Literatura académica sobre el tema "Festival Internacional de Cinema de Catalunya"

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Artículos de revistas sobre el tema "Festival Internacional de Cinema de Catalunya"

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Ribas Boldú, Jordi y Xavier Fornos. "VINSEUM, un altre museu en contínua transformació. De la col·lecció local al món". Diferents. Revista de museus, n.º 7 (25 de noviembre de 2022): 8–25. http://dx.doi.org/10.6035/diferents.6684.

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Resumen
VINSEUM, Museu de les Cultures del Vi de Catalunya, versió actualitzada de l’antic Museu de Vilafranca – Museu del vi, té la sort de continuar creixent i adaptant-se als canvis culturals de la societat que l’acull, i continua afinant la seva mirada a la història del vi i a la seva evolució constant; i ho fa en tant que pal de paller, eix central i transversal que connecta una tradició local amb una cultura universal. Fundat l’any 1935, són molts els canvis que ha viscut la institució fins a l’actualitat, evidentment marcats per l’esdevenir històric, però també per la voluntat fundacional de dotar a la ciutat d’una institució museística que garantís la salvaguarda del patrimoni cultural local, i s’erigís com a primer referent en l’estudi i la divulgació del llegat vitivinícola. L’article fa un resum de la seva història, posa la mirada en un dels àmbits més universals de la seva exposició permanent, les Sobretaules, i desgrana exemples de projectes actuals que de ben segur que marquen la seva projecció i defineixen el seu programa d’acció cultural: el Most Festival Internacional de Cinema del Vi i el VilaPensa – Festival del Pensament del Penedès. Un article en tres parts que vol explicar per què VINSEUM es projecta com una institució pública que vol ser referent per a la història del vi de Catalunya.
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Chalmers, Vera Maria. "Festival internacional de cinema". Remate de Males 22, n.º 2 (8 de noviembre de 2012): 291–319. http://dx.doi.org/10.20396/remate.v22i2.8636169.

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Zanatto, Rafael Morato. "O Festival de Cinema Científico e Educativo (1954): Jean Painlevé, INCE, B. J. Duarte". Rebeca - Revista Brasileira de Estudos de Cinema e Audiovisual 10, n.º 2 (27 de noviembre de 2021): 47–73. http://dx.doi.org/10.22475/rebeca.v10n2.805.

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Resumen
A realização do Festival de Cinema Científico Educativo como parte da programação do I Festival Internacional de Cinema do Brasil (1954) foi um evento importante para o desenvolvimento do cinema científico brasileiro em termos técnicos, artísticos e institucionais. Contando com a presença de Jean Painlevé e com o empréstimo de filmes da Associação Internacional de Cinema Científico, o festival movimentou o cenário científico e cultural brasileiro suscitando importantes discussões sobre a natureza desse cinema, seus objetivos, técnicas, critérios e temas. Exibindo lado a lado os cinemas europeu e brasileiro, o festival liga o Brasil ao fenômeno dos festivais que floresce após o fim da II Guerra mundial na Europa e dos quais o cinema científico é partícipe. Em linhas gerais, a significação local do festival foi imensa, tanto pelos programas que exibiu quanto pela reflexão que suscitou a propósito do passado, do presente e também do futuro do cinema científico no Brasil.
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VALENCIA, JAVIER J. "56ª EDICIÓN DEL FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE FANTÁSTICO DE CATALUNYA". FILMHISTORIA Online 33, n.º 2 (22 de diciembre de 2023): 535–44. http://dx.doi.org/10.1344/fh.2023.33.2.535-544.

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Rodrigues, Bruna Carolina de Oliveira. "FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINEMA DO BRASIL (1954)". Projeto História : Revista do Programa de Estudos Pós-Graduados de História 73 (1 de mayo de 2022): 396–412. http://dx.doi.org/10.23925/2176-2767.2021v73p396-412.

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J. Valencia, Javier. "Sitges ’2019. 52 Festival Internacional de Cine Fantástico de Catalunya". FILMHISTORIA Online 29, n.º 1-2 (22 de enero de 2020): 173–80. http://dx.doi.org/10.1344/fh.2019.1-2.173-180.

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Desde hace bastantes ediciones que el Festival de cine de Sitges ha querido apostar por ofrecer al espectador la mayor cantidad de película posibles, conformando año tras año un programa de más de 100 cintas, llegando este año a unas 170 aproximadamente (35 en competición). La experiencia vuelve a cautivar a aquellas personas que se dejen llevar por su locura continua, y es verdaderamente algo que muchos de nosotros y nosotras ansiamos repetir año tras año.
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VALENCIA, JAVIER J. "SITGES 2022. 55 FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE FANTÁSTICO DE CATALUNYA". FILMHISTORIA Online 32, n.º 2 (17 de enero de 2023): 389–99. http://dx.doi.org/10.1344/fh.2022.32.2.389-399.

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Crónica de la 55 edición del Festival Internacional de Cine de Catalunya - Sitges 2022, edición cuyo tema central giró en torno al Metaverso y a los multiversos digitales. El artículo centra su atención en algunas de las películas más destacadas, como la sorprendente ganadora del premio a la mejor película "Sisu,"del finalndés Jalmari Helander, la excelente "Pearl" de Ti West, comedia negra filmada como si se tratara de un melodrama del "viejo Hollywood" protagonizada por una imponente Mia Goth, o la enigmática y atmosférica "Enys Men" de Mark Jenkin. Además se comentan algunas de las películas presentadas en las diferentes secciones retrospectivas o en la semana de la crítica, "Seven Chances", así como algunas de las películas españolas más remarcables.
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Wenceslau Rocha, Taluana. "Edição #DesdeCasa do Festival Internacional Luz del Desierto". Aniki : Revista Portuguesa da Imagem em Movimento 7, n.º 2 (14 de julio de 2020): 230–36. http://dx.doi.org/10.14591/aniki.v7n2.686.

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Texto descritivo e crítico sobre a edição on-line do Festival Internacional de Cinema "Luz del Desierto", da Argentina, além de apresentar outras ações de exibição de cinema realizados por entidades e organizaçãoes do país, durante o período de isolamento social, devido à pandemia.
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Morato Zanatto, Rafael. "O I Festival Internacional de Cinema do Brasil (1954)". Aniki: Revista Portuguesa da Imagem em Movimento 8, n.º 1 (23 de enero de 2021): 101–30. http://dx.doi.org/10.14591/aniki.v8n1.728.

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O I Festival Internacional de Cinema do Brasil (1954) foi a tentativa brasileira de participar do circuito internacional dos festivais de cinema que ganhou fôlego na Europa após a II Guerra Mundial. Concebido como parte das comemorações do IV Centenário da cidade de São Paulo, o festival baseou-se no modelo dos festivais de Cannes, Veneza, Bruxelas (1947) e Knokke Le Zoute (1949). Aprofundando as lições dos festivais europeus, o brasileiro harmonizou em sua programação mostras de enfoque comercial e retrospectivas culturais, mas com o fracasso das expectativas comerciais locais e com o sucesso das programações culturais, cristalizou-se a percepção em parcela da crítica e da crônica que arte e mercado foram dispostas em polos opostos, no qual as mostras comerciais haviam sido preteridas em relação às retrospectivas e atividades de cunho cultural. Analisando historicamente o caso do festival, veremos como seu fracasso comercial e sua única realização resultam diretamente da crise econômica que se abateu sobre o país e sobre a indústria cinematográfica local, demonstrando que oposição entre arte e comércio reflete, na realidade, disputas entre as cinematografias estadunidense e europeia. Veremos ainda que a vitalidade das programações culturais será fundamental para a boa repercussão que o evento alcançará na crítica estrangeira, evitando o fracasso completo da iniciativa.
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Pescatori, Carolina, Liz Sandoval, Milene Migliano y Tânia Montoro. "Editorial - Cinema Urbana". Paranoá: cadernos de arquitetura e urbanismo, n.º 24 (14 de marzo de 2020): i—vi. http://dx.doi.org/10.18830/issn.1679-0944.n24.2019.01.

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Cinema Urbana é um festival temático internacional que oferece um oportuno encontro entre urbanismo, arquitetura e o cinema, que promove um diálogo entre os sentidos trazidos pelos filmes e a reflexão acadêmica produzida por palestras, mesas-redondas, apresentação de trabalhos de pesquisadores, estudantes e realizadores do audiovisual e, por outras experiências nas diversas ações propostas - visita sonora, oficina de animação, cinema em drive-in e exibições em espaços urbanos de grande diversidade de usos e trânsitos.
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Tesis sobre el tema "Festival Internacional de Cinema de Catalunya"

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Rocha, Daniel Pereira. "Dinâmica cultural: cinema, ritual e política a partir do festival panorama internacional coisa de cinema". Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, 2016. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/23804.

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A presente dissertação tem como objeto de estudo o Festival de Cinema Panorama Internacional Coisa de Cinema (PICC) que acontece na cidade de Salvador tendo como foco a sua décima (2014) e décima primeira edição (2015). Busca-se através desta pesquisa investigar o papel do cinema, enquanto arte, de provocar a reflexão pública sobre as estruturas sociais, e no caso particular deste evento qual a sua capacidade de contribuir para uma concepção sui generis de cinema em um contexto amplo e de disputa associado à produção de bens simbólicos (ou culturais). Parte-se do entendimento que as estruturas sociais são arranjos padronizados que constituem o caráter normativo da sociedade bem como suas sanções legais, além de posições e papéis sociais, cuja apreensão pode se dar a partir de um momento liminar. Assim o estudo consiste na tentativa de compreender em que medida o festival ao utilizar o filme enquanto símbolo permite que os atores (realizadores) que participam desse “ritual” encontrem modos de refletir e criticar a sociedade.
The aim of this dissertation is to study the Festival Panorama Internacional Coisa de Cinema that happens in the city of Salvador focusing on its tenth (2014) and eleventh edition (2015). This research seeks to investigate the role of cinema, as an art, to provoke public reflection on social structures, and in the particular case of this event what its capacity to contribute to a sui generis conception of cinema in a broad context and dispute associated with the production of symbolic goods (or cultural). It is understood that social structures are standardized arrangements that constitute the normative character of society as well as its legal sanctions, further on as positions and social roles, whose apprehension can occur from a liminality moment. Thus, the study is the attempt to understand to what extent the festival in using the film as a symbol allows the social actors (filmmakers and producers) participating in this ”ritual”to find ways to reflect and criticize society.
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Carneiro, Gracielly Cristina. "O Festival Internacional de Cinema e Vídeo Ambiental - FICA na produção e disseminação da consciência ambiental". Universidade Federal de Goiás, 2005. http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/4207.

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The dissertation has na object to realize na approch about the International Festival of Cinema and Environmemtal Vídeo-FICA that is realize on Cidade de Goiás. The objetive is to understand what is FICA and how it has being realized since its first edition, besides verifying who are your characters and how do they act. The dissertation had as methodologic base the quality research using theoric bases from the case studies having as instruments the documental analize, the observation, the photography, and the structured and semi-structered intervies. The information were collect in four stages in the first stage. The information were obtained fron the governmet, responsable for the reavaliation of FICA. On the second stage, observations and photografies were taken by the objectve of knowing the event´s reality and the characters on it. The third stage were dedicated to interviw the visitants and the turists, and semi strutured enterviews with the were realized semi structured interviews to know what they think about that is still gowing up, and structuring it sell and an a geral form , it presents more positive points than negative points. It the environmemtal conscientization were contined, possibily the event will obtain at least sensibilize the public that participat of the culture atractions .
A presente dissertação tem como intuito realizar uma abordagem geográfica do Festival Internacional de Cinema e Vídeo Ambiental: FICA, – que acontece na Cidade de Goiás/GO, sempre na primeira semana de junho -, no sentido de entendê-lo e como o mesmo vem sendo realizado desde sua primeira edição. Perceber as relações que o envolvem, verificar quem são seus personagens e como os mesmos atuam. Esta pesquisa teve como base metodológica a pesquisa qualitativa, utilizando as bases teóricas do estudo de caso e a análise documental, tendo como instrumentos, a observação, a fotografia, as entrevistas estruturadas e semi-estruturadas. Os levantamentos dos dados foram feitos em quatro etapas: Na primeira foram feitos levantamentos dos documentos nos órgãos do governo, responsáveis pela reavaliação do FICA. Na segunda foram realizadas observações e fotografias com o objetivo de conhecer a realidade do evento e os personagens que o envolvem. A terceira foi dedicada à realização de entrevistas estruturadas junto aos visitantes e turistas que se encontravam na Cidade de Goiás e de entrevistas semi-estruturadas junto aos organizadores. E, finalmente, a quarta etapa foi toda dedicada aos moradores. Nesta etapa foram realizadas entrevistas semi-estruturadas para captar as visões dos mesmos sobre o FICA. Tais dados levaram à conclusão de que o FICA é um evento que ainda está se constituindo e se estruturando e apresenta-se cheio de intenções de seus personagens e que, apresentam pontos positivos e negativos. Acredita-se que se o trabalho de conscientização ambiental for seqüenciado, possivelmente o evento conseguirá ao menos sensibilizar aquele público que participa efetivamente de suas atrações culturais.
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Lima, Kezya Silva Coelho. "Turismo Responsável e Eventos : uma análise sobre a responsabilidade a partir do Festival Internacional de Cinema e Vídeo Ambiental (FICA) em Goiás/GO". reponame:Repositório Institucional da UnB, 2017. http://repositorio.unb.br/handle/10482/23359.

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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Excelência em Turismo, Programa de Pós-Graduação em Turismo, 2017.
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A sustentabilidade tornou-se pauta das discussões no Turismo. A compreensão da responsabilidade sobre essa sustentabilidade é de fundamental importância para que ela seja exercida e alcançada de forma efetiva. Nesse contexto, o Turismo Responsável busca ações práticas e viáveis através da união de setor público e privado, em acordo com os autóctones. Diante das discussões sobre responsabilidade e do papel dos eventos no turismo, o presente trabalho se propõe a analisar de que forma as dimensões do Turismo Responsável podem contribuir para o planejamento, realização e gestão da realização de eventos de forma responsável. Para essa análise é tomado como objeto de estudo o Festival Internacional de Cinema e Vídeo Ambiental (FICA) que acontece no município de Goiás/GO. A pesquisa caracteriza-se como qualitativa e exploratória, utilizando-se da pesquisa bibliográfica e documental, observação entrevistas e questionários. Buscou-se analisar as possibilidades práticas responsáveis no turismo a partir do XVIII FICA. Neste evento, foi possível constatar que o mesmo se utiliza de termos relacionados a questões ambientais e sustentáveis, mas de fato não realiza ações de forma responsável. . Não considera o seu real sentido e utiliza-se do termo apenas como forma de divulgação.
The sustainability became a schedule of the discussion in Tourism. The comprehension of the responsibility about this sustainability has a fundamental importance to be practiced and reached in a real way. In this context, the Responsible Tourism search practical and viable action trough the junction of private and public section, according to the autochthonous. In front of the discussions about responsibility and of the aim of events in tourism, the present work suggests to analyze how the dimensions of the Responsible Tourism can contribute to the planning, realization and management of the realization of events in a responble way. To this analysis is collected as the aim of study the Festinval Internacional de Vídeo e Cinema Ambiental (FICA) which takes place in the county of Goiás/GO. The research characterize as qualitative and exporatory. Using the bibliographic and documental research, observation and interview, searched to analyse the practical possibilities responsible in tourism since FICA. This way it as possible to evidence the possibilities of the responsibility applied in events suggesting Responsible Events. However, we also see the use of terms related to environmental issues and sustainable in an irresponsible way. Not considering their real meaning and using them only as a form of disclosure.
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Mendonça, Edilene Trigueiro. "CIDADE DE GOIÁS, PATRIMÔNIO HISTÓRICO E O DESENVOLVIMENTO LOCAL: UMA ANÁLISE DOS IMPACTOS DO FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINEMA E VÍDEO AMBIENTAL FICA". Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2010. http://localhost:8080/tede/handle/tede/2874.

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This study analyzes the International Festival of Movies and Environmental Video, in special time the partner-environmental impacts, of him advindos, for the local community of the City of Goiás, headquarters of the event. Although it is understood that is it aims at him/it to discuss the maintainable development, looking for to reinforce the conscience for better relationship man/nature, it is verified to be of essential importance that the planning and accomplishment of the event, once the same brings great movement to the municipal district, demonstrate concern with the preservation of the environment, and of the cultural goods, for the which it was granted to the city the title of the humanity's cultural patrimony. Of the point of view of the environmental sustentantabilidade, the research search to identify the local development it is ruled in a maintainable tourism, being considered that the area represents great tourist attractiveness in the State, especially, when of the accomplishment of the event. The verification of the proportionate tourist phenomenon for the accomplishment of the it is oportunizou the elaboration of a diagnosis of the current situation. In that procedure they were identified administration problems, evidencing the need to evaluate the planning conduct and accomplishment of that event as well as the local involvement to configure an efficient maintainable development.
Este estudo busca analisar o Festival Internacional de Cinema e Vídeo Ambiental (FICA), especificamente os impactos sócio-ambientais dele advindos para a comunidade local da Cidade de Goiás, sede do evento. Embora se compreenda que o FICA objetive discutir o desenvolvimento sustentável, buscando reforçar a consciência para melhor relação homem/natureza, verifica-se ser de importância fundamental que o seu planejamento e realização, uma vez que o mesmo traz grande movimentação ao município, demonstre preocupação com a preservação do meio ambiente, e dos bens culturais, pelos quais se concedeu à cidade o título de patrimônio cultural da humanidade. Do ponto de vista da sustentantabilidade ambiental, a pesquisa busca identificar se o desenvolvimento local pauta-se em um turismo sustentável, considerando-se que a região representa grande atratividade turística no Estado, em especial, quando da realização do evento. A verificação do fenômeno turístico proporcionado pela realização do FICA oportunizou a elaboração de um diagnóstico da atual situação. Nesse procedimento foram identificados problemas de gestão, evidenciando a necessidade de se avaliar a conduta de planejamento e realização do Festival, bem como o envolvimento local para se configurar um desenvolvimento sustentável eficiente.
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Costa, Vasco Manuel Almeida e. "Doc´s Kingdom: Seminário Internacional de Cinema Documental: Isto não é um Festival". Master's thesis, 2017. http://hdl.handle.net/10362/21807.

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Margato, Inês de Carvalho. "Olhar quantitativo sobre os públicos do Festival Internacional de Cinema Queer – Queer Lisboa 21". Master's thesis, 2018. http://hdl.handle.net/10071/17845.

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Resumen
Os festivais de cinema são atualmente um dos espaços de exibição de filmes escolhidos pelos públicos tendo em conta a programação exclusiva. Os públicos que procuram mais do que as seleções habituais e comerciais comuns, veem os festivais como uma oportunidade única para assistir a curtas e/ou longas metragens, ficcionais ou documentais, que de outra forma não teriam acesso. Um festival internacional de cinema como o Queer Lisboa reúne um tipo de público particular e foi também por isso que decidimos estudar as suas características e opiniões acerca do festival. Tentámos igualmente compreender o sucesso do festival de cinema mais antigo da cidade de Lisboa. E destacámos perspetiva dos públicos em relação à relevância do festival perante as urgências das comunidades LGBTQIA+. Para tal conduzimos um estudo de públicos por meio de um inquérito por questionário, o qual foi aplicado em 2017 durante a 21ª edição do festival, resultando numa amostra de 451 inquiridos. O contacto com o festival possibilitou o acesso a outro inquérito e seus resultados, recolhidos junto dos públicos em 2011 na 15ª edição do Queer Lisboa. Os resultados que encontrámos foram de acordo com a ideia de cultura queer já existente, que explorámos na parte inicial, considerando o cinema queer e festivais de cinema queer e as suas origens. Portanto, em parte, comprovámos que a larga maioria dos públicos inquiridos, no Queer Lisboa 21, está satisfeita e considera a relevância do festival na exibição de filmes onde por vezes o foco homossexual é dominante. Outra parte das conclusões foi de encontro com a problemática homonormativa sediada na produção de filmes queer e que se reflete nos públicos. Quando os inquiridos, em menor quantidade, expressaram que esperavam encontrar filmes que representassem melhor pessoas não normativas, que abrangessem as restantes comunidades incluídas na sigla LGBTQIA+ e transgressoras de género, em filmes mais inclusivos e que espelhassem a diversidade das comunidades bem como as suas experiências. As características principais detetadas apontam para um público, na sua maioria, adulto, escolarizado e em profissões qualificadas com idades compreendidas entre os 31 e 40 anos. A maior parte dos inquiridos faz parte dos públicos assíduos, que conhecem o festival de outras edições, combinada com uma forte afluência de novos públicos.
Currently Film Festivals are still one of the film exhibition places audiences choose to go for the exclusive programme and film selection. Meaning that they search more than the commercial selection of films, available at the common commercial spots of exhibition, so audiences see film festivals as unique opportunities to visualize short and or feature films, documental or fictional, than in any other way they would have access to it. An international film festival like Queer Lisboa gathers a type of audiences, in specific, and that is the reason why we decided to select it, so that we could study the characteristics and opinions, of the audiences, about this festival. We tried to equally understand the success of the oldest film festival in Lisbon. Highlighting, as well, the audience’s perspective on how relevant and corresponding to the urgencies of the LGBTQIA+ the festival is. To reach those objectives we conducted an audiences study with a survey, which was put to action in 2017 during the 21st edition of the festival, and the sample being 451 surveyed audiences. The contact with the film festival organization gave us access to the results of another survey conducted in 2011 in Queer Lisboa 15th edition. The results matched the idea of the existing queer culture, that we explore in the initial part, considering the origins of queer film and queer film festivals. So, in part, we proved that most of the surveyed audiences, in Queer Lisboa 21, are happy and satisfied considering the festival to be relevant, even by exhibiting films with a dominant focus on the homosexual theme. While the other part of conclusions drove us to the homonormative problematic found in queer film production and pointed out by the audiences. In less numerous numbers, the surveyed audiences expressed that they expected to find films that better represented non-normative people, that the rest of communities in LGBTQIA+, the ones that transgress gender and its norm, were represented, and that films would be more inclusive showing the diversity of the communities and their experiences. The main characteristics detected point to audiences, in majority, adults, educated and in qualified jobs between the ages of 31 to 40 years old. And the audiences were mostly regular, knowing other editions of festival, combined with a lot of new comers coming to the festival.
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Carrilho, Fernando Jorge de Jesus. "Estruturas de Produção do Documentário Português. Estudo de caso no Doclisboa – Festival Internacional de Cinema Documental de Lisboa". Master's thesis, 2008. http://hdl.handle.net/10071/1503.

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Resumen
Esta dissertação analisa as estruturas de produção dos documentários portugueses patentes nas três primeiras edições (2002, 2004 e 2005) do Doclisboa – Festival Internacional de Cinema Documental de Lisboa. O estudo empreende um levantamento e avaliação da dimensão económica, sociológica e tecnológica da actividade cinematográfica através da análise dos sistemas de financiamento e das relações de trabalho das equipas técnicas e artísticas. Na prossecução deste objectivo são delineadas e enquadradas as esferas do profissional e do artesanal da respectiva actividade produtiva. A investigação dá um maior enfoque na actividade artística e laboral do realizador, como elemento central da estrutura de produção. A estratégia metodológica adoptada visa apreender as inovações e transformações tecnológicas operadas no domínio do digital e a consequente afectação do campo produtivo. Aborda-se a problemática inerente entre a aceleração e massificação da tecnologia digital e a sustentabilidade das estruturas de produção da actividade cinematográfica documental portuguesa. Percorre-se de modo sucinto alguns momentos da história do documentário português realçando o movimento documentarista dos anos 90. São expostos os seus méritos e as suas dificuldades, características ainda hoje presentes e influentes na produção contemporânea. No quadro teórico é proposta uma reflexão em torno da ontologia do documentário, evidenciando a sua componente criativa e as questões de representatividade numa época e implementação da imagem digital.
This dissertation analyses the production structures of the Portuguese documentaries within the three first editions (2002, 2004 and 2005) of Doclisboa – Festival Internacional de Cinema Documental de Lisboa (Lisbon International Documentary Cinema Festival). The study surveys and assesses the economic, sociological and technological dimension of the cinematic activity by analysing the financing systems and work relations of the technical and artistic teams. In the pursuit of this aim the professional and non-professional spheres of the respective productive activity are outlined and framed. The investigation emphasizes the artistic and working activity of the director as central element to the production structure. The adopted methodology aims at understanding the technological innovations and changes carried out within the digital domain and the consequent effect on the production field. The inherent problems between acceleration and massification of digital technology and the sustainability of the production structures of Portuguese documentary cinematography are approached. Some history moments of Portuguese documentaries are summarised giving emphasis to the documentary movement of the 90s. Its merits and difficulties are exposed, characteristics which are still present nowadays and influence the production of our time. Concerning theory, a reflection is proposed on the documentary ontology, emphasizing its creative component and representation matters in a time and implementation of digital image.
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Leão, Tânia. "O fantástico e o(s) seu(s) público(s): o Festival Internacional de Cinema do Porto como espaço multivocal". Master's thesis, 2006. http://hdl.handle.net/10071/21467.

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Resumen
A dinâmica entre a oferta e a procura de um bem cultural - o filme - no âmbito de um meso-evento como o Festival Internacional de Cinema do Porto, com mais de duas décadas de existência, conduziu-nos à reflexão sobre a forma como o Fantasporto, na qualidade de quadro de interacção onde se jogam, em simultâneo, disposições, valores e identidades culturais, redes sociais diversas, simbolismos e práticas rituais, configura um modo de relação específico, complexo e não-linear entre os seus frequentadores e a oferta que divulga. Esta relação espelha-se nos traços, multivocais, que caracterizam os públicos que o frequentam. A familiarização com o Festival e com a sua oferta não passa apenas pela detenção de maiores ou menores recursos culturais ou cinéfilos (de disposições culturais específicas); pelo contrário, o grau de fidelidade ao Festival remete para um esquema de relação cultural fortemente partilhado, onde aspectos como a sociabilidade, a relação com o espaço, a posse de poder simbólico naquele contexto em particular, a dialogação corporal, simbólica e ritual, reconfiguram o próprio modo de percepção da experiência cultural e as modalidades de recepção dos bens fílmicos.
The dynamic between the offer and demand of a cultural asset - film - in the scope of a meso-event such as the Porto’s International Film Festival (Fantasporto), existing for more then 2 decades, led us to reflect on the way Fantasporto could be an interaction frame where dispositions, values and cultural identities, diverse social networks, symbolisms and ritual practices, are simultaneously juggled, which configures a specific way of bounding, complex and non-linear between the movie goers and the cinematic offer. This relationship is mirrored in the traits, multivocal, that shape the attending audiences. Getting acquainted with the Festival and it’s offering, it’s not just about retaining major or minor cultural or cinematic resources (specific cultural dispositions); by the contrary, the level of loyalty to the Festival addresses us to a schema of strong shared cultural bound, where traits like sociability, liaising with the surrounding, the holding of a symbolic power in that particular context, the corporal dialog, symbolic and ritual, reconfigure the perception model of cultural experience and the modalities of receiving cinematic goods.
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Libros sobre el tema "Festival Internacional de Cinema de Catalunya"

1

Cultura, Instituto Centro-Brasileiro de y Agência Goiana de Cultura Pedro Ludovico Teixeira., eds. FICA: Festival Internacional de Cinema e Vídeo Ambiental. [Goiânia, Brazil]: ICBC, Instituto Centro-Brasileiro de Cultura, 2006.

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2

Festival Internacional de Cinema Fantàstic de Sitges., ed. 25 anys, Festival Internacional de Cinema Fantàstic de Sitges. [Sitges]: Patronat Municipal per a lʼOrganització Festival Internacional de Cinema Fantàstic de Sitges, 1992.

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3

Pereira, Beatriz Pacheco. Fotobiografia: 20 anos Fantasporto. Porto, Portugal: Fundação Calouste Gulbenkian, 1999.

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4

FestRio (3rd 1986 Rio de Janeiro, Brazil). Festival Internacional de Cinema, TV e Video do Rio de Janeiro: 20 a 29 novembro 86. [Rio de Janeiro?: s.n., 1987.

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5

Pereira, Beatriz Pacheco. Fantas graffiti: 20 anos Fantasporto. Porto, Portugal: Fundação Calouste Gulbenkian, 1999.

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6

FestRio (4th 1987 Rio de Janeiro, Brazil). Festival Internacional de Cinema TV e Video do Rio de Janeiro: 19 a 28 de novembro de 87. [Rio de Janeiro: Casa do FestRio], 1988.

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7

Braga, Ataídes. Cachoeira de filmes: O cinema Humberto Mauro como espaço de exibição e resistência. Belo Horizonte: Allgas Comunicação, 2011.

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8

NAVARRO, ANTONIO JOSÉ. VIAJE ALUCINANTE SITGES 1968-2007. Notorious Ediciones, 2007.

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Actas de conferencias sobre el tema "Festival Internacional de Cinema de Catalunya"

1

Silva, Dalmo de Oliveira Souza e. "Sob o signo do silêncio no Amor à Flor da Pele". En Encontro de História da Arte. Universidade Estadual de Campinas, 2017. http://dx.doi.org/10.20396/eha.12.2017.4510.

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Resumen
Amor à Flor da Pele (2000) ganhou em Cannes o prêmio de melhor ator (Tony Leung Chiu Wai) e o Technical Grand Prize (pela edição e fotografia). É o sétimo longa-metragem de Wong Kar-wai, apontado no Festival Internacional de Cinema de Cannes por Felizes Juntos (1997), foi o primeiro diretor de nacionalidade chinesa a presidir o júri do mesmo festival (2006).
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