Literatura académica sobre el tema "Epistolary formula"
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Artículos de revistas sobre el tema "Epistolary formula"
Clarysse, Willy. "An Epistolary Formula". Chronique d'Egypte 65, n.º 129 (enero de 1990): 103–6. http://dx.doi.org/10.1484/j.cde.2.308828.
Texto completoThomas, Jenelle. "Sincere or heart-felt?: Sincerity, convention, and bilingualism in French and Spanish letters". Multilingua 39, n.º 1 (28 de enero de 2020): 59–80. http://dx.doi.org/10.1515/multi-2018-0112.
Texto completoChoy, Renie. "Seeking Meaning Behind Epistolary Clichés: Intercessory Prayer Clauses in Christian Letters". Studies in Church History 48 (2012): 1–11. http://dx.doi.org/10.1017/s0424208400001200.
Texto completoPawlak, Matthew. "Is Galatians an Ironic Letter?" Novum Testamentum 63, n.º 2 (17 de marzo de 2021): 249–70. http://dx.doi.org/10.1163/15685365-12341694.
Texto completoBijkerk, Annemieke. "Yours sincerely and yours affectionately". Journal of Historical Pragmatics 5, n.º 2 (10 de junio de 2004): 297–311. http://dx.doi.org/10.1075/jhp.5.2.08bij.
Texto completoZieliński, Andrzej. "Origen y evolución de las fórmulas de saludo con besar en español". Studia Romanica Posnaniensia 46, n.º 4 (15 de diciembre de 2019): 17–27. http://dx.doi.org/10.14746/strop.2019.464.002.
Texto completoShvanyukova, Polina. "‘With the greatest sincerity’: expressing genuineness of feeling in nineteenth-century business correspondence in English". Multilingua 39, n.º 1 (28 de enero de 2020): 81–104. http://dx.doi.org/10.1515/multi-2018-0130.
Texto completoКорепова, Клара Евгеньевна. "I Send You My Front-Line Greetings! The Speech Etiquette of Soldiers’ Letters". ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА, n.º 2 (14 de agosto de 2021): 11–23. http://dx.doi.org/10.26158/tk.2021.22.2.001.
Texto completoSicińska, Katarzyna. "Formuła zalecenia służb jako wyraz grzeczności językowej w epistolografii polskiej XVII i XVIII wieku". Język Polski 101, n.º 2 (septiembre de 2021): 87–99. http://dx.doi.org/10.31286/jp.101.2.7.
Texto completoTarasov, Boris N. "The Problem of Russophobia in the Historiosophy of Fedor Tyutchev". Проблемы исторической поэтики 18, n.º 2 (mayo de 2020): 145–71. http://dx.doi.org/10.15393/j9.art.2020.7882.
Texto completoTesis sobre el tema "Epistolary formula"
Morais, João Batista Martins de. "Estética da confissão em fanny hill e teresa filósofa: o papel da pornografia na ascensão do romance moderno". Universidade Federal da Paraíba, 2014. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/9299.
Texto completoMade available in DSpace on 2017-08-23T12:03:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1419953 bytes, checksum: 8b1d1b2f92292fe9c8925f26d3d1b370 (MD5) Previous issue date: 2014-04-01
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
The licentious novel of the so-called "Century of Lights" was allied to the epistolary method of composition by which an atmosphere of intimacy is created and which favors the emergence of a discourse of secrecy; this atmosphere, a priori, is conducive to the individual exposure and confession of secrets. In this context, the ideas of the philosopher John Locke (2012) ― inserted in this study ― were influential in placing the sensorial experience in the first sphere of the means by which the individual is led to understanding, and thereby giving the body greater importance in the construction of the individual identity. Following Ian Watt's (2010 ) conclusion that the novel is consolidated when the narrative resources used in it become subordinated to a moral intention, and Foucault's (2006 ) assertion that the practice of religious confession gradually lifted sex to a privileged dimension of individual inner truth, our research aims to analyze the impact of writing of the self in the consolidation of the novelistic genre, taking as a corpus for this thesis two influential pornographic works of the period: Fanny Hill or Memoirs of a woman of pleasure (1749, John Cleland / England) and Theresa, Philosopher, or Memoirs to serve as the story of Father Dirrag and Miss Eradice (1748, Jean-Baptiste de Boyer , Marquis d' Argens / France). In these novels, the moral is problematized by an incursion into the obscene, and in confessions in which the characters recall learning processes from two relevant axes in the literature of the Enlightenment: pleasure (Fanny Hill is an apprentice prostitute) and philosophy (Theresa is an apprentice libertine). In this study, we have tried to show that the discourse on sex in the eighteenth century pornographic novel is endowed predominantly with what we have chosen to name aesthetics of confession, and that this resulted in important developments in the characteristics that the novel took in the eighteenth century.
O romance licencioso do chamado "Século das Luzes" foi aliado à composição epistolar a partir da qual é criado um espaço de intimidade que favorece o surgimento de um discurso de confidência; espaço, a priori, propício à exposição individual e à confissão de segredos. Naquele contexto, influiu o pensamento do filósofo John Locke (2012) ― presente neste estudo ― que colocara a experiência sensorial na primeira esfera dos meios que levam o indivíduo ao conhecimento e, assim, dando ao corpo maior importância na construção da identidade individual. À luz da conclusão de Ian Watt (2010) de que o romance moderno se consolidou quando os recursos narrativos nele utilizados se subordinaram a um propósito moral e da constatação de Foucault (2006) de que a prática da confissão religiosa gradativamente alçou o sexo a uma dimensão privilegiada da verdade íntima, tendo seu auge no século XVIII, nossa pesquisa busca analisar as consequências da valorização da escrita de si na consolidação do gênero romanesco, tomando como corpus duas obras pornográficas influentes no período: Fanny Hill ou Memórias de uma mulher de prazer (1749, John Cleland/Inglaterra) e Teresa filósofa ou Memórias para servir à história do Padre Dirrag e da Senhorita Éradice (1748, Jean-Baptiste de Boyer, Marquês d'Argens/França). Nesses romances, a moral é problematizada através do mergulho no obsceno, em confissões nas quais as personagens rememoram processos de aprendizagem a partir de dois eixos relevantes na literatura do Século das Luzes: o prazer (Fanny Hill é aprendiz da prostituição) e a filosofia (Teresa é aprendiz do libertinismo). Neste estudo, buscamos apontar que o discurso sobre o sexo no romance pornográfico setecentista se mostra dotado predominantemente do que optamos chamar de estética da confissão, que trouxe desdobramentos importantes para a configuração que o romance tomou no século XVIII.
Libros sobre el tema "Epistolary formula"
Dolfi, Anna, ed. Non finito. Opera interrotta e modernità. Florence: Firenze University Press, 2015. http://dx.doi.org/10.36253/978-88-6655-729-6.
Texto completoBateman, Benjamin. Wilde’s Messy Messianism. Oxford University Press, 2017. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190676537.003.0003.
Texto completoBritton, Jeanne M. Vicarious Narratives. Oxford University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198846697.001.0001.
Texto completoCapítulos de libros sobre el tema "Epistolary formula"
Kardanova, Nataliya. "Сообщение о мирном договоре со Швецией в царских грамотах петра I (1721) и елизаветы I (1743) и традиции дипломатической переписки с венецианским адресатом". En Biblioteca di Studi Slavistici, 273–83. Florence: Firenze University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.36253/978-88-6453-910-2.30.
Texto completoLaitinen, Lea y Taru Nordlund. "Performing identities and interaction through epistolary formulae". En Letter Writing in Late Modern Europe, 65–88. Amsterdam: John Benjamins Publishing Company, 2012. http://dx.doi.org/10.1075/pbns.218.05lai.
Texto completoRutten, Gijsbert y Marijke J. van der Wal. "Epistolary formulae and writing experience in Dutch letters from the seventeenth and eighteenth centuries". En Advances in Historical Sociolinguistics, 45–66. Amsterdam: John Benjamins Publishing Company, 2013. http://dx.doi.org/10.1075/ahs.1.03rut.
Texto completoFendel, Victoria Beatrix Maria. "Formulaic Language". En Coptic Interference in the Syntax of Greek Letters from Egypt, 365—C8.P299. Oxford University PressOxford, 2022. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780192869173.003.0008.
Texto completo"The Disclosure Formula in the Epistolary Papyri and in the New Testament: Development, Form, Function, and Syntax". En The Language of the New Testament, 421–38. BRILL, 2013. http://dx.doi.org/10.1163/9789004236400_018.
Texto completo"Epistolare Formeln". En Studien zum neutestamentlichen Briefformular, 168–81. BRILL, 1987. http://dx.doi.org/10.1163/9789004379800_008.
Texto completoFantazzi, Charles y R. A. B. Mynors. "A Formula for the Composition of Letters / Conficiendarum epistolarum formula". En Literary and Educational Writings, 3 and 4. Toronto: University of Toronto Press, 1985. http://dx.doi.org/10.3138/9781442676701-003.
Texto completo"Table of Contents of Conficiendarum epistolarum formula". En Literary and Educational Writings, 3 and 4. Toronto: University of Toronto Press, 1985. http://dx.doi.org/10.3138/9781442676701-011.
Texto completo"VI. Codices epistolarum collectiones ac formulas continentes". En Catalogue of the Arabic, Persian, and Turkish Manuscripts of the Upsala University Library, 39–42. Piscataway, NJ, USA: Gorgias Press, 2009. http://dx.doi.org/10.31826/9781463215187-007.
Texto completoKaravashkin, Andrey V. "Letters of Ivan IV the Terrible (Architectonics and Suggestion Techniques)". En Hermeneutics of Old Russian Literature: Issue 20, 273–91. А.M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences, 2021. http://dx.doi.org/10.22455/horl.1607-6192-2021-20-273-291.
Texto completoInformes sobre el tema "Epistolary formula"
Hotsur, Oksana y Anastasiia Bila. Епістолярна спадщина Олени Теліги як виразник творчої особистості. Ivan Franko National University of Lviv, marzo de 2023. http://dx.doi.org/10.30970/vjo.2023.52-53.11723.
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