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Raymond, Serge G. "Parcours en folie : littérature et psychiatrie". psychologie clinique, n.º 45 (2018): 78–87. http://dx.doi.org/10.1051/psyc/201845078.
Texto completoResumen
Lors de cette intervention au séminaire de psychopathologie clinique, organisé par le psychiatre Evelyne Hechner et le psychologue Olivier Douville au CHS de Ville Évrard, consacré à “Littérature et psychiatrie : soigner oui… mais pas sans littérature”, l’intervenant se demande ce que l’on sait, aujourd’hui, du destin des enfants nés du ventre des femmes tondues (encore appelées « collaboratrices de sexe » par la réglementation) et précise la nature des liens établis avec les occupants. Il retrace le destin de l’un de ces enfants, Emma Santos, jeune femme devenue écrivaine par nécessité, pour sa survie. Cette dernière vie aux prises avec la stigmatisation de ses parents (un couple franco-allemand), et aux prises avec les mouvements féministes d’alors comme le procès contre le viol de Bobigny, le procès en faveur de l’avortement de Perpignan, et le différend entre F. Giroud et S. Veil (loi Veil en 1975) où la petite histoire a donné naissance à la grande. Tous ces éléments font de cette femme une résistante qui a su utiliser sa folie et recourir à la psychiatrie pour en défendre le statut. Emma Santos se déclare littéromane et nous dit, par la voix de ses huit ouvrages ainsi que par ses représentations théâtrales, qu’elle est contenue par la folie, et que cette dernière est de la littérature même. Comment ne pas interroger la dimension politique de la psychiatrie ? L’auteur s’efforce de répondre à cette question avec tact.
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Evans, M., H. Chaussade, M. L. Couet, D. Royere y W. El-Hage. "Vécu psychologique des femmes receveuses en attente d’un don d’ovocytes en procréation médicalement assistée". European Psychiatry 28, S2 (noviembre de 2013): 30. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2013.09.074.
Texto completoResumen
IntroductionLes femmes en attente de don d’ovocytes sont confrontées à diverses difficultés peu explorées dans la littérature : vécu subjectif douloureux, échecs des FIV précédentes, long délai d’attente d’un don, dissociation de la filiation génétique et gestationnelle… L’objectif principal est de déterminer si l’« attente d’un don d’ovocytes » est anxio-dépressiogène, et si le locus de contrôle externe constitue un facteur protecteur. MethodsLes 3 groupes de femmes inclus sont en attente d’un don d’ovocytes (n = 10), en cours d’une première FIV (FIV1 ; n = 34) ou d’une deuxième FIV ou plus (FIV2+ ; n = 39). Elles ont été évaluées sur l’anxiété (State-Trait Anxiety Inventory), la dépression (Beck Depression Inventory), les locus de contrôle, la réaction à l’infertilité. RésultatsLes femmes receveuses étaient significativement plus âgées. Elles étaient significativement plus anxieuses mais pas plus dépressives que les groupes FIV. Leur anxiété actuelle était en partie expliquée par une internalité plus marquée. Pourtant, chez les femmes infertiles en général, c’est l’externalité de type « Autre toutpuissant » qui expliquait en partie la diminution de l’anxiété et la diminution du vécu négatif émotionnel de l’infertilité. ConclusionCes résultats sur le locus de contrôle des femmes infertiles éclairent la réflexion sur le mode relationnel médecin malade, chez des patientes anxieuses sans maîtrise de leur fécondité et devant faire confiance aux équipes soignantes.
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Bournival, Chantal, Monique Séguin y Marc-Simon Drouin. "Étude des facteurs d’ajustement au deuil après un suicide et après un décès soudain non intentionnel". Recherches hors-thème / Le deuil 24, n.º 1-2 (22 de noviembre de 2012): 55–62. http://dx.doi.org/10.7202/1013085ar.
Texto completoResumen
La question de savoir si le deuil après suicide est plus difficile qu’une autre forme de deuil est encore débattue dans la littérature contemporaine. Cependant, outre la nature du décès, d’autres variables peuvent expliquer la difficulté du processus d’ajustement au deuil. Parmi ces variables, il y a la satisfaction de couple, la satisfaction de vie et l’attachement. Cette étude a comparé des femmes veuves endeuillées après un suicide (n = 22) et des femmes veuves endeuillées à la suite d’un décès non intentionnel (n = 24). Les résultats indiquent que les femmes endeuillées par le suicide d’un proche, comparativement à celles ayant vécu un autre type de deuil à la suite d’un décès non intentionnel, rapportaient davantage de détresse psychologique et une plus grande insatisfaction face à la vie et au couple. En revanche, la détresse ressentie n’est pas associée à la nature du décès, mais le niveau de satisfaction de vie et de couple serait davantage lié à la difficulté du deuil vécu.
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Rabenandrasana, F., S. Ghodhbane, C. Legoupil y R. Manamani. "La dépendance à l’exercice physique en Picardie et dans le Nord pas de Calais. Étude transversale sur 230 sportifs". European Psychiatry 30, S2 (noviembre de 2015): S111. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2015.09.211.
Texto completoResumen
IntroductionLes addictions posent un problème de santé publique. Le concept d’addiction comportementale est récent. Les données de la littérature concernent essentiellement les addictions au jeu. Peu de données sont disponibles en France sur la dépendance à l’exercice physique (DEP). Quelle est sa prévalence chez les sportifs en Picardie et dans le Nord pas de Calais ? Quelles sont les comorbidités psychiatriques et addictives associées ? Les motivations à la pratique sportive diffèrent-elles chez les sujets avec DEP ?Matériels et méthodesNous avons réalisé une étude épidémiologique descriptive randomisée transversale en double aveugle et une étude transversale analytique. Nous avons étudié la DEP avec l’échelle EDQ d’Ogden et al.RésultatsDeux cent trente personnes (144 hommes et 86 femmes) issues de 8 associations sportives différentes ont participé. L’âge moyen était 41,31 ans ± 11,972. La prévalence de la DEP était de 18,26 %. La DEP concernait plus les sports individuels. Les liens entre la DEP et la souffrance psychologique, entre la DEP et l’antécédent de suivi psychiatrique ou psychologique, entre la DEP et la consommation de compléments alimentaires étaient significatifs. La motivation principale des sujets avec une DEP était la recherche de récompense positive tandis que les sujets sans DEP exerçaient surtout pour des raisons de santé.DiscussionLes données de la littérature sur la DEP sont controversées. L’association de la DEP uniquement à la souffrance psychologique, à un suivi psychiatrique ou psychologique, à la recherche de récompense et à la consommation de compléments alimentaires nous questionne quant à la pertinence de cette entité.ConclusionLa DEP qui est un trouble fréquent chez les sportifs nécessite de meilleures sensibilisation et prévention.
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Scocco, Paolo y Elena Toffol. "Psychothérapie interpersonnelle de groupe : une revue de littérature". Santé mentale au Québec 33, n.º 2 (15 de enero de 2009): 105–31. http://dx.doi.org/10.7202/019671ar.
Texto completoResumen
RésuméLa psychothérapie interpersonnelle (PTI) a d’abord été conçue en tant qu’approche psychothérapeutique pour traiter la dépression, mais on l’a depuis largement utilisée pour traiter plusieurs autres pathologies. Récemment, on a aussi adapté la PTI à un format de groupe, qui comporte à la fois les avantages et les désavantages des autres psychothérapies de groupe. Utilisée pour la première fois par Wilfley et ses collègues, cette adaptation garde les principales caractéristiques de la PTI, c’est-à-dire le rôle central de l’axe interpersonnel et l’identification d’un (ou de deux) des quatre domaines interpersonnels problématiques (le deuil pathologique, la transition de rôle, les conflits de rôles et les déficits interpersonnels). L’adaptation conserve aussi le rôle actif du thérapeute et du patient individuel au sein du groupe. À ce jour, la psychothérapie interpersonnelle adaptée aux groupes (PTI-G) a servi à traiter plusieurs pathologies (les Troubles des conduites alimentaires non spécifiques, la boulimie, les troubles dépressifs et les troubles de stress post-traumatique [TSPT]) et ce, auprès de plusieurs populations (adolescents, aînés, femmes enceintes ou « nouvelles mères », femmes toxicomanes incarcérées). Bien que la qualité générale des études sur les résultats soit à ce jour plutôt pauvre, l’examen de l’état actuel des connaissances indique que la PTI-G peut s’avérer utile et qu’elle peut présenter un certain nombre d’avantages dans le traitement de divers troubles psychiatriques auprès de plusieurs populations de patients.
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Schneider, Franz Markus. "Hermaphroditismus zur Auflösung der Geschlechtergrenzen in Wissenschaft, Okkultismus und Fantastischer Literatur der Frühen Moderne (ca.1890-ca.1930)". Recherches germaniques-Hors-série 1, n.º 1 (2002): 147–72. http://dx.doi.org/10.3406/reger.2002.1534.
Texto completoResumen
La thématique de l’hermaphroditisme joue un rôle important dans la littérature fantastique de la fin du XIXe et du début du XXe siècle (1890-1930). Il se situe dans le vaste et complexe ensemble des discours scientifiques contemporains, ceux notamment de la philosophie, de la psychologie, de la médecine et des disciplines juridiques. En outre, l’occultisme de cette époque s’intéresse beaucoup aux évocations de l’homme dans les cultures et les idéologies les plus diverses. D’une façon générale, on peut considérer la discussion sur ce sujet comme un indicateur de la tendance à l’effacement de la frontière entre le masculin et le féminin. Les ‘états intermédiaires’ acquièrent une importance toujours croissante. Replacé dans ce contexte d’une ampleur surprenante, l’hermaphroditisme dans la littérature fantastique apparaîtra comme un exemple de la résolution des oppositions entre classes sémantiques. Dans le fantastique, ces classes opposées sont rassemblées sur le mode d’une composition pour ainsi dire musicale, par l’effet de la caractéristique dominante du texte, quelle qu’elle soit. Il n’en va pas ainsi de la seule opposition de classe homme/femme, mais aussi des paires d’opposés comme – entre autres – ici bas/au-delà, homme/Dieu, vie/mort, amour/haine, etc. Les oppositions de classes sémantiques se changent en compositions de classes sémantiques, qui constituent une caractéristique structurelle importante du fantastique.
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Walter, Justine, Lionel Brunel y Marine Buon. "Impact sélectif de l’exclusion sociale sur l’humeur des adolescent.e.s". Enfance N° 2, n.º 2 (21 de junio de 2023): 177–91. http://dx.doi.org/10.3917/enf2.232.0177.
Texto completoResumen
Alors qu’une sensibilité émotionnelle accrue des adolescent.e.s à l’exclusion sociale vécue et observée est cohérente avec les modèles neurocognitifs du fonctionnement adolescent, les résultats de la littérature sont soit limités (dans le cas de l’ observation d’une exclusion), soit mitigés, notamment lorsque la population testée est composée d’hommes et de femmes. Dans ce contexte, notre objectif est d’étudier expérimentalement l’impact d’une exclusion sociale – vécue et observée – sur l’état émotionnel d’hommes et de femmes âgés de 11 à 30 ans. L’humeur de 171 participant.e.s a été mesurée à la suite de 4 parties de Cyberball manipulant le type d’échange (inclus vs exclus) et le rôle du participant (joueur vs observateur). Nos résultats mettent en évidence une sensibilité émotionnelle accrue des adolescentes à l’exclusion sociale et une diminution de cette sensibilité jusqu’à la vingtaine ; contrairement aux hommes pour qui l’effet de l’âge n’a pas été observé. Par ailleurs, la diminution de la sensibilité émotionnelle à l’exclusion sociale était plus marquée pour le rôle de joueur par rapport à celui d’observateur et ce, quel que soit le genre. Ces résultats seront discutés à la lumière de processus en développement durant l’adolescence et l’accent sera mis sur l’intérêt de considérer d’autres variables que le sexe biologique afin d’apprécier les différences de genre dans la littérature.
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Hallée, Yves y Miguel Delattre. "L’apport de la prise en compte de la valeur comparable pour définir la rémunération des emplois à prédominance féminine". Question(s) de management 46, n.º 5 (11 de septiembre de 2023): 91–103. http://dx.doi.org/10.3917/qdm.226.0091.
Texto completoResumen
Ce texte traite des enjeux relatifs aux écarts de rémunération entre les hommes et les femmes. Il a pour objet l’inclusion des caractéristiques du travail à prédominance féminine dans les systèmes de rémunération afin de mieux mettre en valeur l’apport de ce travail dans l’atteinte des objectifs de l’organisation. Cette recherche mobilise la littérature sur la notion de valeur comparable, d’égalité, d’équité salariale et de ségrégation professionnelle. Complémentaire aux mesures d’intégration relatives à l’emploi, nous proposons à partir de méthodes d’évaluation des emplois, d’enrichir, à partir de différentes déclinaisons, les facteurs et sous-facteurs d’évaluation de caractéristiques associés au travail à prédominance féminine trop souvent oubliés ou sous-estimés. Cette proposition est suivi d’une illustration concrète d’une démarche de mise en œuvre de l’égalité salariale entre les hommes et les femmes à partir d’un cas illustratif. Nous contribuons ainsi à améliorer l’égalité de la rémunération entre les femmes et les hommes au regard des exigences légales en proposant un canevas de démarche à réaliser en entreprise pour renforcer le sentiment de justice et l’égalité salariale.
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Geoffroy, Marie y Line Chamberland. "Discrimination des minorités sexuelles et de genre au travail : quelles implications pour la santé mentale ?" Santé mentale au Québec 40, n.º 3 (29 de enero de 2016): 145–72. http://dx.doi.org/10.7202/1034916ar.
Texto completoResumen
Malgré les avancées législatives en matière d’égalité au travail pour les minorités sexuelles et de genre (MSG), les données disponibles permettent de constater la persistance des discriminations en milieu de travail envers les personnes lesbiennes, gaies et bisexuelles, et surtout, envers les personnes transsexuelles/transgenres. Cet article, basé sur une revue de la littérature, explore les liens entre les différents vécus de discrimination en milieu de travail et leurs impacts sur la santé mentale chez les MSG et chez différentes sous-populations : hommes ayant des relations sexuelles avec d’autres hommes, femmes non hétérosexuelles, parents lesbiennes et gais, et personnes trans. De plus, l’article explore certains facteurs de protection et de risque individuels et systémiques qui interviennent dans cette relation, entre autres le dévoilement de l’orientation sexuelle ou de l’identité de genre et le soutien organisationnel. Finalement, la littérature sur la discrimination en milieu de travail et la santé mentale des MSG met en lumière l’importance, dans le contexte actuel, des approches intersectionnelles et des études sur les micro-agressions. Pour terminer, l’article discute les implications pour les milieux de pratique, de recherche et de travail tout en formulant plusieurs recommandations.
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Manço, Altay y Ertugrul Tas. "Migrations Matrimoniales: Facteurs de Risque en Santé Mentale". Canadian Journal of Psychiatry 64, n.º 6 (31 de octubre de 2018): 443–46. http://dx.doi.org/10.1177/0706743718802800.
Texto completoResumen
Objectif : Cette contribution évalue les migrations matrimoniales en tant que facteurs de risque en santé mentale pour les personnes immigrées et leur entourage. Méthode : L’effet des migrations matrimoniales sur la santé mentale des personnes immigrées est approché grâce à l’analyse des données produites par une clinique psychologique située en Belgique. Entre 1997 et 2014, ce centre a accueilli un total de 3265 patients d’origine turque immigrés dans ce pays, dont 41% d’hommes et 59% de femmes. La moitié de ces personnes a migré à la suite d’un mariage. Résultats : L’étude montre une incidence prononcée des troubles psychosomatiques et de l’humeur chez les immigrées matrimoniales, alors que les immigrés matrimoniaux atteints de troubles anxieux ou de l’humeur le sont plus gravement. Cette question est peu élaborée dans la littérature bien qu’elle impacte le travail des spécialistes en santé mentale, ainsi que celui des acteurs de l’intégration. Conclusions : L’étude devrait être élargie vers d’autres communautés immigrées, dans d’autres pays récepteurs de migrants, notamment en Amérique du Nord. Les observations montrent l’importance de revoir les politiques migratoires et le droit du séjour en fonction des risques psychologiques pris par les migrants matrimoniaux, souvent dépendants de leur belle-famille pour leur subsistance dans le pays d’installation. Si ces personnes avaient d’autres voies d’accès au pays et un droit de séjour, même s’ils ne poursuivent pas leur mariage, cela diminuerait probablement le stress qu’ils vivent.
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Tabaki, Anna. "Η Émilie du Châtelet ανάμεσα στον ορθό λόγο και τον ευδαιμονισμό". Gleaner, n.º 30 (3 de enero de 2024): 287–324. http://dx.doi.org/10.12681/er.36102.
Texto completoResumen
Émilie du Châtelet entre la raison et la recherche du bonheur
Émilie du Châtelet (1706-1749) fut membre de l’Académie des sciences de l’Institut de Bologne (Accademia delle Scienze dell’Istituto di Bologna), l’une des premières Académies à accepter des femmes comme membres, fondée en 1711 par Luigi Ferdinando Marsili, en collaboration avec l’Université de Bologne.
Sa personnalité exubérante, son travail scientifique pionnier, de très nombreux témoignages mis en relief par l’étude de sa correspondance, sa relation tumultueuse avec Voltaire ainsi que ses rapports avec les savants de son temps, hommes et femmes, ont systématiquement préoccupé les chercheurs depuis sa mort, du 18e siècle à nos jours.
Contrairement à Voltaire, elle était adepte des idées de Leibniz et a contribué à la diffusion de son æuvre en France. Elle fut la première traductrice française des Principia Mathematica de Newton, traduction toujours en usage et valable, ainsi que l’auteure d’essais scientifiques, dont le plus important demeure son ouvrage Institutions de physique, qu’elle a rédigé pour initier son fils, âgé alors de treize ans, aux nouvelles théories de la physique et qui est mentionné à plusieurs reprises par Eugenios Voulgaris dans sa synthèse Ceux qui plaisent aux philosophes (Τα αρέσκοντα τοις φιλοσόφοις, 1805).
Venant maintenant à son fameux Discours sur le bonheur, qui demeura inédit du vivant de la marquise, il s’agit d’un texte qui, après sa mort prématurée, semble avoir circulé sous forme manuscrite. Sa première édition a été faite en 1779, incluse dans un Recueil philosophique et littéraire. Robert Mauzi dans son étude fondamentale sur l’idée du bonheur dans la littérature et la pensée française au XVIIIe siècle (Παρίσι, Armand Colin, 1960) l’a intégré dans les essais philosophiques des Lumières, tout en le distinguant par son style et certaines de ses composantes toutes particulières à travers un grand nombre d’essais traitant du bonheur. Mauzi a compris l’édition critique du Traité, comme Épimètre de sa thèse. De nos jours, surtout après 2006, Émilie du Châtelet constitua un vaste champ d’études et de recherches –des expositions ont été organisées, des conférences ont été consacrées à sa personnalité et à son travail scientifique, elle a inspiré des séries télévisées et des films, ainsi qu’un opéra.
Peut-être faut-il repositionner le genre même auquel appartient le Discours (ou Réflexions) sur le bonheur qui acrobate entre l’essai philosophique et le discours personnel, confessionnel et autobiographique.
Notre approche est divisée en trois parties: dans la première intitulée «Les caractéristiques du siècle», nous faisons le parcours des idées philosophiques de la première moitié du 18e siècle, en mettant l’accent sur la transition de l’éthique chrétienne vers l’empirisme et la prédominance des sens et des plaisirs. La seconde partie appelée «Une âme tendre et sensible et un tempérament sensuel» essaie d’esquisser le portrait psychologique, souvent contradictoire, de cette grande intellectuelle qui est en même temps une âme passionnée, profondément déçue au moment de l’écriture du Discours, ayant été rédigé juste à la suite du traumatisme de sa séparation avec Voltaire. La troisième partie «Les résonances philosophiques du siècle au Discours sur le bonheur» examine les influences multiples de la philosophie des Lumières dans le Discours. Quoiqu’il fût écrit d’une manière spontanée, d’un esprit et d’un style quelques fois désinvoltes et contradictoires, il prouve sa connaissance solide des théories philosophiques de la première moitié du 18e siècle, et celles du 17e, de concert avec sa bonne connaissance de la littérature classique.
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King, Suzanne, Ronald G. Barr, Alain Brunet, Jean-François Saucier, Michael Meaney, Shannon Woo y Cheryl Chanson. "La tempête de verglas : une occasion d’étudier les effets du stress prénatal chez l’enfant et la mère". Santé mentale au Québec 25, n.º 1 (5 de junio de 2006): 163–85. http://dx.doi.org/10.7202/013029ar.
Texto completoResumen
Résumé Depuis plusieurs années, des études ont démontré que les événements stressants pendant la grossesse affectent le niveau de développement neurologique, de même que le fonctionnement cognitif et psychologique ultérieurs de l'enfant. Par exemple, Mednick (1997) a examiné l'impact d'un important séisme survenu en Chine sur le développement intellectuel et psychologique d'enfants à naître. Vingt-trois ans plus tard, des différences significatives dans le fonctionnement intellectuel, la dépression et la taille de certaines régions du cerveau ont été constatées chez ce groupe en comparaison aux enfants du groupe témoin. Des événements de moindre envergure, tels un divorce ou la perte d'emploi durant la grossesse, peuvent également augmenter l'incidence des complications obstétricales et avoir un impact sur le fonctionnement neurologique du bébé, son poids à la naissance et la circonférence de sa tête. Le décès du père ou l'exposition à un désastre naturel durant la grossesse ont été associés à la dépression, à la schizophrénie et à la criminalité à l'âge adulte. Divers effets adverses reliés aux événements stressants ont aussi été notés chez les primates. L'ensemble de ces études suggèrent que le second trimestre de la grossesse constitue une période critique pendant laquelle les événements stressants peuvent affecter le développement du foetus. Des contraintes méthodologiques nuisent actuellement à la recherche sur le stress prénatal maternel. Les études sur des animaux offrent d'excellents contrôles des environnements prénatal et postnatal. Cependant, les résultats de ces études sont difficilement applicables à l'humain à cause de la présence chez ce dernier, de nombreux facteurs de risque ou de protection absents chez les animaux. De plus, on ne peut assigner les stresseurs de façon aléatoire, dans les études sur les effets des événements de vie pendant la grossesse humaine. En effet, les traits de personnalité de la mère peuvent être transmis certes génétiquement mais également au niveau du développement. Par ailleurs, les enfants d'une mère avec de telles difficultés de personnalité sont exposés à plus d'événements de vie prénatale. D'autre part, la majorité des études sur l'humain ont une variance restreinte car il faut un très vaste échantillon de femmes enceintes pour garantir un nombre suffisant de sujets ayant vécu des événements de vie majeurs. Finalement, les études rétrospectives démontrant un lien entre un risque élevé de schizophrénie ou de dépression et des événements prénataux n'incluent pas de mesures prises sur le champ de la gravité objective ou de la manifestation biologique du stress. Nous présentons ici une revue de littérature portant sur le stress prénatal suivie d'une discussion sur comment la tempête de verglas de 1998 pourrait être utilisée pour faire la lumière sur des questions telles que les mécanismes par lesquels le stress prénatal exerce une influence sur la santé mentale du foetus.
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Passalacqua, Alicia Martha. "The Rorschach Test in the Detection of Suicidal Potential". Rorschachiana 23, n.º 1 (enero de 1999): 1–14. http://dx.doi.org/10.1027/1192-5604.23.1.1.
Texto completoResumen
Nous présentons ici un extrait du rapport final de la recherche que nous menons depuis 1988 sur la détection du risque suicidaire à l’aide du test du Rorschach. Au départ, nous avions pris en compte trois types de population: a) des personnes qui ont commis un suicide, b) des personnes présentant des idées suicidaires et c) des personnes qui ont fait une tentative de suicide, antérieurement à la passation du Rorschach, dont certaines avaient des séquelles physiques de leurs tentatives. Dans un deuxième temps, nous avons comparé les résultats à un échantillon de patients qui nous avaient consulté pour des raisons sans rapport avec un suicide. Nous présentons ici les résultats de la comparaison entre le groupe de ceux qui ont commis un suicide et celui des sujets présentant des tendances suicidaires, notre groupe de patients et un groupe contrôle de non-consultants composé de 20 protocoles (10 hommes et 10 femmes). Le but de cette étude était d’identifier les signes les plus pertinents afin de faciliter la prévention en utilisant une procédure moins lourde que celle que nous utilisions auparavant, et qui pourrait présenter plus de cohérence statistique. Après avoir classé et analysé les cas, nous avons évalué, dans les groupes des suicides commis et des non-consultants, l’incidence des signes de risque suicidaire que nous avions élaborés au cours de notre étude des trois premiers échantillons, et qui furent au fur et à mesure présentés à des réunions nationales et internationales spécialisées dans ce domaine. Quelques uns de nos signes initiaux étaient tirés de la littérature ainsi que de notre expérience clinique. Nous avons aussi comparé les psychogrammes, les résultats chiffrés et les phénomènes particuliers afin d’atteindre une plus grande précision. Nous décrivons une échelle composée de 44 signes plus 4 complémentaires qui sont peu fréquents mais qui ont été trouvés exclusivement dans les protocoles des suicides accomplis. Nous présentons les moyennes et écart types de ces populations, qui présentent une différence significative sur le plan statistique, ce qui confère à l’ensemble un plus haut degré de validité et de fiabilité. Nous mettons particulièrement l’accent sur l’importance de l’analyse qualitative, qui comprend l’analyse du discours et des fantasmes auxquels il renvoie, tout comme de l’analyse du contre-transfert. Enfin, nous souhaitons souligner l’importance d’évaluer, outre les signes décrits, les éléments de pronostic en vue de la prévention qui a été l’un des objectifs principaux de cette recherche.
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Dodane, Claire. "Femmes et littérature au Japon". Cahiers du Genre HS 1, n.º 3 (2006): 197. http://dx.doi.org/10.3917/cdge.hs01.0197.
Texto completo
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des Rivières, Marie-Josée. "Châtelaine et la littérature 1960-1975". Articles 2, n.º 2 (12 de abril de 2005): 121–33. http://dx.doi.org/10.7202/057562ar.
Texto completoResumen
Cet article présente les transformations de la littérature publiée dans un grand magazine québécois destiné aux femmes. Une analyse socio-critique à perspective féministe montre que ces textes de fiction développent majoritairement, une double problématique : les rapports de couple et le rôle social des femmes; le modèle qui s'en dégage peut être intitulé « l'heure des choix ». Les récits d'auteures se démarquent de l'ensemble, surtout à partir de la fin des années soixante, car on y observe des ruptures.
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Dialeti, Androniki. "The Publisher Gabriel Giolito de' Ferrari, Female Readers, and the Debate about Women in Sixteenth-Century Italy". Renaissance and Reformation 40, n.º 4 (1 de enero de 2004): 5–32. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v40i4.9038.
Texto completoResumen
Cet article examine les stratégies de publication que l'éditeur vénitien du XVIe siècle, Gabriel Giolito de' Ferrari et ses collaborateurs, ont appliquées dans le but d'attirer le lectorat féminin pour des ouvrages impliqués dans la controverse dite «querelle des femmes», des ouvrages de Giovanni Boccaccio et de littérature de dévotion. Notre attention se penche particulièrement sur les dédicaces d'ouvrages qui s'adressent couramment aux femmes en les qualifiant de lectures idéales pour les femmes, et en présentant systématiquement Giolito comme un défenseur dévoué des femmes. Cet article examine si les tactiques de Giolito attiraient effectivement les femmes ou si elles étaient plutôt destinées aux cercles d'hommes s'identifiant au rôle en vogue de «défenseur des femmes». On y retrace aussi avec quelles significations culturelles Giolito considérait chacun de ces livres et les changements qu'ont subit les titres et le public en lien avec le passage de son intérêt pour la littérature défendant les femmes et les ouvrages de Boccaccio, qui ont dominé les années 1540 et 1550, vers des ouvrages de littérature de dévotion pour les femmes en lien avec le climat post-Tridentin de la deuxième moitié du XVIe siècle. À travers l'examen de la présentation matérielle et des prix de ses ouvrages, cet article propose des observations au sujet des besoins et des pratiques de lecture concernant chaque genre littéraire en question. Enfin, cet article met en lumière un aspect important de la dynamique sociale entourant la controverse des femmes de l'Italie du XVIe siècle, à savoir le rôle des femmes comme lectrices et actrices de la culture.
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Cassen, Myriam. "Maternité et addictions : une revue de la littérature". Devenir Vol. 36, n.º 2 (24 de febrero de 2024): 140–63. http://dx.doi.org/10.3917/dev.242.0140.
Texto completoResumen
De nombreuses femmes utilisent des produits psychotropes pendant la grossesse. Ces produits qui ont des conséquences sur le développement du fœtus et de l’enfant sont peu recherchés dans l’accompagnement des femmes enceintes. Pourtant, ils posent de nombreux problèmes pour la santé mentale des mères, l’équilibre des interactions mère-enfant et le devenir des enfants. Cette revue de la littérature montre que ces problèmes sont sous-estimés et sous-traités. Après l’étude de l’impact des principaux produits, nous présentons les facteurs de risque pour les addictions maternelles ainsi que des programmes spécifiques validés dans l’accompagnement de la parentalité des femmes addictes.
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Faurre, Luce. "La littérature chinoise... et les femmes écrivains". Diplômées 190, n.º 1 (1999): 167–69. http://dx.doi.org/10.3406/femdi.1999.7797.
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Gemis, Vanessa. "Littérature belge et études sur les femmes". Cahiers de l'Association internationale des études francaises 63, n.º 1 (2011): 59–74. http://dx.doi.org/10.3406/caief.2011.2628.
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Storm, Christine y Maria Gurevich. "Les femmes et la psychologie : D'hier à demain." Canadian Psychology/Psychologie canadienne 42, n.º 4 (noviembre de 2001): 249–53. http://dx.doi.org/10.1037/h0088123.
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Siwoku-Awi, O. F. "Étude Psycho-Réaliste de Quelques Romancières Africaines." European Journal of Linguistics 2, n.º 2 (20 de junio de 2023): 1–31. http://dx.doi.org/10.47941/ejl.1314.
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Introduction : L’œuvre féministe se présente tout d’abord comme réaliste du fait qu’elle dispute et représente le vraisemblable. Qu’elle soit occidentale ou américaine ou africaine, l’œuvre des femmes s’avère comme un cri du cœur revendicatif des droits des femmes. Le sort pitoyable des femmes vulnérables fait souvent le sujet de telle œuvre. Elle est érigée contre des origines de discrimination sexuelle, l’hégémonie des hommes et de la phallocratie par laquelle la gent féminine est considérée comme inférieure et façonnée pour être subordonnée à l’homme.
Objectif : Cet article est une recherche qui fait la mise au point du réalisme qui est un élément de base pour l’étude psychologique des femmes africaines et des perspectifs des écrivaines dans leurs observations de la vie féminine, et de la précarité de leur existence et leur calvaire au jour le jour non seulement en Afrique, mais partout dans le monde.
Méthodologie : C’est pour cette raison que cet article propose pour la critique des œuvres des femmes africaines, l’approche psycho réaliste. C’est une théorie développée par la chercheuse pour fournir une mise au point des motivations des auteures, les cogitations de leurs cœurs et le contexte réel de leur combat. C’est une approche critique qui privilégie l’analyse de la psychologie de l’auteure aussi bien que celle des personnages féminins afin de faire sortir leurs troubles et des raisons pour leurs choix de vie.
Découverte : Pour les femmes africaines les antécédents historiques de la colonisation que les leaders ne parviennent pas à se débarrasser pour assurer une nouvelle vie, la lutte des sexes, des enfants sans avenir et la discrimination incessante jouent sur leur psychologie personnelle et collective des Africains. Leur psychologie est reflétée dans leurs personnages ainsi rendant valable leur cri du cœur pour le respect de leurs droits.
Recommandation : Que les femmes soient impliquées dans la transformation sociale et économique de l’Afrique. Les aléas historiques ont fait des victimes de tous les Africains, des hommes aussi bien que des femmes, alors, il faudrait une lutte concerte pour développer le continent.
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Dawoulé Kouassi, Eméline. "Absence de recours, le veuvage dans le patriarcat". Ambigua: Revista de Investigaciones sobre Género y Estudios Culturales, n.º 7 (14 de diciembre de 2020): 229–48. http://dx.doi.org/10.46661/ambigua.4931.
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Cet article se propose d’étudier le veuvage des femmes en Afrique comme une forme de violence symbolique, sociale, domestique et sexuelle, à partir de la littérature africaine d’expression hispanophone et francophone. Il étudie plus précisément la représentation des violences contre les femmes depuis une perspective artistique, culturelle et littéraire. Il ne fait pas l’impasse sur les facteurs et les causes socioculturelles des violences faites aux femmes en Afrique. Il montre comment la littérature dialogue autour de la problématique de la violence contre les femmes veuves et du changement social, c’est-à-dire entre vulnérabilité et subversion. L’étude de ce dialogue implique l’analyse des œuvres romanesques Ekomo (2008) de l’écrivaine équato-guinéenne María Nsue Angüe et Co-épouses Et Co-veuves (2015) de la centrafricaine Adrienne Yabouza. On s’intéressera également au positionnement de ces écrivaines dans le champ littéraire africain face aux dichotomies sexistes et à la connivence qui existe entre le droit coutumier et le droit civil, à leur engagement pour d’écrire la situation des veuves en Afrique dans un système patriarcal. Les personnages victimes de violence [les femmes veuves] sont mis en exergue à travers une fictionnalisation explicite des réalités socioculturelles, politiques. Celle-ci montre comment à l’aide de procédés stylistiques et narratifs la littérature est un outil privilégié pour repousser les frontières de sexe et contribue à la visibilisation d’une situation de violence qui est occultée
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Wetherell, Margaret, Jonathan Potter y Peter Stringer. "Littérature et psychologie sociale. L'exemple de l'identité sexuelle". Bulletin de psychologie 46, n.º 410 (1993): 353–66. http://dx.doi.org/10.3406/bupsy.1993.14247.
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Didry, Nico y Jean-Luc Giannelloni. "Les dynamiques émotionnelles collectives. Perspectives pour le marketing". Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 34, n.º 4 (21 de marzo de 2019): 105–32. http://dx.doi.org/10.1177/0767370119828649.
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Cet article s’intéresse aux dynamiques émotionnelles à l’œuvre lors d’une expérience collective. En cela il complète la littérature marketing sur les émotions, généralement abordées dans une perspective individuelle. Sa contribution est double. La première consiste à identifier, définir et caractériser les principaux concepts relatifs aux émotions vécues en contexte collectif. Pour cela, une revue de la littérature en psychologie, psychologie sociale et sociologie a été effectuée. Nous allons au-delà de cette littérature en distinguant les processus de transferts émotionnels des états émotionnels collectifs résultants de ces transferts. La seconde contribution consiste à montrer que la littérature marketing aborde rarement ces sujets, et le fait de façon partielle en se focalisant sur la relation dyadique vendeur–acheteur. Des propositions de recherche axées sur les perspectives d’intégration des dynamiques émotionnelles collectives dans la recherche marketing sont ensuite formulées.
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Boucher, Colette. "Québec-Haïti. Littérature transculturelle et souffle d’oralité". Ethnologies 27, n.º 1 (5 de febrero de 2007): 195–221. http://dx.doi.org/10.7202/014027ar.
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Résumé Cette présentation trace des liens entre communication interculturelle, transmission culturelle intergénérationnelle, oralité et écriture tout en faisant ressortir la façon dont la littérature migrante en général et, de façon particulière, la littérature de tradition haïtienne, mettent en scène ces notions. Cette mise en contexte éclairera ensuite les propos de l’écrivaine québécoise d’origine haïtienne, Marie-Célie Agnant. Au cours d’une entrevue, à travers des va-et-vient entre sa propre vie et celle des personnages de ses romans et nouvelles, elle nous livre ses réflexions sur l’oralité et le rôle des femmes dans la transmission culturelle intergénérationnelle en Haïti, la difficulté pour les femmes haïtiennes d’accéder à l’écriture et à la parole publique, le relais par l’écriture dans le processus de transmission vers les membres de la diaspora et l’écriture comme vecteur de la communication interculturelle.
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Lahens, Yanick. "Haïti, les femmes, la littérature et l’histoire (entretien)". Clio, n.º 50 (1 de diciembre de 2019): 241–47. http://dx.doi.org/10.4000/clio.17434.
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Bourgeois-Guérin, Valérie. "Un corps éprouvé : la souffrance et l’expérience du corps chez les femmes âgées atteintes d’un cancer incurable1". Articles hors thème 26, n.º 1 (9 de julio de 2013): 151–70. http://dx.doi.org/10.7202/1016901ar.
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Les femmes âgées atteintes d'un cancer incurable connaissent des changements corporels qui peuvent être très souffrants à vivre. L'objectif de l'auteure, qui a mené une étude qualitative de psychologie humaniste à ce sujet, est de mieux comprendre la manière dont la souffrance des femmes âgées atteintes d'un cancer incurable se lie à l'expérience de leur corps. Une analyse des catégories de conceptualisation de dix-neuf entrevues menées auprès de dix femmes âgées atteintes d'un cancer incurable a été réalisée. L'auteure démontre que les transformations de l'image, les pertes fonctionnelles et d'autonomie ainsi que les incertitudes et les récits de cancer se lient aux souffrances de ces femmes et mériteraient d'être reconnus.
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Boisclair, Isabelle. "Roman national ou récit féminin? La littérature des femmes pendant la Révolution tranquille". Globe 2, n.º 1 (16 de diciembre de 2010): 97–115. http://dx.doi.org/10.7202/1000093ar.
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Bien que l’on situe habituellement l’émergence du mouvement de l’écriture des femmes au milieu des années 1970, la production littéraire des femmes connaît une hausse importante en 1961 et la majorité de ces oeuvres, à l’instar de celles des hommes, participent d’un mouvement d’émancipation. Une relecture au féminin permet de déceler la portée contestataire contenue dans les oeuvres des femmes dès le début des années soixante. Durant la Révolution tranquille, pendant que les écrivains élaborent le « roman national », les femmes écrivent le « récit féminin ». Si l’écriture masculine tente d’affirmer sa québécitude et de s’émanciper du colonialisme, l’écriture des femmes tente d’affirmer sa spécificité sexuelle et de s’émanciper du patriarcat. Toutefois, les instances de réception critique ne perçoivent pas cette voix divergente, tout occupées qu’elles sont à détecter les signes de l’affirmation nationale.
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Magdelaine-Andrianjafitrimo, Valérie. "Violence et crime dans deux romans mauriciens : tactiques d’esquive ou stratégies politiques ?" Voix Plurielles 17, n.º 1 (27 de abril de 2020): 78–92. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v17i1.2472.
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La littérature contemporaine de l’océan Indien, et de l’île Maurice en particulier, livre des portraits marquants de femmes violentes et/ou criminelles. Cette violence est d’autant plus saisissante qu’elle émane d’espaces post-esclavagistes et postcoloniaux dans lesquels les femmes ont été victimisées et leurs corps réifiés. Peut-elle être lue comme une reprise de pouvoir paradoxale qui déferait les assignations de genres et troublerait l’ordre des dominations ? Considérer la violence ou le crime commis par des femmes comme simplement réactionnels risquerait toutefois d’aboutir à une dépolitisation de leur acte. La littérature contemporaine, en insistant sur une intersectionnalité des rapports de classes, de couleurs, d’âges, met en exergue la colère qui gronde chez ces femmes. Le crime peut-il être l’une de ces « tactiques » qui consistent à trouver une place pour soi dans un lieu imposé et configuré par l’autre, voire comme une stratégie politique qui aiderait à la constitution d’un nouveau langage pour dire les mondes postcoloniaux ? Nous nous posons ces questions à propos de deux romans mauriciens, Le Journal d’une vieille folle d’Umar Timol et Blue Bay Palace de Nathacha Appanah.
Mots-clés : Ile Maurice, violence féminine, crime, pouvoir, intersectionnalité, stratégie
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Camara, El hadji. "Les relations de couple dans la littérature maghrébine francophone : entre affirmation de soi et désir de liberté". Voix Plurielles 12, n.º 1 (6 de mayo de 2015): 122–25. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v12i1.1178.
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Lahoud, Nelly. "Les femmes dans la littérature et la pensée djihadiste". Confluences Méditerranée N° 103, n.º 4 (2017): 81. http://dx.doi.org/10.3917/come.103.0081.
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Giguère, Richard. "Alfred DesRochers et Albert Pelletier : deux critiques et essayistes modernes". Dossier 17, n.º 2 (30 de agosto de 2006): 219–31. http://dx.doi.org/10.7202/200958ar.
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Résumé Il s'est publié au Québec une trentaine de livres de critique de 1926 à 1937. Ces livres sont dus à une nouvelle génération d'écrivains-critiques / qui traitent de littérature 'Canadienne" et qui se réclament presque tous de Louis Dantin et de M? Camille Roy. Alfred DesRochers et Albert Pelletier se démarquent d'un groupe d'une douzaine de critiques par le ton et l'originalité de leurs articles, par la pertinence de leurs choix et la modernité de leur vision critique dans Paragraphes et Carquois, deux recueils parus en 1931- De ¡a formation des écrivains à l'avenir de la littérature canadienne-française en terre d'Amérique, du rôle de la critique à la place que doivent occuper les femmes dans une jeune littérature, les textes de DesRochers et Pelletier abordent toutes les questions avec l'audace et la fougue de la jeune génération des années trente.
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Kirakosyan, V., A. Ducousso-Lacaze y D. Albarracin. "Le travail de l’interprète en consultation d’annonce : une étude de cas". Psycho-Oncologie 15, n.º 3 (septiembre de 2021): 99–104. http://dx.doi.org/10.3166/pson-2021-0159.
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Annoncer le diagnostic de cancer impose un cadre précis, a fortiori lorsqu’il s’agit de patients migrants non francophones. Dans ce contexte, la présence d’un interprète soulève des questions spécifiques : quelle est sa place dans le dispositif d’annonce ? Comment sa présence influence-t-elle la communication médecin–patient ? Traduire le diagnostic revient à l’annoncer à un patient qui l’entend pour la première fois ; il en résulte des effets émotionnels chez l’interprète, peu étudiés dans la littérature. À partir d’une double expérience de psychologue et d’interprète, les auteurs de l’article analysent la singularité de ces effets lors de l’annonce du cancer à une femme d’origine arménienne.
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Sauve, Rachel. "Canon littéraire et enseignement de la littérature française au Canada anglais: L'exemple des femmes auteurs". Canadian Journal of Higher Education 31, n.º 3 (31 de diciembre de 2001): 1–21. http://dx.doi.org/10.47678/cjhe.v31i3.183398.
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Cet article aborde la problématique de l'enseignement de la littérature dite classique (pour notre propos, la littérature française du XIXe siècle) dans les universités anglophones au Canada, et propose de nouveaux critères pour la sélection des œuvres à enseigner: ancrage d'une œuvre dans sa propre époque, rapports de cette œuvre à notre époque, et rapports intertextuels. Des remarques sur les théories de la formation du canon littéraire, qui désigne ici le corpus des œuvres enseignées, sont suivies d'observations sur la situation dans les universités canadiennes, en prenant l'exemple de la littérature française du XIXe siècle. Le cas des œuvres de femmes, emblématique dans l'histoire de la formation du canon, est ensuite cité en exemple, avec à l'appui une brève étude des tendances actuelles dans la mise en ligne des textes de femmes, qui confirme le maintien des critères traditionnels sur Internet. Par ailleurs, les nouvelles technologies, en favorisant une réflexion sur le format même des cours de littérature, un format plus éloigné des périodisations et de la notion d'auteur, et plus favorable à une mise en réseaux intertextuels des textes littéraires, sont à même de susciter des changements substantiels dans les programmes et la sélection des œuvres enseignées.
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Villatte, Matthieu, Jean-Louis Monestés, Louise McHugh y Esteve Freixa i Baqué. "L’étude de la Théorie de l’Esprit au sein de la Théorie des Cadres Relationnels : Une revue de la littérature sur les réponses relationnelles déictiques". ACTA COMPORTAMENTALIA 17, n.º 1 (1 de abril de 2009): 117–36. http://dx.doi.org/10.32870/ac.v17i1.18144.
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La Théorie de l’Esprit fait référence à la capacité d’attribuer un état mental à soi-même ou à autrui. Alors que ce phénomène fait l’objet d’une littérature abondante en psychologie cognitive depuis plus de vingt ans, l’Analyse du Comportement ne s’est penchée sur cette question que très récemment, au sein de la Théorie des Cadres Relationnels (TCR). Cette approche consiste à analyser le langage et la cognition en termes de réponses relationnelles dérivées arbitrairement applicables afin, notamment, de rendre compte de leurs propriétés symboliques. Le modèle proposé par la TCR repose sur le principe que l’attribution d’états mentaux est sous-tendue par les habiletés de prise de perspective qui correspondent à une clase particulière de réponses relationnelles, les réponses relationnelles déictiques. Le présent article propose une revue de la littérature récente sur cette question, ainsi qu’une confrontation avec les modèles émanant de la psychologie cognitive. Les études développementales, les évaluations de déficits dans des populations connues pour présenter des difficultés en Théorie de l’Esprit (autisme, schizophrénie) et les premières applications en termes de remédiation sont exposées. Les premiers résultats sont prometteurs et montrent la pertinence et l’utilité d’une analyse fonctionnelle de ce concept emblématique de la psychologie cognitive.
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Bessette, Lyse. "Chômage et dépression chez les femmes : le rôle du support social!" Santé mentale au Québec 12, n.º 2 (5 de junio de 2006): 82–91. http://dx.doi.org/10.7202/030401ar.
Texto completoResumen
Résumé Le présent texte cherche à comprendre comment certaines dimensions sociales interviennent dans la dynamique d'une dépression. Après un rapide survol de la littérature portant sur les facteurs sociaux de la dépression, l'auteure propose de regarder comment le chômage vient influer sur les trajectoires des femmes aux prises avec des épisodes dépressifs. De plus, l'auteure tente de considérer le rôle du support social comme un facteur structurant dans l'expérience des femmes dépressives. La démarche de l'auteure se veut inductive et s'appuie sur l'exploration de récits de vie recueillis auprès de femmes francophones du Nouveau-Brunswick.
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Legault, Gisèle y Elda Rojas-Benavente. "Femmes immigrantes et travail social : une recension des écrits". Service social 37, n.º 1-2 (12 de abril de 2005): 176–96. http://dx.doi.org/10.7202/706391ar.
Texto completoResumen
La clientèle des femmes immigrantes est relativement peu connue en service social. Cet article, amorce d'une recherche sur la pratique sociale auprès de ces femmes, constitue une recension d'une soixantaine d'écrits sur le sujet, en service social, psychologie, psychiatrie, sociologie, anthropologie, et parus au cours des dix dernières années. Il couvre les volets suivants : concepts théoriques de féminité et d'ethnicité et leur mise en relation ; travail salarié des femmes immigrantes : principales caractéristiques et mesures pouvant améliorer leur situation ; immigration et rôles sociaux, avec emphase sur le partage des tâches, les rapports de pouvoir dans la famille et la place du réseau de parenté ; santé des femmes immigrantes : leurs préoccupations, leurs expériences avec le système de soins, leurs attitudes vis-à-vis certains malaises, l'impact du choc culturel sur leur santé; le counseling interculturel : son développement et sa définition à partir des écrits en service social principalement.
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Bergounioux, Gabriel. "La parole intérieure en littérature. Dujardin entre psychologie et symbolisme". SHS Web of Conferences 138 (2022): 05005. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/202213805005.
Texto completoResumen
La représentation de la parole mentale offre une difficulté pour les linguistes qui, faute de corpus, ont pu en chercher l’illustration dans la littérature. Bien que la reconnaissance de l’endophasie soit ancienne, sa concrétisation dans une oeuvre de fiction est attribuée au roman Les lauriers sont coupés (1888) d’Édouard Dujardin. On examinera la façon dont le monologue intérieur a été restitué dans ce texte, à partir d’un compromis entre les conventions de l’écriture symboliste et les représentations offertes par la psychologie (Ribot, Egger, Charcot), une dimension peu prise en compte jusqu’à présent pour l’analyse de la composition.
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Vonarburg, Élisabeth. "La science-fiction et les héroïnes de la modernité". Philosophiques 21, n.º 2 (8 de agosto de 2007): 453–57. http://dx.doi.org/10.7202/027286ar.
Texto completoResumen
RÉSUMÉ Il y a une convergence obligée entre SF et féminisme. D'abord la SF a 'pour ancêtre l'utopie, et imagine donc des modèles de société autres, tout comme le féminisme est obligé de le faire; ensuite, la SF permet d'aborder les problèmes des femmes d'un point de vue créatif et non réactif comme la littérature normative; enfin la distance mythique retrouvée dans la SF permet aux auteures et lectrices d'accéder pleinement au registre héroïque, qui leur est souvent dénié par la littérature normative.
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Nadeau, Louise. "Les femmes et leurs habitudes de consommation de drogues". Santé mentale au Québec 4, n.º 2 (2 de junio de 2006): 104–18. http://dx.doi.org/10.7202/030059ar.
Texto completoResumen
Nous étudierons la relation qui existe, au Québec, entre les drogues prescrites et le sexe, en nous attachant particulièrement aux modèles de consommation des femmes. Cependant la littérature publiée sur cette question est rare au Québec. Il n'existe aucune étude comparative, quant au taux d'ordonnance selon le sexe, de médicaments composés d'agents psychoactifs.
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Brabant, Carole, Donna Mergler y Karen Messing. "Va te faire soigner, ton usine est malade : la place de l’hystérie de masse dans la problématique de la santé des femmes au travail". Dossier : Les Québécoises : dix ans plus tard 15, n.º 1 (19 de octubre de 2006): 181–204. http://dx.doi.org/10.7202/031549ar.
Texto completoResumen
Résumé L'hystérie de masse se déduit comme l'occurrence épidémique d'une série de symptômes physiques en l'absence de désordre organique et d'agent pathogène identifiables. En dépit de larges variations individuelles et contextuelles, une étonnante similarité unit les différents épisodes rapportés dans la littérature : présence d'un événement déclencheur, progression et régression rapide de symptômes diffus et prédominance de femmes parmi les cas. Nous résumons les recherches dans ce domaine et discutons de la surreprésentation des femmes à travers les hypothèses rattachées à : 1- la biologie et le poids de la socialisation différentielle des hommes et des femmes ; 2- la mauvaise évaluation des risques environnementaux, organisationnels et ergonomiques dans les milieux où l'on assiste à l'hystérie de masse. L'interprétation féministe, en filigrane, s'attaque au préjugé de la vulnérabilité féminine pour mettre en lumière la sous-estimation de la pénibilité des conditions de travail des femmes.
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Bénazech Wendling, Karina. "Écrire dans les missions protestantes en Irlande, une histoire de genre(s) ?" Histoire et civilisation du livre 19 (26 de septiembre de 2023): 105–29. http://dx.doi.org/10.47421/hcl_19_105-129.
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Au XIXe siècle, une nouvelle figure, celle du missionnaire, apparaît dans la littérature anglaise. Cette présence témoigne non seulement du nouvel engouement pour l’évangélisation des peuples lointains qui suit les réveils protestants, mais aussi des rapports de genre de l’époque victorienne pensés au prisme de la doctrine de la « séparation des sphères », formulée et popularisée par l’écrivaine à succès Hannah More. Paradoxalement, tout en participant de ce que More nomme la « profession » des femmes, l’expansion missionnaire leur offre de nouvelles possibilités d’action dans la sphère publique. Ainsi, de même qu’on a pu voir les femmes participer à la culture pamphlétaire dans l’Angleterre du milieu du XVIIe siècle, la promotion de la Bible en langue vernaculaire favorise au XIXe siècle l’émergence d’autrices au sein de la mission. Par le jeu d’échelles entre le national et le local, cet article se propose d’examiner dans quelle mesure les engagements missionnaires des femmes leur donnent accès à de nouveaux espaces de visibilité et de gouvernance, leur permettant ainsi de s’affranchir des délimitations imposées par la société. Une dynamique d’affirmation de l’agentivité féminine est ainsi mise en lumière, les femmes renégociant leur rôle d’assistantes jusqu’à être pleinement reconnues comme autrices et à affirmer la supériorité de leurs publications sur la littérature grise des missions.
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Johnston, Karen, Ekoua J. Danho, Emily Yarrow, Robert Cameron, Zoe Dann, Carol Ekinsmyth, Georgiana Busoi y Amy Doyle. "Gouvernance et politiques publiques : quelles aides pour les femmes entrepreneures en France et en Angleterre ?" Revue Internationale des Sciences Administratives Vol. 89, n.º 4 (30 de noviembre de 2023): 605–24. http://dx.doi.org/10.3917/risa.894.0605.
Texto completoResumen
Nous élargissons la littérature actuelle sur les obstacles à l’entrepreneuriat féminin en apportant le point de vue des femmes entrepreneures sur leur expérience dans la gouvernance et les politiques publiques conçues pour soutenir l’entrepreneuriat, en France et en Angleterre. La recherche s’appuie sur des données primaires comprenant des entretiens avec 75 femmes entrepreneures françaises et anglaises, ainsi que sur des données secondaires. La recherche suggère qu’en France, le système de gouvernance est relativement plus favorable, alors qu’en Angleterre, les opinions sont moins positives à l’égard de la bureaucratie et de la conditionnalité des instruments de politique financière, qui produisent des résultats inattendus. Nous tentons d’élargir la compréhension actuelle des politiques publiques et de la gouvernance sexospécifiques. Remarques à l’intention des praticiens Le contexte de la politique publique et de la gouvernance en France offre relativement plus de soutien aux femmes entrepreneures qu’en Angleterre. Il existe un potentiel d’apprentissage politique sur la manière de soutenir les femmes entrepreneures. Les instruments de politique financière tels que les prestations sociales peuvent avoir une incidence sur l’esprit d’entreprise des femmes. La bureaucratie engendre des coûts en termes de temps et d’opportunité pour les femmes entrepreneures, ce qui a un impact genré lorsqu’elles sont mères célibataires.
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Perreault, Isabelle. "Morale catholique et genre féminin". Revue d'histoire de l'Amérique française 57, n.º 4 (14 de diciembre de 2004): 567–91. http://dx.doi.org/10.7202/009642ar.
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Résumé Depuis le début du dernier siècle au Québec, deux grandes visions de la sexualité se juxtaposent et s’enchevêtrent : les prescriptions morales et religieuses qui maintiennent l’idée de naturalisme dans les pratiques sexuelles (procréation et hétérosexualité), et le développement d’une approche individualiste et plurielle qui prône le plaisir. À partir de ce constat, cet article analyse les discours catholiques sur la sexualité féminine au Québec de 1930 à 1960. Les sources, les manuels de sexualité maritale, offrent les détails et les instructions d’une activité sexuelle comme elle se doit d’être. Les auteurs de ces manuels développent leurs idées sur l’identité sexuelle et genrée de même que sur les pratiques sexuelles spécifiques aux femmes et aux hommes. Les discours alternent du moralisme chrétien à la psychologie individuelle pour justifier l’équilibre conjugal au moment où celui-ci est mis à mal. Alors que physiquement les femmes sont visiblement différentes par leurs facultés de procréation, il semble également important de les distinguer moralement et intellectuellement. Ces différences permettent de réaffirmer et de justifier le rôle sexuel des femmes au sein du couple durant la période étudiée.
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Martin, Henri. "Les évolutions de l’activité et de l’emploi en France au fil des générations". Population Vol. 77, n.º 1 (17 de junio de 2022): 141–58. http://dx.doi.org/10.3917/popu.2201.0141.
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En France, la forte progression de la participation des femmes au marché du travail depuis les années 1970 est un constat déjà bien établi dans la littérature économique. En mobilisant les enquêtes Emploi de l’Insee sur une période longue de 44 ans couvrant les années 1975 à 2018, cette contribution s’intéresse aux évolutions des taux d’activité et d’emploi des femmes et des hommes. Alors que l’activité et l’emploi des femmes entre 25 et 50 ans n’avaient cessé de progresser au fil des générations depuis celle née en 1920, les données font état d’une stagnation pour les femmes nées après 1970. Concernant les hommes, activité et emploi à ces âges tendent à reculer légèrement au fil des cohortes. Les écarts de taux d’activité et de taux d’emploi entre femmes et hommes continuent de se résorber, mais à un rythme de plus en plus lent. Alors que ce processus de rattrapage était, pour les générations nées avant 1970, essentiellement la conséquence de l’augmentation de ces indicateurs chez les femmes, il est désormais intégralement dû à leur diminution chez les hommes.
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Buisson, G. "Troubles des conduites alimentaires et infertilité". European Psychiatry 29, S3 (noviembre de 2014): 612. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2014.09.231.
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La nature exacte des liens étiopathogéniques entre les Troubles des Conduites Alimentaires (TCA) et l’Infertilité est encore non complètement élucidée, alors que les liens entre anomalies pondérales et fertilité sont établis de longue date. Les déterminants biologiques incriminés seraient la proportion de masse graisseuse, la dépense énergétique qui influenceraient divers médiateurs comme la leptine. Cependant l’infertilité constitue un symptôme des TCA dont l’abord thérapeutique actuel pourrait engendrer une morbidité non négligeable, inhérente aux parcours d’AMP mais aussi liée aux TCA en période périnatale. La prise en charge psychiatrique du comportement alimentaire permettrait pourtant pour nombres d’entre elles d’éviter ce parcours. La complexité des liens entre TCA et infertilité nécessite une approche non uniciste, du fait d’un lien de causalité non linéaire. Nous proposons donc une lecture compréhensive du lien de causalité circulaire au regard des données actuelles de la littérature internationale concernant ce sujet et questionnons la prévalence des TCA au sein de la population de femmes infertiles ayant recours à l’AMP. En effet, très peu d’études sont dévolues à la détermination de la prévalence des TCA dans la population de femmes infertiles ayant recours à l’AMP ont été réalisées; malgré tout, les données de la littérature suggèrent que, au-delà des catégories diagnostiques des TCA, le comportement alimentaire des femmes infertiles est plus souvent perturbé qu’en population générale. La détection des TCA en période-périnatale est un enjeu déterminant pour le déroulement de la démarche d’AMP, de la grossesse et la rencontre mère-enfant.
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Radway, Janice A. "Lectures à « l'eau de rosé ». Femmes, patriarcat et littérature populaire". Politix 13, n.º 51 (2000): 163–77. http://dx.doi.org/10.3406/polix.2000.1108.
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Wopenka, Johan y Annie Bourguignon. "La littérature policière suédoise moderne : policiers, femmes et étude sociale". Études Germaniques 260, n.º 4 (2010): 739. http://dx.doi.org/10.3917/eger.260.0739.
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Turin, Adela. "Septembre 2004. La mixité culturelle dans l'éducation des enfants". Diversité 11, n.º 1 (2009): 136–41. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2009.7872.
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Malgré les avancées de l’égalité entre hommes et femmes, l’offre culturelle proposée aux enfants dès leur plus jeune âge, qu’il s’agisse de littérature de jeunesse ou de jeux, diffuse et perpétue encore de nos jours les stéréotypes sexistes habituels. Pourquoi ?
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Turin, Adela. "Promouvoir la mixité culturelle dans l’éducation des enfants". Diversité 138, n.º 1 (2004): 39–46. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2004.2301.
Texto completoResumen
Malgré les avancées de l’égalité entre hommes et femmes, l’offre culturelle proposée aux enfants dès leur plus jeune âge, qu’il s’agisse de littérature de jeunesse ou de jeux, diffuse et perpétue encore de nos jours les stéréotypes sexistes habituels. Pourquoi ?