Literatura académica sobre el tema "Le Brésil contemporain"

Crea una cita precisa en los estilos APA, MLA, Chicago, Harvard y otros

Elija tipo de fuente:

Consulte las listas temáticas de artículos, libros, tesis, actas de conferencias y otras fuentes académicas sobre el tema "Le Brésil contemporain".

Junto a cada fuente en la lista de referencias hay un botón "Agregar a la bibliografía". Pulsa este botón, y generaremos automáticamente la referencia bibliográfica para la obra elegida en el estilo de cita que necesites: APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.

También puede descargar el texto completo de la publicación académica en formato pdf y leer en línea su resumen siempre que esté disponible en los metadatos.

Artículos de revistas sobre el tema "Le Brésil contemporain":

1

Saillant, Francine. "Abdias Nascimento". Anthropologie et Sociétés 41, n.º 1 (21 de junio de 2017): 221–37. http://dx.doi.org/10.7202/1040275ar.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Resumen
L’article propose une lecture de la pensée et des formes d’actualisation politique et culturelle d’un penseur du mouvement noir contemporain au Brésil, Abdias Nascimento. À travers les écrits politiques de cet auteur, il est possible de retracer les interprétations des actions privilégiées dans la lutte contre les discriminations qui ont suivi et suivent toujours l’expérience post-abolitionniste. L’adhésion à la pensée de la décolonisation puis à celle de l’afrocentrisme, et aussi à une version du panafricanisme qu’est le quilombisme (et dont il est l’auteur), n’a pas empêché cet intellectuel de la diaspora de penser l’émancipation depuis le continent latino-américain, et plus particulièrement depuis le Brésil. La perspective selon laquelle la fin de l’esclavage n’aurait pas eu lieu, leitmotiv du mouvement noir contemporain au Brésil et dont Nascimento est une figure fondatrice, permet l’établissement d’un parallèle entre les luttes du mouvement noir et celles du mouvement contre l’esclavage contemporain.
2

Messeder Pereira, Carlos Alberto. "Politique et culture dans le Brésil contemporain". Hermès 8-9, n.º 1 (1991): 11. http://dx.doi.org/10.4267/2042/15282.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Gomes, Maria de Fátima Cabral Marque. "Nouvelles configurations de la question sociale dans le Brésil contemporain". Empan 60, n.º 4 (2005): 142. http://dx.doi.org/10.3917/empa.060.0142.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

Diniz, Dilma Castelo Branco. "A gênese da Poesia Pau-Brasil: um escritor brasileiro na França". O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 9 (31 de diciembre de 2003): 75–83. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.9.0.75-83.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Resumen
Este estudo tem por objetivo mostrar que as idéias e propostasque compõem a poética pau-brasil já se encontram, em germe, no textoda conferência que Oswald de Andrade pronunciou na Sorbonne, em 11de maio de 1923, intitulada “L’effort intellectuel du Brésil contemporain”.O caminho crítico apresentado nessa conferência será retomado em suaobra posterior, como a escrita dos manifestos e outros textos.
5

Fialho, Ana Letícia. "Le Brésil est-il sur la carte internationale de l'art contemporain ?" Sociologie de l'Art OPuS 22, n.º 1 (2014): 139. http://dx.doi.org/10.3917/soart.022.0139.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

Bisilliat, Jeanne. "La participation des femmes aux politiques publiques. Un exemple contemporain au Brésil". Articles et notes de recherche : Engagements politiques 10, n.º 2 (12 de abril de 2005): 91–111. http://dx.doi.org/10.7202/057937ar.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Resumen
Cet article est fondé sur un travail de terrain de plusieurs années au Brésil sur un mouvement populaire d'habitation à Sao Paulo et sur la démocratie et la participation populaire dans la ville de Diadema. La thèse de l'auteure, après avoir montré que les mouvements sociaux sont des mouvements sexués, est d'expliquer comment les rapports sociaux de sexe concourent à formuler des objectifs de lutte qui sont devenus des enjeux collectifs pour les hommes et les femmes. La sexuation de la participation populaire a des conséquences directes sur l'existence et la nature des politiques publiques ainsi que sur la mise en oeuvre d'une citoyenneté sociale pour ceux et celles qui en sont privés.
7

Goldberg-Salinas, Anette. "Féminisme au Brésil contemporain : entre l'innovation sociale et la pesanteur du politique". Les cahiers du CEDREF, n.º 6 (1 de enero de 1997): 141–68. http://dx.doi.org/10.4000/cedref.1767.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
8

Garcia, Afrânio. "Mobilité Universitaire et Circulation Internationale des Idées. Le Cas du Brésil Contemporain". Revue de Synthèse 132, n.º 4 (noviembre de 2011): 565–74. http://dx.doi.org/10.1007/s11873-011-0171-2.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
9

Castro Rocha, Daniella de. "Compétences acquises en France et fabrication des élites politiques du Brésil contemporain". Cahiers des Amériques latines, n.º 48-49 (31 de enero de 2005): 91–106. http://dx.doi.org/10.4000/cal.7892.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
10

Le Moine, Roger. "La Nouvelle-France de Jacque-Auguste de Thou". Zone libre, n.º 58 (28 de febrero de 2012): 311–36. http://dx.doi.org/10.7202/1008126ar.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Resumen
Jacque-Auguste de Thou (1553-1617) fut un historien, un juriste et un mémorialiste. Il occupa également la fonction de bibliothécaire du roi à partir de 1591. Humaniste et pacifiste, il fut entraîné, comme plusieurs de ses contemporains, dans les Guerres de religion sous le règne d'Henri III. Catholique gallican modéré, il s'opposa à l'action des Ligueurs et devint l'homme de confiance tant d'Henri III que de son successeur, Henri IV. Grand voyageur, il ne vint cependant jamais en Amérique mais il s'intéressa néanmoins aux découvertes du Nouveau Monde et nous a laissé des textes qui éclairent les débuts de l'aventure coloniale française en Amérique. De Thou fut un contemporain de Champlain et de Lescarbot, ses textes témoignent des explorations des Français au Brésil, en Acadie et en Nouvelle-France.

Tesis sobre el tema "Le Brésil contemporain":

1

Buffo, de Capua Carla Maria. "L'influence des cultures indigènes sur l'art contemporain au Matto Grosso". Montpellier 3, 2001. http://www.theses.fr/2001MON30047.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

Goldberg-Salinas, Anette. "Le dire et le faire féministes : une approche socioculturelle du Brésil contemporain". Paris 7, 1991. http://www.theses.fr/1991PA070133.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Rodrigues, de Mello Glaucia Boratto. "Millénarismes brésiliens : contribution à l'étude de l'imaginaire contemporain". Grenoble 2, 1999. http://www.theses.fr/1999GRE29035.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

Hugues, Henri. "1914-2014, un siècle d’anthropophagie féminine dans l’art brésilien : pertinence et actualité ?" Thesis, Antilles-Guyane, 2014. http://www.theses.fr/2014AGUY0766/document.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Resumen
Au début du vingtième siècle, une rupture radicale et fondatrice de modernité artistique eut lieu au Brésil. Cette modernité se démarque de celle d’Europe par la prise de conscience des distances géographiques, culturelles et politiques vis à vis de l’Europe et surtout de l’ancienne puissance coloniale, le Portugal, par la recherche de son identité à travers la multiplicité des métissages du Nouveau Monde, ses mythes et son histoire réelle décolonisée. L’avant-garde brésilienne émerge autour de 1928, à travers les Manifestes anthropophages d’Oswald de Andrade (1890-1954) qui est donc le fondateur des anthropophagies, que l’on peut définir comme un indianisme à rebours. Le ″mauvais sauvage″ exerce sa critique contre les impostures du monde. « La ″Descente anthropophagique″ n’est pas une révolution littéraire, ni sociale, ni politique, ni religieuse. Elle est tout cela à la fois ! Sa loi est simple : Ne m’intéresse que ce qui n’est pas à moi ! Loi de l’homme, loi de l’anthropophagie ! » . Elle prescrit donc la dévoration des modèles importés et leur digestion dans l’hybridation au nom de l’identité brésilienne, par déplacement de concepts freudiens : « L’anthropophagie c’est la transformation permanente du Tabou (manger de l’homme) en Totem (de l’identité brésilienne) ! » . Ici l’influence notable de la psychanalyse et de l’anthropologie est à resituer : le déplacement du tabou anthropophage demeure une transgression symbolique, une métaphore, mais la référence anthropophagique ne concerne pas que la période précolombienne, car elle se réactualise. Nous nous proposons d’étudier ce phénomène à travers quatre questions : 1°- Quelles relations existent entre l’anthropophagie, l’histoire, l’esthétique et l’idéologie ? 2°- Quelle est la place des femmes artistes brésiliennes dans l’émergence de ce mouvement, compte tenu de leur présence décisive dès l’origine ?3°- Compte tenu de la résurgence rhizomique de l’anthropophagie dans la 2e moitié du XXe siècle, y compris jusqu’à aujourd’hui, quelle est la place des femmes artistes dans ce phénomène ? Y a-t-il continuité avec l’époque fondatrice ?4°- Etant donné ce qui précède, peut-on déduire qu’il existe un courant spécifiquement féminin dans l’anthropophagie d’hier et d’aujourd’hui ? Quelle est son importance réelle ? Quelles sont ses relations et postures par rapport à la postmodernité et à la mondialisation de l’art contemporain ?
At the beginning of the twentieth century, in Brazil, a radical artistic rupture took place, which marked the beginning of a new era. The resulting modernity differed from its European counterpart by the awareness of geographical, cultural and political distances that alienated Brazil from Europe and more specifically from its former colonial owner, Portugal. Brazilian modernity sought to define its identity through important basic elements that constitute the stuff that the New World is made of: cross-breeding, mythology and post-colonialism. The Brazilian avant-garde emerged around 1928 with the publication of The Anthropophagy Manifesto by Oswald de Andrade (1890-1954), who is thus the founder of the Anthropophagy, that we can define as a backward step into a reinvented form of ″Amerindianness″. The ″bad savage″ voices his criticism against impostures of the world. « Anthropophagy art is not a literary revolution, nor is it a social plea, nor a political pamphlet, nor a religious tract. It is all these things at the same time. Its law is simple: everything that is not me is of interest to me. The law of men is the law of Anthropophagy ». It thus prescribes eating up imported models and digesting them through the process of hybridization in the name of Brazilian identity. By displacing Freudian concepts, «Anthropophagy is the permanent transformation of the Taboo (man-eating) into a Totem (Brazilian identity) ». The permeating influences of psychoanalysis and anthropology need to be put in perspective: the displacement of the anthropophagous taboo remains a symbolic act of transgression, a metaphor, but the anthropophagic reference does not concern the pre-Columbian period, because it is updated. We propose to study this phenomenon through four questions: 1°- What are the relations between Anthropophagy, history, esthetics and ideology? 2°- What is the place of women Brazilian artists in the emergence of this movement, taking into account their decisive presence right from the start? 3°- Taking into account the resurgence of Anthropophagy from the second half of the 20th century onwards, what is the place of women artists in this phenomenon? Are they pursuing the same interests as the founders of the movement?4°- Can we deduce that there exists a specifically female genre within the anthropophagic movement of yesterday and of today? If so, what is its relevance? Where does it stand with respect to the contemporary concepts of post-modernity and globalization in the present-day art world?
5

David, Maurício Dias. "Dynamique et permanence des exclusions sociales au Brésil : l'économie des pauvretés, des inégalités et de l'accumulation des richesses dans le Brésil contemporain". Paris 13, 2001. http://www.theses.fr/2001PA131011.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Resumen
Cette thèse sur la relation entre la pauvreté, l'inégalité et le processus de croissance économique au Brésil tente de comprendre la structure du "mal-développement" qui a régné dans ce pays au cours des deux dernières décennies. Notre étude se divise en trois parties. La première tente de situer la problématique au moyen de l'analyse de l'évolution de la pauvreté et de l'inégalité durant les deux dernières décennies, thème abordé dans le chapitre I. Dans la seconde partie nous essayons d'explorer de nouvelles approches de l'analyse du problème. Pour ce faire, nous avons organisé le travail en quatre chapitres (II, III, IV, et V). Le chapitre II cherche à établir une mesure nouvelle de la relation entre la qualité de vie et le niveau de revenu au Brésil. Le chapitre III tente de commenter l'hétérogénéité structurelle et l'insertion de la population économiquement active dans la production comme facteurs déterminants de la répartition du revenu. Le chapitre IV analyse la répartition de la richesse urbaine et de la concentration de la terre, en développant des indices spécifiques pour cette étude. Dans le chapitre V nous interprétons les relations de causalité en explorant les relations entre quelques variables macro-économiques (par exemple la croissance économique) dans l'évolution des niveaux de pauvreté et d'inégalité au Brésil. . .
6

Penjon, Jacqueline. "Nature et culture dans le roman brésilien contemporain : lexique de la faune et de la flore". Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040003.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Resumen
Le but de cette thèse est d'étudier l'adaptation d'une langue transplantée dans une autre nature, un autre climat. Elle comprend donc une introduction expliquant les critères du choix du vocabulaire et des auteurs (XXe siècle), en prenant pour point de départ les résultats d'une étude antérieure (thèse de 3e cycle) sur la période romantique. Une première partie structure le vocabulaire en fonction des catégories (approximations, régionalismes, désignations multiples) ; une seconde l'étudie par ensembles (mots européens savants, néologismes, mots africains, etc. ). La troisième partie envisage le lexique en tant qu'instrument par lequel les civilisations se construisent une vision du monde. Les volumes II et III présentent sous forme de dictionnaires faune et flore, l'étude détaillée ayant permis la synthèse du premier volume et propose des traductions françaises (Antilles Guyane, Afrique francophone)
The purpose of this thesis is to study the adaptation of a language transplanted in another nature, another climate. It is therefore made up of an introductory chapter explaining the criteria used for selecting the vocabulary and the authors (twentieth century), based on the results of a former study about the romantic period. The first section focuses on structuring the vocabulary in accordance with categories (approximations, regionalisms, multiple designations). The object of the second section is to study the vocabulary as different sets: European learned words, neologisms, African words, Tupi words, double designations (European and Tupi, European and African, etc. ). The third section is intended to examine the lexicon as a tool for the civilizations to construct their vision of the world. Volumes II and III present as fauna and flora dictionaries, the detailed lexical study what permitted the first volume synthesis, and suggest French translations (West Indies Guiana, French-speaking Africa)
7

Corneloup, Bernard. "Génération MPB : filiations, dialogues et ruptures : Mouvements musicaux et dynamique socioculturelle dans le Brésil contemporain". Thesis, Lyon 2, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO20087/document.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Resumen
1958, au Brésil, surgit un genre musical nouveau, la Bossa Nova, qui s'annonce comme une révolution dans le paysage musical traditionnel. Vingt ans plus tard, 1978 est l'année de "l'Ouverture" politique, Chico Buarque, poète musicien qui a dominé la décennie autant à travers ses chansons qu'à travers son attitude de résistance contre la dictature, lance un disque dans lequel il enregistre des musiques jusqu'alors interdites par la censure. Cet événement conclut une période de grande créativité artistique, ponctuée de bouleversements sociaux et culturels, de déclarations d'intentions, de ruptures, de prises de position en rapport avec la vie politique ou culturelle du pays, qui souvent ne fait qu'une. Ces vingt années ont vu apparaître les figures les plus marquantes de la chanson brésilienne du XXe siècle, en même temps que le sigle par lequel la chanson urbaine a reçu ses lettres de noblesse : MPB, initiales de Música Popular Brasileira. S'ancrant dans la tradition tout en s'en défendant, dialoguant avec les influences extérieures qu'elle influence également, se démarquant jusqu'à la rupture des mouvements qui lui étaient les plus proches, cette génération nous apparaît aujourd'hui beaucoup plus unie et limitée dans le temps qu'elle n'en avait conscience. C'est pourquoi le temps est venu, avec le recul historique, de s'interroger avec un regard nouveau sur la production musicale de cette époque, afin d'en définir les caractéristiques qui la soudent et la distinguent à la fois
In 1958, a new musical genre appears in Brazil: the Bossa nova, which looks like a revolution in the traditional musical landscape. Twenty years later, 1978 is the year of political openness, Chico Buarque, poet musician who dominated the decade through his songs as well as his resistance against the millitary dictatorship, launches an album on which he records some songs that were censored until then. This event puts an end to a period of great artistic creativity, punctuated with social and cultural changes, statements of intents, ruptures, standpoints on the political or cultural life of the country, which often are one. These twenty years witnessed the appearance of the most striking figures of Brazil’s 20th century music scene, and of the acronym whereby the urban song gained respectability: MPB, initials of Música Popular Brasileira. Rooted in tradition though defending itself from it, exchanging with outside influences which it influences as well, distancing itself till the rupture of the movements of which it was the closest, today this generation seems to us much more united and limited in time than it thought it was. That’s why the time has come, with historical perspective, to look at the musical production of that period with fresh eyes, in order to define the characteristics that unite and distinguish it at the same time
1958, nasce no Brasil un gênero musical novo, a Bossa Nova, que se anuncia comme uma revolução na paisagem musical. Vinte anos depois, 1978, é o ano da "Abertura" política, Chico Buarque, poeta músico que dominou a década tanto pelas suas canções como pela sua atitude de resistência contra a ditadura, lança um disco no qual ele grava músicas até então proibidas pela censura. Esse acontecimento conclui um período de intensa criatividade artística, acompanhada por grandes mudanças sociais e culturais, declarações de intenções e rupturas, tomadas de posição em relação com a vida política ou cultural do país, que muitas vezes faz uma só. Esses vinte anos viram emergir as figuras mais marcantes da canção brasileira do século XX, concomitantemente à sigla pela qual a canção urbana moderna foi consagrada : MPB, iniciais de Música Popular Brasileira. Ancorando-se na tradição sem reivindicá-lo, dialogando com as influências externas que ela influencia por sua vez, demarcando-se até à ruptura dos movimentos que lhe eram próximos, essa geração nos aparece hoje muito mais unida e circunscrita no tempo do que ela o percebia. Por essa razão, o tempo veio, com o recuo histórico, de questionar com um olhar novo a produção musical daquela época, para definir as características que a unificam e distinguem ao mesmo tempo
8

De, Souza Sabadini Mauricio. "Le capital fictif et ses effets sur la macroéconomie et sur le monde du travail au Brésil". Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00354467.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Resumen
La crise capitaliste mondiale, qui s'est manifestée dès les années 1970, a cherché de nouvelles stratégies d'accumulation pour augmenter la plus-value et s'opposer à la baisse des taux de profit. Le cycle du capital, sous l'égide du capital fictif, a redéfini ses stratégies d'accumulation sur la base du processus de restructuration productive, de l'application de politiques économiques orthodoxes, de la flexibilité du travail, des privatisations, de l'ouverture économique (commercial, industriel et financière)... S'appuyant sur les formes fonctionnelles du capital industriel, la sphère financière exerce une influence de plus en plus forte sur le capital productif, provoquant des transformations significatives dans le monde du travail, qui se traduisent par l'augmentation de la flexibilité du travail, de l'intensification du travail, par l'extension du chômage, de l'informalité, des baisses salariales, tout accentuant la précarisation et la déstructuration du monde du travail. L'objectif principal ici est alors d'étudier certains de ces effets sur le monde du travail au Brésil, en tenant compte de l'insertion subordonnée de l'économie brésilienne à la valorisation fictive du capital dans l'époque contemporaine. La méthode de l'économie politique, fondée sur la théorie de la valeur chez Marx, figure au centre de l'analyse.
9

Cassilde, Stéphanie. "Choix rationnel, langage et représentations des inégalités et des discriminations. Une étude des déclarations de couleurs de peau dans le Brésil contemporain". Phd thesis, Université d'Auvergne - Clermont-Ferrand I, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00713948.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Resumen
Au Brésil les déclarations de couleurs de peau sont influencées par les caractéristiques socioéconomiques des personnes. Pour appréhender ce phénomène, nous avons réalisé une enquête de terrain de neuf mois (2006-2007) dans deux entreprises de la ville de São Paulo. En liant économie et sociologie, nous identifions les motivations et mécanismes à l'oeuvre lors d'une déclaration de couleur de peau, en appréhendant la mosaïque brésilienne des couleurs de peau dans sa globalité. Nous soulignons la fluidité de la définition des catégories et des processus de catégorisation. La cor [couleur] devient un concept en soi et nous décrivons une relation de dépendance chromatique. Nous explicitons des éléments entourant les déclarations et relevant de l'implicite, puis nous modélisons la construction de ces déclarations en termes de mobilité chromatique. Nous soulignons que la stabilité des déclarations selon différentes classifications masque une modification de la définition des catégories de couleurs de peau à travers un changement dans la distribution effective des variables socio-économiques au niveau individuel. Puis nous examinons la possibilité de disposer d'une équation de calcul racial afin d'instrumenter la variable " couleur de peau " dans les applications économétriques pour lesquelles un problème d'endogénéité se pose. Enfin nous questionnons l'objet appréhendé à travers les mesures d'inégalités et de discriminations car l'interaction entre les choix rationnels (les déclarations) et le langage (support des déclarations) souligne leur dimension de représentations plutôt que d'une description basée sur la matérialité physique des individus.
10

Cassilde, Stéphanie. "Choix rationnel, langage et représentations des inégalités et des discrimations : une étude des déclarations de couleurs de peau dans le Brésil contemporain". Clermont-Ferrand 1, 2010. http://www.theses.fr/2010CLF10330.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Resumen
Au Brésil les déclarations de couleurs de peau sont influencées par les caractéristiques socioéconomiques des personnes. Pour appréhender ce phénomène, nous avons réalisé une enquête de terrain de neuf mois (2006-2007) dans deux entreprises de la ville de São Paulo. En liant économie et sociologie, nous identifions les motivations et mécanismes à l’oeuvre lors d’une déclaration de couleur de peau, en appréhendant la mosaïque brésilienne des couleurs de peau dans sa globalité. Nous soulignons la fluidité de la définition des catégories et des processus de catégorisation. La cor [couleur] devient un concept en soi et nous décrivons une relation de dépendance chromatique. Nous explicitons des éléments entourant les déclarations et relevant de l’implicite, puis nous modélisons la construction de ces déclarations en termes de mobilité chromatique. Nous soulignons que la stabilité des déclarations selon différentes classifications masque une modification de la définition des catégories de couleurs de peau à travers un changement dans la distribution effective des variables socio-économiques au niveau individuel. Puis nous examinons la possibilité de disposer d’une équation de calcul racial afin d’instrumenter la variable « couleur de peau » dans les applications économétriques pour lesquelles un problème d’endogénéité se pose. Enfin nous questionnons l’objet appréhendé à travers les mesures d’inégalités et de discriminations car l’interaction entre les choix rationnels (les déclarations) et le langage (support des déclarations) souligne leur dimension de représentations plutôt que d’une description basée sur la matérialité physique des individus
In Brazil skin colour declarations are influenced by individuals’ socio-economic characteristics. To analyze this phenomenon I conducted a nine-months field research (2006-2007) in two enterprises located in São Paulo city. I link Economics and Sociology to identify the motivations and the mechanisms of skin colour declarations. The Brazilian skin colour mosaic is here taken as a whole. I underline the fluidity of the definitions of categories and of categorization processes. The cor [colour] becomes a concept per se and I describe a relation of chromatic dependency. I explain some elements which are linked to declarations and which are usually implicit. Then I built a chromatic mobility model to explain the construction of these declarations. I underline that the consistency of skin colour declarations given different classifications hides a modification of skin colour categories’ definitions through a change in the effective distribution of individual’s socio-economic variables. Then I study the possibility to have a racial calculus equation to instrument the variable “skin colour” in econometrical applications in the case of an endogeneity problem. Finally I question what is analyzed with inequality and discrimination measurements, because the interaction between rational choices (declarations) and language (basis of the declarations) underlines the representational aspect of these measures rather than a pure link with individual physical materiality

Libros sobre el tema "Le Brésil contemporain":

1

Denis, Rolland, Marie-José Ferreira dos Santos y Simele Rodrigues. Le Brésil, territoire d'histoire: Historiographie du Brésil contemporain. Paris: L'Harmattan, 2013.

Buscar texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

Enders, Armelle. Histoire du Brésil contemporain: XIXe-XXe siècles. Bruxelles: Editions Complexe, 1997.

Buscar texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Mantes-la-Jolie (France). Musée de l'Hôtel-Dieu., ed. Amalgames brésiliens: 18 artistes contemporains du Brésil. Paris: Somogy, 2005.

Buscar texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

Parker, Richard G. Bodies, pleasures, and passions: Sexual culture in contemporary Brazil. Boston: Beacon Press, 1991.

Buscar texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

Parker, Richard G. Bodies, pleasures, and passions: Sexual culture in contemporary Brazil. 2a ed. Nashville: Vanderbilt University Press, 2009.

Buscar texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

Parker, Richard G. Bodies, Pleasures, and Passions: Sexual Culture in Contemporary Brazil. Beacon Press, 1993.

Buscar texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Capítulos de libros sobre el tema "Le Brésil contemporain":

1

Bueno, Maria Lúcia. "La condition d’artiste contemporain au Brésil". En Art et société. OpenEdition Press, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.oep.1441.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

Mattos, Hebe. "Terras de quilombo : citoyenneté, mémoire de la captivité et identité noire dans le Brésil contemporain". En Brésil quatre siècles d'esclavage, 331. Editions Karthala, 2012. http://dx.doi.org/10.3917/kart.hebra.2012.01.0331.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Cunha Carnier, Carolina. "Slam Resistência : reconfiguration du politique par la poésie dans le brésil contemporain". En Débordements, 103–17. Presses Universitaires de Bordeaux, 2021. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.51159.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

Abreu, Kil. "Dramaturgies contemporaines au Brésil". En Théâtres brésiliens, 183–201. Presses universitaires de Provence, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.pup.29415.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

Piovezani, Carlos. "La malédiction des populistes : discours sur la parole populaire au Brésil". En The New Challenges of Populist Discourses in Romance Speaking Countries, 39–53. Stockholm University Press, 2023. http://dx.doi.org/10.16993/bcj.c.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Resumen
In contemporary Brazil, there are often deprecations of the ways of speaking of popular leaders, who are called “populists”. Considering this phenomenon, we proceed here to an analysis of the statements of the Brazilian press that depreciate the public speech of Lula. This investigation is based on the postulates and methodological procedures of discourse analysis. Our hypothesis is that the disdain for the language of the ex-president and the stigma of “populist” attributed to Lula in the Brazilian press are fundamental discursive devices to demean democratic proposals and political actions aimed at reducing social inequalities in Brazil.
6

Dumora, Catherine. "La sociologie environnementale au Brésil : dimension diachronique et contemporaine, et les espaces de sa construction". En Manuel de sociologie de l’environnement, 361–70. Les Presses de l’Université de Laval, 2012. http://dx.doi.org/10.1515/9782763795553-030.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
7

Trindade Conilh de Beyssac, Marie Louise y Maria Inácia D’Avila Neto. "Mobilisation en ligne pour la conservation de la biodiversité au Brésil : expressions contemporaines d’une épistémologie du Sud". En À chacun son développement durable?, 105–22. Les Presses de l’Université de Laval, 2017. http://dx.doi.org/10.1515/9782763723297-009.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Actas de conferencias sobre el tema "Le Brésil contemporain":

1

Lima, Sued y Taís de Oliveira. "Transition médiatique sur les corps et pratiques homosexuels : de la censure à la présence obligatoire". En Actes du congrès de l’Association Française de Sémiotique. Limoges: Université de Limoges, 2024. http://dx.doi.org/10.25965/as.8423.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Resumen
Au Brésil, pendant le XXe siècle, les corps et les pratiques homosexuels étaient constamment réprimés et censurés ; la prédominance d’une morale conservatrice a contribué à la promotion d’actions discriminatoires de la part de la société civile et de l’État. Aujourd’hui, l’émergence des discours qui promeuvent la reconnaissance des LGBTQIAP+ cherche à répondre aux demandes sociales et médiatiques. Les demandes sociales se réfèrent à l’inclusion de cette minorité qui se constitue comme une « identité concessive » (Oliveira 2021) par rapport à des constructions identitaires hétérocisnormatives. Les demandes médiatiques correspondent aux intérêts marchands qui s’adaptent aux exigences sociales et donnent lieu à l’insertion de personnages LGBTQIAP+ dans diverses sphères de communication. Afin d’aborder ces transitions socioculturelles et médiatiques, nous mobilisons des concepts de la sémiotique pour comparer la répression des homosexuels qui a été mise en évidence dans les articles d’opinion du journal Lampião da Esquina (1978-1981) avec la présence de nombreux corps LGBTQIAP+ dans les productions médiatiques contemporaines.

Pasar a la bibliografía