Artículos de revistas: "Histoire du concept"

1

Capdepuy, Vincent y Fabrice Jesné. "Histoire d'un concept". Matériaux pour l histoire de notre temps N° 107, n.º 3 (2012): 3. http://dx.doi.org/10.3917/mate.107.0003.

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2

Dupuis-Déri, Francis. "Suprématie mâle : histoire d’un concept". Ballast N° 9, n.º 1 (12 de marzo de 2020): 132–41. http://dx.doi.org/10.3917/ball.009.0132.

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3

Clerc, Denis. "Une histoire du concept d'exploitation". Alternatives Économiques 232, n.º 1 (1 de enero de 2005): 74. http://dx.doi.org/10.3917/ae.232.0074.

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4

Edel, Yves. "Histoire et enjeux du concept d’addiction". Revue d'éthique et de théologie morale N° 315, n.º 3 (19 de agosto de 2022): 13–27. http://dx.doi.org/10.3917/retm.319.0013.

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5

Thornton, John y Catherine Coquery-Vidrovitch. "Histoire Demographique, Concept d'Ethnie/Recherches Diverses". International Journal of African Historical Studies 19, n.º 4 (1986): 714. http://dx.doi.org/10.2307/219152.

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6

Delevaux, Jennifer y Thierry Planté. "Histoire et concept du massage thaïlandais". Kinésithérapie, la Revue 6, n.º 49 (enero de 2006): 12–15. http://dx.doi.org/10.1016/s1779-0123(06)70073-0.

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7

Campagnolo, Gilles. "Petite histoire sociologique du concept de paix". Cités 26, n.º 2 (2006): 145. http://dx.doi.org/10.3917/cite.026.0145.

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8

Traverso, Enzo. "Le totalitarisme. Histoire et apories d'un concept". L Homme et la société 129, n.º 3 (1998): 97–111. http://dx.doi.org/10.3406/homso.1998.2963.

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9

Adam, Jérôme. "Cryothérapie corps entier : histoire, concept et matériel". Kinésithérapie, la Revue 14, n.º 152-153 (agosto de 2014): 41–44. http://dx.doi.org/10.1016/j.kine.2014.06.005.

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10

Sutter-Dallay, A. L. y N. Guédeney. "Concept de psychiatrie périnatale, histoire, applications, limites". EMC - Psychiatrie 7, n.º 1 (enero de 2010): 1–8. http://dx.doi.org/10.1016/s0246-1072(10)50484-x.

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11

Peter, Jean-Pierre. "Pour une histoire critique du concept d'angoisse". Recherche en soins infirmiers N° 109, n.º 2 (2012): 37. http://dx.doi.org/10.3917/rsi.109.0037.

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12

EL WAATMANI, Abdelmajid. "Le concept de l’amortissement : histoire et enjeux". Journal of Academic Finance 7, n.º 2 (17 de noviembre de 2016): 33–52. http://dx.doi.org/10.59051/joaf.v7i2.56.

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Resumen

L’amortissement est un concept comptable fondamental. Toutefois, les écrits qui s’y rapportent se limitent en grande partie à en expliquer les méthodes du calcul sans donner la moindre information sur son origine et ses enjeux. Par conséquent, l’objectif du présent article est de mettre en évidence dans un premier temps le développement historique du concept de l’amortissement et de souligner, dans un deuxième temps, le rôle crucial que joue la politique d’amortissement en insistant sur ces enjeux et répercussions.

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13

Daviet, Sylvie. "Introduction. L'arc latin, histoire et problématiques d'un concept". Méditerranée 79, n.º 1 (1994): 3–6. http://dx.doi.org/10.3406/medit.1994.1844.

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14

Chang, Wan-Chen. "Esquisse d'une histoire du concept chinois de patrimoine". Publics et Musées 15, n.º 1 (1999): 81–118. http://dx.doi.org/10.3406/pumus.1999.1135.

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15

Rolo, Duarte. "Histoire et actualité du concept de souffrance éthique". Travailler 37, n.º 1 (2017): 253. http://dx.doi.org/10.3917/trav.037.0253.

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16

Granjon, Marie-Christine. "La prudence d'Aristote : histoire et pérégrinations d'un concept". Revue française de science politique 49, n.º 1 (1999): 137–46. http://dx.doi.org/10.3406/rfsp.1999.395359.

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17

MOREAU, A., E. FERRAT, C. PERDRIX y I. AUBIN-AUGER. "L'approche centrée sur le patient : histoire d'un concept". EXERCER 32, n.º 176 (1 de octubre de 2021): 368–74. http://dx.doi.org/10.56746/exercer.2021.176.368.

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Resumen

Cette revue narrative décrit l’histoire de la construction d’un concept : l’approche centrée sur le patient (ACP). Elle débute par la conceptualisation de quatre auteurs (Balint, Rogers, Engel et Kleinman), représentant des courants de pensée qui ont réintroduit la place incontournable de la subjectivité expérientielle du patient dans la pratique médicale scientifique objectivante. Elle se renforce par la conceptualisation d’auteurs anglo-saxons, principalement Stewart. Cette démarche clinique centrée sur la personne humaine se positionne de manière complémentaire à la démarche scientifique. Elle a une dimension éthique évidente et s’est enrichie de modalités organisationnelles et interprofessionnelles de délivrance de soins centrés patient.

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18

Athané, François. "Le don, histoire du concept, évolution des pratiques". Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre, n.º 13 (15 de agosto de 2009): 369–74. http://dx.doi.org/10.4000/cem.11134.

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19

Basso, Olivier, Alain Fayolle y Véronique Bouchard. "L'orientation entrepreneuriale. Histoire de la formation d'un concept". Revue française de gestion 35, n.º 195 (16 de junio de 2009): 175–92. http://dx.doi.org/10.3166/rfg.195.175-192.

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20

Granjon, Marie-Christine. "La prudence d'Aristote : histoire et pérégrinations d'un concept". Revue française de science politique Vol. 49, n.º 1 (1 de enero de 1999): 137–46. http://dx.doi.org/10.3917/rfsp.491.137.

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Forlivesi, Marco. "La distinction entre concept formel et concept objectif : Suárez, Pasqualizo, Mastri". Les Études philosophiques 57, n.º 2 (1 de junio de 2001): 0. http://dx.doi.org/10.3917/leph.012.0003.

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Resumen

Cette étude montre comment s’élabore une doctrine de l’objet, et de l’objectité, de la scolastique du XIIIe siècle jusqu’au XVIIe, par une succession de créations conceptuelles et de ruptures interprétatives. Elle débouche sur l’oppo¬sition entre concept formel et concept objectif au XVIIe siècle. De cette histoire retrouvée découle une nouvelle évaluation de l’argument cartésien sur l’existence de Dieu.

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22

Frijhoff, Willem. "L’enseignement secondaire : un concept opératoire pour l’Europe moderne ?" Histoire de l'éducation, n.º 124 (1 de octubre de 2009): 73–93. http://dx.doi.org/10.4000/histoire-education.2067.

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De Oliveira, Luiz Eduardo Prado y Thierry Simonelli. "THÈSES, PROBLEMES ET HISTOIRE AU TOUR DU CONCEPT DE FORCLUSION". Psicologia Argumento 25, n.º 49 (1 de noviembre de 2017): 187. http://dx.doi.org/10.7213/psicolargum.v25i49.20103.

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Resumen

Dans l’histoire du langage de spécialité propre à la psychanalyse, il y a eu un certain délire de création de nouveaux concepts et de nouveaux mots. Avec les premiers psychanalytiques, cette pratique était relativement normale. Je dis relativement parce que déjà la création du concept de “introjection” par Ferenczi est soumise à une grande confusion et il faut l’intervention de Karl Abraham pour que concept et mot soient stabilisés. A partir de 1950, avec l’essor de la psychanalyse, tout se passe comme si aucun psychanalyste ne pouvait se sentir créateur en dehors de son apport à une construction conceptuelle et lexicale de plus en plus digne de Babel. De nos jours, le concept de forclusion est entré dans le quotidien des psychanalystes et dans la culture en générale. La création de ce concept et la récupération de ce mot du vocabulaire juridique et son implantation en psychiatrie, en psychologie clinique et psychanalyse, pose de problèmes sérieux. Complètement étranger à Freud en tant que désignant un mode de fonctionnement spécifique, le mot de forclusion apparaît comme un symptôme des grandes différences entre la psychiatrie ou la psychologie Allemande et de langue anglaise et la psychiatrie française, avec sa passion des grands tableaux nosographiques et des structures entendues en dehors de toute dynamique. Freud refuse même une première ébauche de ce concept, mais rien n’y fait: porté par une faute de traduction majeure, Lacan ancrera son nouveau concept comme critère de démarcation entre psychoses, névroses et perversions, ce qui déjà, en soi-même, semblerait étrange aux cliniciens de langue anglaise et allemande, qui néanmoins finissent par adopter le mot de forclusion.

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De Oliveira, Luiz Eduardo Prado y Thierry Simonelli. "THÈSES, PROBLEMES ET HISTOIRE AU TOUR DU CONCEPT DE FORCLUSION". Psicologia Argumento 25, n.º 49 (1 de noviembre de 2017): 187. http://dx.doi.org/10.7213/rpa.v25i49.20103.

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Resumen

Dans l’histoire du langage de spécialité propre à la psychanalyse, il y a eu un certain délire de création de nouveaux concepts et de nouveaux mots. Avec les premiers psychanalytiques, cette pratique était relativement normale. Je dis relativement parce que déjà la création du concept de “introjection” par Ferenczi est soumise à une grande confusion et il faut l’intervention de Karl Abraham pour que concept et mot soient stabilisés. A partir de 1950, avec l’essor de la psychanalyse, tout se passe comme si aucun psychanalyste ne pouvait se sentir créateur en dehors de son apport à une construction conceptuelle et lexicale de plus en plus digne de Babel. De nos jours, le concept de forclusion est entré dans le quotidien des psychanalystes et dans la culture en générale. La création de ce concept et la récupération de ce mot du vocabulaire juridique et son implantation en psychiatrie, en psychologie clinique et psychanalyse, pose de problèmes sérieux. Complètement étranger à Freud en tant que désignant un mode de fonctionnement spécifique, le mot de forclusion apparaît comme un symptôme des grandes différences entre la psychiatrie ou la psychologie Allemande et de langue anglaise et la psychiatrie française, avec sa passion des grands tableaux nosographiques et des structures entendues en dehors de toute dynamique. Freud refuse même une première ébauche de ce concept, mais rien n’y fait: porté par une faute de traduction majeure, Lacan ancrera son nouveau concept comme critère de démarcation entre psychoses, névroses et perversions, ce qui déjà, en soi-même, semblerait étrange aux cliniciens de langue anglaise et allemande, qui néanmoins finissent par adopter le mot de forclusion.

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Brault, N. "Une brève histoire du concept de biais en épidémiologie". Revue d'Épidémiologie et de Santé Publique 69, n.º 4 (agosto de 2021): 215–23. http://dx.doi.org/10.1016/j.respe.2021.04.134.

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Hochmann, Jacques. "Histoire et actualité du concept de psychose de l'enfant". L'information psychiatrique 86, n.º 3 (2010): 227. http://dx.doi.org/10.3917/inpsy.8603.0227.

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Walter, Christian. "Une Histoire du Concept D'Efficience Sur Les Marchés Financiers". Annales. Histoire, Sciences Sociales 51, n.º 4 (agosto de 1996): 873–905. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1996.410892.

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Resumen

A quoi sert le concept d'efficience des marchés ? De manière simple et schématique, ce concept exprime que le prix coté reflète fidèlement la réalité économique sous-jacente, et permet donc une bonne prise de décision (achat ou vente), en toute connaissance de cause. Le marché est alors « efficient », dans le sens où, en tant que mécanisme d'échange, l'information nécessaire à cet échange est correctement transmise par les prix. Comme ce concept d'efficience fait intervenir l'économie de l'information, on utilise également le terme « efficience informationnelle », et l'on parle alors d'efficience informationnelle des marchés de capitaux. C'est un concept qui se trouve au fondement de la théorie financière moderne, telle qu'elle s'est élaborée en une cinquantaine d'années. N'est-ce qu'une abstraction intellectuelle forgée a posteriori pour rendre compte de l'utilisation de plus en plus étendue d'un grand nombre de pratiques professionnelles et d'instruments financiers, ou bien ces savoirs empiriques, ces pratiques consensuelles, ont-ils eux-mêmes été engendrés par ce concept en amont de leur développement ? En fait, depuis que la théorie financière s'est élaborée, d'abord en interaction avec la croissance de l'industrie de la gestion de fonds aux États-Unis puis dans les pays anglo-saxons, ensuite avec celle, plus récente, des marchés dérivés dans le monde entier, il a toujours existé une interrelation entre savoir empirique et formalisation théorique.

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Brulin-Solignac, Diane, Arnaud de Jésus, Camila Defanti De Agostinho y Jean-Pierre Bouchard. "L’hystérie : histoire d’un concept et de sa réalité clinique". Soins Psychiatrie 42, n.º 335 (julio de 2021): 12–17. http://dx.doi.org/10.1016/j.spsy.2021.05.003.

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Hazif-Thomas, Cyril, Philippe Thomas y Eva-Maria Arroyo-Anllo. "Histoire du concept de démence et évolution des classifications". Gérontologie et société 22 / n° 88, n.º 1 (1 de enero de 1999): 49–78. http://dx.doi.org/10.3917/gs.088.0049.

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Peschanski, Denis. "Le concept de totalitarisme est-il opératoire en histoire ?" Les Cahiers de l'Institut d'Histoire du Temps Présent 18, n.º 1 (1991): 127–39. http://dx.doi.org/10.3406/ihtp.1991.2193.

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Decherf, Jean-Baptiste. "Sociologie de l'extraordinaire. Une histoire du concept de charisme". Revue d'Histoire des Sciences Humaines 23, n.º 2 (2010): 203. http://dx.doi.org/10.3917/rhsh.023.0203.

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Lockshin, Richard A. "La mort cellulaire programmée: histoire et avenir d'un concept". Journal de la Société de Biologie 199, n.º 3 (2005): 169–73. http://dx.doi.org/10.1051/jbio:2005017.

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33

Mouchet, Claude. "La Reformpadagogik, controverses autour d'une histoire et d'un concept". Paedagogica Historica 31, n.º 3 (1995): 768–85. http://dx.doi.org/10.1080/0030923950310304a.

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Claude Mouchet, Colmar. "La Reformpädagogik, controverses autour d’une histoire et d’un concept". Paedagogica Historica 31, n.º 3 (enero de 1995): 769–85. http://dx.doi.org/10.1080/00309230.1995.11864693.

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Hochmann, Jacques. "Histoire et actualité du concept de psychose de l'enfant". L'information psychiatrique Volume 86, n.º 3 (1 de marzo de 2010): 227–35. http://dx.doi.org/10.1684/ipe.2010.0605.

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Bensalah, Nouzha. "Histoire de mots et de réalités". Diversité 150, n.º 1 (2007): 167–70. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2007.2803.

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Quand d’aucuns évoquent les mots « pédagogie interculturelle », beaucoup d’enseignants répondent « difficulté, violences, religion, replis communautaires… ». Ce « melting-pot » n’est sans doute pas étonnant, tant sont absentes les réflexions sur le concept d’interculturalité.

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Magnette, Paul. "La Citoyenneté dans la pensée politique Européenne : Eléments pour une histoire doctrinale du concept". Res Publica 38, n.º 3-4 (31 de diciembre de 1996): 657–78. http://dx.doi.org/10.21825/rp.v38i3-4.18616.

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This article tries to describe the conceptual evolution of the concept of citizenship. Following the history of the word, it defines the succeeding meanings of this idea from Aristotle to Marx. It argues that this history shows that the concept is inherent in the republican tradition, which affirms that man's freedom is an illusion without the institution of the State. The modern concept, in particular, brings together the ideas of the Rule ofLaw and Popular Sovereignty and demonstrates that they are conceptually undividable. This, it is concluded, means that opposing "liberal" and "republican" concepts of citizenship is a contradiction in terms.

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Duquette, Catherine, Félix Bouvier, Lilianne Portelance, Stéphane Martineau, Annie Malo y Joséphine Mékamurera. "L’influence de l’expérience professionnelle sur l’enseignement par concepts en histoire : Une réflexion théorique". Didactica Historica 3, n.º 1 (2017): 71–77. http://dx.doi.org/10.33055/didacticahistorica.2017.003.01.71.

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Resumen

he History and Citizenship Education curriculum (HEC) currently in place in the province of Quebec requires teachers to teach the discipline using a concept-based approach. How do teachers adapt their teaching to this particular demand? Is there a significant difference between how experienced teachers incorporate concept-based learning to their usual teaching and how novice teachers deal with the same demands. To our knowledge, no study has examined, to this day, the influence of teaching experience on the integration of a concept-based approach in History class. In this article, we discuss the theoretical foundations on which this question is based and propose an illustration of the influence of experience on the implementation of a concepts-based approach in the particular context of the province of Québec.

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Duquette, Catherine, Félix Bouvier, Lilianne Portelance, Stéphane Martineau, Annie Malo y Joséphine Mékamurera. "L’influence de l’expérience professionnelle sur l’enseignement par concepts en histoire : une réflexion théorique". Didactica Historica 3, n.º 1 (2017): 1–10. http://dx.doi.org/10.33055/didacticahistorica.2017.003.01.71.long.

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Resumen

The History and Citizenship Education curriculum (HEC) currently in place in the province of Quebec requires teachers to teach the discipline using a concept-based approach. How do teachers adapt their teaching to this particular demand? Is there a significant difference between how experienced teachers incorporate concept-based learning to their usual teaching and how novice teachers deal with the same demands. To our knowledge, no study has examined, to this day, the influence of teaching experience on the integration of a concept-based approach in History class. In this article, we discuss the theoretical foundations on which this question is based and propose an illustration of the influence of experience on the implementation of a concepts-based approach in the particular context of the province of Québec.

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Clerc, Denis. "De l'état stationnaire à la décroissance : histoire d'un concept flou". L Economie politique 22, n.º 2 (2004): 76. http://dx.doi.org/10.3917/leco.022.0076.

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Baratta, Alexandre, Luisa Weiner y Olivier Halleguen. "Le cauchemar : histoire du concept, données cliniques et implications sociétales". L'information psychiatrique 86, n.º 1 (2010): 73. http://dx.doi.org/10.3917/inpsy.8601.0073.

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Lavelle, Patricia. "Religion et histoire : Sur le concept d’expérience chez Walter Benjamin". Revue de l'histoire des religions, n.º 1 (1 de enero de 2005): 89–117. http://dx.doi.org/10.4000/rhr.4472.

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Appel, Toby A. "Histoire du concept d'espèce dans les sciences de la vie." Isis 81, n.º 3 (septiembre de 1990): 549. http://dx.doi.org/10.1086/355473.

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Baratta, Alexandre, Luisa Weiner y Olivier Halleguen. "Le cauchemar : histoire du concept, données cliniques et implications sociétales". L'information psychiatrique Volume 86, n.º 1 (1 de enero de 2010): 73–78. http://dx.doi.org/10.1684/ipe.2010.0578.

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Milisavljevic, Vladimir y Aleksandar Dobrijevic. "Istorija i pravda u Hobzovoj perspektivi". Filozofija i drustvo 18, n.º 3 (2007): 69–86. http://dx.doi.org/10.2298/fid0703069m.

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(fra) Ce texte se propose de nuancer la dichotomie stricte entre les concepts d?histoire et de justice, qui est courante dans l?interpr?tation de la pens?e hobbesienne. L?attitude critique de Hobbes envers l?histoire s?explique par sa pol?mique contre l?h?ritage de l?antiquit? classique, qui d?coule de son projet d?une science rigoureuse de la morale et de la politique. Cependant la conception hobbesienne de la justice ne se laisse pas d?velopper sans faire appel ? certains ?l?ments factuels et empiriques; elle ne se r?duit donc pas ? une construction purement rationnelle. Ces ?l?ments ouvrent la pens?e hobbesienne ? la probl?matique de l?histoire r?elle; pour Hobbes, le repr?sentant le plus important de ce genre d?histoire est Thucydide. Enfin la dimension historique de la pens?e de Hobbes nous permet d?entrevoir chez lui un concept de justice plus large, qui franchit les limites de la justice contractuelle.

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Tuaillon-Demésy, Audrey. "Mémoire, histoire et patrimoine". Emulations - Revue de sciences sociales, n.º 11 (5 de noviembre de 2013): 97–107. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.011.006.

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L'histoire vivante est une pratique sociale et culturelle, souvent de loisir, parfois professionnelle, qui consiste à mettre en vie une manière de faire d’un temps passé. Elle permet d’exposer et de donner à penser le concept de mémoire. Celui-ci doit être analysé en relation avec les notions d'histoire et de patrimoine. Le travail de terrain mené autour de ces espaces de sociabilité est basé sur des méthodes empruntées à l'ethnologie et à la sociologie (observations participantes, entretiens, enquête quantitative). La mémoire personnelle, mobilisée par les enquêtés à travers le champ sémantique de l'ancestralité, est associée à la dimension historique de la démarche mise en place par le groupe, qui se reconnaît dans une forme de passé en commun. Par ailleurs, le rapport au patrimoine favorise le passage d'une mémoire « figée », morte à une autre, vivante et réactualisée, symbole de la reconstitution historique.

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Ouellet, Fernand. "La modernisation de l'historiographie et l'émergence de l'histoire sociale". Articles 26, n.º 1-2 (12 de abril de 2005): 11–83. http://dx.doi.org/10.7202/056132ar.

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Assumée par un personnel laïcisé et professionnalisé, l'historiographie québécoise des vingt-cinq dernières années a élargi ses perspectives idéologiques, multiplié ses domaines de recherche et contracté de nouvelles alliances avec les autres disciplines. La mutation d'une histoire nationaliste traditionnelle vers une histoire sociale davantage scientifique s'est effectuée en deux directions: développement d'une histoire sociale appuyée sur l'économique et centrée sur le concept de classes ; émergence d'une histoire socioculturelle qui privilégie l'idée de communauté. L'un et l'autre courant entraîne le renouvellement des anciennes questions (infériorité économique des Canadiens français; histoire politique, histoire religieuse, histoire des idées...) en même temps que l'ouverture de nouveaux secteurs (agriculture et féodalité, industrialisation et classe ouvrière ; démographie et géographie historique, histoire urbaine, histoire des sciences, histoire des femmes...). S'appuyant sur une prise de vue quantitative des transformations dans la production, l'article passe en revue, sous ces divers thèmes, le contenu des œuvres.

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Posner, Roland. "Sémiotique de la culture et théorie des textes". Interprétants 21, n.º 3 (12 de abril de 2005): 157–75. http://dx.doi.org/10.7202/500878ar.

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Quelques concepts fondamentaux Pour une nouvelle définition du texte: communication, signification et indication. Comportement intentionnel et non intentionnel: artefacts, instruments et textes. Histoire du concept de texte et ses trois phases de généralisation : l'énonciation verbale orale, la séquence de signes codés et la réplique de signe. La culture commeensemble de textes.

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Gauthier, Philippe. "L’histoire amateur et l’histoire universitaire : paradigmes de l’historiographie du cinéma". Cinémas 21, n.º 2-3 (11 de agosto de 2011): 87–105. http://dx.doi.org/10.7202/1005585ar.

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Resumen

L’auteur de l’article qui suit propose l’esquisse d’un nouveau découpage historiographique qui tient compte davantage du contexte dans lequel les différents discours historiques étudiés ont émergé et des limites imposées par le contexte en question. Ce découpage repose non pas sur le concept de « génération » (histoire traditionnelle/nouvelle histoire), qui tend à enfermer le chercheur dans le carcan d’une approche téléologique, mais plutôt sur le concept de « paradigme », qui permet plutôt de s’affranchir des impératifs de périodisation et de certaines contraintes temporelles. Selon l’hypothèse formulée par l’auteur, l’« histoire amateur du cinéma », dans laquelle les discours historiques sont destinés majoritairement au grand public, aurait été le paradigme dominant durant la période s’étalant du tournant des années 1900 jusqu’aux années 1970, alors que l’« histoire universitaire du cinéma », dans laquelle les discours historiques sont destinés en très grande majorité aux historiens universitaires du cinéma, représenterait le paradigme dominant des 30 dernières années dans l’historiographie du cinéma.

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Gautier, J., F. Humbert y S. Wolikow. "Histoire et évolution des appellations d'origine françaises". BIO Web of Conferences 15 (2019): 03013. http://dx.doi.org/10.1051/bioconf/20191503013.

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Resumen

During the 20th century, wine appellations of origin have largely developed to represent a significant part of the wine production of some countries, especially in Europe. The globalization of the production, trade and consumption of wine is a major fact of the 21st century economy. The question of appellations of origin and more generally geographical indications must be asked: Is it a survival 100 years after the first law on appellations of origin was adopted in France? Historical knowledge makes it possible to understand how law, both national and international, has been marked by major developments in this area. Regulations on the origin of products have undergone significant changes over the last century, extending well beyond the wine and spirits sector to cover many other sectors. In addition, international institutions are very involved in the development of this concept, be it the FAO in order to protect and sustainably develop agricultural products from emerging countries or whether it is WIPO or WTO in order to implement protection of signs of origin in the context of intellectual property. Since its creation in 1924 the OIV has been largely attentive to the issue of appellations of origin, in their different forms, (AOP, AOC) and according to the country. It continues to play an important role in reflecting and thinking about the role of legal norms in the globalized wine economy and international trade. A symposium organized in Dijon in May 2019, has commemorated and evoked the centenary of the concept of the appellation of origin in France, bringing together speakers from several disciplines, including historians and jurists, on this theme of the appellation of 'origin. The proposed communication present the main orientations identified during this conference, and in particular the strengths and weaknesses of this concept vis-à-vis the theme of international protection.

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Artículos de revistas sobre el tema "Histoire du concept"

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