Literatura académica sobre el tema "Niveau culturel"

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Artículos de revistas sobre el tema "Niveau culturel"

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Houmard, Claire. "L’industrie osseuse de Tayara (KbFk-7, Nunavik) revisitée par la technologie". Études/Inuit/Studies 39, n.º 2 (2 de diciembre de 2016): 145–72. http://dx.doi.org/10.7202/1038146ar.

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Resumen
Tayara est l’un des sites paléoesquimaux les plus renommés de l’Arctique de l’Est canadien. Suite aux fouilles de William E. Taylor Jr. en 1958, il a servi de référence pour définir le faciès Dorsétien ancien. L’étude de Taylor était basée sur la typologie des têtes de harpon, ainsi que sur les figurines humaines et animales découvertes, notamment le fameux petit masque. Fait assez exceptionnel pour l’Arctique de l’Est, le site de Tayara a livré plusieurs niveaux d’occupation superposés, parfois sur un mètre. Même si Taylor utilise Tayara comme référence pour le Dorsétien ancien, ce positionnement chronologique a toutefois fait l’objet de controverses au début du XXe siècle, incitant l’Institut culturel Avataq à entreprendre de nouvelles fouilles dans la partie centrale du site, près des tranchées 1, 2 et 3 de Taylor. Le présent article propose une étude typologique et technologique de l’industrie osseuse (ivoire, os et bois) issue des fouilles menées par Taylor (164 objets) et par l’Institut culturel Avataq (1090 pièces). Les niveaux II et III des fouilles récentes étant malheureusement des palimpsestes s’étalant sur 600 ans d’occupations, Tayara ne peut donc plus être considéré comme un site uniquement dorsétien ancien. Les niveaux 2 et 3 de Taylor semblent généralement comparables au niveau III et donc probablement datés du Prédorsétien récent alors que le niveau 1 et la couche appelée buried culture semblent plutôt associés au niveau II, donc au Dorsétien moyen. Les nouvelles datations par le radiocarbone confortent cette hypothèse.
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Bae, Jung Sook. "Le rôle du patrimoine dans la construction identitaire et géopolitique de la Corée du Sud". Ethnologies 39, n.º 1 (30 de agosto de 2018): 175–87. http://dx.doi.org/10.7202/1051058ar.

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Au cours de son histoire, après une période de destruction systématique, la Corée du Sud a su procéder à une réappropriation patrimoniale et culturelle progressive et adaptée à son contexte socioculturel et économique. Les planifications à long terme successives du développement ont permis aux Coréens d’inventer des concepts originaux et de mettre de nouvelles technologies au service de la conservation, de la protection et de la valorisation du patrimoine culturel. La combinaison de la culture traditionnelle et des nouvelles technologies est bénéfique au niveau artistique, avec des résultats parfois très étonnants pour ceux qui ne sont pas familiers avec cet environnement socioculturel. La tendance à la globalisation et à l’internationalisation est présente, mais un certain conservatisme nationaliste reste un frein récurrent. Cette étude présente une vue globale du processus politique de réappropriation du patrimoine culturel, depuis l’indépendance de la Corée jusqu’à nos jours. La Corée du Sud a su instaurer un cadre institutionnel à différents niveaux d’organisation pour protéger, voire développer, ses acquis patrimoniaux. Elle propose les aspects les plus originaux et les plus efficients de son programme culturel (dont la notion de « bien culturel immatériel ») à la communauté internationale. Un exemple significatif illustre l’évolution historique du bien culturel immatériel le plus précieux des Corées : le système d’écriture hangeul.
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Richard, Michel. "Le Japon à l'âge de l'internationalisation". Anthropologie et Sociétés 14, n.º 3 (10 de septiembre de 2003): 97–118. http://dx.doi.org/10.7202/015145ar.

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Résumé Le Japon à l'âge de l'internationalisation Le Japon des années 1980 est à l'heure de " l'internationalisation ". Cet article examine comment certains auteurs japonais définissent ce terme, dans les secteurs économique et culturel. Dans le premier, l'internationalisation signifie, selon eux, l'ouverture du marché japonais, en particulier celui des produits agricoles, les échanges de biens, de capitaux et d'informations au niveau international et l'implantation d'industries japonaises hors du Japon. Au niveau culturel, les auteurs japonais, qui ont pris conscience de la puissance économique de leur pays, tentent de régler le problème d'identité des Japonais et celui du cul-de-sac de la civilisation occidentale en proposant la culture japonaise comme fondement d'une nouvelle civilisation mondiale. L'internationalisation apparaît dans ce contexte comme un prolongement du nationalisme nippon.
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Nascimento, Regina Sonia Gattas Fernandes do. "The Impact of Education and/or Socioeconomic Conditions on Rorschach Data in a Brazilian Nonpatient Sample 1Collaborators: Alexandre P. de Mattos, Armando Mori Neto, Carla C. Hisatugo, Flávia C. Mucarbel, and Patrícia E.S. Calvaro." Rorschachiana 26, n.º 1 (enero de 2004): 45–62. http://dx.doi.org/10.1027/1192-5604.26.1.45.

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Le Système intégré (SI) est aujourd'hui largement adopté par les milieux scientifiques pour coder et interpréter le test du Rorschach, en raison de son objectivité et de la précision des résultats fournis. Toutefois, ces qualités ne peuvent être atteintes que si nous disposons de normes appropriées. C'est dans ce but que nous avons procédé à une étude normative au Brésil et obtenu une description statistique (moyenne, écart-type, valeurs minima et maxima, médian et mode). Notre échantillon comporte 200 adultes non consultants des deux sexes recrutés à São Paulo, de 17 à 65 ans, présentant des niveaux variés de scolarisation, sans troubles psychiatriques ou psychologiques et sans traitement. Les résultats sont très différents de ceux présentés par Exner. Certaines des différences vont dans le sens des résultats obtenus dans d'autres pays (en Amérique du Sud en particulier), alors que d'autres semblent plus spécifiques. Nous approfondissons ici cette étude en divisant l'échantillon selon leur niveau socio-culturel. Nous avons pu mettre en évidence deux catégories de variables: celles qui sont sensibles au niveau socio-culturel, et celles qui sont communes à l'ensemble du groupe, quel que soit leur niveau. Nous avons réalisé les études statistiques suivantes: 1. Kolmogorov-Smirnov pour déterminer quelles variables ont une distribution normale 2. ANOVA: pour vérifier les différences de moyennes des différents groupes, quand les variables présentent une distribution normale et une homogénéité de variance. 3. Scheffe: pour établir quels groupes accusent des différences significatives. 4. Kruskal-Wallis: pour comparer les variables non paramétriques. Résultats: – Années d'étude: il existe une différence significative entre tous les niveaux socio-économiques. – R: tous les groupes sont significativement différents. Un plus grand nombre de réponses se trouve au niveau socio-économique supérieur. – P: Les groupes présentent des différences significatives, le niveau socio-économique supérieur donnant plus de réponses banales. – Lambda: il existe des différences marquées entre les groupes. La valeur la plus basse est données par le groupe de niveau socio-économique supérieur. – XA%, X +%, Xu% et X–%: Il est intéressant de constater que ces variables ne changent pas en fonction du niveau socio-économique, montrant une grande similitude dans la perception et la traduction des stimuli de la réalité. – M, Blends, Diffusion (Y), Reflets, Sum H, GHR, DQ + et Zf: Les groupes présentent des différences significatives, le niveau socio-économique supérieur donnant les valeurs les plus élevées pour toutes ces variables. – Scores D, AdjD, WSum6, Ego Index, PHR: Nous ne trouvons aucune différence significative entre les groupes. – Resources de la personnalité: Nous constatons que les personnes du groupe socio-économique le plus élevé utilisent mieux leurs ressources émotionnelles que les personnes aux niveaux plus bas. Il est probable que les stimulations apportées par leurs expériences de vie ont contribué à un développement émotionnel plus adéquat, favorisant l'utilisation de leurs ressources (Lambda, WSumC, M, Sum H, GHR). Toutefois, les personnes du groupe socio-économique le plus bas ne présentent pas plus d'indication de pathologie que les groupes les plus élevés, étant donné que nous ne trouvons pas de différence dans les variables qui pourraient indiquer, par exemple, des troubles de la pensée (WSum6), de la perception de la réalité (qualité formelle), du contrôle et de la tolérance au stress (Scores D), ou des difficultés dans la représentation humaine (PHR).
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Chouarra, Laïla. "Étudiants et élèves ingénieurs d’origine sociale modeste. La réussite revisitée". Diversité 152, n.º 1 (2008): 125–32. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2008.2883.

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La réussite renvoie à une définition sociologique, tout aussi relative que subjective. Elle est appréciée en fonction du type et du niveau d’études atteint par l’étudiant, en fonction de la distance scolaire parcourue mais également en fonction du niveau culturel et économique des parents. Elle apparaît comme une longue construction qui implique plusieurs facteurs. Il s’agit donc d’un processus qui sous-entend une évolution des comportements scolaires des jeunes d’origine sociale modeste.
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EL-ZINE, Nesrine y Hana AL-NAGGAR. "POUR UNE DÉMARCHE DIDACTIQUO-CULTURELLE DANS L’ENSEIGNEMENT DU FLE À TRAVERS L’EXPLOITATION DES « EXPRESSIONS IMAGÉES »". FRANCISOLA 2, n.º 2 (31 de diciembre de 2017): 170. http://dx.doi.org/10.17509/francisola.v2i2.9409.

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RÉSUMÉ. L’objectif principal de cet article n’est pas d’insister sur l’importance d’introduire la dimension culturelle dans l’enseignement du Français Langue Étrangère (FLE). Or, ceci n’est certainement pas une idée innovatrice de notre part, mais l’intérêt de cet article est de souligner et de suggérer un aspect culturel possible qui pourrait, tout en étant intéressant et enrichissant, aider nos apprenants à acquérir un savoir-faire interprétatif socio-culturel. Une recherche-enquête sur terrain était menée au sein du Département de Langue Française à l’université de Sana’a afin de répondre aux questions suivantes: Comment peut-on développer chez nos apprenants un savoir-faire interprétatif à travers la découverte des « Expressions imagées » françaises? Quelle est la démarche méthodologique la plus adéquate à adopter compte tenu du niveau de ces apprenants et des moyens fournis par l’université? Les résultats de cette recherche-enquête ont démontré un énorme intérêt chez les apprenants yéménites pour un apprentissage linguistico-culturel du français. Mots-clés : Compétence Communicative, Culture/ Culture de l’Autre, Didactique du FLE, Expressions Imagées, Savoir-faire Interprétatif. ABSTRACT. The main purpose of this paper is not to lay emphasis on the importance of introducing the cultural dimension into the teaching of French as a Foreign Language (FFL), which is certainly not an innovative idea on our part. However, the objective of this paper is to highlight and to suggest a possible cultural aspect that could, while interesting and enriching, help learners to acquire an interpretative socio-cultural competence. A case study research was conducted in the Department of French at Sana’a University to address the following questions: How can we, through the discovery of French "Figurative expressions", develop in our learners of French an interpretative socio-cultural competence? What is the most appropriate methodology to adopt with our learners taking in consideration their language level and the resources provided by the university? The results of this research have shown a great interest among Yemeni learners for a dual learning (linguistic-cultural) of French. Keywords: Communicative Competence, Culture/ Culture of the « Other », Didactic of FFL, Figurative Expressions, Interpretative Competence.
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Arbo, Alessandro. "Entendre (x) comme (une) oeuvre". Recherches sémiotiques 37, n.º 1-2 (24 de septiembre de 2018): 3–25. http://dx.doi.org/10.7202/1051471ar.

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Quel sens convient-il de donner à l’invite à « entendre (x) comme une oeuvre (musicale) »? Cette locution désigne une perception aspectuelle impliquant un type d’objet et un type d’attention. On vise l’action, dans la saisie des propriétés esthétiques, de connaissances relatives à la production de l’artefact. Si un premier niveau de compréhension coïncide avec la capacité à identifier les objets musicaux et à suivre leur concaténation, le passage au niveau supérieur dépend du repérage de références symboliques, intentionnelles et plus généralement contextuelles. À un premier niveau, on vise les propriétés (esthético-)expressives survenant sur les propriétés physico-phénoménales de l’objet musical; à un deuxième niveau, on se concentre sur les propriétés (esthético-) artistiques de l’oeuvre survenant sur les propriétés expressives et structurelles. En demandant à un auditeur d’entendre une musique comme oeuvre, nous l’invitons à identifier un type structurel dans les sons qu’il entend et à appliquer les dispositions qui lui permettent de choisir, parmi les propriétés esthétiques survenant sur la base physico-phénoménale, celles qui possèdent un intérêt artistique dans un contexte culturel donné.
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Zelao, Alawadi y Richard Atimniraye. "Droits culturels, peuples autochtones et luttes pour la reconnaissance au Nord-Cameroun". Ethnologies 43, n.º 1 (5 de octubre de 2021): 171–96. http://dx.doi.org/10.7202/1082164ar.

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Les peuples autochtones connaissent diverses formes de domination, d’exclusion et de discrimination tant dans les sphères nationales qu’au niveau des communautés territoriales. Cette étude examine la situation des peuples autochtones au Nord-Cameroun en mettant en exergue les processus et les mécanismes à la fois historiques et sociopolitiques qui ont oeuvré à leur domination culturelle. Dans cette partie du Cameroun, les peuples autochtones sont confrontés à une dynamique de déclassement culturel qui s’exprime par une logique de nivellement mise en oeuvre par les groupes sociaux dominants. Le rapport social laisse entrevoir la suprématie des valeurs culturelles des sociétés islamiques conquérantes sur les valeurs culturelles autochtones. Pour les peuples autochtones, l’expression des droits culturels relève d’une lutte quotidienne. Le mouvement culturel autochtone qui se développe depuis quelques années s’inscrit dans cette perspective de reprise de l’identité culturelle, en même temps qu’il dévoile la volonté des peuples autochtones à vivre et à exister selon les valeurs culturelles qui les distinguent. Les droits culturels constituent un des enjeux majeurs de développement des communautés humaines au Nord-Cameroun.
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Barthod, Christian y Thierry Lefebvre. "Le groupe de travail de l’UICN-France « Wilderness et nature férale »". Revue forestière française 73, n.º 2-3 (30 de marzo de 2022): 323–31. http://dx.doi.org/10.20870/revforfr.2021.5426.

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La création en 2012, par l’UICN-France, d’un groupe de travail « Wilderness et nature férale », sous l’égide de la commission des ires protégées, est une réponse différée à l’adoption par le Parlement européen d’une résolution sur la « wilderness », en 2009. L’originalité de la démarche française était de s’intéresser simultanément à la nature férale, au sein d’une approche qui insistait sur la notion de trajectoire, plus que d’état actuellement constaté. Ce groupe de travail a attiré des personnes venant d’horizons très divers, avec des réflexions en cours à des niveaux de maturation variées, souvent enracinées dans des initiatives de terrain ne réunissant pas tous les standards promus au niveau européen. L’objectif était de dépasser le seul horizon culturel des « sachants » motivés par ces questions, et de « banaliser » les questions, réflexions et projets, en donnant envie à d’autres décideurs et acteurs d’investir le sujet.
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Laurence, Ngoumamba. "Etude Socio-pragmatique des Strategies de Salutation dans la Communaute Nuasúє". Journal of Linguistics and Language in Education 16, n.º 1 (30 de junio de 2022): 18–35. http://dx.doi.org/10.56279/jlle.v16i1.2.

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Cet article examine les différentes manières de saluer dans la communauté nuasúɛ. La langue nuasúɛ est parlée dans le Département du Mbam et Inoubou, dans la Région du Centre au Cameroun. L’étude se préoccupe des aspects socio-pragmatiques véhiculés lors des salutations entre les locuteurs du nuasúɛ. Elle utilise les théories de Hymes, l’ethnographie de la communication (Hymes 1962) et les théories des actes de langage (Austin 1970) comme cadre théorique. Les données ont été collectées lors de nos interactions avec les locuteurs natifs du nuasúɛ dans le village Yangben. Ces données ont été transcrites phonétiquement dans le but de constituer un corpus qui est présenté dans cet article sous forme de conversation. Les salutations en nuasúɛ expriment la politesse, l’affection, la tendresse et favorisent les relations interpersonnelles. Elles dépendent des variables sociolingistiques comme le statut social, la profession, le type de relation que les individus entretiennent. L’acte de saluer véhicule la culture nuasúɛ; il contient des informations qui permettent de déduire le niveau d’enracinement culturel de ceux qui se saluent. Le contenu culturel que la salutation véhicule est en voie de disparition au sein de la communauté nuasúɛ et surtout en milieu jeune à cause de l’urbanisation croissante. Cet article contribue à la revitalisation de ces aspects culturels.
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Tesis sobre el tema "Niveau culturel"

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Nakamura, Atsuko. "Étude d'un contenu langagier et culturel de français langue étrangère à l'intention d'apprenants japonais débutants de niveau universitaire". Paris 3, 1994. http://www.theses.fr/1994PA030131.

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Les etudiants japonais sont peu armes linguistiquement et culturellement pour mener a bien une pratique langagiere en france. Leur faible competence de communication provient notamment de leurs carences lexicales, qui se repercutent sur leurs competence aussi bien linguistique que culturelle. Manuels locaux qui ne leur fournissent pas les outils communicatifs et a celui d une methode universaliste comme. Le nouveau sans frontieres 1 ( tres utilisee par le public japonais qui ne repondent pas a leurs besoins. En tenant compte de l importance du lexique pour la competence generale et des carences lexicales des etudiants japonais, nous proposons un contenu methodologique qui privilegie les mots pour la description linguistique et culturelle et pour un apprentissage des rudiments indispensable a la communication
Linguistic and cultural means are hardly available to the japanese students learning french in japan if they want to practice their french in france. They are not able to communicate properly because they lack basic vocabulary, a lack which has consequence on their competence, both linguistic and cultural. This competence is directly linked with the contents of their locally made language books which do not provide them with sufficient communicative tools, and with those of a universal method like le nouveau sans frontieres 1 (widely used by japanese beginners), which does not answer their needs either. Taking into account the part held by lexis in the general competence and the vocabulary deficiencies of japanese students, we suggest a methodological content which insists on words for the linguistic and cultural description and for a learning of basic communicative tools
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Khan, Akbar. "L'Aide de la France au niveau du développement culturel scientifique et technique de l'Afghanistan de 1921 à 1979". Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2001. http://www.theses.fr/2001STR20017.

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A partir de 1921, date des premières relations officielles entre la France et l'Afghanistan, la France va développer sur place plusieurs missions qui vont perdurer jusqu'à l'invasion du pays en 1979
The diplomatic relations between Afghanistan and France opened in 1921. From then on, France led several missions in Afghanistan, until the country was invaded in 1979
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Lapeyre, Françoise. "Pratique langagière et culture enfantine : éléments de description". Rouen, 1986. http://www.theses.fr/1986ROUEL010.

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Analyse textuelle de la variation socio-linguistique dans des conversations d'enfants de neuf ans, appartenant, soit aux couches populaires, soit aux couches moyennes et supérieures. Considérés du point de vue des mécanismes syntaxiques de production des phrases, les deux groupes de textes se présentent comme fortement apparentés. Par contre, un comportement conversationnel nettement contrasté apparaît entre les enfants qui gardent plus longtemps la parole et ceux qui la rendent plus vite à l'interviewer. A partir de là, une variation très structurée se construit qui associe la durée des tours à un mode de construction du texte où la part d'éléments cohésifs, leur place dans la phrase, l'alternance récit commentaire, la typologie et la fréquence des connecteurs, les marques de la personne, se modifient très parallèlement. L'appartenance sociale des enfants et le type de texte produit se présentent, alors, comme étroitement liés ce qui fera conclure sur la dépendance des productions linguistiques de l'enfant vis-à-vis du statut qu'il s'accorde dans l'entretien et renverra à la problématique des relations du système d'enseignement au système des usages sociaux-culturels
This study is a textual analysis of the socio linguistic variation in the conversation of nine year olds with an adult. Six of the children belong to lower classes and six to middle or upper classes. As far as the syntactical organisation of the sentence is concerned, the two groups of texts are very closely related. However, if one considers conversational behavior, a strongly structured variation appears which associates the length of the turns and the way the text is constructed : the frequency and the position of cohesive elements, the alternation of narrative and commentative tenses, the type of conjunction used, and the selection of personal pronouns evolve interdependantly. The correlation between the child'social background and the type of text he produces leads us to conclude that linguistic variation depends on the status the child gives himself in an exchange with an adult and how he deals with conflictual relationships in class-room interactions
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Sarraj, Imad. "Développement d'un système robotique informatise pour le suivi de paramètres d'une culture au niveau cellulaire". Vandoeuvre-les-Nancy, INPL, 1994. http://www.theses.fr/1994INPL122N.

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La production in vitro de molécules d'intérêt biologique à visées diagnostique et thérapeutique est actuellement en plein développement. Il est indispensable de contrôler les performances des cultures afin d'assurer la production de quantités importantes de biomolécules. Les paramètres utilises classiquement (ph, O₂, CO₂,) pour le suivi des cultures sont insuffisants. Par contre, la détermination de paramètres au niveau cellulaire pourrait présenter un intérêt potentiel. Toutefois, elle nécessite le traitement d'échantillons cellulaires. Le but de notre travail a été le développement d'un système robotique permettant le traitement et la mesure automatique d'échantillons. Le système comprend autour d'une unité de culture, un dispositif de prélèvement, un système de centrifugation qui a été automatisé, une unité de pipetage, un équipement modifié et adapté pour des mesures d'absorbance, de fluorescence, et de polarisation de fluorescence. Le déplacement de l'échantillon est effectué par un robot articulaire. La gestion de l'ensemble du système est réalisée à l'aide d'un programme informatique par l'intermédiaire de menus déroulants. Ce programme est chargé de plus de mémoriser les opérations commandées par l'utilisateur et de les répéter au moment voulu et autant de fois que l'utilisateur le désire. Le système a été développé pour la détermination de la concentration et de la viabilité cellulaire, ainsi que la fluidité membranaire. Il peut être facilement adapté pour la mesure d'autre paramètres
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Ventura, Patrícia Nobre Montenegro. "Plasticité phénotypique chez le Cnidaire symbiotique Anemonia viridis : analyse de la réponse au stress à différents niveaux de complexité structurale". Thesis, Université Côte d'Azur (ComUE), 2016. http://www.theses.fr/2016AZUR4136/document.

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Durant leur cycle de vie, les organismes sont exposés à des variations environnementales capables d'induire des changements physiologiques, morphologiques et comportementaux, résultant d’une plasticité phénotypique. La plasticité phénotypique est la capacité d'un génotype à générer un nouveau phénotype suite à un stress. Ici, nous avons étudié la plasticité phénotypique d’un Cnidaire symbiotique et non-calcifiant, l’anémone de mer Anemonia viridis, à de multiples niveaux de complexité structurale, in vivo et in vitro. In vivo, nous avons identifié les mécanismes sous-jacents de la plasticité phénotypique potentiellement induits par les futurs changements climatiques (acidification et réchauffement des océans). Nos résultats montrent des modifications dans l'utilisation du carbone inorganique par A. viridis exposée à une forte pCO2 lors d’un stress chronique in natura ou lors d’un stress court en conditions contrôlées. Nous avons ainsi observé une diminution des activités anhydrase carbonique, une enzyme clé des mécanismes de concentration du carbone chez les Cnidaires. Nous avons aussi démontré que l'augmentation concomittante de la température modifie la réponse observée lors d'une élévation seule de la pCO2. In vitro, nous avons établi une culture de cellules primaires viables issue de tentacules d’A. viridis en régénération. Nous avons déterminé l'origine gastrodermale des cellules cultivées et validé l'utilisation de ce nouvel outil pour l'étude de la réponse au stress au niveau cellulaire. Ce nouvel outil ouvre une multitude de perspectives pour l'étude des réponses cellulaires aux stress exogènes (changement climatique) et endogènes (contraintes dues à la symbiose)
During the course of their life cycle organisms are exposed to natural environment variations capable of inducing physiological, morphological and behaviour changes, thus a phenotypic plasticity. Phenotypic plasticity is the ability of a genotype to generate a new phenotype following exogeneous or endogeneous stress. Here, we investigated the phenotypic plasticity of the non-calcifying symbiotic cnidarian Anemonia viridis at multiple levels of structural complexity, in vivo and in vitro. In vivo, we determined the mechanisms behind the phenotypic plasticity under expected future climate change (i.e. ocean acidification and ocean warming). Our results show physiological changes in the inorganic carbon use of the sea anemone A. viridis exposed to high pCO2 during a long-term stress in natura or a short-term stress in controlled conditions. We then observed an equivalent decrease in carbonic anhydrase activity, a key enzyme of cnidarian carbon concentrating mechanisms. Also, we demonstrated that an increase in seawater temperature modified the response observed during a high pCO2 scenario. In vitro, we established a viable primary cell culture from regenerating tentacles of A. viridis. We determined the gastrodermal tissue origin of the cultivated cells and validated the use of this new tool to the in vitro study of stress response at the cellular level. The set-up of this powerful in vitro tool will open a multitude of perspectives for the study of cellular responses to exogeneous stress (as global change perturbations) and to endogeneous stress (as the symbiosis constraints experienced by symbiotic cnidarians)
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Beillouin, Damien. "Conception et évaluation d’idéotypes variétaux et culturaux en orge d’hiver brassicolepour des conduites culturales à bas niveau d’intrants : approche par expérimentation et modélisation". Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017SACLA027/document.

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La France est l’un des premiers producteurs européens d’orge brassicole (Hordeum vulgare L.) et le premier exportateur mondial de malt. La production d’orge brassicole repose actuellement sur une utilisation massive d’intrants de synthèse et entraîne comme d’autres grandes cultures des impacts négatifs sur l’environnement et la santé des consommateurs. Ce travail a pour objectif de concevoir et d’évaluer des variétés et des itinéraires techniques pour cette espèce permettant une production quantitative et qualitative élevée avec un moindre recours aux intrants de synthèse. À partir d’un réseau d’essai multilocal, nous montrons que la teneur en protéines et le rendement calibré (poids des grains >2.5 mm) des orges brassicoles doivent être spécifiquement améliorés pour les conduites techniques en bas niveau d’intrants. Sur cette base, nous avons identifié les caractéristiques variétales favorables à une faible perte de teneur en protéines et de rendement calibré en situation de stress azoté.Puis, après avoir développé un modèle de culture adapté à cette espèce, nous avons identifié des stratégies de fertilisation azotées offrant les meilleurs compromis entre production quantitative et qualitative, tout en minimisant les pertes en azote vers l’environnement. Grâce à une caractérisation précise des environnements de production français, les meilleures stratégies de fertilisation azotée ont été identifiées localement. Enfin, nous avons identifié de nouvelles combinaisons de caractéristiques variétales permettant d’optimiser la production d’orge dans des situations d’intrants réduits. Nous montrons in silico, qu’adapter simultanément les caractéristiques variétales et de l’itinéraire technique permet d’atteindre des performances comparables aux variétés actuelles dans des itinéraires techniques avec recours intensif aux intrants. Nous discutons des méthodes de sélection adaptées pour identifier les variétés les plus performantes dans des situations d’intrant réduit. Enfin, nous revenons sur la démarche de conception mobilisée
France is the largest European producer of malting barley (Hordeum vulgare L.) and the leading exporter of malt worldwide, accounting for 20% of world trade. French barley production has relied heavily on the use of synthetic inputs and has led, as other arable crops, to considerable environmental damage. The aim of this study is to design and evaluate crop and management ideotype adapted to a lower use of synthetic fertilizer. From a multi-environment trial, we conclude that the grain protein content and the calibrated yield (weight of grains >2.5 mm) have to be specifically improved in low-input management systems. We experimentally identified genotypic characteristics adapted to a low grain protein content loss and calibrated yield loss under N stress. With a crop model we adapted to malting barley, we also identified optimal N fertilization strategies allowing to reach high quantitative and qualitative performances whilst minimizing N losses toward the environment. Based on a precise characterization of environments the French barley belt, the best N fertilization strategies were identified for different regions. Finally, we identified new combinations of genotypic characteristics optimizing quantitative and qualitative performances in low management system. We showed that, in silico, a simultaneous adaptation of genotypic characteristics and optimization of N fertilization management allowed to reach similar performances as current genotypes in high-input management systems. We discuss methods to breed genotypes with high performances in low-input systems and the method used for innovative design of new management and barley malting cultivars adapted to low-input systems
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Gilleron, Véronique. "Niveau d'études et risque de démence : résultats de l'enquête Paquid". Bordeaux 2, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR28473.

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Sifuentes, Sánchez Mariel Alejandra. "El potencial de la musicoterapia para desarrollar habilidades blandas a nivel organizacional en Lima, Perú". Bachelor's thesis, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2019. http://hdl.handle.net/10757/652420.

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Hasta hace unas décadas, muchas competencias personales y emocionales habían sido subestimadas por una lógica racional, sin embargo, hoy están siendo revalorizadas y son requeridas en la mayoría de puestos de trabajo. Distintos estudios demuestran que en determinados contextos son tan o más influyentes que las cognitivas para el desempeño de un profesional. Es por ello que el presente trabajo, busca conocer los alcances de la musicoterapia como una herramienta alternativa para el desarrollo de ciertas habilidades blandas blandas, como la comunicación interpersonal en organizaciones en Lima, Perú. La metodología utilizada en esta investigación es de carácter cualitativo. Se obtuvo la información a través de entrevistas semi estructuradas a profesionales de recursos humanos, psicólogos y musicoterapeuts, para analizar sus percepciones con respecto a los alcances de esta herramienta. De esta manera, se combinó el análisis de la literatura con las entrevistas a especialistas. Dentro de las principales conclusiones encontramos que los profesionales de distintos rubros coinciden en que las habilidades blandas son parte de la fórmula del éxito para cualquier profesional, tanto personal como laboral y a su vez que estas influyen en la cultura organizacional. Asimismo, los expertos consideraron que la musicoterapia sí podría ser una vía para desarrollar dichas habilidades en colaboradores de empresas en Lima, Perú.
Until a few decades ago, many personal and emotional skills had been underestimated by a rational logic, however, today they are being revalued and are required in most jobs. Different studies show that in certain contexts they are as or more influential than cognitive ones for the performance of a professional. That is why the present work seeks to know the scope of music therapy as an alternative tool for the development of certain soft soft skills, such as interpersonal communication in organizations in Lima, Peru. The methodology used in this research is qualitative. The information was obtained through semi-structured interviews with human resources professionals, psychologists and music therapists, to analyze their perceptions regarding the scope of this tool. In this way, the analysis of the literature was combined with the interviews with specialists. Among the main conclusions, we find that professionals from different fields agree that soft skills are part of the formula for success for any professional, both personal and work, and in turn they influence the organizational culture. The experts also considered that music therapy could be a way to develop these skills in collaborators of companies in Lima, Peru.
Tesis
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Hilpron, Michaël. "De "faire du judo" à "faire judo" : approche ethnographique d’une pratique de haut-niveau par la culture matérielle". Thesis, Orléans, 2012. http://www.theses.fr/2012ORLE2002/document.

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Resumen
Le judo, fruit de la sportification du jūdō* (la méthode élaborée en 1882 par J. Kanō), est un sport institutionnalisé et non un art martial. En offrant le jūdō* au Partage, Kanō a créé une pratique vouée à être diffusée mondialement. Inscrit dans le cadre de l’analyse dynamique de la globalisation (Appadurai, 2001) le judo est étudié à l'échelle globale (faire du judo), locale (faire un judo) et corporelle (faire judo). Faire du judo représente la matrice commune à tous les judokas de la planète, qui permet à ses membres de s’identifier, et aussi de se distinguer. La problématique du Partage abordée sous l’angle anthropologique (Candau, 2000) met en évidence la façon dont les collectifs s’approprient le judo de façon spécifique. Faire un judo désigne le judo approprié par un groupe en fonction du contexte socioculturel d’accueil qui agit tel un filtre permettant d’adapter la matrice pour l’adopter. La comparaison du judo orléanais et du judo « à la Tenri » illustre l’élaboration contextuelle de cultures motrices par des cultures matérielles spécifiques. Le dōjō* conçu comme un réseau d’actions sur les actions des autres éclaire la façon dont les judokas incorporent les objets et se construisent dans le rapport à la matière et aux autres. Faire judo représente la synthèse corporelle et personnalisée de la pratique. Au contact des autres, le judoka se construit en apprenant à faire du judo : il incorpore la matière, s’approprie des techniques de la matrice et les combines pour créer son système d’attaque-défense. Une ethnographie du sensible décrit comment les objets incorporés dans l’action sont à la fois supports et effecteurs de la construction du judoka en tant que sujet. Enfin, une réflexion ergonomique sur la formation des judokas et la transmission de savoir-faire et de savoir-être est proposée. Le but est d’ouvrir l’enseignement du judo à une pédagogie sensori-télécinétique favorisant l’apprentissage par et dans l’interaction
Judo, the result of the sportification of jūdō* (a method developed in 1882 by J. Kano), is an institutionalized sport, not a martial art. By offering jūdō* to Sharing, Kano established a practice which was to be broadcasted worldwide. When referring to the dynamic analysis of globalization (Appadurai, 2001), judo is studied on a global (doing judo), local (doing a judo) and physical scale (making judo). Do judo is a matrix, common to all judokas around the world, which enables its members to identify each other, and also to distinguish themselves. The anthropological problematic of Sharing (Candau, 2000) shows how groups appropriate the judo specifically. Do a judo refers to the judo appropriated by a group, based on the socio-cultural context that acts as a filter, which enables them to adapt the matrix in order to adopt it. The comparison between judo practice in Orleans and "the Tenri" style illustrates how motor cultures are contextually built through specific material cultures. The dōjō* is designed as a network of actions in response to other people's actions and highlights the way judokas incorporate objects and shape themselves (as they are shaped by) through their relation to material and people. Make judo is the physical and personalized synthesis of the practice. Through contact with others, the judoka learns how to do judo: he integrates the material, masters matrix techniques and combines them in order to create his own system of attack and defence. A sensitive ethnography describes how objects that are integrated in an action are both substrates and effectors of the self-construction of the judoka. Finally, an ergonomic study of the training of the judokas and of the transmission of skills and expertise has been conducted. The aim is to introduce a sensory praxeological pedagogy into the teaching of judo in order to enhance interaction in the learning process
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Dembele, Diomiho Monique. "Production de verdurettes biologiques : niveaux de fertilisation et biostimulants". Master's thesis, Université Laval, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.11794/68778.

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Resumen
Parmi les produits frais pouvant être cultivés en milieux urbains ou bâtiments, la production de jeunes légumes-feuilles riches en nutriments, communément appelés verdurettes, est en plein développement. La régie de fertilisation appliquée en culture biologique hors sol reste un déterminant majeur de la performance agronomique des cultures et de la qualité des produits. Par ailleurs plusieurs études rapportent que les biostimulants peuvent entraîner une production de biomasse plus élevée et améliorer la qualité de plusieurs légumes et fruits en augmentant l’absorption des éléments nutritifs ainsi que la résilience des plantes aux stress abiotiques et biotiques. Cependant, on sait peu de choses sur les apports optimaux en fertilisants et les avantages de l’ajout de biostimulants au milieu de culture de verdurettes biologiques. Par conséquent, ce projet visait à évaluer l’effet de (1) 5 concentrations de fertilisation biologique (0 % ; 50 % ; 100 % [14 g N m -2 ] ; 150 % ; 200 %) pour 3 milieux de culture (sans ou avec mycorrhizes et algues et acides humiques) (2) la réutilisation de ces milieux de culture et (3) 11 biostimulants (Bacillus pumilus, algues, Triacontanol, vermicompost, Trichoderma harzianum, acide humique, CaSiO3, engrais d’insectes, frass et farine de Hermetia illucens et témoin) sur la croissance, la productivité et l’activité biologique du sol de 6 espèces de verdurette. Les doses de fertilisation de 100 et 150 % ont été suffisantes pour la production de la chicorée, shiso, basilic et laitue, alors que l’épinard et la bette à carde ont bénéficié d’une fertilisation de 200 %. La teneur en NO3 observée dans les feuilles a été à l’intérieur des normes de la Commission Européenne UE n ° 1258/2011 (2 000 à 7000 mg NO3/kg selon l’espèce et saison. Peu de différences ont été observées entre le milieu de culture témoin et le milieu de culture amendé de mycorhizes. La réutilisation des milieux de culture a permis d’accroître les rendements. Par ailleurs, peu d’effets positifs des biostimulants sur le rendement et les paramètres photobiologiques ont été observés, suite au court cycle de production et l’absence de stress. Les traitements à base de frass ont toutefois augmenté l’activité biologique du milieu de culture. Avec les frass, la baisse du rendement observée pourrait impliquer une éventuelle immobilisation et/ou utilisation des éléments nutritifs dans le milieu de culture par les microorganismes du sol.
Among the fresh produce that can be grown in urban settings or in buildings, the production of nutrient-rich baby leafy vegetables or microgreens is booming. The management of fertilization applied to organic cultivation remains a major determinant of the agronomic performance of greenhouse crops and of product quality. In addition, several studies reported that biostimulants can lead to higher biomass and improve the quality of several vegetables and fruits by increasing nutrient uptake and plant resilience to abiotic and biotic stresses. However, little is known about the optimal fertilization and the benefits of adding biostimulants to organic growing media. Therefore, this project aimed to evaluate the effect of (1) 5 concentrations of organic fertilization (0%; 50%; 100%; 150%; 200%) for 3 growing media (without or with mycorrizae, seaweed and humates), (2) reusing the growing media and (3) 11 biostimulants (Bacillus pumilus, seaweed extract, triacontanol vermicompost, Trichoderma harzianum, humic acid, CaSiO3, insect fertilizer, frass and meal of Hermetia illucens and control) on 6 species of microgreens. The growing media had significant effects on plant biomass. The growing medium amended with mycorrhizae, algae and humic acids increased the total fresh and dry biomass of shiso, basil and lettuce, while no gain in productivity was observed for spinach and Swiss chard. For chicory, only the total dry biomass was increased. Spinach and Swiss chard had the highest biomass with 200% fertilization, while chicory, shiso, basil and lettuce achieved optimal yield with 100 and 150%. In general, a positive correlation was observed between yield, nutrient uptake and mineral availability. However, the nutrient use efficiency decreased with increasing rates of fertilization. The fertilization treatments had a significant effect on leaf NO3 content, which increased with N concentration. However, leaf NO3 content was within the standards of the European Commission EUn°1258/2011; 2000-7000 mg NO3/kg spinach according to species and seasons. When reusing the growing media, similar effects of fertilizer x growing medium treatments were observed. However, biostimulants had few significant effects on yield and the photobiological parameters. This could be explained by the short growth cycle, added to the lack of stress in the plants. Frass resulted in an increase in the biological activity of the growing medium compared with the control without any biostimulant, but reduced yield which could imply a possible immobilization and/or use of nutrients by soil microorganisms, while humic acid decreased the FDA.
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Libros sobre el tema "Niveau culturel"

1

Desharnais, Clermont. Géographie humaine: Programme d'études - cycle supérieur (niveau avancé). Toronto, Ont: Ministère de l'éducation et de la formation de l'Ontario, 1991.

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2

Françoise, Thiébault-Roger y Thiébault Yves, eds. Examen de niveau des DRASS, annales corrigées: Écoles de travail social : français, culture générale. Paris: Vuibert, 2000.

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3

Baker, Lucia F. Montage: Deuxieme niveau : grammaire, litterature, culture, activites : a one-volume version of Collage, second edition. San Francisco, CA: Random House, 1988.

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4

Literacy, culture, and development: Becoming literate in Morocco. Cambridge [England]: Cambridge University Press, 1993.

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5

Quand les politiques changent: Temporalités et niveaux de l'action publique. Paris: L'Harmattan, 2010.

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6

Dugas, Amélie L. L' influence de la langue maternelle, du sexe et du niveau d'étude universitaires des étudiants sur les stéréotypes culturels. Sudbury, Ont: Université Laurentienne, 2006.

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7

Hachi, Slimane. Les cultures de l'homme de Mechta-Afalou: Le gisement d'Afalou Bou Rhummel, massif des Babors, Algérie : les niveaux supérieurs, 13.000-11.000 B.P. Alger: C.N.R.P.A.H., 2003.

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8

Elsinga, J. Provincie en verzorging: De mogelijke rol van de ruimtelijke ordening op het gebied van de sociaal-culturele voorzieningen op het provinciaal niveau. [The Hague?]: Rijksplanologische Dienst, 1986.

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9

1962-, Andrews David L. y Jackson Steven J. 1958-, eds. Sport stars: The cultural politics of sporting celebrity. London: Routledge, 2001.

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10

Raymond, Marie-José. La situation de l'emploi chez les diplômés en art, des niveaux collégial et universitaire: Document-synthèse présenté au Ministère de la culture du Québec. [Québec]: Gouvernementd du Québec, Ministère de la culture, Direction de la recherche et de la statistique, 1993.

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Capítulos de libros sobre el tema "Niveau culturel"

1

Haegel, Florence. "Chapitre 13. Niveau culturel et expression xénophobe". En Les cultures politiques des Français, 305–22. Presses de Sciences Po, 2000. http://dx.doi.org/10.3917/scpo.brech.2000.01.0305.

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2

Boisson, Didier. "Niveau culturel et conversion religieuse : l’exemple des ecclésiastiques convertis au protestantisme". En La foi dans le siècle, 193–202. Presses universitaires de Rennes, 2009. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.122235.

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3

LIU, Michel. "L’enseignement de la littérature étrangère". En Echantillons représentatifs et discours didactiques, 155–64. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.6547.

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Comment aborder la littérature chinoise contemporaine pour un public d’étudiants qui ont un bagage linguistique et culturel limité ? Si l’on a que l’embarras du choix en matière d’œuvres et d’auteurs pour une période florissante, quels textes choisir pour le premier cours qui demande d’emblée aux étudiants de lire en version originale, sans prendre le risque de les faire rebuter et reculer devant l’énormité de tâche à accomplir ? La présente étude s’appuie sur ma propre expérience d’exploitation d’un extrait de Xu Sanguan mai xue ji (Le Vendeur de sang) de Yu Hua pour mener une réflexion sur la pédagogie en enseignement de la littérature chinoise aux allophones. Il est essentiel que l’enseignant puisse se servir d’un texte de niveau de langue abordable, pour démontrer sa qualité littéraire et sa richesse culturelle.
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4

Coulardeau, Jacques. "Humaniser la machine à traduire ?" En Traduction automatique et usages sociaux des langues. Quelle conséquences pour la diversité linguistique ?, 45–59. Observatoire européen du plurilinguisme, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/oep.beacc.2021.01.0045.

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Resumen
Ce travail est fondé sur une recherche longue résumée dans un livre récemment publié. Le concept central de cette discussion de l’Intelligence Artificielle appliquée à la traduction automatique est que cette technique ne peut pas actuellement, et probablement pour longtemps encore, saisir le contexte extérieur au texte et le cotexte intérieur au texte, seuls garants d’une approche juste du sens originel, sans présumer des connections paradigmatiques et syntagmatiques, nécessairement pour la plupart absentes du texte, propres à l’auteur. La traduction automatique porte alors en elle un potentiel d’erreurs qui deviennent la source d’une responsabilité civile voire plus dans le cas d’une interprétation erronée au niveau de la traduction ou au niveau de la lecture de cette traduction. Dans le cadre industriel et commercial la question fondamentale est celle de qui (pluriel) portent cette responsabilité civile, voire plus en case de mort d’hommes. Dans le champ culturel, la traduction automatique peut déformer, voire trahir, le sens originel et donc la culture portée par le texte originel. Déformer/trahir une culture peut être extrêmement dommageable pour de nombreuses personnes. D’où neuf recommandations en conclusion.
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5

Tabachnikova, Olga. "Marina Tsvetaeva et Lev Chestov". En Marina Tsvetaeva et l'Europe, 203–14. Editions des archives contemporaines, 2021. http://dx.doi.org/10.17184/eac.3372.

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Resumen
Cet article présente une exploration d’une proximité étroite entre les visions du monde de Marina Tsvetaeva et Lev Chestov et de leur philosophie de base manifestée dans leur créativité poétique et philosophique. Nous analysons cette proximité en termes de philosophie du refus et de philosophie de la tragédie, alors que l’ordre mondial existant est passionnément et catégoriquement rejeté. Ce niveau de refus et de non-conformité semble remarquable dans le contexte de la tradition culturelle russe de la compassion, de la réconciliation tragique et de la gratitude absolue, du refus en termes éthiques plutôt qu’esthétiques (ce que le romantisme russe démontre incontestablement). Si on la juge par des mesures ordinaires, une telle attitude se démarque et semble effrayante, même à l’intérieur du fameux maximalisme de la culture russe. On constate qu’il y a deux niveaux où la vie et l’héritage de Tsvetaeva peuvent être appréciés, un niveau quotidien et un niveau poétique. Il faut souligner la nécessité de se souvenir toujours de l’énorme prix existentiel que Tsvetaeva a payé pour son génie poétique non seulement par sa mort tragique, mais aussi par tous les jours de sa vie, quand elle se soumettait constamment à un équivalent du Jugement Dernier, si l’on cite Joseph Brodsky.
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6

Jütting, Dieter H. "La culture footballistique au niveau local et mondial". En Football et identité, 235–49. Presses universitaires du Septentrion, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.44667.

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7

YUN-ROGER, Soyoung. "Les temporalités dans les télécollaborations entre classes de langues étrangères". En Numérique et didactique des langues et cultures, 55–64. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5801.

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En partant du constat que les nouvelles technologies numériques créent de nouvelles temporalités, ce présent travail se propose d’examiner les différentes temporalités en jeu dans les télécollaborations, dans un contexte d’enseignement-apprentissage des langues étrangères. Pour ce faire, nous nous appuyons sur le retour d’expérience de quatre télécollaborations interuniversitaires entre la France et la Corée, ancrées dans des cours institutionnels et menées pendant deux ans. Notre analyse met au jour les multiples contraintes temporelles qui s’exercent sur les télécollaborations, à la fois au niveau socio-institutionnel, au niveau de la classe et au niveau individuel. Nous soulignons l’impact de ces temporalités sur la qualité de la télécollaboration, et dans une démarche à visée praxéologique, nous nous efforçons d’identifier les paramètres temporels qui méritent l’attention particulière de l’enseignant-concepteur et coordonnateur de télécollaborations.
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Glukhova, Yulia. "Documents authentiques dans l’enseignement du FLE pour débutants". En Quelles compétences en langues, littératures et cultures étrangères ?, 31–40. Editions des archives contemporaines, 2021. http://dx.doi.org/10.17184/eac.3879.

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Resumen
Le principal objectif de cet article est de circonscrire la place des documents authentiques en classe de Français Langue Étrangère (FLE) et de répondre à la question de savoir si l’utilisation de ce type de support est possible au niveau débutant. L’article s’intéresse également aux questions concernant le choix d’un document authentique à exploiter en classe de langue ainsi qu’aux difficultés spécifiques posées par l’utilisation de ce type de support au niveau débutant. Enfin, on partage l’opinion de plusieurs chercheurs selon laquelle les documents authentiques sont des outils didactiques qui aident à l’apprentissage d’une langue étrangère.
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TOURNEUX, Henry. "Pour installer le développement au cœur des préoccupations des spécialistes des langues et cultures et les langues et cultures au cœur des préoccupations des spécialistes du développement". En Voix africaines, voies émergentes, 129–46. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5721.

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Dans le domaine du développement, les organismes nationaux et internationaux procèdent par objectifs ou par projets, généralement conçus à l’extérieur de la communauté censée en bénéficier. Pourtant, rien n’empêche, en soi, qu’un projet émane de la communauté elle-même, même si elle devra chercher ailleurs un soutien financier et technique. Si une telle démarche existait, elle exigerait que l’on parte de l’expression linguistique et culturelle des personnes concernées. C’est à ce niveau que se situerait le rôle du spécialiste de la langue et de la culture, pour faire en sorte que les destinataires du projet ne soient pas marginalisés sur le terrain. Mais on constate souvent que les spécialistes de la langue et de la culture ne se sentent pas concernés par ces projets, qui les éloignent, pensent-ils, de leurs préoccupations scientifiques et professionnelles. Parallèlement, les organismes nationaux et internationaux ont l’impression de perdre du temps en l’investissant dans la langue (ou les langues) et dans les aspects culturels. Notre idée est donc de faire collaborer systématiquement « développeurs » et « linguistes », en tenant compte du fait que chacun travaille selon une temporalité différente.
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Ander-Egg, Ezequiel. "La política cultural a nivel municipal". En Temas de desarrollo humano: desafíos y propuestas para el trabajo social, 145–81. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9972425231.008.

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Este artículo muestra interesantes reflexiones sobre los retos y desafíos que se presentan en el ámbito municipal como espacio privilegiado para el desarrollo de diversos proyectos y servicios culturales como son, por ejemplo, la promoción de bibliotecas, la difusión de la música y el teatro. Muchas de estas actividades las han realizado, directamente, las municipalidades y, en otros casos, las han financiado. Sin embargo, lo común es encontrar un quehacer que no ha podido llegar a consolidarse en una bien cuajada política cultural que sirva como marco y le dé mayor sentido. El desafío actual es llegar a perfilar una política cultural a nivel municipal, para lo cual, en el contenido de este artículo, se responde a la pregunta ¿cómo formular una política y cómo implementarla?. Aquí se encontrarán interesantes pistas para diseñar formas de actuación para consolidar una política cultural y, sobre todo, los principios que deben guiar la acción cultural de un municipio.
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Actas de conferencias sobre el tema "Niveau culturel"

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Vargas, Emiliano. "Médiatisation et métamorphose dans la culture musicale. Des jams de jazz aux jams de black music à Buenos Aires". En Actes du congrès de l’Association Française de Sémiotique. Limoges: Université de Limoges, 2024. http://dx.doi.org/10.25965/as.8450.

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L'article décrit les caractéristiques du processus de métamorphose de l'identité de la jam session en tant que forme de vie dans la sémiosphère en se basant sur l'étude d'un circuit de jam de black music situé dans la ville de Buenos Aires. L'article rend compte des changements dans la dynamique de la médiatization dus à la transition numérique et de certaines de ses conséquences au niveau culturel. L'hypothèse suggère que les possibilités d'interaction offertes par la transition numérique affectent les affordances musicales qui constituent le type de performance des formes de vie étudiées. L'analyse se déroule en deux phases. Dans un premier temps, elle aborde la médiatisation des playlists numériques et leurs effets sur le type de performances proposées par les jams sessions étudiées. Le second moment analyse les transformations médiatiques des profils Instagram pendant la pandémie dans une perspective synchronique.
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Lopez Zorrilla, Jhon Sebastián, Laura Daniela Iles Muñoz, María Camila Cruz Mendoza y María José Lugo Pantoja. "El turismo como medio para la conexión ancestral". En Encuentros Diseño Social RAD 2020. Bogotá, Colombia: Red Académica de Diseño - RAD, 2021. http://dx.doi.org/10.53972/rad.etrads.2020.1.164.

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A lo largo de los años, la industria turística ha sido una de las actividades comerciales que, además de generar el desarrollo económico local y servicios relacionados, se ha convertido en un medio utilizado para el reconocimiento cultural de distintas comunidades y territorios. Por lo anterior, se permite al usuario establecer relaciones de intercambio cercano y de apreciación de la cultura local que se esté visitando. De acuerdo con nuestro contexto, decidimos resaltar el valor cultural y los conocimientos místicos que tienen las comunidades ancestrales de Colombia (Helmsing, 2005). Esto resulta de suma importancia, debido al conflicto interno que vive el país y la falta de identidad nacional. Para nosotros, la solución a esta gran crisis nacional reside en el volver a las raíces, a las culturas originarias y al contacto con la tierra, creemos que es la única manera de incentivar el desarrollo local. De esta manera, se reconocen a los pueblos indígenas que han sido olvidados por la historia y la necesaria participación de estos en la toma de decisiones a nivel político.
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Sari, Tanti, Surya Hutagalung, Siti Kudriyah y Indah Aini. "Development of Online and Offline Teaching Materials Sprechfertigkeit Niveau B1 Based on Case Study". En Proceedings of the 3rd International Conference on Innovation in Education, Science and Culture, ICIESC 2021, 31 August 2021, Medan, North Sumatera Province, Indonesia. EAI, 2021. http://dx.doi.org/10.4108/eai.31-8-2021.2313774.

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Monteiro, Caique Cahon. "Experiencia estética y cultura digital: Nuevos flujos en el espacio expositivo del arte". En LINK 2021. Tuwhera Open Access, 2021. http://dx.doi.org/10.24135/link2021.v2i1.67.g57.

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Resumen
Las instituciones artísticas son tradicionalmente lugares de reverberación de la memoria cultural y social. Dichos espacios tienen un carácter de institucionalización del mercado cultural. Las obras de arte contemporáneas y el formato expositivo son factores que configuran las posibilidades de consumo y experiencia de los visitantes dentro de estos espacios. Aprovechando los artificios de su tiempo, el arte y los artistas se apropian de las nuevas Tecnologías digitales, mientras que la cultura digital contextualiza este movimiento, entrelazando nuevos paradigmas en los espacios expositivos de museos, galerías y centros culturales. Está claro que la producción artística que involucra medios digitales en algún nivel crea caminos cada vez más subjetivos e híbridos entre máquina y humano en los procesos. Esto ocurre no solo en el ámbito de la materia prima y en la producción de sus poéticas y narrativas, sino también en todos los contextos sociales actuales, de consumo, acceso y difusión de obras artísticas. En los últimos 10 años ha habido un número creciente de público en instituciones culturales en Brasil (datos de IPEA - Instituto de Investigaciones Económicas Aplicadas), curva que no se asemeja a ningún aumento en la inversión en políticas públicas, mejora en la educación o la cultura. Esta tasa de aumento de visitantes a espacios culturales es similar al aumento en el acceso a dispositivos móviles y el uso de internet y redes sociales, quizás, en algún nivel, muestra que el acceso a internet y la cultura digital pueden estar propiciando un entorno de difusión espontánea para el mercado artístico en Brasil. Con la llegada de los smartphones y el uso constante de esta tecnología en diversos momentos de ocio y trabajo, la costumbre de sacar una foto de cualquier obra de arte se ha convertido en algo normalizado en las instituciones. Este proceso es capaz de generar distintos flujos de medios que reformulan la experiencia del visitante frente al espacio expositivo. De esta manera, el sujeto espectador tradicional y pasivo se mezcla con el sujeto usuario presente en la cultura digital, con su potencial de agencia y capacidad de compartir. Si bien estas fotografías se presentan en la sociedad como un producto cultural, su visualización y distribución se extiende a un nivel computacional. El proyecto de investigación de este máster se propone establecer diálogos entre el campo de la comunicación y las artes, especialmente la cultura digital y la experiencia estética. El objeto de estudio es la producción de imágenes fotográficas realizadas por los visitantes de exposiciones culturales a través de teléfonos inteligentes y compartidas en la red social Instagram. Mediante el uso de inteligencia artificial será posible analizar cientos de imágenes de la red social Instagram que fueron tomadas en el Centro Cultural Banco do Brasil, ubicado en la ciudad de Río de Janeiro, Brasil (institución brasileña con mayor número de visitantes en los últimos 5 años). Este análisis cualitativo y cuantitativo permite reflexionar sobre el carácter mediático contemporáneo presente en los espacios de exhibición de arte y la observación de nuevas experiencias entre público, trabajo y cultura digital.
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Seane, Ángel Luís De Sousa y Cristina Moreno De acevedo. "GESTIÓN DIGITAL DE INFORMACIÓN PARA LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL EN CONTEXTOS DE EMERGENCIAS. SALVAR DATOS, PROTEGE EL PATRIMONIO CULTURAL". En II Simposio de Patrimonio Cultural ICOMOS España. Valencia: Editorial Universitat Politècnica de València, 2022. http://dx.doi.org/10.4995/icomos2022.2022.14940.

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La recogida de datos del Patrimonio cultural en riesgo o afectado en contextos de emergencias, es un proceso esencial. Disponer de herramientas digitales y protocolos establecidos, permite recopilar dichos datos de manera correcta, para llevar a cabo una adecuada gestión de la información y poder realizar la evaluación de los riesgos, daños y necesidades, y así poder abordar una respuesta eficaz y eficienteBasado en las buenas prácticas llevadas a cabo en este ambito desde el sector humanitario, se presenta el proyecto cuyo objetivo ha sido el de implementar herramientas digitales, que permitan realizar una adecuada recogida y gestión de datos sobre el Patrimonio Cultural en contextos de emergencias ( desatres o conflictos)En España ha sido coordinado por el Plan Nacional de Emergencias y Gestión de Riesgos en Patrimonio Cultural (PNEGR) y financiado desde la Dirección General de Bellas Artes del Ministerio de Cultura y Deporte en la Comunidad Autónoma de Madrid, y por la Dirección General de Patrimonio Cultural en la Comunidad Autónma de Murcia. A nivel internacional se llevó a cabo la primera formación online, a bibliotecas afectadas en Líbano, tras las explosiones de 2020.
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Andrés-Alba, Iván. "Enseñando cultura en el aula de griego moderno: proyecto «un viaje por Grecia»". En IN-RED 2023: IX Congreso de Innovación Educativa y Docencia en Red. València: Editorial Universitat Politècnica de València, 2023. http://dx.doi.org/10.4995/inred2023.2023.16648.

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Esta innovación propuesta para el aula de griego moderno tiene como objetivo principal introducir al estudiante en la geografía, el patrimonio y la cultura griegas. Para ello se llevará a cabo un proyecto basado en un caso práctico donde los estudiantes, en pequeños grupos, deberán diseñar un viaje cultural por Grecia que irán preparando en distintas sesiones temáticas guiadas por el docente. Este proyecto, además, fomenta la práctica oral y escrita de la lengua en situaciones realistas y mejora la competencia digital de los estudiantes, en tanto que aprenderán a utilizar la plataforma Genially para generar la exposición final del proyecto. Por sus características, esta innovación puede ser aplicada en la enseñanza de cualquier otro idioma o nivel.
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Gata, Anca. "Limba română ca limbă străină la Universitatea Johannes Gutenberg-Main". En Filologia modernă: realizări şi perspective în context european. “Bogdan Petriceicu-Hasdeu” Institute of Romanian Philology, Republic of Moldova, 2021. http://dx.doi.org/10.52505/filomod.2021.15.21.

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Limba română ca limbă străină este o disciplină academică a cărei predare în universități din lume se asociază adesea cu studiul culturii române, fie ca discipline independente, fie în mod integrat. Din 2013 până în prezent, la Universitatea Johannes Gutenberg din Mainz (JGUM), disciplinele Limba română ca limbă străină și Introducere în cultura română se predau studenților din domeniul filologic și din orice facultate a universității sau din universități partenere ale JGUM la nivel de licență, master, doctorat și post-doc, inclusiv studenți Erasmus prin intermediul activităților organizate de Lectoratul Institutului Limbii Române la Mainz. În formarea competențelor lingvistice de română ale cursanților, sunt aplicate principii tradiționale și recente ale didacticii limbilor străine, ale pragma-lingvisticii vizându-se performanțe lingvistice ale cursanților de nivel A2, B1-B2, C1, în conformitate cu Cadrul european de referință pentru limbi (CECRL) precum și competențe specifice de traducere.
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Calvo Hernández, Clara. "Sistemas de protección de pecios". En II Simposio de Patrimonio Cultural ICOMOS España. Valencia: Editorial Universitat Politècnica de València, 2022. http://dx.doi.org/10.4995/icomos2022.2022.14950.

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En esta investigación se han aunado las diferentes tipologías de los sistemas de protección de pecios atendiendo a sus características, ventajas, inconvenientes y distribución a lo largo del planeta, sin perder de vista cómo se interrelacionan con los factores de alteración. De esta forma, las protecciones se enclavan en 6 tipos principales: físicas, electrónicas, medidas disuasorias, a nivel educacional, otros tipos y la ausencia de ellas. Se han obtenido un total de 22 tipologías de protección diferentes, a través de los 19 países estudiados en 4 continentes: América, Asia, Europa y Oceanía. Entre ellos destacan Australia, España, Holanda e Inglaterra, con el mayor número de diferentes tipologías; mientras que Canadá, Escocia, Noruega, Suecia y Tailandia, sólo emplean un tipo concreto. De esta manera, se han recopilado 60 ejemplos con los que establecer la muestra de la investigación. Las protecciones de tipo físico, representando un 59 % del total de los ejemplos estudiados, son las más empleadas y las más eficientes protegiendo a los yacimientos de los agentes de deterioro. Por otro lado, cuando los agentes diagenéticos se mantienen estables y no existe otra amenaza para el yacimiento salvo de tipo antropogénico, las protecciones electrónicas (5 %), disuasorias (8 %), a nivel educacional (15 %), otros tipos (3 %) y la ausencia de protecciones físicas (10 %), otorgan muy buenos resultados siendo medidas indirectas/pasivas sobre los pecios.
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Real Lopez, Inmaculada. "Sargadelos: patrimonio cultural, memorístico y turístico". En I Simposio anual de Patrimonio Natural y Cultural ICOMOS España. Valencia: Editorial Universitat Politècnica de València, 2020. http://dx.doi.org/10.4995/icomos2019.2020.11405.

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En este artículo se aborda la cerámica de Sargadelos desde la perspectiva de la identidad. Para ello se comienza analizando cuáles fueron sus orígenes y la evolución que esta producción ha tenido hasta la actualidad. Se destaca el carácter excepcional que ha conseguido esta loza gallega emprendida en el siglo XIX y que fue un exponente de modernidad. Díaz Pardo encuentra en este material un soporte donde dar visibilidad y rescatar un periodo cultural que había caído en el olvido. Un proceso de recuperación que concluyó, gracias al apoyo de los intelectuales exiliados en Argentina, con la creación del Laboratorio de Formas y la fabricación de una cerámica que se convierte en el símbolo de Galicia. Actualmente, la cerámica de Sargadelos es un reclamo turístico y ha conseguido tener eco a nivel nacional e internacional.
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Carrasco Pérez, David Alberto y Alex Oswaldo Sánchez Huarcaya. "Las metáforas en la cultura escolar de una escuela del nivel inicial". En I Congreso Internacional de Gestión Educativa. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2021. http://dx.doi.org/10.18800/cige2020.009.

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En la cultura escolar, las metáforas son una forma de comprender la dinámica de la escuela, por lo cual, los sujetos construyen ciertas expresiones que son compartidas y transmitidas. Este estudio tiene como finalidad responder al siguiente problema: ¿cuáles son las metáforas utilizadas por los docentes y director de una escuela del nivel inicial? Por ello, se establece como objetivo analizar las metáforas utilizadas por los docentes y director de una escuela del nivel inicial ubicada en San Martín de Porres. Para el recojo de información se entrevistó a los docentes y director de la institución elegida. Como conclusiones, se identificaron cuatro orientaciones de las metáforas: Los valores están en crisis, cada niño es diferente, sentido de pertenencia, y formas diferentes de pensar.
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Informes sobre el tema "Niveau culturel"

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Michaud, Pierre-Carl. Combler l’écart de niveau de vie entre le Québec et ses principaux partenaires. CIRANO, septiembre de 2023. http://dx.doi.org/10.54932/bxuv9805.

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Au-delà des écarts avec les partenaires, la motivation première pour le Québec de faire mieux semble être de de financer la hausse des services publics dans les années à venir. Il demeure que la croissance du PIB per capita doit s’accélérer si on veut suivre les dépenses de plusieurs missions de l’état comme la santé et l’éducation, mais aussi le maintien des infrastructures existantes. Les deux premières recommandations portent sur le régime fiscal. Le Québec prélève beaucoup. Il a fait des choix qui l’amènent à avoir une fiscalité qui pèse lourd. L'auteur ne remets pas ce niveau en question. Mais étant donné ce choix, le Québec doit être encore plus vigilant que ses partenaires afin d’éviter les distorsions causées par des modes d’imposition qui freinent davantage la croissance économique. Les deux recommandations, un redosage vers les taxes à la consommation et un examen rigoureux des dépenses fiscales, sont en symbiose avec les recommandations que nous avions faite, dans le cadre de la commission d’examen de la fiscalité québécoise en 2015. La troisième recommandation est de ne pas succomber aux pressions des groupes d’intérêt voulant que le Québec émule le reste du Canada en termes d’immigration. Au-delà des enjeux linguistiques et culturels, que l'auteur considère importants, l’évidence démontre qu’il y a une déconnexion réelle entre immigration et niveau de vie. En fin de compte, l'auteur croit que le gouvernement doit, en priorité, ré-évaluer ce qu’il fait déjà avant de proposer de nouvelles mesures ou politiques économiques. Même si la tentation, au niveau politique du moins, est de montrer qu’on agit en mettant en place de nouvelles initiatives, les pistes de solutions énoncées dans ce mémoire consistent plutôt à faire mieux avec ce qu’on fait déjà.
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Pérez López, Julio, ed. Instituto de Investigaciones Filológicas. Departamento de Sistemas del Instituto de Investigaciones Filológicas, julio de 2011. http://dx.doi.org/10.19130/inif.

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El Instituto de Investigaciones Filológicas tiene como propósito conservar, revalorar y acrecentar el cultivo de las Humanidades en la UNAM y en el país, mediante el desarrollo de investigación especializada de alto nivel sobre las lenguas y las culturas clásicas (griega y latina), hispánica e indígena, cuya fusión constituye la esencia de la cultura mexicana, todo ello desde una perspectiva filológica en sentido amplio. Asimismo, incluye entre sus objetivos el estudio de otras tradiciones como la hebrea, la árabe y la sánscrita, además de la hermenéutica, la teoría y crítica literarias y la edición crítica de textos. La generación de nuevo conocimiento vinculada a través de la filología, sirve de base para impartir docencia en los distintos niveles de estudio, y para la difusión y la extensión de la cultura. Guarda una visión de largo alcance encaminada a consolidar los distintos Centros y Seminarios del Instituto, así como reforzar su unidad, haciendo hincapié en elementos comunes que propicien la vinculación, al tiempo que se estimulan también las perspectivas multi e interdisciplinarias que faciliten la interacción de las diversas entidades académicas y enriquezcan la singularidad del Instituto que, en no pocos sentidos, reposa en su diversidad. La constante búsqueda de nuevos progresos en el saber humanístico, la formación de investigadores y la consolidación y enriquecimiento de la vida colegiada, y su traducción aplicada a los campos de la docencia y la difusión científica, son tareas esenciales en la visión del Instituto. Su objetivo es mantener, revalorar y acrecentar el cultivo de las Humanidades en la Universidad Nacional Autónoma de México, desde las perspectivas filológicas de las lenguas, las literaturas y las culturas clásicas, hispánicas e indoamericanas, estudiadas y comprendidas con el rigor metodológico correspondiente. Asimismo, contribuir a la solución de los problemas nacionales en el campo de la cultura humanística, a través de la filología, y proyectar sus conocimientos tanto a nivel nacional como en otros países.
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Piedras, Enesto, Marissa Manzanilla, Samuel Bautista y Santiago Donoso. Punto Creativo: Región Sur-Sureste y CDMX. Inter-American Development Bank, septiembre de 2023. http://dx.doi.org/10.18235/0005098.

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El proyecto Punto Creativo Región Sur-Sureste tiene como objetivo identificar áreas de oportunidad a través de mediciones basadas en la intersección de la Industrias Culturales y Creativas y las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) de Campeche, Ciudad de México, Chiapas, Oaxaca y Yucatán. Esto a través de un análisis de la contribución económica del sector cultural y económico, y de la identificación de los perfiles de conectividad y Valor Agregado Cultural a nivel municipal, estatal y regional, así como ciudades y municipios con posibilidad de convertirse en los puntos clave de desarrollo económico en la región al contar con las condiciones de despegue económico, cobertura y desarrollo TIC.
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Angel, Sergio, Omara Ruiz Urquiola, Maria Camila Herrera, Alenmichel Aguiló, Dimas Castellanos, José Raúl Gallego, Leonardo Fernández y David Gómez. La universidad cubana contra la socialización de la cultura y el protagonismo de sus elecciones. 4Métrica, febrero de 2023. http://dx.doi.org/10.56650/9786289561210.

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Resumen
El Observatorio de Libertad Académica (OLA) pone a consideración pública su vigésimo octavo informe denominado “La universidad cubana contra la socialización de la cultura y el protagonismo de sus estudiantes”, correspondiente al mes de febrero de 2023. En esta ocasión se describen las circunstancias acompañantes de procesos de censura asociados a las pretensiones de dos estudiantes que, en diferentes décadas e instituciones del nivel superior, intentaron llevar adelante iniciativas que convocaban a la libre discusión dentro de sus respectivos colectivos, de problemáticas sociales de actualidad.
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Alcaíno, Manuel, Marcela Bautista, Analia Jaimovich, Carolina Méndez y Marcela Ortiz Guerrero. Gestión local y mejora educativa: nueva cultura de la información en Colombia. Banco Interamericano de Desarrollo, diciembre de 2022. http://dx.doi.org/10.18235/0004623.

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Resumen
Colombia durante las últimas décadas ha invertido importantes esfuerzos en diseñar múltiples herramientas de información para realizar seguimiento a la oferta y a la inversión de recursos en el sistema educativo. Sin embargo, estas herramientas aún no tienen un nivel adecuado de interoperabilidad, en muchos casos presentan redundancias y dejan poco margen de acción a las Secretarías de Educación, quienes cumplen únicamente un rol de producción de datos, pero no de uso de la información. Frente a esta situación, las Secretarías no cuentan con información suficiente para realizar diagnósticos de la prestación de su servicio educativo y para la toma de decisiones de política ajustada a la realidad de los contextos de las instituciones educativas, tampoco tienen disponible información que les permita cualificar los procesos de rendición de cuentas con sus comunidades. En este contexto, la Secretaría de Educación de Barranquilla emprende desde el año 2016 la instauración de una cultura de la información en la entidad que deviene en la creación y puesta en marcha del sistema IEDBAQ Board. Este sistema se convierte en una herramienta de apoyo clave para la gestión educativa de la ciudad y para proveer mayores niveles de eficiencia, calidad y equidad a sus inversiones.
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Páez Páez, Jaime, William Eduardo Mosquera Laverde y Andrea García Rivas. Prototipo de guianza en realidad aumentada para turismo cultural y ecoturístico en la región cundiboyacense- Colombia. Escuela Tecnológica Instituto Técnico Central, 2022. http://dx.doi.org/10.55411/2023.24.

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Para el desarrollo del proyecto de investigación, se pretende caracterizar los sitios de turismo cultural y ecoturístico de la región cundiboyacense de Colombia, diagnosticar cómo es la visibilidad de los sitios encontrados para resaltar su importancia como patrimonio cultural e histórico a través de la realidad aumentada; Se busca además, generar producción académica sobre la relevancia histórica y cultural de los sitios escogidos desde la importancia histórica, económica, social y ambiental, además de la trazabilidad de la cadena de abastecimiento de los sitios culturales y ecoturísticos, con la intención de impactar en el sector en la obtención de un modelo de visibilidad digital que permita a los lugares darse a conocer en diferentes renglones de la economía, en especial, en los renglones agropecuarios, históricos, comerciales y ambientales en los lugares que tengan una solidez de manejo ya sea formal e informal y a través de los auxiliares de los programas de formación asociados al proyecto; como lo son los de ingeniería de sistemas, comunicación social y de administración de empresas. Lo anterior, debido a las tendencias en el sector turístico en Colombia que guiarán la investigación, están influenciadas por la normatividad de integración educativa del ministerio de comercio y turismo, además de, adopción mundial de la tecnología informática en especial la nueva de comunicación tipo 5G, la Realidad aumentada, máquinas con un poder de aprendizaje más que impresionante (Smart), el Dark Social, las redes sociales, la tendencia SEO del turismo mundial en los buscadores digitales, manager chanel, los chatbots, la inteligencia artificial y la normatividad especial para las empresas turísticas y comerciales mejoren la reactivación económica mundial después de la pandemia del COVID-19. La investigación pretende caracterizar el nivel de importancia económica, social y ambiental de los sitios de la región cundiboyacense de Colombia para luego diseñar las libretos, protocolos necesarios para dar la mayor visibilidad de cada uno de los entornos escogidos y a partir, de los resultados se diseñará un modelo de realidad aumentada en donde la información relevante de cada uno de los sitios se presente una variedad de información encriptada en un paquete tipo Big Data, con el fin de mostrar la mayor cantidad de información desde los ámbitos económicos, sociales, ambientales y turísticos, por último diseñar una aplicación tipo Realidad aumentada en donde se presente toda la información de relevancia para el turista nacional o extranjero y con ello puedan tener, manejar y conocer la información necesaria de los sitios con la seguridad y confianza de su apoyo informático y con esto se puede mejorar la competitividad de la región en estudio.
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Paez, Jaime Alberto y Andrea García Rivas. Prototipo de guianza en realidad aumentada para turismo cultural y ecoturístico en la región cundiboyacense- Colombia. Escuela Tecnológica Instituto Técnico Central, 2022. http://dx.doi.org/10.55411/2023.36.

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Resumen
Para el desarrollo del proyecto de investigación, se pretende caracterizar los sitios de turismo cultural y ecoturístico de la región cundiboyacense de Colombia, diagnosticar cómo es la visibilidad de los sitios encontrados para resaltar su importancia como patrimonio cultural e histórico a través de la realidad aumentada; Se busca además, generar producción académica sobre la relevancia histórica y cultural de los sitios escogidos desde la importancia histórica, económica, social y ambiental, además de la trazabilidad de la cadena de abastecimiento de los sitios culturales y ecoturísticos, con la intención de impactar en el sector en la obtención de un modelo de visibilidad digital que permita a los lugares darse a conocer en diferentes renglones de la economía, en especial, en los renglones agropecuarios, históricos, comerciales y ambientales en los lugares que tengan una solidez de manejo ya sea formal e informal y a través de los auxiliares de los programas de formación asociados al proyecto; como lo son los de ingeniería de sistemas, comunicación social y de administración de empresas. Lo anterior, debido a las tendencias en el sector turístico en Colombia que guiarán la investigación, están influenciadas por la normatividad de integración educativa del ministerio de comercio y turismo, además de, adopción mundial de la tecnología informática en especial la nueva de comunicación tipo 5G, la Realidad aumentada, máquinas con un poder de aprendizaje más que impresionante (Smart), el Dark Social, las redes sociales, la tendencia SEO del turismo mundial en los buscadores digitales, manager chanel, los chatbots, la inteligencia artificial y la normatividad especial para las empresas turísticas y comerciales mejoren la reactivación económica mundial después de la pandemia del COVID-19. La investigación pretende caracterizar el nivel de importancia económica, social y ambiental de los sitios de la región cundiboyacense de Colombia para luego diseñar las libretos, protocolos necesarios para dar la mayor visibilidad de cada uno de los entornos escogidos y a partir, de los resultados se diseñará un modelo de realidad aumentada en donde la información relevante de cada uno de los sitios se presente una variedad de información encriptada en un paquete tipo Big Data, con el fin de mostrar la mayor cantidad de información desde los ámbitos económicos, sociales, ambientales y turísticos, por último diseñar una aplicación tipo Realidad aumentada en donde se presente toda la información de relevancia para el turista nacional o extranjero y con ello puedan tener, manejar y conocer la información necesaria de los sitios con la seguridad y confianza de su apoyo informático y con esto se puede mejorar la competitividad de la región en estudio Se realizó Invitación de Estudiantes auxiliares de investigación de la facultad de ingeniería Bogotá de Universidad cooperativa.
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Deruyttere, Anne. Pueblos indígenas, recursos naturales y desarrollo con identidad: Riesgos y oportunidades en tiempos de globalización. Inter-American Development Bank, mayo de 2003. http://dx.doi.org/10.18235/0010318.

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Resumen
El presente informe esboza las soluciones ofrecidas por los mismos pueblos indígenas frente el reto de cómo garantizar un nivel de vida adecuado en términos sociales y económicos a la gran mayoría de la población que hoy vive en situaciones inaceptables de pobreza material, tomando en cuenta las tasas de crecimiento demográfico y las presiones cada vez más fuertes sobre los recursos naturales y el equilibrio ecológico. Tales soluciones tienen su fundamento en una herencia cultural y una fortaleza social y ética, que se basa en una relación armónica del hombre con la naturaleza y del individuo con la sociedad. Este informe promueve el reconocimiento y fortalecimiento del patrimonio cultural y natural de los pueblos indígenas como un elemento clave en sus propias estrategias de desarrollo y el establecimiento de espacios de diálogo y concertación entre los indígenas y los gobiernos para superar los antagonismos, romper la exclusión económica y social, y facilitar el aporte de los indígenas a los procesos de definición de políticas y estrategias de desarrollo.
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Alvarez Alonso, Oliverio, Alberto Díaz Echeverría, Noé Afonso, Alfonso Sánchez Campos, Cecilia Bordiu Garcia-Ovies, José Irigoyen, Alexander Riobó, Eric Boeck Daza y Maria Pfeifer. Hoja de ruta para la transformación digital del sector energético en América Latina y el Caribe. Banco Interamericano de Desarrollo, octubre de 2023. http://dx.doi.org/10.18235/0005215.

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La transformación digital del sector energético en América Latina y el Caribe es un proceso profundo que va más allá de la tecnología. Implica actualizar activos, sistemas y cultura organizativa. Esta transformació es impulsada por cuatro pilares: participación de los usuarios, flexibilidad en los sistemas de generación, resiliencia y una cadena de valor sólida. La publicación identifica lecciones aprendidas y mejores prácticas a nivel mundial y mide el grado de avance en la región a través de encuestas. Por último identifica cinco recomendaciones para acelerar la transformación digital del sector en la región: un marco regulatorio moderno y estable, incentivos económicos para invertir en digitalización, adopción de tecnologías disruptivas, una cultura digital fuerte y colaboración público-privada.
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Poussart, Denis. Le métavers : autopsie d’un fantasme Réflexion sur les limites techniques d’une réalité synthétisée, virtualisée et socialisée. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l’intelligence artificielle et du numérique, febrero de 2024. http://dx.doi.org/10.61737/sgkp7833.

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Resumen
Lorsque Neal Stephenson a introduit le terme « métavers » dans son roman de science-fiction Snow Crash, en 1992, il était loin de se douter que le mot allait susciter autant de discussions. La notion d’une réalité d’un type nouveau, qui serait synthétisée, puis virtualisée et librement socialisée, est fascinante par ce qu’elle exigerait aux plans scientifique et technique. Fascinante surtout par ses retombées éventuelles aux niveaux culturel et social, y compris de nature éthique (qui ne sont pas abordées ici). Ce texte rappelle brièvement l’origine du concept avant de se consacrer à ses requis et défis techniques, abordés en l’examinant comme un système avancé d’information et communication. Le métavers revêt une complexité inédite alors que les capacités cognitives de l’humain et de la machine sont appelées à se fusionner avec synergie. L’analyse – qui demeure succincte compte tenu du format d’un article court – permettra de comprendre comment et pourquoi le métavers, dans la mouture originale proposée par Stephenson, demeure une utopie. Mais aussi comment l’élimination de certains requis peut permettre d’en retenir une saveur intéressante, laquelle apparait déjà dans une multitude d’applications.
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