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Artículos de revistas sobre el tema "Ierone""

Autor: Grafiati

Publicado: 11 de marzo de 2023

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1

De Nichilo, Mauro. "Fortuna e tradizione della versione bruniana dello Ierone di Senofonte". Cahiers de recherches médiévales et humanistes, n.º 25 (30 de junio de 2013): 327–40. http://dx.doi.org/10.4000/crm.13102.

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2

Gostoli, Antonietta. "La critica dei miti tradizionali alla corte di Ierone di Siracusa: Senofane e Pindaro". Quaderni Urbinati di Cultura Classica 62, n.º 2 (1999): 15. http://dx.doi.org/10.2307/20546584.

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3

Cingano, Ettore. "La data e l'occasione dell'encomio bacchilideo per Ierone (Bacchyl. fr. 20 C Sn.-M.)". Quaderni Urbinati di Cultura Classica 38, n.º 2 (1991): 31. http://dx.doi.org/10.2307/20547092.

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4

Rutter, N. K. "M. Caccamo Caltabiano, B. Carroccio, E. Oteri: Siracusa ellenistica. Le monete ‘regali’ di Ierone II, delta sua famiglia e dei Siracusani. Pp. 255, 53 pls. Messina: Dipartimento di Scienze dell’Antichità dell’Università degli Studi di Messina, 1997. Paper, L. 100,000." Classical Review 51, n.º 2 (octubre de 2001): 422. http://dx.doi.org/10.1093/cr/51.2.422.

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5

Davis, Robert Murray. "Ariadne's Veil by Ioana Ieronim". World Literature Today 88, n.º 2 (2014): 68–69. http://dx.doi.org/10.1353/wlt.2014.0204.

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6

Jelesijevic, Snezana. "Ob odnom avtografe Ieromonaha Pahomija Serba". Prilozi za knjizevnost, jezik, istoriju i folklor, n.º 82 (2016): 37–74. http://dx.doi.org/10.2298/pkjif1682037j.

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Resumen

V stat'e daetsja obzor izvestnyh avtografov ierom. Pahomija Serba (Logofeta) i ukazyvaetsja na ego do sih por ne otmecennyj avtograf - ?Podvizniceskie nastavlenija? v nacale sbornika RGB, TSL 753 (ll. 1-51 ob.). V rukopisnoj tradicii ?Podvizniceskie nastavlenija? (????????? ?????????; Constitutiones asceticae) pripisyvajutsja sv. Vasiliju Velikomu, no, po mneniju bol'sinstva issledovatelej, emu ne prinadlezat. V srednie veka oni byli dobavleny k ?Velikomu Asketikonu? sv. Vasilija. Na osnovanii sravnenija spiska ?Podvizniceskih nastavlenij? TSL 753 s bolgarskim spiskom v ?Asketikone? RGB, TSL 129 (ll. 150-175) ustanavlivaetsja, cto ierom. Pahomij ispol'zoval spisok TSL 129 v kacestve podlinnika. V rabote izlagajutsja rezul'taty sopostavlenija oglavlenija i predislovija ?Podvizniceskih nastavlenij? v dvuh upomjanutyh spiskah. Osoboe vnimanie udeljaetsja osobennostjam spiska Pahomija Serba - orfograficeskim, jazykovym i izmenenijam v tekste.

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7

Bowen, James I., Luoyi Wang, Matthew P. Crump y Christine L. Willis. "Synthetic and biosynthetic methods for selective cyclisations of 4,5-epoxy alcohols to tetrahydropyrans". Organic & Biomolecular Chemistry 20, n.º 6 (2022): 1150–75. http://dx.doi.org/10.1039/d1ob01905h.

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Resumen

In this review, methods for the selective intramolecular epoxide ring opening (IERO) of 4,5-epoxy-alcohols are discussed as well as biosynthetic pathways to tetrahydropyran-containing natural products which utilise IERO reactions.

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8

Borzì, Salvatore. "Il Filaletes Di Ierocle E L’Apocriticus Di Macario Magnes". Augustinianum 53, n.º 2 (2013): 393–425. http://dx.doi.org/10.5840/agstm201353223.

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9

Mathey-Maille, Laurence y Élisabeth Gaucher-Rémond. "Portrait du duc Richard Ierou Richard sans Peur". Annales de Normandie 64e année, n.º 1 (2014): 5. http://dx.doi.org/10.3917/annor.641.0005.

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10

RĂCHITĂ, Constantin. "Sancta superbia în gândirea lui Ieronim [Sancta superbia in Jerome’s thought]". Classica et Christiana 16, n.º 1 (2021): 285–326. http://dx.doi.org/10.47743/cetc-2021-16.1.285.

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11

Singer, Andrew. "Ioana IeronimLavinia and Her Daughters: A Carpathian Elegy by Adam J. Sorkin Ioana Ieronim". World Literature Today 95, n.º 3 (2021): 101–2. http://dx.doi.org/10.1353/wlt.2021.0081.

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12

Sumbarova, Marina. "The Value of Fixation Method of Material Traces in the Criminal Procedure for Investigation of Crimes". SOCRATES. Rīgas Stradiņa universitātes Juridiskās fakultātes elektroniskais juridisko zinātnisko rakstu žurnāls / SOCRATES. Rīga Stradiņš University Faculty of Law Electronic Scientific Journal of Law 1, n.º 4 (2016): 15–22. http://dx.doi.org/10.25143/socr.04.2016.1.15-22.

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Resumen

In the research, the provisions are examined, concerning investigative activity in the criminal procedure, related to the description of material traces. The attention is paid to the material, which is recorded in the protocol of investigative action in the criminal procedure as evidences. In the research, the concept of material trace is determined. A material trace can be any change on the scene of accident, caused by the event of crime; the lack of similar changes, although, based on the mechanism of the committed crime they should be (negative circumstances). Pētījumā tiek izskatīti nolikumi par materiālo pēdu aprakstu, kuri ir norādīti izmeklēšanas darbības protokolā kriminālprocesā. Tiek pievērsta uzmanība materiālām pēdām, kuras ir nofiksētas kā pierādījumi kriminālprocesā izmeklēšanas darbības protokolā. Ir uzsvērta pēdu kriminālistiskā nozīme nozieguma apstākļu, mehānikas un tam raksturīgo sakaru, noziedznieka un tā izmantoto ieroču noskaidrošanai. Pētījumā tiek noteikts materiālo pēdu jēdziens. Materiālās pēdas var būt: jebkuras nozieguma izraisītas izmaiņas notikuma vietas apstākļos, šādu izmaiņu trūkums, kaut gan, spriežot pēc nozieguma mehānisma, tiem būtu jābūt (negatīvi apstākļi).

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13

Ierodiakonou, Katerina. "Het drievoudige leven van gedachte-experimenten". Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 108, n.º 1 (28 de febrero de 2016): 53–71. http://dx.doi.org/10.5117/antw2016.1.iero.

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14

Zelenkova, Anna. "STARPTAUTISKĀS DABAS AIZSARDZĪBAS ORGANIZĀCIJAS". Environment. Technology. Resources. Proceedings of the International Scientific and Practical Conference 1 (20 de junio de 1999): 242. http://dx.doi.org/10.17770/etr1999vol1.1866.

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Resumen

Cilvēki ir dabas sastāvdaļa, viņi ir īpaša, vienreizēja dabas daļa, kam piemīt saprāts. Tāpēc arī, uz savu saprātu balstoties, viņiem jāveido attiecības ar apkārtējo dabu.Daba cilvēkus nodrošina ar visu nepieciešamo, sākot ar gaisu, ūdeni, zemi, beidzot ar tās bagātībām, lai cilvēki varētu dzīvot un attīstīties. Dabai pastāvīgi jānodrošina cilvēku pieaugošās vajadzības, tāpēc tai jābūt “neizsmeļamai noliktavai”. Taču daba, no vienas puses, ir patiešām neizsmeļamu bagātību krātuve, jo nemitīgi savus krājumus atjauno, bet, no otras puses, - dabas bagātības ir ierobežotas, pat vairāk - tās jau beidzas. Lai no šī ļaunuma izvairītos, vismaz atbīdītu to pēc iespējas tālu, daba, apkārtējā vide, tās bagātības ir jāsaudzē.Cilvēks šai gadījumā ir dabas daļa, kas spēj novērst jau pašu cilvēku darbības radītās nepatīkamās sekas. Tādēļ pasaulē aizvien vairāk tiek aktualizēta tīras dabas vides problēma. Tiek rīkoti semināri, konferences, veidotas organizācijas, kuru uzdevums būtu informēt sabiedrību par aktuālajām vides problēmām un censties novērst jau esošās. Dibinātās organizācijas ir gan vietēja rakstura, gan starptautiskas.Divdesmitā gadsimta otrajā pusē vides aizsardzība pasaulē izvērtās par vienu no vissvarīgākajām tiesību sargāšanas nozarēm, jo bruņošanās sacensības, masu iznīcināšanas ieroču, nesaprātīgas industrializācijas, kodolenerģētikas, vides urbanizācijas un lauksaimniecības ķimizācijas rezultātā strauji pasliktinājās cilvēka un dzīvās dabas pastāvēšanai nepieciešamie dabiskās vides apstākļi.

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Nymm, J. Y. "Ieronim Yasinsky’s Journal Ezhemesyachnye Sochineniya as the Precursor of Modernist Periodicals of the Beginning of the 20th Century". Russkaya Literatura 2 (2019): 103–11. http://dx.doi.org/10.31860/0131-6095-2019-2-103-111.

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Calati, Raffaella, Laura Pedrini, Sara Alighieri, Mariela Ivana Alvarez, Lorenzo Desideri, Daniele Durante, Federica Favero et al. "Is cognitive behavioural therapy an effective complement to antidepressants in adolescents? A meta-analysis". Acta Neuropsychiatrica 23, n.º 6 (diciembre de 2011): 263–71. http://dx.doi.org/10.1111/j.1601-5215.2011.00595.x.

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Resumen

Calati R, Pedrini L, Alighieri S, Alvarez MI, Desideri L, Durante D, Favero F, Iero L, Magnani G, Pericoli V, Polmonari A, Raggini R, Raimondi E, Riboni V, Scaduto MC, Serretti A, De Girolamo G. Is cognitive behavioural therapy an effective complement to antidepressants in adolescents? A meta-analysis.Objective: Evidence on effectiveness of combined treatments versus antidepressants alone in adolescents consists on a few studies in both major depressive and anxiety disorders. A meta-analysis of randomised 12-week follow-up studies in which antidepressant treatment was compared to combined treatment consisting of the same antidepressant with cognitive behavioural therapy has been performed.Methods: Data were entered into the Cochrane Collaboration Review Manager software and were analysed within a random effect framework. A quality assessment has been performed through Jadad Scale.Results: Higher global functioning at the Children's Global Assessment Scale was found in the combined treatment group (p < 0.0001) as well as higher improvement at the Clinical Global Impressions Improvement Scale (p = 0.04). No benefit of combined treatment was found on depressive symptomatology at the Children's Depression Rating Scale – Revised.Conclusion: Combined treatment seems to be more effective than antidepressant alone on global functioning and general improvement in adolescents with major depressive and anxiety disorders.

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Melnikova, Sofya V. "Siberia as an object of scientific, philosophical and artistic comprehension in the works of Nil (Nikolay Isakovich, 1779-1874), archbishop of Irkutsk, and Iakov (Ieronim Domsky, 1823-1889), bishop of Yakutsk". Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta. Filologiya, n.º 52 (1 de abril de 2018): 184–200. http://dx.doi.org/10.17223/19986645/52/11.

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GÓMEZ-S., MARÍA DEL ROSARIO y GIOVANNY FAGUA. "Ciclo de desarrollo y hospederos de lleraclides anchisiades anchisiades (Lepidoptera: Papilionidae). Un modelo exploratorio para evaluar la sostenibilidad de la cría de mariposas ornamentales en la Comunidad Indígena de Peña Roja". Revista Colombiana de Entomología 28, n.º 1 (30 de junio de 2002): 69–81. http://dx.doi.org/10.25100/socolen.v28i1.9630.

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Resumen

Se determinó la sostenibilidad de la cría de mariposas con fines comerciales en la Comunidad Indígena de Peña Roja, basándose en criterios de selección biológicos, económicos y sociales. Durante agosto de 1999 se identificó la lepidopterofauna de interés económico presente en la región y se seleccionó a Heraclides anchisiades anchisiades como modelo con el ánimo de explorar su potencial económico y factibilidad de cría en cautiverio, debido a su número de posturas y tasa de supervivencia numéricamente analizables. Entre febrero - julio del 2000 se observó la preferencia de hespe Ieros. enemigos naturales, hábitos de oviposición y herbivoría, área foliar consumida, supervivencia y longevidad de cada estadio del ciclo de desarrollo de las larvas eclosionadas de posturas colectadas en Citrus sinensis y Citrus reticulata (Rutaceae). Durante febrero - abrtl a las larvas eclosionadas se les mantuvo individualmente en vasos plásticos desechables y se les suministró alimento proveniente de sus hospederos, siendo mayor la supervivencia en C. reticulata; no se encontraron diferencias significativas atribuibles al hospedero en cuanto a la longevidad de cada estadio. Durante mayo - julio se dejaron tres individuos por vaso plástico y se realizó una prueba de dieta, aumentando la supervivencia en C. sinensis y reduciéndose la longevidad entre cada estadio; mientras que en C. reticulata se aumentó la longevidad y se mantuvo la tasa de supervivencia. Con base en una revisión vía Internet del mercado de esta mariposa y con los resultados obtenidos en esta investigación, se realizó el análisis económico de costo - beneficio (TIR), el cual señala que la cría de la especie estudiada es económicamente rentable. Adicionalmente se analizaron las características sociales de la región y los patrones culturales de la Comunidad de Peña Roja referentes a sus relaciones con las mariposas, encontrando que éstas, dentro de su saber tradicional, no son consideradas animales sagrados, razón por la cual no se generaron choques culturales fuertes al interior de la comunidad al proponer la cría de estas especies. Se concluye que la cría de mariposas en la zona de estudio es sostenible biológica, social y económicamente.

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Smith, Thomas M. y Richard W. Reynolds. "Improved Extended Reconstruction of SST (1854–1997)". Journal of Climate 17, n.º 12 (junio de 2004): 2466–77. http://dx.doi.org/10.1175/1520-0442(2004)017<2466:ieros>2.0.co;2.

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Artymyshyn, Pavlo y Roman Holyk. "From “One’s Own” to Foreign: Categories and Texts of Soviet Folkloristics and Ethnography". Post-socialism/colonialism, n.º 43 (2021): 91–112. http://dx.doi.org/10.35539/ltnc.2021.0043.p.a.r.h.91.112.

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Resumen

Rakstā pētītas padomju folkloristikas un etnogrāfijas kategorijas un teksti no 1920. līdz 1991. gadam. Šajā laikā aplūkojamās parādības atšķīrās starp diviem galēji atšķirīgiem zinātniskajiem kontekstiem: padomju jeb sociālistisko un nepadomju jeb kapitālistisko. Autori izseko zinātnisko koncepciju ģenēzi padomju folklorā un etnogrā- fijā pirms un pēc Otrā pasaules kara (ieskaitot pretstatus “savs” un “svešs”, “draudzīgs” un “naidīgs”, “populārs” un “elitārs”, “atļauts” un “tabu”). Tiek pētīts, kā šie jēdzieni un idejas izskatījās mazajā (Padomju Ukraina) un lielajā (Padomju Savienība) sociālistiskajā telpā un kā tie tika pārraidīti un mainīti ar “savu” un “svešu” tekstu publikācijām. Neraugoties uz padomju zinātnes (paš) izolācijas periodiem 1930. gados un pēckara periodā, robeža starp savu jeb padomju, iekšējo un svešo jeb citu, nepadomju jeb ārējo šajās discip- līnās palika mainīga un elastīga. Tas bija saistīts gan ar ideju par “pa- domju zinātnes starptautisku apvienošanu ar cilvēces progresīvajām idejām”, gan par vispārējām zinātnes attīstības tendencēm pēc Otrā pasaules kara. 20. gadsimta 20. gadu “anarhiskie” agrīnās padomju folkloras un etnoloģijas meklējumi, kas sāka veidoties sistēmā, vēlāk aprobežojās ar padomju zinātnes “normālo” paradigmu, kuru iero- bežoja ideoloģiskās klišejas. Tomēr šie trafareti arī nebija pastāvīgi: padomju folklora un etnogrāfija centās modernizēties. Sociālistiskā zinātne (un sociālistiskā folkloristikas un etnogrāfija) vēlējās būt paš- pietiekama modelēšanas sistēma. Tomēr tā mēģināja paplašināt savu ietekmi kapitālistiskajā pasaulē, kas nozīmēja pielāgošanos rietumu diskursa noteikumiem, aizņemoties rietumu jēdzienus, kas iekļuva padomju folkloristikas un etnogrāfijas valodā un to mainīja. Tas nozīmēja, ka pat no padomju diskursa izraidītās kategorijas gandrīz vienmēr bija slēpta sociālistiskās folkloras un etnogrāfijas diskursa sastāvdaļas.

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21

Chatzēantōnioy, Phaidōn. "Novi podaci za graditeljsku istoriju katolikona svetogorskog manastira Pantokratora". Zbornik radova Vizantoloskog instituta, n.º 44 (2007): 587–600. http://dx.doi.org/10.2298/zrvi0744587c.

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(grcki) T?n periodo 2003-2006 ektelest?kan oi programmatismenes apo to KEDAK ergasies apokatastas?s toy katholikoy t?s Mon?s Pantokratoros, oi opoies perielambanan t?n antikatastas? t?n molybdin?n phyll?n kalyy?s t?n steg?n kath?s kai t?n ex?terik?n epichrismat?n toy sygkrot?matos. Kata t? diarkeia t?n ergasi?n proekyyan ne?tera stoicheia schetika me t?n oikodomik? istoria toy katholikoy. Sygkekrimena entopist?ke ? steg? t?s anatolik?s keraias toy kyri?s naoy, proion epektas?s pros anatolas toy Ieroy B?matos kata to pr?to miso toy 17oy ai?na, en? phan?ke oti o s?merinos kentrikos troylos toy naoy den einai o archikos, alla apotelei meros t?s megal?s anakainis?s poy egine sto sygkrot?ma sta mesa toy 19oy ai?na. Se o,ti aphora t?n lit?, katest? saphes oti ? s?merin? t?s morph? proekyye apo ton diplasiasmo toy embadoy enos archikoy stenoy narth?ka, en? oi steges sto dytiko tm?ma toy sygkrot?matos apekt?san t?n s?merin? toys diatax? otan egine mia kath? yyos prosth?k? ston ex?narth?ka. Idiaitero endiapheron paroysiazei to gegonos oti op?s proekyye apo t?n parat?r?s? t?s toichopoiias sto kat?tero tm?ma toy boreioy choroy toy katholikoy kai t?s anatolik?s kai t?s boreias toichopoiias toy parekkl?sioy t?s Koim?se?s t?s Theotokoy, kai meta apo sygkris? me t?n toichopoiia toy notioy choroy kai toy ypoloipoy kyri?s naoy, exagetai to symperasma oti to tm?ma ayto mallon an?kei se palaiotero oikodom?ma, to opoio ens?mat?th?ke sto katholiko, ypothes? poy enischyetai apo ton entopismo st? notia pleyra t?s lit?s, st? thes? toy katedaphismenoy parekkl?sioy t?n Tri?n Ierarch?n, enos toichoy palaioteroy apo to katholiko. Akom?, entopist?kan ne?tera stoicheia poy aphoroyn st?n anadiamorph?s?, kata t?n anakainis? toy 19oy ai?na, toy isogeioy st?n boreiodytik? g?nia toy sygkrot?matos kai schetizontai me t?n metaphora toy taphoy t?n kt?tor?n st? s?merin? toy thes? kai t?n prosth?k? toy ex?narth?ka, ? opoia stath?ke ? aitia gia t?n diaphoropoi?s? t?s archik?s prosbas?s pros to k?d?nostasio.

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LURAGHI, NINO. "Un mantis eleo nella Siracusa di Ierone: Agesia di Siracusa, lamide di Stinfalo". Klio 79, n.º 1 (1 de enero de 1997). http://dx.doi.org/10.1524/klio.1997.79.1.69.

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