Literatura académica sobre el tema "Goutte d’Or"
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Artículos de revistas sobre el tema "Goutte d’Or":
Gray, Richard J. II. "Beyond the Margins: Identity Fragmentation in Visual Representation in Michel Tournier’s "La Goutte d’or"". Text Matters, n.º 2 (4 de diciembre de 2012): 250–63. http://dx.doi.org/10.2478/v10231-012-0068-1.
Rives, Liza. "La Goutte-d’Or, succursale de l’entrepreneuriat sénégalais". Hommes & migrations, n.º 1286-1287 (1 de julio de 2010): 138–47. http://dx.doi.org/10.4000/hommesmigrations.1738.
Hess, Charlotte. "«?Les écouteurs de rue?» de la Goutte d’Or". Chimères N°97, n.º 2 (2020): 160. http://dx.doi.org/10.3917/chime.097.0160.
Phan, Olivier. "Les Mineurs Non Accompagnés dits « de la Goutte d’Or »". Nouvelle Revue de l'Enfance et de l'Adolescence N° 4, n.º 1 (24 de junio de 2021): 125–38. http://dx.doi.org/10.3917/nrea.004.0125.
Firet, Arja. "La Goutte d’Or, (ban)lieu(e) de memoire litteraire". RELIEF - REVUE ÉLECTRONIQUE DE LITTÉRATURE FRANÇAISE 2, n.º 1 (19 de febrero de 2008): 87. http://dx.doi.org/10.18352/relief.99.
Rosello, Mireille. "La Goutte d’or : le peep-show, la vitrine et le miroir sans tain". Études françaises 24, n.º 3 (1988): 83. http://dx.doi.org/10.7202/035763ar.
Gomberoff, Léon. "Vivre avec le conflit : l’expérience d’Espoir Goutte d’Or dans l’accueil des consommateurs de crack à Paris". Psychotropes Vol. 29, n.º 4 (7 de marzo de 2024): 31–53. http://dx.doi.org/10.3917/psyt.294.0031.
Corchète, Charlotte. "La construction d’un « habitus blanc » : le cas des quartiers de la Goutte d’Or et de La Chapelle". Espaces et sociétés 190, n.º 3 (13 de febrero de 2024): 115–31. http://dx.doi.org/10.3917/esp.190.0115.
Fijalkow, Yankel. "Sociologie des villes, sociologie du logement". Sociologie et sociétés 45, n.º 2 (21 de febrero de 2014): 177–94. http://dx.doi.org/10.7202/1023178ar.
Milliot, Virginie. "Remettre de l’ordre dans la rue. Politiques de l’espace public à la Goutte‑d’Or (Paris)". Ethnologie française 153, n.º 3 (2015): 431. http://dx.doi.org/10.3917/ethn.153.0431.
Tesis sobre el tema "Goutte d’Or":
Palumbo, Maria Anita. "Barbès, Château-Rouge, Goutte d’Or. Ailleurs commence ici : anthropologie d’un espace d’altérité dans Paris". Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0623.
The Parisian area of Barbès-La Goutte d'Or-Château Rouge is historically a working class and immigrant area, where present day life combines density and diversity of population and uses, which makes it one of the most cosmopolitan areas of Paris. Public space here is characterized by an atmosphere that makes the inhabitants as well as the visitors feel elsewhere. This area works as a centre of african commercial activities in Europe. Contrary to the media's stigmatic portrayal of this area as an exception in Paris, projrcting it as a dangerous and lawless neighborhood in the capital, the Public Urban Policies have actually been investing in this area since the 80s. My research investigates this area from different points of view to analyse how in the past and present it is produced and operates as a "space of otherness" into/of Paris. Following the requirements of a contemporary urban monographic ethnography which preserves the unity of place as a unit of object and not as the limits of the area of investigation, my ethnography goes far beyond the spatial and administrative boundaries of the district. I propose an analysis of different "social scenes" including the inhabitants points of view to the political discourse, the concrete space to its mediatic mirror, the observation of the on-going transformation to the analysis of urban planning and their future projections. These set of analyses are located at various scales that contribute into the production of this part of the city and produce it as an area between Paris and its opposite, between here and there, between the known and the unknown. By putting in practice the strabismus necessary in doing urban anthropology today, I scrutinise the subject in a double perspective: on one hand describing daily life in this district; in the multilayered marginal space of the city-centre, what kind of urbanity develops? What is the specificity of "city-making of Barbès? I also question the role of this area in the Paris global economy. How Barbès inhabits Paris? How Paris inhabits Barbès? This thesis contributes to the analysis of the relationship between city (spatiality) and otherness. It also questions the present day role and status of such spaces of elsewhere in contemporary cities, in which a different urbanity is developed and which often thwarts the dominant reules of urban society or at least exhibit their conventionality?
Albert, Blanco Victor. "Encadrer l’islam dans les quartiers : une comparaison de la Goutte d’Or (Paris) et du Raval (Barcelone) au prisme des transformations urbaines". Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2022. http://www.theses.fr/2022PA080003.
This thesis proposes a sociology of the regulation of Islam in gentrifying neighborhoods of European cities. More specifically, it focuses on the form that this process, considered as the set of practices and discourses that contribute to defining and conditioning religious expressions, acquires in central neighborhoods undergoing a multidimensional urban transformation and a progressive gentrification of their population. The research question of the thesis seeks to discern what conditions the place and the forms of visibility of Islam in these urban spaces. In this perspective, the manuscript chapters describe a process through which religious manifestations (places of worship, specialized shops, commemorations and public festivities, bodily and clothing expressions, etc.) are defined and regulated in these urban contexts. The research draws on constructivist and critical perspectives from the sociology of religions, secularism, and laïcité. We claim that we need to observe all the actors – especially those called “secular” – and the processes that contribute to defining the place of Islam in the European public space. The thesis takes part of the “spatial” turn in social sciences and, more particularly, in the contributions that have dealt with the relationship between religious manifestations and urban space. It claims to deepen this dialectical analysis by observing how this relationship is made in a context of gentrification. It tries to open up new avenues for research in the field of urban studies, where the question of religions has been little addressed in the literature on gentrification. The thesis is based on long qualitative research (2016-2019) conducted from a comparative perspective in two neighborhoods from different national contexts: Goutte d’Or (Paris, France), and Raval (Barcelona, Spain). The data collection was carried out through 67 semi-structured interviews, including 34 in Goutte d’Or and 33 in Raval. This corpus does not capture the “public opinion” of the two neighborhoods, but the representations and discourses of a heterogeneous set of actors participating in the definition of the public space and the regulation of Islam. These interviews were completed by an ethnographic approach through nearly a hundred observation sessions of various civic activities in the two neighborhoods. Finally, a large corpus of documents was compiled, analyzing reports from the city councils, articles from the local press, various association brochures and materials, and local government programs concerning urban transformation and religious management. The manuscript is structured in 6 chapters. The first is introductory and serves to present the theoretical framework and the methodological tools, while the second presents and justifies the neighborhoods where the survey was conducted. The results are disseminated through the 4 remaining chapters, each of which present the different empirical materials collected and follows a logic that responds to the sociological question and the established hypotheses
Esta tesis propone una sociología de la regulación del islam en los barrios en gentrificación de las ciudades europeas. Más concretamente, se interesa por la forma que adquiere este proceso de regulación, considerado como el conjunto de prácticas y discursos que contribuyen a definir y condicionar las expresiones religiosas, en barrios céntricos inmersos en un proceso multidimensional de transformación urbana y de progresivo aburguesamiento de su población. La problemática de la tesis pretende discernir qué es lo que condiciona el lugar y las formas de visibilidad del islam en estos espacios urbanos. En este sentido, los diferentes capítulos del manuscrito describen el proceso a través del cual las manifestaciones religiosas (lugares de culto, tiendas especializadas, conmemoraciones y festividades públicas, expresiones corporales y vestimentarias, etc.) son definidas y reguladas en dichos contextos urbanos particulares. La investigación se basa en las perspectivas constructivistas y críticas de la sociología de las religiones, el secularismo y la laicidad. Se defiende así la necesidad de observar a todos los actores -especialmente a los autodenominados “seculares”- y los procesos que contribuyen a definir el lugar del islam en el espacio público europeo. La tesis también se inscribe en el giro "espacial" de las ciencias sociales y, más particularmente, en las contribuciones que han abordado la relación entre las manifestaciones religiosas y el espacio urbano. Se pretende profundizar este análisis dialéctico observando cómo se desarrolla esta relación en un contexto de gentrificación. La tesis entiende contribuir así a la apertura de nuevas vías de investigación en el campo de los estudios urbanos, en los que la cuestión de las religiones ha sido, por el momento, poco abordada en la literatura sobre gentrificación. La tesis se basa en una larga investigación cualitativa (2016-2019) realizada desde una perspectiva comparada en dos barrios de diferentes contextos nacionales: la Goutte d'Or (París, Francia) y el Raval (Barcelona, España). La recogida de datos se llevó a cabo mediante 67 entrevistas semiestructuradas, de las cuales 34 en la Goutte d'Or y 33 en el Raval. Este corpus no pretende capturar la “opinión pública” de los dos barrios, sino las representaciones y motivaciones de un conjunto heterogéneo de actores que participan en la definición del espacio público y la regulación del islam. Estas entrevistas se han complementado con un acercamiento etnográfico a través de casi un centenar de sesiones de observación de diversas actividades ciudadanas en los dos barrios. Finalmente, también se ha constituido un nutrido corpus documental, analizando informes de los respectivos ayuntamientos, artículos de la prensa local, folletos y materiales de diversas asociaciones y programas de los gobiernos locales en materia de transformación urbana y gestión del pluralismo religioso. El manuscrito está estructurado en 6 capítulos. El primero es introductorio y sirve para presentar el marco teórico y la metodología, mientras que el segundo presenta y justifica los barrios donde se realizó la encuesta. Los resultados se diseminan a través de los 4 capítulos restantes, cada uno de los cuales gira en torno a diferentes materiales empíricos, siguiendo una lógica que da respuesta a la problemática y a las hipótesis establecidas
Aoustin, Milly. "L’informalité dans le quartier de la Goutte d’Or à Paris : économie immigrante, africanité et politiques urbaines". Thesis, Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100125.
Works on the informal economy in the big cities in the North and in the South do not miss. Such sector is detailed, such social group is studied or such practice is analyzed but none has, until now, treated the abstract one in its globality. This research relates to the Goutte d’Or’s neighborhood in Paris, popular district with social housing, classified as disadvantaged urban area (called ZUS in France), historically invested by the migrants and where the gentrification is on progress. In this territory where the activity beats full sound, two forms of trade coexist: well-established shops, held by immigrants and the sale on the run, practiced by immigrants also. This coexistence in the French capital caused from the start a key question: which are the place, the role and the future of these forms of trade in a city in full change? The succession of the migratory waves ended in a profound social reorganization. Land of welcome of the provincial, this space passes gradually of an enclave from a North-african enclave towards an African hub, characterized by a strong immigrant identity, called africaness. This work has for objective to restore informality of Goutte d’Or’s neighborhood in its entirety, to analyze the societal and economic modalities to reveal the impacts and the territorial and political stakes
Lozano, Medécigo Samantha. "La représentation politique dans la gouvernance urbaine des quartiers multiculturels : les cas de Santa María Tepepan, Mexico, et de la Goutte d’Or, Paris". Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2023. http://www.theses.fr/2023PA080008.
In this work we address the informal, relational, and conflictual dimension of “political representation”, beyond its understanding within a framework limited by an electoral sphere, a national scale, a governmental object, and an institutionalized functioning. This thesis is based on the results of an empirical study of urban agents which aim to represent the interests and demands of the “originarios” of the autochthone village of Santa María Tepepan, Mexico City, and the “inhabitants” of the popular neighbourhood of La Goutte d'Or, Paris. The constructivist conception of political representation allows us to put two analytical approaches into perspective. On the one hand, our work focusses on the mechanisms of public action that shape “actors” of urban governance, mainly by referring to urban policies promoting citizen participation. On the other hand, we study the concrete practices of political representation that these actors carry out, outside the electoral ones. These practices seek to articulate heterogeneous beliefs, interests and demands that let social groups to present themselves as “legitimate” in the local public space. In a context where the function of governing is shared by a growing number of actors during the processes of negotiation and decision-making, understanding how they create their representation of the “inhabitants” is, therefore, part of the reflections developed throughout this thesis. We question to what extent they participate in the evolution of democracy popular notion, traditionally based on elective representation, and of the role of citizenship in political life
En este trabajo abordamos la dimensión informal, relacional y conflictual de la “representación política”, más allá de su comprensión en un marco limitado por la esfera electoral, la escala nacional, su objeto gubernamental y su funcionamiento institucionalizado. El análisis que aquí presentamos se basa en los resultados del estudio empírico de agentes urbanos que buscan la representación de los intereses y demandas de los “originarios” del pueblo de Santa María Tepepan, en la Ciudad de México, y de los “habitantes” del barrio popular de la Goutte d’Or, París. La concepción de la representación política desde un enfoque constructivista nos permite poner en perspectiva dos enfoques analíticos. Por un lado, nuestro trabajo se concentra en los mecanismos de la acción pública que intervienen en la conformación de “actores” de la gobernanza urbana, nos referimos principalmente a las políticas urbanas que contemplan la promoción de la participación ciudadana. Por otro lado, nos centramos en el estudio de las prácticas concretas de representación que llevan a cabo estos actores, fuera del marco electoral, para articular creencias, intereses y demandas heterogéneas que permiten a grupos sociales hacerse presentes como “legítimos” en el espacio público local. En un contexto donde la función de gobernar es compartida por un número creciente de agentes en los procesos de negociación y toma de decisión, entender cómo estos construyen su representación de los “habitantes de la ciudad” es, por tanto, parte de las reflexiones construidas a lo largo de este trabajo. Nos preguntamos hasta qué punto estos participan en la evolución de la visión popular de la democracia, tradicionalmente fundada en la representación electiva, y del papel de la ciudadanía en la vida política
Capítulos de libros sobre el tema "Goutte d’Or":
Palumbo, Maria Anita. "Pacifying La Goutte d’Or, Getting Paris More French: Grounding Gentrification in a Cosmopolitan Neighborhood". En Gentrification around the World, Volume I, 197–219. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-41337-8_9.
Guichard, Jean-Paul. "La Goutte d’or, une imagerie française ?" En Michel Tournier, 59–72. Presses universitaires de Rennes, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.51805.
Prakash, Amit. "The Coming of the Algerian Revolution". En Empire on the Seine, 67–88. Oxford University Press, 2022. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780192898876.003.0004.
Zola, Émile. "Chapter V". En The Assommoir. Oxford University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.1093/owc/9780198828563.003.0006.
Quinton, Sandra. "Le mythe de Méduse et la photographie dans La Goutte d’or de Michel Tournier". En Figures mythiques féminines dans la littérature contemporaine, 173–85. Presses universitaires de Rennes, 2002. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.64305.
Prakash, Amit. "The Quest for “Autonomy”". En Empire on the Seine, 169–82. Oxford University Press, 2022. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780192898876.003.0007.
Bacqué, Marie-Hélène y Yankel Fijalkow. "Social mix as the aim of a controlled gentrification process: the example of the Goutte d’Or district in Paris". En Mixed Communities, 115–32. Policy Press, 2011. http://dx.doi.org/10.51952/9781847424952.ch009.
Bacqué, Marie-Hélène y Yankel Fijalkow. "Social mix as the aim of a controlled gentrification process: the example of the Goutte d’Or district in Paris". En Mixed Communities, 115–32. Policy Press, 2011. http://dx.doi.org/10.56687/9781847424952-012.
BERTUCCI, Marie-Madeleine y Mounia ILLOURMANNE. "Transcrire un corpus audio dans la perspective de la préservation du patrimoine culturel immatériel." En Corpus audiovisuels, 115–24. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5704.