Literatura académica sobre el tema "Marquês de Sad"
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Artículos de revistas sobre el tema "Marquês de Sad":
Vieira, Cátia. "Marquês de Sade: crime, destruição e excesso". Caligrama: Revista de Estudos Românicos 24, n.º 1 (29 de abril de 2019): 143. http://dx.doi.org/10.17851/2238-3824.24.1.143-155.
COWARD, D. A. "Review. Le Marquis et la Marquise de Sade. Laborde, A. M." French Studies 45, n.º 4 (1 de octubre de 1991): 466. http://dx.doi.org/10.1093/fs/45.4.466.
Solano-Fallas, Andrés. "Una lectura filosófica a <em>La Marquesa de Gange</em> (1813) del Marqués de Sade". Revista humanidades 12, n.º 2 (1 de julio de 2022): e50728. http://dx.doi.org/10.15517/h.v12i2.50728.
Eulenburg, Albert. "Der Marquis de Sade". Zeitschrift für Sexualforschung 28, n.º 01 (24 de marzo de 2015): 57–74. http://dx.doi.org/10.1055/s-0034-1399135.
Garrabé, J. "Le marquis de Sade". French Journal of Psychiatry 1 (diciembre de 2019): S87. http://dx.doi.org/10.1016/j.fjpsy.2019.10.097.
Aisenstein, Marilia. "L'écriture du marquis de Sade." Revue française de psychanalyse 58, n.º 2 (1994): 451. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.g1994.58n2.0451.
Hermann, Christian. "L'Espagne du Marquis de Sade". Mélanges de la Casa de Velázquez 28, n.º 2 (1992): 71–86. http://dx.doi.org/10.3406/casa.1992.2616.
McMorran, W. "Introducing the Marquis de Sade". Forum for Modern Language Studies 51, n.º 2 (1 de abril de 2015): 133–51. http://dx.doi.org/10.1093/fmls/cqv025.
Diniz, Guilherme Grané y Alex de Campos Moura. "“Máquinas & Outras Vísceras”: Sade, Piva e o antidualismo Queer". Revista Internacional Interdisciplinar INTERthesis 18, n.º 1 (9 de noviembre de 2021): 1–22. http://dx.doi.org/10.5007/1807-1384.2021.76035.
Vukušić Zorica, Maja. "Marquis de Sade, l’Empire et l’empire des métaphores : des Maudits aux quills et les autres plumes". Studia Romanica et Anglica Zagrabiensia 64 (2019): 31–54. http://dx.doi.org/10.17234/sraz.64.3.
Tesis sobre el tema "Marquês de Sad":
Vieira, Marcela. "A obra de Marquês de Sade no Brasil do século xxi – aspectos culturais e linguísticos da tradução em português de Justine ou os tormentos da virtude". Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2022. http://www.theses.fr/2022PA080090.
This doctoral thesis aims to investigate questions present in the translation from French to Brazilian Portuguese of the novel Justine ou les malheurs de la vertu, by the Marquis de Sade. The thesis is organized in three parts: the first, entitled "Contextual Elements for a Libertarian Philosophy", is dedicated to an analysis of literary, philosophical, and social phenomena in 18th century France. The second, "Translation and conflict" seeks to stimulate a reading that addresses the discursive content of Sadean characters and, in parallel, confronts them with linguistic aspects that were prominent during translation. In the third part, "The translator as an actor of his time", the emphasis shifts to cultural aspects in Brazil at the beginning of the 21st century. The thesis attempts to establish an analysis of the contemporary Brazilian context regarding the reception of works of art in the contemporary period. The thesis presents a hybrid theoretical approach, since its analysis draws on semiotic, linguistic, philosophical, social, and comparative literature references. From the internal subdivisions of each part of this research, to the comparative dynamics between the first and the third part, the thesis is motivated by questions related to the reception, via translation, of Sade's work in contemporary Brazil, considering linguistic equivalences and concepts of morality both in the contemporary sense and of the period
Mattos, Elizângela Inocêncio. "O Contra-iluminismo do Marquês de Sade". Universidade Federal de São Carlos, 2017. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/9331.
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
This work aims to analyze the theoretical bases by which the Marquis de Sade built his philosophy, namely precisely the influence of La Mettrie and Holbach, which includes a study of nature and the mechanical question in the composition of beings, incurring to a fundamental determinism in the materialist current of the eighteenth century. It is important to understand how he took the thesis of mankind as a machine and the idea of a creative-destructive nature which allowed him to have a declared immoralism, based not only on nature, but also on militant atheism. The consequences of this path, incurs on the thesis of the counter-enlightenment of the Marquis de Sade who, man of his time, built a work based on combat, on denunciation, on the dominant discourse that characterizes the difference between strong and weak. The happiness demand is achieved by the total flow of passions, exploring all the dimensions of the corporal machine that can be happy, under the libertine optics, in the practice of crime. The way how Sade anticipates on treating evil as a component of nature, source of pleasure, also results in the intolerance of the libertine towards the victim.
O objetivo deste trabalho é analisar as bases teóricas pelas quais o Marquês de Sade edificou sua filosofia, a saber, precisamente, a influência de La Mettrie e Holbach, o que compreende um estudo da natureza e a questão mecânica na composição dos seres, incorrendo a um determinismo fundamental na corrente materialista do século XVIII. Importa compreender de que maneira tomou a tese do homem como máquina e a ideia de uma natureza criadora-destruidora, que lhe permitiu um imoralismo declarado, pautado não somente na natureza mas em um ateísmo militante. As consequências desse percurso incorrem na tese do contra-iluminismo do Marquês de Sade que, homem de seu tempo, edificou uma obra pautada no combate, na denúncia, no discurso dominante que caracteriza a diferença entre fortes e fracos. A exigência de felicidade tem a realização do pleno curso das paixões, explorando todas as dimensões da máquina corporal que pode ser feliz, sob a ótica libertina, na prática do crime. O modo como Sade se antecipa em tratar do mal sendo um componente da natureza, fonte de prazer, resulta também na intolerância do libertino em relação à vítima.
CAPES: BEX 3857/15-8
Batista, Ana Carolina Rosa. "Filosofia da natureza em os 120 dias de Sodoma: uma leitura da estética da destruição em Marquês de Sade". Universidade Federal de Goiás, 2018. http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/8987.
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
Donatien-Alphonse François, the Marquis of Sade is one of the great names of the French libertine literature of the eighteenth century. He was a compulsive writer, being his bibliography characterized between diverse literary genres like novels, short stories, tales, and even theatrical plays. His texts were symptomatic, reflecting the problems and criticisms of his time. Sade criticized the absolutist political model in crisis of the French of the eighteenth century. The interference of religious morality and the Catholic Institution in this period, as well as criticism of a declining aristocracy. All this backed up by a philosophical thought, its philosophy of the nature, of materialistic influence. Sade links philosophical discourses with sexual practices in his texts, where everything is allowed and the imagination knows no bounds. And here, it Will be to the good marquis, this unique spirit, whether in his time or in the history of western thought, that we will look for in the present reflection, taking his work as object – about everything: the novel The 120 Days of Sodom – in order to understand how this author makes use of a destructive aesthetics, protected in the philosophy of nature, to propose a dechristianized social practice. To achieve this objective, contextual discussion of the eighteenth- century France Will be necessary, from Christian religious morality to materialistic philosophy. We Will also talk about the life and work of the marquis, as well as a study of the concept of literature, characterization of the novel, and the language of the grotesque, which is so used by Sade. Finally, we shall come to the analysis of the concept of aesthetics, and to think how Sade Will make of this aesthetic a destructive system, proposing a new social practice, exempt from a religious morality.
Donatien-Alphonse François, o Marquês de Sade é um dos grandes nomes da literatura libertina do século XVIII francês. Foi um escritor compulsivo, sendo sua bibliografia caracterizada entre diversos gêneros literários como romances, contos, novelas, e até mesmo peças teatrais. Seus textos foram sintomáticos, refletindo os problemas e as críticas de seu tempo. Sade criticou o modelo político absolutista em crise do século XVIII francês. A interferência da moral religiosa e da Instituição Católica nesse período, além da crítica a uma aristocracia decadente. Tudo isso respaldado por um pensamento filosófico, sua filosofia da natureza, de influência materialista. Os textos de Sade intercalam discursos filosóficos com práticas sexuais, onde tudo é permitido e a imaginação desconhece limites. E será justamente ao bom marquês, este espírito ímpar, seja em seu próprio tempo, seja na história do pensamento, que pretendemos aqui revisitar e tomar por objeto – tendo por enfoque principal o romance Os 120 dias de Sodoma – para assim, compreendermos como este autor faz uso de uma estética destrutiva, resguardada na filosofia da natureza, para propor uma prática social descristianizada. Para alcançarmos tal objetivo discussões contextuais da França do século XVIII serão necessárias, desde a moral religiosa cristã, até a filosofia materialista. Falaremos também da vida e obra do marquês, além de um estudo do conceito de literatura, caracterização do romance, e a linguagem do grotesco, sendo esta tão utilizada por Sade. Para for fim, chegarmos à análise do conceito de estética, e pensarmos como Sade fará dessa estética um sistema destrutivo, propondo uma nova prática social, isenta de uma moral religiosa.
Page, Rosalyn Geraldine Media & Communications UNSW. "The Marquis de Sade and the Cinema of Transcendence". Awarded by:University of New South Wales. Media and Communications, 2002. http://handle.unsw.edu.au/1959.4/18656.
Page, Rosalyn. "The Marquis de Sade and the cinema of transcendence". Connect to this title online, 2002. http://www.library.unsw.edu.au/~thesis/adt-NUN/public/adt-NUN20021210.152101/index.html.
Mattos, Elizangela Inocencio. "Imaginação e interdito na obra do Marques de Sade". [s.n.], 2003. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281599.
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
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Resumo: O presente trabalho tem por objetivo, situar a obra de Sade na história das idéias, explorando as aproximações de seu pensamento com os principais fIlósofos do iluminismo. Em seguida, propõe uma análise do, caráter emancipador do ateísmo na obra. Para depois, analisar a imaginação em seu contexto, como principal instrumento para a verdadeira liberdade do homem. De posse destes elementos, propomos uma análise da critica de Sade à idéia de pacto social, tomando como exemplo, a idéia de pacto descrita por Rousseau em seu Contrato Social
Abstract: The present work has for objective to point out the workmanship of the Marquis of Sade in the history of the ideas, being explored the approaches of its workmanship with the main philosophers of the Iluminism. After that, it considers an analysis of emancipador carater of the ateísm in the workmanship. It stops later, to analyze the imagination in its context, as main instrument for the true freedom of the mano Of ownership of these elements, we consider an analysis of criticizes of Sade the idea of social pact, taking as example, the described ide_ of pact for Rousseau in its Social Contract
Mestrado
Filosofia
Mestre em Filosofia
Avoni, Koblan. "Le Marquis de Sade et la philosophie des Lumières". Besançon, 1986. http://www.theses.fr/1986BESA1010.
DERSON, DIDIER HENNEQUIN JACQUES. "La théâtralisation dans les romans du Marquis de sade". [S.l.] : [s.n.], 1998. ftp://ftp.scd.univ-metz.fr/pub/Theses/1998/Derson.Dider.LMZ9809_1.pdf.
Castro, Clara Carnicero de. "Os libertinos de Juliette e a libertina de Sade". Universidade de São Paulo, 2012. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-12112012-101549/.
This research intends to analyze the protagonists from the novel Histoire de Juliette, ou Les prospérités du vice (1801) by the Marquis de Sade. Our goal is to evidence the development of the philosophical statements of the characters, within the libidinous scenes where they take place, relating the theory and practice of each hero with his/her personality. This approach assumes an interplay between the libertine\'s arguments and their construction in the fictional narrative. Each person presents a unique set of ideas, determined by his/her moral and physical traits, in addition to all the other aspects found in the philosophical novel gender. We, therefore, do not present a specific interpretation for the thinking of Sade, rather, we stress the opposition and convergence of ideas in his work, underlining the debate among the characters to point out the diversity of discourse amidst the libertines.
Souza, Ruth Maria Pina e. "Sade : o poder do gozo". [s.n.], 1993. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279555.
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
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Resumo: Não informado
Abstract: Not informed.
Mestrado
Mestre em Filosofia
Libros sobre el tema "Marquês de Sad":
Fujimoto, Hitomi. Kōshaku Sado =: Marquis de Sade. Tōkyō: Bungei Shunjū, 1997.
Laborde, Alice M. Le marquis et la marquise de Sade. New York: P. Lang, 1990.
Thomas, Donald. Markiz de Sad. Smolensk: Rusich, 1998.
Thomas, Donald. The Marquis de Sade. Secaucus, NJ: Citadel Press, 1992.
Thomas, Donald Serrell. The Marquis de Sade. London: Allison & Busby, 1992.
Stuart, Hood. Introducing Marquis de Sade. Duxford, Cambridge: Icon Books, 1999.
Blanchot, Maurice. Lautréamont and Sade. Stanford, Calif: Stanford University Press, 2004.
Peurot, Jean-Luc. Tombeau du marquis de Sade. Paris: Honoré Champion éditeur, 2012.
Lever, Maurice. Marquis de Sade: A biography. London: Flamingo, 1995.
Jammes, Patrick. Ce brave marquis de Sade. Coulommiers: Dualpha, 2010.
Capítulos de libros sobre el tema "Marquês de Sad":
Glaser, Horst Albert. "Annex: Marquis de Sade". En Comparative History of Literatures in European Languages, 305–11. Amsterdam: John Benjamins Publishing Company, 2001. http://dx.doi.org/10.1075/chlel.xiv.22gla.
Winter, Michael. "Sade, Donatien Alphonse François, Marquis de". En Metzler Philosophen Lexikon, 768–71. Stuttgart: J.B. Metzler, 1995. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03642-1_248.
Wild, Gerhard. "Sade, Donatien Alphonse François Marquis de". En Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_17728-1.
Hekma, Gert. "Sade, Donatien Alphonse François, Marquis de". En Who's Who in Gay and Lesbian History, 390–91. 2a ed. London: Routledge, 2020. http://dx.doi.org/10.4324/9781003070900-402.
Keene, John. "Translating Brazil’s Marquise de Sade". En Essays on Hilda Hilst, 135–50. Cham: Springer International Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-56318-3_8.
Deininger, Melissa A. "The Marquis de Sade and Twisted Political Protest". En Protest in the Long Eighteenth Century, 104–21. Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge, 2021. |: Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9780429275173-9.
Hauskeller, Michael. "The Marquis de Sade on Happiness, Nature and Liberty". En Sex and the Posthuman Condition, 64–72. London: Palgrave Macmillan UK, 2014. http://dx.doi.org/10.1057/9781137393500_6.
Bloom, Clive. "From Horace Walpole to the Divine Marquis de Sade". En The Palgrave Handbook of Gothic Origins, 1–20. Cham: Springer International Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-84562-9_1.
Preparata, Guido Giacomo. "The Marquis de Sade: A Liberal Father to Them All". En The Ideology of Tyranny, 29–34. New York: Palgrave Macmillan US, 2007. http://dx.doi.org/10.1057/9780230341418_4.
Wild, Gerhard. "Sade, Donatien Alphonse François Marquis de: Aline et Valcour ou Le roman philosophique". En Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_17730-1.
Actas de conferencias sobre el tema "Marquês de Sad":
Pierlot, Pascal. "Du marquis de Sade au sadisme : de l’antonomase aux définitions médicales en France et en Allemagne autour de 1900". En Sade en jeu. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5870.
Caniglia, Maria Rossana. "La Torre di San Francesco a Palmi nelle vedute di Edward Cheney del 1823: immagini di un baluardo scomparso del sistema difensivo vicereale della Calabria Ultra". En FORTMED2020 - Defensive Architecture of the Mediterranean. Valencia: Universitat Politàcnica de València, 2020. http://dx.doi.org/10.4995/fortmed2020.2020.11479.
Informes sobre el tema "Marquês de Sad":
Korai, Bernard y Rémy Lambert. Les marques territoriales dans le secteur bioalimentaire : un outil pour favoriser l’achat local et de proximité. CIRANO, septiembre de 2023. http://dx.doi.org/10.54932/ryqi5487.
Dubois, Carl-Ardy, Roxane Borgès Da Silva y Alexandre Prud'homme. Expérience au travail du personnel des établissements de soins de longue durée lors de la première vague de la pandémie de COVID-19 au Québec. CIRANO, junio de 2022. http://dx.doi.org/10.54932/tilk2260.
Menon, Shantanu y Kushagra Merchant. Quest Alliance: Learning how to learn. Indian School Of Development Management, enero de 2023. http://dx.doi.org/10.58178/2301.1016.
Godet, A., M. Smit, C. Guilmette y F. Fournier-Roy. La longue vie du Batholite de Decelles, Pontiac, Québec: les grenats à notre rescousse! Natural Resources Canada/CMSS/Information Management, 2024. http://dx.doi.org/10.4095/332509.