, l’adaptation du travail du terrain au contexte rocheux de la région de l’Ahaggar, nous ont permis de reconsidérer le terrain saharien. L’étude technologique du matériel lithique a fourni une diversité d’outils et une coexisté de chopper, biface et hachereau, nombreux sont les éclats bruts, très compatibles avec les nucléus. Les matières premières lithiques utilisées pour le façonnage sont locales. Les résultats des analyses réalisées, sur les sédiments prélevés ont fourni de nouvelles données, notamment une ouverture sur le paléoenvironnement de l’Ahaggar. Ainsi le site Téhéntawek nous a offert des informations pertinentes sur la maitrise de l’homme dans cet environnement actuellement saharien
The thesis presented here updates the old data on the Acheulian of the Ahaggar, although these date are few in number and all dated 20th century. But it is obvious to mention them to borrow a new er of research on the subject. Despite the fruitful discoveries in many lower Palaeolithic sites in the Ahaggar, no scientific interest have been provided to many lithic collections interposed in several laboratories for scientific research. The new site “Téhéntawek” Acheulean discovered in the region of Idelès in the central Sahara of the Ahaggar and excavated with new pedagogical methods introduced in the present prehistory, has delivered in 2008 and 2010 an interesting lithic materials representative of the Acheulian industry. These approaches are considered renovative of the Saharan prehistory. The appropriate and adequate environmental of exploration, the adaptation of work to the rocky terrain of the Ahaggar region, have allowed us to reconsider the Saharan terrain. The study of lithic technology has provided a variety of tools and coexisted chopper, biface and cleaver, many raw chips, very consistent with the nucleus. Lithic raw materials used for shaping are local. The results of analyses on the sediments provided new data, including an opening on the paleoenvironment of the Ahaggar. Thus Téhéntawek site offered us with relevant information on the mastery of man in this currently Saharan environment

La période de 3500 à 2500 avant notre ère est marquée par une mutation profonde des sociétés. Dans l’espace provençal, on constate un éclatement du complexe néolithique moyen, Ces bouleversements se traduisent, au niveau des industries lithiques, par un changement d’ordre technologique, concernant notamment l’approvisionnement en matière première. Notre étude se concentre sur 6 sites d’habitat de l’espace provençal. Ces occupations sont les plus à même de révéler des informations d’ordre socio-économique. Elles présentent à la fois des industries produites sur les sites et des produits importés provenant d’ateliers spécialisés. L’intérêt est de prendre en compte tous les composants des assemblages lithiques, afin de noter quelles peuvent être les différences de gestion et de consommation entre ces outillages qui procèdent de deux chaines opératoires, d’une part à l’échelle du site, puis entre les sites. Pour cela, la méthode de sélection des outils a été lourde, demandant beaucoup de temps et a été fondée sur l’observation à l’œil nu et à faible grossissement, en amont des observations microscopiques. Les déterminations faites à partir des observations microscopiques ont été confrontées à des référentiels expérimentaux existants. Certaines comparaisons ont nécessité le recours aux référentiels expérimentaux ou ethnographiques d’autres chercheurs. De plus, après l’observation de certaines pièces archéologiques, des expérimentations spécifiques ont été réalisées afin de répondre précisément à certaines problématiques de notre étude, permettant de développer un corpus de pièces de référence encore très peu représentées pour le moment
The period from 3500 to 2500 BC is marked by a profound transformation of societies. In the Provence area, there is a breakdown of the Middle Neolithic complex. Changes are reflected by lithic industries. We can observe technological changes, including raw material supply. New production methods are emerging . Large blades from specialized workshops begin to spread.Our study focuses on six settlement of the Provence area. These occupations give socio-economic information. Indeed, they have both stone industries produced on sites and blades imported from workshops. The interest is to take into account all the components of the lithic assemblages, to note what are the differences in consumption and management between the tools, first across the site and between sites.For this, the method of selection of tools was cumbersome, time-consuming and was based on observation with the naked eye and low magnification before microscopic observations. The determinations made from microscopic observations were compared with existing experimental repositories. Some comparisons have required the use of experimental ethnographic repositories. After the observation of certain archaeological tools, specific experiments were performed to specifically address some issues of our study to develop a new corpus poorly represented at the moment

En Corée, les quartzs sont utilisés intensivement parmi les matières premières au cours de toutes les périodes du Paléolithique. Nous souhaitons vérifier les caractéristiques ou les différences des fonctions d’outils en quartz selon les sites paléolithiques de périodes différentes et de diverses régions par des analyses fonctionnelles. Nous avons également étudié les variations dans l’utilisation d’un type d’outil particulier en fonction des sites : nous avons sélectionné le grattoir. Par les résultats de l'analyse fonctionnelle, des différences d’utilisations des outils en quartz entre les niveaux ne sont pas attestées, il existe une continuité dans l’utilisation au fil des niveaux. Cependant, les utilisations de l’outil en quartz sont légèrement différentes entre les sites analysés. La plupart des grattoirs ont été utilisés dans le travail de la peau. Cependant, nous pouvons observer des traces formées par une variété de tâches sur les grattoirs grands et épais. Autrement dit, nous pouvons attester que l'on utilise les grattoirs différemment en fonction de leurs dimensions. Sur la base de ce travail, d’autres études devraient être effectuées afin de trouver une réponse plus précise sur l’absence de changement entre les niveaux de nos sites d’étude
It is necessary to examine quartz tools for understanding the Palaeolithic culture in Korea. It is difficult to identify the temporal change pattern of raw materials, assemblages and production techniques of stone tools found in the Palaeolithic sites in Korea ranging from the early to late Palaeolithic, because most stones tools uncovered from these sites are made of quartz. Therefore, this research raises two questions: Is it be possible that the use-wear analysis could reveal the functional change patterns of stone tools in accordance with production dates and environmental changes? How it can be detected the peculiar characteristics of the particular tools found in each site? The results of the use-wear analyses to each cultural layer show no clear temporal differences of raw materials, assemblages and uses of lithic tools. The sites where the excavated tools were mainly composed of quartz exhibited the successive patterns rather than the particular changes between cultural layers. The use-wear analysis suggest that most end-scrapers were used for processing hides. However, it could be observed use-wear pattern formed by processing woods and antlers in large-sized end-scrapers. Therefore, it can be inferred that the use of end-scrapers depended on the size of these tools; but it seems that small-sized end-scrapers produced in the late Palaeolithic were closely related to work hide. In order to seek more clear answers to this result, it will be needed to conduct analyses on many Palaeolithic sites dating to the transitional era distributed in different regions and on the sites yielding tools made of different raw materials
선사고고학은 기본적으로 선사인들의 생활과 환경에 대해 이해하기 위한 학문으로, 석기를 왜 만들고, 어떻게 사용했는가 ? 라는 기초적인 질문을 가진다. 다양한 연구 방법 가운데 석기에 남겨진 흔적을 연구하는‘쓴자국 분석’을 바탕으로 이에 대한 해답을 찾고자 한다. 한국에서는 시대와 지역이 다른 대다수의 구석기 유적에서 석영 석기가 높은 비율로 출토된다. 그렇기 때문에 한국의 구석기 문화에 대한 이해를 하기 위해서는 반드시 석영 석기에 대한 이해가 필수적이다. 이번 연구에서는 석영 석기에 대한 쓴자국 분석의 가능성을 확인하고 이를 통해 한국 구석기 유적에서 출토되는 석영석기의 기능과 시기와 환경에 따른 차이를 확인하고자 한다. 그리고 석영석기가 주를 이루는 한국의 구석기 유적에서는 구석기시대 전기에서 후기에 이르기까지 돌감, 석기의 구성, 제작기술 등에 있어 시기적인 변화와 특징을 확인하기 어렵기 때문에 쓴자국 분석을 통해 시기, 환경에 따른 석기의 기능에 있어서 차이 또는 특징들을 확인할 수 없는가? 그리고 유적에 따른 특정 도구의 사용에 차이 또는 특징들이 있는가? 라는 질문으로 시작한다. 그리고 석영석기에 대한 이해를 위해 다양한 실험을 통해 여러 작업재료에 따른 흔적들의 특징을 이해한다.먼저 여러 유물층이 확인되는 김포 풍곡리, 동탄 오산리와 청계리 구석기 유적의 석기들에 대해 분석 및 비교를 하였다. 그 결과 시간의 흐름에 따른 유물층에서는 사용되는 돌감, 석기구성과 사용 등에 있어 각 문화층에 따른 특징적인 차이를 명확하게 확인할 수 없었다. 쓴자국 분석을 통해 차이를 확인하고자 하였으나 석영 석기를 주로 사용하는 유적에서는 유적내 유물층 사이에서는 특별한 변화보다는 연속적인 양상을 볼 수 있었다. 도구와 유적의 기능과의 관계를 이해하기 위해 유적에서 출토되는 다양한 석기 가운데 지역과 시기에 상관없이 주로 출토되는 석기인 밀개에 대한 분석을 위해 7개 유적에서 출토된 밀개를 분석, 비교를 하였다. 그 결과 대부분의 밀개들이 가죽작업에 특징적으로 사용되었던 도구였을 것으로 짐작할 수 있다. 다만 크기가 큰 밀개의 경우 나무, 뿔 등 다양한 작업에 의해 형성된 흔적들을 볼 수 있었다. 즉, 밀개는 도구의 크기에 따라 다르게 사용이 이루어진 것으로 볼 수 있으나 후기 구석기 시대의 작은 크기의 밀개는 가죽 작업과 밀접한 관계가 있는 것으로 보인다. 일부 분석 유적들은 시기적으로는 후기에 해당하는 유적이지만, 후기 구석기로의 돌감선택, 도구의 소형화 등의 전환기적 특징이 확인되지 않았다. 또한 이번 분석 결과를 통해 석영 석기가 주로 출토되는 구석기 유적에서는 시간의 흐름에 따른 지속성을 확인 할 수 있었다. 이러한 결과가 분석이 이루어진 지역적인 특징인지, 석영이라는 돌감의 사용과 관련된 것인지에 대한 연구가 필요하며, 이를 바탕으로 유적의 지속적인 양상들에 대한 좀 더 명확한 해답을 찾기 위해서는 전환기에 해당하는 여러 지역의 다양한 구석기 유적들에 대한 분석과 석영이 아닌 다른 돌감이 주로 활용된 유적에 대한 연구와 비교가 더 필요하다

Le campaniforme est un style céramique associé à quelques éléments particuliers de la culture matérielle de la fin du Néolithique. Sa dissémination au cours du IIIe millénaire en Europe est exceptionnelle et fortement hétérogène. Depuis 25 ans, le Phénomène Campaniforme est assimilé à un processus de différenciation et d'échanges entre les élites sociales. Dans un second temps, et dans certaines régions, le Campaniforme s'étend à la totalité de la culture matérielle et devient alors une culture archéologique classique. Cette évolution est à l'origine des cultures de l'âge du Bronze ancien, et d'ailleurs, dans les îles britanniques et la Péninsule ibérique, le Campaniforme correspond à la première métallurgie. Ce schéma est remis en cause depuis 10 ans. Dans l'est de la France et en Suisse, la possibilité que le Campaniforme soit produit et véhiculé par une population à part entière (une ethnie campaniforme) a été avancée. De chaque coté de l'arc jurassien, on dispose des sites littoraux datés par la dendrochronologie et de sites d'habitat campaniformes récemment fouillés. Il est donc possible de caractériser l'industrie lithique campaniforme et de mesurer les changements qui s'opèrent du Néolithique final à l'âge du Bronze ancien. On montre donc que l'industrie lithique campaniforme existe. Elle puise son registre typologique dans le Néolithique final, poursuit des tendances et achève des évolutions engagées à cette période. . .

Dans une société aussi hiérarchisée que celle des Mayas à l’époque Classique (250-950 d. n. è.), l’organisation des systèmes productions est au cœur de nombreux débats sur l’économie politique de ces sociétés précolombiennes. La difficulté de mettre au jour les ateliers lors des fouilles archéologiques est à l’origine de nombreux questionnements sur la nature et le fonctionnement de ces villes. Si nous avons conscience de la diversité des productions et des techniques employées, les informations sur les acteurs de ces systèmes restent lacunaires. En l’absence de l’exploitation du métal, les outils lithiques étaient au centre de la vie quotidienne des populations précolombiennes. L’étude fonctionnelle de ceux-ci est une approche encore peu utilisée dans ce contexte culturel. Combinée à une étude contextuelle fine, cette démarche permet toutefois d’étudier la distribution spatiale des activités, essentielle dans l’identification des systèmes de production qui prenaient place dans une cité maya, pour mieux percevoir son organisation socio-économique voire politique. Nous avons réalisé l’analyse fonctionnelle d’un corpus d’outils lithiques du site Cancuén (département du Petén, Guatemala), à l’occupation extrêmement courte et pour laquelle l’étude contextuelle des outils analysés était possible. Cette cité était le lieu de plusieurs productions artisanales (e.g. jade, pyrite, outils lithiques, mobilier céramique), pour lesquelles on a observé une division spatiale du travail extrêmement marquée. Pour notre corpus, nous avons sélectionné un type d’outil rare en aire maya, et pourtant en avons retrouvé grand nombre dans le site, avec plus de 1 800 artefacts découverts : les perçoirs en silex (n = 138 analysés). Nous nous sommes également intéressées à l’outil le plus commun en Amérique centrale, avec 12 000 objets retrouvés à Cancuén : les lames en obsidienne (n = 1 024). Pour comprendre comment ces outils étaient impliqués dans les activités de la cité, nous avons sélectionné une grande diversité de contexte, de la résidence modeste au palais royal, en intégrant des contextes rituels (sépultures et dépôts rituels) et cérémoniels (aguadas), mais également les structures impliquées dans les productions artisanales déjà identifiées. Ainsi, nous avons pu avoir une vision globale de l’épicentre de Cancuén en ce qui concerne ces outils. Grâce à une analyse fonctionnelle couplée à une approche expérimentale – en nous appuyant sur les sources ethnographiques, épigraphiques et ethno-historiques pour construire nos protocoles – et bien que le nombre de catégories typologiques d’outils lithiques analysés fût restreint, l’étude a révélé qu’ils étaient impliqués dans grande diversité d’activité, incluant des matières végétales, animales et minérales. On observe que l’utilisation des outils est opportuniste dans certaines structures, alors que l’étude des outils déposés en offrande laisse entrevoir leur implication dans des activités spécialisées, voire ritualisées. La distribution spatiale de certaines tâches, comme les activités de modification dentaire réalisées à proximité du palais, permet de s’interroger sur le statut de l’activité et de l’artisan. Ainsi, en mettant en commun les résultats fonctionnels avec les études spatiales, technologiques et épigraphiques, il nous est possible de préciser les stratégies économiques misent en place à Cancuén ; cette cité regroupait plusieurs systèmes de production contrôlés de biens et de services, notamment de prestige. Les produits étaient en grande partie destinés à l’exportation, ce qui a permis à Cancuén et ses occupants de jouer un rôle important dans les réseaux d’échanges de l’époque Classique
In a society as hierarchical as Mayan cities in Classic period (AD 250-950), the organization of production systems is at the heart of many debates on the political economy of these pre-Columbian societies. The difficulty of uncovering workshops during archaeological excavations has given rise to many questions about the nature and functioning of these cities. While we are aware of the diversity of production and techniques employed, information on the players in these systems remains incomplete.In the absence of metal artifact, lithic tools were central to the daily lives of pre-Columbian populations. The functional study of these tools is still a little-used approach in this cultural context. Combined with a detailed contextual study, however, this approach makes it possible to study the spatial distribution of activities, enabling us to identify production systems that took place in a Maya city, and thus gain a better understanding of its socio-economic and even political organization.We have carried out a functional analysis of a corpus of lithic tools from the Cancuén site (Petén department, Guatemala), where occupation was extremely short and contextual study of the analyzed tools was possible. This city was the site of several artisanal productions (e.g., jade, pyrite, lithic tools, ceramic furniture), for which an extremely marked spatial division of labor was previously observed. For our corpus, we selected a type of tool that is rare in the Maya area, yet found in large numbers at the site, with over 1 800 artifacts discovered: flint drills (n=138 analyzed). We also looked at the most common tool in Central America, with 12 000 objects found at Cancuén: obsidianblades (n = 1 024). To understand how these tools were involved in the city’s activities, we selected a wide range of contexts, from modest residences to royal palaces, integrating ritual contexts (burials and ritual deposits) and ceremonial contexts (aguadas), but also the structures involved in the craft productions previously identified. In this way, we were able to gain an overall view of the Cancuén epicenter as regards these tools.Thanks to a functional analysis coupled with an experimental approach – relying on ethnographic, epigraphic and ethnohistorical sources to construct our protocols – and although the number of typological categories of lithic tools analyzed was limited, the functional analysis revealed that they were involved in a wide variety of activities, including plant, animal and mineral materials. Tool use was opportunistic in some structures, while the study of tools deposited as offerings suggests their involvement in specialized, even ritualized activities. The spatial distribution of certain tasks,such as dental modification activities carried out near the palace, raises questions about the status of the activity and the craftsman. Thus, by combining functional results with spatial, technological and epigraphic studies, we can point the economic strategies implemented at Cancuén; this city grouped together several controlled production systems for goods and services, particularly prestige goods. The products were largely destined for export, which enabled Cancuén and its occupants to play an important role in the classical exchange networks

La définition de l'aurignacien est au cœur d'une des questions majeures de la préhistoire européenne qui est celle de la transition entre le paléolithique moyen et le paléolithique supérieur. Cette culture représente en effet les changements sur lesquels les recherches se fondent pour établir la distinction entre ces deux grandes périodes. Le problème demeure de savoir où, quand et comment s'est déroulé ce processus, qui a conduit à l'avènement de l'aurignacien. Cette culture correspond -elle à l'arrivée de populations venant de régions extérieures à l’Europe occidentale ? Si tel est le cas, s'agit-il d'une ou de plusieurs vagues de peuplement ? Quelle est l'unité de cette culture dans le temps et dans l'espace ? Ce travail tente d'apporter des éléments de réflexion à cette dernière question, en envisageant l'unité et la variabilité des industries lithiques des phases anciennes de l'aurignacien dans la moitié sud de la France. La démarche s'appuie en premier lieu sur l'analyse technologique des industries de trois sites des Pyrénées françaises : la tuto de Camalhot (Ariège), Brassempouy (Landes) et R2gismont-Le-Haut (Hérault). Les résultats obtenus sont confrontés ensuite à un champ de comparaisons qui intègre des industries attribuées à l'aurignacien ancien et à l'aurignacien archaïque provenant de sites principalement localises dans le quart sud-ouest de la France et la zone méditerranéenne. Cette comparaison permet de discerner certains traits techniques susceptibles de donner un nouvel éclairage à la distinction proposée entre les facies archaïque et ancien de l'aurignacien. Les différences conduisent à s'interroger sur l'existence de plusieurs traditions dont la signification chronologique et la dimension géographique sont évoquées.

Au cours des dernières décennies, le Middle Stone Age (MSA) a été proclamé comme une période clé de l'évolution de l'homme moderne. Pourtant, la nature des premières innovations nécessite encore d’être clarifiée. L'exploration des séquences régionales et la poursuite des recherches sur les phases supposées anciennes – le Still Bay et l’Howiesons Poort –, ainsi que sur l’ensemble du MSA, est essentielle afin d’élargir nos connaissances.La grotte de Sibudu en Afrique du Sud contient une longue séquence datée du MSA. Les fouilles en cours, menées par l'Université de Tübingen, ont mis au jour desassemblages du MIS 5 qui contribuent à la discussion sur l'apparition de nouveautéstechnologiques, leurs mécanismes sous-jacents, ainsi que la variabilité culturelle du MSA à cette époque. Grâce à la méthode de la chaîne opératoire, j'ai réalisé une analyse technologique des artefacts des couches C-A à Sibudu. Le corpus d'outils se démarque par sa technologie bifaciale. Sa plus grande partie se compose néanmoins d'une variété de formes pointues unifaciales. Les tailleurs ont développé une chaîne opératoire spécifique à l’obtention de produits laminaires, notamment à partir de nucléus à crête latérale opposée à un méplat formant un volume asymétrique triangulaire à exploiter. Les couches C-A se distinguent en particulier par la présence de pièces crénelées et par le système de production laminaire. Des comparaisons avec d'autres sites du MIS 5 mettent en avant des différences dans les types d'outils et dans la mise en place de la chaîne opératoire. Cependant, les populations de différentes régions visaient un objectif technologique similaire : les lames. Ces données reflètent une organisation de ces populations sur de longues distances, avec des systèmes complexes de réseaux.En conclusion, les strates C-A appartiennent à une adaptation régionale propre auKwaZulu-Natal, attestant la hausse des inventions technologiques et des développements culturels au sein du MSA dans le MIS 5
Over the last decades, the Middle Stone Age (MSA) has been heralded as a key periodof the evolution of modern humans. Yet the nature of early innovations requires further clarification. The exploration of regional sequences and the extension of the research focus from purportedly precocious phases, Still Bay and Howiesons Poort, to the whole of the MSA are essential to expand our knowledge. The site of Sibudu Cave, South Africa, comprises a long and well-dated MSA sequence. Ongoing excavations by the University of Tübingen have yielded MIS 5 assemblages that contribute to the discussion about the driving mechanisms as well as appearance of technological novelties and the cultural variability in the MSA during this period.Following the chaîne opératoire approach, I carried out a technological analysis of the artefacts from layers C-A at Sibudu. The tool corpus stands out because of bifacial technology, but the largest part consists of a variety of unifacially pointed forms. The artisans developed a particular reduction strategy to obtain laminar products, involving cores with a lateral crest opposite the so-called lateral plane forming a triangular asymmetric volume for exploitation. Diagnostic features, including serrated pieces and the laminar reduction system, distinguish the C-A layers. Comparisons with other MIS 5 sites illustrate differences in tool types and organisation of the reduction sequence. However, past populations across different regions aimed at a similar technological goal: blades, thus organisingthemselves over distances with complex systems of connectedness. In conclusion, theC-A strata belong to a regional adaptation in KwaZulu-Natal attesting the rise oftechnological inventions and cultural developments within the MSA in MIS 5
In den letzten Jahrzehnten hat die Forschung mehr und mehr gezeigt, dass das MiddleStone Age (MSA) eine Schlüsselperiode der Entwicklung des modernen Menschen darstellt. Die Art der frühen Innovationen bedarf jedoch noch weiterer Klärung. DieErforschung regionaler stratigraphischer Abfolgen und die Ausweitung des Forschungsschwerpunktes von als früh entwickelt angesehenen Phasen, dem Still Bayund dem Howiesons Poort, auf das gesamte MSA sind für die Vertiefung unseres Wissens unerlässlich. Die Fundstelle Sibudu-Höhle, Südafrika, umfasst eine lange und gut datierte Sequenz des MSA. Aktuelle Ausgrabungen der Universität Tübingen lieferten Steinartefaktinventare aus MIS 5, die zur Diskussion über die Auslösemechanismen sowie das Auftreten technologischer Neuerungen und die kulturelle Variabilität im MSA während MIS 5 beitragen. Basierend auf dem Chaîne opératoire-Ansatz führte ich eine technologische Analyse der Artefakte aus den Schichten C-A von Sibudu durch. Der Werkzeugbestand zeichnet sich durch bifazielle Technologie aus, aber bei dem größten Teil handelt es sich um unifazielle Spitzenformen. Die Bewohner von Sibudu entwickelten zu dieser Zeit eine spezielle Abbaustrategie, um laminare Grundformen zu erhalten, bei welcher Kerne mit einer lateral angelegten Kernkante gegenüber der breiteren, planaren lateralen Fläche, die zusammen ein dreieckiges asymmetrisches Volumen für den Abbau lieferten, involviert waren. Diagnostische Merkmale, welche sogenannte ‚serrated pieces‘ und das laminare Abbausystem einschließen, charakterisieren die C-A-Schichten. Vergleiche mit anderen Fundstellen aus MIS 5 zeigen Unterschiede in Bezug auf die Werkzeugtypenund die Organisation der Abbausequenz. Die regional abgegrenzten Populationen zielen jedoch auf ein ähnliches technologisches Ziel, nämlich Klingen, ab, womit ein starker Hinweis dafür vorliegt, dass sich die Menschen über Entfernungen mitkomplexen Vernetzungssystemen organisierten. Zusammenfassend lässt sich sagen,dass die C-A-Schichten zu einer regionalen Anpassung in KwaZulu-Natal gehören, diedas Aufkommen technologischer Neuerungen und die kulturelle Evolution innerhalb des MSA in MIS 5 belegt

L'organisation des économies des sociétés mayas est toujours sujette à débat car elle est très liée aux différentes conceptions des organisations politiques à l'époque classique (250-950 ap. J. C). Ce travail se propose d'apporter des éléments de réponse à ce problème à travers l'analyse du matériel lithique de deux sites, Rio Bec et Calakmul, ainsi que par la comparaison de l'ensemble des données disponibles dans les Basses Terres. On distingue deux types de contextes de production qui s'accordent avec les différences d'organisation politique et spatiale observées de longues dates dans cette aire géographique. Alors que dans le nord, les ateliers sont découverts dans de petites srtuctures résidentielles modestes à l'écart des cités,dans le sud les seules fortes concentrations de déchets de taille de silex et d'obsidienne ont été découvertes en dépôts, disposées sur des tombes royales ou sous des stèles. Ces dépôts massifs d'éclats correspondent à des aires de rejet d'ateliers et ils se composent toujours des déchets des mêmes chaînes opératoires. Leur association stricte avec des contextes royaux ou d'élite permet d'envisager qu'ils révèlent une production sous contrôle. On aurait donc deux organisations économiques différentes, l'une décentralisée au nord, et l'autre, plus contrôlée au sud. Enfin les déchets d'obsidienne sont exclusivement découverts en dépôts dans les sites du sud, ce qui indique une certaine maimise de quelques cités de cette région sur la production ou la distribution de ce matériau
The economic organisation of Maya societies is still hotly debated because it is closely related to the différent definitions of the political organisations during the classic period (250-950 AD). This work attempts to shed light on the matter by analyzing the lithic material from two sites : Rio Bec and Calakmul,as well as by making a comparative study of the entire body of available data in the lowlands. Two different production contexts appear to have been in use, which coincide with the différences in spatial and political orgaénisation that have been observed for some time in the lowlands. Whereas the workshops in the north were found in smamm,modest residential units outsides the cities, the only concentrations of flint and obsidian waste in the south were to be found in special deposits, above royal tombs or under steles. These massive flake deposits appear to be workshop dumps, and are always composed of the same production process waste. Their close association with royal or elite contexts allows us to believe that they indicate a controlled production. There would thus be two different economic organisations : a decentralized one in the north, and another more controlled one in the south. Finally, obsidian waste is exclusively found in special deposits in the south, which indicates that some cities in that region somehow controlled the production and/ or the distribution of that material

F. Bordes marque de son empreinte la construction de la préhistoire dans la seconde moitié du XXe siècle. Une analyse thématique de son oeuvre en trois parties permet de mettre en lumière ses principaux aspects.Une première partie, intitulée « Une approche normative », est consacrée à la démarche de F. Bordes qui est caractérisée par un renouvellement méthodologique. Une seconde partie, au titre de « Les industries lithiques comme fil d’Ariane », est consacrée aux interprétations de F. Bordes concernant l’évolution des cultures préhistoriques et à ses recherches pour reconstituer la vie quotidienne matérielle au Paléolithique. Une troisième partie, « La construction d’une école de pensée », aborde la place particulière de F. Bordes au sein de la communauté des préhistoriens. Enfin, F. Bordes est également Francis Carsac, un auteur de science-fiction, dont l’étude des récits permet de donner un éclairage complémentaire sur ses préoccupations. En conclusion de cette thèse, un regard est porté ce qu’il reste de sa contribution scientifique
F. Bordes brand of its print the construction of Prehistory in second half of the 20 th century. An analysis set of themes of its work in three parts makes it possible to clarify its principal aspects. A first part, entitled “a normative approach” is devoted to the approach of F. Bordes which is characterized by a methodological renewal. A second part, entitled ”lithic industries like wire of Ariane”, is devoted to interpretations of F. Border concerning the evolution of the prehistoric cultures and with its research to reconstitute the material daily life during the Paleolithic. A third part, “the construction of a school of thought”, analyses the particular place of F. Border within the community of the prehistorians. F. Bordes is also Francis Carsac, a science fiction writer, whose stories study makes it possible to provide supplementary illumination on its concerns. In conclusion of this thesis, a look is carried what it remains of his scientific contribution