Artículos de revistas sobre el tema "Mondialisation des médias"
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1
d’ATTAC, groupe «. médias ». "Médias & mondialisation libérale". Agone, n.º 28 (16 de abril de 2003): 187–201. http://dx.doi.org/10.4000/revueagone.430.
2
Kleck, Véronique. "Médias et mondialisation : des alternatives aux pratiques hégémoniques". Hermès 45, n.º 2 (2006): 99. http://dx.doi.org/10.4267/2042/24039.
3
Mwema Y'Ambayamba, Kasongo. "La mondialisation et les médias africains : problèmes et perspectives". Présence Africaine 167-168, n.º 1 (2003): 69. http://dx.doi.org/10.3917/presa.167.0069.
4
Gosselin, Pierre. "Franck MERMIER (dir.), Mondialisation et nouveaux médias dans l’espace arabe". Communication, Vol. 25/2 (15 de junio de 2007): 276–77. http://dx.doi.org/10.4000/communication.392.
5
Belabdi, Mustapha. "Tristan MATTELART (dir.), La mondialisation des médias contre la censure". Communication, Vol. 24/1 (15 de noviembre de 2005): 275–78. http://dx.doi.org/10.4000/communication.576.
6
Schneider, Steffen G. "La légitimité des systèmes politiques, l’espace public et les médias". Articles 27, n.º 2 (16 de diciembre de 2008): 105–36. http://dx.doi.org/10.7202/019458ar.
Resumen
Résumé Les répercussions supposées de la mondialisation sur les démocraties occidentales ont renouvelé l’intérêt de la science politique pour le concept de légitimité. L’hypothèse d’une érosion ou d’une transformation de la légitimité est maintenant très répandue. Qu’en est-il, cependant, sur le plan empirique ? Le texte suggère d’abord que la littérature tend à négliger la dimension communicationnelle des processus de légitimation. Ensuite, il esquisse les contours d’un programme de recherche centré sur la (dé-)construction de la légitimité dans l’espace public et présente les résultats d’une étude comparée portant sur les discours de légitimation dans un échantillon de médias allemands, suisses, britanniques et américains. Il s’avère que l’hypothèse d’une crise de légitimité généralisée de l’État-nation démocratique n’est pas confirmée – le soutien discursif apporté aux institutions majeures des quatre pays examinés reste assez marqué et, dans une large mesure, fondé sur des critères démocratiques.
7
Hamiot, Jean-Yves y Karine Merle. "La représentation sociale de carrière de cadres face à la mondialisation des médias". Question(s) de management 19, n.º 4 (2017): 91. http://dx.doi.org/10.3917/qdm.174.0091.
8
Soba, Joseph Armando. "La Screen Actors Guild face à la mondialisation et aux nouveaux médias (1950-2008)". Revue Française d Etudes Américaines 116, n.º 2 (2008): 83. http://dx.doi.org/10.3917/rfea.116.0083.
9
Zarifian, Philippe. "Vers un Peuple-Monde ?" Cahiers du Genre 21, n.º 1 (1998): 149–64. http://dx.doi.org/10.3406/genre.1998.1047.
Resumen
L'auteur s'attache à montrer que la globalisation et la mondialisation économiques, loin de promouvoir un développement mondial, n'induisent que des effets locaux et précaires, dominés par la vitesse instantanée de placement des capitaux sur les marchés financiers. Des réseaux dynamiques d'échanges se constituent sur l'ensemble du globe, mais ils ne dessinent qu'un vaste squelette, associé à une croissance des déserts humains. En contrepartie toutefois, le monde se constitue aussi par les liens que les différents peuples tissent, par leur mélange physique, comme par les interpellations communes que fournissent les grands médias. Ainsi, dans les replis du capitalisme, surgit peut-être un nouveau Peuple-Monde ; l'esquisse d'une véritable humanité.
10
Fournier, Vincent. "Médicalisation et médiatisation du vin (Note de recherche)". Anthropologie et Sociétés 27, n.º 2 (2 de febrero de 2004): 155–65. http://dx.doi.org/10.7202/007451ar.
Resumen
Résumé Nous assistons depuis les années 1990 à une modification des représentations associées au vin. L’objet de cet article est d’analyser la construction d’un nouveau discours médical sur le vin dont l’émergence et la cohérence paraissent attribuables à la récupération par les médias et la filière vitivinicole d’un certain nombre de données sur les bienfaits du vin sur la santé. Ce faisant, ces derniers contribuent largement à la mise en forme et à la diffusion d’une nouvelle représentation du vin, si bien que progressivement les populations tendent à percevoir celui-ci à travers ce nouveau discours ou cette nouvelle symbolique. Néanmoins, le point de vue des institutions régissant la santé publique demeure inchangé et aucun État n’a modifié le statut légal du vin. Cette transformation de sens nous renseigne sur la production, l’utilisation et la diffusion d’images et d’informations dans notre société et sur les liens étroits que ces phénomènes peuvent entretenir avec la mondialisation des marchés.
11
Maksa, Gyula. "Local Experiences and Graphic World Literature". ALTERNATIVE FRANCOPHONE 3, n.º 4 (15 de febrero de 2024): 70–81. http://dx.doi.org/10.29173/af29501.
Resumen
La représentation des dimensions esthétiques et politiques de la ville dans le cas de la bande dessinée en tant que média touche un ensemble de questions, allant de la relation entre la bande dessinée et l’architecture, au thème des villes des médias de la bande dessinée, en passant par la problématique de la géographie de la bande dessinée et de la représentation en situations transculturelles. L’importance de cette dernière est visible dans de nombreux romans graphiques contemporains dans le monde francophone, qui incluent des noms de villes dans leurs titres, et qui entrent pour la plupart, mais pas exclusivement, dans la catégorie de l'autobiographie, de la bande dessinée de reportage et du roman graphique d’expatriation. Cette fois, en plaçant Aya de Yopougon dans le contexte des romans graphiques francophones, nous examinerons comment cette bande dessinée croise les représentations de la localité, de la vie quotidienne et de l’espace urbain modernisé avec les perceptions et les expériences d’une culture médiatique postmoderne en voie de mondialisation – et comment cela profite à la série en termes de participation au canon émergent de la littérature graphique mondiale.
12
Ivinza Lepapa, Alphonse-Christian. "Génération du millénaire et l'influence des réseaux sociaux sur l'exercice de la démocratie : L’exemple de l’Afrique et du Congo". Acta Europeana Systemica 6 (12 de julio de 2020): 31–40. http://dx.doi.org/10.14428/aes.v6i1.56793.
Resumen
Le concept des réseaux sociaux dans le langage courant se confond avec l'expression "réseau social"qui est utilisée pour parler des "médias sociaux".Un réseau social est un ensemble d'individus ou d'organisations reliés par des interactions sociales régulières. L'expression "médias sociaux" recouvre les différentes activités qui intègrent: la technologie, l'interaction sociale (entre individus ou groupes d'individus) et la création de contenu. Les médias sociaux utilisent l'intelligence collective dans un esprit de collaboration en ligne. Grâce à ces médias sociaux (moyens decommunication sociale), les individus ou les groupes d'individus qui collaborent créent ensemble du contenu web, organisent ce contenu, indexent,modifient, commentent et combinent le contenu avec des créations personnelles.Quelles sontles générations intéressées par ces réseaux sociaux?Point commun elles se reconnaissent sur le même fond : le paradigme digital (l'importanceà accorder aux phénomènes numériques). Cela explique l'engouement aux réseaux sociaux entre les différentes générations (grand-père, grande -mère, père, mère, enfants, milieux académique et universitaire, milieux ruraux, milieux citadins) qui se servent des mêmes outils.Quelle est l'influence des réseaux sociaux dans la démocratie en Afrique et au RD Congo?Les natifs de la génération Internet et du Millénaire vivent l'ère du numérique(ordinateur, baladeur, Gsm) et seraient les plus instruits de l'histoire humaine.Les Africains et les congolais actuels sont tous enfants de ces deux générations, ils vivent l'ère du numérique (ordinateur, baladeur, Gsm) et devront être parmi les plus instruits de notre pays: ils sont nés dans la société du savoir et ils sont marqués par l'Internet comme les autres enfants du monde.En raison de la mondialisation des Technologies de l'Information et de la communication (TIC) qui empêcherait l'usage de la liberté des échanges d'information dans les milieux africains.
13
Postic, Anne y Fañch Postic. "Entre solidarité communautaire et charité organisée, entre expression identitaire et « marketing » territorial : guiannée, guignolée en Amérique du Nord et hogmanay en Écosse". Études 10 (22 de enero de 2013): 11–27. http://dx.doi.org/10.7202/1013538ar.
Resumen
Introduites en Amérique du Nord par les colons français, les quêtes de la « guignolée » et de la « guiannée » relèvent d’une pratique qui, au moment du changement d’année, était répandue dans l’ouest de l’Europe, de l’Écosse au nord jusqu’à l’Espagne au sud. À Sainte-Geneviève, dans le Missouri, et à La Prairie-du-Rocher, dans l’Illinois, elles demeurent l’expression d’une forte solidarité communautaire et d’un passé identitaire francophone. Si là, comme dans le pays de Retz, au sud de Nantes, les quêteurs s’attachent à maintenir une tradition établie voici plusieurs siècles, il en va autrement de la Grande guignolée des médias canadienne ou du Hogmanay festival d’Édimbourg dont les implications médiatiques, économiques, voire touristiques donnent lieu à des débats sur ce que certains considèrent comme des concessions à la mondialisation et à la marchandisation de la culture. La comparaison des situations franco-américaines et écossaises permet alors d’envisager l’éventail des possibles des évolutions contemporaines d’une même fête.
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Mésini, Béatrice. "Les Sans dans les forums sociaux. Luttes aux confins et lignes de confront". Note de recherche 28, n.º 1 (21 de mayo de 2009): 193–228. http://dx.doi.org/10.7202/001730ar.
Resumen
Résumé Au tournant du siècle, le processus de « dissémination » des forums sociaux et des contre-sommets s’est accéléré, gagnant progressivement l’ensemble des nations, des continents et des régions. Les mouvements de Sans, quasi absents du premier Forum social mondial (FSM) et sous-représentés au second, ont progressivement réalisé leur inclusion dans ces espaces, arguant de la centralité de leur lutte au coeur de la question sociale. En tant que groupes constamment mobilisés dans les luttes sociales contre l’ordre libéral, les Sans (chômeurs, RMistes, handicapés, malades, sans-papiers, sans-logement, sans-terre), dotés de statut repoussoir, hors statut et souvent sans représentation institutionnelle, syndicale et politique, viennent grossir le cortège des identités culturelles et territoriales laminées par la mondialisation libérale. Inscrite dans une sociologie de l’action, cette analyse décentrée sur les acteurs et multipolarisée sur des segments de luttes, tente de rendre lisible la diversité des revendications portées par les acteurs dans les forums sociaux, en contrechamp des représentations partielles et partiales, retraduites par les politiques et les médias traditionnels. Nous montrerons comment ce groupe social des Sans, virtuel et latent dans les années 1990, s’est agrégé dans les forums par affiliation successive de mouvements en France, en Europe et sur divers continents, jusqu’à devenir un « groupe en soi », réactualisant l’urgence de la question sociale, notamment autour des rapports de domination de classe, de caste, de race, de genre… Puis nous envisagerons comment cet acteur-sujet des Sans sert de réceptacle à la mémoire collective des luttes dans le temps et l’espace, en offrant un double cadre à la fois interprétatif des méfaits de la mondialisation libérale, mais aussi prospectif, comme espace producteur de solidarités face aux politiques sécuritaires et répressives, menées à l’encontre des pauvres, des exclus et des militants de leur cause.
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Sheptycki2, James W. E. "Réflexions critiques sur le crime transnational et les services de police transnationaux1". Criminologie 47, n.º 2 (30 de septiembre de 2014): 13–34. http://dx.doi.org/10.7202/1026726ar.
Resumen
Le présent article cherche à établir un lien entre les phénomènes du crime transnational et les services de police transnationaux, par l’entremise d’une discussion critique des termes employés pour les décrire. Il soutient que les discours autorisés au sujet du crime transnational sont sélectifs et incomplets, donnant naissance à deux types d’échecs. Il s’agit d’un échec positif dans la mesure où l’augmentation du pouvoir des services policiers en réaction à la panique suscitée par le crime à l’échelle mondiale s’effectue au détriment des libertés civiles et des droits de la personne. Il s’agit également d’un échec négatif, car la capacité des services de police transnationaux qui a été mise au point n’est pas en mesure de réagir aux conséquences criminologiques qui constituent un véritable, quoique négatif, aspect de la mondialisation. D’un point de vue sociologique, l’assemblage de surveillance du complexe de sécurité, dont la police, à l’échelle mondiale, représente un pouvoir terrifiant et injustifiable, légitimé sur la base des menaces évoquées par des « démons populaires » désignés. Or, et en dépit du prétendu succès de ce complexe de sécurité policier, notamment dû à la couverture qu’en ont faite les médias, cet assemblage demeure capricieux du fait de ses pathologies internes et de sa fragmentation institutionnelle. En conclusion, l’auteur affirme que l’examen critique des concepts qui composent le crime transnational et les services policiers contribue de façon déterminante à la compréhension sociologique du système mondial et de sa gouvernance.
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Morrison, Heidi. "Mondialisation et nouveaux médias dans l'espace arabe, edited by Franck Mermier. Paris: Maisonneuve & Larose, 2003. 438 pages, footnotes, maps, tables. €30.00 (paper) ISBN 2-7068-1745-3". Middle East Studies Association Bulletin 38, n.º 1 (junio de 2004): 116–18. http://dx.doi.org/10.1017/s0026318400046745.
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GOCKO, X. "Utopie et pragmatisme". EXERCER 31, n.º 161 (1 de marzo de 2020): 99. http://dx.doi.org/10.56746/exercer.2020.161.99.
Resumen
Le Corona virus est désormais responsable d’une pandémie. La France comme plus de 100 pays est touchée par cette épidémie de SARS-CoV-2. Ce virus peut être responsable d’un syndrome respiratoire aigu sévère et son taux de létalité même s’il est encore incertain semble voisin de 3-4 %. Les autorités sanitaires françaises redoutent le pic épidémique potentiel synonyme de l’explosion du système de soins. La communication de la direction générale de la santé est quotidienne. Les rassemblements et manifestations publiques sont interdits. Les écoles et les universités sont désormais fermées. Le niveau d’angoisse de la population face à la maladie COVID-19 est élevé. D’après Eban, ancien ministre des affaires étrangères de l’état d’Israël : « l’Histoire nous enseigne que les hommes et les nations ne se conduisent avec sagesse qu’après avoir épuisé toutes les autres solutions ». Alors, et si la pandémie au SARS-CoV-2 était l’occasion1 : – pour les femmes et hommes politiques de percevoir le caractère transversal de la santé et son importance ; – pour l’état, d’organiser le système de soins et de prendre conscience de l’importance des soins primaires/premiers et de la médecine générale2 ; – pour l’industrie pharmaceutique, d’entrer dans une éthique du soin, de comprendre les limites de la mondialisation vénale et de s’éloigner d’une recherche uniquement lucrative ; la vie humaine ne peut faire l’objet d’une loterie3 ; – pour l’hôpital, de revoir ses missions, de lutter contre la surmédicalisation et de recentrer sur les besoins de la population ; – pour l’hôpital et les médecins généralistes, de comprendre les crises respectives qu’ils traversent afin d’organiser un travail en réseau formel ; – pour les médecins opportunistes, de changer de posture en arrêtant de répondre aux demandes consuméristes de certains patients par appât du gain ou facilité4, et de se concentrer sur leurs vraies missions ; – pour les usagers du système de soins, de comprendre les tensions éthiques entre autonomie, liberté individuelle et intérêt collectif ; – pour l’éducation en santé et la bonne volonté des usagers, de se rencontrer enfin pour endiguer la hausse constante du nombre de passages aux urgences qui frôle les 21 millions par an ; – pour la presse et les médias, de jouer leur rôle de « gate keeper » et de confiner les rumeurs et informations fallacieuses aux espaces de radicalités où elles prennent naissance résistant par là même aux sirènes de l’audimat et du profit. En attendant, plus prosaïquement, j’invite chacun d’entre nous à mettre en place les mesures barrières et à améliorer nos mesures d’hygiène. Face aux infections, l’hygiène a fait la preuve de son efficacité à travers l’histoire et elle est actuellement notre meilleur atout disponible pour protéger les plus fragiles.
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Kurzac Souali, Anne Claire. "Les médinas marocaines : une requalification sélective. Élites, patrimoine et mondialisation au Maroc". Insaniyat / إنسانيات, n.º 50 (30 de diciembre de 2010): 61–67. http://dx.doi.org/10.4000/insaniyat.5165.
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Garrabé, Jean. "La mondialisation de la psychiatrie et la Société Médico-Psychologique". Annales Médico-psychologiques, revue psychiatrique 170, n.º 6 (agosto de 2012): 415–22. http://dx.doi.org/10.1016/j.amp.2012.05.020.
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Lacroix, Jean-Guy. "La culture, les communications et l’identité dans la question du Québec". Cahiers de recherche sociologique, n.º 25 (28 de abril de 2011): 247–98. http://dx.doi.org/10.7202/1002298ar.
Resumen
L’objet du texte est d’analyser l’enjeu socio-historico-politique de l’actuel contexte référendaire au Québec en faisant ressortir comment et pourquoi il constitue un moment de rupture par rapport à l’histoire passée et à l’histoire à faire. Après avoir d’abord précisé que la construction et la reproduction de l’identité et du sentiment d’appartenance à une collectivité relèvent du mouvement de l’histoire et qu’elles n’ont rien de linéaire et d’irréversible, l’auteur souligne que la spécificité de la culture québécoise francophone et de l’idéologie nationaliste des Québécois francophones sont constitutives l’une de l’autre et qu’elles se sont mutuellement renforcées au cours de l’histoire. Le texte montre en quoi la culture québécoise francophone a joué un rôle stratégique dans la fragmentation du Canada. Cependant, l’auteur fait constater que cette tendance, la fragmentation du Canada, n’est pas sans contre-tendances et que la société civile québécoise est elle-même, aujourd’hui, l’objet d’une forte pression « dualisante » attribuable pour une bonne part au refus des minorités anglophone et allophones de participer au sujet collectif qu’est la collectivité, largement majoritaire, des Québécois francophones. L’article se penche sur l’incidence de l’intégration de certaines innovations technoéconomiques, surtout dans le domaine médiatique, sur le système institutionnel de reproduction sociale. Il fait remarquer que, face à l’accumulation qui exige le changement, sont implantées des institutions qui réorganisent le sphère reproductive. Toutefois, au Canada, cette mise en place est soumise à la tendance structurante, la fragmentation, ce qui fait que ces institutions finissent par être fragmentées en institutions anglophones et francophones ou fédérales et québécoises, particulièrement sous la poussée des vécus spécifiques quotidiens et des structures sociales spécifiées, fragmentées, au cours de l’histoire. Sur cette base, le texte aborde par la suite la question du rôle des médias dans la reproduction de l’identité québécoise et de la société civile au Québec, processus qui n’est pas lui non plus sans contre-tendances, et dans lequel les institutions « fédéralisantes » jouent un rôle majeur, entre autres en produisant et en alimentant l’ambivalence identitaire au sein de la collectivité des francophones du Québec. Poursuivant l’examen des contre-tendances à la reproduction de la spécificité de la société civile du Québec et de la culture québécoise francophone, l’auteur s’attaque aux effets de l’internationalisation-mondialisation sur les souverainetés nationales et sur la production-diffusion culturelle. L’argumentaire débouche sur le constat de la nécessité, pour les sociétés voulant participer pleinement à la construction du devenir, tant le leur que celui de la planète, de se doter d’une véritable politique de développement culturel. Le texte s’attarde à cette question en examinant la politique culturelle des libéraux fédéraux et en se penchant sur l’incidence du contexte de « l’après-Meech » sur le développement de l’identité et de la culture québécoises. Enfin, l’auteur s’applique à relever ce que devraient être les paramètres d’une véritable politique québécoise de développement culturel, ce qui le conduit, pour terminer, à s’intéresser à la place du rapport interlinguistique dans la question du Québec.
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Wrona, Adeline. "Une madone à Fukushima. La condition numérique du portrait de presse". Sur le journalisme, About journalism, Sobre jornalismo 3, n.º 1 (15 de abril de 2014): 170–81. http://dx.doi.org/10.25200/slj.v3.n1.2014.137.
Resumen
Cet submission analyse l’incidence des modes de circulation de l’image sur les pratiques de la photographie de presse. L’exemple choisi est celui d’une photographie qui représente une femme au milieu des décombres d’Ishinomaki, image achetée par l’Agence France-Presse (AFP) à un quotidien japonais, au lendemain du Tsunami de mars 2011. Reprise en couverture de nombreux journaux occidentaux, recadrée autour de la figure féminine, initialement saisie en plan large, cette photographie devient un portrait, rapidement désigné comme « la madone des décombres ». En décrivant les facteurs techniques, commerciaux et éditoriaux qui structurent le secteur de la photographie de presse, l’submission interroge la mondialisation des standards visuels. Il s’agit de comprendre comment des phénomènes de stéréotypie visuelle apparaissent en lien avec le fonctionnement du marché de l’image numérique : l’auteur procède donc à une observation des logiciels utilisés par les journalistes de l’AFP, combinée à une analyse sémiotique des formats, légendes, commentaires sur l’image. Il apparaît que la mondialisation de la photographie de presse, qui repose sur des « syndications » internationales, modifie aussi le statut du photographe d’agence. Alors que les normes journalistiques pour le journalisme agencier préconisent l’effacement de l’auteur, les transformations de la photographie d’Ishinomaki sont le déclenchement d’un feuilleton médiatique, sur les réseaux sociaux comme dans les magazines occidentaux, dont le photographe lui-même devient le héros. L’AFP publie une semaine après le Tsunami une dépêche concernant l’histoire de cette image, dévoilant toutes sortes d’informations qui demeurent ordinairement inconnues du public : prix de vente de la photographie, nom du chef du bureau chargé de la collecte d’informations en Asie, identité du photographe. Tous ces détails sont archivés sur une page du réseau Facebook consacrée à cette image : l’hybridation des standards visuels asiatiques et occidentaux se double donc d’une mutation des formes journalistiques, sous l’emprise des médias informatisés.
This submission analyzes the impact of the means of circulation of images on the practices of press photography. The example chosen is a photograph of a woman standing in the rubble of Ishinomaki following the tsunami in March 2011, which was purchased from a Japanese newspaper by the Agence France-Presse (AFP). Originally a wide shot, the iconic so-called “Madonna of the Rubble” photo was reprinted on the cover of many Western newspapers cropped around the female figure. In describing the technical, commercial and editorial factors which define the domain of press photography, this submission examines the globalization of visual standards in an effort to understand how visual stereotyping appears to be connected to the digital image market. To accomplish this, the author undertook a study of the software used by AFP journalists, together with a semiotic analysis of the image sizes, legends and comments. It would also appear that the globalization of press photography, which is based on international syndication, changes the status of the agency photographer. While journalistic standards for agency journalism normally suggest excising the author, the transformations of the Ishinomaki photograph triggered a media frenzy on social networks as much as in Western magazines – the photographer himself becoming the hero. A week after the Tsunami, the AFP published a dispatch outlining the history of the picture and revealed information that normally remains unknown to the public: e.g., selling price of the photograph, name of the bureau chief responsible for the collection of Asian news and the identity of the photographer. These details are archived on a Facebook page dedicated to this photograph – the hybridization of Asian and Western visual standards join the transformation of journalistic form under the influence of digitized media.
Este artigo analisa a incidência dos modos de circulação da imagem nas práticas da fotografia na imprensa. O exemplo escolhido é o de uma fotografia que representa uma mulher em meio aos escombros de Ishinomaki. A imagem foi adquirida pela Agence Française de Presse (AFP) junto a um jornal japonês no dia seguinte ao Tsunami de março de 2011. Ela foi reproduzida na capa de vários jornais ocidentais a partir de um reenquadramento que destacou a figura feminina. Inicialmente produzida num plano aberto, a fotografia evoluiu para um retrato e rapidamente passou a ser designada como a “madona dos escombros”. Ao descrever os fatos técnicos, comerciais e editoriais que estruturam o setor da fotografia jornalística, este artigo se interroga sobre a mundialização dos padrões visuais. Trata-se de compreender como os fenômenos de estereotipia visual estão relacionados ao funcionamento do mercado de fotografia digital. Nesse caso, a autora realiza uma observação dos softwares utilizados pelos jornalistas da AFP, o que é combinado com uma análise semiótica dos formatos, legendas e comentários sobre a imagem. O estudo revela que a mundialização da fotografia jornalística, que se baseia em um sistema de “syndications” internacionais, pela venda de produtos por meio de pacotes, modifica também o estatuto da fotografia produzida por uma agência. Mesmo que as normas jornalísticas aplicadas ao conteúdo das agências preconizem o apagamento do autor, as transformações da fotografia de Ishinomaki dão origem ao um folhetim midiático, veiculado tanto nas redes sociais como nas revistas ocidentais, no qual o próprio fotográficotorna-se um herói. A AFP publicou, uma semana após o Tsunami, um despacho sobre a história dessa imagem, em que desvenda todo tipo de informação desconhecida aos olhos do público: o preço de venda da fotografia, o nome do chefe do escritório encarregado pela produção de informações na Ásia, a identidade do fotógrafo. Todos esses detalhes estão arquivados na página de Facebook consagrada à imagem. Assim, a hibridação dos padrões visuais asiáticos e ocidentais se combina com uma mutação das formas jornalísticas, sob a égide das mídias informatizadas.
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Zhang, Jinhai. "L’industrialisation des médias chinois dans le contexte de la mondialisation". Communication et organisation, n.º 24 (1 de mayo de 2004). http://dx.doi.org/10.4000/communicationorganisation.2935.
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Fletcher, Frederick J. "Media and Political Identity: Canada and Quebec in the Era of Globalization". Canadian Journal of Communication 23, n.º 3 (1 de marzo de 1998). http://dx.doi.org/10.22230/cjc.1998v23n3a1049.
Resumen
Abstract: The object of this paper is to suggest some directions for a research agenda to deal with the impact of globalization on political identity in Canada and Quebec. Some of the key themes in the literature on political identity, Canadian's dual media system, and globalization are discussed. The existence of two different communications systems, differentiated not only by language and culture but also by patterns of consumption, suggests that globalization will have a different significance for each. However, to operate as an effective democracy, a political system requires a national public space and a vocabulary of common historical precedents and shared values, according to some classic theories. The paper suggests directions for research to increase our understanding of the operation of Canada's two media systems in a changing domestic and world context, with special attention to the cultural context of production and reception, and to serve as a basis for effective policies to preserve a democratic public space in the era of globalization. Résumé: L'auteur présente dans cet article des orientations possibles d'un programme de recherche concernant l'effet de la mondialisation sur l'identité politique au Canada et au Québec. Il se penche sur les thèmes dominants qui reviennent dans les publications sur l'identité politique, sur le système à deux médias que connaît le Canada, et sur la mondialisation. L'existence de deux réseaux de communication différents, qui se distinguent non seulement par la langue et la culture, mais aussi par les habitudes de consommation, laisse entendre que la mondialisation aura des conséquences différentes pour chaque groupe. Pour permettre à la démocratie de suivre son cours, un système politique a besoin, cependant, d'un forum national et d'un bagage commun de précédents historiques et de valeurs, d'après certaines théories classiques. L'auteur recommande des sujets de recherche qui nous feraient mieux comprendre le fonctionnement du système à deux médias au Canada, notamment le contexte culturel de la production et de la réception, pour que nous puissions ainsi mettre en place des politiques propres à conserver un forum public démocratique à l'époque de la mondialisation.
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Filion, Michel. "L’affirmation identitaire du Canada français au moyen de la radio-télévision : un phénomène enraciné". Revue Internationale des Francophonies, n.º 1 (15 de julio de 2017). http://dx.doi.org/10.35562/rif.315.
Resumen
En notre époque de mondialisation triomphante, la question des spécificités nationales est-elle encore d’actualité ? Dans une perspective véritablement sociale, l’étonnant phénomène identitaire de la francophonie canadienne rappelle la nécessité de considérer le milieu culturel original tout autant, sinon davantage, que la stricte économie politique. Ce patrimoine résulte d’une succession de contextes historiques et ne saurait être compris qu’en reconnaissant le rôle des usagers : au Canada, ces derniers se divisent depuis longtemps en deux principales communautés linguistiques, pour ne pas dire deux entités nationales distinctes, qui arrivent à des niveaux forts différents quant à la constitution de l’identité collective au moyen des médias de masse.
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Menzies, Heather. "Digital Networks: The Medium of Globalization, and the Message". Canadian Journal of Communication 24, n.º 4 (1 de abril de 1999). http://dx.doi.org/10.22230/cjc.1999v24n4a1125.
Resumen
Abstract: This paper looks at the convergence between business-information networks and those associated with digital mass media in light of the proposition that the digital networks represent the core medium of globalization. It looks at the new business-organization paradigm of virtuality associated with globalized digitized business and interprets this in light of communication theory, building especially on the legacy of Harold Innis. Résumé: Cet article jette un regard sur la convergence entre les réseaux d'information en affaires et ceux associés aux médias digitaux, en tenant compte de la proposition que les réseaux digitaux représentent la voie centrale de la mondialisation. L'article examine le nouveau paradigme organisationnel qui postule un monde virtuel résultant des affaires digitales mondialisées, et interprète ce paradigme au moyen de théories en communication, se fondant particulièrement sur l'héritage d'Harold Innis.
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Jeandidier, Aliénor. "Les buzzwords d’origine anglaise dans la langue française : simples anglicismes ou véritables néologismes ?" ELAD-SILDA, n.º 1 (1 de mayo de 2018). http://dx.doi.org/10.35562/elad-silda.303.
Resumen
Depuis la seconde moitié du XXe siècle, la mondialisation, l’expansion des médias et le développement des nouvelles technologies ont contribué à ériger l’anglais en langue internationale. Aussi est-il fréquent de rencontrer des anglicismes en français. Ces anglicismes pourraient être considérés comme des néologismes, n’étant pas issus de la langue française. Les buzzwords d’origine anglaise feraient partie de ces néologismes d’importation étrangère. Ces mots et expressions concourent à la création d’un phénomène de communication – le buzz – autour d’une idée perçue comme inédite. Ils tendent ensuite à disparaître ou à se banaliser, comme le ferait tout effet de mode. Les buzzwords d’origine anglaise sont cependant difficiles à cerner : sont-ils de simples anglicismes, ou comportent-ils des caractéristiques qui leur sont propres ? Comment, en outre, saisir l’essence du buzzword dont la vocation, semble-t-il, n’est pas de durer ?Cette étude se veut indicative d’un phénomène de communication relativement récent et contemporain. Elle examine différents types de buzzwords d’origine anglaise dans la langue française et tente de dégager leurs caractéristiques linguistiques. Notre contribution s’appuie sur une base de données constituée à partir d’échantillons récoltés dans les médias français et dans notre quotidien. Nous tâcherons en conséquence de définir les relations entre buzzwords d’origine anglaise, anglicismes et néologismes. Nous espérons ainsi montrer l’intérêt que ces buzzwords représentent en matière de néologie.
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Raboy, Marc, Ivan Bernier, Florian Sauvageau y Dave Atkinson. "Cultural Development and the Open Economy: A Democratic Issue and a Challenge to Public Policy". Canadian Journal of Communication 19, n.º 3 (1 de marzo de 1994). http://dx.doi.org/10.22230/cjc.1994v19n3a822.
Resumen
Abstract: The context of economic globalization poses an unprecedented challenge to public policy in the area of culture, as the fragile balance between economics and culture, formerly ensured by the state, is called into question. Far from indicating that the state no longer has a role to play, the imperatives of cultural development demand a dynamic approach to public policy. The democratic stake of cultural development is to re-establish the citizen's right to contribute to public life and, in this respect, to promote access to and participation in the cultural sphere which, the authors maintain, is increasingly centred in the mass media. Résumé: Le contexte de la mondialisation économique pose un défi inouï aux politiques publiques dans le domaine de la culture, dans la mesure où l'équilibre fragile entre économie et culture, jadis assurée par l'État, est remise en question. Loin d'indiquer que l'État n'a plus un rôle à jouer dans ce contexte, les impératifs du développement culturel exigent une approche dynamique aux politiques publiques. L'enjeu démocratique du développement culturel est de rétablir le droit des citoyens à contribuer à la vie publique et, dans ce sens, de promouvoir l'accès et la participation à la sphère culturelle qui, selon les auteurs, est de plus en plus centrée dans les médias.
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"Discours publicitaire en analyse comparative: des spécificités de genre et des spécificités culturelles, l'exemple de deux spots de publicité pour des marques de café ; « Carte noire » et « Bin Alameed »". Jordan Journal of Modern Languages and Literatures 12, n.º 2 (junio de 2020): 139–50. http://dx.doi.org/10.47012/jjmll.12.2.1.
Resumen
Ce travail se donne pour but de comparer les communications publicitaires faites par deux marques autour de produits similaires (le café) dans deux communautés sociolinguistiques différentes (en France et en Jordanie). La publicité a ses caractéristiques propres, liées, notamment à ses visées et à la configuration énonciative dans laquelle ce discours s’insère, caractéristiques qui, dans les cas que nous avons choisis, transcendent les communautés susnommées et constitueraient un socle général de spécificités universelles propres à ce genre discursif. Une telle uniformité pourrait également découler du phénomène de mondialisation qui englobe ce discours et les médias qui le relaient. Nous verrons par ailleurs que si les stratégies discursives déployées sont comparables, les effets sur les représentations de la marque et du produit varient et ce en adéquation avec les normes de représentations socioculturelles partagées entre les individus d’une même communauté linguistique (mais qui divergent entre les deux communautés qui nous intéressent). Un ethos de la marque se construit alors selon ces spécificités culturelles pour activer un réseau de représentations chez le récepteur-consommateur-potentiel afin de créer un sentiment de familiarité qui traduit un « effet de connivence » adapté au public constitué de consommateurs-potentiels de la communauté linguistique (speech community) ciblée. Mots-clés: scénographie énonciative, analyse du discours, discours publicitaires, représentations socioculturelles, ethos
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Steuter, Erin. "The Irvings Cover Themselves: Media Representations of the Irving Oil Refinery Strike, 1994-1996". Canadian Journal of Communication 24, n.º 4 (1 de abril de 1999). http://dx.doi.org/10.22230/cjc.1999v24n4a1128.
Resumen
Abstract: This article focuses on the media coverage of a strike at the Irving Oil Refinery in Saint John, New Brunswick, between 1994 and 1996. A variety of central issues are examined, including: monopoly ownership of the New Brunswick media by the Irving Group of Companies, the ideological presentation of strikes in general, and the representation of changing labour relations in a postindustrial, globally oriented society. The four New Brunswick English-language daily papers as well as selected English-language papers elsewhere in Canada were analyzed for their representation of the strike. The paper argues that the media coverage reinforced an ideology of defeatism and aided in the increased legitimation of a "roll back" orientation in our society. Résumé: Cet article porte sur la couverture médiatique d'une grève ayant lieu à la raffinerie de pétrole Irving à Saint John au Nouveau-Brunswick entre 1994 et 1996. L'article examine une diversité de questions centrales, y compris: le monopole des médias du Nouveau-Brunswick que détient le Groupe de compagnies Irving, la présentation idéologique de grèves en général, et la représentation de rapports de travail changeants dans une société post-industrielle sujette à la mondialisation. L'article analyse la représentation de la grève faite par les quatre quotidiens anglophones du Nouveau-Brunswick ainsi que par des quotidiens anglophones sélectionnés ailleurs au Canada. Cet article soutient que la couverture médiatique renforça une idéologie de défaitisme et aida à accroître la légitimité d'une orientation vers les coupures dans notre société.
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Selin, Jani, Matilda Hellman y Tuulia Lerkkanen. "National Market Protectionist Gambling Policies in the European Union: The Finnish Gambling Monopoly Merger as a Case in Point". Journal of Gambling Issues, n.º 41 (30 de abril de 2019). http://dx.doi.org/10.4309/jgi.2019.41.8.
Resumen
A rapidly growing globalized and digitalized gambling industry has compelled European jurisdictions to take action in order to secure some level of gambling market control, to secure public funds from gambling, and to protect citizens from gambling-related harm. This study concerns the market protectionist endeavour to merge three gambling operators into one state-owned monopoly in Finland in 2017. The justification of the systemic change is analysed in key policy documents and media reporting that discerns the political narratives that nudged the monopoly merger from the idea stage to its completion. Within the narratives, the merger is presented as necessary due to the threats of market intrusion by foreign gambling operators and the likelihood of an internal system implosion framed by European Union (EU) law. The worries expressed in the studied materials plug into a general zeitgeist of globalization. The justifications of the systemic change presuppose the inevitable determination of the change and an innate and constant human desire to gamble. Critical views on the merger were introduced in the media at a late stage, stressing the role of the media as a facilitator and manufacturer of political consent. The study demonstrates how market protectionist justifications can, through the maintenance of a regulated gambling market, assure preservation of national public funds obtained from gambling in the EU. The official gambling policy objective of securing public health played a secondary role in the process.RésuméLa croissance fulgurante de l’industrie du jeu, mondialisée et numérisée, a incité les autorités européennes à prendre des mesures afin d’assurer un certain contrôle sur ce marché, de garantir les fonds publics provenant du jeu et de protéger les citoyens des dommages liés au jeu. Cette étude porte sur la tentative protectionniste de la Finlande de fusionner trois exploitants de jeux d’argent en un monopole d’État en 2017. On analyse les raisons justifiant le changement systémique dans des documents politiques clés et des reportages dans les médias en mettant en évidence le contenu narratif politique qui a conduit à la fusion du monopole, depuis la naissance de l’idée jusqu’à sa concrétisation. Dans ce contenu narratif, la fusion est présentée comme une nécessité en raison des menaces d’intrusion par des exploitants de jeux étrangers et la probabilité d’une implosion du système interne encadré par le droit de l’UE. Les inquiétudes exprimées dans les documents analysés cadrent avec une tendance généralisée à l’égard de la mondialisation. Les fondements qui sous-tendent ce changement systémique présupposent l’inévitabilité du changement et un désir inné et constant de jouer chez l’être humain. Les points de vue critiques sur la fusion sont présentés tardivement dans les médias, ce qui confirme le rôle des médias comme facilitateur et créateur de consentement politique. L’étude montre que les justifications protectionnistes du marché peuvent, par le maintien d’une réglementation du marché des jeux, garantir l’apport de fonds publics nationaux générés par les jeux de hasard dans l’UE. L’objectif officiel de la politique en matière de jeu visant à protéger la santé publique a joué un rôle de second plan dans le processus.
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Parker, Felan y Jennifer Jenson. "Canadian Indie Games Between the Global and the Local". Canadian Journal of Communication 42, n.º 5 (16 de diciembre de 2017). http://dx.doi.org/10.22230/cjc.2017v4n5a3229.
Resumen
Background Independent or “indie” games play a significant role in the contemporary game industry, and Canada is home to several prominent hubs of indie gaming activity. Analysis Drawing on 34 interviews with developers and community organizers across the country, this article examines how Canadian indie game developers construct their identities and communities on three levels: global, national, and local. Conclusions and Implications While online and local indie gaming communities provide a variety of material and symbolic benefits to participation, national identification is conspicuously absent, except in certain contexts tied to cultural policy and government support. This article argues that the intersection of the global and the local is the primary site of indie identity and community and considers the implications for Canadian cultural industries more generally. Keywords New media; Globalization; Cultural industries policy; Arts policy; Production/co-production RÉSUMÉ Contexte De nos jours, les jeux en ligne indépendants occupent une place significative dans l’industrie du jeu vidéo, et il y a plusieurs centres de jeux indépendants au Canada. Analyse Cet article se fonde sur 34 entrevues avec des créateurs et des organisateurs communautaires partout au pays afin d’examiner comment les créateurs de jeux vidéo indépendants au Canada construisent leurs identités et leurs communautés à trois niveaux : mondial, national et local. Conclusions et implications Au niveau local, les communautés de jeux indépendants en ligne ont beau offrir un éventail de bénéfices matériaux et symboliques aux participants, l’identification nationale brille par son absence, sauf dans quelques contextes établis grâce à certaines politiques culturelles et à un appui de la part du gouvernement. Cet article soutient que l’intersection du mondial et du local est le site primaire de l’identité et de la communauté indépendantes et il considère plus généralement les implications des jeux indépendants pour les industries culturelles canadiennes. Mots clés Nouveaux médias; Mondialisation; Politiques sur les industries culturelles; Politiques sur les arts; Production/coproduction
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Hamidou, Kamel. "Jean-Philippe Bras, Larbi Chouikha, dirs, Médias et technologies de communication au Maghreb et en Méditerranée. Mondialisatio". Questions de communication, n.º 3 (1 de julio de 2003). http://dx.doi.org/10.4000/questionsdecommunication.7543.