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Reungoat, Sabine. "William Petty observateur de la population des iles britanniques". Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040328.
Texto completoResumen
William Petty (1623-1687) est l'un des fondateurs de la science démographique en Angleterre. Son intérêt pour les questions de population, né à la faveur du recensement des terres irlandaises qu'il se voit confier sous Cromwell au milieu des années 1650, le conduit à entreprendre une "anatomie politique" du pays, inventaire chiffré de ses ressources matérielles et humaines. En l'absence de recensement national, Petty propose la première évaluation de la population des iles britanniques fondée sur l'exploitation systématique de statistiques ecclésiastiques et fiscales, dont nous proposons ici un examen critique. L'étude quantitative des populations trouve un prolongement direct dans l'art de gouverner. A partir d'une réflexion sur la structure de la population et sa répartition géographique, Petty aborde toutes les grandes questions qui agitent l’Angleterre de la restauration: réformes fiscales et administratives, politique pénale, assistance aux pauvres, affectation de la main-d’œuvre. Il entrevoit en outre une possibilité de règlement du problème irlandais fondée sur un déplacement massif de populations. Petty consacre les dernières années de sa vie à explorer la dynamique des populations. Soucieux de favoriser la croissance démographique dans un contexte idéologique fortement marqué par le populationnisme, il est l'un des premiers à développer le concept de politique démographique. Son œuvre pose la question du statut ambigu de l'"arithmétique politique", discipline visant autant à connaitre la réalité qu'à la modifier. Elle trouve son aboutissement ultime dans d'extravagants projets de réforme, qui reflètent à la fois le climat scientifique de l'époque et une perception étonnamment juste, à bien des égards prémonitoire, des mécanismes démographiques fondamentauxWilliam petty (1623-1687) is one of the English pioneers of demography. His interest in the study of population, which dates back to the years when he was in charge of the Cromwellian survey of Irish lands, led him to undertake a "political anatomy" aimed at assessing the country's economic and human resources. In the absence of a national census, petty produced the first estimates of the population of the British Isles based on statistical data, which form part of the subject matter of this work. Petty regarded the quantitative study of population as the only sound basis of government. His reflection on the structure and distribution of the population led him to tackle most political and social issues of restoration England, such as tax reform, penal policy, poor relief or employment. He also contemplated a final settlement of the Irish question based on the removal to England of a large part of the native population. The study of population dynamics took up most of Petty’s last years. His eagerness to promote population growth, typical of the populationist context in which he was working, spurred him to an analysis of nuptiality and the impact of demographic policies, thus opening new fields of investigation for future demographers. Petty's work brings out the ambiguous nature of 17th-century "political arithmetic", a discipline aimed both at a scientific depiction of reality and at political and social reform. It culminated in extravagant reform schemes, which reflect as much the scientific climate of the time as a strikingly acute perception of demographic mechanisms
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Desmoulière, Paule. "Les recueils de poésie funèbre imprimés en Italie, en France et dans les Îles britanniques (1587-1644)". Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040096.
Texto completoResumen
Cette thèse est une étude à la fois globale et détaillée consacrée aux recueils de poésie funèbre imprimés en Italie, en France et dans les Îles britanniques entre 1587 et 1644. Les recueils de poésie funèbre nécessitent une approche comparatiste, à plusieurs titres. Du point de vue linguistique et culturel tout d'abord, l’on remarque que ce sont des ouvrages polyglottes. En outre, du point de vue esthétique, ils font appel aux ressources de la littérature et des beaux-arts (gravures), en partie parce que les textes qu'ils contiennent ont souvent fait partie du monument funèbre lui-même, ce qui encourage à les relier aux programmes iconographiques élaborés au cours des funérailles. Enfin, ces « tombeaux poétiques » sont avant tout une œuvre qui émane d’un groupe d’auteurs, ce qui mène à les analyser non seulement comme œuvre littéraire, mais aussi comme des témoignages précieux sur l’histoire de la littérature. Cette thèse commence par montrer quelles sont les origines de cette pratique, notamment comment divers modèles de recueils funèbres furent élaborés à partir du Quattrocento, d'abord en Italie, puis dans les deux autres pays. Au terme de cette évolution, à la fin du seizième siècle, on peut affirmer que les trois pays disposent d'un socle culturel commun à partir duquel se constituent ces recueils. Le chapitre suivant analyse comment ces recueils évoluèrent des années 1580 à 1644, quelle était l’identité des défunts commémorés et qui élaborait ces ouvrages. La variété des formes et des discours sur la mort est ensuite examinée. Puis, à travers des études de cas, les enjeux de l’écriture collective sont étudiés. Enfin, les rapports entre ces ouvrages imprimés et les funérailles sont examinésThis dissertation is both a global and detailed study dedicated to collections of funeral verse published in Italy, France and the British Isles between 1587 and 1644. It follows a comparative approach, for several reasons. Firstly, because these works were written and published in several languages. Secondly, because of the number of engravings they contain and the close relationship they often bear to the fine arts. Since many of the poems printed within these works were first pinned to funeral hearses or catafalques, they must be considered in the light of funerary art and architecture. Thirdly, these works warranted a sociological and historical analysis because of their collective nature: they are the product of a group of authors, whose ideals and aspirations they embody. The initial part of this study presents the development of this type of funerary commemoration from its origins in late Quattrocento Italy to its later expressions in mid-sixteenth-Century England and France. The second chapter examines the evolution of these collections from the 1580s to the 1640s, as well as the identity of the deceased and their commemorators. The third chapter gives an overview of the great formal and rhetorical variety of the poems published in these collections. The case studies in chapter four illustrate how and why groups of authors assembled in order to conceive collections of funeral poetry. Finally, the last chapter is a brief survey of the relationships that these works bear with different types of funeral ceremonies
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Lemée, Emmanuel. "Devenir prince : James Stuart, réseaux européens et ambitions britanniques (1660-1685)". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2021. http://www.theses.fr/2021SORUL097.
Texto completoResumen
Cette thèse étudie le rôle politique et social de frère d’un roi européen de l’époque moderne à travers le cas de James Stuart, duc d’York et d’Albany, frère du roi d’Angleterre Charles II. Prince pluriel, amené à se réinventer et à évoluer au fil des crises en se fondant sur son expérience et ses prédilections personnelles, James Stuart demeura toujours le fidèle second du souverain. Les frères Stuart se partagèrent les tâches : à Charles le soin de gouverner l’Angleterre, cœur politique et économique des îles britanniques, à James celui d’entretenir la fidélité des marges sociales et géographiques du royaume. Il y parvint en s’imposant progressivement comme le principal patron des îles britanniques et la clé de voûte de la diplomatie anglaise. À la fin années 1670, il était ainsi devenu responsable de l’essentiel des échanges avec les puissances catholiques du continent européen, tout en contrôlant les nominations au sein de l’armée et de la Royal Navy. Son rôle informel, qui faisait de lui l’un des principaux acteurs de la guerre comme de la paix, lui permit non seulement de se maintenir à la cour d’Angleterre malgré les oppositions croissantes, mais de devenir de plus en plus puissant et irremplaçable. Ce faisant, il contribua peu à peu à l’intégration des marges britanniques, accélérant le rapprochement des Couronnes d’Angleterre, d’Écosse et d’Irlande. Ce rôle de prince, conçu pour projeter une image publique valorisante, conduisit cependant à faire naître la légende noire de James Stuart, perçu par les Anglais comme un prince belliqueux, corrompu et inquiétantThis thesis studies the political and social function of the brother to an early modern European King through the case study of James Stuart, Duke of York and Albany, brother to Charles II of England. A multifaceted prince, he had to reinvent himself and evolve to overcome multiple crises while staying the king’s loyal second. He did so using his own experience and personal preferences, gradually shaping the function of brother to the King to mirror his identity. The Stuart brothers shared the Crown’s burden: Charles ruled England, the political and economic heart of the British Isles, while James managed the geographical and social fringes of the realm, ensuring their fidelity to the Crown. He did so by becoming gradually the main patron in the British Isles and the cornerstone of English diplomacy. By the end of the 1670’s, he was overseeing the essential part of the negotiations with the Catholic powers in Europe, while managing most of the appointments in the King’s army and the Royal Navy. His function, while informal, made him one of the main promoters of war and peace alike. This enabled him not only to keep his position at court, despite growing oppositions, but also to become increasingly powerful and irreplaceable. In doing so, he helped gradually integrate the British fringes, speeding up the unification of England, Scotland, and Ireland. This princely role, which was meant to broadcast an attractive public image, instead made James Stuart appear to the English population as a warlike, corrupted, and ominous prince, thus creating the black legend attached to him
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Frigault-Hamel, Patrice. "L'Île promise : la figure de l'«insula» chez Bède le Vénérable". Master's thesis, Université Laval, 2014. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25282.
Texto completoResumen
Ce mémoire cherche à approfondir les connaissances actuelles de la médiévistique en matière de notion d'espace pour le haut Moyen Âge. L'étude de la figure de l'insula au sein de l'Historia ecclesiastica gentis Anglorum de Bède le Vénérable demeure au centre de cet approfondissement. Le présent document offre dans un premier temps une analyse de la place et du rôle des îles dans les discours géographiques de l'Antiquité et du haut Moyen Âge. S'y trouve ensuite une analyse des principaux sens du vocable insula de l'Historia ecclesiastica suivi d'une réflexion sur les principaux rapports sociaux mis en exergue et les structures auxquelles ils s'attachent. Finalement, on s'intéresse à la notion d'unitas ainsi qu'aux modalités de sa réalisation, sachant qu'elle est nécessaire à la transformation de la Bretagne en « Île promise ».
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Schoenenwald, Nicolas. "Les tempêtes en France et dans les îles Britanniques : des aléas aux événements". Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010563/document.
Texto completoResumen
Bien qu'appartenant à la zone « tempérée », la France et les îles Britanniques connaissent pourtant de nombreux excès climatiques. Parmi ceux-ci, les tempêtes hivernales font partie des aléas les plus destructeurs, en même temps qu'elles assurent un transfert d'énergie thermique de la zone tropicale vers les plus hautes latitudes. Pour mieux comprendre la climatologie de ce météore, une chronologie des tempêtes a été établie à partir des cartes des bulletins météorologiques quotidiens disponibles depuis la fin de l'année 1864. Plus de 2400 cas ont été identifiés, ce qui a permis d'évaluer la variabilité interannuelle et intra-annuelle de l'aléa. Les données de pression recueillies sur les cartes et leur analyse mettent en évidence le creusement des tempêtes au cours de la période. Les directions de vent figurées sur les cartes ont par ailleurs permis de réaliser des roses des vents pour une série de stations irlandaises, britanniques et françaises. La cartographie des minima de pression permet de faire apparaître des trajectoires privilégiées. L'étude climatologique s'achève par la recherche d'une cyclicité des tempêtes et par l'étude de leur lien avec l'ONA. Ce travail s'intéresse ensuite aux tempêtes qui ont fait événement pour les météorologues et/ou pour l'ensemble de la société du pays concerné. Ainsi sont mises en lumière les étapes de la compréhension de la météorologie des tempêtes. D'autre part, les tempêtes-événements retenues illustrent des évolutions économiques et sociales ainsi que les changements de gestion du risque tempête. Elles montrent aussi comment la culture du risque tempête s'est forgée et comment la mémoire du risque a parfois été réactivéeThrough France and the British Isles belong to the « temperate » zone, they both experience a lot of weather hazards. Among those hazards, winter storms are some of the most destructive ones, but in the same time they contribute to the thermal energy transfer from the tropical zone to the mid-latitudes. As a result, they play a major role in the world's thermal balance. In order to better understand the climatology of these meteors, a storm chronology has been established from the daily weather maps that are available since the end of 1864. More than 2400 cases have been identified which has allowed to measure the year-to-year and seasonal variability. Pressure data collected from the maps and their analysis show a deepening trend of their core pressures over the period. Wind directions displayed on the maps for different weather stations have been used to generate wind roses for a selection of Irish, British and French weather stations. The climatological study ends up in the calculation of the periodicity of storms as well as their link with the NAO. This study focuses then on a few storms that have been considered has events, either for the meteorologists or for the entire population of the country hit by the storm. Thus is highlighted the different stages of the meteorological understanding of wind storms in Europe. Moreover, the selected storms as social events underline economic and social evolutions as well as changes in the risk management of storms. These storms also show how a risk culture has emerged and how the risk memory has been re-activated
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Raoulx, Benoît. "Îles du grand large : Des îles Feroe aux îles malouines". Caen, 1993. http://www.theses.fr/1993CAEN1118.
Texto completoResumen
Ce travail associe une démarche épistémologique et empirique sur les sociétés insulaires. Le champ géographique comprend des îles de l'Atlantique nord, les Iles Féroé, principal terrain de recherches, les Iles Shetland, Saint-Pierre et Miquelon, Iles de la Madeleine, et des Iles Australes (Malouines, Tristan da Cunha, Kerguelen). La première partie consiste en une présentation des milieux insulaires océaniques froids, à partir de laquelle est engagée une réflexion épistémologique. L’étude de la place des îles dans la formation de la discipline géographique, à la fin du XIXème siècle et du début du XXème siècle permet de préciser l'objet d'étude et de construire une méthode de lecture de la réalité combinant des échelles d'espace et de temps. La deuxième partie est une recherche empirique centrée à grande échelle sur les Iles Féroé. Les troisième et quatrième parties, en revanche, présentent une analyse comparative qui insiste sur les phénomènes à petite échelle (insertion dans les échanges internationaux, mutations technologiques, changements géopolitiques) qui déterminent ces sociétés insulaires, de l'expansion viking au capitalisme de la fin du XXème siècle. La conclusion replace la recherche empirique dans une perspective épistémologique : l'objet "ile" montre de façon particulièrement claire les évolutions en sciences sociales de perspectives globales à des recherches éclatées à grande échelle qui privilégient les aspects subjectifs. Selon l'auteur ces dernières ne peuvent rendre compte de la cohérence de la réalité.
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Maldent, Olivier. "‘As if a picture had any sense to hurt a body’ : la représentation du corps du "non-civilisé" dans les Îles Britanniques, 1776-1815". Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030146.
Texto completoResumen
Cette étude a pour ambition d’expliquer les mécanismes qui informent la représentation du corps du "non-civilisé" dans les Îles Britanniques entre 1776 et 1815. Elle s’appuie sur un corpus de périodiques et de romans cités dans le titre et, de manière adventice, sur quelques documents iconographiques. Elle démontre, dans un premier temps, l’existence d’un lien, sinon paradoxal, du moins inattendu entre le degré de "civilisation" que l’observateur britannique prête à un individu ou à un groupe et la manière dont il représente son corps. Elle explique ensuite comment cette représentation est largement conditionnée par la théorie des climats, défendue, sous sa forme la plus aboutie, par Buffon, mais prolongée par d’autres observateurs sous des formes révélatrices d’une transition alors en cours. Cette transition voit l’essor de théories raciales fondées sur l’idée que le corps est un matériau à la fois mesurable et signifiant, dont on cherchera à prouver qu’elles s’opposent moins à la logique "climatique" que la doxa universitaire ne le laisse croire. C’est que le corps du "non civilisé" contribue lui-même à la formation d’un "corps impérial" en pleine formation, dont il devient un organe tantôt malade, tantôt vital. Ce n’est ainsi, précisément, qu’en tant que représentation que cette figure protéiforme acquiert un certain degré d’existenceAbstract This study aims at explaining the mechanisms that inform the way ‘uncivilized’ peoples’ bodies are represented in the British Isles between 1776 and 1815. It is based on a corpus of periodicals and novels cited in its title and, to a lesser extent, on some illustrations. It first demonstrates that there exists an unexpected if paradoxical link between the degree of ‘civilization’ that the British observer attributes to a given individual or group and the way this observer represents their bodies. It then explains how such a representation is largely conditioned by the theory of climates (aka ‘environmentalism’), the most sophisticated version of which was put forward by Buffon, but was then elaborated upon by other observers, in ways that turn out to disclose a transition that was then taking place. The transition in question is that by which racial theories, based on the idea that the body constitutes both a measurable and meaningful material, came to prevail. As this study seeks to prove, such theories are much less opposed to the previous ‘climatic’ ones than what academic doxa on the subject might lead us to believe. The reason is that ‘uncivilized’ peoples’ bodies contribute to shaping an ‘imperial body’ that is itself in progress and of which they become organs that are either perceived as unhealthy or vital. So it is precisely as a representation–and as nothing else–that the protean figure of the ‘uncivilized’ comes to life
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Barbiche, Jean-Paul. "L'évolution des relations intercommunautaires dans les Antilles britanniques : de l'époque coloniale aux indépendances". Paris 12, 1987. http://www.theses.fr/1987PA120008.
Texto completoResumen
Les antilles britanniques, apres avoir connu une prosperite considerable qui ne cessa de croitre pendant trois siecles, sombrerent dans la ruine immediate apres l'abolition de l'esclavage. Afin de relancer une economie a l'abandon, on alla recruter des ouvriers sous contrat a madere, en inde et meme en chine. L'arrivee de ces etrangers diversifia la composition ethno-sociale des colonies. Les conditions dans lesquelles cet apport de population se produisit cloisonnerent la societe, en guyana en particulier ou cela entraina une scission dans la societe, qui evolua en clivage politique et racial. Lorsque les antilles britanniques furent en mesure de prendre leur destin en main, on s'orienta vers un projet de federation. Il echoua. L'idee qu'il representait, cependant, evolua en un marche commun, le caricom, qui s'efforce de creer dans cette region tres enviee du monde, une force economique homogene pour s'opposer aux avidites des grandes puissances de notrre epoqueAfter knowing considerable wealth which increased over a period of three hundred years, the british west indies sank into instant bankrupcy after the abolition of slavery. In order to get the ruined economy sarted again, indentured labourers were brought from madeira, india and as far as china. The arrival of these foreigners diversified the ethnosocial pattern of the colonies. Yet, the conditions under which this increase of population took place caused the society to split. In guyana, this evolved into a situation of political and racial prejudice and unrest. When the british west indies were able to master their own destiny, they made an attempt to federate. Unfortunately, it failed. Yet, the idea remained vivid, and it ultimately led to the creation of a common market : the caricom, which has now become a homogeneous force to reckon with in this region of the world so much looked upon by the great nations of our times
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Wilhelm, Stephan. "Innovations segmentales et suprasegmentales dans le NW Yorshire : implications pour l'étude du changement accentuel dans l'anglais des îles britanniques". Phd thesis, Université de Bourgogne, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00665606.
Texto completoResumen
Plusieurs changements de nature phonétique et phonologique ont récemment été recensés dans la plupart des variétés de l'anglais britannique contemporain. Au cours des dernières décennies, ce phénomène semble s'être précipité en raison de la mobilité sociale et géographique accrue des locuteurs de ces variétés. À partir d'un corpus oral de plusieurs heures, essentiellement composé d'interactions spontanées entre locuteurs natifs du NW Yorkshire répartis en plusieurs tranches d'âge, on recense et analyse en temps apparent un certain nombre d'innovations segmentales et suprasegmentales affectant un ensemble d'accents associés à une zone déterminée. On aborde les motivations qui se trouvent à l'origine du changement accentuel dans le NW Yorkshire. On s'interroge aussi quant à l'identité des facteurs qui opèrent sur le plan suprasegmental (particulièrement dans les domaines de l'intonation et celui de la qualité de voix) et sur le plan segmental, au niveau phonétique autant que phonologique. On se penche sur la nature et sur le statut de certaines innovations intonatives en cours de diffusion, telles que le recours à des schémas ascendants en fin d'énoncés déclaratifs. On examine enfin la valeur sémantique et/ou pragmatique de ces schémas intonatifs et celle de certains ajustements articulatoires et phonatoires associés à la production orale des adolescents. Tout au long de ce travail, on suggère qu'il convient de prendre en compte simultanément plusieurs dimensions de la variation diachronique et synchronique pour appréhender le changement accentuel. On tente également de dégager quelques applications potentielles de ces observations à d'autres domaines de recherche, ainsi qu'à l'enseignement de l'anglais en tant que langue étrangère.
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Moret, Frédéric. "Les socialistes britanniques et français et la ville : 1820-1850". Paris 7, 1994. http://www.theses.fr/1994PA070013.
Texto completoResumen
La pensee des socialistes britanniques et francais sur la ville est empreinte de nostalgie rurale. La ville est le lieu de la crise sociale, du desordre economique, sanitaire, architectural. Les conditions de vie (logement, nourriture, education. . . ) urbaines sont utilisees comme argument pour la promotion des idees socialistes. La communaute garantira a ses habitants tout ce que la ville n'offre pas. Pourtant, la ville joue un role essentiel dans le discours socialiste. Elle est le lien de l'histoire, du progres, de la science, de la culture. Le militantisme socialiste est exclusivement urbain. A travers la question urbaine, certains socialistes (les fourieristes en particulier) evoluent vers une approche politiqueThe thought of british and french socialists ou the city is full of rural nostalgy. The city is the place of the social cuisis, of economic, sanitary, architectural disovder. Urban conditions of life ( lodging, eating, education. . . ) avec used as argument for the socialist ideas promotion. Community will offer to its in habitants everything the city doesn't offer. However, the city has a very inportant place in the socialist theory. It is the place of history, progress, science, culture. Socialist militantism is only urban. Through the urban question, some socialists ( and particularly the fourievists) move to a politic approach
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Nussbaumer, Marc. "Tensions et conflits autour des chemins de fer britanniques au XXé siècle". Besançon, 1995. http://www.theses.fr/1995BESA1026.
Texto completoResumen
L'histoire des chemins de fer britanniques au 20e siècle est caractérisée par le déclin d'un mode de transport qui fut l'un des symboles de l'empire victorien. Ni le regroupement des nombreuses compagnies en 1923, ni la nationalisation de 1948 n'ont réussi à redorer le blason du transport ferroviaire. Sous l'impulsion de la politique des conservateurs, les plans de restructurations se succèdent. Depuis 1994, dans le cadre de la privatisation, on assiste à l'éclatement de British Railways. Les deux principales victimes du processus de désintégration sont les cheminots et les usagers du rail les premiers, dont les effectifs sont en baisse constante, sont dirigés selon de nouvelles techniques de management. Le changement de la culture d'entreprise met leur identité à rude épreuve. Désorientés, manipulés, ils compensent leur frustration en adoptant des comportements qui sont en contradiction avec leur personnalité. Les seconds font contre mauvaise fortune bon cœur en voyageant dans des conditions précaires. Les syndicats des cheminots, après de nombreux coups bas de leurs "amis" travaillistes et surtout les lois antisyndicales des conservateurs, n'ont plus les moyens de mener des luttes efficaces. Quant aux usagers, timidement défendus par un comité de défense au service du gouvernement, leurs actions au parlement sont tout aussi infructueuses. L'État, pressé par le lobby routier, s'est progressivement désengagé vis à vis des chemins de fer. En réduisant leurs subsides, les gouvernements conservateurs ont freiné la modernisation du réseau. La privatisation est dictée par le dogmatisme des tories plutôt que par des impératifs économiques. L'image négative du rail, soigneusement entretenue par les dirigeants du pays, est en contradiction avec les atouts écologiques offerts par le train. La commission de Bruxelles souhaite la relance de l'industrie ferroviaire; cependant la Grande-Bretagne, dirigée par des "eurosceptiques" risque fort de ne pas y participer.
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Thiry, Sébastien. "Les Iles ioniennes de 480 à 167 avant J. -C. : étude de géopolitique". Le Mans, 1998. http://www.theses.fr/1998LEMA0003.
Texto completoResumen
L'evolution historique de l'heptanese aux periodes classique et hellenistique a ete peu etudiee jusqu'a maintenant. Cette these a donc pour objet essentiel par l'intermediaire d'une approche geopolitique, de devoiler la richesse et la complexite de la vie internationale des quatres principales iles ioniennes formant cet archipel, a savoir, corcyre (corfou), leucade, cephallenie (cephalonie), et zacynthe (zante). Situees entre le monde grec balkanique et egeen a l'est, et le monde italo-siciliote a l'ouest, ces iles se sont revelees des positions geopolitiques majeures, convoitees par toutes les puissances imperialistes desireuses, entre 480 et 167 avant j. -c. , de s'assurer le controle de la mer ionienne et du golfe de corinthe, c'est-a-dire des liaisons maritimes entre les deux bassins de la mediterranee : corinthe, athenes, sparte, la macedoine, syracuse, carthage, et rome, entre autres, y ont ainsi, soit simplement manifeste leur presence, soit etabli solidement leur dominationThe historical evolution of the heptanese during the classical and hellenistic periods has been little studied until now. The main aim of this thesis is consequently, thanks to a geopolitical approach, to show the richness and the complexity of the international life of the four principal ionian islands forming this archipelago, namely, corcyra (corfu), leucas, cephallenia, and zacynthos. Located between the balkanic and aegean greek world on the east, and the italian-sicilian world on the west, these islands were geopolitical positions of great importance, coveted by all the imperialists powers anxious, between 480 and 167 b. C. , to take control of the ionian sea and the corinthian gulf, and therefore, of the maritime links between the two basins of the mediterranean sea : corinth, athens, sparta, macedonia, syracuse, carthage and rome were among these states that, either simply manifested their presence, or firmly established their domination there
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Houmeau, Didier. "Les prisonniers de guerre britanniques de Napoléon 1er". Thesis, Tours, 2011. http://www.theses.fr/2011TOUR2010.
Texto completoResumen
A la rupture de la paix d’Amiens, le Premier Consul retient en otage les Britanniques présents sur le sol de la France en réponse au gouvernement britannique qui détient aussi des Français. Mais la raison est avant tout économique. Les Anglais sont séparés des autres prisonniers de guerre et ne servent que dans les domaines où ils excellent comme les filatures. Leur dénombrement s’avère difficile, à cause de documents incomplets ou de mutations trop fréquentes. Les dépôts, au nombre de quatre en 1803, passent à douze en 1810, puis à quinze à de la fin des hostilités.La vie en société s’organise et les prisonniers ont tendance à recréer la vie « à l’anglaise » particulièrement festive dans divers dépôts. Mais les jeux d’argent sèment la discorde et entraînent les duels et les dettes. Les évasions nombreuses provoquent la colère du Ministère de la guerre. Les échanges sont rares et blessés et invalides font l’objet de tractations pour les échanges.La santé reste un problème majeur, la qualité de la nourriture est douteuse. La mortalité est importante.Hormis les mariages et les naissances, ils ont laissé peu de choses puisqu’ils n’ont rien bâti mais demeure le souvenirAfter the breaking off of the Peace of Amiens, the Premier Consul keeps the British who were present on the French ground as hostages as a reply to the British Government who keeps also French prisoners. But the true reason is more economical. The British prisoners are treated differently from prisoners of war and are only used in what is useful, such as spinning factories.Having a precise census of the British population in the depots was difficult: the documents are incomplete and the transfers from depot to depot too often. There were four depots at the beginning but it went to twelve in 1810 and 15 by the end of the war.Social life is organized and the prisoners tend to recreate the “British way of life” with much rejoicing in the various depots. But money games bring quarrels and debts. Escapes arises hunger in the French War Ministry. Exchanges are seldom and wounded and disabled men are part of these exchanges. Health remains a major problem and food is of poor quality. Death rate is severe. Except weddings and births, they have not left anything as they did not build but remembrance is still there
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Gagné, Pierre-Olivier. "Le koinon ionien : étude sur l'unité d'une région". Master's thesis, Université Laval, 2014. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25207.
Texto completoResumen
Les koina ont suscité passablement d’intérêts chez les chercheurs. Leurs institutions, leurs fonctionnements et leur importance politique ont été à maintes reprises analysés, mais les procédés qui ont mené à ces unions n’ont guère suscité l’intérêt qui leur était dû. Or, les mécanismes qui ont permis la formation des koina sont tous aussi importants que leur organisation. Ce mémoire propose de traiter des relations entre les poleis grecques qui influencèrent le façonnement des associations de cités. En ce sens, le cas du koinon des Ioniens se distingue des autres, car son historiographie concerne principalement l’inefficacité de ses institutions et son rôle restreint dans la vie politique de ses membres. La longue existence du koinon indique cependant qu’il devait répondre à des besoins. La présente étude se penchera donc sur la façon dont les relations entre cités structuraient les koina, notamment par l’utilisation d’une unité culturelle, militaire et politique. Le koinon des Ioniens constitue dans cet ordre d’idées un exemple type dans l’énonciation d’une méthode d'analyse des koina de l’époque classique comme de l’époque hellénistique.
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Kosmatou, Eftychia. "La population des Iles Ioniennes (18e-19e siècle)". Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010503.
Texto completoResumen
L'étude se focalise sur la structure de la population suivant l'âge, le sexe et la religion, sur son évolution, sur son mouvement naturel, ainsi que sur sa mobilité géographique dans une période transitoire du point de vue socio-politique. Pendant la dernière phase de la domination vénitienne (18e siècle), la population ionienne traversait une période de stagnation. Quelques faibles variations concernant le rythme de son accroissement se manifestèrent au niveau local, lorsque apparurent les premiers mouvements migratoires en provenance des ex-colonies vénitiennes du Péloponnèse. Dans la première moitié du 19e siècle, la croissance de la population ionienne était importante, grâce à l'immigration des réfugiés des territoires ottomans et des travailleurs de la colonie britannique de Malte. L'émigration internationale freina le rythme d'expansion de la population ionienne à la fin du 19e siècle. Le rythme de son accroissement affaiblit, mais resta positif jusqu' en 1907. Les mouvements migratoires retardèrent le processus d'urbanisation car leur émergence fut plus rapide dans les agglomérations incluant les chefs-lieux.
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Guerif, Benjamin François. "Rost (Norvège) et la mer à l'époque contemporaine (1800-1930)". Paris 7, 2005. http://www.theses.fr/2005PA070040.
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Riisl est un petit village perdu dans la mer, au large du Nordland (Norvège du Nord). La mer y est riche (pêche à la morue) mais très dangereuse, et constitue aussi une sorte de barrière difficile à franchir pour les habitants. En 1800, 150 pêcheurs y vivent, profondément dépendants de leur milieu océanique. Cette petite société a néanmoins développé une manière originale de s'adapter à ces conditions naturelles. La principale autorité locale est pasteur, la solidarité locale est importante et les pauvres ne sont pas abandonnés. Le village vit pratiquement indépendant. Mais au milieu du dix-neuvième siècle, l'industrialisation et la construction du nouvel Etat norvégien changent ce cadre. De nouveaux lieux de pèche sont découverts à proximité du village, le progrès technique facilite la navigation. Des centaines de personnes immigrent au village, qui commence à changer très vite. C'est le processus de modernisation, qui est étudié ici par rapport à l'influence de la mer sur la société locale, les conditions de vie et les rapports sociaux. La méthode d'analyse proivilégiée est la microhistoireRost is a little village, lost in the sea out of the Norvegian coast (Nordland). The sea is rich (cod fishing) but very daugerons, and looks also like a kind of frontier for the inhabitants. In I 800, 150 fishermenn live there, deeply depending on the sea to survive. This little Society has neverlheless develop an original way to adapt itself to these conditions. The main local authority is the pastor, the local solidarity is important, the poor are not abandoned The village, surrounded by a too dangerons see and considered as too poor, doesn't interest regional authorities and lives almost in self-government. But in the middle of the 19th century, the industrial revolution and the building of the new Norvegian state change the context. New fishing places are discovercd around the village, and technical progresses facilitate navigation. Hundreds of people emigrate to Rost, that begins to change quickly. We study these changing (transition to modernity) in relation to the tvolution of the influence of the sea on the local conditions of living and social relations. The method of analyse is based on the italian microstoria
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Bonnaud, Laurent. "Lien fixe transmanche et relations franco-britanniques, perspectives historiques : 1856-1987". Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1992PA040202.
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L'idée de franchir la Manche à pied sec se diffuse à partir de 1856 dans les milieux dirigeants français et britanniques. Elle s'impose dans les relations entre les deux pays. Le projet de tunnel ferroviaire commencé en 1880 échoue cependant, suite aux rivalités entre ses promoteurs, et aux inquiétudes britanniques sur la défense du pays. Des projets nouveaux ne franchissent pas le stade des études dans la première moitié du 20eme siècle. Une fois levée l'opposition britannique en 1956, des investisseurs proposent le système des navettes, qui accommode les trafics ferroviaire et routier. Le projet acquière une dimension européenne. L'ouvrage entamé en 1973 est abandonné par le gouvernement Wilson. En 1986 la société Eurotunnel remporte la concession pour un lien fixe transmanche avec son projet de double tunnel à navettes dont elle finalise le lancement en octobre 1987The idea of crossing the channel has been circulating from 1856 in the leading French and British circles. It has played a part in the relationship between the two countries. The project of a rail tunnel began in 1880 but nevertheless failed, due to rivalries between its promoters, and to the British worries about national defence. New projects did not go beyond paper in the first half of the 20th century. Once Britain had abandoned their official opposition in 1956, investors proposed the shuttle system, which accommodates both rail and road traffic. The projects has acquired a European significance. The work began in 1973 were abandoned by the Wilson government. In 1986 Eurotunnel won a concession with its project of double rail tunnel with shuttles, finalized in October 1987
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Pérotin-Dumon, Anne. "La ville aux îles, la ville dans l'île : Basse-Terre et Pointe-à-Pitre, Guadeloupe, 1650-1815". Bordeaux 3, 1996. http://www.theses.fr/1996BOR30068.
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Cette etude methodique des differents aspects de la ville propose une demarche pour ecrire l'histoire urbaine des antilles et, partant de la, un nouveau cadre d'intelligence de son passe. Le point de depart en est une lecture critique de la notion de "societes de plantation" omnipotente depuis 1960, au regard de l'histoire urbaine qui s'est elaboree dans le meme temps. Le cas retenu, des deux villes actuelles de la guadeloupe, illustre un processus general d'urbanisation de la region en ce que cellesci se sont developpees au 18e siecle - l'une d'elles remontant a 1650 -,qu'elles ont ete des villes moyennes (5-10 000 habitants) et des ports secondaires. L'etude comprend six parties. La premiere en expose la these; la seconde porte sur la genese de la ville; la troisieme sur sa fonction de port maritime; la quatrieme sur son territoire et sa population; la cinquieme sur son espace et sa construction; la sixieme sur sa societe, son economie et sa culture. Notre conclusion et double. D'une part, la genese des villes comme des bourgs marchands a l'ombre de forts, puis leur veritable demarrage comme ports du commerce atlantique et chefs-lieux d'un gouvernement colonial, nous mettent en presence d'une "logique" "de leur histoire qui hante les societes antillaises depuis le 17e siecle: elles sont nees comme des "colonies de commerce" d'une puissance europeenne. D'autre part, une fois qu'il y a des villes, c'est autour d'elles que s'organisent l'espace insulaire et sa geographie administrative, c'est la que la societe commence a changer: la ville a anticipe d'un bon demi-siecle la decomposition de l'esclavage qui caracterise les societes antillaises au 19e siecleA systematic study of different aspects of the town which yields new insights into the origins of urban society in the caribbean and offers, more broadly, a new framework for interpreting the region's past. The "urban history" literature since the 1960s provides a conceptual point of departure for a critical reading of caribbean historiography, dominated until recently by the paradigm of "plantation society". The case study of two still-existing towns of guadeloupe, in the lesser antilles, illustrates the general process of urbanization in the region. Secondary ports of 5. -10. 000 inhabitants(average for the period), both were born as "modern" towns between 1760 and 1815 (although the older dates from the 17th c. ). The study has six parts. The first presents the central thesis; the second, the earliest origins of the towns ; the third, their function as commercial ports, the fourth, issues of urban zoning and population, the fifth, those of space, construction and social geography; and the sixth, the character of their society, economy and culture. The study has two principal conclusions. First, that their beginnings as merchant towns in the shadow of military forts epitomizes the "logic" of history haunting caribbean societies since the 17th c. ; they are born as "commercial colonies". And second, that once in existence, the towns shaped the organization of geographic and administrative space on the island, and they initiated enduring changes, anticipating by a good half century the disintegration of slavery that would characterize island society as a whole in the 19th c
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Bourmaud, François. "Les Britanniques et le développement des sports en France (1815-1914)". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2022. http://www.theses.fr/2022SORUL031.
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Au XIX° siècle, les sports modernes constituent, avec le modèle politique de gouvernement parlementaire, « le principal objet d'importation britannique en France » (Robert et Isabelle Tombs). Ce sont les modalités de ces transferts culturels qui nous intéressent ici : cela se traduit à la fois par la diffusion de nouveaux sports (le rugby, le football, le cricket...), mais aussi par la modernisation d’un certain nombre de pratiques ludiques déjà présentes sur le territoire national, à l’instar de l’escrime, du canotage ou du vélocipède. Situé à la confluence de l’histoire des sports en France, de l’histoire des relations franco-britanniques et de l’histoire de la mondialisation des sports modernes, notre travail se veut une contribution à chacun de ces champs : Que nous enseignent les échanges et circulations sportifs à propos des relations franco-britanniques ? En quoi ces frottements culturels permettent-il de mieux saisir les débuts de l’histoire du sport en France ? Dans quelle mesure permettent-ils d’éclairer les mécanismes de la diffusion des sports en général ?Cette histoire socio-culturelle, s’appuyant sur des sources et archives des deux côtés de la Manche, couvre le XIX° siècle : elle débute sous la Restauration qui ouvre une nouvelle ère de relations franco-britanniques, et s’achève avec les débuts de la Première Guerre mondiale. L’étude de ces transferts sportifs met en évidence de multiples circulations et de nombreux passeurs, des succès et des échecs, mais aussi une appropriation originale du système sportif anglais dans l’HexagoneDuring the 19th century, modern sports can be considered, along with parliamentary government, as « France's most important import from Britain » (Isabelle and Robert Tombs). This study aims at understanding the ways and means of this cultural transfer. It deals with the diffusion of British sports (cricket, football, rugby…) in France, and it also addresses the modernization of some French games and leisures, such as horse racing, canotage or vélocipède, when they encountered the British sporting model. Our work is a contribution to French sport history, to Franco-British studies, and to the history of modern sports diffusion throughout the world. It relies on a sociocultural approach using sources and archives from both sides of the Channel. It analyses the circulation of practices, the role played by cultural go-betweens, the successes and the failures of transfers, as well as the imitations and changes in the appropriation of British sporting ethos in France
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Sévin-Allouet, Christophe. "Durabilité et hiérarchie des sépultures collectives dans le Nord-Ouest de la France et dans les Îles Britanniques (4500-2500 avant J. -C. )". Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2013PA010535.
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A partir de l'introduction de dates 14C dans un modèle statistique d'inférence bayésienne, ce travail propose de reconsidérer les durées d'utilisation de sépultures collectives néolithiques. Cette approche, développée il y a quelques années par des archéologues britanniques, avait montré que cinq monuments du sud de l'Angleterre, loin d'avoir fonctionné sur plusieurs siècles, avaient connu des durées d'utilisation très courtes. D'autres sépultures collectives, localisées aussi bien en France qu'en Grande-Bretagne, ont alors été étudiées ici dans un cadre bayésien. Les résultats obtenus témoignent également de fréquentations brèves, alternant parfois avec des phases d'abandon pouvant pour leur part être assez longues. Cela modifie alors considérablement la lecture sociologique de ces sépultures dont l'histoire, désormais mieux comprise, replace les individus au cœur du discours : les durées trop longues avaient eu pour corollaire de déconnecter cette histoire de sa substance événementielle. Elle est désormais pensée à échelle humaine, en termes de génération. De même, à l'aune de ces temps plus courts, le choix des lieux de construction sur des places préexistantes à caractère domestique ou funéraire, mais également les pratiques de commémoration et les phases parfois tardives de monumentalisation des tombes sont réinterprétés. Il apparaît que, bien plus que de simples sépultures, il y aurait là une volonté de créer avant tout une mémoire collective visant à rattacher les populations à un passé commun, légitimant ainsi l'appartenance d'un territoire. C'est à travers une approche phénoménologique que ces questions de temps et d'espace sont en dernier lieu discutées.
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Rallu, Jean-Louis. "Evolution de la population des archipels du Pacifique aux XIXe et XXe siècles". Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010588.
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La baisse démographique des populations océaniennes à la suite des contacts avec les européens est un sujet qui a provoqué beaucoup de controverses. Les iles marquises sont un des archipels ou la dépopulation est le plus souvent citée. Mais elle a été peu étudiée sauf à partir des recensements. Une étude, à partir de la reconstitution des généalogies, selon les méthodes de la démographie historique a permis de mieux comprendre ce qui s'est passe aux marquises. La population a diminué à partir de 1830 environ, a un taux moyen de - 2%, a quoi il faut ajouter les épidémies très meurtrières du XIXème siècle. La baisse permanente était due à une fécondité réduite par les maladies vénériennes (plus de 25 % des femmes étaient stériles dans les générations anciennes). Cependant, c'est la très forte mortalité (espérance de vie à la naissance de 21 ans ou moins entre 1986 et 1924) due aux maladies nouvelles et au manque de moyens médicaux, qui est la principale cause de la dépopulation. A Tahiti, à partir d'une évaluation de 70 000 habitants lors de la découverte on observe une baisse importante. Les monographies formant la 2eme partie de la thèse montrent que des phénomènes semblables ont existé dans de nombreuses iles de Polynésie et de Mélanésie. De nombreuses iles ont cependant connu une dépopulation moins importante, mais on rencontre rarement des iles ou la population est restée stableThe rapid decrease of oceanian populations following the coming of europeans in the islands is a subject of controversy. The marquesas islands are one of the most wellknown cases of depopulation. Census data show a rapid decrease. A reconstitution of the genealogies enabled us to do a study using methods of modern historical demography. The decrease of the population 8- 2 % a year) stated by 1830, independent of epidemics. The continuous decrease was partly due to high proportions of infer- tile woman (over 25% in generations born in the nineteenth century) as a consequence of veneral diseases. The main cause of population decrease was high mortality (life expectancy at birth diseases introduced by the newcomers. Medical services were very poor. The population of Tahiti is evaluated at 70 000 persons by 1967. A rapid decrease occured then. Other monographs of the second part of the dissertation show rapid population decrease in several islands in Polynesia and Melanesia. On another hand a slow population decrease affected many islands. Few islands had a stable population
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Gani, Raphaël. "Comment résumeriez-vous l'histoire de votre pays? : enquête auprès de Canadiens, d'Américains, de Britanniques et de Français (2011)". Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30526/30526.pdf.
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Tirant profit d’une enquête inédite et d’un cadre comparatif original, nous entendons révéler la représentation de l’histoire nationale chez 5 425 résidents de pays occidentaux. Des Canadiens, des Américains, des Britanniques et des Français ont résumé l’histoire de leur pays en quelques phrases. Sont d’abord analysés les personnages, événements et idées structurantes employés, puis la manière dont ces éléments s’intègrent au sein d’une trame historiale. D’après la première analyse, les guerres sont les événements les plus mentionnés dans tous les pays de l’enquête. De plus, la majorité des répondants utilisent l’une des trames historiales suivantes pour résumer l’histoire : la trame de la contrainte, celles du déclin, de l’ambivalence, ou de la neutralité – et les plus populaires – celle du progrès et la trame des forces. Notre travail élabore une typologie novatrice pour décrire la manière dont les gens perçoivent l’histoire de leur pays.
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Jakupovic, Adi. "STYLOS ET FUSILS: La Yougoslavie dans les journaux britanniques, 1941-1945". Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27294/27294.pdf.
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Lazari, Sevasti. "Economies et sociétés des îles de la mer Egée pendant l'occupation ottomane : le cas de Mykonos". Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010543.
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Nous avons suivi l'évolution démographique de l'ile par les sources narratives mais surtout fiscales ; le système sanitaire et le niveau d'éducation des habitants ; les activités des habitants, les noms des personnes qui révèlent les professions pratiquées dans l'ile, les divers lieux de provenance des habitants de l'ile, le souci pour bien distinguer le lignage et les relations de parente: l'évolution de la ville de l'ile par quartier et la forme des maisons par rapport à leur prix fiscal. Les devoirs et les compétences des élus de la commune, le pouvoir des notables sont décrits par liaison avec les compétences d'un affermataire des revenus de l'ile. Les autres fonctionnaires nécessaires à la commune sont le chancelier, les envoyés spéciaux, les contrôleurs des comptes et les collecteurs des impôts. L'évolution des revenus de l'ile (dime sur les divers produits, capitation, koummerki, appalto du tabac) dépasse de beaucoup les frais d'achat. Les impôts extraordinaires chargent excessivement la commune et la conduisent à l'endettement. La production agricole est déficitaireOur study concerning the evolution of the island's population is based on archival sources compared to fiscal ones. We have also studied: the sanitary system of the island, the educational level of its population, their various occupations; their names that reveal the different professions exerced on the island and the different places of origin of its people as well as their meticulous efforts to distinguish the different sorts of lineage: the city's development through the ages and the existing sorts of houses as they are assumed by their fiscal price. The duties and competences of the island's authorities are compared to those of its lease-holder (when existing). Other officials necessary to the function of its communal system are: the chancellor, the special representative, the account-controlers and several tax-collectors. The island's revenues surpass considerably its purchace price but the extraordinary taxes levy heavily upon the island inhabitants and result in its great indebtedness in the 19th century. The agricultural production is insufficient for the needs of the people
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Joubert, Jean-Louis. "Insularité et littératures : recherches sur les littératures de langue française aux îles de l'Océan indien". Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040119.
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Perrin, Stéphanie. "Les trésors de vaisselle précieuse dans les Îles Britanniques à la période romaine : pratiques de déposition de la vaisselle d’argent et d’étain dans l’Antiquite Tardive". Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040234.
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Les trésors de vaisselle précieuse de l’Antiquité tardive dans les îles britanniques présentent un corpus d’étude digne d’intérêt à la fois grâce à leur nombre important, à la variété des objets réunis et aux métaux employés. En effet, de nombreux ensembles de vaisselle précieuse ont été ensevelis entre le 3ème et le 5ème siècle en Bretagne romaine, tandis que d’autres dépôts issus de butins de pillage ont été trouvés en dehors des frontières de l’Empire (Écosse et Irlande actuelles). En outre, alors que les grands services d’argenterie y tiennent une part assez exceptionnelle, cette province se démarque du reste de l’Empire par une grande richesse en dépôts constitués de petits objets variés en métaux précieux (or et argent). Enfin, cette région voit se développer de façon quasiment exclusive, dès le 3ème siècle, l’industrie de l’"étain" (un alliage d’étain et de plomb dans des proportions variables), qui se prête bien à l’imitation des plats d’argenterie, donnant ainsi la possibilité à des familles moins aisées de posséder des services entiers de vaisselle de table.À partir de la constitution d’un catalogue de 229 dépôts et objets isolés, cette étude s’ouvre par une analyse typologique de la vaisselle d’argent et d’étain, comprenant l’observation des formes, des éléments décoratifs et de l’iconographie. S’ensuit l’analyse comparative du contenu de ces ensembles et de leur contexte d’enfouissement, menant à l’élaboration de tableaux typologiques et de cartes de répartition géographique. Des différenciations sont ainsi mises en évidence et permettent de tenter une interprétation de ces dépôts, témoins matériels d’une époque bouleverséeSeveral hoards of precious vessels come from Roman Britain, some of them were found outside imperial boundaries (Scotland and Ireland) and represent loots of pirates. They were deposited during all Roman period, especially during the 3rd to the 5th centuries. Though large silver treasures are very rare there, this region is very rich in hoards of small precious objects of gold and silver (spoons, strainers, toothpicks, jewellery, coins, ingots…). In the meantime pewter industry flourishes from the 3rd century and vessels of this matter are produced in great quantity and diffused through the entire island, imitating silver vessels of the same period. It is often called the "poor man's silver".Through a descriptive catalogue of 229 Roman pewter and silver vessels hoards and single finds from the British Isles, this study starts with a typological and stylistic analysis of precious vessels and their imitations (forms, decoration, and techniques). It continues with a classification of all treasures and hoards that contain silver or pewter vessels, through a comparison of what they contained and where they were buried. Some of them could be of votive origin, inherited from Bronze Age
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Sawaya, Jean-Pierre. "Les Sept-Nations du Canada et les Britanniques, 1759-1774 : alliance et dépendance". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/NQ66334.pdf.
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Lherm, Adrien. "La fête d'Halloween dans les îles britanniques et les pays nord-américains du XVIIe s. à nos jours : paradoxes d'une fête et contradictions de la modernité". Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010606.
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La fête d'Halloween en Amérique du Nord présente tous les aspects d'une tradition solidement implantée; elle affiche un caractère immémorial, dépourvu de discontinuités. Pourtant, celle-ci est relativement récente; elle n'est pas aussi rigide et fixe que ce que les documents et les esprits lui assignent depuis plus d'un siècle. A l'origine, il s'agit d'une célébration communautaire rurale, au sein d'un monde pré-industriel à la fois extrêmement hiérarchique et holiste - celui du Royaume - Uni de l'époque moderne (XVI-XIXè s. ). Quand, au XIXé s. , la date d'octobre décline pour disparaître du calendrier festif britannique, elle apparaît soudain outre-atlantique, au Canada et aux Etats-Unis, alors même que, contrairement à l'ancienne ou toujours actuelle métropole, ces espaces de culture anglaise étaient dépourvus de tout document relatif à l'observance. En fait, dans ces années 1850- 1870, il s'agit d'une réinvention de tradition; la fête qui prend alors place chante beaucoup moins le monde ancien que les valeurs nouvelles d'un temps présent marqué par l'individualisme, les normes bourgeoises, le mode de vie urbain, l'identité WASP. . . Et depuis cette double acclimatation américaine et contemporaine qui l'intègre parfaitement à l'American Way of Life, elle ne cesse plus de se transformer, objet rituel au service de toutes sortes d'enjeux, de communautés et de groupes particuliers.
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Bouledroua, Nadjib. "Missions et missionnaires anglicans en Afrique de l'Ouest et spécialement chez les Yoroubas de 1841 à 1914". Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC), 1987. http://www.theses.fr/1987PA12I003.
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Pour mettre fin aux vieilles traditions sanguinaires des africains, les missions chretiennes de differentes confessions etaient determinees de changer radicalement l'esprit du paien, en lui imposant une nouvelle et meilleure civilisation : le christianisme. Pour reussir la politique des philanthropes anglais du debut du 19e siecle, la c. M. S. Entreprit en 1841, la conquete spirituelle des yoroubas. Grace aux efforts des esclaves affranchis, les valeurs victoriennes, le commerce legitime et le christianisme trouverent de fervents partisans parmi les yoroubas de l'afrique de l'ouest. Grace aux institutions de la c. M. S. En sierra leone, plusieurs esclaves affranchis eurent la chance d'apprendre une formation professionnelle. Certains devinrent missionnaires. Ils partirent ensuite dans leurs villages respectifs afin de precher le christianisme aux autochtones. Si la politique que pronait le philanthrope anglais rencontra beaucoup d'obstacles apres 1861, c'est a cause de la politique coloniale du gouvernement anglais qui voulait a tout prix imposer son influence en afrique. Vraisemblablement, le role que jouerent les missionnaires anglicans et africains dans la transformation de la pensee negre ne doit pas etre sous estime. Malgre les conflits, les missionnaires europeens et les africains s'etaient aides mutuellement. A vrai dire, la politique que pronait le philanthrope anglais thomas fowell buxton, la bible et la charrue, en afrique connut un grand triomphe dans le pays yorouba. Elle avait permis l'abolition definitive de la traite des negres, l'introduction du christianisme, l'etablissement d'un commerce legitime et l'education des paiensIn order to put an end to the barbaric traditions of the africans, the christian missions were determined to change completely the pagan mind, by imposing upon him a new and better civilisation: christianity. To satisfy the philanthropic policy of the beginning of the 19th century, the church missionary society began in 1841, the spiritual conquest of the yorubas. Thanks to the educated slaves, victorian values, legitimate trade and christianity found many partisans among the yorubas of west africa. Thanks to the c. M. S. Institutions in sierra leone, many freed slaves acquired a new profession. Some became missionaries, then they returned to their respective villages to preach the gospel to the natives. If the policy of the english philanthropist found many obstacles after 1861, it was because of the british colonial policy, which was looking for more influence in africa. The anglican and african missionaries played a great role in changing the native mind. Despite the conflicts, the anglican missionaries and the africans helped each other. The doctrine of the philanthropist, thomas fowell buxton, the bible and the plough had a big success in the yoruba land. It put an end to the slave trade, helped the introduction of christianity, the establishment of legitimate trade and the education of the natives
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Touré, Aboubacar. "L'impact des rivalités franco-britanniques dans la Mellacorée sur les populations locales dans la seconde moitié du XIXe siècle". Aix-Marseille 1, 1997. http://www.theses.fr/1997AIX10026.
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Au regime strict de l'exclusif prone par la france, l'angleterre opposa un mercantilisme de type offensif. Le traite de pans, signe le 10 fevrier 1763 pour mettre fin a une guerre franco-anglaise, adjugea a l'angleterre la cote du senegal abritant des etablissements et comptoirs francais. Ce territoire comprenait aussi les rivieres du sud et la mellacoree. De cet ancien domaine colonial, la france ne garda que l'ile de goree. L'expedition d'egypte, sous le directoire, et la rupture de la paix d'amiens, ne purent juguler les effets pervers de la suppression de l'esclavage. Les traites de 1814 et 1815 permirent neanmoins a la france de reprendre ses anciennes possessions du senegal et des rivieres du sud (comprenant la mellacoree). Les chefs politiques de la mellacoree furent alors sollicites pour la conclusion de traites de protectorat que la france et l'angleterre proposaient sans se preoccuper de la presence de l'autre. La guerre de succession du moria donna l'occasion aux deux protagonistes de s'impliquer dans cette guerre de clans qui se transforma en guerre coloniale, ou s'affrontaient partisans et adversaires des anglais ou des francais. Cette longue guerre se termina en 1890. Les rivalites s'estomperent a la faveur de differents arrangements qui reglerent la quartier litigieuse de la delimitation des frontieres. Il s'en suivit une politique de demantelement des anciennes principautes et chefferies, tandis qu'un nouveau corps de chefs infeodes a l'ordre colonial est en promotionEngland replies an offensive mercantilism against the strict regime of the exclusive commended by france. Signed on 10 february to put an end to the anglo-french war, the treaty of paris gave the england the senegalese coast, where a few french trading posts and establishments were settled. The territory also entailed the south rivers and the mellacoree. From that former colonial territory, the island of goree was the only thing left for france. The expedition of egypt under the directorate and the breach of the peace of amiens, could not conceal the perverse effects of the abolition of slavery. Nevertheless, the 1814 and 1815's treaties allowed france to get back her former possessions : senegal and the south rivers (including the mellacoree). Then, the political leaders of the mellacoree had been invited to sign treaties of protectorate, that england and france proposed to them without worrying about each other's presence. During the succession war of moria, the protagonists took the opportunity to get involved in the clans' war which turned into a colonial war where french and english proponents and opponents fought against each other. This long war ended in 1890. The rivalties came to an end in favour of different arrangements that solved the litigious issue of the boundaries' demarcation. As a result, a policy to demantle the former principalities followed, whereas a new body of chiefs submitted to the colonial rule was being promoted
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Payen, Pascal. "Les îles nomades : comment résister à la conquête chez Hérodote". Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHESA331.
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D'un cote, l'enquete d'herodote rapporte les projets de domination qui, de cresus a xerxes, constituent la trame des rapports entre grecs et barbares. Mais, de l'autre, de larges sections decrivent les coutumes et l'espace de nombreux peuples des que la conquete les menace. Cette dynamique s'enracine dans les conditions materielles de creation et de lecture au cinquieme siecle avant j. -c. , qui ont guide le deploiement du sens -, et dans les heritages narratifs transformes par horodote (vies, ainos, catalogues,. . . ). Sur ce substrat, se degagent trois schemes : la conquete, l'insularite, l'alterite. Or aucun conquerant n'est glorifie ni presente comme un vainqueur, tandis que les peuples vises opposent la singularite de leur espace et l'etrangete de leurs coutumes, soit un genre de vie devenu strategie de resistance, en associant particularisme insulaire et fuite calculee sur le modele nomade. Les grecs, de meme, tantot conquerants insatiables mais defaits, tantot resistants invainus, contribuent a montrer que, chez herodote, l'autre a le visage de celui qui resiste plutot que du barbare. Il s'agit donc bien d'une autre ecriture du passe, qui sauve de l'oubli tous les peuples decrits, non les hauts faits des rois. Les memes images sont employees pour decrire la resistance insulaire et nomade, et pour dire le cheminement de l'ecriture, ainsi en relation d'homologie avec son objet. L'analyse s'appuie sur une approche philologique des champs lexicaux, sur les structures narrative et sur les categories de l'anthropologie pour determiner l'imaginaire des formes d'un recit historiographiqueOn one hand, herodotus' inquiry reports the plan of domination which from croesus to xerxes composes the system of the relation between greeks and barbarians. But on the other hand, large sections describe customs and many people's area when they are threatened by conquest. This discrepancy has its roots in the material conditions of creativity and reading in the fifth century b. C. -, and to the narrative forms available to herodotus (livres, ainos, lists,. . . ). From this substratum, three figures are brought to the fore : conquest, insularity, algerity. However, no conqueror was praised nor spoken of as a victor, while people shown opposed their individual space and their peculiar customs, that is to say a way of life set up as a strategy of resistance. All of them opposed because they combined the specific island's insularity with their escape modelled on the nomadic example. Greeks also, now insatiable but defeated conquerors, now unconquered fighters, contribute, in herodotus, to prove that the other is looking like the fighter rather than the barbarian. So it is really another manner of describing the past, which brings out of oblivion all the people described, not the heroic deeds of the kings. The same images are used to describe the insular and nomadic resistance and to show the progression of writing, thus in relation of homology with its object. The analysis uses a philological approach of lexical areas, the narrative structures and the categories of anthropology to establish form's imaginary about an historiographical account
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Bessis, Sandrine. "Souvenir des ancêtres et histoire orale au Vanuatu. Les récits de chefferies anciennes aux îles Shepherd". Electronic Thesis or Diss., Paris 3, 2023. http://www.theses.fr/2023PA030073.
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Au milieu du XV e siècle, au centre du Vanuatu, survient l’éruption du volcan Kuwae. Ce cata-clysme aux conséquences globales donna lieu, à l'échelle locale, à la dislocation d’une île mythique en un archipel — les îles Shepherd. Depuis des dizaines de générations, les descendants du peuple pré-éruptif se transmettent et confrontent leurs versions du mythe de Kuwae, notamment dans le cadre de querelles foncières. Ces discours légitimateurs, pourvus d’une efficacité sociale au moment même de leur énonciation, convoquent une panoplie de preuves, en vertu d'une certaine logique de vérité historique. Dans les années 1960, ce sont ces discours historico-mythiques, issus des anciennes chefferies, qui permirent à l’archéologue José Garanger de découvrir des sépultures, corroborant ainsi la fiabilité historique de la tradition orale. À partir de trois genres de discours distincts sur le passé, recueillis sur le terrain en langues namakura et nakanamanga, nous proposons de documenter et d’étudier la portée socio-historique du mythe de KuwaeIn the middle of the 15th century, in central Vanuatu, the Kuwae volcano erupted. This cataclysm with global consequences gave rise, on a local scale, to the dislocation of a mythical island into an archipelago — the Shepherd Islands. For dozens of generations, the descendants of the pre-eruption people have been transmitting and confronting their versions of the Kuwae myth, particularly in the context of land disputes. These legitimizing discourses, endowed with a social efficacy at the very moment of their enunciation, summon a panoply of proofs, by virtue of a certain logic of historical truth. In the 1960s, it was these historico-mythical discourses from the old chiefdoms that enabled the archaeologist José Garanger to discover burials, thus corroborating the historical reliability of the oral tradition. Based on three distinct genres of discourse on the past, collected in the field in the Namakura and Nakanamanga languages, we propose to document and study the socio-historical scope of the Kuwae myth
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Pontier, Bernard. "Une ile britannique. L'insulaire et la "britannicite" de l'ile de vancouver entre 1778 et 1871". Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030121.
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Entre 1778 et 1871, l'ile de vancouver a ete "decouverte" puis colonisee par des britanniques. La premiere periode de la presence britannique sur l'ile de vancouver, entre 1778 et 1794, est bornee par les voyages de james cook et george vancouver. Cook est le premier europeen qui debarque a nootka. Il inaugure une premiere phase de presence britannique marquee par le commerce des peaux de loutresde mer fournies par les autochtones aux marchands britanniques. La victoire diplomatique de londres dans la controverse de nootka (1790) est concretisee par le voyage de vancouver qui donne son nom a l'ile, confirmant la domination britannique sur la cote nord-americaine de l'ocean pacifique. La seconde periode est dominee par la compagnie de la baie d'hudson. A partir de 1843, fort victoria, construit au sud de l'ile de vancouver, devient le centre autour duquel rayonne la puissance britannique. Entre 1849 et 1871, les colons de l'ile de vancouver edifient une communaute qui reproduit les valeurs et modes de vie de la mere patrie. En 1858, de l'or est decouvert sur le continent. Grace a l'action du gouverneur james douglas et a la presence de la royal navy, l'ile et la nouvelle colonie de colombie-britannique demeurent britanniques. L'insularite et la "britannicite" de la colonie de l'ile de vancouver se manifestent dans tous les aspects la vie des hommes : politique, economie, religion(s), education, justice, relations avec les premiers habitants. L'integration a l'ensemble canadien, en 1871, a, en fait, permis aux habitants de l'ile de vancouver de preserver l'heritage britannique tout en considerant le canada comme leur nouvelle patrie.
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Andriot, Antonin. "Entre héritage national et influences britanniques : une histoire croisée du libéralisme et des libéraux français entre 1859 et 1929". Electronic Thesis or Diss., Université Clermont Auvergne (2021-...), 2022. http://theses.bu.uca.fr/nondiff/2022UCFAL026_ANDRIOT.pdf.
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La France est-elle, comme l’écrivait le fondateur de l’École libre des sciences politiques Émile Boutmy en 1901, plus inclinée par son histoire à réclamer la « tutelle de l’État » que son voisin britannique ? Si ce lieu commun a la vie dure, c’est essentiellement parce que des libéraux anglophiles au XIXème siècle, particulièrement lors de leur opposition au Second Empire, ont nourri et documenté une certaine admiration pour ce qu’ils considéraient comme un modèle britannique, dont les mœurs libérales seraient plus profondément ancrées, et dont il conviendrait de s’inspirer pour atteindre une forme de maturité politique. Au-delà des apparences, il s’agit de comprendre que le libéralisme français fut l’objet d’une construction croisée, entre influences transnationales et hybridations nationales, tout particulièrement des années 1860 aux années 1920, lorsque s’affirme une culture libérale-républicaine ; comment les libéraux français ont-ils travaillé à cette transition constitutionnelle, partisane, culturelle appelée de leurs vœux, quelles furent leurs réussites et leurs échecs face à d’autres aspirations concurrentes, et dans le cadre de sociétés contemporaines en pleines mutations politiques et sociales ? À travers une grille d’analyse franco-britannique, c’est un ensemble de transferts culturels autour du libéralisme qui sont à redécouvrir, afin de mieux connaître les étapes charnières du développement du régime qu’est la démocratie libéraleIs France, as the founder of the École libre des sciences politiques Émile Boutmy wrote in 1901, more inclined by its history to demand “state supervision” than its British neighbor? If this commonplace dies hard, it is essentially because Anglophile liberals in the 19th century, particularly during their opposition to the Second Empire, nurtured a certain admiration for what they considered to be a British model, with a deeply rooted liberal culture, and from which it would be appropriate to be inspired in order to reach a form of political maturity. Beyond appearances, the aim is to understand that French liberalism was the object of a cross-construction, between transnational influences and national hybridizations, particularly from the 1860s to the 1920s, when a liberal-republican culture asserted itself; how did the French liberals work for this constitutional, partisan, cultural transition called for, what were their successes and failures in the face of other competing aspirations, and within the framework of changing contemporary societies in political and social spheres? Through a Franco-British perspective, it is a set of cultural transfers around liberalism that are to be rediscovered, to better understand the development of the regime that is liberal democracy
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Resche, Antoine. "L'exploitation de la ligne de l'Atlantique Nord par les compagnies françaises et britanniques (1890-1940)". Thesis, Nantes, 2016. http://www.theses.fr/2016NANT2024/document.
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Ce travail de recherche étudie le rôle de trois compagnies transatlantiques (White Star Line, Cunard Line et Compagnie générale transatlantique) sur la ligne de l'Atlantique Nord entre 1890 et 1940 et cherche à comprendre quels furent les enjeux de l'exploitation de cette route, tant du point de vue de l'évolution des attentes des clientèles que de la sécurité en mer, ou encore de l'implication des États et des luttes à portée patriotique. Il s'agit ici de voir comment des entreprises aux pavillons distincts firent face à des difficultés souvent similaires, et de comprendre si des particularités nationales subsistaient dans un climat de mondialisation croissante. Il s’agit ainsi de comprendre comment la France et le Royaume-Uni prirent en charge les questions liées au financement de missions d’utilité publique (postales ou militaires) et comment les gouvernements s’impliquèrent dans le sauvetage de ces entreprises lors des périodes de crise. Il importe également de comprendre comment les navires exploités devinrent, par leur vitesse, leur ampleur, et même leur simple image, des représentants de leur nation sur la scène internationale. Ce travail étudie également la manière dont les compagnies s’adaptèrent aux évolutions de la clientèle, tant face à la disparition des grands flux migratoires qu’à l’apparition de la classe moyenne et du tourisme. Enfin, ces recherches mettent en lumière la manière dont les compagnies ont pris en compte la question de la sécurité en mer, à un niveau de concertation internationaleThis is a study of three french and british shipping lines (White Star Line, Cunard Line, Compagnie générale transatlantique) on the North Atlantic trade from the 1890s to 1940, which aims understand what where the major challenges for running this route, those challenges being evolutions of the trade, of safety rules or in the implication of governments and patriotic competition. This research work studies how companies with differents flags fought similar problems, and aims to see if the answers were differents by nationalities in a world more and more globalized. It studies how France and United Kingdom engaged themselves in the trade by the mean of subventions (for postal or military missions) and how governments tried to save the companies during periods of crisis. This works also shows how speed, size and even names of the liners became patriotic symbols in periods when nationalism was a growing tendance. It also studies the evolution of the trade : decrease of mass migrations, appearance of middle class and tourism, to understand how three different companies faced those mutations. At last, those researchs show how shipping lanes faces the question of safety with an international answer
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Nicolosi, Eleonora. "Les représentations de la Sicile au XVIIIe siècle chez les voyageurs français, britanniques et germaniques". Doctoral thesis, Université Laval, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.11794/66297.
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Vers le milieu du XVIIIe siècle, la Sicile devient une nouvelle destination pour les voyageurs européens. Témoins des infléchissements que connaît alors le traditionnel Grand Tour européen et des bouleversements sociaux et culturels du continent, les récits de voyage en Sicile contribuent à cristalliser la perception des identités à partir du Moi et de l’Autre. Les représentations de la Sicile antique et moderne exprimées chez les voyageurs du XVIIIe siècle vont profondément marquer l’imaginaire collectif. À la recherche d’expériences viatiques nouvelles, des vestiges de l’antique Sicile, d’une part d’exotisme insulaire qui fascine les lecteurs depuis la « découverte » des îles du Pacifique et de l’Océan indien, les voyageurs vont aussi être confrontés à l’expérience déstabilisante de l’inconnu et du déplacement. Donner un sens à l’altérité sicilienne qui s’exprime devant leurs yeux devient alors une nécessité. Et le recours aux théories du temps et aux stéréotypes permet alors de construire un portrait de la Sicile reflétant autant la représentation de l’Autre sicilien que les voyageurs eux-mêmes. L’héritage historique et culturel de la Sicile en fait assurément une destination à part entière. Prise en étau par les tentatives de partage de grands ensembles géographiques et culturels entre l’Orient et l’Occident, la Sicile, ni tout à fait l’un, ni tout à fait l’autre, semble au contraire former ce point de jonction au coeur de la Méditerranée. Mots-clés : récits de voyage, Sicile, représentations, identitésIn the mid-eighteenth century, Sicily became a new destination for European travelers. Witnessing the changes in the traditional European Grand Tour and the social and cultural upheavals of the continent, the travelogues in Sicily help to crystallize the perception of identities from the Self and the Other. The representations of ancient and modern Sicily expressed among the travelers of the eighteenth century will profoundly mark the collective imagination. In search of new viaticus experiences, remnants of ancient Sicily, on the one hand insular exoticism that fascinates readers since the "discovery" of the Pacific Islands andthe Indian Ocean, travelers will also be confronted with the destabilizing experience of the unknown and displacement. Giving meaning to the Sicilian otherness that expresses it selfbefore their eyes then becomes a necessity. And the use of theories of the time and stereotypes then allows to build a portrait of Sicily that reflects as much the representation of the Other Sicilian, as the travelers themselves. The historical and cultural heritage of Sicily makes it a destination in its own right. Taken by the attempts to share large geographical and cultural groups between the East and the West, of which Sicily, neither quite nor quite the other, seems on the contrary, to form this point of junction in the heart of the Mediterranean. Keywords : travel books, Sicily, representations, identities
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Gillet, Nelly. "Patricia Ledyard, écrivain anglophone des îles Tonga : contribution à l'étude des littératures du Commonwealth". Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040179.
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Ce travail a pour objet de montrer l'originalité du témoignage de Patricia Ledyard, Américaine exilée volontaire dans le royaume de Tonga pendant cinquante et un ans. Ses ouvrages présentent une double nature entre récit autobiographique, inspiré par la conviction d'une expérience unique, et données anthropologiques authentiques. Les personnages et les décors îliens se mettent au service d'une écriture autobiographique sensible. L'aspect anthropologique s'appuie sur la diversité des connaissances de l'auteur relatives à une culture tongienne riche de traditions ancestrales, que ce soit la cérémonie du kava, la fabrication de tissu d'écorce ou une cosmogonie peuplée de dieux volages et d'esprits facétieux. L'Américaine dessine un portrait juste et détaillé des habitants de Tonga, exposant la richesse des échanges sociaux et l'omniprésence d'une hiérarchie stricte. Insistant sur l'originalité intrinsèque du peuple tongien et sa profonde humanité, elle défie les préjugés coloniaux. Témoin privilégié d'un espace au cœur du Pacifique, et symboliquement adoptée par les Tongiens, Patricia Ledyard propose le récit d'un voyage immobile dans un univers exotique apprivoisé. À la croisée des définitions, son œuvre s'inscrit dans une problématique complexe qui naît de son double statut d'insider et d'outsider dans sa constante interaction avec les Tongiens, et rejoint la réflexion des nouvelles littératures du Commonwealth. Reflet d'une existence qui trouve son équilibre à la frontière entre l'Ici et l'Ailleurs, son écriture se nourrit d'une acculturation en constant devenir et s'insère dans le mouvement revendicatif et créatif qui anime les nations du PacifiqueThe aim of this study is to show the originality of the account Patricia Ledyard gives of the fifty-one years of voluntary exile she spent in the Kingdom of Tonga. Her books reveal their own double nature between autobiographical accounts, inspired by the conviction of a unique experience, and authentic anthropological data. Characters and island-based settings serve a sensitive autobiographical writing. The anthropological value of Patricia Ledyard's work springs from the diversity of her knowledge of a Tongan culture woven with ancient traditions, be it the kava ceremony, the bark-cloth making or a cosmogony teeming with flighty gods and mischievous spirits. The American writer draws a detailed and accurate portrait of the inhabitants of Tonga, and shows the abundance of social exchanges and the omnipresence of a strict hierarchy. Insisting on the intrinsinc originality of the Tongan people and on its profound humanity, she challenges colonial prejudices. The priviledged witness of an area in the heart of the Pacific, symbolically adopted by the Tongan people, Patricia Ledyard offers the tale of a motionless voyage in a tamed yet exotic universe. Avoiding set definitions, her work deals with the complex issue of her double status as both insider and outsider in her constant interactions with the Tongans, a key characteristic of most Commonwealth literature. Reflecting a life that achieves an equilibrium on the frontier between here and there, her writing feeds on a constantly evolving acculturation and finds its place within the creative protest movement that stirs the nations of the Pacific
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Ternat, François. "Inscrire la paix dans les espaces lointains. Histoire diplomatique d’un entre-deux-guerres : les négociations franco-britanniques de 1748 à 1756". Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040247.
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Guerres et paix ont jalonné le duel franco-britannique, une des trames essentielles des relations internationales au XVIIIe siècle. Or c’est ce même siècle des Lumières qui a célébré l’idée d’équilibre européen, d’équilibre des puissances, pour limiter les conflits et « préserver la paix ». Le présent travail se situe pendant la courte période de paix qui sépare deux conflits européens majeurs où s’affrontèrent la Grande-Bretagne et la France, la guerre de Succession d’Autriche (1740-1748) et la guerre de Sept Ans (1756-1763). Il s’agit d’étudier, au milieu du siècle, les pratiques de la paix, utilisées ou révélées à l’occasion des négociations franco-anglaises sur les limites territoriales étendues aux espaces maritimes et coloniaux, et de s’interroger sur les représentations diplomatiques et les visions géostratégiques du monde qui guidèrent, à la cour de Versailles comme à celle de Saint-James, l’action politique des diplomates dans la sphère colonialeThe Treaty of Aix-la-Chapelle which ended the War of Austrian Succession in 1748 threw into relief the linkage between the europeans and colonial issues. It returned the european claims in North America and in the West Indies to the statu quo ante bellum settled by the Treaty of Utrecht of 1713. A boundary commission was established to study the claims, to determine what areas were considered as belonging to the British or to the French Crowns, and to define clear boundaries separating the colonial dominions. Not solely episode of the Anglo-French rivalry, these inter-war years took place in the middle of the Age of Enlightenment, which celebrated the idea of balance of powers. Despite their failure, these negotiations could be envisaged as attempts to regulate colonial and maritime disputes by international agreements and as experiences by both Courts of a far diplomacy
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Ternat, François. "Inscrire la paix dans les espaces lointains. Histoire diplomatique d’un entre-deux-guerres : les négociations franco-britanniques de 1748 à 1756". Electronic Thesis or Diss., Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040247.
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Guerres et paix ont jalonné le duel franco-britannique, une des trames essentielles des relations internationales au XVIIIe siècle. Or c’est ce même siècle des Lumières qui a célébré l’idée d’équilibre européen, d’équilibre des puissances, pour limiter les conflits et « préserver la paix ». Le présent travail se situe pendant la courte période de paix qui sépare deux conflits européens majeurs où s’affrontèrent la Grande-Bretagne et la France, la guerre de Succession d’Autriche (1740-1748) et la guerre de Sept Ans (1756-1763). Il s’agit d’étudier, au milieu du siècle, les pratiques de la paix, utilisées ou révélées à l’occasion des négociations franco-anglaises sur les limites territoriales étendues aux espaces maritimes et coloniaux, et de s’interroger sur les représentations diplomatiques et les visions géostratégiques du monde qui guidèrent, à la cour de Versailles comme à celle de Saint-James, l’action politique des diplomates dans la sphère colonialeThe Treaty of Aix-la-Chapelle which ended the War of Austrian Succession in 1748 threw into relief the linkage between the europeans and colonial issues. It returned the european claims in North America and in the West Indies to the statu quo ante bellum settled by the Treaty of Utrecht of 1713. A boundary commission was established to study the claims, to determine what areas were considered as belonging to the British or to the French Crowns, and to define clear boundaries separating the colonial dominions. Not solely episode of the Anglo-French rivalry, these inter-war years took place in the middle of the Age of Enlightenment, which celebrated the idea of balance of powers. Despite their failure, these negotiations could be envisaged as attempts to regulate colonial and maritime disputes by international agreements and as experiences by both Courts of a far diplomacy
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Astier, Évan. "Monuments, espaces et représentations, d'une ère à l'autre : contribution à une "archéologie du sacré" au nord des îles Britanniques et en Irlande (1000 av. J.-C.-1000 ap. J.-C.)". Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL025.
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La civilisation celtique insulaire se caractérisait par un fort substrat païen. Le sacré pouvait s’incarner dans toute chose et se matérialiser au sein du paysage, qu’il soit naturel ou aménagé par l’homme. Dès le Néolithique, la pierre fut adoptée afin d’honorer les divinités et son emploi perdura pendant de nombreux millénaires. Grâce aux sources textuelles vernaculaires, il est possible de recenser de nombreuses valeurs d’usage à l’élément lithique, puisqu’il fut aussi bien associé au domaine astronomique qu’à celui du funéraire. Son utilisation n’était pas dévolue à une seule catégorie d’individus, rois, guerriers et religieux pouvant tour à tour en avoir la jouissance. L’arrivée des émissaires de la nouvelle foi entre les Ve et VIe siècles bouleversa les rites et les pratiques des populations locales. Bien qu’elles se soient soumises aux préceptes du Dieu unique, elles réussirent à conserver des fragments de leur héritage qui perdurèrent par le biais du vieux fond mythologique, couché par écrit par les scribes médiévaux. La présente étude propose une incursion dans cette époque méconnue, où histoire et légende se mêlentThe insular Celtic civilization was characterized by a strong pagan substratum. The sacred was embodied in everything and could be observed in the landscape, whether natural or man-made. Since the Neolithic, stones were used to honor divinities and this practice continued for many millennia. Thanks to vernacular textual sources, it is possible to identify many uses of the lithic element, since it was associated with astronomy as well as with burial practices. However, it was not reserved to a specific group and kings, warriors, druids or clerics could all have access to it. With the arrival of the emissaries of the new Christian faith between the 5th and the 6th centuries, local rites and practices were disrupted. Although the Celtic people submitted to the precepts of the one God, they still succeeded in preserving fragments of their heritage that survived through their mythology as recorded by medieval scribes. This study is an attempt at a foray into an obscure period where history and legend merge
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Dupuy, Sonia. "De Robinson Crusoé a Vanity Fair : la figure de lecteur dans les romans britanniques de 1719 a 1847". Thesis, Paris 3, 2010. http://www.theses.fr/2010PA030133.
Texto completoResumen
La figure de lecteur, prégnante dans les romans britanniques des XVIIIe et XIXe siècles, est porteuse de sens pour l’histoire du roman. Intimement liée à l’histoire du livre et à la discontinuité de lecture qu’impose la publication des romans en plusieurs volumes ou épisodes, elle s’impose aussi comme une représentation plus ou moins fidèle du lectorat. La figure de lecteur reconstruit ainsi l’histoire complexe que le roman entretient avec ses lecteurs. Derrière une bienveillante volonté d’inviter le plus grand nombre à la lecture romanesque se cache en réalité une tendance à la définition du lectorat par exclusion. Pour aussi paradoxal que cela soit, le roman a peur de ses lecteurs. Mus par la volonté de dissocier le genre des vulgaires « romances », les auteurs ne vont avoir de cesse de repousser en marge de leur texte tant de lecteurs indésirables susceptibles de faire échouer l’édifice littéraire aux préceptes encore très classiques qui se met en place. Au-delà, la figure de lecteur ne saurait être qu’une simple affaire de représentation : elle est aussi un double narratif, une sorte de miroir érigé au narrateur-auteur qui met à profit ce reflet inversé pour construire l’instance narrative encore bien peu légitime qu’il représente. Figure de lecteur et narrateur-auteur sont indissociablement liés. Ainsi les variations d’apparition de la figure de lecteur dans le texte n’ont d’égal que la fragilité de la voix auctoriale et l’expression de l’angoisse de réception que trahit une très symptomatique rhétorique de dépréciationPregnant as it is in 18th and 19thC British novels, the reader in the text is potent with meaning for the history of the novel. Related to the history of the book and the discontinuous act of reading imposed on readers by the publication of novels in different volumes or episodes, the reader figure may also be seen as a more or less faithful representation of actual readers. The reader figure thus retraces the complex history of the relationship between the novel and its readers. Behind what appears as a complacent will to invite the widest audience to the reading of novels, a more systematic tendency to define readership by exclusion can hardly be concealed. Paradoxical as this may be, the novel has much to fear from its readers. Moved by their will to have the genre clearly distinguished from vulgar romances, the authors will repeatedly push those unwelcome readers likely to lead the whole literary edifice to a collapse back to the margins of their texts. But the reader cannot just be a matter of representation: it also is a narrative double, a sort of mirror erected to the self-conscious narrator who uses it to build up the hardly legitimate literary authority he stands for. Thus the reader figure and the self-conscious narrator are linked by an indissolvable bond. The variations in number of reader figures only reverberate the frailty of the authorial voice and the anxiety of reception expressed in a highly symptomatic text-undermining rhetoric
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Léocat, Erell. "Histoire éruptive des volcans du secteur occidental des Iles Eoliennes (sud de la mer Tyrrhénienne, Italie) et évolution temporelle du magmatisme". Paris 11, 2010. http://www.theses.fr/2010PA112343.
Texto completoResumen
Les Iles Eoliennes se construisent sur la marge nord du socle calabro-péloritain dans un contexte de convergence entre les plaques africaine et européenne. Nous nous sommes intéressés aux volcans du secteur occidental des Iles Eoliennes. Ils contiennent une large gamme de magmas typiques des zones de convergence, allant des séries calco-alcalines (CA) aux séries potassiques (KS) en passant par les séries CA riches en potassium (HKCA) et les séries shoshonitiques (SHO). Ces magmas sont émis en moins de 300 ka, ce qui atteste de la complexité de l'évolution volcano tectonique de la province. Trente sept nouvelles données géochronologiques, combinées à une analyse géochimique de soixante treize échantillons et une étude géomorphologique nous ont permis de contraindre l'évolution temporelle du magmatisme et des structures morphologiques. Avant 180 ka, les volcans de Filicudi, Salina et Lipari ont une activité émergée et les magmas émis appartiennent principalement aux séries CA, avec quelques magmas HKCA à Lipari. Après 120-130 ka, les volcans d'Alicudi et Vulcano se construisent aux extrémités Ouest et Sud de l'archipel. Les magmas d'Alicudi sont les plus primitifs de l'archipel. Vulcano et Lipari émettent des magmas HKCA et SHO, alors que des magmas CA sont produits à Filicudi et Salina. Apres 40 ka, Filicudi émet des magmas mafiques HKCA ; Alicudi et Salina des magmas CA ; et Lipari et Vulcano des produits SHO. A l'échelle de l'arc, des variations majeures du chimisme des magmas ont lieu vers 120 et 40 ka et seraient liées à des changements régionaux. A l'échelle locale, l'évolution des magmas est plus complexe et reflète différents processus spécifiques à chaque volcanThe Aeolian Islands arc is a complex volcanic province located on the continental margin of the Calabro-Peloritan basement. It emplaced in a geodynamic setting linked to the convergence of African and European plates. In this study, we focused on the western volcanoes of Aeolian Archipelago. They contain the range of geochemical compositions typical of convergence settings, from calc-alkaline (CA) to shoshonitic series (SHO) through high-K CA (HKCA). These magmas were emitted in a short span time of less than 300 ka that attests to the complexity of the volcano-tectonic evolution of this province. We report on thirty seven new geochronological data, on seventy three new geochemical data and on geomorphological analysis to study the temporal evolution of magmatism and of morphological structures. Before 180 ka, only Filicudi, Salina and Lipari volcanoes had emerged activity and emitted CA magmas, with minor HKCA products at Lipari. After 120-130 ka, Alicudi and Vulcano volcanoes emerged simultaneously to the western and southern extremities of the archipelago. Alicudi magmas have the more primitive composition. SHO and HKCA products were emitted on Lipari and Vulcano, while only CA magmas were emplaced on Filicudi and Salina. After 40 ka, Filicudi emitted mafic HKCA magmas while Alicudi and Salina emitted mainly CA magmas. Products of SHO affinity were emplaced at Lipari and Vulcano. At the scale of the archipelago, two main magma composition changes occurred around 120 and 40 ka that would have been caused by regional changes. At the scale of a single volcano, the magmatic evolution is more complex reflecting different processes specific to each volcano
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Grimaldi, Marie-Claude. "Structure génétique et histoire des populations des îles de la Méditerranée occidentale (Corse, Sardaigne, Baleares) et du Pays Basque : Variations de marqueur du système HLA". Corte, 2001. http://www.theses.fr/2001CORT0000.
Texto completoResumen
La composition génétique de populations insulaires du Sud-Ouest européen (corse, sarde et baléare) dont les histoires sont voisines et celle de la population du Pays basque français qui présente quelques similitudes avec la population sarde ont été décrites et comparées. Pour cela, trois gènes HLA de classe I (A, Cw et B) ont été typés au niveau moléculaire dans des échantillons des populations insulaires et le gène HLA-Cw dans un échantillon de la population basque. Les fréquences alléliques et haplotypiques ont été calculées. Une analyse phylogénétique et une analyse R-matrix ont été effectuées de façon à situer ces populations par rapport aux populations continentales voisines et aux autres populations méditerranéennes. Cette étude a montré l'existence dans l'aire méditerranéenne, comme dans l'ensemble de l'Europe, d'axes Nord-Ouest-Sud-Est et Est-Ouest témoignant probablement de mouvements migratoires. Par sa composition allélique, la population corse a une position intermédiaire entre les deux autres populations insulaires. L'analyse d'échantillons des populations des régions de Corté et Ajaccio-Sartène a révélé en outre l'existence d'une faible structuration de cette population qui peut être reliée à son histoire. Le typage de microsatellites nouvellement découverts situés à proximité des gènes a apporté des informations complémentaires sur les haplotypes étendus du système HLA. Il a confirmé la stabilité des séquences répétitives de type microsatellite à l'intérieur de ces haplotypes. L'examen des associations entre allèles du gène HLA-B et du microsatellite MIB a cependant montré la mutabilité probablement plus élevée de certains allèles longs de ce dernier associés notamment aux allèles HLA-B*35. Le séquençage des différents allèles de MIB a permis de mettre en évidence l'évidence d'une homoplasie de taille. La mutabilité plus élevée de certains allèles pourrait s'expliquer par leur structure.
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Licari-Guillaume, Isabelle. "« Vertigo's British Invasion » : la revitalisation par les scénaristes britanniques des comic books grand public aux Etats-Unis (1983-2013)". Thesis, Bordeaux 3, 2017. http://www.theses.fr/2017BOR30044/document.
Texto completoResumen
Cette thèse porte sur la trajectoire éditoriale et artistique de la collection Vertigo créée en 1993 par DC Comics, maison d’édition états-unienne spécialisée dans la bande dessinée. Je me propose d’aborder Vertigo à travers l'apport des scénaristes britanniques employés par DC Comics depuis le milieu des années quatre-vingt. Leur rôle est en effet considérable, tant au moment de la fondation de Vertigo par la rédactrice Karen Berger que dans le succès ultérieur dont jouit la collection. La genèse de Vertigo met en lumière l’importance du phénomène appelé l’ « Invasion britannique », c’est-à-dire l’arrivée sur le marché états-unien de nombreux créateurs qui sont nés et travaillent à l’étranger pour DC Comics. Cette « invasion » révélera au public américain des scénaristes de tout premier plan tels Alan Moore, Grant Morrison ou Neil Gaiman, dont la série The Sandman est considérée comme un jalon majeur de l’histoire du média. La critique existante au sujet de Vertigo en général tend d’ailleurs à se focaliser sur la portion du corpus produit par les Britanniques, mais sans nécessairement prendre acte de cette spécificité culturelle. Le travail à mener est donc double ; d'une part, il s'agira de retracer une histoire du label en tant qu'instance productrice d'une culture médiatique particulière, qui s'inscrit dans un contexte socio-historique et repose sur les pratiques et les représentations de l'ensemble des acteurs (producteurs et consommateurs au sens large), eux-mêmes nourris d'une tradition qui préexiste à l'apparition de Vertigo. Il sera dès lors possible de prendre appui sur cette connaissance contextuelle pour interroger la poétique du label, et ainsi identifier les spécificités d’une « école » britannique au sein de cette industrie culturelleThis thesis deals with the editorial and aesthetic history of the Vertigo imprint, which was created in 1993 by DC Comics, a US-American comics publisher. I shall consider in particular the contribution of British scriptwriters employed by DC and then by Vertigo from the 1980s onwards. Theise creators played a tremendous role, both at the time of Vertigo's founding by editor Karen Berger and at a later date, as the imprint gathered widespread recognition. The genesis of the Vertigo imprint sheds light on the so-called “British Invasion”, that is to say the appearance within the American industry of several UK-based creators working for DC Comics. Spearheaded by Alan Moore, the “invasion” brought to the fore many of the most important scriptwriters of years to come, such as Grant Morrison and Neil Gaiman, whose Sandman series has been described as a major landmark in the recognition of the medium. Existing criticism regarding Vertigo tends to focus on the body of work produced by British authors, without necessarily discussing their national specificity. My goal is therefore double; on the one hand, I intend to write a history of the label as the producer of a specific media culture that belongs to a given socio-historical context and is grounded in the practices and representations of the field's actors (producers and consumers in a broad sense). On the other hand, the awareness of the context in which the books are produced shall allow me to interrogate the imprint's poetics, thus identifying the specificity of a “British school of writing” within the comics mainstream industry
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Lagoutte, Christine. "L' intermédiation bancaire : le cas britannique". Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100006.
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Kantarbaeva-Bill, Irina. "Les récits des voyageurs britanniques en Asie centrale au XIXe siècle (1840-1890)". Thesis, Toulouse 2, 2011. http://www.theses.fr/2011TOU20105.
Texto completoResumen
Le genre de récit de voyage était très prisé au XIXe siècle, plus encore lorsqu’il concernait des contrées mythiques sur lesquelles se greffait le désir d’exotisme et la recherche de racines communes de générations d’Européens. De ce point de vue, l’Asie centrale ne fait pas exception. La rivalité russo-britannique pour le partage des zones d’influence avait provoqué une multiplication des voyages vers cet Orient mal connu. Parmi les récits britanniques les plus populaires de cette époque se distinguent ceux d’Alexander Burnes, observateur militaire, d’Arminius Vambéry, orientaliste, de Florentia Sale et de Frances Duberly, épouses d’officiers, de Henry Lansdell, prêtre anglican, de Frederick Burnaby, aventurier, etc. Ces textes représentent un genre multiforme, pris à un carrefour de discours difficiles à unifier. Tout en prenant compte la diversité de cette production littéraire, notre thèse tente de mettre en lumière la question de l’altérité que pose inévitablement le récit de voyage ainsi que d’étudier les enjeux géopolitiques et littéraires de l’écriture de voyage britannique en Asie centrale au XIXe siècle. Cette historicisation nous est nécessaire pour éviter la simplification du discours orientaliste des voyageurs britanniques tout autant qu’un ensemble de stéréotypes dépréciatifs, conduisant à légitimer un comportement impérialisteTravel writing and experience to different parts of the world were quite popular in the 19th century, having inspired generations of Europeans to quest for exoticism and mythic origins of Western culture. Central Asia had always been one of these territories which attracted British travellers and explorers. The clandestine imperial rivalry between Russia and Britain for the mastery of Central Asia multiplied the number of British travellers towards this unknown Orient. Among the most famous travelogues of this period are those written by Alexander Burnes, a military envoy, by Armenius Vambéry, an orientalist, by Florentia Sale and Frances Duberly, officers’ spouses, by Henry Lansdell, a missionary, by Frederick Burnaby, an adventurer, and by many others. These travel narratives, versatile and heterogeneous, bring on a problem of generic definition. Our dissertation aims at examining the phenomenon of Otherness, inherent to travel writing, as well as at mapping within narrative perspective the geopolitical and literary concerns in Central Asia. By choosing this approach our work strives to avoid the reduction of the British travelling discourse in this particular geographical area to a simple legitimacy of imperial policy in the Victorian age
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Rogé, Ysée. "Le corsisme et l’irrédentisme 1920-1946 : histoire du premier mouvement autonomiste corse et de sa compromission par l’Italie fasciste". Paris 10, 2008. http://www.theses.fr/2008PA100048.
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Aux lendemains de la Première Guerre mondiale, Petru Rocca fonde le mouvement corsiste pour le réveil de la conscience insulaire et la protection du particularisme culturel. À travers une maison d’édition et un bulletin régionaliste appelé A Muvra, il cherche à promouvoir la langue et défend la nécessité d’un statut autonome pour la Corse. Dans le même temps, l’Italie fasciste adopte les convictions irrédentistes des nationalistes et finance officieusement une propagande pour le retour de l’île et des autres terres considérées italiennes, par leur histoire et leur culture. Si ces programmes affichent des positions incompatibles, de l’autonomie au sein de la République française au rattachement à la Péninsule, le corsisme et l’irrédentisme sont rapidement confondus. De 1922 à 1939, la polémique enfle et, en 1946, les corsistes sont condamnés pour « atteinte à la Sûreté de l’État » dans le cadre des procès de l’épuration. La mince historiographie résume le mouvement corsiste au jugement de l’époque en analysant son évolution comme une « dérive fasciste ». Les sources mettent plutôt en lumière la complexité de la compromission reprochée et soulignent la diversité des engagements individuels, témoignant de l’éclatement des causes et de l’imbroglio d’intérêts. Parce que les stratégies italienne et française effacent la priorité corse tant recherchée par Petru Rocca, parce que la problématique fasciste absorbe la querelle diplomatique de l’irrédentisme, le corsisme est tombé dans l’opprobre. Pourtant, son histoire révèle avec justesse les troubles d’une époque où la propagande joue des masses nouvellement politisées et où l’identité nationale devient le nerf d’une guerreAfter the first World War, Petru Rocca founds the Corsican movement. His initiative takes on two objectives : to stir and aweken the island’s self-awareness and to protect its unique cultural identity. By means of a publishing house and a regional paper named A Muvra, he promotes the language and he champions the quest for Corsican autonomy. At the same time, fascist supports and finances a propagandist campaign advocating for the return of the island and other lands considered Italian, by the virtue of their shared history and culture. If these two positions appear contradictory, autonomy within French republic on the one hand and a fervent attachment to the peninsula on the other, Corsism and irredentism are nonetheless quickly confounded. Between 1922 and 1939, the polemic increases and, in 1946, the Corsicans are condemned for « attack against State security » during purification proceedings. The little historiography treating this time summarizes the Corsican movement as a by-product of fascism. Diverse sources adumbrate the complexity of the political bargains involved, highlighting the diversity of individual interests, which each bear witness to the breaking apart and muddling of separate political causes. Since French and Italian strategies occulted Corsican priorities, which were so strongly uphelp by Petru Rocca, since the context of fascism absorbed the diplomatic quarrel fueled by irredentism, the Corsican perpective fell into obscurity and ommission. Nevertheless, Corsica’s history reveals both the troubles of an era during which propaganda manipulated the newly politicized masses and a time when national identity became the mainspring of a war
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Carytsiotis, Marie Myriam. "Histoire et économie d'une île-monastère : Patmos XIe - XVIe siècles". Thesis, Aix-Marseille, 2018. http://www.theses.fr/2018AIXM0614.
Texto completoResumen
Il est communément admis que, vers l’année 95 de notre ère, l’apôtre Jean fut exilé à Patmos par l’empereur Domitien. C’est sur cette île que Jean l’Évangéliste aurait écrit l’Apocalypse. Puis, après avoir traversé le premier millénaire après Jésus-Christ dans l’indifférence, c’est au XIe siècle, sous la domination byzantine, que Patmos reprend vie avec l’arrivée du moine Christodoulos, à qui Alexis Ier Comnène a cédé l’île. Il y fait bâtir en 1088 le monastère de Saint-Jean-le-théologien. On assiste alors à une profonde mutation de l’île, qui vécut désormais au rythme du monastère, d’où le titre de notre thèse : « île-monastère ». Notre travail part de cette fondation et se propose d’étudier l’activité de l’île jusqu’à l’occupation ottomane au XVIe siècle. Au cours de ces cinq siècles, Patmos connaît les dominations successives des Byzantins et des Vénitiens, mais contre vents et marées le monastère veille à rester indépendant. Nous nous interrogerons sur les moyens employés par les moines pour rester maîtres de leur île et sur les conséquences qui en découlèrent, sur les plans économique et culturelHistory and economy of a monastery-island: Patmos (11th - 16th century). It is widely accepted that around the year 95 A.D, John the apostle was sent to exile to Patmos by the emperor Domitian. John the Evangelist is said to have written the Apocalypse on this island. From the next 1000 years or so, the island was treated with relative indifference by outsiders. It was in the 11th century, under Byzantine rule, that the island of Patmos came to life with the arrival of the monk Christodoulos to whom emperor Alexis I Comnenos gave the island. There, in the year 1088, he had the monastery St John the Theologian built.It was at this point that the island underwent a radical transformation, its daily life being dictated by the rhythm of the monastery, hence the title of our thesis : "monastery-island".This lays the foundation of our work which offers a study of the activity of the island up until the Ottoman occupation in the 16th century. For the next five centuries, Patmos is subjected to the successive Byzantine and Venitian dominations, however the monastery makes sure to remain independant. We will thus reflect upon the means used by the monks to maintain control over their island, along with both the economical and cultural consequences that arose from them
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Roux, Christophe. "Les "îles soeurs" : une sociologie historique comparée de la contestation nationalitaire en Corse en et Sardaigne". Lille 2, 2005. http://www.theses.fr/2005LIL20014.
Texto completoResumen
La contestation nationalitaire corse, phénomène à la fois original et négligé en France, est largement perçue par le biais culturaliste des spécificités historiques insulaires et méditerranéennes. La thèse entend questionner cette interprétation en saisissant la genèse de cette mobilisation dans le cadre d'une comparaison socio-historique avec le cas sarde qui partage avec l'île française bon nombre de caractéristiques historiques, géographiques, culturelles et économiques similaires. Elle saisit le processus d'interaction entre la pénétration de l'Etat en périphérie et les cycles de mobilisations que celle-ci a suscités avant et après la Seconde guerre mondiale. Elle permet ainsi de grandement relativiser le poids des facteurs culturels et de l'histoire pour affiner les éléments d'explication sociopolitique résidant tant dans les caractéristiques propres de la mobilisation que dans les conditions de sa réception dans l'espace politique régional et désenclave des phénomènes nationalitaires en mobilisant les outils propres à la sociologie de l'action collectiveThe Corsican nationalist protest, which is an original and neglected phenomenon in France, is usually interpretated in a culturalist way that insists on the impact of insular and Mediterranean historical peculiarities. This dissertation intends to question such an interpretation by studying the genesis of this mobilisation within the framework of a socio-historical comparative perspective with the Sardinian case (that shares a number of common historical, geographical, cultural and economic features with Corsica). It considers the interactive process between state penetration in periphery and mobilisation cycles that it provoked before and after WWII. This approach leads to relativise the impact of cultural and historical features and to improve the elements of socio-political explanation that lie both in the specific characteristics of these nationalist mobilisations and in the conditions of their reception within the regional politicial space ; it gives the opportunity to mix the study of nationalism with the sociology of collective action
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Bonnefoy, Baptiste Paul. "Enchevêtrement des appartenances et constructions impériales : miliciens de couleur dans les villes espagnoles, françaises et britanniques de la Caraïbe (XVIIe-XVIIIe siècles)". Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0147.
Texto completoResumen
Cette thèse d’histoire sociale cherche à repenser les interactions urbaines coloniales à l’époque moderne en s’appuyant sur une approche transimpériale et multisituée des villes caribéennes. Elle se situe au croisement de trois observatoires urbains : les milices coloniales, les élites secondes et les gens de « couleur ». Ces observatoires sont autant de points d’entrée qui permettent de penser la ville coloniale comme un espace qui concentre une multitude de scènes d’appartenance sociale : compagnies de milice, corps de métier, paroisses, confréries. Cette concentration urbaine renforce le contrôle collectif, complexifie les identités et multiplie les allégeances contradictoires. Ces multiples registres d’appartenance constituent autant de ressources qui permettent aux acteurs – dans une certaine limite, définie par leurs positions relatives et le contexte local – de manipuler les normes et les classifications sociales.L’approche multisituée permet de mettre en évidence la spécificité des contextes locaux ainsi que les implications impériales ou globales des formes locales de l’expérience coloniale. En posant la question des appartenances, cette thèse évalue le rôle des acteurs et des contextes locaux dans la formation des constructions impériales et la perpétuation de l’ordre colonial. Espace de belligérance, le bassin caraïbe constitue en ce sens un terrain fertile d’analyse et de comparaison, en ce qu’il fait la jonction entre des territoires impériaux discontinus, éparpillés et précaires.Malgré les spécificités de chaque contexte, les milieux urbains caribéens ont en commun une plus ou moins grande « colorisation » des manières de dire les hiérarchies et les positions sociales. Cette « colorisation » témoigne d’un vaste espace transimpérial de circulation des catégories pratiques. Ces catégories sont toutefois sélectionnées et réappropriées localement. Cette thèse s’intéresse en effet aux implications locales de ces circulations qui n’homogénéisent pas l’espace caribéen et génèrent souvent des malentendus, des refus ou des tensions dans leur contexte de réception. Cette thèse montre enfin que la couleur des individus, construite in situ et renégociée en permanence, constitue une ressource discursive qui dissimule des mécanismes complexes de domination sociale et politique, ainsi que des rapports de force qui s’expriment toujours avec violence et peuvent varier considérablement d’une ville à une autre, d’une scène d’appartenance à une autreThis thesis in social history aims to reconsider the social interactions in the early modern Caribbean cities by relying on a transimpérial and multi-site approach. This research is at the intersection of three urban observatories: the colonial militia, the “second elites”, and the “coloured” people. Each of these observatories allows to think the colonial city as a place which gathers several “spaces of belonging”: militia units, guilds, parishes, brotherhoods. This centrality accentuates collective control and contradictory allegiances. At the same time, and to a certain extent defined both by social positions and local context, these many languages of belonging are also a resource that allows actors to manipulate social norms and classifications.The multi-site approach highlights the specificity of each context, as well as the imperial or global implications of local colonial experiences. By asking the question of belonging, this thesis evaluates the role of local actors and contexts in the forming of empires and perpetuation of colonial order. The Caribbean is a fertile ground to analyse and compare these mechanisms, given that it is a war area which connects fragmented, scattered and instable sovereignties.Despite the specificities of each context, all Caribbean urban areas share more or less “colourized” ways of saying hierarchies and social positions. This process of “colourization” shows the transimperial circulation of many categories of practice. However, these categories are locally selected and appropriated. This thesis focuses on the local implications of these circulations, which do not homogenize the Caribbean and often generate misunderstandings, refusals or tensions in their context of reception. Finally, this thesis shows that the “color” of individuals, constructed in situ and constantly renegotiated, constitutes a discursive resource that conceals complex mechanisms of social and political domination, together with violent power relations that can vary considerably from one city to another, and from one “space of belonging” to another
En esta tesis de historia moderna se analizan las interacciones sociales en las ciudades del Caribe a través de un enfoque transimperial y multisituado. Nuestro trabajo se sitúa al cruce de tres ópticas urbanas: las milicias coloniales, les élites segundas y la gente de “color”. A partir de estos puntos de observación podemos analizar la ciudad colonial como el lugar que centraliza múltiples marcadores y espacios de pertenencia social: milicias, profesiones, parroquias, hermandades. Esta centralización urbana refuerza el control colectivo y multiplica las filiaciones incompatibles. Dentro de unos ciertos límites definidos a través de las posiciones relativas de los individuos y del contexto local, la pluralidad de marcadores de pertenencia social constituye a su vez un conjunto de recursos que pueden ser utilizados para manipular las normas y las clasificaciones sociales. El enfoque multisituado da cuenta a la vez de las especificidades de los contextos locales y de las implicaciones imperiales o globales de las formas locales de la experiencia colonial. Interrogar los espacios de pertenencia social implica evaluar el papel de los individuas y de los contextos locales en la formación de las construcciones imperiales y en la perpetuación del orden colonial. El espacio Caribe, espacio de guerra, constituye el terreno ideal para el análisis y la comparación de estos mecanismos, puesto que permite observar territorios imperiales discontinuos, dispersos y precarios. A pesar de las especificidades de cada contexto, los espacio urbanos del Caribe comparten, en mayor o menor medida, procesos de “coloración” en cuanto a las maneras de expresar las jerarquías y las posiciones sociales. Esta “coloración” revela un amplio espacio transimperial de circulación de las categorías prácticas. Categorías a su vez seleccionadas y reapropiadas localmente. Así, esta tesis explora las implicaciones locales de estas circulaciones, que no suponen una homogeneización de los territorios del Caribe, y que a menudo provocan malentendidos o coyunturas de tensión en los contextos de recepción. Por último, esta tesis demuestra que el color de los individuos, construido in situ y renegociado en permanencia, constituye un recurso discursivo que disimula mecanismos complejos de dominación social y política, además de relaciones violentas de poder que pueden variar considerablemente de une ciudad a otra, y de un espacio de pertenencia social a otro