Tesis: "Histoire militaire du XVIIe siècle"

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Gantelet, Martial. "La ville face au soldat : Metz dans les conflits du premier XVIIe siècle". Paris 8, 2006. http://books.openedition.org/pur/116321.

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Resumen

Cette étude tente une relecture de l’histoire messine, d’Henri IV à Louis XIV, à partir d’un angle de vue politico-militaire. Elle interroge le concept de réduction à l’obéissance. La première partie s’organise autour du choc de la violence issue de la guerre (1635). Elle étudie les moyens mis en place pour se garantir des ennemis : l’échange de contributions – paiements –contre des sauvegardes – protections. Se met ainsi en place un premier « droit des gens ». La seconde partie aborde les relations avec les soldats du roi. Elle analyse le poids d’une garnison et celui des passages et séjours de troupes. L’étude aborde les marges de manœuvre de la ville, négociées à Metz, en Lorraine et à Paris, des soldats jusqu’aux ministres du roi. Enfin, une dernière partie s’intéresse à la ville elle-même. D’abord le gouverneur dont les vastes pouvoirs sont évoqués ; un personnage que la monarchie parvient à contrôler. Ensuite le pouvoir urbain et les artifices employés pour mobiliser la cité
My study is an attempt at reading anew the history of Metz, from the reign of Henri IV to that of Louis XIV, in a political and military perspective. In it I question the notion of forceful obedience. The first part revolves around the shock of violence generated by the war in the year 1635. I examine the means used to protect oneself from the enemy, such as the exchange of - financial - contributions for safeguards - protecting warrants. A first "right of the people" is thus promoted. The second part tackles the relationships with the soldiers of the King. I analyse the burden of having to sustain a garrison, and having to bear the occasional stays of passing troops. I also study the city's room for manoeuvres that were negotiated in Metz, in Lorraine and in Paris by people ranging from troops to ministers of the King. Finally, the last part delves into the city itself. First comes the governor whose great powers are evoked as those of a person the monarchs manage to keep under control. Then come the city powers that be and the wiles used to mobilise the city

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Ribière, Olivier. "Ethique et réflexion militaire française dans la première moitié du XVIIe siècle : essai d'analyse rétrospective". Paris, EPHE, 2008. http://www.theses.fr/2008EPHE4025.

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Resumen

Ce premier dix-septième siècle montre clairement une volonté d’évolution dans le domaine militaire. Certes, par de nombreux aspects, les grands Capitaines de cette période s’inscrivent dans la continuité de leurs ancêtres. Les motivations de l’officier ont peu changé. Attachement au Roi, service de leur foi, défense de leur honneur en restent les maîtres mots. Pourtant, les mentalités changent. Le ralliement de beaucoup à la Raison d’Etat présente assurément une rupture avec le système quasi-féodal des siècles passés. La pensée militaire tactique et opérative de ces officiers, meneurs d’hommes, cultivés et expérimentés, s’enrichit également. Ils ont parfaitement conscience des principes d’emploi et d’action des forces ainsi que des aptitudes à détenir pour être efficaces. Le développement de la puissance de feu, en particulier, les contraint à s’affranchir des schémas antérieurs. Les insuffisances logistiques pèsent toujours sur leur action. Ces gentilshommes fort attachés à leur état de Noblesse deviennent de vrais professionnels de la guerre mais sentent le danger de la marginalisation à la seule sphère militaire qui les guette. Ils doivent d’ailleurs composer avec une ingérence politique de plus en plus patente sur les armées et sur les théâtres d’opérations. L’Etat fort centralisé qui s’installe dans cette France du premier dix-septième siècle impose à ces Capitaines les dimensions politique et stratégique sur le terrain même de leurs exploits militaires
This first seventeenth century shows clearly an evolution will in military affairs. Of course, by numerous aspects, high Captains of that time are in the continuity of their ancestors. Motivations of Officers have not changed. Attachment to the king, at the service of their faith, defence of their honour are still in mind. Nevertheless, minds change. The gathering for many, to the State Reason, surely presents a rupture with the previous quasi-feudal system. The tactical or operative military thought of these officers, leaders, educated and experienced, gets enriched too. They have clearly in mind, use and action forces principles and also aptitudes to get, in order to be effective. The fire power development, in particular, forces them to set free from precedent schemes. Logistic insufficiencies still lie on their action. These gentlemen, deeply attached to their nobility status, become real military professionals but feel the danger to be marginalised to the only military sphere. They have to deal, indeed, with a political interference more and more pronounced on armies and on battlefields. The State strongly centralised, which settles in the first seventeenth century in France, imposes to its Captains political and strategic dimensions on the ground of their military success

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Ribière, Philippe. "Ethique et réflexion militaire française dans la seconde moitié du XVIIe siècle : essai d'analyse rétrospective". Paris, EPHE, 2008. http://www.theses.fr/2008EPHE4026.

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La pensée militaire évolue progressivement sous le règne de Louis XIV. Les grands principes de la guerre sont bien pris en compte par les officiers, l’importance de la surprise et la sûreté est parfaitement comprise. Les grands capitaines exploitent aussi très habilement leur liberté d’action et leur vision des combats pour profiter au mieux des avantages acquis, dont l’impact psychologique n’est pas le moindre. La logistique au sens large reste cependant une faiblesse des armées du second XVIIe siècle, malgré les progrès effectués dans ce domaine grâce d’une part aux soins accrus de l’officier pour ses hommes et grâce, d’autre part, à la mise en place d’une administration efficace. La logistique, plus que tout autre raison, fait la force des armées de Louis XIV dans les débuts de son règne. Mais face à l’Europe entière dont les armées connaissent les mêmes améliorations, la France s’épuise. Le problème religieux interne et externe, le manque d’efficacité de la Marine, le recul des armées terrestres, la percée de la ceinture de fer et les difficultés financières de la France, amènent Louis XIV à renoncer à sa politique agressive ; il comprend alors la nécessité d’un équilibre européen. Avant cette paix, les officiers livrent de nombreux combats, entreprennent de nombreux sièges, et l’étude de leurs récits révèle un fort degré d’assimilation de l’art de la guerre
The way of thinking the war in France changes during the second half of the 17th century under the reign of Louis Le Grand. The main precepts of the war are well understood by the great officers: the importance of the surprise and the safety of the army are perfectly applied. All the officers are used to exploit their reactivity in order to benefit of any advantages, especially the psychological one. But their actions are often limited by logistic constraints, which remain the great weakness of the 17th century’s army in spite of the progress in this field. The administration created by Colbert and Louvois, and the progress that it carried out in men’s care, give the advantage to the French army at the beginning of the second half of the century. But all the nations in Europe make the same progress and the French resources decrease. The lack of money modifies the aggressive policy, but the religious considerations lead to strategic misjudgement. In the army, the poor efficiency of the Marine leads to a change of its main objective and consequently to its decline. Even on the battlefield, the French army give it away. The enemies bore the Vauban’s “ceinture de fer” and threat Paris but Villars‘s great victory show that the army and its officers can’t be totally defeated according to their high level of military reflexion. Soon the other nations accept the new vision of the Louis XIV: the European equilibrium

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Seriu, Naoko. "Faire un soldat : une histoire des hommes à l'épreuve de l'institution militaire (XVIIIe s.)". Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0026.

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Resumen

Engagée dans un mouvement de réformes dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, l'armée française manifeste la volonté de former les soldats. L'analyse sera consacrée d'abord à ce nouveau souci institutionnel qui se repère dans le discours des officiers. Les débats relatifs à la désertion, à la récompense et à l'exercice font émerger une nouvelle ligne de partage entre le déserteur et le soldat dont il faut à la fois rehausser l'estime par le jeu des gratifications et redresser le corps. Lorsqu'un individu s'engage, quelles épreuves affronte-t-il pour se conformer aux normes et s'intégrer dans ce nouvel univers? Les interrogatoires des déserteurs permettent d'analyser la vie militaire du point de vue des individus. La violence hiérarchique, la séparation avec la famille, les conflits avec les camarades sont autant de motifs qui génèrent la souffrance des soldats. Discours sur les soldats, discours des soldats se font écho pour éclairer le fonctionnement de l'institution
Entering into a vast movement of reforms in the second half of the XVIIIth century, the French army demonstrates its willingness to shape soldiers. Our analysis will first focus on this institution's new concern that appears in the opinions of officers. Debates about desertion, rewards or drill pave the way for a new line of separation between deserter and soldier, whose esteem has to be enhanced, and whose body has to be straightened up. When an individual enlists, what trials will he undergo to meet the norms and get accepted in this new worls? The cross-questionings of deserters allow us to analyze military life from the point of view of the individuals. Hierarchical violence, separation from family, conflicts with comrades are as many patterns generating the sufferong of soldiers. Speeches on soldiers, speeches from soldiers are echoing to shed light on the running of the institution

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Surreaux, Simon. "Les Maréchaux de France au XVIIIe siècle. Histoire sociale, politique et culturelle d’une élite militaire". Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040179.

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Dans la société d’Ancien Régime, les maréchaux de France avaient pour fonction la conduite des armées du roi. Au XVIIIe siècle, la plupart des quatre-vingts officiers généraux distingués par le maréchalat le furent à un âge avancé. Cette thèse montre dans une première partie l’évolution d’une dignité accordée à l’origine pour commander à la guerre vers une faveur décernée en période de paix. Les parties suivantes sont consacrées à la place de cette élite dans la société. Par l’étude des alliances matrimoniales, il s’agit de comprendre dans quelle mesure l’endogamie ou l’exogamie nobiliaires s’inscrivirent dans une stratégie de préservation patrimoniale et d’enrichissement.Les actes notariés contribuent à étudier l’assise de leur fortune. Le patrimoine, les dettes ainsi que les revenus informent sur les mouvements de cette fortune, indiquant qu’il s’agissait d’un groupe économiquement dynamique et cantonné aux formes traditionnelles de placements. On peut ainsi déterminer la place des maréchaux dans la ville au travers de leur quotidien, dans leurs demeures et par la gestion de leur fortune. La dernière partie s’interroge sur la culture de cette élite militaire. Une analyse systématique des testaments informe sur leurs attitudes devant la mort. Les curiosités intérieures de cette élite militaire renseignent sur les comportements de collectionneurs de certains maréchaux. La place des maréchaux dans la vie sociale du temps, dans les académies parisiennes ou provinciales, dans les loges maçonniques et certains salons, achève cette réflexion
In the society of the Ancient Regime, the marshals of France were in charge of the king’s military. In the 18th century, most of the eighty general officers were quite elderly when granted marshalcy. In a first part, this PhD highlights the shift from a title initially acquired to command during wartime to a favour granted during peacetime. The following parts explore the place of this elite within society. Through the study of matrimonial alliances, it is to be understood to what extent nobiliary endogamy or exogamy were part of a strategy of heritage maintenance and enrichment. The notarial deeds contribute to study the base of their wealth. The analysis of their heritage, debts and incomes permits to identify the fluctuations of their wealth, which shows that the marshals were an economically dynamic group and depending solely on traditional forms of investment. One can thus rebuild the marshals’ place in the city through their daily lives and their heritage’s management. The last part focuses on the culture of this military elite. The systematic analysis of wills testifies to their attitudes towards death. The internal curiosities of these noble men of war informs us about their behaviours as collectors. The marshals’ place in the social life of the time, in the Parisian or provincial academies, in the Masonic lodges, and certain salons, ends up this social, political as well as cultural history of a military elite that had been forgotten so far

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Surreaux, Simon. "Les Maréchaux de France au XVIIIe siècle. Histoire sociale, politique et culturelle d’une élite militaire". Electronic Thesis or Diss., Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040179.

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Resumen

Dans la société d’Ancien Régime, les maréchaux de France avaient pour fonction la conduite des armées du roi. Au XVIIIe siècle, la plupart des quatre-vingts officiers généraux distingués par le maréchalat le furent à un âge avancé. Cette thèse montre dans une première partie l’évolution d’une dignité accordée à l’origine pour commander à la guerre vers une faveur décernée en période de paix. Les parties suivantes sont consacrées à la place de cette élite dans la société. Par l’étude des alliances matrimoniales, il s’agit de comprendre dans quelle mesure l’endogamie ou l’exogamie nobiliaires s’inscrivirent dans une stratégie de préservation patrimoniale et d’enrichissement.Les actes notariés contribuent à étudier l’assise de leur fortune. Le patrimoine, les dettes ainsi que les revenus informent sur les mouvements de cette fortune, indiquant qu’il s’agissait d’un groupe économiquement dynamique et cantonné aux formes traditionnelles de placements. On peut ainsi déterminer la place des maréchaux dans la ville au travers de leur quotidien, dans leurs demeures et par la gestion de leur fortune. La dernière partie s’interroge sur la culture de cette élite militaire. Une analyse systématique des testaments informe sur leurs attitudes devant la mort. Les curiosités intérieures de cette élite militaire renseignent sur les comportements de collectionneurs de certains maréchaux. La place des maréchaux dans la vie sociale du temps, dans les académies parisiennes ou provinciales, dans les loges maçonniques et certains salons, achève cette réflexion
In the society of the Ancient Regime, the marshals of France were in charge of the king’s military. In the 18th century, most of the eighty general officers were quite elderly when granted marshalcy. In a first part, this PhD highlights the shift from a title initially acquired to command during wartime to a favour granted during peacetime. The following parts explore the place of this elite within society. Through the study of matrimonial alliances, it is to be understood to what extent nobiliary endogamy or exogamy were part of a strategy of heritage maintenance and enrichment. The notarial deeds contribute to study the base of their wealth. The analysis of their heritage, debts and incomes permits to identify the fluctuations of their wealth, which shows that the marshals were an economically dynamic group and depending solely on traditional forms of investment. One can thus rebuild the marshals’ place in the city through their daily lives and their heritage’s management. The last part focuses on the culture of this military elite. The systematic analysis of wills testifies to their attitudes towards death. The internal curiosities of these noble men of war informs us about their behaviours as collectors. The marshals’ place in the social life of the time, in the Parisian or provincial academies, in the Masonic lodges, and certain salons, ends up this social, political as well as cultural history of a military elite that had been forgotten so far

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Khoshiban, Shayee I. al. "La guerre dans la péninsule arabique au XVIIIe siècle (entre 1703 et 1820)". Paris 7, 1992. http://www.theses.fr/1992PA070087.

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La creation de l'etat saoudien au xviii eme siecle fut l'evenement dont decoule l'evolution future de la peninsule arabique. La region s'ouvrit alors au monde exterieur et subit l'influence de l'etranger. La societe saoudienne adopta les apports etrangers qui s'accordent avec les enseignements de l'islam. Pour arriver a cette creation la societe dut creer et assumer aussi bien : 1- la structure sociales de l'arabie ( lois; ect. . ) 2- la vie politique ( isolement, problemes internes ) 3- aspect militaire ( institution ) la societe primitive s'uniformise au niveau des structures sociales. A partir du xviii eme siecle, l'histoire de la societe arabique tend a s'unifier, un pouvoir central s'installe a dar'iyyah une notion d'etat apparait avec des mises en oeuvres de structures etatiques, avec un pouvoir religieux embryonnaire; l'etat saoudien moderne commence a se creer, aussi bien dans le sens juridique que constitutionnel. L'ideologie saoudienne est en effet essentiellement fondee sur la religion islamique
The creation of the saoudi state in the eighteenth century, was the event from which the whole future evolution of the arabic peninsula flows at that time, the area opened out to the external world and was influenced by foreign countries. Saoufi society adopted foreign customs and habits which were in accordance with islamic education in order to reach this goal, society had to assume and create the following : 1- arabian social structures ( laws, etc ) 2- a political framework ( isolation, internal problems ) 3- a military power (permanent structure) primitive society incorporated the new social structures. From the eighteenth century, the history of saoudi society strived towards unification; a central power structures was installed at dar'iyyah a concept of the state appeared with the installation of state structures having an ambryonic religious power

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Gabiola, Carreira David. "Laredo, un port de Castille au XVI ͤ siècle". Thesis, Université Côte d'Azur (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017AZUR2032/document.

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Au XVIe siècle Laredo était un des ports les plus actifs des Quatre Villes de la Côte de la Mer, la façade maritime de l'actuelle Cantabrie au nord de l'Espagne. Cet essor cessa à la fin du siècle lorsque le port larédain plongea dans une crise économique profonde et irréversible. Comment expliquer cette trajectoire ?Le contexte géographique fut un obstacle majeur : la circulation vers l'arrière-pays était difficile à cause de la Cordillère Cantabrique et les infrastructures portuaires étaient particulièrement exposées aux caprices de la mer. Au XVIe siècle les Larédains jouèrent un rôle essentiel dans le transport de la laine de Castille vers les Flandres et dans l'importation de tissus et de marchandises. Laredo était alors une porte d'entrée pour tous ces produits qui étaient par la suite expédiés par les commettants larédains vers les principales places marchandes castillanes. Les connétables de Castille contribuèrent à l'essor de ce trafic. À la fin des années 1560 la rivalité avec l'Angleterre et les révoltes dans les Flandres paralysèrent les échanges commerciaux et l'économie larédaine déclina progressivement.Le XVIe siècle fut aussi pour Laredo le temps des armadas. Le port se transforma en base navale d'où la couronne expédiait soldats, matériel et argent pour ravitailler les troupes qui se battaient en Flandres. Mais à partir de 1572 Laredo cessa de jouer ce rôle au profit de Santander qui était un site plus facile à défendre. La présence de ces flottes fut à l'origine de nombreux conflits avec la population locale, mais l'organisation de ces armadas représenta pour de nombreux Larédains une source de revenus lorsqu'ils approvisionnaient les navires, ou effectuaient des réparations diverses
In the 16th century, Laredo was one of the most active harbours of the Cuatro Villas de la Costa de la Mar, the seabord of the present Cantabria Region in the North of Spain. This growth ceased at the end of the century when the harbour of Laredo plunged into a deep and irreversible economic crisis. How can we explain this reversal/this evolution?The geographical context was a major obstacle: movement of goods and people to the hinterland was difficult due to the Cantabrian mountain range, and the port infrastructures were particularly exposed to the whims of the sea.In the16th century Laredo inhabitants played an important role in the transport of wool from Castile to Flanders and in the import of fabric and goods. At that time, Laredo was a gateway for all these products, which were shipped afterwards to the main Castilian marketplaces. The constables of Castile contributed to the development of this traffic. In the late 1560s the rivalry with England and the rebellions in Flanders curbed this trading activity and the economy of Laredo gradually slumped.The 16th century was also for Laredo the time of the armadas. The harbour transformed into a naval base from which were sent soldiers, equipment and money in order to supply the troops who were fighting in Flanders. But, from 1572, Laredo stopped playing this role in favour of Santander which was an easier site to defend. The presence of the fleet was the cause of several conflicts with local people, but the organization of those armadas was for several people of Laredo a source of income when they supplied ships or when they made different repairs

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Steinbach, Jacqueline. "Approches de l'écriture de soi : les récits autobiographiques de soldats dans l'Espagne du XVIIe siècle". Thesis, Aix-Marseille, 2016. http://www.theses.fr/2016AIXM3018.

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Resumen

Cette étude analyse un ensemble de narrations à la première personne du singulier rédigées au XVIIe siècle, ainsi que leurs conditions d’écriture et de réception. Cinq récits de vie de soldats ont fait l’objet de ce travail : les récits de Diego Suárez Corvín, Jerónimo de Pasamonte, Diego Galán de Escobar, Alonso de Contreras et Domingo de Toral y Valdés. L’étude s’attache dans un premier temps à l’analyse du contexte historique et militaire, qui conditionne fortement ces écritures personnelles. L’analyse du cadre culturel et idéologique de l’écriture sur soi au Siècle d’Or démontre que l’émergence de ces récits de vie ne peut pas être dissociée d’un ensemble de circonstances (théories aristotéliciennes sur l’histoire et la poésie, apparition de la notion d’individu et des premiers récits de soi à la Renaissance, contexte de réception) qui ont permis l’ouverture d’un nouvel espace générique dans lequel s’inscrivent ces récits de vie. Enfin, cette étude s’attache aux enjeux et aux stratégies d’écriture de ces récits de soldats : ces aspects légitiment l’inclusion de ces textes dans le cadre théorique et générique de l’autobiographie, et font également apparaître la présence d’influences intertextuelles qui démontrent que ces auteurs ont écrit en fonction de matrices d’écriture et qui permettent, d’une certaine manière, le passage de la vie à la littérature
This research analyses a corpus of five first-person narratives written in the 17th century as well as the context in which they were written and the way they were received. These five self-narratives are from soldiers named Diego Suárez Corvín, Jerónimo de Pasamonte, Diego Galán de Escobar, Alonso de Contreras and Domingo de Toral y Valdés.First of all, the study focuses on the historical and military context which strongly influenced the writing of these self-narratives. The analysis of the cultural and ideological contexts of autobiographical writing in the Golden Age shows that the emergence of these self-narratives is intermingled with a number of historical elements (the Aristotelian theories on history and poetry, the emergence of the notion of individual and of the first self-narratives, the context of their reception) which led to the creation of a new theoretical space to which these self-narratives belong. This research also deals with the issues and strategies at stake in these soldiers’ writings. These elements make it relevant to include these writings in the theoretical and generic genre of the autobiography. They also reveal inter textual references which are clear evidence that these writings were produced according to writing patterns, which enabled, in a way, the passage from life to literature

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Jubelin, Alexandre. ""Par le fer et par le feu". Pratiques de l'abordage et du combat rapproché dans l'Atlantique du début de l'époque moderne (début du XVIe siècle - 1653)". Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL053.

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Resumen

Cette thèse étudie les logiques et les moyens du combat en mer dans l’Atlantique du début de l’époque moderne. Les XVIe et XVIIe siècles voient la diffusion puis le perfectionnement de l’artillerie embarquée sur les navires des grandes puissances atlantiques (France, Angleterre, Espagne, Portugal, Provinces-Unies), ce qui provoque de larges recompositions dans les pratiques de la guerre sur mer. Le combat naval passe ainsi d’un corps-à-corps nécessaire, en l’absence d’armes à distance efficaces, à un éventail d’options et d’hybridations entre des tactiques anciennes comme l’abordage et l’usage de l’artillerie, jusqu’à l’apparition d’un nouveau paradigme hégémonique du combat en mer avec la ligne de bataille au milieu du XVIIe siècle. Si cette évolution a été évoquée dans le cadre général du débat sur la « Révolution militaire », le combat en mer a jusqu’à présent été relativement ignoré au profit d’analyses sur le temps très long, sans détailler les ambiguïtés et les subtilités de cette période de transition — ce que cette thèse se propose de faire. Ce travail applique en outre au combat en mer le renouvellement méthodologique à l’œuvre depuis quarante ans dans l’histoire de la guerre : au lieu de se concentrer sur des questions générales de tactiques et de formations, ou de tenter de distribuer l’éloge ou le blâme sur des figures d’amiraux célèbres, il s’agit au contraire de se rapprocher le plus possible du combattant. En particulier, cette thèse se penche sur l’expérience individuelle du combat, les logiques et les gestes qui permettent la survie sur le champ de bataille, et l’horizon sensoriel qui enveloppe les acteurs de la guerre sur mer
This dissertation studies the tools and the logics of naval warfare in the Early Modern Atlantic. The wide spreading and improvement of shipboard artillery in the 16th and 17th centuries, applied to the main Atlantic countries (France, England, Spain, Portugal, Dutch Republic) trigger deep transformations in Atlantic naval warfare. The main paradigm of battle thereby evolves from traditional tactics such as boarding and hand-to-hand fighting, towards a widespread use of artillery, until a new paradigm emerges in the mid-17th century in the shape of the line of battle. This general evolution has been tackled most notably within the “Military Revolution” debate, but naval warfare has been a side subject in those discussions and was for the most part included in very wide-ranging analysis. Those don’t really do justice do the uncertainties and the subtleties of this transition period, as this dissertation intends to do. Furthermore, this work applies to naval battle the evolutions in the history of warfare in the last 40 years by focusing less on tactics and formations, on blaming or lauding great admirals of the past, and more on the individual experience of fighting. In particular, this dissertation focuses on men within the battle, the logics and the gestures that allow for survival, and the sensory environment surrounding the protagonists of naval combat

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Jubelin, Alexandre. ""Par le fer et par le feu". Pratiques de l'abordage et du combat rapproché dans l'Atlantique du début de l'époque moderne (début du XVIe siècle - 1653)". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL053.

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Cette thèse étudie les logiques et les moyens du combat en mer dans l’Atlantique du début de l’époque moderne. Les XVIe et XVIIe siècles voient la diffusion puis le perfectionnement de l’artillerie embarquée sur les navires des grandes puissances atlantiques (France, Angleterre, Espagne, Portugal, Provinces-Unies), ce qui provoque de larges recompositions dans les pratiques de la guerre sur mer. Le combat naval passe ainsi d’un corps-à-corps nécessaire, en l’absence d’armes à distance efficaces, à un éventail d’options et d’hybridations entre des tactiques anciennes comme l’abordage et l’usage de l’artillerie, jusqu’à l’apparition d’un nouveau paradigme hégémonique du combat en mer avec la ligne de bataille au milieu du XVIIe siècle. Si cette évolution a été évoquée dans le cadre général du débat sur la « Révolution militaire », le combat en mer a jusqu’à présent été relativement ignoré au profit d’analyses sur le temps très long, sans détailler les ambiguïtés et les subtilités de cette période de transition — ce que cette thèse se propose de faire. Ce travail applique en outre au combat en mer le renouvellement méthodologique à l’œuvre depuis quarante ans dans l’histoire de la guerre : au lieu de se concentrer sur des questions générales de tactiques et de formations, ou de tenter de distribuer l’éloge ou le blâme sur des figures d’amiraux célèbres, il s’agit au contraire de se rapprocher le plus possible du combattant. En particulier, cette thèse se penche sur l’expérience individuelle du combat, les logiques et les gestes qui permettent la survie sur le champ de bataille, et l’horizon sensoriel qui enveloppe les acteurs de la guerre sur mer
This dissertation studies the tools and the logics of naval warfare in the Early Modern Atlantic. The wide spreading and improvement of shipboard artillery in the 16th and 17th centuries, applied to the main Atlantic countries (France, England, Spain, Portugal, Dutch Republic) trigger deep transformations in Atlantic naval warfare. The main paradigm of battle thereby evolves from traditional tactics such as boarding and hand-to-hand fighting, towards a widespread use of artillery, until a new paradigm emerges in the mid-17th century in the shape of the line of battle. This general evolution has been tackled most notably within the “Military Revolution” debate, but naval warfare has been a side subject in those discussions and was for the most part included in very wide-ranging analysis. Those don’t really do justice do the uncertainties and the subtleties of this transition period, as this dissertation intends to do. Furthermore, this work applies to naval battle the evolutions in the history of warfare in the last 40 years by focusing less on tactics and formations, on blaming or lauding great admirals of the past, and more on the individual experience of fighting. In particular, this dissertation focuses on men within the battle, the logics and the gestures that allow for survival, and the sensory environment surrounding the protagonists of naval combat

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Klapka, Petr. "Jean-Louis Ratuit de Souches (1608-1682). De La Rochelle au service des Habsbourg. Contribution à l'étude des migrations nobiliaires francophones dans les pays de la Couronne de Bohême aux XVIIe-XVIIIe siècles". Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040039/document.

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La société nobiliaire des pays de la Couronne de Bohême connut à compter de 1620 et jusqu’au milieu du XVIIe siècle de considérables transformations. La modification radicale de sa structure fut en partie liée à l’arrivée des nouvelles familles dont la majorité appartenaient à la noblesse germanophone. Or, ces lignées ne furent pas les seules à chercher la carrière ou la fortune au service de l’Empereur. Nous y vîmes également de nombreux Espagnols, Irlandais et Ecossais, des nobles originaires des Pays-Bas espagnols ou encore des lignages francophones. Ces derniers provenaient d’une large zone géographique comprenant la Bourgogne, la Provence, l’Artois, le Hainaut français dont la ville de Cambrai, la Lorraine pour en terminer par la Savoie. En effet, ce genre du phénomène migratoire eut des contours assez étendus et se limiter aux seuls Français impliquerait de ne pas prendre en considération le fait que la langue et la culture comptaient davantage que l’origine. Mais il n’existe aucune synthèse ni d’étude analytique sur cette forme de migration dont bien des aspects restent encore négligés et tout simplement à étudier. L’objectif du présent travail fut de présenter un destin particulier d’un noble établi dans les pays tchèques – dans le Margraviat de Moravie en l’occurrence – celui de Jean Louis Ratuit de Souches (1608-1682). Contemporain des grandes personnalités militaires de l’époque, telles que le Grand Condé, Raimondo Montecuccoli, Gustave-Adolphe ou encore Turenne, connues davantage, Jean Louis Ratuit de Souches accomplit, lui aussi, des exploits dignes d’être relatés. Né à La Rochelle, dans un milieu de la petite noblesse huguenote, il sut bâtir sa carrière au service des Habsbourg. Soldat, il se battit successivement pour défendre la cause du protestantisme, d’abord à La Rochelle, sa ville natale, contre les troupes de Louis XIII, ensuite dans l’armée suédoise contre les impériaux. Plus tard, il devint général de Ferdinand III, puis de Léopold Ier, en se servant de ses connaissances de la tactique adverse pour lutter contre les Suédois et les Français. Parti d’un milieu modeste, il finit par être reconnu comme un des plus grands chefs militaires de l’époque et accumula une fortune considérable ce qui lui valut les éloges des uns mais également les critiques et les réactions de jalousie exacerbées, aussi bien dans l’armée qu’à la cour viennoise.Afin de réussir son intégration dans le nouveau milieu, Jean Louis Ratuit de Souches se convertit et pour prouver la profondeur de sa foi, il alla même jusqu’à la fondation d’un lieu de pèlerinage sur ses domaines moraves. Contrairement à beaucoup de ses compatriotes, il laissa des traces durables dans l’histoire du pays et sa légende continua à vivre même après sa mort : un nombre de contes, œuvres d’art et monuments de tout genre allant jusqu’aux fêtes commémoratives en témoignent suffisamment. Pourtant, aujourd’hui encore, une partie non négligeable des épisodes de sa vie privée et publique reste ignorée.Au cours de nos recherches, nous avons également élaboré un catalogue de fiches biographiques et bibliographiques portant sur les familles francophones installées dans les pays de la Couronne de Bohême dans les années 1618-1740. Il permet ainsi une orientation basique dans ce phénomène migratoire spécifique et pourrait servir de point de départ pour des éventuels travaux futurs
Noble society in the Lands of the Bohemian Crown knew from 1620 to the 1650’s considerable transformations. The radical change in its structure was in part linked to the arrival of new families from mostly German speaking nobility. These families weren’t the only ones to look for career and fortune at the service of the Emperor. There were also many Spanish, Irish and Scottish noble families, the families that came from Spanish Holland and the French lineages. These ones originated from an important geographical area containing French regions of Burgundy, Provence, Artois and Hainaut with the town of Cambrai, Lorraine and going up to Savoy. Indeed, this type of migratory phenomenon extended largely its boundaries and we cannot limit the study to only the French because the culture and language were more important than origin. Yet, there is no analytical study of this type of migration and it remains widely neglected. The purpose of this study was to show the particular destiny of one nobleman in the Czech Crown Lands (specifically in the Margraviat of Moravia), Jean Louis Ratuit de Souches (1608-1682). Being a contemporary of the great and better-known military celebrities, such as Le Grand Condé, Raimondo Montecuccoli, Gustave-Adolphe or Turenne, Jean Louis Ratuit de Souches also accomplished great feats that must be studied. Born into small Huguenot nobility in La Rochelle, he pursued a career at the service of the Habsburgs. As a soldier, he often fought for the protestant cause, first in La Rochelle, his hometown, against the troops of Louis 13th, then with the Swedish army against the imperials. Later on, he became one of Ferdinand 3rd ’s general, then one of Leopold 1st ’s by using his knowledge of the enemy’s tactics to fight the Swedish and the French. Although he came from a modest household, he rose to be considered as one of the greatest military leaders at the time and amassed a considerable fortune earning him much respect but also criticism and jealousy from the Army and the Viennese Court. To be a part of this new milieu, Jean Louis Ratuit de Souches converted and to prove his faith, he even constructed a place of pilgrimage on his Moravian lands. Contrary to many of his fellow citizens, he deeply influenced the country’s History and his legend lived on after his death: there are countless stories, paintings and all kinds of monuments and festivities in his honor. However yet today, a lot of his personal and public life still unknown. These studies have also given a chance to conceive a catalog of biographical and bibliographical archives regarding the French speaking families that lived in the Lands of the Bohemian Crown between 1618 and 1740. The catalog guides us through this particular migratory phenomenon and may be the starting point of future studies

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Lemée, Emmanuel. "Devenir prince : James Stuart, réseaux européens et ambitions britanniques (1660-1685)". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2021. http://www.theses.fr/2021SORUL097.

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Cette thèse étudie le rôle politique et social de frère d’un roi européen de l’époque moderne à travers le cas de James Stuart, duc d’York et d’Albany, frère du roi d’Angleterre Charles II. Prince pluriel, amené à se réinventer et à évoluer au fil des crises en se fondant sur son expérience et ses prédilections personnelles, James Stuart demeura toujours le fidèle second du souverain. Les frères Stuart se partagèrent les tâches : à Charles le soin de gouverner l’Angleterre, cœur politique et économique des îles britanniques, à James celui d’entretenir la fidélité des marges sociales et géographiques du royaume. Il y parvint en s’imposant progressivement comme le principal patron des îles britanniques et la clé de voûte de la diplomatie anglaise. À la fin années 1670, il était ainsi devenu responsable de l’essentiel des échanges avec les puissances catholiques du continent européen, tout en contrôlant les nominations au sein de l’armée et de la Royal Navy. Son rôle informel, qui faisait de lui l’un des principaux acteurs de la guerre comme de la paix, lui permit non seulement de se maintenir à la cour d’Angleterre malgré les oppositions croissantes, mais de devenir de plus en plus puissant et irremplaçable. Ce faisant, il contribua peu à peu à l’intégration des marges britanniques, accélérant le rapprochement des Couronnes d’Angleterre, d’Écosse et d’Irlande. Ce rôle de prince, conçu pour projeter une image publique valorisante, conduisit cependant à faire naître la légende noire de James Stuart, perçu par les Anglais comme un prince belliqueux, corrompu et inquiétant
This thesis studies the political and social function of the brother to an early modern European King through the case study of James Stuart, Duke of York and Albany, brother to Charles II of England. A multifaceted prince, he had to reinvent himself and evolve to overcome multiple crises while staying the king’s loyal second. He did so using his own experience and personal preferences, gradually shaping the function of brother to the King to mirror his identity. The Stuart brothers shared the Crown’s burden: Charles ruled England, the political and economic heart of the British Isles, while James managed the geographical and social fringes of the realm, ensuring their fidelity to the Crown. He did so by becoming gradually the main patron in the British Isles and the cornerstone of English diplomacy. By the end of the 1670’s, he was overseeing the essential part of the negotiations with the Catholic powers in Europe, while managing most of the appointments in the King’s army and the Royal Navy. His function, while informal, made him one of the main promoters of war and peace alike. This enabled him not only to keep his position at court, despite growing oppositions, but also to become increasingly powerful and irreplaceable. In doing so, he helped gradually integrate the British fringes, speeding up the unification of England, Scotland, and Ireland. This princely role, which was meant to broadcast an attractive public image, instead made James Stuart appear to the English population as a warlike, corrupted, and ominous prince, thus creating the black legend attached to him

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Klapka, Petr. "Jean-Louis Ratuit de Souches (1608-1682). De La Rochelle au service des Habsbourg. Contribution à l'étude des migrations nobiliaires francophones dans les pays de la Couronne de Bohême aux XVIIe-XVIIIe siècles". Electronic Thesis or Diss., Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040039.

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La société nobiliaire des pays de la Couronne de Bohême connut à compter de 1620 et jusqu’au milieu du XVIIe siècle de considérables transformations. La modification radicale de sa structure fut en partie liée à l’arrivée des nouvelles familles dont la majorité appartenaient à la noblesse germanophone. Or, ces lignées ne furent pas les seules à chercher la carrière ou la fortune au service de l’Empereur. Nous y vîmes également de nombreux Espagnols, Irlandais et Ecossais, des nobles originaires des Pays-Bas espagnols ou encore des lignages francophones. Ces derniers provenaient d’une large zone géographique comprenant la Bourgogne, la Provence, l’Artois, le Hainaut français dont la ville de Cambrai, la Lorraine pour en terminer par la Savoie. En effet, ce genre du phénomène migratoire eut des contours assez étendus et se limiter aux seuls Français impliquerait de ne pas prendre en considération le fait que la langue et la culture comptaient davantage que l’origine. Mais il n’existe aucune synthèse ni d’étude analytique sur cette forme de migration dont bien des aspects restent encore négligés et tout simplement à étudier. L’objectif du présent travail fut de présenter un destin particulier d’un noble établi dans les pays tchèques – dans le Margraviat de Moravie en l’occurrence – celui de Jean Louis Ratuit de Souches (1608-1682). Contemporain des grandes personnalités militaires de l’époque, telles que le Grand Condé, Raimondo Montecuccoli, Gustave-Adolphe ou encore Turenne, connues davantage, Jean Louis Ratuit de Souches accomplit, lui aussi, des exploits dignes d’être relatés. Né à La Rochelle, dans un milieu de la petite noblesse huguenote, il sut bâtir sa carrière au service des Habsbourg. Soldat, il se battit successivement pour défendre la cause du protestantisme, d’abord à La Rochelle, sa ville natale, contre les troupes de Louis XIII, ensuite dans l’armée suédoise contre les impériaux. Plus tard, il devint général de Ferdinand III, puis de Léopold Ier, en se servant de ses connaissances de la tactique adverse pour lutter contre les Suédois et les Français. Parti d’un milieu modeste, il finit par être reconnu comme un des plus grands chefs militaires de l’époque et accumula une fortune considérable ce qui lui valut les éloges des uns mais également les critiques et les réactions de jalousie exacerbées, aussi bien dans l’armée qu’à la cour viennoise.Afin de réussir son intégration dans le nouveau milieu, Jean Louis Ratuit de Souches se convertit et pour prouver la profondeur de sa foi, il alla même jusqu’à la fondation d’un lieu de pèlerinage sur ses domaines moraves. Contrairement à beaucoup de ses compatriotes, il laissa des traces durables dans l’histoire du pays et sa légende continua à vivre même après sa mort : un nombre de contes, œuvres d’art et monuments de tout genre allant jusqu’aux fêtes commémoratives en témoignent suffisamment. Pourtant, aujourd’hui encore, une partie non négligeable des épisodes de sa vie privée et publique reste ignorée.Au cours de nos recherches, nous avons également élaboré un catalogue de fiches biographiques et bibliographiques portant sur les familles francophones installées dans les pays de la Couronne de Bohême dans les années 1618-1740. Il permet ainsi une orientation basique dans ce phénomène migratoire spécifique et pourrait servir de point de départ pour des éventuels travaux futurs
Noble society in the Lands of the Bohemian Crown knew from 1620 to the 1650’s considerable transformations. The radical change in its structure was in part linked to the arrival of new families from mostly German speaking nobility. These families weren’t the only ones to look for career and fortune at the service of the Emperor. There were also many Spanish, Irish and Scottish noble families, the families that came from Spanish Holland and the French lineages. These ones originated from an important geographical area containing French regions of Burgundy, Provence, Artois and Hainaut with the town of Cambrai, Lorraine and going up to Savoy. Indeed, this type of migratory phenomenon extended largely its boundaries and we cannot limit the study to only the French because the culture and language were more important than origin. Yet, there is no analytical study of this type of migration and it remains widely neglected. The purpose of this study was to show the particular destiny of one nobleman in the Czech Crown Lands (specifically in the Margraviat of Moravia), Jean Louis Ratuit de Souches (1608-1682). Being a contemporary of the great and better-known military celebrities, such as Le Grand Condé, Raimondo Montecuccoli, Gustave-Adolphe or Turenne, Jean Louis Ratuit de Souches also accomplished great feats that must be studied. Born into small Huguenot nobility in La Rochelle, he pursued a career at the service of the Habsburgs. As a soldier, he often fought for the protestant cause, first in La Rochelle, his hometown, against the troops of Louis 13th, then with the Swedish army against the imperials. Later on, he became one of Ferdinand 3rd ’s general, then one of Leopold 1st ’s by using his knowledge of the enemy’s tactics to fight the Swedish and the French. Although he came from a modest household, he rose to be considered as one of the greatest military leaders at the time and amassed a considerable fortune earning him much respect but also criticism and jealousy from the Army and the Viennese Court. To be a part of this new milieu, Jean Louis Ratuit de Souches converted and to prove his faith, he even constructed a place of pilgrimage on his Moravian lands. Contrary to many of his fellow citizens, he deeply influenced the country’s History and his legend lived on after his death: there are countless stories, paintings and all kinds of monuments and festivities in his honor. However yet today, a lot of his personal and public life still unknown. These studies have also given a chance to conceive a catalog of biographical and bibliographical archives regarding the French speaking families that lived in the Lands of the Bohemian Crown between 1618 and 1740. The catalog guides us through this particular migratory phenomenon and may be the starting point of future studies

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Bellerose, Karine. "Les captifs britanniques en temps de guerre en Nouvelle-France aux XVIIe et XVIIIe siècles: Étude socio-politique et militaire". Thesis, University of Ottawa (Canada), 2006. http://hdl.handle.net/10393/27332.

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Durant les trois premières guerres intercoloniales en Amerique du Nord aux XVIIe et XVIIIe siècles, des Britanniques de tous âges furent capturés et amenés en Nouvelle-France par les forces canadiennes et leurs alliés amérindiens. Ces individus, plus particulièrement leur captivité dans la colonie française et leur sort à la fin des hostilités, représentent l'objet de notre thèse. Alors que des captifs décidèrent de demeurer en Nouvelle-France après la fin de la guerre, d'autres retournèrent dans les colonies britanniques par l'entremise d'échanges de captifs, négociés par les autorités coloniales françaises et britanniques. Lors de l'arrivée des captifs en Nouvelle-France, des familles canadiennes et les institutions religieuses de la colonie achetèrent les droits de plusieurs Britanniques. Ces individus, particulièrement les enfants en bas âge, furent convertis au catholicisme peu après leur achat. Les captifs qui demeurèrent en Nouvelle-France furent naturalisés, devenant ainsi sujets de la couronne française. Le mariage avec un habitant de la colonie française et l'ordination dans une institution religieuse, comme la Congrégation Notre-Dame de Montréal, furent les raisons de la décision de ces captifs de s'installer en Nouvelle-France. La diplomatie joua un rôle déterminant dans la libération des captifs britanniques qui désirèrent retourner dans les colonies anglaises, particulièrement à la fin des conflits. Même si les négociations entre les autorités coloniales françaises et britanniques furent relativement aisées à la fin de la Guerre de la Ligue d'Augsbourg, ce ne fut pas le cas pour les deux guerres suivantes. Les difficultés rencontrées durant la Guerre de la Succession d'Espagne concernant le retour des captifs dans les colonies britanniques immédiatement après la fin de la guerre, furent résolues lorsque des directives spécifiques de Londres et Versailles furent envoyées dans les colonies. Enfin, la situation fut plus sérieuse à la fin de la Guerre de la Succession d'Autriche. Alors que le conflit prit fin en 1748, la Nouvelle-France et les colonies britanniques négociaient toujours le retour des captifs en 1750. Ce ne fut qu'apràs l'intervention de Londres et Versailles, dans le but d'atténuer les tensions et d'éviter un renouvellement des hostilités en Amérique, que la situation concernant la libération des captifs britanniques connut une résolution.

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Coudray, Pierre Louis. "Mourir à la guerre, survivre à la paix : les militaires irlandais au service de la France au XVIIIe siècle, une reconstruction historique". Thesis, Lille 3, 2018. http://www.theses.fr/2018LIL3H010/document.

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Cette thèse est une étude chronologique de la présence militaire irlandaise en France sous l’Ancien Régime associé à une analyse du mythe de la Brigade Irlandaise au XVIIIe siècle. En s’appuyant sur des sources primaires, dont certaines sont inédites, les quatre premiers chapitres proposent un cadre historique de la communauté militaire irlandaise et de l’acculturation progressive, mais parfois difficile, de ses membres. Le premier chapitre se concentre sur les écrits de l’élite française et de la littérature populaire d’Angleterre face aux Irlandais lors de la « Guerre des trois rois », tandis que le deuxième se penche sur l’image des soldats irlandais dans la presse des deux côtés de la Manche à la même période. Le troisième explique comment ces hommes sont devenus au fil du temps une troupe reconnue par ses pairs dans l’armée royale, tandis que le quatrième explore les stratégies mises en place par les militaires irlandais et leurs familles pour intégrer la société d’accueil. Ces deux chapitres montrent également le déclin de la présence effective d’Irlandais dans la Brigade. La question de la mémoire de la bataille de Fontenoy est au coeur du cinquième et du sixième chapitre qui étudient minutieusement la part des Irlandais dans la journée du 11 mai 1745 et le rôle des écrits du XIXe siècle dans la naissance d’une identité militaire proprement irlandaise. L’étude se focalise sur des sources contemporaines des faits pour le premier et des documents anglais, français et irlandais datant du XIXe siècle pour le second
This PhD is a chronological study of the military presence of Irishmen in Franceunder the Ancien Regime linked to an analysis of the myth surrounding the Irish Brigade in the18th century. Based on primary sources, some of which have been hitherto unpublished, the firstfour chapters propose an historical framework of the Irish military community and thesometimes difficult but progressive acculturation of its members. The first chapter focuses onthe writings of the French elite as well as popular literature from England about the Irish in the“War of the three kings”, while the second one is about the image of the Irish soldiers in thepress on both sides of the Channel during the same period. The third one explains how thesemen came to be recognised by their peers as a valuable unit in the French royal army and thefourth one explores the tactics used by Irish militarymen and their families to integrate intoFrench society. These two chapters also show the gradual decline of the actual presence ofIrishmen within the ranks of the Brigade. The question of the memory attached to the battle ofFontenoy is at the very core of the fifth and sixth chapters where the part played by Irishmenon the 11th of May 1745 is minutely studied. The birth of a distinct Irish military identity in19th century writings is also discussed. The study focuses on 18th century sources for the fifthchapter and 19th century sources from France, England and Ireland for the sixth

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Dubois, Hébert Thérèse-Marie. "Les potiers de Martincamp : XVIIe-XIXe siècle". Rouen, 2010. http://www.theses.fr/2010ROUEL004.

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Le hameau de Martincamp (commune de Bully) a été le plus grand centre de production de poterie commune de Seine-Maritime et le seul pour le grès. Les potiers disposaient d'une terre de grande qualité sur le territoire de la paroisse voisine de Quièvrecourt où affleure le Wealdien, dans la boutonnière du Pays de Bray. Ils utilisaient le bois de la forêt d'Éawy, dans laquelle ils disposaient d'un privilège, en concurrence sévère avec les verriers du Lihut et de Maucomble. La proximité du carrefour des Hayons permettait l'écoulement de leurs marchandises. Du XVIe au XIXe siècle, les potiers de Martincamp ont fabriqué des formes fermées en grès glaçuré à la cendre ou sous engobe, et des formes ouvertes en poterie commune à glaçure plombifère avec un décor à la corne ou uniforme. Ils produisaient très rapidement et en grande quantité des objets qui étaient expédiés vers Rouen, Paris et la Picardie, mais qui partaient également, par Dieppe, vers l'Angleterre et l'Amérique
Martincamp hamlet (in the Bully district) was the biggest centre of pottery production in Seine-Maritime and the only one for stoneware. These potters had high quality clay at their disposal within the neighbouring parish of Quièvrecourt where Weald clay was visible in the Bray area. They used the wood from Eawy forest where they had feudal rights. They were in stiff competition with the glassblowers from Lihut and Maucomble. As the Hayons crossroads was nearby, they could easily sell their wares. From the 16th to the 19th century, Martincamp potters made closed shapes with an ashen glaze or slip, and decoration made with a horn or plain or sparse decoration. They mass-produced goods quickly which were sent to Rouen, Paris or to Picardie, but these goods were also shipped to England and America via Dieppe

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Gouger, Lina. "L'acculturation des Algonquins au XVIIe siècle". Master's thesis, Université Laval, 1987. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29276.

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Quatrefages, René. "L'organisation militaire de l'Espagne (1492-1592)". Paris 4, 1989. http://www.theses.fr/1989PA040055.

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L'art de la guerre des temps modernes est caractérisé par le retour au primat de l'infanterie. Cette révolution militaire, initiée par les suisses, avortée en France, fut pleinement réussie par l’Espagne. Dès la fin de la reconquête (1492), les rois catholiques, conscients de l'inadéquation de leurs moyens militaires pour soutenir leur politique extérieure résolument interventionniste, confièrent à des experts civils la conception et la […]. Une décennie suffit (1493-1503) pour mettre en place en Espagne un nouveau système d'hommes et une administration militaire au service exclusif de l'état ; il revint seulement à Gonzalve de Cordoue, justement surnommé le Grand capitaine, d'expérimenter triomphalement sur le théâtre italien ces nouveaux moyens militaires. L'extraordinaire sécurité du royaume d’Espagne et l'option impériale des Habsbourg provoquèrent un développement inégal de la nouvelle organisation militaire. Les forces péninsulaires devinrent obsolètes jusqu’à la quasi démilitarisation intérieure que révéla crument le soulèvement morisque de 1569; les troupes d'intervention extérieures devinrent le modèle du Tercio (1536) qui domina l’Europe jusqu'au milieu du XVIIème siècle. Mais dès la fin du XVIème siècle, la question militaire était à nouveau …
The art of war has been defined in the modern age by the preeminence of infantry. This military revolution started in Switzerland and collapsed in France, was success at the end of the Reconquista (1492), the catholic kings were conscious of the inability of their military means in order to sustain their foreign policy. Then, they in hardly ten years (1493-1503), these experts built in Spain an entirely new system of men's management and of military administration for the service of the state. Gonzalo of Cordoba, well named the Great captain, tried successfully in Italy the exceptional security inside the kingdom of Spain, and the imperial option chosen by the Hapsburgs lead to an irregular growth in the military structure peninsular forces became obsoletes, to a degree of internal demilitarization revealed only by the Morisco revolt of 1569; on the other side, the external intervention forces were the model for the Tercio (1536), the master of the field of war in Europe for…

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Kriegel, Blandine. "La constitution de l'histoire savante aux XVIIe-XVIIIe siècle". Lyon 3, 1988. http://www.theses.fr/1988LYO30000.

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Zaeytydt, Marie de. "Dispositif de l'éclairage maritime France et colonies XVIIe-XXe siècle". Paris, CNAM, 2005. http://www.theses.fr/2005CNAM0496.

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L'idée d'un réseau d'éclairage maritime a été posée par différents régimes politiques successifs, depuis le XVIIe siècle jusqu'aux prémisses du XXe siècle. Les phares en effet n'ont cessé d'incarner une volonté de quadrillage du territoire côtier, selon l'idée récurrente de dispositif -dispositif optique, dispositif topographiques, dispositif colonial- tous trois révélateurs de l'enjeu politique et technique généré par le réseau de signalisation lumineuse. L'étude du dispositif optique va dans un premier temps s'efforcer de retranscrire l'évolution de la perception du phare, passé du stade de repère visuel (XVIIIe siècle) à celui d'objet technique, conséquence au tournant du XIXe siècle de l'intégration des techniques d'éclairage. La constitution progressive du réseau va alors montrer une nécessaire diversité des portées de feux, capables de rendre le réseau performant certes par sa puissance, mais aussi par sa densité. Dans un second temps, l'historique des phares, en tant que construction,sera étudiée selon un angle topographique. En effet, il a été choisi d'appréhender le phare par ses "racines", en analysant l'influence des sols et sites sur les formes de cet édifice relevant du génie civil : une typologie de côtes à cet effet permettra de mettre en lumière une typologie associée de phares. Enfin, force était d'étendre l'étude du front littoral de la métropole à celui des ses colonies. Le compte-rendu de l'implantaion de phares dans cet espace spécifique, à travers le récit de chantiers ou articulation des réseaux, va révèler une spécifité du phare colonial, partipant à la conquête et à la mise en valeur des territoires à l'image de l'ensemble des Travaux publics, véritable marquage et appropriation par les sols des possessions françaises. Ces tois parties vont donc permettre d'offir un regard transversal, aussi bien historique, technique, géographique que sociologique, à l'image des récits de chantiers émaillant cette thèse donnant à entendre la parole des ingénieurs des Ponts et Chaussées, acteurs de cet ensemble "lumineux" qui mérite de trouver place dans l'histoire des réseaux

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Guilloteau, Éric. "Étude d’une fortification disparue et de son évolution dans le contexte géopolitique de la Provence orientale du XIIIe siècle au début du XVIIIe siècle : du château des comtes de Provence à la place forte des ducs de Savoie à Nice". Thesis, Aix-Marseille, 2015. http://www.theses.fr/2015AIXM3059/document.

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Notre thèse s’est donnée pour objectif de réaliser une étude systématique de l’évolution architecturale du Château et de la Citadelle de Nice dans le contexte géopolitique du duché de Savoie de la fin du XIIIe siècle au début du XVIIIe siècle, passant des ouvrages des maîtres d’œuvre médiévaux à ceux des ingénieurs de l’époque moderne. Notre recherche a porté sur les constantes et sur les différences, sur la complexité du site remodelé au cours des siècles dans une topographie contraignante toute particulière. La prise en compte de l’espace et du temps a constitué un élément déterminant dans l’étude de cet ensemble architectural imposant, à une période où l’architecture militaire a connu une évolution fulgurante.Cette place forte a été également resituée dans l’ensemble fortifié pluriel se développant de la frontière des États italiens à celle de la Provence orientale, composé d’anciennes places fortes médiévales, modernes ou de transition. Pour tenter de restituer l’image, la forme et les transformations successives du Château de Nice aujourd’hui disparu, notre travail s’est appuyé sur l’étude des textes, de l’iconographie et sur une approche archéologique comparée du site.La réalité historique du Château de Nice peut ainsi retrouver sa place dans sa globalité architecturale, temporelle et géographique
The objective of our thesis was the systematic study of the architectural evolution of the Castle and Citadel of Nice against the geopolitical backdrop of the Duchy of Savoy from the late 13th century to the early 18th century, covering the work of the medieval master builders to those of the engineers of the modern era. Our research focused on the continuity and differences, and on the complexity of a site that was remodeled throughout the centuries in a quite particular and constrained topography. The concern for space and time was an integral component in the study of this imposing architectural estate, erected at a period when military architecture was undergoing a dramatic evolution. This fortified town was also reexamined as part of a manifold ensemble of fortifications composed of former medieval, modern or intermediate fortified towns, which expanded from the border of the Italian states to that of eastern Provence. In an attempt to revive the image, form, and successive transformations of the now destroyed Castle of Nice, our work drew on the study of texts and iconography, and on a comparative archeological study of the site.The historical reality of the Castle of Nice can therefore reclaim its architectural, temporal, and geographical unity

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Tama, Bena Vital. "Les noirs en Espagne aux XVIe et XVIIe siècles". Perpignan, 1990. http://www.theses.fr/1990PERP0101.

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La question de la presence d'une importante population de noirs en espagne aux xvie et xviie siecles a toujours donne lieu a de nombreuses speculations ou theses diverses. Apres l'inventaire des textes normatifs visant les noirs (actes notaries, rapports des conseils municipaux, correspondances des conseils du royaume, etc), et celui des textes litteraires (theatre, poesie, romans, etc), nous tentons de clarifier les versions fournies par les espagnols et les noirs eux-memes, tout en presentant comment la societe espagnols de l'epoque voyait cette minorite noire, en majorite composee de personnes non libres, mais dont les tentatives d'assilmilation rencontraient souvent une resistance
The presence of a large black population in spain in the xvi and xvii centuries has always aroused many speculations ot theses. If we take into account texts concerning black people (e. G deeds executed and authenticated by a notary, reports written by city councils, correspondances from the kingdom councils, etc) and literary texts (drama, poetry, novels, etc), we would be clarifying versions provided by spaniards and black people them selves, while showing how spanish society at the time saw this black minority who was made up of people who were not free, but whose attempts at getting integrated often met with some resistance

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Barakat, Myriam. "Edition commentée des "Discours politiques et militaires" de François de la Noue (1531-1591)". Thesis, Montpellier 3, 2011. http://www.theses.fr/2011MON30041.

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François de La Noue (1531-1591), gentilhomme français et protestant, compose, alors qu’il est incarcéré, les Discours politiques et militaires, publiés en 1587 : nous en proposons ici une édition commentée, précédée d'une introduction. Celle-ci comporte sept chapitres dont le premier relate la vie de l'auteur, étroitement liée aux guerres de religion. Nous nous sommes ensuite intéressés à la genèse des Discours, avant d'établir un catalogue complet des éditions et émissions de l'œuvre. Un bilan des études consacrées à La Noue et à ses écrits termine ce chapitre. Puis, l'univers culturel de ce gentilhomme qui a manié l'épée et la plume est examiné : par l'identification des sources des Discours, nous avons reconstitué sa bibliothèque. Voulant restaurer l'État, il dénonce, en moraliste, la corruption des valeurs, et propose, en réformateur, un programme éducatif. Sa vision politique tirée des Saintes Écritures et son rôle politique joué durant les guerres font l'objet du chapitre IV. Le cinquième traite de la guerre tant du point de vue de sa légitimité que de celui des institutions militaires que La Noue cherche à améliorer. Le XXVIe discours, qui porte sur l'histoire des guerres civiles, nous a poussé à nous interroger, dans la sixième partie, sur sa conception et son écriture de l'histoire. Une approche rhétorique pose, pour finir, la question du genre Discours. Plusieurs documents annexes viennent ensuite apporter des éclaircissements. Suit le texte des Discours politiques et militaires, présenté avec des notes critiques, historiques et lexicales. Enfin, un glossaire, un index et une blibliographie terminent cette thèse
François de La Noue (1531-1591), a French protestant gentleman, composed, during his time in prison, Discours politiques et militaires published in 1587 : here we give you a commented edition, preceded by an introduction, made up of seven chapters. The first one describes the author’s life, closely related to the religious wars. We then focused on the genesis of the Discours, before establishing a complete catalogue of the editions and issues of the book. This chapter ends with an assessment of the studies devoted to La Noue. After that, this gentleman’s cultural universe, which wielded sword and quill is examined: by identifying the sources of the Discours, we have reconstituted his library. Wanting to restore the state, he denounces, moralistically, a corruption of values and he proposes, in way of reform, an educational program. His political vision, taken from the Holy Scripture and his political role during the wars make up Chapter 4. Chapter 5 looks at the war from both a legitimacy side and from the side of the military institutions that La Noue sought to improve. Speech XXVI, which talks about the history of the civil wars made us question, in Chapter 6, his conception and composition of history. We finish with a rhetorical approach to the question of the genre of the Discours. Several documents in the appendix bring clarification. To follow: Discours politiques et militaires, with critiques and historical and lexical notes. A glossary, an index and a bibliography complete this thesis

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Martel-Thoumian, Bernadette. "Les civils et l'administration dans l'état militaire mamlūk (9-15e siècle)". Aix-Marseille 1, 1990. http://www.theses.fr/1990AIX10010.

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Ce travail, base sur une etude des dictionnaires biographiques ainsi que sur les chroniques historiques du 9 15 e siecle, se propose de definir et d'etudier l'une des composantes importantes de la societe mamluke sous les sultans circassiens (784-922 1392-1517) en egypte et en syrie : le milieu des administrateurs civils. Les structures de l'administration et ses rouages (heredite, clientelisme et venalite des charges) ont favorise la constitution de veritables dynasties secretariales, celles-ci etant d'origines geographiques, confessionnelles et sociales differentes. Hommes de l'administration et hommes de cour, les administrateurs civils, qui furent de veritables notables urbains, occuperent une place preponderante dans la societe de cette epoque.

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Drocourt, Zhitang. "Evolution syntaxique des classificateurs chinois (du XIVe siècle av. J. -C. Au XVIIe siècle)". Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0325.

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Les classificateurs doivent etre distingues des noms de mesure dont l'emploi est obligatoire et universel. Issus des premiers noms d'unite archaiques et mis en place dans la langue vernaculaire a l'epoque pre-medievale, a savoir entre le deuxieme et le premier siecle avant j. -c. , les classificateurs chinois se rencontrent avant tout dans un contexte de quantification a l'unite, tandis que leur semantisme est exploite dans un but stylistique et rhetorique. Les deux positions syntaxiques du groupe "numeral + classificateurs", pre-nominale et post-nominale, dont les occurrences coexistent parallelement a travers l'evolution de la langue marquent deux types de quantification (generale et specifique), alors qu'elles sont traditionnellement analysees comme un changement d'ordre des mots
Classifiers are differentiated from measure words which are required and universal. Derivedfrom the first archaic unit-nouns and incorporated into the vernacular during the pre-medieval period (secondfirst century b. C. ), chinese classifiers appear most frequently in the context of qunantifying the unit, while semantically they are employed for stylistic and rhetorical purposes. Traditionally interpreted as un change in word order, their two syntactic positions -- before and after the noun -- occur simultaneously throughout the history of the chinese language, and indicate, in fact, two kinds of quantification, general and specific respectively

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Gros, de Gasquet Julia. "L'oralité de l'alexandrin classique : l'acteur et son art : XVIIe siècle - XXe siècle". Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040171.

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Notre travail repose sur une étude de l'acteur et de son jeu dans le théâtre versifié classique. Il montre qu'il est possible de faire aujourd'hui l'histoire de la pratique de l'acteur dans la tragédie classique. Le terme d'"oralité" saisi dans son acception poétique permet d'envisager cette histoire selon deux axes : la première partie étudie par autant de facettes possibles - esthétiques, sociologiques, historiques - l'élaboration de la figure de l'acteur tragique depuis le XVIIe siècle. La seconde partie analyse à travers les critères de prononciation, rythme et intonation, l'évolution de la déclamation de l'alexandrin depuis le XVIIe siècle jusqu'à aujourd'hui. L'étude de la technique vocale de l'acteur se trouve ainsi précédée d'une réflexion sur l'évolution des principes esthétiques qui définissent l'art du tragédien depuis le XVIIe siècle, réflexion qui sert de cadre temporel et contextuel au présent travail.

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Risler, Alexis. "Luth et luthistes en France au tournant du XVIIe siècle (1571-1623)". Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30513/30513.pdf.

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Après une intense activité d’impression de livres pour luth en France au milieu du XVIe siècle, seulement quatre recueils sont publiés à Paris entre 1571 et 1623. Ces rares sources témoignent de transformations majeures dans le langage des luthistes, mais paraissent isolées les unes des autres et se rattachent difficilement au répertoire de la brillante école française de luth qui éclot à partir des décennies 1620 et 1630. Afin d’estomper l’impression de rupture durant la période 1571-1623 et de tracer une trajectoire continue dans le développement du répertoire pour luth en France, cette étude propose de situer l’activité des luthistes dans un contexte artistique et sociohistorique plus large. Pour y parvenir, il faut observer les relations qu’entretient l’instrument avec le domaine de l’impression musicale, avec la danse en tant qu’art chorégraphique, puis considérer le contexte social dans lequel les luthistes ont évolué.
While many lute books have been published in France in the mid-sixteenth century, only four were printed in Paris from 1571 to 1623. These few sources reflect major changes in the language of the lutenists, but are isolated from one another and disconnected from the brilliant French lute school that blooms from the 1620s and 1630s. In order to reduce this perceived rupture during the 1571-1623 period and draw a continuous path in the development of French lute repertoire, this study proposes to locate the lutenists’ activities in a broader artistic and socio-historical context. The dissertation is divided into three parts: the place of the instrument in musical printing; its connection with dance as a choreographic art form; and the social context in which the lutenists evolved.

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Laumaillé-Hache, Sophie. "Rhétorique et passion : le sublime au XVIIe siècle". Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040231.

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Les débats provoqués par la notion de sublime sont fructueux en questionnements rhétoriques, riches de paradoxes, croisant les grandes interrogations esthétiques du XVIIe siècle. Introduite dans le monde des lettres par les polémiques qui se nouent autour de Guez de Balzac, abondamment développée par les théoriciens de l'éloquence sacrée, révélée au public par la traduction que publie Boileau du traité de Longin, cette réflexion sur le sublime permet de concevoir le discours comme << une force irrésistible >> ravissant les âmes, au-delà de la hiérarchie des styles. Recourant à des outils lexicaux, logico-sémantiques et stylistiques, cette étude se propose de déterminer quelles sont les exigences théoriques essentielles posées les traites d'éloquence, fondées notamment sur une tension entre la recherche de simplicité et l'art des passions, pour les confronter avec l'exemplification qui lui est parfois associée ; il s'agit de se demander dans quelle mesure la réflexion rhétorique sur le sublime engage un renouvellement de la réception de l'œuvre. Les citations empruntées à des textes français du XVIIe siècle sont alors un lieu privilégié pour l'exploration d'un panthéon classique en voie d'élaboration
Meeting the great aesthetical interrogations of the XVIIith century, the debates about the notion of sublime are rich in paradoxes and raise many rhetorical questioning. Introduced in the literary world by the polemics on Guez de Balzac, amply developed by the theoricians of the holy eloquence, disclosed to the public by the publishing of the Longin's treatise by Boileau, this thought on the sublime considers the discourse as an +irresistible force ; that ravishes the souls beyond the hierarchy of styles. Using lexical, stylistic, logical and semantical aids, this study intends to determine what are the main theorical requirements proposed by the treatises about eloquence. Then, its aim is to confront these requirements, often based on the tension between the quest of unaffectedness and the art of passions, with the exemplification sometimes associated with them. The matter is to ask oneself to which extend the rhetorical thought on the sublime leads to a renewal of the reception reserved to the literary work. In this viewpoint, the quotations derived from texts written in the XVIIith century by French authors further fruitfully the exploration of a classic pantheon on the way to completion

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De, La Noue François. "Edition commentée des "Discours politiques et militaires" de François de la Noue (1531-1591)". Phd thesis, Université Paul Valéry - Montpellier III, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00852406.

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François de La Noue (1531-1591), gentilhomme français et protestant, compose, alors qu'il est incarcéré, les Discours politiques et militaires, publiés en 1587 : nous en proposons ici une édition commentée, précédée d'une introduction. Celle-ci comporte sept chapitres dont le premier relate la vie de l'auteur, étroitement liée aux guerres de religion. Nous nous sommes ensuite intéressés à la genèse des Discours, avant d'établir un catalogue complet des éditions et émissions de l'œuvre. Un bilan des études consacrées à La Noue et à ses écrits termine ce chapitre. Puis, l'univers culturel de ce gentilhomme qui a manié l'épée et la plume est examiné : par l'identification des sources des Discours, nous avons reconstitué sa bibliothèque. Voulant restaurer l'État, il dénonce, en moraliste, la corruption des valeurs, et propose, en réformateur, un programme éducatif. Sa vision politique tirée des Saintes Écritures et son rôle politique joué durant les guerres font l'objet du chapitre IV. Le cinquième traite de la guerre tant du point de vue de sa légitimité que de celui des institutions militaires que La Noue cherche à améliorer. Le XXVIe discours, qui porte sur l'histoire des guerres civiles, nous a poussé à nous interroger, dans la sixième partie, sur sa conception et son écriture de l'histoire. Une approche rhétorique pose, pour finir, la question du genre Discours. Plusieurs documents annexes viennent ensuite apporter des éclaircissements. Suit le texte des Discours politiques et militaires, présenté avec des notes critiques, historiques et lexicales. Enfin, un glossaire, un index et une bibliographie terminent cette thèse.

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Callard, Caroline. "Storia Patria : histoire, pouvoir et société à Florence au XVIIe siècle". Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2001PA040177.

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Le pouvoir des Médicis, banquiers apparus sous la république et faits ducs de Toscane en 1530 àl'issue d'une guerre contre leur propre patrie, souffre d'un manque de légitimité originel. Quelles sont les solutions que les Médicis vont pouvoir apporter au casse-tête d'une Storia Patria glorieuse, mais devenue dangereuse àl'heure du "déclin" ? Comment la dynastie parviendra-t-elle àse doter d'une histoire légitimatrice ? La démonstration s'organise en trois étapes : la première fait apparaître la disparition de l'historiographie florentine au "Seicento" en partant de la censure qui lui est imposée et qui révèle ce que les Médicis ont considéré comme relevant du secret de l'Etat. Le second volet de l'analyse s'est attaché à démontrer comment les Médicis ont porté l'histoire toscane "hors" de Florence et de son paysage républicain. Une dernière partie met à jour l'existence, face au tabou de l'histoire, d'une prolifération des "pratiques historiennes", pratiques non pas tournées vers l'écriture de l'histoire, mais vouées à sa seule connaissance ; en étudiant, pour finir, les lieux de son réinvestissement social, politique, symbolique
The power of the Medici, bankers which appear under the Republic and become dukes of Tuscany in 1530 as a result of a war against their own fatherland, is suffering an original lack of legitimacy. What solutions will they be able to bring to the headache of a glorious, but dangerous during a time of decline, Storia Patria ? How will the dynasty manage to produce a story to found their power on ? Three are the stages of the demonstration : the first one points out the disparition of florentine's historiography during the seicento, after the study of censorship which reveals what the Medici considered as secrets of State. The second stage of the demonstration shows how they bring tuscan history "out of" Firenze and its republican frame. The last part brings to light the existence of proliferating historian practices, which are not bent towards the writing of history, but vowed to its sole knowledge - thus studying the ways and places of its symbolic, politic, and social "reinvestment"

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Rouquette, Henri. "Entre désastres et renaissances : les assises militaires de l'Empire byzantin aux XIIIème et XIVème siècles/ Henri Rouquette". Toulouse 2, 1992. http://www.theses.fr/1992TOU20040.

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Demunie de structure stable et soumise aux fluctuations d'un recrutement aleatoire, la force militaire byzantine est sujette a de graves flechissements malgre quelques sursauts ou se manifeste l'habilete grecque. Sa seule valeur permanente reside dans son encadrement aristocratique. Souvent sollicitee, cette noblesse militaire tend a negliger son service envers l'empereur pour se consacrer a ses propres interets. Elle evolue vers un particularisme regional ou sa position s'affirme cependant que la defense exterieure en est d'autant negligee. Apres une serie d'aleas etales sur deux siecles, le monde byzantin se replie sur les quelques provinces qui demeurent et, prive d'armee digne de ce nom, il semble resigne a la tutelle etrangere
The military byzantine strengh lacks of stable structures and it depends on an uncertain recruitment. There-fore it has been exposed to the risk of heavy failures in spite of some bursts of energy, in which we may observe examples of the greek skill. The permanent value of this army lies in its aristocratic management, this military nobility is often appealed to service and attempts to loose its task toward the emperor in order to devote its care to its own affairs. It moves to a regional autonomy where it asserts its importance. From this, the defence is negleeted. After frequent hazards scattered during two centuries, the byzantine world withdraws into a few remaining provinces. Without any valuable army, it seems to be resigned to a foreign trust

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Roy, Jean-Michel. "Les marchés alimentaires parisiens et l'espace urbain du XVIIe au XIXe siècle". Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010629.

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Les marchés alimentaires sont un maillon essentiel du réseau de distribution de la capitale. Par leur position et leur fonction, ils sont les lieux privilégies d'observation de phénomènes qui touchent la société dans son ensemble. La police économique les surveille, enquête et tente de les reformer. La règlementation du commerce alimentaire partage les rôles et les fonctions des différentes formes commerciales ainsi que des agents. L'équipement de la ville en marchés transforme le tissu relationnel des habitants. Les marchés sont les sites d'émergence de groupes sociaux cohérents et participent à fabriquer concrètement la ville. L'ensemble documentaire constitue dans les archives parisiennes permet d'appréhender ces questions durant plus de deux siècles. Les marchés parviennent à résister à la concurrence en évoluant constamment et en maintenant une certaine originalité dans le mode de vente, le choix des produits et des clients. La multiplication des équipements permet aux habitants d'épargner leur temps et leur peine et de les investir dans l'accroissement et la jouissance de leur revenu. Un groupe social hétérogène, principalement féminin, organise le commerce alimentaire et se maintient sur plusieurs générations, malgré la précarité d'une existence fondée sur un savant jeu de tromperie. Une ville marquée par les usages commerciaux se construit autour des marchés ou des boutiques, des resserres, des caves et des parcs à charrettes - ancêtres de nos boxes - sont utilisés par la communauté
Neighbourhood markets are an essential element of the Parisian food distribution network. They are a priviledged observation point for all types of societal phenomena. The economic police supervises, studies and tries out reforms. The rules regulating the food markets divide the roles and the functions of the different types of businesses and their proprietors. The progressive introduction of new market places within the city transforms the inhabitants' relationship to each other and to time, space and money. Coherent social groups, actively contributing to the fabrication of the urban tissue, emerge from these market places. It is possible to percieve and treat these questions using the parisian archival system. Market places succeed in the competition with other forms of commercialization by constantly changing as well as by installing a functional complementarity with these other forms of commercialization: different types of sales, of clients and of products. The multiplication of market places allows, on the one hand, the population to save time and effort, and on the other, to then invest in accumulation and pleasure spending. A heterogeneous social group, principally composed of women, organizes the food commerce. Despite the precarity that one could suppose would result from their regular practice of deceit, they maintain their role and presence for several generations. The storefronts, storage spaces, basements and parking places for the horse drawn carts, result of the market places and the communities using them, create a city greatly influenced by market place habits

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Gourdon, Vincent. "Les grands-parents en France, du XVIIe siècle au début du XXe". Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1997PA040257.

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Le but de ce travail est de constituer une première histoire de la grand-parente. Il ne faut pas attendre le vingtième siècle pour que les aïeuls existent dans la famille. L'étude porte sur trois siècles et touche à de multiples sources : actes d'état-civil, actes de tutelle, recensements, autobiographies, littérature, peinture, textes juridiques. Le premier enseignement est l'existence des grands-parents dans les populations anciennes : un sur deux est vivant à la naissance en Normandie vers 1800. Cette réalité leur permet d'agir comme tuteurs, ou encore de côtoyer au quotidien les petits-enfants (soit en cohabitation dans le sud de la France rurale, soit en voisins dans le nord). S'il y a une modification dans la grand-parente sur ces trois siècles, elle est d'abord idéologique : c'est le triomphe du modèle du grand-parent gâteau. Le déclin du modèle de la retraite augustinienne et la remise en cause de la paternité autoritaire, figure de la monarchie absolue, poussent certains auteurs des Lumières à esquisser une théorie de la grand-parente bienveillante et affective, idéal de la vieillesse sécularisée. Les auteurs libéraux et républicains du XIXème siècle reprennent cette idée et développent une vision valorisée du grand-père gâteau, appel à une paternité plus tendre, à une famille fondée sur des bases contractualistes et métaphore politique du souverain dévouée à ces sujets (Hugo). Cette idéalisation correspond aussi à la victoire du modèle bourgeois de la famille. Les grands-parents sont au cœur des rites familiaux bourgeois présentés par les codes de savoir-vivre et la littérature du XIXème siècle insiste sur le sort heureux de ses aïeuls en comparaison de la misère dégradante des grands-parents populaires et de l'immoralité des grands-parents aristocratiques
The goal of this work is to build the first history of grandparenthood. There is no need to wait until the twentieth-century to find many grandparents acting in the family this study deals with three centuries and is analyzing many sorts of sources : birth and death registration, listings of inhabitants, l1tterature, paintings, law texts autobiographies the first conclusion is the real possibility for children since the eighteenth-century to have grandparents (one over two at birth in Normandy in 1800) this reality permits the intervention of the grandparents in the family when one or two parents are dead. It allows also a real contact between children and grand-parents (in the same house in the south of France, or in the neighborhood in the north of France). The real changing in the history of grandparenthood is ideological. It is the birth since the eighteenth century of the model of a good and affective way to be a grandparent. This new model is linked with the secularization of the social values and with political thinking. The new grandparenthood is a metaphor of the new political power. For liberal and republican thinkers. This new model wins in the nineteenth century, when the middle-class values dominate the French society the new grandparenthood is also a way to demonstrate the superiority of middle-class family over their social opponents: aristocracy and popular classes

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Villers, Lydie. "Des voyageurs français aux Indes à la fin du XVIIe siècle". Paris 4, 1985. http://www.theses.fr/1985PA040122.

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Buyck, Margaux. "Crimes de poison dans la Bologne médiévale et moderne (XIVe-XVIIe siècle)". Thesis, Paris 10, 2016. http://www.theses.fr/2016PA100121.

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Longtemps laissé dans l’ombre historiographique, l’empoisonnement fait l’objet cesdernières années d’un intérêt renouvelé de la part des historiens. Dans le sillon de ces ultimes recherches, cette thèse propose une étude sur les crimes de poison à Bologne entre le XIVe et le XVIIe siècle. Si de nombreux chercheurs défendent l’idée que l’empoisonnement est un objet historique « transpériode », aucune étude n’a encore confronté explicitement le Moyen Age à l’époque moderne souvent présentés comme antagonistes. Or, l’analyse du phénomène criminel sur près de quatre siècles permet de mieux appréhender les évolutions et surtout les permanences de l’empoisonnement criminel, de ses modalités et des réactions de la société face à celui-ci. Les archives bolonaises se sont avérées être un terrain de recherches relativement dense, fournissant un corpus de près de 180 affaires dont un nombre important de sources judiciaires inédites. Bologne constitue à ce titre un véritable carrefour pour l’histoire du droit, de la médecine, du fait de son université prestigieuse, mais aussi en ce qui concerne l’étude de la société urbaine. Cette richesse documentaire permet d’envisager une réflexion à l’intersection de l’histoire de la criminalité et de la justice, de l’histoire de la médecine et de l’histoire sociale. Cette approche plurielle de la thématique donne l’opportunité d’élargir l’éventail des témoignages sur l’empoisonnement en confrontant tour à tour doctrines, représentations culturelles et mentales de l’empoisonnement et effectivité du crime et de ses conséquences dans les actes de la pratique
Long left in the shadow of History, poisoning is subject of a renewed interest byhistorians for the last few years. Following theirs latest researches, this thesis offers a study of poison crimes in Bologna between the XIV and XVII centuries. While many researchers stand for the idea of poison crime as an historical "trans-period" object, no study has yet explicitly faced the middle-age and the modern era often presented as antagonist. But the analysis over nearly four centuries of this criminal phenomenon is insightful on the evolution and especially the persistence of criminal poisoning, its ways and means, and the society reactions to it. The Bolognese archives proved to be a relatively dense research field, providing a corpus of nearly 180 cases, of which a large number of unprecedented/unknown judicial sources. Bologna thus constitutes a true crossroads of legal and medical History, due to its prestigious university, but also on study of urban society. This documentary wealth leads a questioning at the interface of History of crime and justice, History of medicine and social History. This multifaceted approach of the topic is an opportunity to expand the range of testimonies on poisoning and confronts, by turns, doctrine, cultural and mental perception of poisoning and the effectiveness of the crime, and practical consequences

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Tegos, Spyridon. "Le concept des sentiments sociaux dans la philosophie politique classique (XVIIe et XVIIIe siècles)". Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100031.

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Le concept des sentiments sociaux vise a problematiser l'espace theorique, dans ses dimensions morales et politiques, que le paradigme de l'amour chretien avait occupe apres l'eclipse de la philia antique. Dans la deuxieme moitie du xviii siecle, le paradigme de la sympathie, debarrasse de la plupart des connotations cosmologiques, viendra occuper l'espace anthropologique laisse vacant par la nonreprise d'une forme de la philia ou de la charite secularisee. La fonction principale de la sympathie sera l'egalisation des partenaires par regulation des conflits affectifs. La normalisation sociale s'exerce ainsi dans une societe qui se pacifie dans un mouvement spontane des individus "sympathiques" sans prise en compte des differences dues au statut social ou a l'inegalite naturelle entre lesindividus. La tradition sociologique du

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Lakhdar, Salma. "La contestation masquée dans les histoires comiques au XVIIe siècle". Caen, 2016. http://www.theses.fr/2016CAEN1028.

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Les histoires comiques ne sont pas seulement comiques. Elles inaugurent une nouvelle forme littéraire qui donne corps aux principes de la philosophie libertine. Elles se détachent de l’esthétique traditionnelle des contes et des facéties médiévaux pour instaurer une nouvelle forme romanesque qui défie les normes usuelles et annonce ainsi l’allure narrative du roman moderne : les écrivains comiques fondent, sans être des théoriciens, de nouvelles règles romanesques. Le style, l’esthétique, le langage et les thèmes divergent mais se complètent. La diversité de l’histoire comique a été à l’origine de sa richesse mais aussi de sa disparition. Misant sur l’ambiguïté, les écrivains comiques et libertins choisissent le masque comme moyen de contestation. Dissimulation et simulation s’allient dans un schéma narratif complexe. Dépourvu de son aspect frivole, le comique se fait contestataire. Il est façonné par des écrivains qui n’ont ni la même expérience, ni le même style mais s’allient dans des objectifs communs : tourner en dérision l’idéalisation romanesque héritée du roman chevaleresque, introduire la réalité comme matière première de leur analyse, surtout sociale, et s’imposer face aux dogmatismes de la pensée catholique, surtout lorsqu’ils s’imposent par la violence ou par la force de l’État, notamment contre les protestants. La liberté est un objectif commun, la lutte perpétuelle engage des stratégies savantes. L’écriture contestataire devient signe de refus et de transgression, le comique est le moyen d’ouvrir de nouvelles voies de lecture. Les jeux de masque incitent le lecteur à chercher les interprétations dissimulées dans les textes sous différentes formes
Comic stories are not just amusing. They reveal a new literary form that embodies the principles of the Libertine Philosophy. They are detached from the traditional aesthetic medieval tales and jokes. Their novelistic form defies the usual standards and thus announces the narrative pace of the modern novel: comic writers based without being theorists, new romantic rules. Style, aesthetics, language and themes diverge but remain complementary. Ironically, the diversity of the comic story made it rich but accelerated its disappearance. Building on ambiguity, comic writers and freethinkers chose the mask as a way to protest. Concealment and simulation are combined in a complex narrative structure. Deprived of its frivolous aspect, the comic becomes a means to convey one's disapproval and contest. It is shaped by writers who did not have the same experience nor the same style but had common goals: deride the romantic idealization inherited from the chivalric novel, use the factual and the real as basis for scrutiny and analysis and face the dogmas of Catholic thought especially when violently or legally imposed on Protestants. As Freedom is the common end, the perpetual struggle engages clever strategies and writing becomes a sign of rejection and a means to refuse transgression, as well. Mask games urge the reader to interpret the different hints hidden in the texts. Hence, the comic openes new reading scopes

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Ferland, Catherine. "Bacchus en Canada : boissons, buveurs et ivresses en Nouvelle-France, XVIIe-XVIIIe siècles". Doctoral thesis, Université Laval, 2004. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17841.

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Requemora, Sylvie. "Littérature et voyage au XVIIe siècle : (récit, roman, théâtre)". Aix-Marseille 1, 2000. http://www.theses.fr/2000AIX10012.

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L'etude des liens entre la litterature et le voyage permet d'analyser la topique de l'homo viator a la fois dans sa realite, a travers des recits de voyage authentiques, et dans ses traitements litteraires, a travers la production romanesque, theatrale et poetique de la meme epoque. Le corpus couvre une periode qui s'etend de la fin du xvieme siecle jusqu'aux premieres annees du xviiieme siecle, depuis montaigne et lery jusqu'a la traduction des mille et une nuits de galland, en passant par de grandes oeuvres comme polexandre, ibrahim, le bourgeois gentilhomme, bajazet ou les aventures de telemaque, et par des oeuvres moins connues (relations de voyageurs, recits de flibustiers, tragi-comedies, ballets, romans baroques, alchimiques, libertins, voyages imaginaires, utopies, etc. ). L'espacegeographique considere couvre les quatre points cardinaux (indes orientales et occidentales, laponie, barbarie, cafrerie) et privilegie l'outremer par rapport au voyage en europe. La premiere partie de la these s'attache a la lettre meme des textes recenses, afin de mettre en valeur la verite litteraire de cette interinfluence entre voyage et litterature en degageant des arts poetiques viatiques mixtes. La seconde confronte l'ecriture a l'imaginaire de l'ailleurs, le texte a la culture de son contexte a travers l'etude des images, de la cartographie allegorique et de notions telles que la curiosite, le merveilleux, le vraisemblable, les stereotypes, pour arriver a preciser les fonctions du voyage. La derniere partie essaie de penser les sens ideologiques que le voyage prend au xviieme siecle (reflexions sur l'autre, soi, l'etat, le droit, la religion, la nature humaine). L'interference des ecritures et des imaginaires s'avere etre le lieu privilegie de la comprehension d'une certaine "modernite" du xviieme siecle, creant et metamorphosant des genres en fonction d'experiences et d'idees nouvelles.

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Perrier, Sylvie. "La tutelle des mineurs en France, XVIIe-XVIIIe siècles : famille, patrimoine, enfance". Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081113.

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Resumen

Dans le contexte demographique de la france d'ancien regime, ou la mortalite est la cause principale des ruptures d'union, cette these explore les mecanismes juridiques et sociaux qui protegent les mineurs orphelins et leur patrimoine. La recherche s'est effectuee dans deux aires geographiques, paris et chalons-sur-marne. Un corpus de 205 comptes de tutelle couvrant les xviie-xviiie siecles a servi de base documentaire. A partir des itineraires familiaux ainsi constitues, j'ai pu constater que le survivant des pere et mere est dans la majorite des cas le tuteur designe et que la parente joue un role preponderant dans le processus tutelaire. Les cas de recompositions familiales ont attire mon attention car les remariages avaient des consequences sur le mode d'education des pupilles. Aussi, il est frequent que les orphelins vivent ailleurs que dans le foyer de leur tuteur. Cette recherche a aussi fait ressortir l'existence d'une culture juridique importante, surtout dans les categories sociales privilegiees. Les arguments mis de l'avant par les tuteurs pour influencer le magistrat evoluent au cours de la periode et temoignent d'un changement de mentalite face a l'enfance dans la seconde moitie du xviiie siecle
In the demographical context of old regime france, mortality is the first cause for the breakings of unions. This thesis explores the juridical and social mechanisms of protection of minor orphans and their inheritance. Research took place in paris and chalonssur-marne, in the champagne region, and 205 accounts of guardianship were used, covering the xviith and xviiith centuries. Family itineraries demonstrated that the surviving parent (moyher or father) is usually chosen to be the guardian of his or her minor children and that kinship involvement is very high. Remarriage of the surviving parent has major consequencies on the lives of the children of the first union. Thus, it appeared that they don't live continually in the home of their guardian. This research has also demonstrated the existence of a juridical culture, at least among the higher classes. The juridical discourse of the guardian changes over the period : at the end of the xviiith century, the wellbeing of the children is in the center of the debate

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Filliozat, Manonmani. "L'océan oriental : connaissances hydrographiques françaises aux XVIIe et XVIIIe siècles". Paris, EPHE, 2002. http://www.theses.fr/2002EPHE4036.

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Provost, Georges. "Le pèlerinage en Bretagne aux XVIIe etXVIIIe siècles". Rennes 2, 1995. http://www.theses.fr/1995REN20001.

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Resumen

La thèse présentée ici examine la réalité et la genèse historique de l'image forgée au 19e s. D'une Bretagne " pays des pardons ", résolument spécifique dans son expression du fait pèlerin. Pour ce faire, l'attention s'est portée sur les deux siècles précédents, en mettant en oeuvre la documentation la plus variée (miracles, testaments, comptes des chapelles, archives des hôpitaux, témoignages monumentaux, tradition orale, collecte des folkloristes). L'espace culturel celtique présente incontestablement un relief particulier au sortir du Moyen âge : en témoignent la multiplicité des chapelles, fontaines, pierres scarées, la diversité des gestes des pèlerins ainsi qu'une situation d'isolat a l'égard des grands pèlerinages spontanés comme Sainte-Anne d'Auray, joue aussi un rôle décisif dans la genèse du pardon tel qu'il apparaît au 19e s. : elle en renouvelle les formes en y introduisant une pratique massive des sacrements, grâce aux indulgences, et les rehausse d'usages festifs spectaculaires. Cette évolution, au rebours de celle qui prévaut dans les régions voisines, donne au pardon une originalité renforcée à la fin 18e s. Et permet de comprendre la formation du stéréotype qui s'impose ultérieurement
This thesis examines the reality and the historical genesis of the picture created in the XIXth century of a brittany as " land of pardons " where pilgrimages presented totally specific characteristics. To this end, attention ws paid to the previous two centuries, studying the most varied documents (miracles, wills, chapel accounts, hospital records, monuments, oral tradition, local folklore). It shows that celtic culture undeniably stands out at the end of the middle ages to which the large number of chapels, holy springs, holy stones, the wide variety of the pigrim's rituals as well as a marginal situation compared with the usual routes of european pilgrimages (rome, st james of compostella) bear witness. But the counter-reformation, which made itself here from 1620 in the increasing number of spontaneous pilgrimages such as to Sainte-Anne d'Auray, also plays a decisive role in the birth of pardons as they appear in the XIXth century ; it renews their forms by briging in, through the use of indulgences, an extensive use of sacraments ; it further adds a spectacular festive element. This evolution, which is the opposite of that prevailing in the surrounding areas, lends more originality to the pardon at the the end of the xXVIIIth century and enables us to understand the forming of the stereotype which holds sway later

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Sīmū, Bahīǧaẗ. "L'Islah au Maroc : réformes militaires de 1844 à 1912". Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040306.

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Resumen

Au dix-neuvième siècle, alors que s'affirme la suprématie de l’Europe face au monde islamique, l'orient arabe est marque par la nahda (réveil) et le mouvement réformiste; celui-ci est apparente au salafisme ou au modernisme, selon le type de domination, ottomane ou européenne. Quant au Maroc, au lendemain de la défaite de l'Isly, sa souveraineté étant menacée, il se trouve confronte à un dilemme: entreprendre des reformes modernistes qu'impose le contexte politique ou maintenir un traditionalisme lié à la structure sociale du pays. Ainsi se pose la question des réformes au Maroc, qui tente alors de concilier les deux. Cette orientation comporte une complexité en soi, et le but politique de l"islah" connait une ambiguïté. Selon cette hypothèse, si le Maroc entendait par ces reformes prévenir toute colonisation, les pays européens associés à sa modernisation préparaient en fait les voies à la pénétration coloniale. Notre investigation comprend une analyse de la reforme militaire et des diverses conceptions politiques ou religieuses que l'on peut discerner dans le Maroc de cette époque. Nous essayons également de montrer comment la reforme militaire s'est orientée vers une conception autre que celle que le gouvernement voulait suivre. L'association d'éléments étrangers renverse l'état de choses: d'une tentative d'islah, on aboutit à une pénétration coloniale et les missions étrangères se transforment en agences d'espionnage. .
In the nineteenth century, as the supremacy of Europe is asserting itself towards the Islamic world, the Arab orient is marked by the nahda (reawakening) and the reformist movement; this movement has similarities to salafism or modernism, according to the kind of domination, ottoman or European. As for Morocco, after the defeat of Isly, its sovereignty being threatened, it has to face a dilemma: undertake modernist reforms imposed by the political context or maintain traditionalism because of the social structure of the country. Such is the problem of reforms in Morocco, which tries to reconcile the two. This position entails a certain complexity, and the political aim of islah is ambiguous. While Morocco intended to prevent any colonization, the European countries which were participating to its modernization were in fact preparing the way for colonial penetration. Our investigation includes an analysis of the military reforms and of the different political and religious conceptions that could be seen in Morocco at the time. We also try to show how the military reforms have turned to something different from what the government aimed at. The association of foreign elements reverses the situation: an attempt of islah ends in colonial penetration and the foreign missions become spy agencies working for. .

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Li, Shenwen. "Stratégies missionnaires des jésuites français en Nouvelle-France et en Chine au XVIIe siècle". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0013/NQ36297.pdf.

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Pagani-Naudet, Cendrine. "La dislocation du XIIe au XVIIe siècle : histoire d'un procédé de style : thèse". Nice, 2002. http://www.theses.fr/2002NICE2027.

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La dislocation, décrite comme un procédé d'emphase obtenu par le détachement et la reprise pronominale d'un constituant essentiel de la phrase, est aujourd'hui reconnue comme un trait typique de l'oral et du français non standard. Elle appartient néanmoins au fonds le plus ancien de notre littérature. La pratique et la réception de la dislocation sont largement tributaires du discours grammatical que les phénomènes de redondance ont suscité à partir du XVIIe siècle. Oscillant entre la faute et le procédé littéraire, la construction doit attendre la fin du XXe siècle pour faire l'objet d'une analyse syntaxique. La dislocation semble cependant irréductible à une description strictement formelle, son identification reposant largement sur l'intuition Il s'agit donc de revenir sur le passé littéraire de la dislocation, de retracer son histoire, histoire en prise avec l'évolution de la langue, le développement de la réflexion grammaticale, et la construction du sentiment linguistique
Dislocation is described as an emphasis process, obtained by separating and repeating as a pronoun an essential component of the sentence. Though it is now acknowledged as a typical feature of oral and colloquial language, dislocation belongs to the most ancient heritage of our literature. The practice and reception of dislocation mainly depend on the grammatical context caused by the redundancy phenomena from the XVIIth century onwards. Fluctuating between mistake and literary device, that structure will not be the subject of a syntactical analysis until the end of the XXth century. Dislocation seems impossible to reduce to a strictly formal description, as its identification mainly lies on intuition. That is the reason why our study intends to reconsider literary past of dislocation, to recount its history, a history wich is in touch with the evolution of the language, the development of grammatical reflection, but also with the building of the linguistic feeling

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Marc, Christophe. "L'armée royale en Roussillon aux XVIIe et XVIIIe siècles". Perpignan, 2004. http://www.theses.fr/2004PERP0538.

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C'est aux 17e et 18e siècles, dans une province nouvellement annexée au royaume de France, le Roussillon et à travers les relations sociales et juridiques, qu'est examinée l'armée royale. L'armée est le fondement de la monarchie et son principal moyen d'action et de contrôle sur cette province nouvellement conquise. L'armée royale est une société dans la société, dotée de ses propres traditions et de sa propre juridiction. L'armée est duale, elle est gangrenée par des conflits sociaux, reflets de la société civile, qui entretiennent les animosités aussi bien pour les officiers que pour la soldatesque. Mais les hommes de guerre sont également dotés d'un fort esprit de corps et vont s'individualiser du reste de la société. La monarchie va mettre en place une véritable administration pour contrôler et encadrer l'armée. Mettant en place des hommes tels que les Intendants et les Commissaires, le roi vise à réduire les abus et à faire de l'armée un instrument fidèle et obéissant. Même si les militaires forment une société se mettant volontairement en retrait du reste de la société civile, ces derniers vont tout de même avoir des relations avec les habitants du Roussillon. Certaines seront des relations commerciales, car l'armée est une force qui a besoin d'être logée et nourrie. Pour certains Roussillonnais, l'armée est une manne financière incomparable. Pour ceux qui seront les victimes des diverses exactions quotidiennes des soldats ( violence, vols, viols, homicides), l'armée sera une véritable malédiction. Par leur présence, les militaires seront le ciment social entre la province et son nouveau monarque, permettant et imposant l'acceptation du rattachement à la France
The royal army is examined at 17th and 18th centuries, in a province annexed to the kingdom of France, the Roussillon, and through the social and legal relations. The army is the base of monarchy like its principal means of action and control on this lately conquered province. The royal army is a society in the society, provided with its own rules, its own traditions and its own jurisdiction. The army is dual, it is gangrened by social conflicts, reflections of the civil society maintain animosities as well for the officers for the army rabble. But the men of war are also equipped with a strong spirit of body and will separate remainder of the society. Monarchy will set up a true administration to control the army. By setting up men such as the Intendants and the Commissars, monarchy aims to reduce the abuses of the soldiers and to make the army an obeying instrument. Even if the soldiers voluntarily form a company putting itself in withdrawal of the remainder of the civil company, the latter all the same will have relations with the inhabitants of Roussillon. Some will be trade, because the army is a force which has need to be equipped, placed and to be fed. For certain residents of the Roussillon, the army is an incomparable financial basket. For those which will be the victims of the various daily exactions of the soldiers (free violence, robbery, rapes, homicides), the army will be a true curse. In the logic of the Treaty of the Pyrenees, the army will be a material element of the annexation of Roussillon in France. The soldiers will be the social cement between the province and its new monarch, allowing and imposing the acceptance of fastening on France

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Courbet, Raymond. "Bibliographie critique d'Emile Magne (1877-1953), historien du XVIIe siècle". Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1986PA040152.

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Bibliographie critique et biographie d'Emile Magne, historien du XVIIe siècle. Etude exhaustive montrant la place qu'il occupe dans l'historiographie par la biographie historique et littéraire. L'avant-propos démontre que Magne a réconcilié la grande et la petite histoire. La biographie propose : naissance d'une vocation; portrait de l'homme; méthode d'Emile Magne. Bibliographie critique de ses ouvrages, articles parus dans les revues et la presse française et étrangères. Articles de presse et ouvrages consacrés ou citant l'œuvre de magne. Trois courants de pensée au XVIIe siècle dans l'œuvre de magne : libertins et épicuriens, société précieuse, l'honnête homme. Bibliothèque, dossiers documentaires d'Emile Magne, documents insèrés dans ses manuscrits. Conclusion : Magne et le métier d'historien; c'est un novateur par la dimension sociale et des mentalités qu'il donne à l'histoire.

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Brisou, Dominique. "Accueil, introduction et développement de l'énergie vapeur dans la Marine militaire française au XIXème siècle". Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040031.

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La révolution industrielle qui affecta la France entre 1815 et 1870 devait provoquer une vraie révolution maritime dans la marine militaire française, du fait de l'application de la machine à vapeur à la propulsion des navires et de son introduction dans les ateliers des arsenaux pour mouvoir les nombreuses machines-outils offertes par l'industrie. Une flotte de navires à roues se développa à la périphérie de la flotte traditionnelle a voiles. Mais ces nouveaux navires n'étaient pas aptes au combat, car très vulnérables et ne pouvant porter une puissance de feu suffisante. Apres une période d'évaluation (1843-1847), l'hélice devait réconcilier voiles et vapeur, et c'est ainsi que fut inventé par l'ingénieur Stanislas Dupuy de Lôme le premier vaisseau rapide à hélice (1850). De nombreux vaisseaux à voiles furent alors dotés d'une machine auxiliaire qui dut s'adapter au nouveau propulseur. A partir de 1860 une nouvelle adaptation fut rendue nécessaire par suite de l'invention du cuirasse par Dupuy de Lôme, qui développa pour lui un appareil propulsif profitant déjà des améliorations indiquées par une nouvelle science montrant un meilleur emploi de la vapeur. L'année 1870 constitue à cet égard une date importante en raison de l'adoption du condenseur à surface, appareil qui permit l'accroissement de la pression de vapeur et donc l'envolée de la puissance des navires
The industrial revolution which acted France between 1815 and 1870 provoked a true maritime revolution in the French navy, because of steam-engine application for ship-propulsion, and its introduction into the navy yards for moving a lot of machine tools furnished by industry. A paddle fleet was developed into areas peripheral to the main sail fleet. However these new ships were not able for warfare, because they were very vulnerable and not able to have sufficient gunnery. After an estimation period (1843-1847), the screw propeller harmonized sail with steam, so that engineer Stanislas Dupuy de Lôme invented the first true steam capital ship (1850). Then many sail battleships were equipped by auxiliary engine which fitted in the new screw propeller. Since 1860 another adaptation was made necessary because of the invention of armored capital ship by Dupuy de Lôme, who developed for her an engine which profited by new science showing a better steam use. On that account, 1870 is an important date because surface condenser was adopted; this apparatus then authorized increase of pressure, thus flight of power practicable for ships

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Bée, Michel. "La croix et la bannière : confréries, Eglise et société en Normandie du XVIIe siècle au début du XXe siècle". Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040111.

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Si, sous l'Ancien Régime, la confrérie constitue une communauté très adaptée à une société de corps et de rang, à partir de la Révolution, laïcisation de l'Etat et désincorporation de la société la placent en situation marginale. Ce changement culturel ne se traduit pas en Normandie de façon homogène; entre le pays de Caux, le pays d'Auge et le Perche, les confréries de charité gardent leur influence, à la campagne, en particulier à l'occasion des cérémonies funéraires. Le rôle religieux des confréries se situe dans la tension qui du XVIIe au XIXe siècle anime l'Eglise pour faire pénétrer la réforme post-tridentine dans les pratiques du peuple chrétien. Le clergé prépare l'acculturation religieuse des confréries et leur intégration à la vie paroissiale. Parallèlement celles-ci jouent un rôle important dans la christianisation de la religion populaire, comme dans la popularisation du catholicisme réformé au XVIIe siècle, puis dans l'extension de la piété ultramontaine au XIXe. La création d'une société catholique doit beaucoup, sous l'Ancien Régime, aux élites des confréries urbaines; la permanence des traditions d'une culture catholique mais aussi l'élan de la dévotion reposent en partie, dans la Normandie rurale, sur la fidélité des charités et confréries de piété à leur service en église jusqu'a la première guerre mondiale
Nowadays, in a few villages of Normandy, a brotherhood called "charité", assumes the inheritance of an ancient and pregnant tradition. Actually, after a period of prosperity in the XVth, an a crisis in the XVIth century, succeeds a long time of reforms, under the supervision of the clergy, in order to establish the confraternities inside the parish. From the post-tridentine acculturation to the ultra-montane devotions, they get associated with the purpose of christianizing the people. As in other places, some specific confraternities are intended or this aim, such rosary and holy-sacrament; but, in the same time, more ancient and autonomous ones, the "charités", develop in mid-Normandy, from the Caux, to the Roumois, Lieuvin and Perche, a tight sociability about death, feasts and mutual helps. Dechristinization, but also individualism and desocialization bring them into question; however, in front of the attacks of revolution and secularism in the third republic, the communal and religious links of the country Norman brotherhoods stand firm till, and sometimes after, the First World War

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Tesis sobre el tema "Histoire militaire du XVIIe siècle"

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