Tesis sobre el tema "Mexique (Michoacán)"

Dans la région nord du Michoacán au Mexique, les tepetates (formations indurées d'origine volcanique) constituent une contrainte forte pour le milieu naturel et l'agriculture. Une approche hiérarchique des paysages à travers des données de télédétection couplées à des levés de terrain, a permis d'appréhender les zones dégradées et les tepetates affleurants. A travers des mesures de terrain et de laboratoire la réponse spectrale des tepetates est caractérisée. Par des classifications ciblées de données SPOT-HRV on distingue quatre stades d'érosion des sols. Sur des photographies aériennes de 1975, 1995 et 1999 l'analyse de l'évolution spatio-temporelle montre une augmentation des surfaces érodées. Des enquêtes socio-économiques auprès des populations paysannes ont permis d'analyser les stratégies écologiques et économiques face aux problèmes d'érosion des sols. La confrontation de l'ensemble de ces résultats nous amène à préconiser des solutions de prévention des zones fragilisées plutôt que de réhabilitation lourde des zones déjà trop dégradées
The aim of this work is to study called in Mexico. In the Northern part of Michoacan (Mexico), "tepetates" (volcanic hardened soils) are a strong limitation for natural environment and agriculture. A hierarchical approach of landscapes through remote sensing data coupled with ground information allowed us to analyze the eroded areas and outcropping. The spectral signature of tepetates was characterized through measurements on the field and in laboratory. From SPOT-HRV data we made "target" classifications that distinguish 4 stages of soil erosion. Over aerial photographs of 1975, 1995 and 1999 we analyzed spatio-temporal evolution of bare soils and seen them increased for 3 study area over 4. Socio-economical study was conducted with peasants living in villages near these study areas and allowed us to analyze ecological and economical strategies link with agriculture and soil erosion problems. The analysis of all these results leads us to give advises for erosion prevention of fragile areas instead of an heavy rehabilitation ion of already very eroded areas

L'objectif de cette thèse est de montrer la pertinence de l'analyse de la dynamique du paysage agro-forestier et lacustre du bassin hydrologique de Patzcuaro (dans l'état mexicain de Michoacán) conçue comme un outil théorique et méthodologique pour approcher l'état du développement agro-pastoral et son impact sur le couvert forestier et le milieu. Cette analyse a été faite selon une approche systémique et structurelle, synchronique et diachronique afin d'appréhender les changements dans l'espace et dans le temps du paysage dudit bassin hydrologique. A ces fins, on a utilisé les données statistiques des recensements agro-forestiers, les données spatiales livrées par la cartographie thématique régionale et les données numériques enregistrées par les capteurs embarqués sur les satellites d'observation de la terre. Dans cette thèse, des données analogiques et numériques ont été systématiquement exploitées à l'aide des traitements statistiques multivariés, de logiciels de traitement d'images et d'algorithmes adaptes à la qualité des données et aux objectifs de cette recherche. Grâce à cette démarche méthodologique il a été possible d'observer l'ensemble des variations de l'utilisation de l'espace et d'établir une typologie spatio-temporelle du paysage.

Ce texte analyse la situation économique du pays en général et du crédit à Valladolid (Michoacán) en particulier. Durant la période comprise entre 1750 et 1860, le Mexique vécut plusieurs changements. Ainsi, à la fin de l'époque coloniale, divers événements frappèrent l'économie : la famine de 1785-1786, la consolidation de bons royaux et la guerre d'indépendance. Comme pays indépendant, l'économie surmonta plusieurs guerres internes ainsi que des invasions étrangères. Tous ces chocs eurent un impact sur le crédit agricole. Le texte analyse les réactions des producteurs ainsi que les effets sur la croissance économique de la région. On note que les hacendados réagirent rationnellement aux mouvements des taux d'intérêt réel en adaptant leur demande de crédit au cours des périodes analysées. Finalement, avec le passage du temps et l'application des lois de la "Reforma", le crédit privé gagna du terrain au profit de celui de l'église et contrôla, à partir de 1860, tout le marché financier
The text analyses the general economic situation and credit in the city of Valladolid capital of the province of Michoacán. During the long period between 1750 and 1860 Mexico experienced several changes. At the end of the independant period, numerous events changed the economy like the famine in 1785-1786, the consolidation of vales reales and the war for independence. As an independent country, the Mexican economy had to support many internal wars as well as foreign invasions. All these shocks had an impact on credit and on agriculture. We analyze the reactions of producers and the effects on economic growth for that region. The hacendados reacted in a rational way to the movements of real interest rates adjusting their demand for credit during the difficult times studied. Finally, during this period the private credit took over the church's credit. The application of the laws of Reforma ended definitively with the presence of the church in the financial market from 1860

Ce travail est consacré à l'étude des pratiques funéraires chez les sociétés pré-tarasques des Hautes terres du Michoacan. Nous avons utilisé comme point de départ de notre recherche les résultats obtenus durant les fouilles du site de Guadalupe. Ils nous ont permis de réaliser un bilan sur les découvertes funéraires de la région et d'amorcer une reconstitution chronologique. Par une approche combinant les méthodes de l'archéologie, de l'anthropologie de terrain et de la paléoanthropologie, nous avons tente ́de restituer les gestes funéraires interprétés ici, dans une dimension socio-culturelle. Par ailleurs, les comparaisons que nous avons pu effectuer avec les ensembles funéraires de l'époques tarasque, nous ont permis d'apporter des données nouvelles concernant les importantes transformations qui marquent cette époque
This work is devoted to the study of mortuary practices of the pre-tarascan societies of the highlands of Michoacan. We have used as point of depart for our research the results obtained during the excavations of the site of Guadalupe. They have allowed as to realize an assessment of sepulcral descoveries of the region and to begin a chronological reconstitution. Through an approach using the methods of archaeology, "field anthropology" and biological anthropology, we have been able to reconstruct the mortuary behaviour interpreted here in socio-cultural dimensions. Moreover, the comparisons that we have been able to carry out with mortuary complexes from the tarascan period enable us to introduce new informations concerning the important transformations which mark the raise of Tarascan state

La region etudiee se localise dans le secteur centre occidental du mexique, dans le nord de l'etat de michoacan. Elle correspond a une zone de transition physique et culturelle. A la fin du postclassique, la region est consideree comme etant une des zones frontieres entre les empires mesoamericains et les territoires occupes par des groupes de chasseurs cueilleurs. La reconnaissance a permis la decouverte de soixiante deux sites repartis en deux categories principales : les site architecturaux et les grottes et abris. Dans leur ensemble, ces sites appartiennent a une periode allant du sixieme au seizieme siecle de notre ere. L'epoque classique voit le developpement d'une societe agraire, societe qui va peu a peu se militariser au cours du postclassique ancien. Durant le postclassique recent, la region deviendra un section de conflits entre tarasques et nomades appartenant au groupe des chichimeques
The studied region is located in the central occidental part of mexico, north of michoacan. This area corresponds with a physical and cultural transition. During the end of postclassic period, the lerma basin is considerated to be the limit between mesoamerican empires in the south and hunters-gatherers territories in the north. The survey has permited the identification of sixty two sites divided in two principal classes : architectural complexes and natural caves, principally dated from sixth tosixteenth century. A agrarian society has grown during the classic period, becoming gradually a military civilisation in early postclassic. The study of lithic material and rock art has permited the confirmation of the presence of chichimec tribes in early sixteenth century. During late postclassic, the region became a conflictual area between tarascans and nomadic tribes

À partir du le Xe s. apr. J.-C., la région du Centre-Nord de l'État du Michoacán, au Mexique, subit des transformations profondes des modalités d'organisation du sol et des structures sociopolitiques. Ces transformations débouchent, au XIVe s., sur l'apparition du royaume Tarasque, qui est, à l'aube de la Conquête Espagnole, l'une des entités étatiques les plus puissantes et originales de Mésoamérique. Notre étude tend à mieux comprendre les antécédents de ce processus de centralisation et de structuration sociopolitique, en observant l'un des phénomènes les plus symptomatiques des changements intervenus sur le schéma d'établissement de la région. Vers 1250 apr. J.-C., en effet, un lieu peu propice à l'installation humaine, le Malpais de Zacapu, devient le terrain d'implantation de quatre agglomérations extensives et densément occupées, dont la culturelle matérielle est affiliée à celle des Tarasques. L'amplitude des sites, leurs modalités d'aménagement, leur organisation spatiale et sociale, ainsi que leur courte durée d'occupation (deux siècles environ), sont autant d'aspects à questionner pour caractériser ce nouveau mode d'occupation de l'espace. Notre recherche combine une approche systématique des vestiges sur le terrain et applique, sur les données obtenues, différents protocoles d'analyses spatiales et géostatiques. Ces derniers permettent de décrire précisément ces unités spatiales, mais aussi d'envisager les structures d'organisation sociales en place. Nous démontrons, entre autres observations, que les agglomérations du Malpais de Zacapu possédaient déjà de nombreuses qualités et fonctions urbaines et constituaient le lieu de vie de sociétés hiérarchisées
Since the 10th century, the Central-Northern region of Michoacán State, in Mexico, has demonstrated deep settlement pattern and sociopolitical transformations. During the 14th century, as the result of complex sociopolitical processes, a kingdom finally raised: the Tarascan kingdom, one of the most powerful and original state entity at the time of the Spanish Conquest in the 16th century. Our study focuses on the Tarascan state emergence antecedents. We are looking, in particular, for a better understanding of one of the most symptomatic and major shift that has taken place in the region, during the 13th century. Around A.D. 1250, four extensive and densely occupied agglomerations, clearly related to the Tarascan material culture, are implanted on an unwelcoming area, the Malpais de Zacapu. Such population nucleation is an unprecedented phenomenon in the region, and has rare equivalents in other Mesoamerican contexts. The urban layout of these settlements, their spatial and social organization, as their short period of occupation (two centuries approximately), stress numerous questions related to urban functions, society and political system at the sites, at different observation scales (from local to macro-regional). The present research combines a systematic approach and survey of field remains, and apply various spatial and geo­statistical analyses. It describes precisely these spatial units, but it also reveals the spatial and social structures at these urban settlements. We finally show, among others observations, that the agglomerations settled on the Malpais de Zacapu had already reached urban qualities and fonctions and were inhabited by complex societies

Afin d'analyser la résistance en actes, au ras du sol, depuis des pratiques pédagogiques ordinaires resituées dans leur contexte, cette thèse porte sur la proposition pédagogique alternative du syndicat dissident d'enseignants·es du Michoacán (Mexique). Elle mobilise pour cela un ancrage théorique puisant dans les sciences de l'éducation et l'anthropologie de l'éducation, et une méthodologie qualitative, l'observation ethnographique. Depuis la profession qui est la leur, l'enseignement, et à partir du pouvoir politique qu'ils·elles construisent en tant que membres d'un mouvement social, ces enseignants·es ont pensé, écrit et mis en œuvre, au sein des écoles d'éducation basique dites intégrales, un curriculum alternatif et politiquement situé à gauche. Ces écoles sont brandies comme outil de lutte et de résistance face aux réformes éducatives nationales répondant aux injonctions internationales. En analysant cette lutte spécifique, cette thèse s'inscrit dans des questionnements plus généraux concernant les formes de subversion du nouvel ordre éducatif mondial. Par le fait même d'être menée au sein de l'espace scolaire, la résistance se trouve soumise aux mêmes tensions et aux mêmes contradictions que l'école. Les enseignants·es doivent en même temps faire l'institution et lui résister. Dans ce mouvement social, les enseignants·es mobilisés·es ont pour référence un passé révolutionnaire. Néanmoins, la structure et la dynamique corporatiste mexicaine font également partie du mouvement dissident. Cette thèse propose un regard par le bas, individualisé, qui témoigne des dispositions de chaque enseignant·e en termes de valeurs. Quelles que soient les positions personnelles de chacun·e, le groupe syndical dissident a travaillé pour écrire un curriculum alternatif. Celui-ci est un objet autour, ou à partir duquel, se mettent en place des stratégies administratives, politiques ou pédagogiques pour soutenir la lutte de ces enseignants·es. Cet objet légitime les discours, à l'interne dans le syndicat comme à l'externe quand ils sont dirigés vers la société dans son ensemble. Une fois appliqué, le curriculum se retrouve dans les écoles intégrales qui sont, après tout, des écoles comme les autres : une cour, des salles avec leurs tableaux, pupitres, cahiers et un enseignant face aux élèves. Pour autant, il est possible, dans l'enceinte de ces écoles, de dévoiler l'arbitraire des contenus scolaires, de questionner la structure pédagogique d'un cours, d'y élever des poissons pour les vendre, et même, de reproduire l'école officielle
This thesis focuses on the alternative pedagogical proposal of the dissident union of teachers of Michoacán (Mexico). Combining theory from education science and anthropology of education as well as ethnographic qualitative methods, this research aims to analyse acts of resistance in everyday pedagogical practices. Through their work as teachers and through their political power as members of a social movement, these teachers have thought, written, and implemented an alternative left-wing curriculum in so-called Integral Schools of Basic Education. These schools are raised by their teachers as a tool of struggle and resistance in the face of national educational reforms and international injunctions. By analysing this specific struggle, this thesis is part of more general questions concerning the forms of subversion of the new educational world order. By the very fact of taking place within school, the resistance finds itself subject to the same tensions and the same contradictions the school faces. Indeed, these teachers contribute to building the institution while resisting it at the same time. The teachers of this social movement use the revolutionary past. Nevertheless, the Mexican corporatist structure and dynamics are also part of this dissident movement. This thesis analyses the personal experiences and values of each teacher. At the same time, it considers the fact that those teachers went beyond their differences to put forward this alternative pedagogical proposal. The teachers use the alternative curriculum to think and build political, administrative, and pedagogical strategies for their struggle. This curriculum also legitimises the rhetoric within the union and public discourses. In the end, Integral Schools are a school like any other: playgrounds, classrooms, blackboards, desks, notebooks, and a teacher facing the students. Nevertheless, in these schools, teachers, students, and the community can reveal the arbitrariness of school content, can question the pedagogical structure of a course, can breed fish and sell them, and they even can reproduce the official school
A partir del estudio de caso de la propuesta de un curriculum alternativo del magisterio disidente de Michoacán (México), esta tesis se propone analizar una resistencia educativa en acción, a ras del suelo, desde prácticas pedagógicas cotidianas y contextualizadas. El marco teórico se constituye desde las ciencias de la educación y la antropología de la educación, en complemento con una metodología cualitativa, la observación etnográfica. Desde su profesión de maestros·as, y desde el poder político que construyen como miembros de un movimiento social, el magisterio michoacano disidente concibió, escribió un currículo alternativo, políticamente de izquierda, que implementó en lo que llamaron Escuelas integrales de educación básica. Estas escuelas se manejan como herramienta de lucha y resistencia frente a las reformas educativas nacionales que, por su parte, responden a mandatos internacionales. El análisis de caso de esta tesis hace eco a debates que rebasan las discusiones estatales y nacionales, agregándose a otras formas de subversión frente al nuevo orden educativo mundial. Al llevarse a cabo dentro del espacio escolar, la resistencia estudiada está sujeta a las mismas tensiones y contradicciones que vive la escuela. Es decir, los y las maestras deben al mismo tiempo hacer escuela y resistir a la institución. En un primer momento, el trabajo de campo reveló la necesidad de revisar las raíces históricas que aún se hacen presentes en la vida del magisterio. Por un lado, el movimiento social construido por las y los maestros movilizados se ancla en el pasado revolucionario. Sin embargo, la estructura y la resistencia al cambio del corporativismo mexicano también forman parte del movimiento disidente. En seguida, además de los factores históricos, se planteó la paradoja de ofrecer una mirada desde abajo que le dé cabida tanto a la subjetividad de cada maestro·a, como al trabajo colectivo que gestó al propio plan de estudios alternativo. El análisis avanza para revelar un curriculum que es un objeto en torno al cual, o a partir del cual, se ponen en marcha estrategias administrativas, políticas o pedagógicas para sostener la lucha magisterial. Este curriculum legitima discursos, tanto internamente en el sindicato como externamente cuando se dirigen a la sociedad en su totalidad. El plan de estudios alternativo toma vida en las Escuelas integrales, que son, al fin y al cabo, escuelas como las demás: tienen un patio, aulas con pizarrones, pupitres, cuadernos y un·a maestro·a frente a los alumnos. Sin embargo, en los recintos de estas escuelas es posible hacer todo tipo de cosas, como revelar la arbitrariedad de los contenidos escolares, cuestionar la estructura pedagógica de un curso, criar peces para venderlos e incluso reproducir la escuela oficial

Plus d'un siecle apres sa fondation (1540), le chapitre cathedral de valladolid se consolida en tant que corps. Il avait affermi les moyens qui lui permirent de subsister et de developper un projet historique, l'eglise cathedrale. Celle-ci se revela etre une entite socio-culturelle beaucoup plus ample et complexe que sa base religieuse ou son aspect materiel. Elle exigea pendant un second siecle (1660-1775) non seulement l'enracinement local et le professionnalisme, mais aussi la mise en place d'un systeme d'organisation social articule avec succes autour de l'eglise principale. Comme gestionnaire permanent de cette derniere le chapitre se constitua aussi en la corporation la plus importante de valladolid. Au moment ou l'on parvenait a une periode d'essor, deferlerent implacablement, surtout a partir de 1775, les projets de plus en plus colonialistes de tendance fiscale de la couronne espagnole. En seulement trente cinq ans un processus historique de plus de deux siecles fut sape. L'insurrection qui eclata dans le diocese du michoacan a deux ans de la crise monarchique de 1808, altera les donnees du comportement du chapitre en nouvelle-espagne
More than a century after its foundation (1540), the cathedral chapter of valladolid consolidated as a body. He had strengthened the means that made its existence possible, as well as those which permitted the developpment of an historical project : the cathedral church. This last revealed herself as a socio-cultural entity much broader and complex than its religious base or its material aspect. She demanded of the chapter during a second century (1660-1775), not only to take local rooting and to start up a process of professionalism, but also the setting up of a social system articulated succesfully around the main church. As permanent administrator of the latter, the chapter also constituted the most important corporation of valladolid. When it reached a moment of grandeur, there came the shock of the bourbon royal policies whose fiscal tendency emphasized after 1775 a colonialist status for new spain. In only thirty years time, a two hundred year process was undermined. The revolution that broke up in the bishopric of michoacan only two yea rs after the monarchical crisis of 1808 considerably altered the history of the cathedral chapter in the context of new spain

Les données archéologiques révèlent que la région de Zacapu a été marquée, au début du XIIIe siècle apr. J.‑C., par de profonds changements socio‑politiques associes à des mouvements de populations, annonçant la naissance du royaume tarasque. L’enjeu de cette étude est d’observer ces phénomènes à la lumière d’une approche technologique du mobilier cramique, en s’appuyant sur le matériel inédit de trois sites du bassin de Zacapu dont la chronologie s’étend entre 850 et 1450 apr. J.‑C. Les chaines opératoires des céramiques ont été reconstituées pour mettre en évidence leurs similitudes ou leurs différences techniques, ainsi que leurs caractéristiques morpho-stylistiques, afin de déterminer s’il existe une continuité dans la production aux périodes précédant la formation du royaume tarasque. Cette étude est complétée par un recours à l’analyse pétrographique qui permet d’identifier les sources d’argiles utilisées par les potiers. Le fonctionnement socio-économique de l’artisanat céramique a également fait l’objet d’un examen approfondi, tant pour caractériser l’organisation de l’activité productive en elle-même que celle de la diffusion des produits finis. Enfin, une dernière partie saisit les implications socio-culturelles des résultats obtenus et tente de les relier à l’histoire des populations tarasques
Archaeological data evidence that the Zacapu region experienced, at the beginning of the 13th c. AD, deep socio-political changes associated with migrations of population that formed the Tarascan kingdom. The purpose of this study is to observe these phenomena in the light of a technological approach of the ceramic material, taking into account unpublished pottery from three sites of the Zacapu Basin dated from 850 and 1450 AD. The manufacturing process of the ceramics was rebuilt to highlight their technical similarities or differences as well as their morphological and stylistical traits in order to determine if there is a continuity of the production during the periods predating the emergence of the Tarascan kingdom. This research is complemented by petrographic analyses that let identify the clay sources used by the potters. The socio-economic pattern of the ceramic production has also been examined in order to characterize the organization of the production itself as well as the distribution of the finished products. Finally, a last chapter tackles the socio‑cultural implications of our results and attempts to link them to the history of the Tarascan people
Los datos arqueológicos revelan que la región de Zacapu fue marcada, al principio del siglo XIII d.C., por cambios sociopolíticos profundos asociados con movimientos de poblaciones, anunciando el nacimiento del reino tarasco. La puesta de este estudio es observar estos fenómenos a la luz de un enfoque tecnológico de la cerámica, apoyándose en el material inédito de tres sitios de la cuenca de Zacapu cuya cronología se extiende entre 850 y 1450 d.C. Las cadenas operativas de las cerámicas fueron reconstituidas para poner en evidencia las similitudes o diferencias técnicas, así como las características morfo-estilísticas, con el in de determinar si existe una continuidad en la producción durante los períodos que preceden la formación del reino tarasco. Este estudio es completado por un recurso al análisis petrográfico que permite identificar las fuentes de arcillas utilizadas por los alfareros. El funcionamiento socioeconómico de la artesanía cerámica fue también objeto de un examen profundo, tanto para caracterizar la organización de la actividad productiva en sí misma que la difusión de los productos acabados. Por in, una última parte coge las implicaciones socioculturales de los resultados obtenidos e intenta unirlos a la historia de las poblaciones tarascas

Au milieu du XIIIe siècle de notre ère, une population allochtone colonise les coulées volcaniques au nord de l'actuelle Zacapu, au Michoacán, dans l'Ouest du Mexique. Le paysage, caractérisé par l'omniprésence de roches brutes, est presque vierge de toute occupation antérieure. Les nouveaux arrivants y construisent des établissements à caractère urbain qui abritent plusieurs milliers de personnes, bouleversant ainsi l'ordre en place et préfigurant l'émergence de l'État tarasque. Pourtant, moins de deux siècles plus tard, la zone est massivement abandonnée et deviendra dans la bouche des Espagnols le Malpaís de Zacapu, le mauvais pays de Zacapu. Ces quelques lignes résument l'état des connaissances sur l'archéologie du Nord-Ouest du bassin de Zacapu avant l'entreprise de cette thèse. Pourquoi s'installer sur ces coulées infertiles, là où personne n'avait mis les pieds ? Comment y a-t-on survécu ? Abordant ces questions par l'étude des systèmes agraires anciens, ce travail propose des réponses en convoquant les méthodes de l'archéogéographie, de l'archéopédologie et de la géopédologie appliquée. Il révèle une occupation du Malpaís bien plus longue qu'elle n'avait été entrevue et des stratégies agricoles sophistiquées pour mettre à profit les sols fertiles de ce mauvais pays
In the midst of the 13th century AD, an allochtonous population colonizes the lava flows north of the current town of Zacapu, Michoacán, in West Mexico. Distinguished by the omnipresence of raw volcanics, the landscape is almost virgin of any previous occupation. There the newcomers undertake the building of urban establishments, housing thousands of persons, thus disrupting the local order and foreshadowing the emergence of the Tarascan state. However, less than two centuries later, the area is massively abandoned to be thereafter named by the Spaniards Malpaís de Zacapu, Zacapu's badlands. These few words summarize the state of archaeological knowledge about the north-western part of the basin of Zacapu before this thesis. Why settle upon these infertile lava flows, where no one had set foot before? How can one survive in such environment? Assessing these questions through the study of ancient farming systems, this work offers some answers using the methods of archaeogeography, archaeopedology and geopedology. It reveals a much longer and substantial occupation than the one formerly identified in the Malpaís as well as sophisticated agricultural strategies to exploit the fertile soils of this indeed not-so-bad land

La ressource en eau est une des préoccupations majeures de notre décennie. Bien que les problèmes attelant à la pollution directe des cours d'eau et des réservoirs soient bien connus, peu d'études s'intéressent aux problèmes liés aux flux sédimentaires et à ses conséquences sur les milieux aquatiques. Dans ce contexte, nous avons choisi de nous intéresser aux réservoirs de Cointzio et d'Umécuaro (Michoacán, Mexique). Situés en zone montagneuse, de morphologie très différentes mais fortement soumis au même forçage climatique saisonnier (saison des pluies de juin à novembre), ces deux réservoirs ne présentent pas les mêmes dynamiques sédimentaires. Une étude complète de ces fonctionnements fait appel à des compétences diverses telles que l'hydrologie, l'hydrodynamique ou encore la sédimentologie. Chacune des disciplines abordent ces problèmes d'interaction eau - sédiment et leurs interactions ne sont pas négligeables. C'est pourquoi le choix a été fait de suivre une démarche systémique pour comprendre la dynamique globale de ce système, du bassin versant au réservoir, et de l'échelle de la crue à l'étude pluri-décennale. L'analyse hydrologique confirme l'importance du forçage météorologique saisonnier qui régit le remplissage des réservoirs de Cointzio et d'Umécuaro. Ces deux réservoirs montrent des dynamiques hydrologiques contrastées (augmentation progressive du débit pour l'un, remplissage des nappes pour l'autre), traduisant des taux d'érosion modérés à faible sur l'ensemble du bassin versant considéré. L'analyse hydrodynamique a mis en évidence l'importance du forçage météorologique et hydrologique sur la dynamique de la colonne d'eau sur le réservoir de Cointzio. La saison sèche est marquée par une importante stratification, liée au forçage radiatif seul. Au fil de la saison des pluies, la stratification tend à se fragiliser sous l'effet des crues qui, de par leur charge solide, s'écoulent sur le fond. Ces écoulements hyperpycnaux ont pu être représentés par le biais de deux simulations numériques distinctes (modèle INFLO1 et modèle CA). L'analyse sédimentaire vient boucler l'ensemble des observations précédemment faites. L'observation détaillée de carottes prélevées dans les deux réservoirs confirme les régimes et les processus de remplissage identifiés. Les datations par radioéléments, tout comme le traitement d'image RX, nous informent sur les vitesses de remplissage et nous permettent de conclure sur la validité des modèles précédemment utilisés. La synthèse de l'ensemble des données recueillies montrent que depuis les années 70, les conditions érosives sur le bassin versant de Cointzio sont relativement stables mais que certains efforts restent à faire pour limiter l'effet des transferts sédimentaires (plus particulièrement de la fraction colloïdale) sur les eaux du réservoir de Cointzio
Water supply is one of the major preoccupations of our decade. Although the problems concerning the pollution of streams and reservoirs are well known, few studies are interested in the problems of sedimentary fluxes and to its consequences on aquatic environments. In this context, we chose to be interested in the reservoirs of Cointzio and Umécuaro (Michoacán, Mexico). Located in a mountainous area, with a very different morphology but strongly subjected to the same seasonal climatic forcing (rainy season from June to November), these two reservoirs do not present the same sedimentary dynamics. A complete study of these environments needs diverse skills such as hydrology, hydrodynamics or sedimentology. Each of these disciplines approach the problem of interactions between water and sediment. That is why the choice was made to follow a systemic initiative to understand the global dynamics of this system, from catchment to the reservoir, and to the scale of the floods to pluriannual study. The hydrological analysis confirms the importance of the seasonal meteorological forcing which governs the filling of the reservoirs of Cointzio and Umécuaro. These two reservoirs show hydrological contrasted dynamics, leading to moderated rates of erosion on the watershed. The hydrodynamics analysis highlights the importance of the meteorological and hydrological forcing on the dynamics of the water column on the Cointzio reservoir. The dry season is marked by an important stratification, linked to the only radiative forcing. During the rainy season, stratification is fragilised by floods, which, by their sediment charge, flow on the reservoir bottom. These hyperpycnal flows were numerically modelised by two methods (INFLO1 and AC). Sedimentary study conclude on all informations previously obtained. Radioelemnt datations, quite as the treatment of RX image, inform us about the speeds of filling and allow us to end on the validity of the models previously used. The synthesis of all data show that since the 70s, the érosives conditions on the Cointzio catchment are relatively stable but that certain efforts remain to make to limit the effect of the sedimentary transfers (more particularly of the colloidal fraction) on Cointzio reservoir waters

Le tourisme est promu au Mexique comme une solution au développement des territoires ruraux. Cependant, force est de constater que ce discours résulte d'une approche limitée et trompeuse des notions de développement, réduction de la pauvreté et de conservation des ressources naturelles. À partir d'une approche systémique, multiscalaire et participative, ce travail de recherche analyse les conditions d'un territoire pour l'introduction du tourisme rural communautaire (TRC) dans un processus de développement à échelle locale-régionale. Le TRC est conçu comme partie intégrante d'un processus de changement social depuis la base dans lequel les individus et les institutions collectives en sont le moteur. La méthodologie se situe dans le domaine de la recherche-action qui se base sur un modèle d'intervention capable à la fois de produire des connaissances sur l'objet de la recherche, le lien entre TRC et territoire, et de promouvoir la construction d'apprentissages pour améliorer les prises de décisions locales. Les résultats indiquent la nécessité d'analyser avant l'introduction d'initiatives de TRC les conditions pré existantes du territoire et des visions locales des acteurs concernés qui influent directement dans la construction de l'espace touristique. Ce travail suggère que le processus de construction d'une initiative de TRC et les mécanismes qui se créent dAnalyse deoivent être étudiés avec plus d'attention.

Situés dans le nord du Michoacán (Mexique), les gisements d'obsidienne de Zinaparo-Prieto ont constitué une source d'approvisionnement importante pour les sociétés préhispaniques environnantes. Cette thèse tente de situer dans le temps l'exploitation de ces gisements et d'accéder a une meilleure compréhension du mode de fonctionnement des zones d'exploitation. Cette dernière approche comprend l'identification de la production et la reconstitution des activités techniques, de l'extraction des blocs jusqu'aux produits manufactures. A partir de là, ont été définies certaines implications socioculturelles du travail de l'obsidienne et a été évaluée l'importance de Zinaparo comme centre de production
Located in the north of Michoacán (Mexico) the obsidian layers of Zinaparo-Prieto constituted an important source of provisioning for the surrounding prehispanic societies. This thesis tries to locate in time the exploitation of these layers and to reach a better comprehension of the exploitation. This last approach includes the identification of the production and the reconstitution of the technical activities of the extraction of the blocks to the manufactured products. From there were defined certain sociocultural implications of work of the obsidian and was evalued the importance of Zinaparo-Prieto as centers production

Un complexe culturel d'un haut niveau de développement est mis en évidence dans l'actuel état du Michoacán au Mexique. Ce complexe "Loma Alta", inconnu jusqu'à présent, atteint son apogée au cours de la période protoclassique (100 av. JC-250 ap. JC). Il est l'aboutissement de la tradition ancienne chupicuaro qui caractérise l'archéologie de l'occident ; il est aussi le point de départ d'une tradition iconographique qui caractérise l'archéologie des zones septentrionales de la Mésoamérique et du sud-ouest des États-Unis depuis le début de notre ère jusqu'au 15e siècle. Le site de Loma Alta était avant l'assèchement du lac en 1900 une ile parmi un groupe d'autres "iles-Loma" sur la rive occidentale du lac. Les fouilles démontrent que certaines étaient utilisées comme lieux funéraires de réenterrements secondaires. Des pratiques mortuaires insolites sont mises en évidence à Loma Alta à cette époque protoclassique : 1 - la crémation collective d'ossements provenant de sépultures déjà inhumées, la réduction en poudre des ossements calcines conserves dans des urnes déposées au même endroit pendant trois siècles. 2 Le cassage rituel des offrandes qui accompagnaient à l'origine ces sépultures et leur réutilisation, en fragments, comme offrandes. L'analyse iconographique de la céramique décorée de Loma Alta est au centre de cette étude : un corpus de quarante motifs est établi, motifs zoomorphes, motifs mixtes anthrozoomorphes, motifs anthropomorphes et géométriques. Des comparaisons sont établies avec la céramique d'autres régions et sites du Michoacán, avec celle des états du Guanajuato, avec la céramique clachihuites des états du Zacatecas et Durango, mais surtout et de manière inattendue, avec la céramique hohokam du sud-ouest des États-Unis, à 1. 800 kms plus au nord
In the actual state of Michoacán, Mexico, is revealed a very highly developed cultural complexe, unknown until now, the loma alta complex, which apogee occurs during the protoclassic period (100 b. C. -a. D. 250). This complex is the achievement of the ancient tradition chupicuaro which characterizes the archeology of occident, but is also the point of departure of an iconographical tradition which characterizes the archeology of northern mesoamerica and the southwest of the united-states from the beginning of our era to the fifteen century. The site of reference, loma alta, was in reality, before the lake of zacapu was dried out in 1900, an island among a group of others, near its west bank. It was located at the center of this group at his highest point. Excavations prouved that many of those "lomas-islands" were used as secondary funerary centers. Very peculiar funerary practices were revealed for that period at loma alta : 1 - collective cremation of bones of sepultures already buried ; reduction in powder of the cremated bones, and introduction of this powder in urns deposited at the same place during the three centuries the loma was used for that purpose. 2 - The ritual breakage of the offerings which accompanied originally the sepultures and the use of their fragments as offerings. The iconographical analysis of the decoratdd ceramics of loma alta is at the center of this study. A corpus of forty motives or elements has been established, zoomorphics, anthropomorphics, mixed (anthropo-zoomorphics), geometrics

Cette recherche se concentre sur le village de Patamban (Michoacan, Mexique) pour observer le mouvement de sa population vers différents lieux de destination aux Etats-Unis. Les questionnements qui soutiennent notre travail sont le résultat d'un croisement entre l'anthropologie et la géographie, l'objectif étant de garder une démarche de type ethnographique, en interrogeant le rôle joué par l'espace dans la dynamique sociale qui soutient la mobilité internationale du groupe patambeño. Du point de vue du déplacement migratoire, notre principal questionnement concerne le fonctionnement d'un espace international de mouvement, dans lequel les circulations autant que les ancrages donnent sens aux lieux qui forment cet espace de mobilité commune. Directement liées à la condition migratoire, car les nouvelles maisons construites au village sont financées avec les envois d'argent que les migrants réalisent depuis les Etats-Unis, ces maisons témoignent d'une nouvelle architecture et des processus de transformation spatiale qui touchent les sociétés de départ. La centralité du projet immobilier -- dans la lesure où la construction d'une maison dans son village d'origine est un projet qui "hante" le migrant- sert comme cadre d'analyse pour interroger et comprendre comment les migrants habitent l'espace de la migration. Notre travail montre que l'espace d'habitation est un lieu grâce auquel le migrant défini son rapport au monde tout en élaborant de nouvelles manières d'habiter, et que c'est dans la complémentatrité de leurs deux résidences-maison dans le peys de destination et maison du village d'origine-que les sujets élaborent une réfléxion sur leur trajectoire de vie en tant que migrants
This research focuses on the town of Patamban (Michoacan, Mexico) in order to observe the transfer of its population towards different destinations in the U. S. A. The questioning that support our work are the result of the intersection between anthropology and geography, in which the objective is to maintain an ethnographic vision , while questioning the role of space in the social dynamic that sustains the international mobility of the patambeño population. From the circulation point of view, our main question concerns the workings of a place of international movement, from which mobility as well as the places of anchoring give meaning the places that make up this common mobility space. Directly linked to their migrant condition, since, in the town of origin, the construction of new housing is directly linked with the money orders sent by the immigrants from the United States, these houses present a new architecture that clearly shows the spatial transformations that are present in the country of origin. The centrality of the real-estate project - regarding the construction of a house in their town of origin as a priority of the immigrant -serves as an analytical framework for questioning and understanding how the immigrants inhabit the migration space. Our work shows that the living space is a place in which the immigrant defines his relation to the world, while creating new ways of inhabiting, and it is within the complementary aspects of both homes - house in the country of destination and house of origin- in which subjects elaborate a contemplation on their life trajectory, while projecting in the space the transformations of identity that they will confront throughout all their life as immigrants

Cette recherche a pour finalité d'analyser l'ensemble des renseignements livrés par les sources écrites et pictographiques post-coloniales (16 eme-18 eme siècles) sur le thème des pratiques funéraires tarasques, l'un des principaux groupes culturels existant à l'époque postclassique au Mexique (1250-1524 ap. J. C. ), puis de corroborer ces données ethnohistoriques par le biais de fouilles archéologiques, dans la région de Zacapu, état du Michoacán. La "relation de Lichoacan" est la principale chronique espagnole ayant livré des descriptions de rituels funéraires chez les tarasques en contexte cérémoniel. Ceux-ci révèlent l'existence de deux méthodes d'enterrements, la crémation et l'inhumation. Le site de Las Milpillas a constitué le cadre principal de nos travaux archéologiques. Ceux-ci ont amené à la découverte d'un cimetière réunissant 35 sépultures datées entre 1280 et 1440 ap. J. C. L'analyse de ces deux types de données a confirmé la coexistence de différentes pratiques d'enterrements et a permis d'observer la plus grande diversité et la complexité des rituels funéraires tarasques
This research purpose to analyse the totality of the information delivered by the written and pictographic knowledges of the post-colonial time (16n-18n centuries), on the topic of the Tarascan funeral practices, one of the main cultural groups living at the postclassic time in Mexico (1250-1524 ac), and then to corroborate these ethnohistorical data by the approach of the archaeological excavations in the Zacapu area, state of Michoacan. The "relacion de Lichoacan" is the main Spanish chronicle to have delivered descriptions and illustrations of Tarascan funeral rituals in a ceremonial context. It shows the existence of two burial systems: cremation and inhumation. The site of las Milpillas has constituated the main setting of our archeologic works. Those led up the discovery of a burial joining 35 burials dated between 1280 and 1440 ac. The analyse of these two data models confirms the coexistence of different burial practices and permitted to observe the wide diversity and the complecity of Tarascan funeral rituals

Dans le cadre du projet pluridisciplinaire mené par le CEMCA, au Michoacan, l'étude de l'habitat tarasque revêt une importance d'autant plus grande que c'est dans la région de Zacapu que se sont établis les premiers groupes historiquement connus. Si l'on connait relativement bien les tarasques, à travers la relation de Michoacán, les connaissances archéologiques demeurent souvent déficientes. La présente étude a donc pour objet de mettre en parallèle les données ethnohistoriques et les acquis du projet. A travers une reconnaissance systématique de la partie sud (Malpais) de la région, 92 sites ont été localisés, certains d'entre eux fouillés. Le matériel ainsi recueilli (et date par D. Michelet, responsable de la céramique) permet de montrer le caractère relativement récent du peuplement de la région, ce qui correspond à une occupation tarasque ancienne, antérieure au développement de l'empire. Diverses approches, démographiques ou économiques, autorisent des estimations de population, ainsi qu'une évaluation de l'organisation sociale. Toutefois de nombreuses questions demeurent en suspens, notamment du fait de la mise en rapport avec les sources ethnohistoriques
As part of the Michoacan project, led by the CEMCA in Mexico, a study of the Tarascan settlement pattern was of utmost importance, since it was in the Zacapu region that were established the first historically recorded villages of this civilization. It Tarascan culture can be considered rather well documented through the relation of Michoacan, archaeological data remain quite scarce. The present study thus aims to compare ethnohistorical sources with data obtained through fields research. A systematic survey of the southern part of the area under study allowed the identification of 92 sites, some of them excavated. Remains were then studied (and dated by D. Michelet, in charge of the caramic sequence), which allowed to demonstrate that the southern Zacapu Malpais was only recently occupied. This fits with a relatively ancient Tarascan occupation, before the emergence of the tarascan empire. Other approaches, such a population or agricultural potential estimates provided a better understanding of this prehispanic evolution. Still, there remain many questions to be solved, especially in relation with what can be suggested by ethnohistorical sources

Premiere partie : approche du terrain, presentation et fonctions de l'histoire de vie en anthropologie et sur notre terrain, et methodologie utilisee pour realiser ce travail - deuxieme partie : trois recits de vie de gens originaires de l'ile de janitzio dans l'etat du michoacan au mexique : - un ex-pecheur devenu pisciculteur, vivant toujours dans l'ile, - deux ex-pecheurs emigres a tijuana en basse cali- -fornie, a la frontiere americaine, convertis au travail des pinatas, un commerce qui a debute il y a une quinzaine d'annees et qui se developpe consi- -derablement aux etats-unis - troisieme partie : essai d'analyse a partir du phenomene de l'emigration, puis de quelques themes et idees. (classement chronologique et thematique des recits de vie).

Ce travail cherche a demontrer le role des espaces non irrigues dans le developpement des perimetres irrigues, en analysant les relations qui existent, dans la vallee de zamora (nord-ouest du michoacan), entre le fond de la vallee, perimetre irrigue, et les versants, zone d'agriculture pluviale et de parcours. L'approche historique a permis de suivre l'evolution de ces relations face aux transformations qui ont affecte la region (reforme agraire, transformations techniques,. . . ) depuis la fin du xixe siecle. L'analyse des strategies economiques et les modalites d'adaptation des unites domestiques de deux communautes rurales de la vallee a rendu possible la comprehension de l'evolution de l'agriculture regionale vers sa double specialisation actuelle, comme region productrice de fruits et leguimes (agriculture irriguee) et productrice de sorgho (agriculture pluviale). Le caractere inigal des complementarites qui existent, et qui ont existe, entre l'espace irrigue et l'espace non irrigue ont entraine des processus de differenciation spatiale et sociale qui caracterisent, a l'heure actuelle la region
This thesis is looking for demonstrate the part of no irrigated spaces in the development of irrigated perimeters, analysing the relations which exist, in the zamora valley, between the flat ground of the valley, irrigated perimeter, and the versants, pluvial agriculture space and pasture-land. The historical approach allowed to follow the evolution of this relations facing the transformations which occured in the region (agrarian reform, technic changes,. . . ) since the end of xixth century. The analysis of economic strategies and adaptation modalities of domestic groups in two rural communities of zamora valley allwed the comprehension of agriculture evolution toward actual doble specialization like productive region of fruits and vegetables (irrigated agriculture) and productive region of sorghum (pluvial agriculture). The unequal character of complementarities which exist between irrigated space and no irrigated space involved spatial and social differentiation process which characterize the region now

Etude ecologique des sept groupements vegetaux principaux montrant leur determinisme edaphoclimatique. Les affinites floristiques de chaque type de vegetation mettent en evidence le caractere essentiellement tropical de la flore

Les intellectuels du michoacan incarnerent, entre 1928 et 1966, certains types d'intellectuels mexicains. Durant une premiere phase, sous l'effet de ce populisme mexicain que fut le cardenisme, ils se rapprocherent de l'etat et assumerent consciemment un role d'intellectuel organique. Surgit alors la figure de l'intellectuel politique, dont le statut, socialement ambigu, fut garanti au sein du soussysteme cardeniste, et dont l'action se situa a l'intersection des champs culturels et sociopolitiques. Leur situation, neanmoins, fut de minorite. Sur le plan local, leur "hegemonie" fut ideologique plutot qu'administrative. Leur cas en outre resta marginal. Ils etaient provinciaux a un moment ou la centralisation prenait de l'ampleur et leur reconnaissance par l'etat demeura transitoire. La liquidation progressive du cardenisme impliqua pour eux une reevaluation de leurs rapports a l'etat et donc de leurs parametres d'action et de discours - ainsi qu'une modification de leur statut. Celles-ci furent partiellement occultees par la pregnance d'une image sociale - celle de l'intellectuel de gauche, puis de l'intellectuel rouge. Toutefois, leur reflexion et leurs references theoriques varierent, les conduisant a une position de plus en plus critique face a l'etat, qui pour realiser le miracle mexicain, se crispa sur ses prerrogatives. . .
The intellectuals of michoacan are personnified, between 1928 and 1966, typified case of mexicain intellectual. During a first phase, as an effect of the mexican populism which name is cardenism, they bringed the state together and they assumed conscientiously a role of organic intellectual. The figure of political intellectual appeared then and this statute, socially ambiguous - was guaranteed only inside the cardenist's subsystem and his action has been located at the intersection of socio- political and cultural areas. Their situation, notwithstanding, was that of a mino- rity. At a local level, their hegemony was more ideological than administrative. Their cas, however, was marginal. They were provincial and the centralisation pheno- menom was growing up. Their recognition by the state was transitory. The progressive liquidation of cardenism means for them a new evaluation of their relation to the state and also of their parameters of action and language. Their modifications were partially dissimulated by the permanence of a social image - the image of the left's intellectual or even the red intellectual. But their theorical references and reflexions were changing, and their position was more and more critical in relation to the state, which was contorted with its prerogatives in order to realize the mexican miracle

La recherche porte sur quelques constantes dans les structures anthropologiques des communautes villageoises et de l'imposition violente d'un modele d'etat devenu universel. Dans cet affrontement de deux machines institutionnelles, les resistances communautaires liees a leur territoire, a leur autogestion clandestine, a leurs nouvelles formes d'union intervillageoises, repondent aux tentatives de controle total ou d'infiltration administrative par l'etat
The investigation concerns some comuns anthropological structures between comunities of diferent traditional societies. Their integration, with comparable modalities of coercitive imposition in an universal pattern of state, is studied, from archives and fieldwork examples, as conflict between two institutional systems. The comunities resistances, linked with their territories, their clandestine democracy and gestion, their new political or ethnic unions are some of the village's responses to the tentatives of total control or administrative infiltration tried by the state

La ressource en eau est une des préoccupations majeures de notre décennie. Bien que les problèmes attelant à la pollution directe des cours d'eau et des réservoirs soient bien connus, peu d'études s'intéressent aux problèmes liés aux flux sédimentaires et à ses conséquences sur les milieux aquatiques. Dans ce contexte, nous avons choisi de nous intéresser aux réservoirs de Cointzio et d'Umécuaro (Michoacán, Mexique). Situés en zone montagneuse, de morphologie très différentes mais fortement soumis au même forçage climatique saisonnier (saison des pluies de juin à novembre), ces deux réservoirs ne présentent pas les mêmes dynamiques sédimentaires. Une étude complète de ces fonctionnements fait appel à des compétences diverses telles que l'hydrologie, l'hydrodynamique ou encore la sédimentologie. Chacune des disciplines abordent ces problèmes d'interaction eau - sédiment et leurs interactions ne sont pas négligeables. C'est pourquoi le choix a été fait de suivre une démarche systémique pour comprendre la dynamique globale de ce système, du bassin versant au réservoir, et de l'échelle de la crue à l'étude pluri-décennale. L'analyse hydrologique confirme l'importance du forçage météorologique saisonnier qui régit le remplissage des réservoirs de Cointzio et d'Umécuaro. Ces deux réservoirs montrent des dynamiques hydrologiques contrastées (augmentation progressive du débit pour l'un, remplissage des nappes pour l'autre), traduisant des taux d'érosion modérés à faible sur l'ensemble du bassin versant considéré. L'analyse hydrodynamique a mis en évidence l'importance du forçage météorologique et hydrologique sur la dynamique de la colonne d'eau sur le réservoir de Cointzio. La saison sèche est marquée par une importante stratification, liée au forçage radiatif seul. Au fil de la saison des pluies, la stratification tend à se fragiliser sous l'effet des crues qui, de par leur charge solide, s'écoulent sur le fond. Ces écoulements hyperpycnaux ont pu être représentés par le biais de deux simulations numériques distinctes (modèle INFLO1 et modèle CA). L'analyse sédimentaire vient boucler l'ensemble des observations précédemment faites. L'observation détaillée de carottes prélevées dans les deux réservoirs confirme les régimes et les processus de remplissage identifiés. Les datations par radioéléments, tout comme le traitement d'image RX, nous informent sur les vitesses de remplissage et nous permettent de conclure sur la validité des modèles précédemment utilisés.
La synthèse de l'ensemble des données recueillies montrent que depuis les années 70, les conditions érosives sur le bassin versant de Cointzio sont relativement stables mais que certains efforts restent à faire pour limiter l'effet des transferts sédimentaires (plus particulièrement de la fraction colloïdale) sur les eaux du réservoir de Cointzio.

Cette recherche doctorale porte sur les pratiques des formateurs d’enseignants dans le cadre de la formation initiale autochtone de l’État de Michoacán, au Mexique. Elle entend décrire, analyser et faire comprendre comment les écoles normales indigènes, par l’entremise de leurs programmes et pratiques pédagogiques, préparent actuellement les futurs enseignants autochtones à faire face à la diversité culturelle de la population scolaire. En étudiant plus particulièrement le cas de l’École Normale Indigène de l’État de Michoacán, au Mexique, nous avons centré notre attention sur la pratique des formateurs des enseignants autochtones. Nous avons émis l’hypothèse que la pratique enseignante autochtone se réalise dans un contexte de tensions non résolues, de dilemmes et de difficultés, non seulement en raison de la formation des enseignants autochtones et des ressources méthodologiques et matérielles sur lesquelles ils s’appuient, mais aussi en raison de leur rôle d’intermédiaires culturels entre les besoins et les aspirations des communautés autochtones et les politiques officielles des programmes d’études fédéraux et étatiques. Notre recherche s’appuie sur la méthodologie qualitative ainsi que sur l’analyse de la diversité culturelle tout en tenant compte de l’approche théorique de l’interculturalité critique et décolonisatrice. Les résultats auxquels cette recherche est parvenue confirment que, même si les formateurs d’enseignants autochtones ont conscience du rôle d’intermédiaire culturel qu’on leur fait jouer, ils ne disposent pas de moyens tant théoriques que pratiques et pédagogiques pour surmonter cette mission. Les données recueillies nous ont permis de faire apparaître comment ces contradictions provoquent en eux une sorte de scission intérieure difficile à franchir entre leurs valeurs et traditions provenant de leurs communautés; comme si en étant des formateurs d’enseignants et en se pliant au rôle que l’école leur fait jouer, ils tendaient à devenir « autres », partagés entre deux cultures aux valeurs et références différentes, voire antagoniques, en trouvant pour s’en sortir dans leurs pratiques d’enseignement des stratégies pédagogiques individuelles ou des solutions empiriques et ponctuelles. Sur la base de tels constats, cette recherche s’emploie à contre-proposer, en guise d’esquisses de pistes de solutions pratiques, une nouvelle définition du formateur enseignant, c’est-à-dire d’un formateur qui soit capable de retrouver le sens profond de ce que peut être « un enseignant » dans son appréhension la plus large et la plus noble : plus qu’un technicien de la pédagogie, plus qu’un spécialiste de compétences didactiques données, plus qu’un opérateur de prescriptions institutionnelles, il devrait d’abord et avant tout être considéré comme un « passeur de savoirs » : des savoirs théoriques et pratiques complexes; des savoirs enracinés dans le passé, mais aussi en lien avec les savoirs contemporains.
This doctoral research focuses on the practices of teacher educators in the context of indigenous initial training in Michoacán State, Mexico. It aims to describe, analyse and promote understanding of how indigenous teacher training colleges, through their curricula and pedagogical practices, are currently preparing future indigenous teachers to deal with the cultural diversity of the school population. In studying the case of the Indigenous Teacher Training College in Michoacán State, Mexico, we focused our attention on the practice of indigenous teacher trainers. We have hypothesized that Aboriginal teaching practice occurs in a context of unresolved tensions, dilemmas and difficulties, not only because of the training of Aboriginal teachers and the methodological and material resources on which they rely, but also because of their role as cultural intermediaries between the needs and aspirations of Aboriginal communities and the formal policies of federal and state curricula. Our research is based on qualitative methodology as well as on the analysis of cultural diversity using the theoretical approach of critical and decolonizing interculturality. The results of this research confirm that, even though indigenous teacher educators are aware of their role as cultural intermediaries, they do not have the theoretical, practical and pedagogical means to overcome this mision. The data collected allowed us to reveal how these contradictions provoke in them a kind of inner division that is difficult to overcome between their values and traditions from their communities; as if by being teacher trainers and bending to the role that the school makes them play, they tended to become "other", to be finally shared between two cultures with different, even antagonistic values and references, finding only individual pedagogical strategies or empirical and ad hoc solutions to get by in their teaching practices. On the basis of such findings, this research seeks to counter-propose, as outlines of practical solutions, a new definition of the teacher trainer i.e. a trainer who is capable of rediscovering the profound meaning of what "a teacher" can mean in his broadest and most noble understanding: more than a pedagogical technician, more than a specialist in skills, more than an operator of institutional prescriptions, it should first and foremost be considered as a "knowledge broker": complex theoretical and practical knowledge; knowledge rooted in the past, but also in relation to contemporary knowledge.

Thèse (M.A.)--Université Laval, 2001.
L'en-tête de la microfiche porte une mention erronée du nom de l'auteur: Matias Gomez, Vivaldo. Bibliogr.: f. [82]-85. Publié aussi en version électronique.