Tesis:

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Rapp-Jaletzke, Sybille M. "The Canadian experience : broadcasting in Canada and its influence on the Canadian identity". Thesis, McGill University, 1991. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=61110.

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Resumen

This thesis examines the role of broadcasting in Canada with regard to developing and maintaining a national identity in the face of United States influence via the media. The subject is examined within the theoretical framework provided by the science of cybernetics and the Laws of Thermodynamics. A historical overview of Canadian broadcasting policy and institutions is provided. The work of the various royal commissions and other investigatory bodies is analyzed. The most important contemporary institutions, the CRTC, the CBC and the federal Department of Communications, are situated within the context. The effects of the most recent technologies, cable television, satellites, Pay-TV and VCRs are examined. Canadian broadcasting is also viewed in the context of the 1989 Canada-United States Free Trade Agreement and the New World Information and Communication Order. Our conclusion suggests that the future of Canada's identity depends primarily on the quality of domestic broadcasting. Finally, we suggest that Canadians and Europeans, who are facing some comparable problems in a united Europe, can learn from each others's experiences.

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Deshpande, Chitra. "Empowerment through Hindu nationalism? : examining gender relations in the Shiv Sena". Thesis, University of Oxford, 2005. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:ab20698f-d74f-441e-be60-dbfd625b0114.

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Resumen

This dissertation explores whether women and men can be empowered through cultural nationalism based on religious/ethnic identities. Religious fundamentalism is typically not associated with women's empowerment. As a patriarchal, Hindu nationalist party that advocates violence, the Shiv Sena is also an unlikely agent of women's empowerment. Yet, the Sena has been attracting numerous women who claim to have gained confidence through the party. Using the Shiv Sena as my case study, I interviewed four male and seven female Shiv Sena members using the biographic narrative method. By examining their biographic narratives and interviews of their families and colleagues, I was able to delineate the different empowerment cycles for men and women in Shiv Sena and determine each participant's level of empowerment. The empowerment framework defined by Jo Rowlands (1997), which distinguishes between personal, collective, and relational empowerment, serves as the basis of my assessment of women's and men's empowerment. As violence is generally disregarded as a means of empowerment, I discuss it in relation to the construction of empowering cultural identities. While establishing theoretical frameworks regarding empowerment, cultural identity and gender, I also examine the disempowerment of Maharashtrians (whom Shiv Sena originally represented) by the socio-economic and historical conditions of Bombay, India. I then demonstrate how Shiv Sena, led by its Chief, Bal Thackeray, has constructed a new hegemonic masculine identity for Maharasthrian men as a means of empowerment. In the final chapters, I examine Shiv Sena's impact on the lives of individual women and men. This analysis revealed that despite the patriarchal constraints imposed by the Sena, women were becoming personally empowered in both the private and public spheres. In contrast, while Shiv Sena men were achieving collective empowerment in the public sphere, they had more difficulty becoming personally empowered in both the home and workplace.

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Bosman, Jan Petrus. "Social identity in Nahum : a theological-ethical enquiry". Thesis, Link to the online version, 2005. http://hdl.handle.net/10019.1/1406.

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Alfonso, Louise Prado. "EMBRATUR : formadora de imagens da nação brasileira". [s.n.], 2006. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279143.

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Resumen

Orientador: Omar Ribeiro Thomaz
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
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Resumo: Considerando a importância do Turismo para o Brasil, não meramente no âmbito de atividade comercial, mas como instrumento sociológico e antropológico, esta dissertação tem como principal propósito investigar e analisar a atuação da EMBRATUR ¿¿ órgão governamental responsável pela regulamentação do setor turístico nacional ¿¿, enquanto entidade fornecedora e divulgadora de determinadas imagens da nação e da cultura brasileira. O presente estudo mapeia quatro décadas de história da EMBRATUR, enfatizando tanto as representações de Brasil que ao longo do tempo o órgão produziu, fixou, reproduziu e legitimou, bem como aquelas que foram objeto de transformação, contextualizando-as com as políticas oficiais para o setor. Levando em conta conceitos fundamentais como ¿cultura¿, ¿nacionalidade¿ e ¿identidade nacional¿, percorre esta dissertação o intuito de compreender a EMBRATUR como um dos agentes centrais no estabelecimento de um determinado debate sobre o Brasil
Abstract: Considering the importance of Tourism to Brazil, not merely as a commercial activity but as a Sociological and Anthropological instrument, this dissertation has as main purpose to investigate and to analyse the performance of EMBRATUR ¿¿ the governmental body responsible for the regulation of the national tourist sector ¿¿, as an entity devoted to the creation, supplying and divulgation of determined images concerning the Brazilian nation and culture. The present study surveys four decades of EMBRATUR history, emphasizing both the representations of Brazil that in the course of time the agency produced, fixed, reproduced and legitimated as well those which happened to be object of transformation in due time, placing them in the context along with the official policies for the sector. Taking in account fundamental concepts such as "culture", "nationality" and "national identity", this dissertation is pervaded with the intent to understand EMBRATUR as one of the pivotal agents in the establishment of a certain kind of debate on Brazil
Mestrado
Mestre em Antropologia Social

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Rerceretnam, Marc. "Black Europeans, the Indian coolies and empire : colonialisation and christianized Indians in colonial Malaya & Singapore, c. 1870s - c. 1950s". Phd thesis, Faculty of Economics and Business, 2002. http://hdl.handle.net/2123/7626.

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Sweeney, Philip John. "Taiwanese Language Medical School Curriculum: A Case Study of Symbolic Resistance Through The Promotion of Alternative Literacy and Language Domain Norms". PDXScholar, 2013. https://pdxscholar.library.pdx.edu/open_access_etds/938.

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Resumen

In contemporary Taiwan, Mandarin language proficiency and literacy in Han characters are not only key skills needed for success in academic institutions and employment markets, but they also carry meaning as symbolic markers of national and supranational Chinese identity. This study examines how Taiwanese-language medical studies curriculum planners are promoting alternative linguistic practices as a means of resisting the influence of Chinese nationalism in Taiwan and striving to replace it with a rival Taiwanese nationalism. I conducted research for this study during the 2010-2011 school year in Kaohsiung, Taiwan. I collected data for this study by engaging in participant observation research at Taiwanese-language curriculum-editing meetings; auditing Taiwanese-language courses at Kaohsiung Medical University; and conducting interviews with both curriculum planners and students at KMU. The role of official languages, literacy, and historical narratives are examined as symbolic components of a Chinese nationalist hegemony, which was constructed through the policies of the Kuomintang's Republic of China administration in post-war Taiwan. This study also examines the relationship between occupation, language skills, and national identification in the context of the contemporary Greater China regional economy. The curriculum planners who are the subjects of this study are employed in the field of medical care, where Taiwanese language skills are valued resources for communicating with patients from a variety of socioeconomic backgrounds. In addition, medical doctors have historically been vocal opponents of the Kuomintang administration's pro-Chinese nationalist policies. Therefore, this case study illustrates how the curriculum planners' occupations and language practices are utilized as resources in their efforts to foster Taiwanese autonomy in the Greater China region. This study also examines current limits to the effectiveness of language preservation and revitalization policies in Taiwan due to the importance of Mandarin-language literacy in the majority of high-status occupations in Greater China and to changing conceptions of the relationship between language practice and national identity. This study contributes to the fields of linguistic anthropology and Asian studies by examining relationships between nationalism, employment, language practice, and literacy in the context of Taiwan's ambiguous status as a national entity. It also analyzes ways in which language practices and literacy forms are created and modified as strategic acts to both identify people with competing nationalisms and allow them access to employment opportunities in the context of shifting administrative and economic power structures in the Greater China region.

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Barnard, Louis H. "The illustrated children's Bible as cultural text in the construction of Afrikaner national identity". Thesis, Link to the online version, 2007. http://hdl.handle.net/10019/965.

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Olin, Mary N. "Through the Eyes of Greek Cypriots and Turkish Cypriots: The Perception of Cyprus". PDXScholar, 2011. https://pdxscholar.library.pdx.edu/open_access_etds/871.

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Resumen

It is important to consider the effects of past conflicts on the current perceptions of the people of Cyprus and of the future generations. This thesis contends that the ongoing division of Cyprus along with the many unresolved issues regarding past conflicts have had a profound effect on how the people of Cyprus perceive new information in regard to their future. The inquiry will explore the historical background of Cyprus and the affects of nationalism. The need for enemies, large group identity, divided societies and the need for dialogue will also be examined in relation to perception and new information. In light of the interviews and the lived experiences in Cyprus questions arise in regard to how the Cypriots will move forward to a solution that is agreeable to both Greek Cypriots and Turkish Cypriots. With each person's perception being influenced by the past conflicts, pain and suffering how will they move forward? How has protracted conflict and nationalism influenced the Turkish Cypriot and Greek Cypriot perceptions to new information including a possible solution in Cyprus?

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Sum, Fu-ming Terence y 沈富明. "Perception of Hong Kong primary school heads on their role in contributing to national development in China". Thesis, The University of Hong Kong (Pokfulam, Hong Kong), 1997. http://hub.hku.hk/bib/B31959805.

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Meintjes, Stephané Ruth. "Facilitating and renegotiating Afrikaans youth identities: Die Antwoord phenomenon". Thesis, Rhodes University, 2014. http://hdl.handle.net/10962/d1015655.

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This thesis reports on a project which investigated how young native, Afrikaans-speaking Rhodes University students responded to the musical outfit Die Antwoord and to their music video “I Fink U Freeky”. The study attempted to establish how a selected group of Afrikaans-speaking students consisting of Whites, Coloureds and Blacks interpret the work of Die Antwoord as well as their own Afrikaans identity. The purpose of the study was to interrogate the relationship between artistic media, citizenship and belonging to a particular group. The thesis reports on the ways in which interviewees in the group discussions responded to notions of identity, whiteness, class, race, hybridity and creolization registered in the music video which was used to prompt the discussions. Finally the thesis reports on findings regarding the relationship between citizenship and the artistic media. The enormous change in the socio-political position of Afrikaans-speakers in the post -1994 dispensation provides the social context of the study. The project utilised qualitative research and a reception study of the music was undertaken by means of focus group discussions in order to arrive at thick descriptions in an attempt to understand the contextual behaviour of the participants. It was postulated that Die Antwoord provides a discursive site within which audiences could generate their own innovative meanings regarding being Afrikaans. While there was no clear indication that the identities of the participants was constructed by the media, the video prompted discussions regarding identity and provided evidence that media texts are capable of stimulating an interrogation of identities. It emerged that all participants, while abandoning some aspects of Afrikaans culture, strongly embraced and highly valued the language. Participants did not regard race as an important aspect of citizenship. Vociferous discussions regarding class demonstrated how media texts can influence citizenship. Discussions about hybridization and creolization demonstrated how the media can challenge received conceptions regarding citizenship. Responses provided evidence that the media could stimulate new forms of citizenship and contribute to the inclusion of previously excluded subjects. The research findings clearly demonstrate links between artistic media, citizenship and belonging to a group of Afrikaanses rather than Afrikaners. Post- 1994 young Afrikaans-speakers in this study provided clear evidence that they are exploring new and alternative ways of being Afrikaans.

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Billiard, Elise. "Construire une cuisine et une identité nationales à Malte : discours et pratique". Aix-Marseille 1, 2009. http://www.theses.fr/2009AIX10058.

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Cette thèse analyse les différentes manières de faire et de parler de la cuisine dans l’archipel maltais et comment ce jeune état trouve dans la patrimonialisation de sa cuisine populaire un moyen d’affirmer une identité nationale à la fois européenne et méditerranéenne. Cette tradition inventée ne coïncide pas avec la réalité des pratiques. Pendant que l’élite locale et le flot de touristes européens rêvent avec nostalgie d’une cuisine méditerranéenne ancestrale et saine, la majorité de la population maltaise persévère dans son dévorant appétit de la modernité. Ainsi chaque groupe social s’approprie une forme globalisée du développement et l’utilise comme marqueur identitaire local. Finalement l’étude des savoir-faire et des objets du quotidien, à l’intérieur et en dehors de l’habitation, révèle la relation essentielle entre technique et société, réaffirmant la place centrale de la femme maltaise au centre le la famille et de la nation.

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Trégourès, Loïc. "Jeu en triangle : Football, politique et identités dans l'espace post-yougoslave des années 1980 à nos jours". Thesis, Lille 2, 2017. http://www.theses.fr/2017LIL20003/document.

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Resumen

La transformation de supporters de football serbes, bosniaques et croates en soldats dès 1991, la présence de supporters en première ligne contre la police dans la chute du régime de Milošević et dans l’opposition au président croate Franjo Tuđman, la mobilisation violente de supporters contre la tenue de gay pride, la prise d’assaut de l’ambassade des Etats-Unis à Belgrade, sont autant de faits qui s’inscrivent au croisement du football par les acteurs en jeu, du politique par la portée de leurs actes, et de l’identitaire comme fondement légitimateur à agir. C’est donc à partir de ces faits politiques que la question des interactions entre les mondes du football et le monde politique tire sa légitimité. Il s’agit alors de décrypter ces interactions, aussi bien dans le temps depuis la fin de la Yougoslavie communiste jusqu’à nos jours, que de façon comparée entre les différents pays issus de la Yougoslavie. Ce faisant, loin de la futilité dont on l’affuble, il faut prendre le football au sérieux aussi bien dans son rôle de fenêtre d’observation que dans celui d’agent politique de changement. Ce faisant, c’est à travers le football mais surtout par le football que l’on peut produire une analyse politique transversale de l’espace post-yougoslave, que ce soit sur le phénomène de politisation par le bas, sur la persistance du paradigme ethno-nationaliste, sur le caractère très discutable de l’idée de rupture entre l’avant et l’après 2000, ainsi que sur la persistance de pratiques politiques autoritaires dans l’ensemble de la région indépendamment du processus d’intégration européenne
Football fans from Croatia, Bosnia and Serbia started turning into soldiers from 1991. Football fans were on the frontline against police during Milosevic’s fall as well as in the opposition to Croatian president Tudjman. Football fans were able to mobilize in huge numbers with extreme violence against gay pride parades. Football fans assaulted and set the US embassy in Belgrade on fire in 2008. These facts are at the crossroads between football through the actors at stake, politics through their aims and meanings, and identity regarding the founding ideas upon which they rely. It is therefore throughout those facts that interactions between the football world and the political world are a legitimate question to raise. It shall be dealt with not only by taking into account a broad period from the end of communist Yugoslavia to nowadays, but also in a comparative approach between the different states born from Yugoslavia’s collapse. Thus, far from being a futile occupation and an illegitimate social science object, it is necessary to take football seriously regarding the two roles it plays, first as an observation window, second as a political agent of change. Therefore, not only through football but also by football will it be possible to draw a transversal political analysis, be it on the politicisation process from the bottom, on the persistence of an ethno-nationalist paradigm, on whether 2000 can be deemed a deep break in the period from 1991 to nowadays, and on authoritarian practices in the region regardless of the European integration process

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Mangin, Nathalie. "La vie de société dans les villes d'eaux européennes de 1850 à 1914 : cosmopolitisme et nationalisme". Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1994PA040050.

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Resumen

La thèse a pour but de présenter les villes d'eaux (stations d'eaux minérales, stations climatiques et stations balnéaires) au dix-neuvième siècle et d'étudier leur développement en tenant compte de la révolution des transports ainsi que des mentalités nouvelles qui lui sont liées. La vie de société (cure et loisir) et des modelés de sociabilité auxquels elle répond sont l'un des objets de notre étude. La politique intérieure des états, les relations diplomatiques et les rivalités internationales sont spécialement étudiées dans le contexte des villes d'eaux et l'épisode de la guerre franco-prussienne de 1870, ainsi que ses conséquences sur les relations franco-allemandes, sont spécialement dégagées. Enfin, la fréquentation internationale des stations est observée et le cosmopolitisme des stations est mis en question relativement aux grandes crises internationales de la période
The aim of the thesis is to present watering towns (spas, winter and sea side resorts) in the nineteenth century and to study their development bearing in mind the revolution in transport as well as the new mentalities linked to the phenomenon. Social life (both in its curatives and leisure aspects) and the social models that society responded to are some of the aspects considered in this thesis. Internal politics within the states, diplomatic relations, and international rivalries are especially studied in the context of thermal resorts and the episode of the franco-prussian war of 1870, and its consequences on franco-german relations are especially brought out. Finally, the international clientele of such resorts is observed and the cosmopolitan nature of the spas is considered in relation to the great international crises of the period

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Mlotshwa, Khanyile Joseph. "An interrogation of the representation of the San and Tonga ethnic ‘minorities’ in the Zimbabwean state-owned Chronicle, and the privately owned Newsday Southern Edition/Southern Eye newspapers during 2013". Thesis, Rhodes University, 2015. http://hdl.handle.net/10962/d1018546.

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This study critically interrogates representations of the San and Tonga in the Chronicle and the NewsDay Southern Edition/Southern Eye newspapers in 2013. It makes sense of how these representations and the journalistic practices that underwrite them position the ethnic groups as ‘minorities’ - in relation to other ethnic groups - within the discourses of Zimbabwean nationalism. Underpinned by a constructionist approach (Hall, 1997), the study makes sense of the San and Tonga identities otherwise silenced by the “bi-modal” (Ndlovu- Gatsheni, 2012: 536; Masunungure, 2006) Shona/Ndebele approach to Zimbabwean nationalism. In socio-historic terms, the study is located within the re-emergence of ‘ethnicity’ to contest Zimbabwean nationalism(s) during debates for the New Constitution leading to a Referendum in March 2013. The thesis draws on social theories that offer explanatory power in studying media representations, which include postcolonial (Bhabha, 1990, 1994; Spivak, 1995), hegemony (Gramsci, 1971), and discourse (Foucault, 1970, 1972; Laclau and Mouffe, 1985) theories. These theories speak to the ways in which discourses about identity, belonging, citizenship and democracy are constructed in situations in which unequal social power is contested. The thesis links journalism practice with the politics of representation drawing on normative theories of journalism (Christians et al, 2009), the professional ideology of journalism (Tuchman, 1972; Golding and Elliot, 1996; Hall et al., 1996), and the concept of journalists as an ‘interpretive community’ (Zelizer, 1993). These theories allow us to unmask the role of journalism’s social power in representation, and map ways in which the agency of the journalists has to be considered in relation to the structural features of the media industry in particular, and society in general. The study is qualitative and proceeds by way of combining a Critical Discourse Analysis (CDA) (Fairclough, 1992; Richardson, 2007) and ideological analysis (Thompson, 1990) of eight news texts taken from the two newspapers and in-depth interviews with 13 journalists from the two newspapers. This way we account for the media representations journalists produced: sometimes reproducing stereotypes, at other times, resisting them. Journalists not only regard themselves as belonging to the dominant ethnic groups of Shona or Ndebele, but as part of the middle class; they take Zimbabwean nationalism for granted, reproducing it as common-sense through sourcing patterns dominated by elites. This silences the San and Tonga constructing them as a ‘minority’ through a double play of invisibility and hyper visibility, where they either don’t appear in the news texts or are overly stereotyped.

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Gariépy, Alain. "Jean-Marc Léger : un intellectuel nationaliste du Québec contemporain". Master's thesis, Université Laval, 1996. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28412.

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Temporão, Mickael. "Measuring public opinion using Big Data : applications in computational social sciences". Doctoral thesis, Université Laval, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11794/34438.

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Resumen

La démocratie est fondée sur l’idée que les gouvernements sont sensibles à l’opinion des citoyens qu’ils sont élus pour représenter. Des mesures fiables de l’opinion publique sont requises afin de permettre aux élus de gouverner de manière efficace. Les sources traditionnelles d’information sur l’opinion publique se complexifient avec l’accroissement des modalités de communication et les changements culturels qui y sont associés. La diversification des technologies de l’information et de la communication ainsi que la forte baisse des taux de réponse aux enquêtes de sondages provoquent une crise de confiance dans les méthodes d’échantillonnage probabiliste classique. Une source d’information sur l’opinion publique de plus en plus riche, mais relativement peu exploitée, se présente sous la forme d’ensembles de données extraordinairement volumineuses et complexes, communément appelées Big Data. Ces données présentent de nombreux défis liés à l’inférence statistique, notamment parce qu’elles prennent généralement la forme d’échantillons non probabilistes. En combinant des avancées récentes en sciences sociales numériques, en statistiques et en technologie de l’information, cette thèse, constituée de trois articles, aborde certains de ces défis en développant de nouvelles approches, permettant l’extraction d’informations adaptées aux larges ensembles de données. Ces nouvelles approches permettent d’étudier l’opinion publique sous de nouveaux angles et ainsi de contribuer à des débats théoriques importants dans la littérature sur la recherche sur l’opinion publique en rassemblant les preuves empiriques nécessaires afin de tester des théories de la science politique qui n’avaient pas pu être abordées, jusqu’à présent, en raison du manque des données. Dans le premier article, sur le placement idéologique des utilisateurs sur les médias sociaux, nous développons un modèle permettant de prédire l’idéologie et l’intention de vote des utilisateurs sur les médias sociaux en se basant sur le jargon qu’ils emploient dans leurs interactions sur les plateformes de médias sociaux. Dans le second article, sur l’identité nationale au Canada, nous présentons une approche permettant d’étudier l’hétérogénéité de l’identité nationale en explorant la variance de l’attachement à des symboles nationaux parmi les citoyens à partir de données provenant d’un vaste sondage en ligne. Dans le troisième article portant sur les prédictions électorales, nous introduisons une approche se basant sur le concept de la sagesse des foules, qui facilite l’utilisation de données à grande échelle dans le contexte d’études électorales non-aléatoires afin de corriger les biais de sélection inhérents à de tels échantillons. Chacune de ces études améliore notre compréhension collective sur la manière dont les sciences sociales numériques peuvent accroître notre connaissance théorique des dynamiques de l’opinion publique et du comportement politique.
Democracy is predicated on the idea that governments are responsive to the publics which they are elected to represent. In order for elected representatives to govern effectively, they require reliable measures of public opinion. Traditional sources of public opinion research are increasingly complicated by the expanding modalities of communication and accompanying cultural shifts. Diversification of information and communication technologies as well as a steep decline in survey response rates is producing a crisis of confidence in conventional probability sampling. An increasingly rich, yet relatively untapped, source of public opinion takes the form of extraordinarily large, complex datasets commonly referred to as Big Data. These datasets present numerous challenges for statistical inference, not least of which is that they typically take the form of non-probability sample. By combining recent advances in social science, computer science, statistics, and information technology, this thesis, which combines three distinct articles, addresses some of these challenges by developing new and scalable approaches to facilitate the extraction of valuable insights from Big Data. In so doing, it introduces novel approaches to study public opinion and contributes to important theoretical debates within the literature on public opinion research by marshalling the empirical evidence necessary to test theories in political science that were previously unaddressed due to data scarcity. In our first article, Ideological scaling of social media users, we develop a model that predicts the ideology and vote intention of social media users by virtue of the vernacular that they employ in their interactions on social media platforms. In our second article, The symbolic mosaic, we draw from a large online panel survey in Canada to make inferences about the heterogeneous construction of national identities by exploring variance in the attachment to symbols among various publics. Finally, in our third article, Crowdsourcing the vote, we endeavour to draw on the wisdom of the crowd in large, non-random election studies as part of an effort to control for the selection bias inherent to such samples. Each of these studies makes a contribution to our collective understanding of how computational social science can advance theoretical knowledge of the dynamics of public opinion and political behaviour.

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Béquet, Gaëlle. "Innovation et patrimoine numérique dans trois bibliothèques nationales européennes (Bibliothèque nationale de France, British Library, Österreichische Nationalbibliothek)". Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030169.

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L’analyse historique et sociologique de la mise en place des bibliothèques numériques dans trois institutions patrimoniales (Bibliothèque nationale de France, British Library, Österreichische Nationalbibliothek), sur une période allant de 1990 à 2011, montre la façon dont ces organisations, produisant et conservant un patrimoine physique, se sont transformées pour constituer et préserver un patrimoine numérique. La bibliothèque numérique est ici considérée de manière double, à la fois innovation technique et organisation. Elle est une innovation technique car elle est fondée sur un ensemble d’inventions (photographie numérique, serveurs web, internet, reconnaissance optique de caractères, métadonnées, etc…). Ces inventions sont combinées sous l’action de groupes de référence (chercheurs, bibliothécaires, informaticiens, éditeurs, pouvoirs publics, responsables marketing, mécènes, entreprises privées). Ces groupes peuvent être soit marginaux, soit inclus dans un réseau socio-technique spécifique qui contribue à la mise en place de la bibliothèque numérique. Cette dernière est un artefact technique qui évolue dans le temps, passant du stade d’objet-valise, caractérisé par une grande flexibilité interprétative, à celui d’objet-frontière, répondant aux besoins de tous les groupes de référence inclus dans le réseau. Une bibliothèque numérique est également une organisation, émanant de la bibliothèque physique, qui crée des services spécifiques chargés de contrôler les zones d’incertitude majeures que sont les techniques numériques et l’émergence de fournisseurs de contenus en ligne. Ceux-ci concurrencent les bibliothèques nationales dans la diffusion du patrimoine culturel. Les controverses entre acteurs sont les moments privilégiés où se dévoilent leurs positions face à l’artefact technique : la traduction est alors le moyen d’enrôler les membres du réseau socio-technique pour aboutir à la fixation provisoire de l’artefact. Le réseau socio-technique évolue dans le temps pour créer de nouvelles versions de l’artefact
The historical and sociological analysis of the setting up of digital libraries in three heritage institutions (Bibliothèque nationale de France, British Library, Österreichische Nationalbibliothek), from 1990 to 2011, shows how these organisations, which produce and preserve physical cultural heritage, have evolved to produce and preserve digital cultural heritage. The digital library has two aspects: it is a technological innovation and an organisation of its own. As a technological innovation, it is grounded on inventions such as digital photography, web servers, internet, optical character recognition, metadata…These inventions are combined by the action of reference groups (scholars, librarians, computer specialists, public administrations, sponsors, private companies). These groups are either marginal or included in a socio-technical network which creates the digital library. The latter is a technical artefact that evolves from a “suitcase-object” with great interpretive flexibility to a boundary object which satisfies the needs of reference groups taking part in the socio-technical network. A digital library is also an organisation, stemming from the physical library which creates specific departments in charge of controlling major uncertainty zones such as digital technologies and emerging online content providers. The latter compete with national libraries in the diffusion of cultural heritage. Controversies between actors are key moments when actors reveal their opinions concerning the technical artefact: translation is the means to enlist members of the socio-technical network to achieve the temporary closure of the artefact. The socio-technical network evolves with time to create new versions of the artefact

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Portugueis, Diane. "Vidas em trânsito: ascensão financeira e o enredo identitário que aprisiona na condição liminar - sorveteiros ítalo-brasileiros entre Itália, Alemanha e Brasil como (não) lugares". Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2018. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/21365.

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Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-08-22T12:13:48Z No. of bitstreams: 1 Diane Portugueis.pdf: 2871516 bytes, checksum: b7e2068a892e31710565afdf3e5221e5 (MD5)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
Our focus is to investigate how the process of constitution, metamorphosis and identity rearrangement is organized, from the perspective of liminality, a condition individuals encounter on their paths in the quest for greater financial autonomy. We also strive to understand the crisis inherent to their whereabouts while travelling between different living spaces, in different countries. Our subjects are Italian-Brazilians who work in ice-cream parlors in Germany. These are young people who have been encouraged to acquire an Italian passport through the network in place between the cities of Urussanga (State of Santa Catarina, Southern Brazil) and Longarone, Italy, which enables them to be recruited, trained for jobs at these gelaterias, and then later sent to Germany. They develop relationships with these different countries, since they continue to visit their hometowns, where they buy property with the intent to come back permanently one day. We address issues related to the relationships that are built with these countries: inclusion/exclusion, the creation of subjectivities, forms of oppression and identity politics. In this thesis, we address how these individuals deal with living life between places and how this changes their identities. The methodology chosen for data collection was the life story narratives, which have been analyzed based on the identity-metamorphosis-emancipation phrase proposed by Antônio da Costa Ciampa, as well as multi-situated ethnographies and interviews. The past, the present, as well as identity politics all become intertwined in the projects of these ice-cream parlor workers creating a living space that lies between (no) places. These configurations arise due to a constant lack of definition regarding their status, triggered by the socioeconomic, historical and political relationship in which they were socialized and that they recreate, leading to permanent liminality
Nosso foco é a investigação de como se organiza o processo de constituição, metamorfose e rearranjo identitário, dentro da perspectiva de liminaridade que atravessa a vivência de indivíduos em sua busca por maior autonomia financeira. Procuramos também compreender as crises implícitas aos seus movimentos no trânsito entre distintos espaços de vivência, em diferentes países. Nossos sujeitos são ítalo-brasileiros que atuam como trabalhadores em sorveterias na Alemanha. São jovens estimulados a adquirir o passaporte italiano pela rede existente entre as cidades de Urussanga-SC e Longarone, na Itália, que possibilita o recrutamento, o treinamento para o trabalho em gelaterias e a inserção na Alemanha. São relações com territórios diversos, uma vez que continuam a visitar sua cidade natal, onde adquirem propriedades para um futuro retorno definitivo. Englobam-se questionamentos acerca da relação construída com os territórios, inclusão/exclusão, produção de subjetividades, modos de opressão e políticas de identidade. Como os indivíduos lidam com a vida entre lugares e como isto transforma suas identidades são questões exploradas nesta tese. A metodologia escolhida para obtenção de dados é a de narrativas de histórias de vida, que são analisadas com base no sintagma identidade-metamorfose-emancipação proposto por Antônio da Costa Ciampa, entrevistas não diretivas e a etnografia multi-situada. Passado, presente e políticas de identidade se misturam nos projetos dos sorveteiros constituindo um espaço de vidas entre (não) lugares. Essas configurações surgem em resposta à indefinição de status, desencadeada pela relação socioeconômica, histórica e política em que os sujeitos são socializados, ocasionando a permanência na liminaridade

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Abbani, Dayana. "Musique et Société au temps de la Nahḍa à Beyrouth (fin XIXe siècle-1938)". Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL032.

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Resumen

Cette thèse présente un aperçu de la vie musicale beyrouthine au début du XXème siècle, tout en suivant les conséquences de l'effondrement de l'Empire ottoman et la mise en place du mandat français, ainsi que l’arrivé et l’essor de nouvelles technologies, qui changèrent et affectèrent le divertissement et les loisirs à Beyrouth. Le but est de dévoiler le type de musique qui prévalait à l'époque, les chanteurs célèbres et les lieux de productions musicales, en se focalisant sur les changements survenus sur la scène musicale dans les lieux de consommation, de socialité et de distribution de la musique conçue désormais comme une nouvelle forme de marchandise. Le travail se base également sur une étude des débats intellectuels sur la musique et la critique musicale dans la presse de l’époque, ainsi qu’une analyse des textes de plusieurs enregistrements de l’époque. Une lecture de la façon dont les transformations sociales et politiques au début du 20ème siècle à Beyrouth affecta et créa de nouvelles formes de divertissement, d'expressions et de productions musicales, nous permet de comprendre le rôle de la musique dans la création d'une identité et d'un certain discours national dans le nouvel État du Grand-Liban
This dissertation offers a glimpse into early 20th century Beirut’s musical life by unveiling the type of music that prevailed at the time, the famous singers, the places of singing. It follows the ways in which the collapse of the Ottoman Empire and the arrival of the French mandate changed and affected entertainment and leisure in Beirut, by focusing on its evolving musical scene, as it manifested in changing places of consumption, sociality and the distribution of music as a new form of commodity. It does that by studying expert, lay and intellectual debates on music and music criticism in this period, as they emerged in in the press. Moreover, this dissertation looks at how new developments in technologies affected music at the beginning of the 20th century by focusing on how the evolution of the record industry imposed and produced new forms of expressions, of music, and new places of entertainment. A reading of how the social and political transformations in early 20th century Beirut affected and created new forms of entertainment, leisure, musical expressions and commodities allows us to understand the role of music in making a national identity and discourse in the newly established State of Greater Lebanon

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Kadio, Kadio Eric. "Education, justice sociale et développement en Afrique de l'Ouest : une analyse multidimensionnelle de l'articulation des référentiels internationaux aux stratégies nationales". Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0537.

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Resumen

De la décennie 80 aux années 2000, la qualité de l’enseignement en Afrique subsaharienne s’est progressivement dégradée sous l’influence de multiples facteurs. Déjà caractérisés par un faible niveau d’efficacité interne, de scolarisation et d’acquis scolaires, eux-mêmes parsemés de disparités et d’inégalités, les transformations du secteur vont être accentuées par la hausse de la population scolarisable. Face à cette situation, les pouvoirs publics adopteront à l’aune de l’an 2000 une réforme des curricula par l’Approche Par Compétences (APC). Attachée à des enjeux de justice et d’amélioration des apprentissages, la mise en œuvre de l'APC n’a pas donné lieu à une large évaluation dans la littérature économique. C’est fort de ce constat, que cette thèse s’est fixée pour objectifs d’analyser son transfert et son impact par la comparaison des expériences ivoirienne et sénégalaise. Pour y parvenir, elle prend appui sur les mix methods. Aussi, les chapitres 1 et 2 identifient les caractéristiques et les particularités de chaque système, puis les déterminants et les enjeux de la réforme. Quant au chapitre 3, il analyse son transfert et son effectivité. A sa suite, le chapitre 4 évalue son impact sur les indicateurs d’efficacité interne et les acquis scolaires à travers un modèle multiniveaux. Les résultats obtenus suggèrent que l'APC ne permet pas d’expliquer l’amélioration de l’efficacité interne, qui a été le fait d'une révision des règles de régulation inter-cycles intervenue dans le cadre de la politique universelle d'éducation. Concernant la qualité des apprentissages, l’analyse économétrique corrobore l’évaluation qualitative du transfert
From 1980 to 2000, the education quality in sub-Saharan Africa decreased gradually under multiple influence. Already characterized by a low level of internal efficiency, schooling and learning outcomes, themselves dotted with regional disparities, gender and unequal access, the transformations of the education sector will be accentuated by the rise in school-age population. To deal with this situation, Governments adopt a curriculum reform at the beginning of 2000 through the Skills-Based Approach.Attached to social justice issues and learning quality, the Skills-Based Approach’ implementation has not always been conducive to rigorous evaluation in the economic literature. Due this situation, our thesis tempts to analyze its transfer and impact by comparing the Ivorian and Senegalese experiences. To achieve this goal, our work has been based on mix methods. In doing so, chapters 1 and 2 successively identify each system particularities and then the curriculum determinants and main objectives. Consecutively, chapter 3 analyzes its transfer, articulation and effectiveness in each educational system, whereas Chapter 4 assesses its impact on internal efficiency and learning quality by a multilevel model.By comparing the results from each methods, we observe that the Skills-based Approach does not explain internal efficiency improvement, which is rather the consequence of inter-cycle transition rules revision. Concerning learning quality, the econometric analysis corroborates the transfer assessment, and suggests a new approach to educational product quality: it insists to pay particular attention to the way in which educational policy is conceived and disseminated

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Touihri-Mebarek, Donia. "Ruptures et continuités dans les politiques d'intégration au Royaume-Uni (1997-2014)". Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030163.

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Resumen

Au Royaume-Uni, les politiques d’intégration ont fait l’objet de redéfinitions successives depuis les émeutes urbaines de 2001 en Angleterre. Ces événements et les attaques terroristes de Londres de 2005, qui ont largement été décrits comme les résultats de la ségrégation ethnique de la société britannique, ont conduit à une remise en question des politiques multiculturalistes mises en œuvre depuis les années 1980, et à un réexamen des politiques d’intégration. L’objet de cette recherche est de déterminer les ruptures et les continuités dans les nouvelles définitions des politiques d’intégration, tant au niveau du discours politique que dans les modalités de mise en œuvre des politiques publiques, et de déterminer dans quelle mesure une véritable rupture avec le multiculturalisme s’est opérée entre 2001 et 2014. L’analyse des discours, des rapports officiels ainsi que notre enquête de terrain sur les réformes et les nouvelles modalités de la procédure de naturalisation ont abouti à plusieurs conclusions : d’un côté, on observe la cristallisation progressive d’une approche assimilationniste de l’intégration, particulièrement visible avec l’arrivée des conservateurs au pouvoir depuis 2010 ; de l’autre, on s’aperçoit que le discours et les politiques multiculturalistes persistent sous diverses formes. Ainsi, une vision nouvelle de l’intégration comme la « community cohesion » peut être interprétée comme ayant reconduit ce paradigme sous diverses formes. Quant à la reconnaissance continue du pluralisme religieux dans l’action publique, elle procède de ce que nous pouvons appeler une « confessionnalisation » du multiculturalisme britannique
In the United Kingdom, integration policies have undergone a constant process of redefinition since the urban riots in northern England in 2001. These events, and the London bombings of 2005, which were widely described as resulting from the ethnic segregation of British society, have led to a questioning of the multiculturalist policies implemented since the 1980s and to a review of integration policies. The objective of this research is to determine the ruptures and the continuities in the new political definitions of integration, both at the level of political discourse and of the actual implementation of policy guidelines, and to determine whether there has been indeed a break with multiculturalism between 2001 and 2014. Analysis of speeches and official reports, as well as a field survey on the reforms and on the new arrangements for naturalization lead to several conclusions: On the one hand, it is possible to observe the gradual crystallization of an assimilationist approach to integration that has become more visible since the Conservatives came to power in 2010. On the other hand, however, multiculturalist discourses and policies subsist in various guises; in fact, innovative visions of integration such as ‘community cohesion’ can be understood to have renewed this paradigm in new ways. Likewise, the increasing recognition of religious pluralism in public action suggests what we call a ‘confessionalisation’ of British multiculturalism

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Cointet, Laurette. "Le spectre soviétique dans la politique des nationalités de la République Populaire de Chine : de la représentation des "autres" à la réalisation d'une identité chinoise (Zhonghua)". Lyon 3, 2008. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2008_out_cointet_l.pdf.

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Que la politique chinoise des nationalités soit influencée par la politique soviétique des nationalités n'est pas une découverte et en effet, différents faits historiques de la première moitié du vingtième siècle révèlent la nature de cet influence, directe, indirecte, voulue et développée ou subie. Cependant, avec le discours de la " spécificité chinoise " apparu au milieu des années 1980 et qui implique non seulement la politique générale mais aussi la politique des nationalités du PCC, comment le Parti Communiste Chinois peut-il gérer une telle influence? Peu après la désintégration de l'Union Soviétique, les recherches sur les nationalités en RPC se tournent vers une nouvelle question : comment la Chine, en tant qu' " Etat socialiste multiethnique ", peut-elle éviter le destin de l'Union Soviétique ? Les réflexions intellectuelles post-soviétiques en RPC concernant les nationalités nous donnent les éléments fondamentaux pour comprendre les tendances et les concepts développés depuis la chute de l'Union Soviétique jusqu'au début des années 2000 dans la politique des nationalités de RPC
The fact that the PRC nationality policy has been influenced by the Soviet policy is well known and indeed various historic facts reveal different aspects of the influence, a direct, indirect, deliberate and developed or undergone influence. However, the speech of the "Chinese particularism" that appeared in the middle of 1980s implies not only the general policy of the CCP but also the nationality policy. Therefore we can wonder how the CCP in its discourse manage with this influence. After the collapse of the Soviet Union, a lot of scholars in the PRC have been researching on nationalities attempting answer to the question of how China, as a "multiethnic socialist State", can avoid the same future as the Soviet Union ? The post-Soviet intellectual reflections in the PRC give us several elements to understand tendencies and concepts developed in PRC nationality policy since the faIl of the USSR and this, till the beginning of 2000s

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Doukaga, Kassa Pachely. "Football, société et politique en Espagne : du franquisme à la transition démocratique (1939-1982)". Thesis, Tours, 2017. http://www.theses.fr/2017TOUR2013/document.

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Cette thèse analyse la fonction politique et identitaire du football en Espagne pendant le franquisme et la transition démocratique, en se focalisant particulièrement sur deux clubs : le Real Madrid et le FC Barcelone. L’un est considéré comme le meilleur ambassadeur de l’Espagne à l’étranger. L’autre, un instrument pour la mobilisation de l’opposition démocratique, et surtout un refuge pour les revendications de types identitaires à cette époque. Réaliser une étude sur le football peut sembler a priori ne pas s’inscrire dans une démarche scientifique. Pourtant, au-delà du sport et du divertissement, le football est un fait social, dont l’analyse est essentielle à la compréhension des sociétés contemporaines. Il mérite de ce fait une attention particulière, notamment lorsque l’on s’intéresse à l’histoire de l’Espagne, laquelle est extrêmement révélatrice des enjeux socioculturels et politiques que revêt le football dans ce pays
This thesis analyzes the political and social function of football in Francoist Spain and during the democratic transition, focusing particularly on two clubs: Real Madrid and FC Barcelona. One is considered the best ambassador of Spain abroad. And the other is an instrument for the mobilization of the democratic opposition, and above all a hub for ethno-social identity related claims at that time. A study about football may at first seem to not to belong within the scientific approach. Yet, beyond sport and entertainment, football is a social phenomenon, the analysis of which is essential to the understanding of contemporary societies. It deserves attention, especially when one is interested in the history of Spain, which is extremely revealing of the socio-cultural and political stakes that football has in this country

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Lasorsa, Steve. "ENTRE SPORT ET PASSION : La rivalité Canadien-Nordiques, un reflet du nationalisme québécois des années 1980". Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28071/28071.pdf.

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Uslu, Ates. "Les voies lyriques de la nation : l'opéra et la formation de l'identité nationale hongroise (1790-1884)". Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010676.

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Préaux, Céline. "Le déclin d'une élite: l'évolution du discours communautaire public des francophones d'Anvers et des anglophones de Montréal". Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2011. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209907.

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La communauté nationale constitue le sujet d’analyse de départ de nombreuses études historiques contemporaines. Depuis la Révolution française, la nation, acteur légitimateur de l’État souverain, est considérée comme l’incarnation et l’expression d’une identité collective, elle-même composée de celle de la multiplicité des citoyens qui la constituent. Aussi, dès cette époque, les historiens se sont-ils attachés à édifier des histoires « nationales », coïncidant bien souvent avec une quête des éléments fondateurs essentiels de la nation. La doctrine élitiste et la tradition stato-nationaliste se sont longtemps conjuguées pour privilégier l’image de nations homogènes, faisant de ces histoires « nationales » en réalité l’histoire de la nation symboliquement majoritaire de l’État-nation censé représenter la diversité de ses citoyens. Or, la démocratisation et la diversification des sociétés occidentales ont progressivement invalidé ces postulats. Depuis la Deuxième Guerre mondiale la nécessité se fait ressentir de redéfinir la nation sur la base de la reconnaissance de son assise populaire et de la diversité de sa composition. Ce besoin se traduit par un intérêt croissant accordé aux minorités nationales, tant dans le monde politique que dans la communauté scientifique. Toutes les minorités ne bénéficient toutefois pas de cet élan, si bien que certaines restent encore largement ignorées à l’heure actuelle. Notre étude se penche sur deux d’entre elles :les francophones de Flandre et les anglophones du Québec, grands laissés pour compte des historiographies respectivement belge et canadienne. L’évolution de ces anciennes minorités dominantes, autrefois « définisseurs de situation » en Belgique et au Canada, est pourtant fondamentale pour comprendre les conflits linguistiques qui ont occupé (et occupent encore) ces pays. Elle est déterminante pour la forme que prennent les identités flamande et québécoise et, partant, les nations belge et canadienne. La comparaison de ces deux minorités permet, quant à elle, de cerner la complexité et la spécificité des nationalismes flamand et québécois. Partant du postulat que les nations sont des constructions sociales imaginées, cette étude a pour ambition de retracer les étapes de la formation nationale en Flandre et au Québec, en se concentrant sur le rôle de l’altérité dans celle-ci. Elle se focalise sur l’analyse des discours des minorités et des majorités dans ces régions, conçus comme des actes de définition identitaire interactifs et interdépendants. Elle se penche sur les villes d’Anvers et de Montréal, lieux de cristallisation des débats communautaires respectivement en Flandre et au Québec. Enfin, elle considère les périodes charnières au cours desquelles les majorités en ces régions se lancèrent à la « reconquête » de « leur » société, sanctionnant par là même la minorisation effective des francophones de Flandre et des anglophones du Québec. Ouvrant la porte d’un domaine laissé en friche, nous espérons ainsi donner une impulsion nouvelle à la recherche historique en Belgique et au Canada, en faisant (re)découvrir l’histoire de ces sociétés sous un angle inédit.
Doctorat en Histoire, art et archéologie
info:eu-repo/semantics/nonPublished

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Pallach, Antònia. "Le fait différentiel catalan : essai de définition". Toulouse 2, 1998. http://www.theses.fr/1998TOU20021.

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La Catalogne peut-elle etre caractérisée comme nation ou doit-elle demeurer au rang de région ? Ses caractéristiques géo-économiques, mais surtout historiques, ainsi que ses institutions multiséculaires feraient tendre vers la premiere hypothèse. Mais c'est surtout l'existence d'un fait différentiel articulé autour de fortes revendications d'autonomie et surtout autour de la défense de sa langue qui lui confèrent le titre de nation. La Catalogne a resisté pour exister : grâce aux relais de la société civile, fondements du catalanisme, grâce à la capacité de mobilisation de ses organismes politiques, et ce malgré les vicissitudes dues aux dictatures qui se sont acharnées sur son identité et sur ce à quoi elle tient le plus : le catalan. Depuis le décret de Nova Planta jusqu'au retour de la Generalitat avec la transition, en passant par les différents statuts dont elle a pu se doter, elle a su mobiliser sa puissance de revendication et fait entendre sa voix, même au plus profond des siècles de décadence ou des heures sombres du franquisme. Cette voix a souvent pris la forme de la poésie chantee, depuis les troubadours catalans jusqu'aux "cantautors" de la nova canco. La langue s'est maintenue, en depit des interdictions, des abandons, des mepris : lorsqu'elle bénéficiait de créateurs savants, grâce à eux ; lorsqu'elle n'en bénéficiait plus, grâce au peuple qui l'a gardée en vie dans une constante transmission orale, en particulier au moyen du chant, point fort de la culture populaire. Jusqu'à ce qu'un jour le renouveau revienne et que d'autres poètes savants lui redonnent un souffle neuf. Le catalan est redevenu langue officielle. Mais il doit encore lutter et résister face à l'hégémonie des langues mondiales. Pourra-t-il cesser de résister et devenir ce qu'il aspire à être : la langue des six millions de personnes qui vivent en Catalogne ? Saura-t-il résister au second millénaire qui s'amorce ? C'est toute la question des langues qui n'ont pas d'État
Can Catalonia be called a nation, or should it still be considered as a region ? Catalonia's geographical, economic, and above all historical features, together with age-old institutions, would rather confirm the first assumption. Catalonia can be characterized as a nation essentially because of its existing distinctive claim for home rule and the defense of its language. Catalonia has struggled to survive : thanks to its supportive civilian society, the real foundation of catalanism, thanks to the rallying power of its political bodies, in spite of vicissitudes under dictatorial regimes that were bent on destroying its identity, and thanks to what it cares for most: the catalan language. From the decret de Nova Planta to the return of the Generalitat with the transition, through the various statutes it adopted, it managed to mobilize its power to claim and to be heard, even in the darkest ages of decadence or the sombre franco days. This voice often took the form of poetry songs, from the Catalan troubadours to the cantautors of the nova canco. The language survived interdiction, oblivion, contempt thanks to learned creators whenever it could benefit by their talent; when this was not possible, thanks to the people who kept it alive by continuously handing it over orally, mostly by singing, a strong point of popular culture. Until a new revival dawned with other poets breathing new inspiration. Catalan has become the official language again. But it must still fight and resist in front of the threat of domination by worldwide languages. Will this struggle ever end to enable catalan to become, as it longs to be, the language of the six million people living in catalonia ? Will it survive into the second millenium ? That is the question for languages that have no state

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Geelhoed, Sandra. "Éditeurs, livres et passions en Alsace et en Bretagne : imaginaires, subjectivités, créativité sociale". Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0056.

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L'objectif de cette thèse était de comprendre le déploiement et le développement de maisons d'éditions en province et plus particulièrement en Alsace et en Bretagne à partir de 1980. L'hypothèse principale était que ces activités avait un rapport avec la revendication de la différence culturelle. L'enquête menée en Alsace et en Bretagne démontre que l'action des éditeurs et les livres publiés révèlent des dynamiques différentes. En Bretagne, les éditeurs agissent selon une logique de production. En Alsace, le renouveau de l'édition du début des années 1980 est engagé à partir d'une logique de reproduction. Ces éditeurs s'inscrivent dans la continuité de l'édition alsacienne, héritage du XIXe siècle et revendique la tradition de l'imprimerie présente dans la région depuis 1450. L'étude souligne les transformations auxquelles doivent faire face non seulement le secteur de l'édition, mais aussi les sociétés régionales en question. Plus généralement, elle démontre que le retour au passé et aux racines permet d'engager des changements au niveau de l'imaginaire social et régional nécessaires pour préparer les esprits aux conditions de la société transnationale en devenir
The objective of this PhD project was to understand the deployment and development of publishing houses since 1980 in the French regions and in Brittany and Alsace in particular. One of the principal hypotheses was that this was linked to the quest for recognition of cultural difference. The research results show that the action of publishers and the books in Alsace and in Brittany are linked to different social dynamics. In Brittany, publishers act following a logic of production, whereas in the Alsace, the renaissance of publishing in the 1980ies is based on a logic of reproduction. These publishers draw upon the continuity and heritage of XlXth century Alsatian publishing and refer also to the rich regional printing tradition since 1450. The study not only underlines transformations that occur in the publishing sector, but gives also deeper insides in the social changes on the local level. More generally, these two cases show that the return to the past and to the roots seems to prepare local and social imaginaries for the emergent transnational condition of society

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Boucher, Boudreau Geneviève. "Colonies juives et mémoire sociale : vers une compréhension de l'appropriation du territoire". Thesis, Université Laval, 2013. http://www.theses.ulaval.ca/2013/30162/30162.pdf.

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La Guerre des Six Jours de juin 1967 changea véritablement le visage du Moyen-Orient ainsi que celui des territoires juif et palestinien. Une des conséquences de cette guerre fut notamment de permettre aux Israéliens de s'établir à Jérusalem-Est, auparavant territoire palestinien, marquant ainsi le début du mouvement des colonies juives en Cisjordanie. Suite à ces événements, comment expliquer et comprendre la légitimité que revendiquent les colons juifs pour occuper ces terres? En fait, comment le lien entre la mémoire sociale juive et l’identité nationale joue-t-il un rôle dans l’appropriation du territoire par la Communauté juive de Hébron après les accords d’Oslo de 1993? En utilisant l’approche intersubjective et herméneutique, ce mémoire répond à la problématique en utilisant les concepts de mémoire sociale et d’identité nationale. Nous observons, à travers une ethnographie exhaustive, que cette approche prend compte que sur un terrain aussi chargé politiquement, si marqué par un contexte de violence, il est impossible de prétendre ignorer les préjugés de chacun, et que par conséquent l'approche herméneutique s'impose. Cette approche nous aide à mettre en évidence l’importance de la terre, de la mémoire sociale et de la violence commise, transmise et vécue par ces colons juifs. La convergence de la mémoire sociale et de l’identité nationale nous permit de comprendre leur rôle au sein du plan d’appropriation du territoire. Le discours collectif sur l’importance de la terre et la légitimation des communautés juives d’Hébron et Kiryat Arba, en Cisjordanie, est donc transmis et défendu, et ce malgré leur illégalité selon la loi internationale concernant les territoires occupés.

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Demoli, Yoann. "Automobile et stratification sociale : diffusion, caractéristiques et coûts de l'équipement automobile en France depuis les années 1980". Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2015. http://www.theses.fr/2015IEPP0004/document.

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A partir de l'objet automobile, cette thèse propose une réponse en trois temps à la problématique du rôle de la consommation matérielle dans la stratification sociale. Grâce aux caractéristiques originales du bien automobile, l'objectif poursuivi est d'interroger la question de l'homogénéisation des styles de vie dans le contexte de la France contemporaine sous trois rapports : les phénomènes de diffusion de l'automobile, la distribution sociale des caractéristiques de l'équipement, la répartition des coûts engendrés par la voiture. Comment caractériser la diffusion d'un objet symbolique de la consommation de masse et quelles sont les limites à cette diffusion ? Comment sont distribués les biens selon leurs caractéristiques dans l'espace social ? Comment varient les différents coûts de l'automobile parmi les groupes sociaux ? Nous répondons à de telles questions en recourant à une analyse secondaires de deux séries d'enquêtes réalisées par l'Institut National de la Statistique et des Études Économiques : les Enquêtes Nationales Transports réalisées en 1981, 1993 et 2007 ainsi que les enquêtes Budget de famille réalisées en 1985, 1989, 1995, 2001 et 2006
By using the automobile as a social object, this thesis provides a threefold answer to the problem of the role of material consumption in social stratification. Thanks to the very original nature of automobile, we aim at address the question of the homogenization of lifestyles in contemporary France in three differents aspects : the phenomenons of social diffusion, the distribution of the characteristics of the automobile in social space and the repartition of the internal and external costs of the car. How can we characterize the diffusion of a good symbolic of mass consumption ? Which limits does this diffusion assume ? How are distributed the characteristics of the material goods in social space ?How do the differents costs of the automobile vary among social groups ? We adress theses questions by using secondary analysis of two series of suveys conducted by the French institute of statistics : the National Travel Surveys realized in 1981, 1993 and 2007 and the French Household Expenditure Surveys conducted in 1985, 1989, 1995, 2001 and 2006

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Aterianus-Owanga, Alice. "Pratiques musicales, pouvoir et catégories identitaires : Anthropologie du rap gaboma". Thesis, Lyon 2, 2013. http://www.theses.fr/2013LYO20098.

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Cette thèse appréhende les processus identitaires et les transformations socioculturelles en cours au travers de l’appropriation du rap au Gabon depuis la fin des années 1980, ainsi que l’enchevêtrement de ces productions de catégories identitaires avec des rapports de pouvoir campés dans le domaine des hiérarchies entre aînés et cadets, des relations de genre, des stratifications des réseaux de la musique, ou des rapports de force avec les autorités politiques. Une investigation dans les archives du Gabon éclaire d’abord la manière dont, tout en marquant des ruptures avec la génération précédente, les rappeurs se sont inscrits dans la continuité de plusieurs décennies de pratiques de musiques dans la ville et de dialogues transnationaux avec les productions culturelles en circulation dans l’espace Atlantique. Une deuxième partie se consacre à la description des relations de genre et de la construction de la masculinité, révélant l’agentivité développée par certaines femmes des mondes de la nuit et de la musique. Enfin, une troisième partie se focalise sur les revendications identitaires et idéologiques des rappeurs et sur les nationalismes qu’ils réinventent, dans des emboîtements entre l’ethnique, le national, le panafricanisme et le transnational. Elle traite des métamorphoses de la sorcellerie dans les réseaux du rap et de la world music africaine, du spectacle de la nation, et des mobilités transnationales au travers desquelles quelques rappeurs forment de nouvelles catégories identitaires hybrides
This dissertation apprehends the identity processes and sociocultural changes taking place through the appropriation of rap music in Gabon since the end of the 80s, as well as the entanglement in power relations of those identity categories produced by young people, in the field of hierarchies between elders and youngers, of gender relations, of musical network stratifications, or towards the political authorities.An investigation in the archives of Gabon firstly highlights how, while marking ruptures with the previous generation, rappers were enrolled in the continuity of several decades of urban musical practices and transnational dialogues with some cultural productions circulating in the Atlantic space. A second part is devoted to the description of gender relations and to the construction of masculinity, revealing the agency developed by some women into the urban worlds of the night and of music. Finally, the third part focuses on rappers’ identity and ideological claims, and on the nationalisms they reinvent in negotiation between ethnic, national, transnational and panafrican levels. It deals with the transformations of witchcraft in rap music’s networks and in African world music market, with the spectacle of the nation and with transnational mobilities through which some rappers form new hybrid identity categories

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Joschke, Christian. "Les yeux de la nation : photographie amateur et société dans l'Allemagne de Guillaume II". Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0092.

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1880-1910 : trois décennies au cours desquelles les images, et singulièrement les images photographiques, prirent une importance capitale dans la vie publique et qui virent naître dans la bourgeoisie libérale allemande un projet ambitieux : elle a en effet investi la société civile de la fonction de construire une culture visuelle éclairée sur les fondements d'une structure associative, de ses pratiques délibératives et de son idéal éducatif. Cette bourgeoisie encadra l'essor de la photographie en formant des clubs d'amateurs, en publiant des revues, en organisant de grandes expositions qui ne se limitaient nullement à la photographie d'art. L'espace public ainsi formé tendait à faire émerger une culture commune à visée citoyenne. Pourquoi fût-ce les amateurs, et non la presse, l'industrie ou les institutions culturelles, qui furent placés au coeur de ce projet? Quel fut l'horizon politique de ces images dans une Allemagne marquée par la propagande militariste et la Weltpolitik de Guillaume II? Quel fut exactement le rôle de ces images dans la construction "par le bas" d'une identité nationale?
1880-1910 : three decades in which images, and especially photographic images, acquired great importance inpublic life and inspired an ambitious project in the German liberal bourgeoisie : this bourgeoisie wanted liberal society to construct an enlightened visual culture on the basis of associative life, its deliberative practices and educative ideals. The bourgeoisie encouraged the spread of photography through the formation of amateur clubs, publishing journals and organizing major exhibitions which were not by any means limited to art photography. The public space that emerged around photographic practices facilitated the creation of a common culture inpost-Bismarckian Germany. Why were amateurs, and not the press, industry or even cultural institutions, situated at the heart of this project? What were the political aims of these images in a country deeply marked by the militaristic propaganda and Welpolitik of Wilhelm II? What part did images, and especially photographs of the land and folklore, play in the construction of a nation identity "from below"?

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Moreno, González Pablo. "Le roman turc de la première décennie républicaine (1923-1933) : un nouveau modèle de société". Thesis, Paris, INALCO, 2021. http://www.theses.fr/2021INAL0010.

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Qu’est-ce que Don Quichotte aurait en commun avec Mme Bovary ? Certains ont compris qu’ils se prennent tousdeux pour les personnages des romans qu’ils lisent voracement. À travers ces cas, quoique lyriques, le genreromanesque met en évidence sa capacité à imposer des modèles de comportement, à transformer la personnalitédu lecteur, à susciter en lui une reconstruction identitaire. Dans ce travail, nous nous proposons d’étudier ce pouvoiret de le prouver à travers le cas du roman turc de la première décennie républicaine. C’est à ce moment-là, entre1923 et 1933, sous le régime de Mustafa Kemal, que convergent en Turquie les courants qui se disputent depuisquelques décennies la nouvelle identité des Turcs, après l’effondrement du modèle de société ottoman, basé sur lesentiment religieux. Face à cette situation de reconstruction identitaire, quel rôle joue donc le roman de la période,d’autant plus qu’il traite systématiquement de la transformation sociale du pays ? Pour y répondre, nous étudionsles trames, les thèmes récurrents et les personnages de près de quatre-vingt romans, desquels nous avons extraitles modèles de société qu’ils défendent et le rapport qui les relie à l’actualité. Par ailleurs, nous consacrons une placeau symbolisme des espaces qui sont associés aux référents identitaires en jeu : Fatih, l’univers traditionnel, Beyoğlu,l’Istanbul occidentalisée, et l’Anatolie, source d’inspiration nationale. Le travail se conclut par une étude sur laposture du roman vis-à-vis de la condition des femmes, indicateur du niveau de progrès atteint par la société, et duprototype de femme que la production romanesque de la période préconise
What do Don Quixote and Madame Bovary have in common? Indeed, they both believe themselves to be charactersfrom the novels they voraciously read. These examples, although heightened, highlight the novel’s ability to imposemodels of behaviour, to transform the reader’s personality, and in summary, to trigger a reconstruction of identity.In this thesis, I have set out to study this ability and to prove it through case studies of novels written in the firstdecade of the Republic of Turkey. The Ottoman model of society, based on religious affiliation, has collapsed andseveral currents of thought have been disputing for years a claim on the new identity of the Turks. They all convergein this period, between 1923 and 1933, under the rule of Mustafa Kemal, giving birth to a new form of identityreconstruction. Therefore, what role does the novel of this period play, especially as it has been dealing for decadeswith the social transformation of the country? In order to answer this question, I study the plots, recurring themesand characters of nearly eighty novels; I seek to determine the model(s) of society they defend and the linkconnecting them to the reality of the country. In addition, I analyse the symbolism of the places associated with theidentity referents at stake: Fatih, the traditional world, Beyoğlu, the Westernised Istanbul, and Anatolia, the sourceof national inspiration. The essay concludes with a study of the novel’s view on the social conditions of women, anindicator of the level of progress achieved by society, and of the female prototype that these novels encourage

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Sarr, Birame. "Plurilinguisme et traduction au Sénégal : le rôle de la traduction pour la reconnaissance des langues nationales et la promotion d'une politique des échanges linguistiques". Thesis, Toulouse 2, 2017. http://www.theses.fr/2017TOU20094/document.

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Ce travail de recherche s’inscrit dans le champ à la fois traductologique et sociolinguistique. Il est réalisé dans un environnement sociolinguistique particulièrement marqué par la diversité des langues dont la coexistence montre une inégalité de statut et d’usage. Notre étude porte sur deux langues dont le français et le wolof et couvre toute la période post-coloniale (de 1960 à aujourd’hui) pendant laquelle la question lancinante de la promotion des langues nationales reste la préoccupation majeure des différentes politiques linguistiques. Elle s’attache à étudier la traduction comme moyen de reconnaissance des langues nationales sénégalaises et comme outil de promotion des échanges entre ces langues et le français, seule langue officielle du pays. Cette thèse tente de démontrer la place incontournable de la traduction dans le rétablissement des équilibres linguistiques et socio-culturels mais également dans l’édification des langues nationales et de leur littérature. Cette étude mettra en avant les notions de transfert et de médiation entre les langues et cultures qui coexistent et au cœur desquelles se trouve la traduction. Elle est basée sur un corpus parallèle de textes du droit et de la santé traduits du français vers le wolof
Our research work falls within the field of both translation studies and sociolinguistics. The sociolinguistic environment in which it is carried out is particularly characterized by a great diversity of languages that are unequal in terms of status and use. This study focuses on two languages, french and wolof, and covers the entire postcolonial period (from the independance in 1960 to now) during which the main concern of the different linguistic policies is about the promotion of the national languages. The aim is to study translation as a means that contributes to the recognition of of Senegalese languages and also as a tool that favours exchanges between these languages and French that represents the only official language of the country. This thesis attempts to show the important place of translation in restoring linguistic and socio-cultural balances and the role it plays and has to plays in the devolopment of national languages and their written literature. Therefore, we will put emphasis on the notions of tranfer and mediation between the languages and cultures that coexist. Finally, this study is based on a parallel corpus of legal and health texts translated from French to Wolof

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Smith, Étienne. "Des arts de faire société : parentés à plaisanteries et constructions identitaires en Afrique de l'Ouest (Sénégal)". Paris, Institut d'études politiques, 2010. http://www.theses.fr/2010IEPP0016.

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Cette thèse propose de renouveler radicalement l’étude d’un objet classique de l’anthropologie, les « parentés à plaisanteries » en mettant au centre de l’analyse l’histoire et le politique. Elle prend les parentés à plaisanteries comme des analyseurs des relations de pouvoir et des fabrications identitaires qui permettent d’étudier le quotidien des relations intercommunautaires, le langage vernaculaire du politique et les ressorts de l’imaginaire national au Sénégal. Elle montre comment les supposés effets pacificateurs des « parentés à plaisanteries » sont discutables mais comment ces pratiques participent néanmoins des arts de la sociabilité et de l’historicité d’une culture politique commune en Afrique de l’Ouest soudano-sahélienne. Les instrumentalisations politiques des parentés à plaisanteries dans le cadre du conflit en Casamance au Sénégal et de certains nationalismes d’Etats ouest-africains sont analysées comme des néo-traditionalismes qui ont réussi à imposer cette catégorie dans l’espace public et à en faire une pierre angulaire des identités nationales en construction
This study calls for a historical and political science analysis of a classical category in anthropology, « joking relationships ». By focusing on joking relationships in Senegal it explores the fabrics of inter-community relations, the vernacular language of politics and the imagination of nationhood. It shows how the so-called pacifying function of joking relationships is questionable but also how these practices craft a culture of sociability and reveal the historicity of a common political culture in West Africa. The political instrumentalization of joking kinships in the context of the Casamance conflict in Senegal, and in some state-sponsored cultural nationalisms in West-Africa, are studied as neo-traditionalist endeavours that have succeeded in imposing this category in the public space and turning it into the cornerstone of national identities in the making

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Ruffié, Sébastien. "Etude sociologique des pratiques corporelles chez les Tamouls de nationalité française de Pondichéry (Sud de l'Inde) : la complémentarité négociée des rôles sexués comme mode d'acculturation spécifique". Montpellier 1, 2003. http://www.theses.fr/2003MON14008.

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Cette recherche propose une analyse des pratiques corporelles interrogeant les processus d'acculturation. Une double approche - macrosociologique et microsociologique - a permis, a travers l'etude approfondie de la pratique des ap/s dans la population francaise d'origine tamoule de pondichery (sud de l'inde), de s'attacher a la comprehension des usages et des significations symboliques que revetent ces activites physiques dans une situation de double appartenance culturelle. Ce travail met en evidence un mode specifique d'acculturation organise a partir de la dimension symbolique sexuee. Lors du retour au pays d'origine, les individus developpent une complementarite negociee des roles sexues comme mode d'acculturation specifique. Les hommes signifient, dans leur pratique des ap/s, une distinction sociale et culturelle vis-a-vis de la societe tamoule, tandis que les femmes se conforment aux usages corporels en vigueur dans la societe locale, exprimant ainsi la permanence du lien avec la culture tamoule. Une complementarite negociee du masculin et du feminin permet des lors de s'integrer a la societe tamoule tout en conservant une position avantageuse dans l'espace socioculturel pondicherien.

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Bak-Geler, Corona Sarah. "Des identités coloniales à l'imaginaire national : cuisine, société et politique au Mexique, XVIe-XIXe siècles". Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0040.

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Ce travail analyse les rapports entre cuisine et pouvoir au cours des cinq derniers siècles sur le territoire aujourd'hui connue sous le nom de Mexique. Les pratiques culinaires et alimentaires ont fait partie des principaux mécanismes de socialisation et elles ont représenté un important marqueur social, créateur de référents identitaires fondamentaux dès les premières années de la colonisation. Trois moments clef nous permettent d'observer les transformations en matière de cuisine et leur relation avec l'évolution de la scène politique: d'abord, l'affirmation des catégories coloniales de « indien » et « espagnol » à travers l'élément culinaire; ensuite, la revendication de l'aliment originaire du continent américain et l'émergement du patriotisme des Espagnols d'Amérique; et finalement, l'invention de la cuisine mexicaine au début du XIXe siècle, dans un contexte de construction de la nation mexicaine
This dissertation analyzes the relationship between cuisine and power that has existed in the territory today known as Mexico throughout the past five centuries. From the first years of colonization, culinary and eating practices have been one of the principal mechanisms of socialization and an important social marker that created fundamental identity referents. Three key moments allow us to observe cuisine-related transformations and their connection to changes in the political sphere. First, the affirmation of the colonial categories of « Indian » and « Spanish » through culinary practices and discourses; next, the reclaiming of foods native to the American continent and the emerging patriotism among Spanish descendents in the Americas; and finally, the invention of Mexican cuisine in the early 19th century in the context of constructing the Mexican nation

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Nkodia, Wamba Jean-Michel. "Brazzaville, une ville en quête d’identité ?" Paris 10, 2011. http://www.theses.fr/2011PA100003.

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Fondée en 1880 par l’explorateur Savorgnan de Brazza pour le compte de la France, Brazzaville est à la fois la ville d’un fleuve et une ville de mémoires chargée d’espoirs et de désillusions. Mémoires d’une conquête et d’une pacification laborieuse, sans moyens, qui laisse aux acteurs qui veulent bien se mobiliser (missions, factoreries, compagnies concessionnaires) le soin de faire la ville. Mémoires d’une fragmentation urbaine qui commence alors, se lit encore dans la ville et se poursuit ensuite sous d’autres formes avec la politique de ségrégation créant les Brazzavilles noires, puis plus tard, une fois l’indépendance acquise, avec l’élaboration progressive de quartiers ethno-régionaux. Mémoires des grandes heures qui font l’histoire et laissent croire à un grand destin (capitale de l’AEF, de la France libre, de la conférence de Brazzaville, des commémorations savamment orchestrées…) mais mémoires aussi des drames issus d’une violence latente qui explose soudain quitte à tout détruire dans des guerres civiles en laissant à certains un sentiment d’abandon et de fatalité. Reconstruire la ville, au lendemain de ces guerres, c’est d’abord se confronter avec cette histoire, l’intégrer dans un véritable projet urbain loin de ceux qui jusqu’à présent firent la ville en ignorant son identité et en confortant ses habitants dans une tradition de résistance. C’est comprendre la spécificité d’une société civile précoloniale complexe qui a survécu dans le cadre urbain et a participé à l’élaboration d’une ville hybride ne répondant pas aux seules règles du marché. C’est ne pas s’enfermer dans la facilité des grands travaux et des grandes espérances trop calqués sur un mode de pensée occidental, mais faire en sorte que le projet urbain soit enfin l’occasion d’une communion réelle entre le politique et la cité
Founded in 1880 by explorer Brazza Savorgnan on behalf of France, Brazzaville is both a river town and a city of memories charged with hopes and disappointments. Memoirs of a conquest and pacification laborious, without means, which gives players who are willing to mobilize (missions, factories, companies, dealers) care to the city. Memoirs of a fragmented urban starts, reads still in the city and then continues in other forms with the policy of segregation creating black Brazzaville, and later, once independence was achieved, with the development progressive ethno-regional areas. Memories of great moments that make history and suggest a great destiny (capital of the AEF, France free of the Brazzaville conference, carefully orchestrated celebrations of. . . ) but also memories of the tragedies resulting from violence latent explodes suddenly left to destroy everything in civil wars, leaving some people a sense of abandonment and fate. Rebuilding the city, in the aftermath of these wars is first confrontation with this story, join in a truly urban project away from those who made up this city ignoring its identity and bolstering its inhabitants in a tradition of resistance. Is to understand the specificity of a complex colonial society that has survived in the urban setting and participated in the development of a hybrid city does not meet market rules. This is not to be locked in the ease of the great works and great expectations too modeled on a Western way of thinking, but to ensure that the urban project is finally the opportunity of a real communion between politics and city

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Odasso, Laura. "La mixité conjugale :une expérience de migration. Approche comparée des effets de la stigmatisation sur les natifs et leurs partenaires « arabes » en Vénétie et en Alsace". Doctoral thesis, Università Ca' Foscari (Italie) - Université de Strasbourg (France), Venise, 2013. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/216661.

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MOREIRA, Luís Gustavo Guerreiro. "O discurso nacionalista dos engenheiros militares". http://www.teses.ufc.br, 2008. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/1292.

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MOREIRA, Luís Gustavo Guerreiro. O Discurso nacionalista dos engenheiros militares. 2008. 102f. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2008.
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This work examines the speech of nationalist military engineers. I take as a starting point the understanding that the nation, reaching as the default community of modern civilization in the last two centuries, boosted the scientific and technological development, taking the figure of military ahead in these advances. Military Engineering incorporates technical and intellectual elite, historically involved in building a modern and sovereign nation. I focus the Instituto Militar de Engenharia (IME) and the institutions before it, which since the 19th century formed engineers and high level technicians in Brazil. I look at the perception of Brazilian nation revealed in the speeches of commanders and generals of this institution.
Este trabalho analisa o discurso nacionalista dos engenheiros militares brasileiros. Tomo como ponto de partida a compreensão de que a nação, ao se firmar como a comunidade padrão da civilização moderna nos últimos dois séculos, impulsionou o desenvolvimento científico e tecnológico, tendo a figura do militar à frente nesses avanços. A Engenharia Militar incorpora uma elite técnica e intelectual, historicamente envolvida na construção de uma nação moderna e soberana. Concentro-me no Instituto Militar de Engenharia (IME) e nas instituições que o precederam, formando desde o século XIX engenheiros e técnicos militares de nível superior no Brasil. Analiso a percepção da nação brasileira revelada no discurso de comandantes e generais que tiveram ligação com esta instituição.

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Le, Blanc Barbara. "The dynamic relationship between historic site and identity construction : Grand-Pré and the Acadians". Doctoral thesis, Université Laval, 1994. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26511.

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Rosa, Solano Laura de la. "Célébrer la diversité urbaine : groupes carnavalesques "afro" à Salvador de Bahia et à Carthagène des Indes". Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015PA05H002/document.

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Cette thèse étudie le Carnaval de Salvador de Bahia (Brésil) et les festivités de l’Indépendance de Carthagène des Indes (Colombie) dans l’optique de saisir comment leurs différentes formes de manifestations provoquent des tensions politiques, économiques et culturelles au sein de ces deux villes d’Amérique latine. Cette thèse argue que les festivités impliquent des relations antagonistes entre une forme hégémonique de célébration — associée aux pratiques et aux discours des élites urbaines — et d’autres formes diverses, dissidentes, et souvent marginalisées de participation. Dans ce cas, le carnaval et les festivités de Salvador et de Carthagène ne sont pas seulement des espaces de rencontre culturelle à travers les symboles, la danse et la musique, mais aussi des espaces politiques dans lesquels les identités, et les relations de classes et « raciales » sont contestées et reconfigurées. De plus, ces célébrations créent une opportunité pour des groupes différents de déployer de vives critiques envers leur position économique et politique dans un contexte urbain plus grand, qui est renforcé par le tourisme industriel global et les interventions d’un Etat multiculturel
This thesis studies the Carnival of Salvador de Bahia (Brazil) and the Independence Day Festivities in Cartagena de Indias (Colombia) in order to understand how different ways of celebrating give rise to political, economic, and cultural tensions in these two Latin American cities. This thesis argues that these festivities involve an antagonist relationship between an hegemonic form of celebration— associated with the practices and discourses of the urban elites— and other diverse, dissident, and often marginalized forms of participating. In this way, the carnival and festivities in Salvador and Cartagena are not only spaces of cultural encounter through symbols, dance, and music, but also political spaces in which identities, and racial and class relations are contested and reconfigured. Furthermore, these celebrations create an opportunity for different groups to raise harsh criticism to their own economic and political position in a broader urban context that is highly shaped by the global tourism industry and the interventions of the multicultural state

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Prévotat, Jacques. "Catholiques français et Action française : étude des deux condamnations romaines". Paris 10, 1994. http://www.theses.fr/1994PA100123.

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Cette étude a tente de comprendre la nature de l'alliance qui s'est nouée au début du siècle entre une notable partie des catholiques français et l'école nationaliste d'Action française. Si les circonstances historiques (affaire Dreyfus, anticléricalisme, séparation modernisme (1907), condamnation du sillon (1910) expliquent la faveur dont jouit cette école dans l'église, il faut reconnaitre que la doctrine positiviste païenne de son principal chef, Charles Maurras, donne prise à ses adversaires. Ceux-ci obtiennent, le 29 janvier 1914, une première condamnation de sept œuvres de Maurras par la congrégation de l'index. Le pape Pie X approuve et signe cette condamnation, mais juge préférable de ne pas la promulguer, de peur de paraitre donner raison aux adversaires de son pontificat. Dans des circonstances historiques très différentes, marquées par les suites de la première guerre mondiale, le pape Pie XI reprend l'ensemble du dossier et conclut à la nécessité d'une sévère mise en garde des catholiques français contre le paganisme. .
The aim of this study has been to understand the nature of the alliance that was forged at the beginning of the 20th century between an important fraction of French Catholics and the nationalist school formed by the Action française. If the very special historical circumstances at the beginning of the century--the Dreyfus affair, anticlericalism, the separation of church and state, the religious crisis over modernism (1907) and the condemnation of the sillon (1910)--explain the favor enjoyed by the Action française in church circles, it is also clear that the positivist and pagan doctrine of the movement's chief leader and ideologue, Charles Maurras, provided ample scope for criticism to its opponents. The latter exploited this vulnerability, which resulted, on January 29, 1914, in a first condemnation of seven works of Maurras by the congregation of the index. Pope Pius X approved and signed this condemnation, but he deemed it preferable to suspend its promulgation so as not to appear to lend support to adversaries of his pontificate. Twelve years later, in very different historical circumstances, marked by the course of events following the first world war, Pope Pius XI reviewed the whole case and concluded that it was imperative to issue a severe warming to French Catholics against the paganism of the principal leaders of the Action française. This warming was very badly received. Few bishops gave active support to the pope. The leaders of the Action française revolted (non possumus). .

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Demange, Stéphanie. "« ¡A los pintores les ha dado por mojar el pincel en lágrimas! » : La pauvreté au miroir des Salons (Espagne, 1890-1910)". Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040152.

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Entre 1890 et 1910, les prix des concours artistiques officiels vont en Espagne à des toiles qui représentent les souffrances des couches sociales les plus défavorisées de la société de la Restauration. Pauvres et vagabonds, migrants et chômeurs, mendiants et prostituées, ouvriers et paysans précaires sont les figures de proue d’un nouveau répertoire pictural qui déclasse la peinture d’histoire et remporte un succès public et critique considérable. La présente étude a pour ambition de faire l’histoire de cette peinture de la détresse sociale, en cherchant à comprendre les raisons de son triomphe dans les Salons d’un régime peu enclin à considérer la misère comme un scandale, voire même comme une question politique. Ce travail croise pour ce faire deux historiographies : l’histoire de l’art, en participant de la redécouverte d’une production qui, bien que légitime et couverte d’éloges en son temps, n’eut par la suite aucune fortune critique; et l’histoire culturelle, l’enjeu étant de mettre au jour les représentations sociales produites ou véhiculées par cette peinture. L’analyse des regards portés sur ces tableaux permet parallèlement de cerner l’évolution des sensibilités face à la pauvreté, mais aussi d’identifier les croyances et représentations largement partagées en matière de légitimation des inégalités. En faisant dialoguer ces approches, cette recherche vise à proposer un premier travail de synthèse sur ce chapitre absent jusqu’ici de l’histoire culturelle du XIXe siècle espagnol
Between 1890 and 1910, most prizes awarded in Spain by official art exhibits went to depictions of the hardships faced by the poorest subjects of the Restoration. Destitutes and vagrants, migrants and the unemployed, beggars and prostitutes, day laborers and poor peasants were the icons of a new repertoire of pictorial forms which not only superseded history painting but also proved immensely popular both with critics and the public. This thesis aims to write the history of this art of social destitution, by elucidating how it could triumph in the Salons of a Regime which was certainly not inclined to consider poverty as outrageous or as a legitimate political concern. This task has entailed melding two distinct historiographic traditions together: whereas the methods of art history were used to rediscover this body of work and explain why, shortly after having been officially sanctioned and showered with praise, it could be spurned by critics; those of cultural history were mustered to identify the different social constructs fashioned or promoted by these pieces. Moreover, the study of how these depictions of social destitution were perceived might help to determine how the feelings towards poverty evolved and what shared beliefs and preconceptions were used to legitimize inequality. By bringing these approaches together, this thesis hopes to offer the first synthetic study of a neglected chapter of Spanish, 19th century, cultural history

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KAYE, James. "No one such place : home in Austrian and Swedish landscapes". Doctoral thesis, 2003. http://hdl.handle.net/1814/5854.

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Defence date: 15 September 2003
Examining board: Peter Becker, European University Institute, Florence ; Helmut Konrad, The University of Graz, Graz ; Kim Salomon, Lund University, Lund ; Bo Stråth (Supervisor), European University Institute, Florence
PDF of thesis uploaded from the Library digitised archive of EUI PhD theses completed between 2013 and 2017

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Henriques, Donald Andrew. "Performing nationalism: mariachi, media and the transformation of a tradition (1920-1942)". Thesis, 2006. http://hdl.handle.net/2152/3680.

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Foster, Lisa Renee. "Music, publics, and protest: the cultivation of democratic nationalism in post-9/11 America". Thesis, 2006. http://hdl.handle.net/2152/2688.

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McFarland, Andrew Michael. "Creating a national passion: football, nationalism, and mass consumerism in modern Spain". Thesis, 2004. http://hdl.handle.net/2152/1247.

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Gonzalez, Melissa. ""Cien por Ciento Nacional!" Panamanian Música Típica and the Quest for National and Territorial Sovereignty". Thesis, 2015. https://doi.org/10.7916/D8319TTD.

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This dissertation investigates the socio-cultural and musical transfigurations of a rural-identified musical genre known as música típica as it engages with the dynamics of Panama's rural-urban divide and the country's nascent engagement with the global political economy. Though regarded as emblematic of Panama's national folklore, música típica is also the basis for the country's principal and most commercially successful popular music style known by the same name. The primary concern of this project is to examine how and why this particular genre continues to undergo simultaneous processes of folklorization and commercialization. As an unresolved genre of music, I argue that música típica can offer rich insight into the politics of working out individual and national Panamanian identities. Based on eighteen months of ethnographic fieldwork conducted in Panama City and several rural communities in the country's interior, I examine the social struggles that subtend the emergence of música típica's genre variations within local, national, and transnational contexts. Through close ethnographic analysis of particular case studies, this work explores how musicians, fans, and the country's political and economic structures constitute divisions in regards to generic labeling and how differing fields of musical circulation and meaning are imagined. This study will first present an examination of late nineteenth and twentieth century Panamanian nationalist discourses in order to contextualize música típica's stylistic and ideological development as a commercial genre of popular music. The following chapter will construct a social history of música típica that takes into account the multiple historical trajectories that today's consumers and producers engage, negotiate, and contest in an attempt to ascribe social and cultural meaning to the role the genre assumes in contemporary discourses of national identity. Processes of folkloric canonization and reconstruction will then be examined in order to understand how the marketing efforts of the Panamanian government draw on a discourse of nationality. The role of corporate sponsorship in today's música típica scene will also be investigated, specifically addressing how the marketing of this genre by beer companies, national cultural festivals, and the Panamanian television industry builds on a foundation of commercial music practices. Subsequent chapters will focus on the local and transnational dynamics of genre formation and dissolution as revealed in the ideological discourses and socio-musical practices of música típica's practitioners, especially in accordion and vocal performance practices. An analysis of música típica's field of cultural production, with its particular mappings of identity, place, and sound, will provide insight into Panamanian modernity and the social experiences of Panamanians, especially within Latin American and global contexts.

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Wong, Ketty. "La música nacional: changing perceptions of the Ecuadorian national identity in the aftermath of the rural migration of the 1970s and the international migration of the late 1990s". Thesis, 2007. http://hdl.handle.net/2152/3398.

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Resumen

This study examines changing perceptions of Ecuadorian national identity in the aftermath of the social, economic, and political transformations in Ecuador in the period 1960-2004. By comparing upper-middle-class discourses about Ecuador's lack of international presence in the world, on the one hand, and lowerclass musical practices expressing pride for Ecuadorian national culture, on the other, I seek to understand how Ecuadorians of different racial, ethnic, and social class backgrounds articulate their sense of nationhood. To these ends, I examine the notion of música nacional, a surrogate term for Ecuadorian music, as metaphor for Ecuadorian national identity. I argue that the way this phrase is used, showing the inclusion or exclusion of musical genres associated with the indigenous and the urban-working-class populations, provides information about how different social groups envision the nation's ethnic configuration. First, I analyze how the elites' ideology of mestizaje neglects the indigenous component of the mestizo nation, which is reflected in the nationalization of the pasillo in the 1930s. Then, I examine the emergence and development of música rocolera and música chicha, two styles of music associated with stigmatized working-class and indigenous populations, which emerged in the aftermath of the rural-to-urban migration in the 1970s. Finally, I examine the massive exodus of Ecuadorians to Spain and the United States as a result of the economic crisis in the late 1990s, which coincided with the tecnocumbia boom in Ecuador. I argue that changing perceptions of national identity at the turn of the twenty-first century are musically reflected in the decline of the pasillo, the elite symbol of the nation, and the boom of música chicha. I demonstrate that the naming of the latter as música nacional is symptomatic of the weakening of the socio-cultural hegemony of the uppermiddle classes. The lower classes are de-homogenizing, racializing, and pluralizing perceptions of "Ecuadorianness" through the dissemination of their music at national and international levels. By doing so, they are stressing the indigenous component of the mestizo nation and providing a better picture of the actual configuration of the Ecuadorian nation.

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Tesis sobre el tema "Nationalism – social aspects"

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