Tesis sobre el tema "ITINERARIOS CULTURALES"

La presente Tesis Doctoral se desarrolla como continuación de la investigación preliminar denominada ¿Las vías de comunicación históricas convertidas en estructuras dinamizadoras del territorio contemporáneo. El caso de la Vía Augusta¿, intensificando el análisis realizado oportunamente sobre la correcta gestión del Patrimonio Arquitectónico en lo que refiere a los Itinerarios Culturales y sus nodos componentes. Analizando la situación, dentro de la Comunidad Valenciana, de la ruta romana denominada Vía Augusta. La Tesis Doctoral se enmarca dentro de la Línea de Investigación sobre Patrimonio Arquitectónico: Interpretación, Conservación y Desarrollo, perteneciente a la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de la Universidad Politécnica de Valencia. Investigando los aspectos y conceptos necesarios en función de las actuaciones necesarias para la puesta en valor del patrimonio arquitectónico dentro de los nodos componentes de un Itinerario Cultural para el desarrollo de las localidades y la gestión cultural de la ruta histórica. El análisis arquitectónico de las rutas culturales conlleva un estudio territorial del eje y de los nodos vinculados al mismo como zonas de congregación de elementos patrimoniales. En su mayoría, dentro de la Comunidad Valenciana, presentes en un visible estado de degradación. La investigación desde el punto de vista arquitectónico o paisajístico debe contemplar la puesta en valor de esos nodos, analizando el pasado a través de las diferentes publicaciones arqueológicas, estudiando el presente mediante la visible situación actual de degradación y definiendo el futuro a través de intervenciones sostenibles sobre aquellas zonas o sectores que presentan elementos patrimoniales, desarrollando y proyectando zonas que no sólo contengan los bienes culturales sino que los expongan, generando diversas rentabilidades asociadas y brindando los servicios para cumplir con las necesidades actuales y futuras. A su vez, los elementos patrimoniales exigen una investigación particular debido a su actual estado de degradación, consecuencia de una incorrecta gestión patrimonial y al desconocimiento general de la sociedad sobre su propia herencia cultural e histórica. Definiendo como principal objetivo, el desarrollo y la puesta en valor de las zonas de valor arquitectónico dentro de la red territorial que estructura el itinerario cultural. La puesta en valor del Patrimonio Cultural es fundamental para el fortalecimiento de las identidades colectivas, siendo necesario investigar de qué manera puede impactar en una ciudad el patrimonio descuidado allí existente, mediante la rehabilitación de zonas culturales; poniendo en valor aquellas construcciones olvidadas a través de la incentivación de factores asociados a la gestión del patrimonio arquitectónico para su posterior desarrollo.
Yusim, RI. (2014). Itinerarios Culturales desarrollados a través de la puesta en valor de sus nodos componentes. El caso de la Vía Augusta [Tesis doctoral]. Editorial Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/39002
Alfresco

Mirades Turístiques a la ciutat és un estudi sobre el comportament del turisme en les ciutats monumentals, a partir de l'experiència viscuda pels visitants del Barri Vell de Girona. Una recerca que ha pretès determinar, precisament, la forma com els visitants entren en contacte amb el patrimoni monumental de la ciutat medieval. A partir, d'identificar quins factors influeixen (i quins no) en el comportament dels turistes durant la seva visita, tant pel que fa referència als factors ambientals generals (la meteorologia, la congestió, la informació...) com els factors singulars de cada visitant. Per tal d'assolir aquests objectius, en hem plantejat una sèrie d'hipòtesis de treball:
1. Existeix una manera turística d'apropar-se al patrimoni que té les seves pròpies regles, les seves
estructures específiques i en conseqüència la necessitat d'uns instruments de gestió particulars.
2. L'aproximació del turista al patrimoni monumental és el resultat de dues forces aparentment
contradictòries. D'una banda, el turista tendeix a reproduir pautes de comportament socialment construïdes que prenen la forma d'un ritual. D'altra banda, més enllà d'aquest patró comú, cada visitant viu una experiència singular. Per tant, la relació amb el patrimoni és el resultat d'un subtil equilibri entre experiència i ritual.
3. El consum turístic del patrimoni depèn de la relació entre quatre factors. El primer, la imatge del lloc, és la projecció (sovint idealitzada) de l'espai de visita, una metàfora de la ciutat. El segon, el codi d'interpretació turístic , actua com una mena de ritual, un guió no escrit de la pràctica turística. En tercer lloc, el substrat material que són els components artístics, històrics o culturals de la destinació: la geometria del casc, les visuals, el pes de la història o el valor estètic de les peces condicionen, com és obvi, la mirada turística. Finalment, l'experiència està condicionada per la gestió (pública i privada) del turisme: informació, fluxos, interpretació...
L'estudi s'ha sustentat en una metodologia inèdita basada en l'observació directa a partir del seguiment dels visitants durant els seus recorreguts. Hem observat el visitants i hem recollit la informació bàsica de la seva visita: l'itinerari, els monuments visitats, les actituds manifestades, els temps d'estada... Aquesta metodologia ha estat ja implementada en alguns estudis de públic de diversos museus. S'han recollit tres tipus de dades: dades relacionades amb els arcs (segment de carrer entre dues interseccions), dades relacionades amb els nodes (els elements d'interès) i dades relacionades amb el visitant. Les tres fonts estan unides per un identificador comú, que és el codi del turista. Això ens ha permès vincular les dades dels visitants amb el seu recorregut i la seva visita als monuments de la ciutat. Els resultats de l'estudi ens han permès identificar els factors que singularitzen l'apropament dels visitants al patrimoni i que el diferencien d'altres formes de relació o ús. És a dir, els factors que incideixen en el comportament dels visitants de Girona. Així mateix, hem pogut definir models d'itineraris amb una estructura interna molt compacta però molt diferents
entre ells; que ens evidencien que, malgrat les regularitats detectades en les visites dels turistes de la ciutat, també existeixen elements diferencials en el seu comportament. Hem detectat quatre models de recorreguts urbans que hem anomenat: itinerari bàsic, comercial, complex i de les muralles, que a l'hora es poden subdividir en varies categories.
Finalment, els estadístics multivariants ens han permès demostrar que la relació entre el turista i el patrimoni respon almenys a quatre formes de consum diferenciades, que hem anomenat "no turistes", "rituals", "interessats" i "erudits".
Mirades Turístiques a la ciutat is a study of the behaviour of tourism in towns having important monuments, based on the real-life experience of visitors to the historic centre of Girona. This is a piece of research which has tried to find out the exact way in which visitors come into contact with the heritage sites of the medieval town. This has been done through identifying which factors have an influence (and which do not) on the behaviour of the tourist during their visit, both dose of a general nature (weather, crowding, information...) and those factors which are particular to each visitor. In order to achieve this aims, I put forward a number of working hypotheses:
1. There is a particular tourist approach to site which has its own rules, specific structures and as a
consequence the need for specific management tools.
2. The way the tourist approaches the site is the result of two seemingly contradiction forces. On the one hand, the tourist tends to repeat socially contructed behaviours which take the form of a ritual. On the other hand, and beyond this common pattern, each visitor has a singular experience. Therefore, the relationship with the site is the result of a subtle balance between experience and ritual.
3. The touristic use of a heritage site depends on the relationship between four factors. The first, the image of the place, a metaphor of the town. The second, the code of touristic interpretation, acts as a kind of ritual, a non-written script for being a tourist. The third, the material substratum which are the artistic, historical or cultural components; the geometry of the area, the visual parts, the weight of history or the aesthetic value of the items, obviously, condition the way tourist look at the town. Finally, the experience is conditioned by the management of tourism: the information, the flow of tourists, interpretation.
This study uses an original methodology based on direct observation of following visitors during their visit. We observed the visitors and we collected basic information about their visit: the itinerary, the monuments visited, the attitudes shown, the time spent. This methodology has already been used in order studies of the public in different museums. Three kinds of data was collected: data relating to blocks (the segments of a street between two roads), data relating to nodes (the items of interest) and data relating to the visitors. The three sources are connected by a common identifier, that of the touristic code. This has allowed us to connect the data of the visitors with the route taken and the visit of the monuments in the town.
The results of the study have allowed us to identify the factors with make the approach of the visitor to the monument a singular one and which differenciate it from the other forms of relationship or of use. That is to say, that the factors which have an effect on the behaviour of the visitors to Girona.
Thus, we have been able to define models of itineraries with a very compact internal structure but which are very different between each one, which shows that, despite the regularities which were found in the visits of tourists to the town, differenciated elements in their behaviour were also observed. We detected four models of urban routes: the basic, the commercial, the complex and the town walls, which can each be subdivides into several categories. Finally, the multivariant statistics have allowed us to demonstrate that the relationship between tourist and heritage site responds to at least four forms of differentiated use which we have named "non-touristic", "ritual",
"interedted" and "erudite".

El objetivo de esta tesis es el análisis comparativo de dos fenómenos paralelos de turismo cultural, en concreto de itinerarios culturales, centrados en caminos sagrados, rutas de peregrinación o comerciales con una larga historia: el Camino de Santiago de España y la Ruta Antigua de Té y Caballos de China. Estos caminos sagrados-comerciales se han convertido desde la década de 1990 en focos de atracción para el turismo cultural con un alcance local y global. Por otra parte, China ha entrado en la escena mundial desde hace poco tiempo como origen para el turismo internacional pasando a ocupar posiciones destacadas en los flujos turísticos globales, al mismo tiempo que desarrolla de un modo acelerado su turismo interno. En definitiva, esta investigación se centra en el análisis de la evolución y características del turismo chino, tanta a escala local (turismo interno), como global (turismo internacional) a partir de la comparación de dos casos de itinerarios culturales realizados por ellos. Para lograr los objetivos, una vez presentado el estado de la cuestión de la conceptualización, institucionalización y reconocimiento de la categoría de “itinerario cultural” utilizadas por el sector turístico dentro de estrategias de desarrollo económico local más amplias promovidas por los Estados, se analiza la transformación y construcción de ambos caminos históricos sagrados-comerciales en rutas turísticas en cada contexto nacional y local. En la segunda parte de la investigación se analiza el perfil y las experiencias de los turistas chinos que realizan estas rutas, teniendo en cuenta aspectos como el acceso a la información sobre las mismas, la preparación del viaje y sus motivaciones y experiencias en los mismos. La metodología de carácter cualitativo utilizada incluye trabajo de campo con observación participante y entrevistas en profundidad semi-estructuradas a turistas chinos en ambas rutas. Además se han recopilado datos e información de otro tipo de fuentes también elaboradas por turistas chinos: blogs personales de viajeros, libros de viaje, foros virtuales, redes sociales, mesas redondas, etc. Y finalmente se ha consultado bibliografía académica especializada, junto a informes de diferentes agencias e instituciones, estadísticas, noticias de periódicos, entradas en blogs, etc. Esta investigación aporta información sobre tendencias recientes del turismo chino interno e internacional: viajes independientes, de experiencias y aventura, realizado por jóvenes con considerables recursos económicos y nivel educativo elevado que se alejan del turismo de masas y convierten a estos viajes en un símbolo de distinción y de clase para una minoría de la población. Los resultados finales del análisis abren nuevas líneas de investigación sobre el turismo chino y pueden ser tomados en cuenta para su aplicación en el desarrollo de mediadas y políticas destinadas a la promoción turística.
The objective of this Phd dissertation thesis is the comparative analysis of two parallel phenomena of cultural tourism, specifically cultural routes, focused on sacred, pilgrimage or commercial roads with a long history: the Camino de Santiago in Spain and the Ancient Tea Horse Road in China. These sacred-commercial roads have become, since the 1990s, focal points for cultural tourism with a local and global scale. On the other hand, China has entered the world scene as the origin for international tourism, occupying prominent positions in global tourism flows, while at the same time developing its domestic tourism in an accelerated way. Finally, this research focuses on the analysis of the evolution and characteristics of Chinese tourism, both locally (internal tourism), and global (international tourism) from the comparison of two cases of cultural routes. To achieve the objectives, once presented the state of the arts of the conceptualization, institutionalization and recognition of the "cultural route" category used by the tourism industry within broader local economic development strategies promoted by states, follows the specific case of the transformation and construction of both sacred-commercial historical roads into tourist routes in each national and local context. In the second part of the dissertation, the profile and experiences of Chinese tourists who travel in both routes are analyzed, taking into account aspects such as access to information, the preparation of the travel, and their motivations and experiences along the roads. The qualitative methodology used includes fieldwork with participant observation and semi-structured in-depth interviews with Chinese tourists on both routes. In addition, data and information from other sources also compiled by Chinese tourists have been consulted: personal travelers' blogs, travel books, virtual forums, social networks, round tables, etc. And finally, specialized academic bibliography has been consulted, along with reports from different agencies and institutions, statistics, newspaper news, blog posts, among others. This research provides information on recent trends of domestic and international Chinese tourism: independent travel, experiences and adventure, made by young people with considerable economic resources and high educational level that move away from mass tourism and make these trips a symbol of distinction and of class for a minority of the population. The final results of the analysis open new lines of research on Chinese tourism and can be taken into account for its application in the development of policies aimed at tourism promotion.

La Via Francigena, importante percorso di pellegrinaggio che, partendo da Canterbury, in Gran Bretagna, arriva sino in Puglia, rappresenta una grande testimonianza del nostro patrimonio culturale europeo. Nel riconoscere questo, il Consiglio d’Europa, nel 1994, ha dichiarato la Via “Itinerario Culturale Europeo”, ed attualmente la Rotta di Pellegrinaggio è candidata alla Lista del Patrimonio Mondiale Unesco. La valorizzazione della Via Francigena, e del patrimonio culturale custodito in essa, deve essere quindi analizzata dal punto di vista dell’effettiva governance, che si sviluppa sia a livello comunitario, attraverso la regolamentazione generale di tutela del Consiglio d’Europa e dell’Associazione Vie Francigene, sia tramite le politiche di manutenzione e salvaguardia delle amministrazioni pubbliche locali. Vedremo così che, per molte realtà italiane, l'attuale candidatura Unesco alla Via Francigena rappresenta un'importante risorsa, per la valorizzazione e la tutela del proprio territorio.

This study examines various sites of international travel for medical care. Focusing primarily on Yemenis' medical travel to Jordan and other countries, the study explores a variety of issues and experiences of care-seeking abroad. Topics covered include state and institutional support for treatment outside the country, linkages between countries that facilitate movements, medical travellers' funding and logistical decisions, and therapeutic reputations leading to destination selection. The following examples of medical travel are also considered: the special receptions of Arab royalty, an advanced care facility in Scotland, and organ donors and recipients. This study is set within a context of increasing globalization, where advances in medical procedures and devices, communication, and transportation all contribute to people's ideas about where to go for medical care.

Il tema trattato introduce lo sviluppo della navigazione fluviale dall’antichità fino ai giorni nostri e di come questa possa essere utilizzata a fini turistici. I primi approfondimenti sono di carattere generale in merito alla storia della navigazione, all’introduzione della navigazione a vapore sia in Europa ma anche in territorio Veneto e a come i fiumi ed i canali possano essere oggi utilizzati ai fini di un turismo sostenibile. A seguito si analizzerà la situazione del contesto geo storico Veneto, con un’analisi mirata sui canali e fiumi del Padovano, esaminando il florido periodo della navigazione interna destinata al trasporto merci e passeggeri ed il lento declino che questa subì a seguito dell’introduzione della strada ferrata e degli autocarri. I principali approfondimenti saranno le antiche vie navigabili che circondavano ed attraversavano il centro storico patavino; come la Riviera del Brenta e la Riviera Euganea e che sono oggi risorsa turistica e culturale da sfruttare per un turismo di prossimità e non solo estero. Infine, gli ultimi capitoli tratteranno casi pratici di riqualificazione turistico fluviale e delle possibili opportunità di ampliamento dell’offerta territoriale relativa alla navigazione interna.

La investigación científico-técnica que presentamos a continuación tiene como objetivo principal la dotación de instrumentos para el conocimiento y la divulgación del patrimonio histórico-artístico del sur del Antiguo Reyno de Valencia. Ante la actual fragmentación del ecosistema, el acaparamiento de suelo y la dispersión de la oferta cultural; el estudio se sustenta en el diseño de programas didácticos para explicar los procesos de divulgación de las formas artísticas. En contraposición a los actuales modelos de difusión publicitaria, la propaganda turística y el espectáculo del museo, la tesis doctoral responde a la insuficiente gestión de las normativas de protección y conservación vigentes, para dar un valor integral a estos recursos desde una acción divulgativa. Desde una concepción holística abordamos el estudio del monumento artístico, no como un elemento aislado, sino como signo, producto de las relaciones que se establecen a través de las vías de comunicación. En un inventario-guía trataremos de dotar de valores a las antiguas rutas y su papel en la vertebración de las actividades sociales, conectando así nuestros orígenes con el mundo contemporáneo. La creación de modelos funcionales de producción cultural pasa por el desarrollo de estructuras científicas estables en cuanto a definiciones y clasificaciones, en las que se van introduciendo elementos más ambiciosos. Esta reflexión nos motiva el replanteamiento de una serie de premisas en relación con la administración de los recursos y la anticipación en el proceso de interpretación ambiental con el fin de crear instrumentos de diálogo cultural. Ante la actual dialéctica entre la cultura de la marca del museo y los modelos sociales de producción cultural, optamos por situarnos en el contexto de la educación para los valores de la naturaleza, reconociendo la cultura de un pueblo a través de los artificios que introduce cada civilización afectando a la cultura constructiva, el espacio urbano, el territorio y el paisaje. A partir de la recuperación de las vías de comunicación no sólo dotamos de valores a los recursos naturales y culturales también integramos los elementos a proteger y conservar, rentabilizando el paisaje en beneficio de las comunidades en declive. El planteamiento para la consecución de un programa interpretativo actualizado se manifiesta en las ideas de viaje espacio-temporal y la recreación panorámica de las manifestaciones culturales desde la Prehistoria hasta el s. XX. En el tránsito por los caminos entre el Júcar y el Vinalopó consideramos las características geográficas y los ecosistemas, factores que favorecen la continuidad de numerosos semblantes culturales entre los núcleos de poblaciones establecidos en la orografía montañosa, l´horta y el litoral marítimo. Los aspectos de diálogo y dialéctica cultural derivan de los conceptos de estacionalidad y frecuencia. Estas pautas continuistas vienen condicionadas por los cambios medioambientales, los procedimientos de colonización y la resistencia o asimilación de los mismos. La intensidad de los flujos culturales nos sirve para desplegar una serie de circuitos didácticos vinculados con el estudio de las vías y caminos que atraviesan la escenografía del litoral meridional. El término itinerario como recorrido o ruta lo relacionamos con la cartografía, donde el plan de viaje sigue las indicaciones del camino y las paradas, incorporando en el trayecto aquellos conjuntos y elementos a proteger, permitiéndonos la introducción en un universo de tradiciones que van más allá de localismos para participar de la historia social del arte universal.
The scientific-technical investigation that we present here, has as its objective the provision of tools for knowledge and the tranmission of historic-artistic heritage in the South of the Antiguo Reyno of Valencia. In the face of the current fragmentation of the ecosystem, the monopolization of land and the dispersion of cultural offerings, the study is based on the design of didactic programs to explain the dissemination process of artistic forms. In contrast to the current models of disseminating publicity, touristic propaganda and the spectacle of the museum, the doctoral thesis responds to insufficient management of rules for protection and conservation that are in force, using a popularising effort to help imbue these resources with integral value. Starting with a holistic conception, we broach the study of artistic monuments, not as an isolated element but rather as a signifier, a product of the relationships that are established via routes of communication. In an inventory-guide we attempt to give value to the old routes and their role in underpinning social activity, thereby connecting our origins to our contemporary world.The creation of functional models of cultural production goes through the development of stable scientific structures of classification and definition, into which more ambitious elements are then introduced. The reflection motivates us to the positing of a series of related premises concerning the administration of resources, and advance participation in the process of environmental interpretation, with the end of creating instruments of cultural dialogue. In the face of the current dialectic between the culture of the museum brand and the social models of cultural production, we choose to situate ourselves in a context of education on the values of nature, recognising the culture of a town through the artifices which each civilisation introduces in the name of cultural construction, the urban space, the territory and the landscape. From this point on, the reclaiming of the routes of communication, we are not only giving value to the natural and cultural resources, we are also introducing the elements which must be protected and conserved, making the land profitable for the benefit of communities in decline.The plan for the realisation of an working interpretative programme manifests itself in ideas of spatio-temporal journey, and the panoramic recreation of cultural manifestations from Prehistory up to the 20th Century. In transit on the roads between Jucar and Vinalopo, we consider the geographic characteristics and the local ecosystems; factors which favour the continuity of numerous cultural similarities between the nuclei of population established in the mountainous terrain, the horta and the sea coast. The features of cultural dialogue and dialectic derive from the concepts of seasonality and frequency. These constant guidelines are conditioned by environmental changes, proceeding from colonisation, and resistance or assimilation in the face of it. The intesity of cultural flows serves to unfold a series of didactic circuits linked to a study of the roads and paths that traverse the scenery of the southern coast. The final itinerary, as a crossing or a route, is conveyed with cartography, where the trip plan follows the indications of roads and rests, with those elements incorporating in the trajectory those elements and groups which need protection; allowing us to introduce a universe of traditions, going further than localisms, in order to participate in a social history of universal art.

Tourism has in landscape a very valuable economic good. This is a resource that has been quickly incorporated to the set of exploited products to tourism. There are many different ways to approach landscapes. Reading literary documents easies the idealization oflandscapes in the people's minds. These landscapes have been recreated by an author through his own experience. lts description that integrates natural and cultural elements, helps us to understand space that is patrimony of geography. Local strategies for local development have not remained marginal to this thought of landscape valuation, integrating in it the real shapes and their ideal representations through literature. The fourth centenary commemoration of the prince edition of Don Quijote de La Mancha's adventures is giving force to the proliferation ofinitiatives to support rural tourism in the Spanish region called La Mancha, as part of its strategies of local development.
El turismo tiene en el paisaje un bien económico cada vez más valorado. Este recurso que ha sido incorporado rápidamente al conjunto de productos explotados en esta actividad. Existen diversas modalidades de acercamiento a los paisajes; por ejemplo, la lectura de textos literarios facilita la conformación de paisajes ideales en la imagina­ ción de los lectores. Estos paisajes son recreados por un autor por medio de su perso­ nal experiencia; su descripción integra elementos del medio natural y de la cultura, y nos ayuda a comprender el espacio que es patrimonio de la geografía. Las estrategias de desarrollo local no han permanecido al margen de esta corriente de valorización del paisaje y han integrado, en ella, tanto las formas reales como sus representaciones ideales por medio de la literatura. La conmemoración del cuarto centenario de la aparición de la edición príncipe de las noveladas aventuras de Don Quijote de La Mancha está impulsando una proliferación de iniciativas dirigidas a apoyar el turismo rural en la región española denominada La Mancha, como parte de sus estrategias de desarrollo local.

O interesse no Turismo Cultural tem-se revelado uma tendência no quadro turístico internacional e Portugal não é exceção à regra. Pode, portanto, considerar –se que o turismo cultural representa o conjunto de movimentos de pessoas em busca de motivações, essencialmente culturais. No fundo, trata-se de viagens motivadas pelo desejo de ver coisas novas, de aumentar conhecimentos, e descobrir hábitos de outras culturas e povos. O Turismo Cultural entra, então, na categoria da crescente tendência da plurimotivação da viagem turística, o que obriga a repensar alguns modelos tradicionais de segmentação, abrindo novas possibilidades, nomeadamente ao desenvolvimento de itinerários turísticos temáticos. Atualmente, encontramos no mercado uma abundante oferta deste tipo de itinerários, pois construi-los pode resultar de opções infindáveis. Nota-se a multiplicidade de materiais móveis, imóveis e ainda a dimensão intangível, para a qual a UNESCO tem vindo a chamar a atenção e a salvaguardar nos últimos anos, a partir da qual a implementação de itinerários temáticos tem vindo a abrir caminhos à valorização cultural. É inegável que o concelho de Peniche detém um vasto e rico património cultural, resultante, no fundo, do reflexo de uma matriz histórica única que lhe atribui um carácter diferenciador Este território tem um potencial invejável, quando comparado com realidades similares e geograficamente próximas, para o desenvolvimento de um turismo cultural - especialmente no campo dos itinerários turísticos temáticos.
The interest showed for cultural tourism in international terms has been a great tendency, and Portugal is no exception. We can consider that cultural tourism represents the people that travel with the soul propose of visiting cultural places. In the end, the travelers are motivated by the desire of seeing new things, increasing their knowledge, and discover habits of other cultures and peoples. From this point of view, cultural tourism fits into the category from which it takes new models of segmentation, and the opening of new possibilities, such as the development of thematic itineraries. Nowadays, we can find in the market a substantial supply of this kind of itineraries, because by doing so the results became endless. From any resources, including the intangible heritage, that UNESCO has been drawing so much attention in the last few years, the implementation of thematic itineraries opens paths for cultural appreciation, It is undeniable that Peniche has a vast and rich cultural heritage, which is, after all, a reflection of a unique historical past, hence its distinctive character. This territory has a tremendous potential when compared to similar towns geographically closer, for the development of cultural tourism- especially the thematic itineraries.

El concepto de patrimonio, que mayormente comprendía una limitada selección de estructuras y áreas de interés cultural o natural, se ha ampliado en las últimas décadas al paisaje circundante. Varias Cartas Internacionales y el Convenio Europeo del Paisaje del 2000 corroboran esta tendencia. A pesar de la actual tutela del paisaje, como consecuencia de su renovado régimen legal al amparo del Convenio, algunos aspectos inherentes del territorio claves para reconocer el paisaje cultural han sido ignorados e, incluso, destruidos debido al crecimiento descontrolado de los núcleos urbanos desde mediados del siglo XX. El patrimonio territorial, que condensa estos aspectos inherentes, se ha obviado de forma generalizada a causa de una planificación centrada en la expansión de las áreas metropolitanas y las inversiones en la urbanización. Ello se pone de manifiesto en las áreas de influencia de distintos sitios arqueológicos, que forman parte de un patrimonio territorial difuso, donde el paisaje cultural apenas es reconocible. El objetivo de la investigación es establecer los criterios que, de subyacer en el proceso de diseño, convierten el proyecto de paisaje en una estrategia de restauración de las dinámicas de formación del paisaje apoyada en el crecimiento del patrimonio territorial. Este establecimiento se orienta a la definición de un método para proyectar itinerarios culturales de aplicación en aquellos casos en los que no existe un marco normativo ni una planificación territorial que ponga el foco en el patrimonio territorial como vector para alcanzar un desarrollo local autosostenible. A tal fin, las hipótesis de los autores de la Società dei Territorialisti/e se toman como referencia para establecer un marco conceptual y una aproximación metodológica en dos fases. El marco conceptual se estructura en tres pilares: la interpretación de los valores patrimoniales e identitarios del paisaje cultural en el patrimonio territorial, la redefinición del paradigma territorial y la metodología analítica para el proyecto de paisaje. Más adelante, proponemos un método analítico asistido por los SIG para proyectar itinerarios culturales en el marco de un proyecto de paisaje en clave territorialista centrado en el crecimiento del patrimonio territorial como condición para lograr la restitución de las dinámicas de formación del paisaje. La metodología propuesta a nivel teórico se aplica al caso de estudio del área de influencia del sitio arqueológico de Itálica con la voluntad de ejemplificar su puesta en práctica y de evaluar su eficiencia.

Il mio lavoro si è concentrato sulla fortuna delle antichità giuridiche e costituzionali germaniche nell’Europa moderna. Seguendo le evoluzioni del pensiero politico e giuridico francese, inglese e tedesco in un periodo compreso fra il XV ed il XIX secolo, ho indagato le condizioni, i motivi portanti e i principali sviluppi del revival delle consuetudini barbariche descritte nella 'Germania' di Tacito, nella sua continua oscillazione fra motivi politici e motivi scientifici. Da un lato, infatti, s’è trattato di indagare una ‘fortuna politica’. In questo senso, la mia tesi configura un lungo itinerario nel ‘primordialismo giuridico’ europeo moderno, inteso come movimento di idealizzazione d’un universo etnogiuridico concepito come originario ed incorrotto – quello dei nostri selvaggi europei –, usato come metro di misura per giudicare le involuzioni della società moderna e per stimolare progetti di lotta e rielaborazione identitaria. Tuttavia le esplosioni primordialiste dell’Europa moderna tradiscono tutte una indubitabile radice ‘scientifica’, che va identificata nella nascita e nello sviluppo degli studi storico-giuridici europei moderni, dal Rinascimento al XIX secolo. Anche la propaganda primordialista più involuta e contorta non si spiega se non s’è prima spiegata la forza d’attrazione che, fin dalla prima modernità, le antichità giuridiche (ed in particolare quelle barbariche) hanno esercitato sullo sviluppo delle scuole storiche del diritto moderne, le quali, aprendo le migliori intelligenze europee all’indagine sulle fonti originarie degli ordinamenti costituzionali del vecchio mondo, costituiscono la più lontana radice delle moderne scienze etnogiuridiche e folkloriche.

Este relatório conclui o estágio no Museu Nacional de História Natural e da Ciência, em que o meu contributo passou por programar três percursos que valorizassem o património cultural da Universidade de Lisboa, no atual contexto. Através destes passeios, é pretendido envolver o público, em geral, no mundo universitário, dando a conhecer toda a riqueza e diversidade patrimonial, toda a história dos espaços pertença de cada uma das Faculdades da Universidade de Lisboa e o cruzamento possível e desejável com a história do País. Estes são alguns dos percursos possíveis, tendo em conta todo o património da Universidade de Lisboa, muito diverso, riquíssimo e em alguns casos pouco conhecido do grande público. É agora necessário que este património seja, também, incorporado em visitas turísticas.

Este trabalho de mestrado em Antropologia, "Itinerários religiosos e culturais do concelho de Vila Franca de Xira" e o seu estudo aprofundado centra-se na divulgação da história do seu património cultural e de Roteiros e Itinerários Religiosos e Culturais, que irão proporcionar aos turistas e peregrinos, um manancial de ofertas turísticas e um pouco da nossa história. Neste contexto, quis perceber a motivação do turista e do peregrino, reconhecendo a importância destes caminhos, no desenvolvimento, valorização, identificação e sinalética destes percursos. O "Guia do peregrino", permite oferecer melhores condições nos acessos do caminho de Fátima e Santiago de Compostela, que se estende por 32 Kms neste concelho e contém informações essenciais e relevantes sobre alojamento, alimentação e contactos úteis. No entanto a principal preocupação centra-se na referência aos diversos pontos de interesse a ser visitados ao longo do percurso e em visitas guiadas a esse património de Vila Franca de Xira. Ao procurar definições imbricadas nesta temática, irei conectar os vários temas numa visão antropológica para percebermos a seguinte questão fundamental: - Será que o turismo religioso associado ao património cultural do concelho de Vila Franca de Xira poderá hoje e no futuro ter influência para o desenvolvimento de toda a área concelhia? Com a realização deste projeto, reunimos informação, que neste âmbito do Turismo religioso em Vila Franca de Xira, será muito enriquecedor para todos os estudiosos de turismo religioso e cultural, assim como para aqueles que anseiam novas dinâmicas de itinerários turísticos em progresso no nosso concelho.
This Master's degree project in Anthropology "Religious and cultural itineraries of municipality of Vila Franca de Xira" and its in-depth study is fundamentally focused on disclosing the history of its Cultural Heritage and Religious and Cultural Itineraries, which will provide tourists and pilgrims a wealth of touristic offers and a little about our history. In this context, the goal was to understand the motivation of tourists and pilgrims, recognizing the importance of these paths, in the development, enhancement, identification and signage of these routes. The "Pilgrim’s guide", allows better conditions to access Fátima and Santiago Walking Routes that extend for 32 Kms in this County, containing essential and relevant information about accommodation, food and useful contacts. However, the main concern is the various points of interest to be visited along the route and Guided Tours to Municipal Heritage of Vila Franca de Xira. When looking for definitions intertwined in this theme, I will connect the various themes in an anthropological view so that we understand the fundamental question: - Could it be that Religious Tourism associated with Cultural Heritage of Municipality of Vila Franca Xira would today and in the future have an influence on thedevelopment of the entire Municipality? With the completion of this project, we gathered information, which in this area of religious tourism in Vila Franca de Xira, will be very enriching for all scholars of religious and cultural tourism, and for those who yearn for new dynamics of tourist travel in our county.

碩士
輔仁大學
博物館學研究所碩士班
105
This thesis is relevant to four functions of museum are, collection, exhibition, education, research. The foundation is searcher’s experience of Korean culture by independent travel, to compare confer how Seoul as a city has turning into a living museum itself. Initial theory is all about sequence of cultural history, extending to concentrate of cultural construct. Tentatively, visiting Seoul city itself as like reviewing all its culture, all simply combine experience of cultural tourism and museums. In chapter three, culturally strategy has carried out for three mayors of Seoul city, the main purpose is how to popularize the city which is teeming with culture thoroughly, and team work with brands. How the execution is processing, from surroundings turning into museum vividly in upcoming chapter four. In view of combination of Museology and Tourism, many resemblances can be realized between living surrounding and museum, as demonstration as well. In conclusion, city being museum is truly carrying out but in the abstract by using all facilities, and unite all wealth of culture. The characteristics of such a "Museum", are of ecological altitude (Environment in its Entirety), of recognizing city heritages as "museum objects", of city cultural governance as curatorship, of city tour guide as museum docentship, and particularly, of regarding the magnitude of the ability of cultural interpretation of all museums within the city limits as part of the construct of this "Mega City Museum". This thesis takes Seoul, the capital city of South Korea, as the study field that all the above mentioned points would put to be contested.

Ce mémoire de maîtrise vise à produire des connaissances sur les pratiques de recours aux médicaments chez les femmes migrantes chinoises à Montréal. Plus précisément, le but de l'étude est de documenter leurs pratiques de recours aux médicaments, d'analyser les logiques qui les sous-tendent et finalement d'évaluer l'impact de l'expérience migratoire sur ceux-ci. Une approche anthropologique sensible aux facteurs culturels, socio-économiques et politiques sert de contexte d'analyse aux entretiens semidirigés, réalisés auprès de femmes migrantes chinoises. La reconstruction des itinéraires thérapeutiques a dans un premier temps permis d'observer des expériences de santé et de recours thérapeutiques qui bougent dans le temps et qui sont marqués par la migration ainsi que par des temps forts tels que les grossesses et les périodes de stress. Dans un deuxième temps, l'analyse qualitative a servi à dégager trois principaux facteurs d'influence sur les recours médicamenteux et thérapeutiques : les représentations culturelles, le vécu des expériences de santé et les stratégies d'accessibilité aux soins et aux médicaments. Les données récoltées tendent à montrer d’une part que les expériences de santé et les stratégies d'accessibilité aux médicaments et aux soins sont influencées par l'expérience migratoire et d’autre part que les pratiques thérapeutiques de nos informatrices sont imprégnées de pluralisme, et ce, au Canada comme en Chine.
This Master's thesis aims to build knowledge on migrant Chinese women living in Montréal and their medicine consumption habits. More precisely, the research's objectives are to document medicine consumption habits, to analyse tendencies underlying this consumption and to evaluate the impact migration can have on them. An anthropological approach, sensitive to cultural, socio-economic and political factors framed the analysis of semi-directed interviews conducted with migrant Chinese women. First, by reconstructing therapeutic itineraries, we were able to see health experiences and health-seeking behaviours that change with time and that are deeply influenced by the migration process and by key events like pregnancies and stressful events. Secondly, we performed a qualitative data analysis that allowed us to observe that three main factors influence medicine consumption and health-seeking behaviours: cultural representations, health experiences and health care and medicine access strategies. Overall, we found that migration influences health experiences and health-seeking strategies and that Chinese women living in Montréal use pluralistic resources when managing their health, in Canada as well as in China.