Tesis sobre el tema "Movimiento de Mujeres de Sucumbíos"
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Ceballos, Huerta Paula. "Liderazgo en secundarias, Movimiento Estudiantil 2006". Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/105823.
Texto completoVidaurrázaga, Aránguiz Tamara. "Mujeres en Rojo y Negro. Reconstrucción de la Memoria de tres mujeres miristas (1971-1990)". Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/108836.
Texto completoEsta tesis tiene por objetivo reconstruir memoria a partir e los relatos de vida de tres mujeres miristas, sistematizando el periodo durante el que militaron (1971-1990). Nos interesa particularmente las transgresiones al Sistema sexo-Género hegemónico en que incurrieron, tanto en la sociedad como dentro del MIR, por lo cual nos centramos en dos temas de ejes evidenciados transversalmente en las narraciones de ella: las tensiones producidas por la conflictuadas identidades madre-militante y feminista-militante, las cuales solucionaron resignificando y acomodándolas, resultando lo que hemos llamado las “maternidades en resistencia” y la “resolución del nudo identitario militancia política-feminismo”. Con ello excedieron el papel de víctimas pasivas otorgado por el actual escenario de desmemoria disciplinadora, erigiéndose como sujetas activas y transformadoras de sus vidas y la sociedad, así como mujeres que aún hoy tienen mucho que aportar en la búsqueda de una sociedad más diversa.
Paulos, Leticia Anabel. "An Inadvertent Redefinition of "Femininity": The Argentinian Movimiento de Mujeres Agropecuarias en Lucha". Thesis, University of Ottawa (Canada), 2009. http://hdl.handle.net/10393/28284.
Texto completoCarballo, López Maria. "Vem, teçamos a nossa liberdade. Mujeres líderes en el Movimiento Sin Tierra (Ceará - Brasil)". Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2011. http://hdl.handle.net/10803/79087.
Texto completoThe Movimento dos Trablhadores e Trabalhadoras Rurais Sem Terra - MST in Brazil emerged in the eighties, thanks to the convergence of a series of socio-political conditions, which provided an environment conducive to their appearance. Although it is not the first organized movement of rural workers nor the only one fighting for land reform, its national character and its impact on Brazilian agricultural policy make him the most prominent social movement in the country. Among the many dimensions of this movement, I want to focus in the participation and expertise of women activists in the MST within the framework of relations between men and women in the struggle for land and MST agrarian reform. The thesis will discuss a key political aspect of the MST: what it means for women in the MST of Ceará militants, officials and leaders Sem Terra. We will see how women are directly involved in the struggle for land in Brazil. In addition I consider the political and ideological formation of the Movement an important part of their construction as leaders of the MST. The issue of gender in the Sem Terra Movement and the history of the struggle for land and the foundation of MST featuring women leaders in the state of Ceará, allow us to observe some differential facts of women as leaders of the Movement and their relationship with men. Ethnography is the core contribution of this research, which is based primarily on data collected during fieldwork in Ceará, Brazil, in 2000, 2003 and 2004. To the 29 interviews performed with 21 women and five men in Ceará MST, I added 11 interviews with women activists of the Movement of other states in Brazil, two interviews with members of the progressive Catholic Church and three interviews with Brazilian politicians. Ethnographic research is complemented by attendance at biennial meetings of Friends of the MST European, annual meetings of committees of the Spanish State and the 5 th National Congress of the MST in Brasilia (2007).
Pisconti, Rojas Gissela Elizabeth. "El liderazgo de las mujeres trabajadoras en el movimiento sindical: caso CGTP, período 1995 – 2011". Master's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2015. https://hdl.handle.net/20.500.12672/4525.
Texto completo--- The Women's Leadership in organizations such as the Trade Union’s, is analyzed from the perspective of human rights and gender in the present investigation. Since its intervention in the workplace: the precarious action and its subsequent integration into the most representative trade union movement in the country, such as the General Confederation of Workers of Peru - CGTP. We traveled through 16 years of the organic life of the CGTP, making visible the labor reform of the 90’s that marks the start of labor flexibility, causing massive layoffs of workers and secondly incorporating more strongly to new actors to the world Labour: Women. This addition does not respond to public policy to equip participation and working conditions of women and men in this area and therefore bridge the gaps that support discrimination; This situation reflects the demand for cheap labor in poor working conditions, backed by labor unrest, thus losing the main feature of unionized workers or workers / as: "Job Stability." The labor reform of A. Fujimori government marks the beginning of the retreat of the state not only in its role as regulator, but also to oversight of compliance with labor standards as part of the same government specifically the December 18, 1992, nine months into the General Secretariat, Peter Huilca was killed by the Colina group, both heavy blows to the unions originate the weakening of the most visible of the Country confederation, this is reflected in the declining share of national affiliation in the decade before the nineties was approximately 21.9% and between 1995 and 2006% the percentage fluctuated between 8% and 5%. In 2003, under the direction of Juan José Gorriti, important findings were made in relation to the qualitative and quantitative participation of women, the responsibility of the Ministry of Women and Child Worker fell on Susan Portocarrero. In that same year, the organizational restructuring process starts, from Secretaries to Departments and Trade also implementing direct affiliation. The Ministry of Women and Child Workers, adopted its Manual of Organization and Functions and the First Labour Platform Gender, which was taken to the XII Congress of the CGTP in November 2006, where 7 women join the National Executive Council, and after 78 years of organic life, the first female president is elected in its history; it also chooses Gloria Perez Saavedra as the new Secretary for women, and it is from this year that the CGTP reconstituted and a new discourse centered on the struggle for restoration of democracy and rights lost, becomes more incident now called the women's Department of the CGTP, calling women on the commission structure work. Begin the theoretical and political underpinnings for developing strategy mainstreaming gender in CGTP, which translates into: women with a speech argued; tools such as union school for women and mixed for men and women develop the gender issue; visible the importance of union membership with gender; building proposals for collective bargaining rights for women in the specifications and detailed collective agreements on a work schedule of working women; promoting the participation of more women in the functional activities organized by the CGTP as National Assemblies; promoting the union agenda includes those most precarious sectors of the workplace, which are mostly made up of women. The development of planned and promoted by the women of the CN of the CGTP and the department including its working committees, had the political backing of the national leadership represented by the executive secretariat actions, so that in November 2011, arriving at XIII National Ordinary Congress proposing as its core proposal "gender quota" involving the reform of its statutes, this proposal was presented as a motion supported by the head of department and approved by the Commission number four: "Organic status and Strengthening CGTP "and later in the plenary, being willing to be ratified in the Statutory Congress. They were 16 years leading the most representative trade union confederation in the country, focusing on promotion, negotiation and approval of affirmative action that inspired the European union model applied to the Peruvian model. In these periods the collective interests of many working women is one of the main reasons for the trade union movement there were more important. From the year 2011 begins a new story written for the motion of the CGTP union on this issue.
Tesis
Barrientos, Tapia Francisca. "Mujeres indígenas y movimiento feminista latinoamericano: participación y discursos desde la diferencia racial, 1981-1999". Tesis, Universidad de Chile, 2017. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/147791.
Texto completoRuiz, García Sonia. "Trabajo y género en el movimiento feminista y de mujeres en el estado Español (1988-2012)". Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2013. http://hdl.handle.net/10803/125659.
Texto completoThis thesis presents the discursive production on work of the women’s and feminist movement – from now on WFM –. ‘Work’ still holds a privileged position to scrutinize and deepen in the construction of fairer societies. The primary objective of this study is to enrich through a gender perspective the vision on the work system developed since the last years of the last century. The study introduces the topic by means of an analysis of the WFM’s discourses on work and gender in Spain from 1988 to 2012 as well as an historical review covering all the 20th century. The research focuses on the economic and political transformations encapsulated in the problems and demands expressed by the WFM. The majority of the approaches condensed in the diverse feminist strategies studied – inclusion, inversion and displacement – challenge the discursive hegemony that rules ‘work’ nowadays. These disputes are shown in the extension and the displacement of already consolidated interpretative frames, as well as in the intersectionality of gender with other inequality categories expressed in the agents of work and in the oppression systems – capitalism, patriarchy, racism, heteronormativity, sostenibility, amongst other-. The frames of ‘(re)organisation of time and work’, ‘life’ and ‘precarity’ are the main topics discussed in the discursive practice of the WFM. One of the most important contributions of this thesis is the triadic definition of work as any person’s activity that generates economic, human and political value. Its aim is to shed light on the political agency as an occupation that gives room to tasks necessary for the personal and public development in order to achieve a fuller experience of living. This triadic notion allows for a political action that sidesteps (labour and vital) commodification and helps to reformulate the processes of representation by including a meaningful existence. The methodology consists of discourse analysis applied on written and oral texts of the WFM. The approach unites the Critical Frame Analysis and the Critical Discourse Analysis and it allows bringing to the fore the strategic and the emotional aspects of the framing processes. It also reveals the differences between the ideology and the master frames. Moreover, it shows the diverse voices present in the discourses. Furthermore, the Discursive Opportunity Structure shapes the methodological approach of the historical review. It captures both the hegemonic discourses and the counter gender discourses and presents alliances and articulations amongst actors. The thesis takes Nancy Fraser’s theory of justice (1997; 2006; 2008) in order to analyse the discourses of the WFM on work. The research concludes that fairer and more equal societies require transformations of the economic, the political and the human sphere that would take the three crucial justice dimensions of redistribution, recognition and representation into account. The majority of the feminist strategies challenge positions fixed to the ruling sexist mercantile rationality, they identify new problems and propose innovative solutions. They put forward options that combine state management with horizontality, people’s participation and communitarian action. Moreover, the WFM provides an agent that overcomes the universal hegemonic ‘worker’. Such agent results from the recognition of care, domestic and political work and from intersectional elements. Finally, the thesis affirms the complexity of formal/established representation of the WFM in the field of work. In many cases, this representation can be stated as a failure.
Wälty, Tanja [Verfasser]. "Mujeres Rebeldes. Cuerpo, feminidad y agencia en el movimiento punk de la Ciudad de México / Tanja Wälty". Berlin : Freie Universität Berlin, 2018. http://d-nb.info/1196803005/34.
Texto completoMedina, Rodríguez Paula y Clifford Daniela Poblete. "Construyendo el Derecho a Decidir: Movimiento de Mujeres por la Liberación Sexual y Reproductiva en Chile, 1989-2008". Tesis, Universidad de Chile, 2009. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109862.
Texto completoFernàndez, Lamelas Eva. "Vocalías y grupos de mujeres: el feminismo en los barrios. El movimiento de mujeres de base territorial durante la transición en el cinturón industrial de Barcelona (1974-1990)". Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2016. http://hdl.handle.net/10803/385196.
Texto completoThis doctoral thesis aims at disclosing the history of women’s committees and associations in the industrial belt of Barcelona. These committees and associations emerged toward the end of the Franco dictatorship and the beginning of the democratic transition in the intersection between two of the main social movements of the period, namely, the feminist movement and the neighbourhood associations. The analysis of the ethnography I collected required the combined approach of feminist anthropology and the inquirí into the reason and purpose of memory. Articulating these two perspectives meant giving back the voice to those women in working class neighbourhoods who had lead the social movements, the voices of the historical actors, articulated, nonetheless, in the present. This thesis is based on interviews and historical documents. The interviews consist of crossed biographical memories, I have interviewed women who, between 1975 and 1990, had been part of territorial women’s associations and men who had been members of the neighbourhood associations. I interviewed a total of 26 persons, 23 of them women and three men, who had been politically active in the neighbourhoods in the industrial periphery of Barcelona. The main contribution of this thesis as regards the social movement composed of women’s committees in neighbourhood associations as well as independent women’s associations in the neighbourhoods is the systematic analysis of the experience understood as the movement as a whole. This approach allows for discovering the distinct strategies, alliance and conflicts that emerged as well as those traits which these movements shared with other contemporary organizactions. By challenging the conventional dissociation between the personal and the political the activists in the neighbourhoods were able to open up new spaces for feminists debate and intervention and begin questioning in depth both relationship and desires. Feminist activism allowed these women to occupy space which had been closed to them earlier. They thus developed new forms of activism, acquired new abilities and built through their shared experiences and debate new notions of being women. These novelties were not, however, exempt of contradictions and they influenced the conquest of women’s rights and the transformation of social habits which had entailed their subordination. Several of the women I interviewed are active now in recovering these memories, inspired by the concern to safeguard feminist achievements in view of the more general curtailment of rights and in particular the loss of social and political rights that had been conquered by women. Memory in a context of this kind becomes social and political action inspired by the desire to transmit this legacy to the new generations. The ability to achieve social change by means of collective organization plays a central role in this legacy. This thesis emphasises the originality and relevance of the women’s movement in the working class neighbourhoods which allowed for the spread of feminism.
Themme, Afán Cecilia. "Identidades, representaciones y subjetividades en el movimiento de mujeres en las ciudades de Lima (Perú) y Pamplona-Iruña (Estado Español)". Doctoral thesis, Universitat Jaume I, 2014. http://hdl.handle.net/10803/667035.
Texto completoVidaurrázaga, Aránguiz Tamara. "Las combatientes. Militancias femeninas en la nueva izquierda revolucionaria latinoamericana: miristas chilenas y tupamaras uruguayas". Tesis, Universidad de Chile, 2016. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/143484.
Texto completoEste trabajo investiga, a través de bibliografía especializada, testimonios y documentos partidarios, cómo fue la militancia femenina en el MIR de chile y el MLN-T de Uruguay en el periodo 1965-1987, desde una perspectiva feminista y con enfoque de género, centrándose en tres aspectos principales: sus posiciones dentro de las organizaciones, las relaciones de pareja y las maternidades, en contextos militantes que mantuvieron la dicotomía patriarcal de los espacios público-colectivo y privado-individual y eran normados por mandatos militantes específicos y rigurosos evidenciados en la moral militante revolucionaria. Así, si bien las mujeres accedieron a estos espacios de lucha política-armada y se las llegó a considerar en el discurso “una más” en relación a sus compañeros, en la experiencia las diferencias y desigualdades de sexo género se evidenciaron sobre todo en la cotidianidad, permitiéndoseles un tránsito entre la feminidad hegemónica de la madresposa hacia la combatiente que, dadas las contrucciones dominantes del sistema sexo género, las ubicaron en un No Lugar, espacio fronterizo en el que lograron ubicarse a cambio de adaptarse ellas al entorno, sin que el entorno fuera transformado.
Fulladosa-Leal, Karina. "Mujeres en movimiento: ampliando los márgenes de participación social y política en la acción colectiva como trabajadoras del hogar y el cuidado". Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2017. http://hdl.handle.net/10803/455567.
Texto completoThe current global configuration has led to a series of rearrangements in multiple dimensions (economic, social, political, territorial and care). This research focuses on one of the aspects that emerge from this new rearrangement and that has to do with the sexual, social and international division of reproductive work. This has led to the feminization of migration and the insertion of women into multiple care circuits, which are traversed by a complex context of discrimination characterized by exploitation, poverty, inequality, prejudice and informality. These axes of inequality make men and women vulnerable in the full exercise of their rights, social, political, labor and economic, among others. The question of this research has to do with the possibility of consolidating and strengthening the collective action (union) of the domestic workers and care (Sindihogar) in the city of Barcelona, with the aim of expanding the margins of social participation and politics . And how to build it through a collaborative work within research-activist-feminist. In order to carry out this approach, four specific objectives were proposed that could account for this process, from a collaborative perspective and from the positioning of the researcher within the collective. First, there is an approach to understand the problem of domestic workers and care through their activism in collective action. Secondly, it is proposed to analyze and discuss organizational modes with the union, identifying the possibilities and limits with respect to other forms of organization. Thirdly, the creation of alliances of the union with other social actors is promoted, in order to strengthen the participation of the workers of the household and of the care. Finally, it contributes to the visibility and awareness of the conditions of these works, through the dissemination of thematic, political and recreational activities built from collective action. From the concretion of these objectives has been indicated the political commitment from Sindihogar to subvert the logics of domination, through crossing the private sphere of the care, and to make a collective action that promotes their dignification and socialization. Second, we constructed ways to know and produce knowledge through a proposal from the activist feminist research, questioning a unique and universal thought that does not consider systems of articulated oppression such as sexism, racism, compulsory heterosexuality, classism And neoliberalism. These orientations make it possible to generate dissent through thematic critiques of normalized injustices (racism, patriarchy, exclusion); As well as methodological dissent through horizontal, participatory and positioned research. Finally, other forms of relationship in collective action (Sindihogar) were proposed, which aim to construct "mimopolitics" practices, generating space in our everyday activities (in our activist, academic and vital practices) that allow us to commit ourselves, support us affectively, fraternize and generate support, rebuilding the bond and / or the link of the social fabric. Without neglecting the challenges and difficulties that the fabric of relationships in this sense can imply (wear, friction, intensities) but to make them a common bet to build dignified lives for all.
Jahn, Elisiane de Fátima. "Mulheres camponesas idosas e suas leituras das cartilhas do Movimento de Mulheres Camponesas/RS". reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2013. http://hdl.handle.net/10183/78761.
Texto completoEn el interior de los movimientos sociales la comunicación es una práctica común e importante, realizada de un modo intencional que se propone a atingir a los militantes más lejos, así como al conjunto de la sociedad, con sus ideas, negaciones y propuestas. En el Movimiento de Mujeres Campesinas del Estado de Rio Grande do Sul (MMC/RS) es la práctica también es vivida de diferentes maneras. Una de las formas es la de la escritura, por medio de cartillas. Sabemos que los cuadernos tienen objetivos específicos de acuerdo con cada uno de los temas y de la configuración. Sin embargo, poco conocemos de la forma cómo las cartillas son miradas por las mujeres que participan de los movimientos. Con eses elementos, la presente disertación analiza los procesos de lectura de cuatro mujeres campesinas ancianas ligadas al MMC, buscando comprender cómo leen y cual son las lecturas que hacen de las cartillas del Movimiento producidas durante los años de 2004 a 2012. Para la pesquisa fueran realizadas entrevistas, registros en el cuaderno de campo y observaciones. Antes de las entrevistas se realizó la colecta de las cartillas en la secretaria del MMC/RS en lo municipio de Passo Fundo/RS y el diálogo con las dirigentes del Movimiento sobre lo interese en investigar el tema. De los resultados se puede mencionar que las mujeres ancianas realizan las lecturas de variadas maneras (individual, colectiva, familiar): la variedad de las formas de lecturas del mundo de las mujeres afecta el proceso de lectura de las cartillas; para las campesinas las cartillas tienen una importancia muy grande, más allá de la simple junción de textos; las mujeres mayores buscan en los textos informaciones para sanar su necesidad, haciendo con que las cartillas sean percibidas como herramientas de aprendizaje, incluso cuando uno no sabe leer. Más allá de los resultados de la pesquisa sobre las lecturas de las de las cartillas del Movimiento por las mujeres campesinas ancianas, también tenemos evidencias de elementos de vida de esas campesinas y de su territorio, en el entendimiento de que la lectura del mundo y su vivencia son anteriores a la lectura de la palabra.
Vallejo, Rivera Elizabeth Rocío. "El movimiento contra el acoso callejero en Perú: estrategias y discursos en el activismo entre el 2012 y el 2014". Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.12404/14251.
Texto completoTesis
Carballido, González Paula Carolina. "El proceso de construcción de la violencia contra las mujeres: medios de comunicación y movimiento feminista. Una aproximación desde la teoría del "framing"". Doctoral thesis, Universitat Jaume I, 2010. http://hdl.handle.net/10803/21779.
Texto completoEn la tesis se lleva a cabo una revisión retrospectiva a la contribución del movimietno feminista y de los medios de comunicación al cambio cultural e institucional en la consideración social de la violencia contra las mujeres. de manera paralela a este análisis se argumenta la dimensión autorreflexiva de la actuación de estos dos actores sociales; se considera central este tema de trabajo para impulsar transformaciones importantes y exponer tendencias de cambio en el movimietno feminista y en los medios de comunicación.
El desarrollo teórico y metodológico de la teoría del framing, tanto en el estudio de los movimientos sociales (teoría de los marcos interpretativos de la acción social colectiva) como en su desarrollo en el campo de la comunicación social (encuadres periodísticos) sirven como guía para llevar a cabo el análisis empírico. Las explicaciones que provienen de las teorías sobre movimientos sociales, las referencias a las teorías de la comunicación social y las aportaciones en ambos terrenos de la perspectiva de los estudios de género, se unen a la anterior en el intento de ofrecer una visión lo más integradora posible del proceso de definición y delimitación de este problema social.
Oliva, Carrasco Daniela. "Memorias de mujeres del movimiento de derechos humanos chilenos: desde el dolor privado a la subjetivación política y la interpelación del espacio público durante 42 años". Tesis, Universidad de Chile, 2015. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/139810.
Texto completoEl autor no autoriza el acceso a texto completo de su documento
A 42 años del golpe de Estado de 1973, en el espacio público existe una memoria oficial y una memoria proveniente de sujetos políticos que integraron un movimiento social denominado "Movimiento de Derechos Humanos", que nace en respuesta a la persecución política y la aplicación sistemática del terrorismo de Estado. Donde la mujer, a partir de diferentes roles y esferas de acción, interpela al espacio público, instalando su reivindicación –en mayor o menor valencia- en la agenda de participación pública hasta el día de hoy. Por consiguiente, el presente estudio tuvo como objetivo general analizar las dimensiones de la acción sociopolítica construida por la mujer integrante del movimiento de derechos humanos en Chile, en la interpelación al espacio público político desde la dictadura militar hasta la actual democracia. En su marco teórico el concepto transversal es la Memoria Social, propuesto por Maurice Halbwachs (2004), seguido por Ricoeur (2010), y desde el contexto latinoamericano por Feierstein (2012). Bajo su eje conviven conceptualizaciones como Movimientos Sociales, planteadas por Melucci (en Salazar 2012), y Touraine (1997). Además de Subjetivación Política desde Rancière (2000) y Žižek (2007). A la par, desde la intelectualidad chilena son rescatadas las propuestas historiográficas sobre el movimiento chileno en Orellana y Quay Hutchinson (1991), y de mirada sociocultural de Salazar (2012) junto a la compilación de Olea y Grau (2001). Luego, la mirada teórica desemboca sobre el rol de la mujer del movimiento de derechos humanos, que toman autores como Pinto y Salazar (2002), Lira (en Pinto, 2010) y Prudant (2013). Bajo un enfoque cualitativo, se aplicaron aspectos del método biográfico, a modo de dialogar desde la entrevista en profundidad con una muestra de mujeres representativas del liderazgo femenino que, ya sea por razones ligadas a su profesión, vínculo filial o la mezcla de ambos criterios fueron y siguen siendo parte del movimiento social. Así, el registro oral fue examinado a través de un análisis de tipo temático, inspirado en el trabajo de Fraga, Maidana, Paredes y Vega (2007), que se interpreta en una sección denominada “Núcleo Motivacional”, logrando reconstruir las principales dimensiones de la identidad de la subjetividad política de la mujer militante del movimiento de derechos humanos, que desarrolla su participación y sentido de rememoración, desde argumentos 7 emocionales, socioculturales, éticos y políticos. En donde, el centro de su accionar se justifica en el compromiso, la voluntad, la memoria y la dignidad humana. Un segundo tipo de análisis denominado “Meta Memoria”, relaciona las rememoraciones en episodios históricos, rescatados desde los propios testimonios de las entrevistadas, entrelazados con el rescate bibliográfico y fotográfico. Lo que permitió realizar una mirada comprensiva del espacio público generado, así como de la trascendencia del movimiento social. Finalmente, las consideraciones claves que cierran este estudio, giran en torno a la comprensión de que esta particular subjetividad política generó un proceso de reconversión ciudadana tanto en la mujer como en el hombre militante del movimiento, que le dieron vida desde razones ligadas a su ética, solidaridad, profesión, emotividad o cercanía con las víctimas de la última dictadura chilena. Además, se realizó una última lectura de la “Meta Memoria” desde tres ejes históricos que se superponen en Pinto y Salazar (2002), que permitieron dar cuenta del tránsito histórico del movimiento de derechos humanos, así como de las rutas personales de las propias entrevistadas, que representan tres tipos de memorias significativas para el movimiento y su memoria social: La resistencia, la labor técnica y la exigencia de reparación. Por ende, el acto de memoria, es en sí mismo un acto de reivindicación política, donde la memoria vuelve una y otra vez a legitimar los argumentos que permitieron resistir e instalar a los derechos humanos en el espacio público, manteniendo una interrogante inconclusa: ¿Dónde instalar la Memoria de los Derechos Humanos y cómo usarla para beneficio de una cultura ciudadana y democrática que hoy continúa en proceso de regeneración?
Vega, Centeno Aldave Matias. "La manifestación política como acto performativo en la calle: Las protestas del movimiento “Somos 2074 y muchas más”". Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.12404/19864.
Texto completoBazán, Avendaño Andrea. "Cuerpo, movimiento y erotismo : lecturas sobre la tapada limeña en representaciones escriturales y visuales entre los años 1830-1850". Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2018. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/10346.
Texto completoTesis
Buescher, Amanda Rose. "The Rise of Regionalism: The Challenge of Promoting Economic and Social Integration". Thesis, Boston College, 2008. http://hdl.handle.net/2345/525.
Texto completoIn recent years, the rise in the formation of regional organizations such as the North American Free Trade Agreement (NAFTA) and the Mercado Común Del Sur (Mercosur) has drawn an increasing amount of attention from political scientists and economists. However, countries preparing for entry into regional organizations have the challenging task of promoting both economic and social integration. When preparing for accession into regional organizations, Mexico and Argentina implemented multiple changes in their economic and political practices. As a result of these changes, citizens who perceived themselves to be excluded from the benefits of regional integration formed social movements such as the Zapatista Army for National Liberation and El Movimiento de las Mujeres en Lucha to voice their opposition. This thesis explores the policy changes made as Mexico and Argentina prepared for accession into regional organizations, the social movements formed in opposition to these changes, and the responses formulated by Mexico's and Argentina's leaders in reaction to these movements. I conclude that countries preparing for entry into regional organizations must implement policies which address the political concerns of these groups, rather than simply their economic concerns. Failure to do so will lead to deep social divisions which will hinder the formation and development of regional organizations
Thesis (BA) — Boston College, 2008
Submitted to: Boston College. College of Arts and Sciences
Discipline: Political Science
Discipline: Political Science Honors Program
Discipline: College Honors Program
Gómez, Urdiales Violeta. "Dispositivo de abordaje comunitario al Patriarcado inspirado en el Feminismo Comunitario. Sistematización de un taller de investigación-acción con las mujeres del Movimiento de Pobladores por la Dignidad en Lo Barnechea". Tesis, Universidad de Chile, 2016. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/142237.
Texto completoTítulo: Dispositivo de abordaje comunitario al Patriarcado inspirado en el Feminismo Comunitario. Sistematización de un taller de investigación-acción con las mujeres del Movimiento de Pobladores por la Dignidad en Lo Barnechea. Autora: Violeta Gómez Urdiales. Correo: tierralibertaria@gmail.com Grado: Magíster en Psicología Comunitaria. Profesora Guía: Dra. Svenska Arensburg Esta es una sistematización de la implementación de un dispositivo de abordaje comunitario al Patriarcado con las mujeres del Movimiento de Pobladores por la Dignidad en la comuna de Lo Barnechea en la ciudad de Santiago, Chile. Es un trabajo inspirado en la teoría y práctica del Feminismo Comunitario que tiene como punto central la construcción del Vivir Bien en la comunidad. El proceso se dio en un lapso de dieciséis meses pasando por distintas fases; en una primera me acerqué a feministas comunitarias a través de un encuentro que hubo en Santiago, Chile; el siguiente momento se dio con la visita a la Asamblea de Feminismo Comunitario en La Paz, Bolivia donde fui parte de la creación de una propuesta de abordaje comunitario para la Despatriarcalización; en la tercera fase busqué replicar esta iniciativa con el espacio del Movimiento de Pobladores por la Dignidad, hicimos una planificación de actividades y decidimos implementar un taller aplicando la metodología de Investigación - Acción. El taller contó con la participación de diez mujeres integrantes del movimiento, en un período de seis meses entre junio 2015 a noviembre 2015, con un total de trece sesiones. Teniendo como principales objetivos: 1) Aplicar la metodología del Feminismo Comunitario a partir de estrategias surgidas en el trabajo con las mujeres. 2) Transitar desde la autonomía de las mujeres a hacer comunidad. 3) Aportaciones entre Feminismo Comunitario y Movimiento de Pobladores por la Dignidad. Esta es una propuesta de una Pedagogía para Despatriarcalizar que se suma a las tantas prácticas que se viene gestando desde el Movimiento Feminista en Abya Yala y para la Psicología Comunitaria es la apertura hacia Despatriarcalizar la comunidad
Ara, Goñi Jesús. "La iglesia militante y la Acción Católica en Perú (1920-1936). El Movimiento Católico peruano, la administración del arzobispo Emilio Lissón y la movilización de las mujeres de Acción Católica en Perú". Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2015. http://hdl.handle.net/10803/394072.
Texto completoThis work provides new knowledge about the State, the Catholic Church, lay associations, Catholic Action (CA) and the Catholic Movement (CM) in contemporary Peru. Our research has been based on abundant unpublished documentation and application of explanatory scheme of discursive historical school. In general, this study serves two interrelated purposes. On one hand, it analyzes the emergence and development of a collective historical agent called Peruvian Catholic Movement (PCM). Examines its composition, internal differences and activity in the public sphere; paying special attention, from among its members, to the church hierarchy and the lay apostolate. Furthermore, explores one of the categories of social imaginary of Peru; specifically the one known as catholic action. Of the latter, this work studies his appearance and the different meanings and mobilization that produced within the group aforementioned agent PCM. For the period between 1920 and 1936, this research addresses the following issues: One, the work and evolution of Catholic lay associations in Peru, and especially a Peruvian association called Catholic Action (PCA); two, the relationship between the Catholic Church and the Peruvian State; three, management and financial situation of the archdiocese of Lima under the leadership of Archbishop Liss6ó; and four, the mobilization of women belonging to the female branch of the PCA.
Vargas, Mariluci Cardoso de. "Deslocamentos, vínculos afetivos e políticos, conquistas e transformações das mulheres opositoras à ditadura civil-militar: a trajetória do movimento feminino pela anistia no Rio Grande do Sul (1975-1979)". Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2010. http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/3565.
Texto completoMade available in DSpace on 2015-05-19T15:02:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 deslocamentos_vinculos.pdf: 2776111 bytes, checksum: f024999e47a9221fb07e33cc5625f7f5 (MD5) Previous issue date: 2010-07-23
CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
O Movimento Feminino pela Anistia no Rio Grande do Sul (MFPA-RS) foi constituído como objeto de análise deste trabalho. Caracterizado aqui como um movimento social, este grupo de mulheres foi pioneiro na luta pública pela anistia, transformando o projeto distensionista do governo Geisel, o que nos sugere a afirmativa de que a Lei da Anistia aprovada em 1979 é resultado de um embate e não pode ser encarado como uma simples concessão. O MFPA-RS foi analisado em duas fases: nos primeiros anos (1975, 1976, 1977) o movimento se apresentava pela pacificação da família brasileira, momento em que as ações se resumiam em conseguir adesões e alcançar a política formal; a segunda fase do MFPA-RS (1978-1979) se classifica pelos anos mais efervescentes de luta na qual a presença das mulheres do MFPA-RS nos Congressos, Reuniões e Encontros Nacionais pela Anistia fez com que estas modificassem seu discurso de pacificação pela família brasileira, radicalizando-o pela Anistia ampla, geral e irrestrita, como sugerido pelos CBAs. Os deslocamentos das mulheres e os vínculos construídos por elas durante a trajetória do MFPA-RS foram essenciais para compreendermos suas transformações e o quanto as associações da sociedade civil interferiram, direta ou indiretamente, nos avanços e recuos do movimento. Assim, reconstruímos a trajetória política do MFPA-RS e de suas lideranças utilizando como fontes o acervo organizado pelas ex-presidentes do grupo, disponível no Arquivo Histórico do Rio Grande do Sul, além de algumas entrevistas realizadas com protagonistas do grupo ou familiares próximas a elas, embasadas na metodologia de História Oral Temática. A hipótese que traçamos é a de que este movimento deve ser valorizado como o precursor da resistência pública que contribuiu, juntamente com os demais movimentos que se formaram pelas liberdades democráticas, para a formação de uma cultura política democrática no estado do Rio Grande do Sul. É possível identificar os protagonistas da luta pela anistia na capital e no estado gaúcho, e com isto preencher algumas ausências do período ditatorial na historiografia riograndense.
El Movimiento Femenino por la Amnistía en Rio Grande do Sul (MFPA-RS) constituye el objeto de análisis de este trabajo. Caracterizado aquí como un movimiento social, este grupo de mujeres fue pionero en la lucha pública en favor de la amnistía, transformando el proyecto distensionista del gobierno Geisel. Lo que nos sugiere que la afirmativa a la Lei da Anistia aprobada en 1979 es resultado de un embate y no puede ser analizado como una simple concesión. El MFPA-RS fue analizado en dos períodos: en los primeros años (1975, 1976, 1977) el movimiento se presentaba defendiendo la pacificación de la familia brasileña, momento en el cual las acciones se resumían a conseguir adhesiones y alcanzar la política formal. La segunda fase del MFPA-RS (1978-1979), se caracteriza como los años más efervescentes de la lucha, cuando la presencia de las mujeres del MFPA-RS en los Congresos, Reuniones y Encuentros Nacionales por la Amnistía hizo que éstas modificasen su discurso de pacificación por la familia brasileña, radicalizándolo hacia la Amnistía amplia, general e irrestricta, como lo fue sugerido por los CBAs. Los traslados de las mujeres, y los vínculos construidos por ellas durante la trayectoria del MFPA-RS, fueron esenciales para comprender sus transformaciones y hasta que punto las asociaciones de la sociedad civil interfirieron, directa o indirectamente, en los avances y retrocesos del movimiento. Así, se reconstruyó la trayectoria política del MFPA-RS y sus líderes, las fuentes utilizadas fueron: la colección organizada por las ex presidentes del grupo, disponible en el Arquivo Histórico do Rio Grande do Sul, junto con algunas entrevistas basadas en la metodología de la historia oral, realizada a las protagonistas o a parientes cercanos a ellas. La hipótesis que desarrollamos, es que este movimiento debe ser valorado como el precursor de la resistencia pública que contribuyó, junto con los demás movimientos que se formaron por las libertades democráticas, a la formación de una cultura política democrática en el estado de Rio Grande do Sul. Será posible identificar a los protagonistas de la lucha por la amnistía en la capital y en el estado gaucho, y con ello cubrir algunas ausencias del periodo dictatorial en la historiografía riograndense.
Yegorova, Olga. "#NiUnaMenosBolivia fights back : A discourse theoretical analysis on the struggle against gender-based violence in Bolivia". Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för informatik och media, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-332516.
Texto completoLin, Yichun y 林怡君. "El Desarrollo del Movimiento de las Mujeres en Chile (1973-1991)". Thesis, 2012. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/82661804507318451448.
Texto completo靜宜大學
西班牙語文學系
100
On 11 September 1973, Augusto Pinochet launched a military revolution against Allende´s government, which resulted in a dictatorship for seventeen years in Chile. Dur to the severe problem of poverty caused by the reign of terrorism and the rapid economic reform, Chilean women had been ignored. Lost of family members and economic difficulties forced Chilean women, originally the minority in the society, to change their passive roles and to launch a series of movements and campaigns to rebel the military government. In the beginning, women merely participated in minor organizations. Not until the 1980s did women-based organizations exist. In addition, it was in 1983 that Chilean women’s movement boomed and the very first women’s democratic organization of social movement appeared. Furthermore, the referendum in 1988, in which Chilean women were encouraged to vote against Pinochat, ended his autocracy, and led Chile to a democratic country in 1990. During the transition, president Patricio Aylwin established the National Women’s Service (Servicio Nacional de la Mujer, SERNAM), which was the most significant consequence of Chilean women’s movement and made Chile the first country in Latin America to own a national organization for feminine affairs. Later, the women’s movement in Chile gradually decreased. The thesis first presents the emergence and the development of Chilean women’s movement with the democratic development of Chile; moreover, the paper investigates the factors and motives that influence Chilean women’s movement. In the end, whether the women’s movement elevated the social and democratic status of Chilean women is further discussed.
Bergero, Sofía, Rosario González y Laura Vives. "Una apuesta desde el Sur : La experiencia desde el Feminismo Comunitario en la Cooperativa Emuná". Bachelor's thesis, 2020. http://hdl.handle.net/11086/18889.
Texto completoLa tesina consiste en una reconstrucción, análisis e interpretación de la intervención realizada en el año 2019 en dos de las organizaciones sociales del Movimiento Carlos Múgica, pertenecientes a los barrios San Roque y Cerro Norte, ambos ubicados en la Ciudad de Córdoba. La misma refleja las experiencias construidas con las mujeres integrantes de las Cooperativas de trabajo de la Economía Popular a partir de su participación comunitaria- política. El enfoque epistémico- teórico del Feminismo Comunitario, fue elegido para abordar la construcción colectiva de sus trayectorias y sentires, desde la memoria, tiempo y espacio
Fil: Bergero, Sofía. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Sociales. Licenciatura en Trabajo Social; Argentina.
Fil: González, Rosario. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Sociales. Licenciatura en Trabajo Social; Argentina.
Fil: Vives, Laura. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Sociales. Licenciatura en Trabajo Social; Argentina.