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Tesis sobre el tema "Diplomatie – États-Unis – 20e siècle"

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Grollemund, Anne-Sophie. "Charles E. Bohlen, diplomate au service de la politique extérieure des Etats-Unis, 1929-1968". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2022. http://www.theses.fr/2022SORUL010.

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Resumen
Cette thèse de doctorat sous la direction de Pr. Olivier Forcade (Sorbonne Université) porte sur l’activité diplomatique de Charles Eustis Bohlen, dans le contexte évolutif des tensions internationales du XXème siècle. Il s’agit d’une étude critique de fonds variés : archives publiques et privées, en France et aux États-Unis, textuels, audiovisuels et iconographiques. Se trouve reconstitué le parcours d’un diplomate américain qui voit son pays s’affirmer comme une grande puissance incontournable dans les affaires majeures de la scène mondiale. Elle apporte un éclairage sur la mission d’ambassadeur et son degré d’influence dans les négociations multilatérales, basculant soudainement au premier plan à la faveur des conférences structurant l’après-guerre. L’exemple de son passage en France comme ambassadeur a été l’objet d’une étude de cas plus détaillée du fait de la complexité du rôle et du contexte, afin de mieux mettre en évidence les mécanismes décisionnels à l’œuvre
This PhD thesis under the supervision of Pr. Olivier Forcade (Sorbonne Université) covers the diplomatic activity of Charles Eustis Bohlen, within the 20th century period characterized by evolving international tensions due the Cold War. This work represents a thorough study of various content sources: public and private archives, from both France and the United States, of textual, audiovisual, and iconographic nature. Within it is reassembled the journey of an American diplomat whose country asserts itself as a front-line great power when dealing with major international affairs. Light will be shed on the ambassador’s mission and his degree of influence in multilateral negotiations, shifting suddenly to the forefront in favor of the conferences which shaped the post-war era. His stay as an ambassador in France has been the subject of a particularly detailed study given the complexity of the role and the context, in order to highlight the decision-making mechanisms at hand
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Bengobeyi, Benjamin Jean-Jacques. "La France et les Etats-Unis face à l'Irak et à l'Iran de 1972 à 1982 : comparaison et relations". Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01H211.

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Resumen
La France et les Etats-Unis fascinent l' observateur des relations internationales par la complexité et les contradictions de leurs relations, tant est paradoxal et parfois détonant, le mélange d'amour­ haine ou peut être plus justement, d' attraction-répulsion ou d'amitié-tension qu'elles recèlent. Ce qui n'empêche pas les deux pays de se retrouver ensemble lorsqu'il s' agit de défendre la liberté. Contrairement à l'Espagne ou à la Grande-Bretagne, la France demeure le seul grand pays européen à n' avoir jamais été en guerre contre les Etats-Unis. Pourtant, elle est son allié le plus indocile. La France et les Etats-Unis sont donc les pires amis du monde. Aussi cette réflexion se donne-t-elle pour ambition d' analyser leurs relations avec l'Iran et l'Irak de 1972 à 1982, ainsi que les perspectives de coopération ou de compétition qui en ont résulté. Toutefois, on ne peut comprendre ces relations que si l' on admet au préalable qu'elles renvoient à une appréciation différente des situations internationales et des intérêts des deux pays
France and the United States fascinate the observer of international relations by the complexity and contradictions of their relations, as is paradoxical and sometimes explosive, the love-hate mixing (or perhaps more accurately, attraction-repulsion or friendship-voltage) they contain. This does not prevent the two countries to get together when it cornes to defending freedom. Unlike Spain or Britain, France remains the only major European country to have never been at war against the United States. Yet it is his most unruly ally. France and the US are the worst friends. Also this reflection does the ambition to analyze their relations with Iran and Iraq from 1972 to 1982, as well as prospects of cooperation or competition that resulted. However, one cannot understand these relations only if we admit beforehand that they refer to a different assessment of international situations and interests of both countries
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ApRoberts, Lucy. "Salariat et retraite aux États-Unis". Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010047.

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Resumen
Cette thèse porte sur les articulations entre le système de retraite américain et les formes particulières du salariat qui l'ont engendre. Sont étudiées, à travers l'histoire des régimes de retraite, les stratégies des principaux acteurs de ce système : pouvoirs publics, employeurs et syndicats. Le socle du système américain est formé d'un régime de base en répartition, couvrant presque tous les travailleurs et représentant environ les deux tiers du total des pensions. L'autre tiers est le fait d'une multitude de régimes instaurés volontairement par certains employeurs pour leurs salariés - unilatéralement ou à travers la négociation collective -, régimes qualifiés ici de « professionnels ». Apres une longue période d'augmentation progressive, les taux de remplacement garantis par le régime de base se sont stabilisés au début des années quatre-vingt à un niveau ne permettant pas aux retraites de maintenir leur pouvoir d'achat. Depuis les années soixante-dix, la proportion de salaries affiliés aux régimes professionnels ne cesse de décroitre. De nombreuses entreprises ont remplacé leurs régimes de retraite par des plans d'épargne salariale qui versent un capital aux salariés partant, quel que soit leur âge. Le débat actuel sur le devenir de la répartition peut être interprète comme une réaction au déclin des régimes professionnels et de l' « entreprise-providence ». Certains protagonistes, appuyés par les institutions financières gestionnaires des fonds de retraite et d'épargne salariale, préconisent une réduction drastique des prestations financées en répartition et une généralisation de la capitalisation à travers des comptes d'épargne individuels, obligatoires pour tous les travailleurs. L'intérêt du débat dépasse largement les frontières nationales, en raison, d'une part, de l'internationalisation des marches financiers, impulsée en grande partie par les investisseurs institutionnels américains, et, d'autre part, de l'écho que rencontrent les travaux d'experts américains, et notamment d'économistes, à travers les relais universitaires et les organismes internationaux.
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Suzarte, Manuel. "From Burning a Flag to Carrying One : United States Cultural Diplomacy and Chilean university students during the Cold War (1956-1973)". Electronic Thesis or Diss., Paris 3, 2023. http://www.theses.fr/2023PA030052.

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Resumen
Cette recherche analyse le déploiement de la diplomatie culturelle états-unienne au Chili entre le milieu des années 1950 et le début des années 1970, en se concentrant sur les relations avec le monde universitaire chilien, en particulier avec ses étudiants. Elle s'inscrit dans le cadre des récits historiographiques récents sur les relations entre les deux pays, qui mettent l'accent sur l'action des acteurs. L'analyse est divisée en trois échelles, ce qui permet une articulation multifocale entre les perspectives macro, moyennes et micro. Premièrement, l'échelle macro établit les jalons du développement de la diplomatie culturelle états-unienne depuis les premières années de la guerre froide et l'application de ces politiques en Amérique latine et au Chili, afin de comprendre pourquoi les jeunes étudiants universitaires sont devenus des acteurs importants. Deuxièmement, l'échelle moyenne se concentre sur les acteurs institutionnels qui ont géré la diplomatie culturelle au Chili, principalement les agences gouvernementales telles que l'ambassade des États-Unis. Le rôle du siège diplomatique à Santiago est analysé, y compris son fonctionnement, ses fonctionnaires et leurs missions, les caractéristiques des différentes périodes des ambassadeurs et leurs stratégies pour établir des liens avec les étudiants chiliens. Troisièmement, une échelle micro-historique se concentre sur le programme d'échange entre l'Université du Texas et l'Université du Chili (1959-1967), connu sous le nom de Séminaire des Leaders Étudiants d'Amérique Latine. À travers les témoignages de ses anciens participants, cette expérience d'échange unique est reconstruite, ce qui permet d'analyser la mise en œuvre de ces politiques
This research analyzes the deployment of United States cultural diplomacy in Chile between the mid-1950s and the early 1970s, with a focus on the relationship with the Chilean university world, especially students. It is framed within recent historiographical narratives on the relationship between the two countries, which highlight the agency of Chilean actors in their relations with the United States. The analysis is divided into three scales, allowing for multifocal articulation between macro, middle, and micro perspectives. First, a macro-scale establishes the milestones of the development of United States cultural diplomacy since the early years of the Cold War and the application of these policies in Latin America and Chile, to understand why the young student university population became an important actor. Second, the middle scale focuses on the institutional actors that managed cultural diplomacy in Chile, mainly government agencies such as the U.S. Embassy. It analyzes the role of the diplomatic post in Santiago, including its functioning, officials, and functions, the characteristics of the different ambassadorial periods, and their strategies for establishing links with Chilean students. Third, a micro-historical scale focuses on the exchange program between the University of Texas and the University of Chile (1959-1967), known as the Latin American Student Leader Seminar. Through the testimonies of its former participants, this unique exchange experience is reconstructed, allowing for an analysis of the implementation of cultural diplomacy policies
Esta investigación analiza el despliegue de la diplomacia cultural de Estados Unidos en Chile entre mediados de los años cincuenta y principios de los setenta, centrándose en la relación con el mundo universitario chileno, especialmente con los estudiantes. Se enmarca dentro de las narrativas historiográficas recientes sobre la relación entre ambos países, que destacan la agencia de los actores chilenos. en sus relaciones con Estados Unidos. El análisis se divide en tres escalas, lo que permite una articulación multifocal entre las perspectivas macro, media y micro. En primer lugar, la macro escala establece los hitos del desarrollo de la diplomacia cultural de estadounidense desde los primeros años de la Guerra Fría y la aplicación de estas políticas en América Latina y Chile, para entender por qué la joven población universitaria estudiantil se convirtió en un actor importante. En segundo lugar, la escala intermedia se centra en los actores institucionales que gestionaron la diplomacia cultural en Chile, principalmente agencias gubernamentales como la Embajada de Estados Unidos. Se analiza el rol de la sede diplomática en Santiago, incluyendo su funcionamiento, funcionarios y misiones, las características de los distintos períodos de los embajadores y sus estrategias para establecer vínculos con los estudiantes chilenos. En tercer lugar, una escala micro histórica se centra en el programa de intercambio entre la Universidad de Texas y la Universidad de Chile (1959-1967), conocido como Seminario de Líderes Estudiantiles Latinoamericanos. A través de los testimonios de sus antiguos participantes, se reconstruye esta singular experiencia de intercambio, permitiendo analizar la implementación de políticas de diplomacia cultural
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Ondoua, Patrice-William. "Les rapports Europe-Etats-Unis, 1980-1992". Paris 8, 1999. http://octaviana.fr/document/174466412#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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L'histoire des relations entre l'Europe et les Etats-Unis commence au 16e siècle, avant même la fondation des Etats-Unis avec le peuplement de l'Amérique du Nord par une immigration en provenance d'Europe, et notamment des îles britanniques. C'est pour cette raison que l'on a pu dire que les Etat-Unis sont les filles de l'Europe. Ce constat a pour corollaire le fait que les deux entités s'identifient par les origines et des valeurs communes qui sont le respect de la personne humaine et la pratique du système démocratique. Mais, le fait d'appartenir à la même orbite civilisatrice n'a pas forcément permis des échanges puisque l'on sait que la politique américaine a été marquée dans le passé par un fort courant isolationniste qui interdisait aux américains de se mêler des querelles et des conflits en Europe. C'est l'idée même de la doctrine Monroe qui spécifiait aux américains de limiter leurs ambitions à leur propre continent. L'immixtion des Etats-Unis dans la Grande Guerre rompt temporairement l'isolationnisme américain. . .
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Carassou-Lassallette, Anne-Marie. "Nouvelle spiritualité américaine : magie et néopaganisme aux Etats-Unis à l'aube du troisièmemillénaire : essai d'interprétation". Bordeaux 3, 2003. http://www.theses.fr/2002BOR30045.

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Le néopaganisme US est évalué numériquement et placé dans le contexte général et local de la pensée postmoderne puis confronté au concept de religion et à l'approche de la science des religions. Les théories fondatrices, les origines britanniques, l'évolution du wica et autres groupes au contact des mouvements féministes et écologistes et de la spiritualité amérindienne sont ensuite examinés dans une perspective historique. Actuellement, le néopaganisme constitue une sorte de communauté tribale observable et identifiable. Le néopaganisme s'inscrit partiellement dans les traditions US du gnosticisme, du romantisme et de l'occultisme et propose des changements de paradigmes révolutionnaires, mais en matière de mode de vie et d'engagement politique il existe une contradiction avec l'objectif affiché de transformation du monde. L'examen de cette dichotomie mène à celui des dysfonctionnements constatés entre le discours démocratique américain et la réalité de la liberté religieuse aux USA
After retracing the British origins of American neopaganism and witchcraft, (as already studied by Adler, Bonewits, Kelly and others) and an attempt at identifying members of neopaganism, this dissertation inquires into its more American gnostic, romantic, esoteric and native roots and interprets the American neopagan movement as paradigmatic example of the American brand of religious, philosophical and cultural aspects of postmodernism, connecting it to other postmodern new social movements, like the ecological movement and the movement for peace and justice
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Piorkowski, Sandrine. "L'eugénisme et les politiques de santé publique aux Etats-Unis, 1870-1932". Aix-Marseille 1, 2010. http://www.theses.fr/2010AIX10028.

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L'historiographie du mouvement eugéniste a mis en évidence son influence dans l'adoption de lois sur la stérilisation forcée et de lois restreignant l'immigration au début du vingtième siècle aux Etats-Unis. Une analyse approfondie révèle cependant que le législateur se réfugia aussi souvent derrière l'argument de snaté publique pour justifier l'adoption de ces lois, or l'influence du courant eugéniste n'est quasiment jamais mentionnée dans l'histoire de la santé publique. On ne peut donc que s'interroger sur les mécanismes qui permirent au mouvement eugéniste de rallier à sa cause à la fois les élites et le peuple, et, à travers l'étude des motivations du législateur, se demander comment le glissement d'une rhétorique eugéniste à un argumentaire en faveur de la santé publique put s'effectuer. Les politiques de santé publique ne pouvant être mises en oeuvre sans la participation des acteurs engagés sur le terrain, une analyse de leur action et de leurs réactions vis-à-vis de l'eugénisme éclaure d'un jour nouveau leur fonctionnement durant l'ère progressiste, qu'il s'agisse des associations issues du secteur privé ou des Services de santé publique américains.
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Zimmerlin, Daniel. "Les frontières nouvelles de "l'evangelicalism" Américain : constantes et transformations d'une sous-culture, 1970-1990". Paris, EPHE, 1997. http://www.theses.fr/1997EPHE5014.

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L'evangelicalism est un protestantisme conservateur qui attache une valeur intangible au texte biblique et insiste sur la foi personnelle. Mais aussi, dans les traditions revivalistes wesleyenne et américaine des XVIIIe et XIXe siècles qui l'ont périodiquement renouvelé, l'evangelicalisin contemporain est un ensemble d'organisations dont l'origine peut remonter a la reforme du XVIe siècle et dont les plus récentes ont été créées au cours des années étudiées dans cette thèse (1970-1990). Ce sont des milliers d'églises locales indépendantes, des centaines de regroupements d'églises locales dits << dénominations >> ou << fellowships >>, et des milliers d'organisations de service autonomes de type para-ecclésial (parachurch organisations). S'y ajoutent des membres d'églises libérales. Organisations et individus partagent des convictions et des sensibilités communes. Cette mouvance constitue environ un cinquième florissant de la population du pays. L'égalité des clercs et des laïcs (concept du sacerdoce universel), associée au gout de la démocratie participative américaine rend les evangelicals copropriétaires de leurs organisations et multiplie les initiatives et les ressources. La fragilisation de l'identité du pays, apparue au milieu des années 1960 et un sentiment d'attente millénariste ont multiplié depuis les efforts de protection identitaire et d'expansion missionnaire des evangelicals. Leur sens de l'organisation pour la diffusion de leur cause a bénéficie de l'homogénéisation technique du pays et a su créer des réseaux efficaces de contacts, notamment par la radio et la télévision.
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Gourbe, Géraldine. "Prolégomènes à une réflexion sur l'être-ensemble : analyse critique de la performance nord-américaine des années 70-80". Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100089.

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Nous avons interrogé dans cette recherche les liens politiques et esthétiques entre la performance artistique et les discours féministes à partir de l'analyse critique d'un collectif artistique et féministe nord-américain des années 70 et 80, le Feminist Art Program. Nous avons situé, dans un premier temps, cette recherche sur l'art et le féminisme dans un contexte épistémologique de diffusion de la théorie queer aux États-Unis puis en Europe, théorie qui a favorisé les rapprochements entre la performance et les questions d'identité de genre et de sexe. Nous avons considéré ensuite une autre lecture des performances féministes en les considérant comme des productions relevant de conventions, de contextes d'apparition et d'échanges configurant des alternatives pour un être-ensemble. L'expérience collective du Feminist Art Program est à ce titre un exemple singulier. Nous nous sommes enfin attachés à montrer que la pratique artistique et féministe n'est pas réservée aux seules problématiques de la femme et du genre, mais bien au contraire participent à une politique globale capable de questionner la société dans son ensemble
We questioned political and aesthetic links between artistic performance and feminist speeches from the critical analysis of a North American artistic and feminist collective of the seventies and the eighties, the Feminist Art Program. We located our research about art and feminism, at first, in the epistemologic context of the queer theory's spreading in North America then Europe, a theory who favoured rapprochement between performance and questions of gender identity. We considered then another reading of feminist performances by considering them to be productions being recovering from conventions, from contexts of appearance and from exchanges configurant of alternatives for a group-being. The collective experience of the Feminist Art Program is in this title a peculiar example. We finally set out to show that feminist and artistic practice is not reserved for the only problems of the woman and gender, but on the contrary participates in a global politic which question the society as a whole
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Paul, Frédéric. "Convergences aventureuses : l’écho des années soixante-dix californiennes sur l’art européen des années quatre-vingt-dix et autres essais sur l’art contemporain". Rennes 2, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00383238/fr/.

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Resumen
Le contexte artistique californien de la fin des années 60 et du début des années 70 constitue un terrain favorable aux investigations d’une nouvelle génération d’artistes, même s’il ne bénéficie pas de réels soutiens logistiques marchands ou institutionnels. L’art conceptuel promu à la même époque par Seth Siegelaub à New York prépare une alternative à l’art minimal. Ce phénomène a déjà son équivalent en Europe. La dématérialisation de l’oeuvre d’art aura des conséquences décisives en Californie, où elle donnera naissance à un art conceptuel dénué de tout dogmatisme marqué par l’influence de fortes personnalités comme Edward Ruscha et John Baldessari. Des artistes originaires de la côté est comme Douglas Huebler, William Wegman, Robert Cumming, du Midwest comme Ruppersberg trouveront de l’autre côté des États-Unis des conditions de travail plus stimulantes. Des Européens comme Bas Jan Ader ou son complice Ger van Elk suivront le même chemin. Leurs oeuvres ne trouveront pas immédiatement sur place une grande visibilité. Mais après une éclipse d’une quinzaine d’années, voici qu’une nouvelle génération d’artistes européens (citons des artistes comme Claude Closky, en France, ou Jonathan Monk, en Angleterre) se penche sur ces grand frères et les place au premier rang de leurs références. À partir d’exemples sélectionnés d’artistes et d’un corpus de textes constitué depuis le début des années 90, que j’ai écrits pour différents catalogues d’expositions, revues, éditeurs, l’objet de cette thèse est de présenter ce dialogue entre les générations et de mettre en évidence certaines convergences malgré la dissemblance des contextes institutionnels et sociétaux
The art scene in California in the late 1960s and early 1970s established favourable terrain for the investigations of a new generation of artists, even if it did not enjoy any real logistical support, be it from the art trade or from institutions. The conceptual art promoted at the same time by Seth Siegelaub in New York prepared an alternative to Minimal art. This phenomenon already had its equivalent in Europe. The dematerialization of the work of art would have decisive consequences in California, where it gave rise to a Conceptual art stripped of any dogmatism and marked by the influence of powerful personalities like Ed Ruscha and John Baldessari. East coast artists such as Douglas Huebler, William Wegman, and Robert Cumming, plus Ruppersberg in the Midwest, would find more stimulating working conditions on the other side of the United States. Europeans like Bas Jan Ader and his colleague Ger van Elk would follow the same path. Their works would not find any immediate on-the-spot visibility, but after a gap of about fifteen years, a new generation of European artists (let us mention artists like Claude Closky, in France, and Jonathan Monk, in England) leaned on those older brothers and elevated them to the rank of primary references. Using selected examples of artists and a corpus of texts put together since the beginning of the 1990s, written for various exhibition catalogues, reviews and publishers, the aim of this thesis is to introduce this dialogue between generations and shed light on certain convergences despite the disparity of institutional and societal contexts
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Defranchi, Olivier. "Les relations entre les Etats-Unis et le monde chinois : de Franklin D. Roosevelt à William J. Clinton". Bordeaux 3, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR30034.

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Les etats-unis et la chine ont depuis toujours cherche premierement a s'isoler du monde exterieur, mais les conflits internationaux et la globalisation de l'economie ne leur laissent plus ce choix. Les etats-unis soutinrent jusqu'en 1949 tout gouvernement favorable a leurs interets. La rupture entre la rpc et l'urss et l'importance croissante de la chine sur le plan international favoriserent l'etablissement de relations diplomatiques. La fin de la guerre froide et le changement intervenu dans les relations americano-sovietiques ont prive la chine de son role de contrepoids a l'urss. Par ailleurs, les exportations d'armes chinoises et l'aide militaire americaine envers taiwan sont une source continuelle de tension entre les deux nations. Cependant, des interets economiques reciproques permettent d'attenuer les divergences d'opinion concernant la democratie ou les droits de l'homme. Les relations commerciales ont connu un tres grand essort ces vingt dernieres annees mais concernent essentiellement les regions cotieres du sud-est de la rpc ainsi que hong kong, macao et taiwan. Les chinois et les americains sont chacun attaches a l'independance de leur pays, fiers d'eux-memes et convaincus de leur superiorite intellectuelle et morale. Leurs relations se sont developpees au cours des 30 dernieres annees mais font suite a une longue periode d'hostilite et meme d'affrontement par nations interposees. Si les etats-unis souhaitent accroitre leur presence et leur influence en asie, la prise en compte des interets chinois a long terme ne peut que favoriser ce developpement. Si la chine desire jouer un role international plus important, certaines avancees sur le plan des droits de l'homme ne pourra que lui faciliter la tache. Enfin, la multiplication des echanges culturels et academiques entre ces deux geants faciliterait la comprehension et le respect mutuel. S'entendront-ils jamais?
The united-states and china have always in the first place tried to isolate themselves from the outside world, but international conflicts and the globalization of the economy do not allow them to make that choice any more. Until 1949, the united-states upheld any government in a position to preserve their interests. The breaking up of relation between the prc and the soviet union as well as the increasing role of china in international affairs prepared the ground for the establishment of diplomatic relations. The end of the cold war and the evolution of us/ussr relations left china without its counterbalancing role towards the ussr. In addition, chinese arms exports and american military aid to taiwan are a never-ending source of tension between the two nations. However, mutual economic interests alleviate differences of opinion about democracy or human rights. Commercial relations greatly developped during these last 20 years but benefit essentially the coastal regions of south china, hong kong, macau and taiwan. Chinese and americans give a high priority to their country's sovereignty, are proud of themselves and convinced of their intellectual and moral superiority. Their relations increased considerably during the last 30 years but were preceded by a long period of hostility and even armed conflict through third nations. If the united-states wish to become central figures in asia, they should take into account long term chinese interests. On the other hand, improvements in human rights will certainly help china play a more important role in international affairs and ease tensions with washington. Finally, more cultural and academic exchanges between those two giants would promote mutual understanding and appreciation. Will they ever be friends?
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Durand-Vallot, Angeline. "Mouvement féministe et condition des femmes aux Etats-Unis de 1960 à nos jours". Lyon 2, 2000. http://www.theses.fr/2000LYO2A010.

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Plus de trois décennies se sont écoulées depuis l'émergence du mouvement féministe aux Etats-Unis, cependant, la question des femmes et de l'égalité demeure une source de débat dans la société américaine. Ce travail examine la trajectoire du mouvement féministe, depuis la naissance de la deuxième vague jusqu'à la controverse actuelle sur l'avenir du féminisme. Il s'agit d'analyser le rôle du mouvement féministe contemporain en tant que mouvement social impliqué dans un processus politique et ses compétences sur la condition des femmes aux Etats-Unis. Cette étude distingue les thèmes représentatifs du féminisme américain et renvoie aux enjeux majeurs qu'ils impliquent pour la société américaine à la fin du 20ème siècle. Elle s'intéresse aux trois thèmes fondamentaux qui ont guidé les femmes sur le chemin de l'égalité: le travail, le débat sur l'avortement et les médias. Une première partie examine le statut économique des femmes, combat majeur des féministes américaines. La structure de la population active américaine et les changements qui s'y sont opérés avec la progression des femmes sur le marché du travail ont profondément transformé les structures familiales et les rôles sociaux. La deuxième partie explore la controverse que suscite le droit à l'avortement, domaine de prédilection du féminisme américain. Les arguments avancés par les féministes et les stratégies et tactiques utilisées sont étudiées. La dernière partie s'attache à mettre en lumière l'impact de la presse féministe telle que Ms. Sur le développement du mouvement et l'existence d'interactions entre le mouvement et les médias américains. Ce travail, fondé sur une approche sociologique, économique et politique, cherche à éclairer les succès et les échecs du mouvement féministe et s'interroge sur la question de savoir s'il subit une progression ou une régression à l'aube du 21ème siècle.
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Caroll-Lorin, Kristi. "Les mouvements évangéliques et les médias dans l'Amérique contemporaine : l'église électronique". Paris 10, 1990. http://www.theses.fr/1990PA100031.

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Entre 1976 et 1988 un phénomène médiatique religieux appelé l'église électronique influença la scène politique et sociale aux Etats-Unis. Encouragée par des mouvements conservateurs de la nouvelle droite ainsi que par le président Reagan lui-même, l'église électronique connut un essor considérable. Liant d'anciennes traditions évangéliques de l'église protestante et les techniques des medias modernes, elle renouvela l'esprit religieux des téléspectateurs américains tout en provoquant les critiques des libéraux. Au vu des émissions télévisées trois principales tendances se distinguent: fondamentaliste, charismatique et traditionnelle. Cette diversité est représentée par trois grands télévangélistes: Jerry Falwell, oral roberts et Robert Schuller. Leurs buts, idéologies et méthodes s'expliquent par leurs messages (spirituel, social, économique et politique). En s'appuyant sur des faits marquants du protestantisme américain et les missions d'évangélisateurs précurseurs, tout autant que sur des données statistiques et techniques, l'étude évalue l'impact de l'église électronique sur la société dans l'Amérique contemporaine
Between 1976 and 1988 a televised religious phenomenon called the electronic church influenced the political and social scene in the United States. Encouraged by conservative movements of the new right as well as by President Reagan himself, the electronic church became quite prominent. Combining evangelical traditions of the protestant church and techniques of modern media, the electronic church renewed the religious spirit of the american viewer while provoking the criticism of leberals. Through its televised programs, three main tendencies appear: fundamentalist, charismatic and traditional. The electronic church's diversity is represented by three outstanding televangelists: jerry falwell, oral roberts and robert schuller. Their goals, ideologies and methods are defined by their messages (spiritual, social economic and political). Important events in american protestantism and the missions of pioneer evangelists as well as statistical and technical data are used to evaluate the impact of the electronic church in contemporary America
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Béland, Daniel. "Une sécurité libérale ? : fédéralisme et politique des retraites aux Etats-Unis". Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0073.

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Cette these de sociologie politique retrace le parcours du regime federal d'assurance-vieillesse, de son avenement en 1935 jusqu'au debat contemporain sur son avenir. A travers l'analyse systematique de l'histoire legislative de ce regime, il s'agit d'expliquer son destin exceptionnel dans le cadre du federalisme social americain. Divise en cinq chapitres, ce travail explore en fait les trois principaux moments de l'histoire du regime federal d'assurance-vieillesse : son instauration durant le new deal (chapitres ii et iii), son elargissement graduel dans l'apres-guerre (chapitre iv) et, finalement, sa remise en cause depuis la fin des annees 70 (chapitre v). Afin de replacer cette histoire dans son contexte institutionnel et sociopolitique, le premier chapitre propose une introduction historique a la problematique des retraites. Theoriquement ce travail s'articule autour d'une critique du neo-institutionnalisme, approche theorique popularisee, entre autres, par paul pierson et theda skocpol. Tout en rendant justice a l'influence structurante des institutions politiques, la methode employee prend egalement en consideration le role des idees et des paradigmes societaux dans l'elaboration et la transformation des politiques sociales. De plus, le regard attentif pose sur l'evolution du systeme d'action de la politique des retraites permet d'invalider la these de l'hegemonie bureaucratique (cates, derthick, weaver), laquelle presente les experts federaux comme les principaux maitres d'uvre de cette politique qui s'est developpee apres 1935.
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Le, Roy Christine. "De la génération hippie à la génération yuppie aux Etats-Unis". Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040152.

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Les hippies sont les descendants de la génération beats des années 50. Ces deux groupes ont fait preuve de non-conformisme. Les hippies ont tenté de créer un nouveau type de famille basé sur l'amour libre. Ils aimaient vivre en communauté, proche de la nature. Ils étaient contre la guerre, mais ils refusaient de manifester leur opposition dans la rue. Ils étaient avant tout des non-violents. Pour combattre le matérialisme occidental, qu'ils rejetaient, seule la philosophie orientale leur apparaissait comme l'antidote. L'épanouissement n'était possible que sous l'effet de la drogue. Les chansons des années 60 et 70 ont cherché à éveiller la conscience des américains. A la fin des années 70, ce mouvement s'éteint. Certains hippies sont devenus des artistes, certains se sont fondus dans l'anonymat des villes, d'autres sont devenus des contestataires et d'autres des yuppies. Ces derniers dominent aux Etats-Unis largement la tendance actuelle des années 80. Ce sont de jeunes cadres dynamiques. Ils sont sérieux et ambitieux. Ils aspirent à la gloire. Ils rêvent de pouvoir et d'argent. Ils sont sportifs et ne mangent que des aliments sains. Ils ont de confortables revenus. En politique, ils sont à la fois libéraux (en matière sociale) et conservateurs (pour leurs affaires). Ils se donnent plus de mal que leurs parents pour réussir, (la conjoncture économique ne leur est pas particulièrement favorable). Alors que dans les années 70, les américains avaient perdu à la suite de différentes désillusions : Viêt-Nam, Watergate, crise énergétique, etc. . . , la notion du rêve américain, les yuppies pensent au contraire que celui-ci est encore possible. Le tout est de le vouloir vraiment. Malgré des conceptions diamétralement opposées, certains hippies ont révisé leur jugement et sont devenus des yuppies
The hippies are the descendants of the beat generation of the fifties. Both groups showed non-conformism. The hippies tried to create a new type of family based on companionate marriage. They liked life in a community, close to nature. They were against war, but refused to take part in public demonstrations in the streets. They were nonviolent, above all. They rejected western materialism. Eastern philosophy was the only antidote for them. Heyday could only be reached with drugs. The songs of the sixties and seventies tried to awake the American consciousness. At the end of the seventies, the movement faded some hippies became artists, others became contestants and others yuppies. They are the present-day trends of the united-states. They are young urban professionals. They are serious and ambitious. They aspire to glory. They dream of power and money. They like sports and eat only healthy food. They have comfortable incomes. In politics, they are at the same time (in social matters) and conservative (for their business). They work harder than their parents to succeed, (the economical conjuncture is not particularly good for them. ) In the seventies, the American had lost the notion of American dream, after several disillusions: Vietnam, Watergate, energy crisis,. . . , but on the contrary, the yuppies think it is possible. If you really want it badly. Despite the diametrally opposite conceptions, some hippies went through their judgment again and became yuppies
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Sommeiller, Estelle. "Regional income inequality in the United States, 1913-2003". Lyon 2, 2006. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2006/sommeiller_e.

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Le sujet des inégalités de revenu oppose les économistes néoclassiques aux géographes. Les premiers soutiennent l’hypothèse de la convergence des revenus d’une région à l’autre au fil du temps. Les seconds constatent de façon récurrente la divergence régionale de ces mêmes revenus. La construction de données de panel permet de faire le point sur le cas des États-unis de 1913 à 2003. Toutefois, ces données ne peuvent être homogènes sur le long terme que pour les hauts revenus (les dix pourcents les plus riches, soit le dernier décile). L’on doit faire appel à d’autres sources statistiques pour rendre compte des revenus moyens par état. L’analyse porte sur trois types de convergence : la convergence ? d’un état à l’autre, la convergence ? d’un état à l’autre, et la convergence des revenus, au sein même de la distribution d’un seul état. La convergence ? semble se produire plus à l’intérieur du décile le plus riche qu’entre les revenus moyens, et l’inégalité de revenu d’un état par rapport à la moyenne fédérale est corrélée négativement aux taux de croissance et positivement au revenu moyen de l’état. La convergence ? se caractérise par le déclin de la dispersion des revenus moyens et du pourcentile le plus élevé, sauf en fin de période. Enfin, l’estimation des autres déciles de la distribution, jusqu’au dix pourcents les plus pauvres, permet de mesurer l’écart des inégalités dans un même état, en se fondant sur l’hypothèse selon laquelle la forme fonctionnelle de la courbe de Lorenz suit la distribution de Pareto
Conceived of in many ways, the topic of income inequality opposes neoclassical economists, who publish empirical studies supporting regional convergence, to human geographers, who recurrently marshal evidence for regional divergence. Applied to the United States, the dissertation presents the construction of a new homogeneous set of panel data by state cross-sections and annually from 1913 to 2003, using the Statistics of Income publications by the U. S. Internal Revenue Service. This database represents well the top 10 percent of the income distribution, but data from other sources are needed to account for average income. Meanwhile, the top decile database offers an alternative to average income figures used by Barro and Sala-i-Martin to study the same topic. In order to address the issue of income convergence across the United States over the long-run, three types of convergence are distinguished: 1) the ? convergence, 2) the ? convergence, and 3) the convergence of top incomes towards the lower decile of the income distribution. As regards the ? convergence, evidence supporting convergence is stronger within the top decile than among average incomes across states. Moreover, income inequality is positively correlated to average income, and negatively correlated to economic growth rates. The ? convergence features a declining trend for state average incomes and the income of the top percentile. Finally, the estimation of the full income distribution provides a measure of the inequality gap between the lower and upper deciles of the income distribution from 1965 to 2003, based on the hypothesis that the functional form of the Lorenz curve fits the Pareto distribution
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Lemoine, Xavier. "Naissance et développement du théâtre queer aux États-Unis". Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100112.

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Même si la notion d'un théâtre queer se développe aux Etats-Unis à partir des années 1990, elle est dépositaire d'un héritage remontant au début de ce siècle. En effet, la figuration de l'homosexualité sur les planches a suivi une histoire ponctuée par la censure morale et légale, révélatrice des tensions de la scène. La critique queer, fondée sur une intertextualité théorique, interroge les sédimentations catégorielles de la sexualité, du genre, de la race et de la classe ainsi que leurs relations. Dans cette perspective, le queer explore les politiques de la représentation et essaie de saisir ce qui fonde la différence entre le présentable et l'irreprésentable. Un panorama des créations scéniques dans l'Amérique du XXe siècle permet de relever les mouvements qui définissent simultanément une histoire et sa construction en tant que catégorie. Un "théâtre homosexuel" d'abord caractérisé par le trope du placard se développe avec l'avènement du théâtre gay et lesbien fondé sur le trope du coming out. Bien que cette distinction soit un effet épistémologique, elle procure des repères et explique l'émergence du théâtre queer. Se distinguant d'une logique strictement identitaire, la scène queer s'oppose à la normalisation perpétuée par une conception monolithique du sujet. L'approche transversale du théâtre queer formule une résistance aux verrous binaires qui scellent les arts du spectacle. Il sonde les modes de perception en place et tente d'ouvrir la clôture de l'interprétation pour sortir des impasses hétéronormatives. La crise du sida accélère ce processus par la remise en cause de la corporalité prolongée par le camp, la pornographie et le SM. Ces aspects, complexifiés par leurs implications performatives, illustrent l'élan queer. Le théâtre queer s'inscrit donc comme une force déterminante dans le paysage américain. Il expose les limites et les contradictions de la scène et suggère de nouvelles voies vers un théâtre sur la brèche
Although the notion of Queer Theater only began to develop in the early 1990s its stretch back to the beginning of the 20th century. Indeed, the portrayal of homosexuality on the stage has been shaped by moral and legal censorship revealing the tensions articulating theater as a whole. Queer theory, based on theoretical intertextuality, enables us to examine the way in which sex, gender, race and class are formed and how they are interrelated. Within this framework, queer criticism interrogates the politics of representation and attempts to grasp the forces that determine the boundaries separating the visible from the invisible. A general survey of drama reveals the variations that define both a history of Queer Theater and its construction as a category. "Homosexual theater," firstly characterized by the trope of the closet, was subsequently developed by a gay and lesbian theater informed by the trope of the coming out. Although this distinction is in itself an epistemological effect, it provides basic markers and explains the emergence of Queer Theater. Rejecting moot issues spawned by identity politics, Queer Theater sets out to utilize strategies against normative impulses perpetuated by a monolithic conception of the subject. Thus, Queer Theater offers a cross­pollination that runs counter to the predominance of binary oppositions on stage. It then delves into the reception and production modes and attempts to open up the closure of interpretations and meanings of the text in order to go beyond heteronormativity. The AIDS crisis accelerated this process by questioning the status of the body furthered as well by the practice of camp, pornography and S/M. These aspects of queer performance, made more complex due to their performative effects, illustrate the queer momentum. Queer Theater therefore is a determining force on the stage, both pointing to its limitations and signaling new paths to keep it alive and on the cutting edge
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Descout, Emilie Céline. "Les groupes cubains à Miami, 1981-2001 : stratégies pour influencer l'opinion publique et la politique extérieure américaine envers Cuba". Orléans, 2005. http://www.theses.fr/2005ORLE1067.

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Depuis les années 1960, Miami est devenue le siège des groupes d'opposition au régime castriste. L'étude de ces groupes de 1981 à 2001 permet de montrer que les deux réseaux d'opposition dominants, en l'occurrence les isolationnistes et les modérés, ont tenté d'exercer une influence politique et médiatique sur quatre fronts : l'enclave cubaine de Miami, Cuba, les Etats Unis et l'espace transétatique international. Si les groupes cubains à Miami se sont constitués en véritables réseaux et groupes d'infuence, la question se pose alors de savoir pourquoi ils n'ont pas réussi à déstabiliser le régime castriste. L'hypothèse avancée est qu'ils se sont plus caractérisés par leur désunion que par une capacité à former un front d'opposition uni contre Fidel Castro
Since the 1960s, Miami has become the home of the opposition groups to the Castro regime. The study of these groups from 1981 until 2001 shows that the two dominant opposition networks, that is to say the isolationists and the moderates, tried to have a political and media influence in four areas : the Cuban enclave of Miami, Cuba, the United States and the the transnational space. If the Cuban groups in Miami formed real networks and powerful lobbies, why couldn't they manage to destabilize the Castro regime ? The main hypothesis is that they couldn't form a strong opposition movement against Fidel Castro because they were divided by inner tensions that undermined the efficiency of their oppositional strategies
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Berger, Laurence. "La structuration du système de santé aux États-Unis ou la difficile conciliation entre les forces du marché et l'interventionnisme fédéral". Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030122.

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Au début du XXIe siècle, le thème de la réforme de l’assurance maladie constitue un enjeu fondamental des débats sociaux contemporains notamment en raison des craintes persistantes suscitées par la démographie et l’accroissement des dépenses de santé dans les budgets nationaux. Aux Etats-Unis, l’avenir des programmes publics de couverture médicale et le manque d’accès aux soins d’une certaine fraction de la population constitue un élément récurrent du débat politique depuis le début des années 1990. Dès son élection à la présidence en 1992, Bill Clinton place l’instauration d’un système universel de couverture médicale au centre de ses priorités. Toutefois, cette initiative, qui a pour ambition de proposer un dispositif capable de concilier des objectifs apparemment antagonistes, à savoir la maîtrise des dépenses de santé et l’extension de la couverture, se solde par un échec. L’effort de coopération entre le public et privé défendu par le président reçoit un soutien éphémère de la part des Américains, traditionnellement réticent à l’idée d’élargir les prérogatives des autorités fédérales, et suscite l’opposition d’une coalition d’intérêts bien organisés partageant les mêmes aspirations. Visant à faire saisir la forme particulière que revêt le thème de la rénovation de la couverture médicale outre-atlantique, cette recherche se propose de retracer les étapes structurantes du développement du système de santé dans une perspective historique et socio-politique. L’axe directeur de cette étude se fonde sur le jeu d’équilibre entre les forces du marché et l’interventionnisme fédéral de la seconde moitié du XIXe siècle à la fin du mandat de Bill Clinton en 2001
At the beginning of the 21th century, health care reform seems to be one of the major issues at stake in contemporary social debates in the West, notably because of the enduring fears caused by demography and the increasing share of health expenditure in national budgets. In the US, the future of public health coverage programs and the fact that a sizeable proportion of the population is denied access to health care has proved to be a recurring theme in the political debate since the beginning of the 20th century. Immediately after being elected president in 1992, Bill Clinton made the introduction of a system of universal health coverage central to his priorities. However his initiative, which aimed at working out measures capable of conciliating seemingly antagonistic aims, namely the control of health expenditure and the extension of health coverage, ended in failure. The effort of cooperation between the private and public sectors advocated by the president, elicited only ephemereal support from the Americans, who are traditionally suspicious of attempts at extending the scope of federal power and also met the opposition of a well-organized coalition of interests sharing the same objectives. In order to throw light on the specificity of the issue of health coverage reform in the US, this research intends to go over the early stages of the development of the health care system from a historical and socio-political point of view. The main line of the study is based on the balancing act between market forces and federal interventionism, from the second half of the 19th century to the end of Bill Clinton's presidency in 2001
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Wastable, Marielle. "Les États-Unis au lycée (1905-2004) : généalogie de la géographie des États-Unis en classe de terminale en France". Paris 1, 2011. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00691557.

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Ce travail retrace la généalogie du discours géographique de terminale sur les Etats-Unis au XXe siècle. II analyse à la fois les transferts de la géographie universitaire vers celle de l'enseignement du secondaire, mais aussi l'influence du contexte non scientifique et des représentations sociales sur la constitution du discours géographique scolaire formel. Implicitement, les Etats-Unis apparaissent dans la géographie scolaire comme une image en négatif de la France et de l'Europe, un concurrent quelquefois dangereux qu'il conviendrait de surpasser ou de contrer. Cette image permet d'affirmer l'importance de la France et de l'Europe dans l'esprit des élèves. La première partie, pose les bases épistémologiques et méthodologiques de ce travail et traite de la place des Etats-Unis dans la géographie scolaire et la géographie universitaire. La seconde partie étudie les lieux et les habitants des Etats-Unis tels qu'ils sont représentes par la géographie scolaire. Elle aborde la façon dont le discours scolaire s'affranchit progressivement de la géographie universitaire et montre que le discours scolaire définit des figures-types dans lesquelles sont condensées des caractéristiques prêtées à la ville ou à la population américaine. La troisième partie traite du modèle américain dans la géographie scolaire à travers l'analyse de la puissance des Etats-Unis. Alors que, jusque dans les années 1970, le système productif des Etats-Unis est présenté comme un modèle à suivre pour la France, le modèle américain sera de plus en plus controversé à partir du moment où ses failles sont perceptibles et où la puissance des Etats-Unis devient soft power à étendue mondiale.
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Lemaire, Janine. "Les Indiens citadins de l'agglomération de San Francisco dans une perspective nationale et régionale". Paris 7, 2001. http://www.theses.fr/2001PA070038.

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Cette thèse consacrée aux Indiens résidant dans la zone urbaine de San Francisco- Oakland- San José en Californie étudie les conditions de vie de cette communauté au cours de la deuxième moitié du vingtième siècle. Après un rappel historique sur les Indiens de la baie de San Francisco jusqu'à 1945, suit une analyse du mouvement de migration des habitants des réserves vers cette région au cours des années 1950 et 1960. Puis la situation et l'évolution récente des Indiens de l'agglomération sont décrites dans les domaines suivants: démographie, habitat, économie, emploi, éducation, santé, vie associative et culturelle. L'étude se termine par un retour sur le militantisme de la communauté dans les années 60 qui a abouti à l'occupation de l'île d'Alcatraz
This PhD dissertation about the Native Americans residing in the urban area of San Francisco-Oakland-San Jose in California studies the living conditions of this community during the second half of the twentieth century. After a summary of the history of the Bay Area Indians until 1945, comes an analysis of the migration of reservation inhabitants towards this region in the 1950's and 1960's. Then the situation and the recent evolution of the metropolitan area Indians are described in the following fields : demography, residential patterns, economy, work, family, education, health, associations and ethnic events. The end of this study recalls the community's activism in the 1960's that led to the occupation of the Alcatraz Island
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Seregni, Alessandro. "L' antiaméricanisme en Espagne, 1939-2004". Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0044.

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Ce travail de thèse est consacré au développement de l'antiaméricanisme en Espagne au XXe siècle. En particulier nos buts sont de vérifier la formation, les raisons, la croissance, l'importance et la capacité de multiplication des sentiments ou du discours antiaméricain en Espagne à partir de la fin de la Guerre Civile en 1939. En abordant le problème d'un point de vue historique et chronologique, la recherche veut soit examiner les moments où cette aversion vis-à-vis des Etats-Unis a émergée plus clairement soit essayer de saisir la continuité et la durée de ce sentiment, c'est-à-dire de comprendre si cette hostilité -dans la société espagnole -a eu une capacité opérationnelle continue pendant toute la période considérée (1939-2004) et pas seulement dans des circonstances déterminées et à la suite des causes spécifiques. Enfin on a décidé de réfléchir en général sur le sens des mots comme américanisme et américanisation pour mieux comprendre le concept d'antiaméricanisme
The anti-Americanism grew, developed and widened littIe by little, thanks to the incessant repetition and partial reworking (a kind of rumination) of old and new negatives images and clichés some of which are still existing -about the United States, and aIl that comes from, or represents, this country. This study analyzes the development and the role of anti-Americanism in Spain, especially during the first period of Franco's regime (years 1939-1953), the transition to democracy (1976-1986) and the first presidency of George W. Bush and the war in Irak (2000-2004). The first chapter examine the reasons, the nature and the meaning of this phenomenon
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Gabilliet, Jean-Paul. "Le "comic book", objet culturel nord-américain". Bordeaux 3, 1994. http://www.theses.fr/1994BOR30023.

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Cette these porte sur les revues de bande dessinee en anglais diffusees aux etats-unis et au canada depuis les annees 30 (comic books ). Comme toute production culturelle, le comic book s inscrit dans un reseau de praiques sociales et de discours qui en font un revelateur de la societe qui le produit et permettent de rendre compte du statut subalterne qui est le sien. La premiere partie pose les jalons d une periodisation visant a fournir un cadre historique fiable et fonctionnel pour l analyse ulterieure. La deuxieme partie fait le point sur l evolution des modes de fabrication et de diffusion depuis les annees 30. La troisieme partie examine les contenus des comic books sous quatre angles : le fascicule comme objet autonome (publicites, courrier des lecteurs, etc) ; les grands genres (cb "pour enfants", super-heros) ; les cb comme vehicules d education et de propagande ; les cb "obscenes" (violence et pornographie). La quatrieme et derniere partie examine les conditions economiques, sociales et culturelles justifiant l apparente incapacite des cb a acceder a aucune forme de reconnaissance culturelle (indifference du grand public, recurrence de discours de censure ponctuels, non-credibilite du discours critique des amateurs, discours "negatifs" de l avant-garde artistique) malgre quelques signes avant-coureurs d une entree progressive (mais non irreversible) des comic books dans la production culturelle legitime
This dissertation bears on the periodical comis strip magazines distributed in the united states and canada since the 1930's, aka comic books. The key contention of this research is that the comic book, as any cultural artifact, is posited at the core of a network of discourses and social practices whose interpretive potential is twofold; on the one hand, they emphasize a number of revealing features proper to the social environment in which comic books are produced, on the other, they are instrumental in accounting for the comic book's inferiour cultural status. The first part is a historical survey whose purpose is to lay down a periodization framework suitable for further analysis of the medium. The second part addresses the evolution of the comics industry's central mechanisms, is creative process and commercial distribution, since the 1930s. In the third part, comic book contents are looked into from four angles: the booklet as self-contained artifact (ads, readers' mail, etc); foremost genres (comics "for kids", superheroes); comic books as a means of propaganda and education; "obscene" comic books (pornography and violence). Finally, the fourth part deals with the economic, socialn and cultural background of the comic book's apparent inability to accede to any form of cultural legitimacy (general public's indifference, recurring if limited censorship, etc) despite tentative signs of assimilation into the cultural mainstream
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Servian, Claudie. "Specificite de la danse americaine". Lyon 2, 1996. http://www.theses.fr/1996LYO20056.

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Parler de la specificite de la danse americaine semble tres reducteur aux vues des diverses tendances et de la multiplicite des styles qui existent. Art relativement recent puisqu'il remonte au debut du siecle seulement, la danse americaine s'est developpee grace a des individus marques par l'influence de la danse classique europeenne, de l'expressionnisme allemand, de la gymnastique harmonique mais surtout par le desir de creer une danse adaptee a l'amerique et aux americains. Les choregraphes americains se distinguent de leurs homologues europeens dans leur desir de parler de leur pays et dans leur volonte de refleter la mentalite americaine. Le concept de specificite participe donc d'une volonte de se demarquer des influences de la danse europeenne. En effet, le vocabulaire choregraphique europeen apparait inadapte parce que suranne et donc perime en amerique. La mentalite americaine consiste au contraire a chercher de nouvelles manieres de s'exprimer. Ainsi, au-dela des mimetismes et des osmoses entre la danse americaine et la danse europeenne, on rencontre des alterites radicales dans la facon dont les americains utilisent la notion d'espace, la dynamique et le corps. Les choregraphes americains travaillent essentiellement sur le mouvement danse, sur la composition et attachent plus d'importance a ces notions qu'a la signification de la danse. Tres individualistes dans leurs recherches sur le mouvement, les choregraphes americains peuvent tous etre consideres comme des pionniers evoluant sur un territoire encore inexplore. Ils partent, chacun de leur cote, a la conquete de l'idee nouvelle. Ils creent une danse neuve, variee, electique parfois, a l'image de la mosaique americaine. Ainsi, le concept de specificite cache une nature ideologique sous des dehors theoriques
Referring to the specificity of american dance seems rather simplistic in view of the various tendencies and the multiple styles that exist. American dance is a relatively recent art form, dating only from the start of the century. It has developed thanks to a number of individuals influenced by classical european dance, german expressionism and rhythmic gymnastics but, above all, by a desire to create a dance form adapted to america and the american people. American choreographers differ from their european counteparts in their desire to speak about their country and in their willingness to reflect the american mentality. The concept of specificity thus has something of the nature of a willingness to move away from the influences of european dance. The choreographic vocabulary used in europe in fact seems unadapted to america because it is outmoded and thus no longer valid. The american mentality, on the other hand, seeks new ways of expressing itself. In this way, moving beyond the realms of imitation and osmosis that exist between american and european dance, it is possible to find radical differences in the way americans use the concept of space, dynamics and the body. American choreographers concentrate essentially on composition and danced movement, attaching more importance to these ideas than to the meaning of the dance. American choreographers, who have a very individual approach to research into movement, can all be considered pioneers reaching out into unknown territory : each one strikes out in search of a new idea. They create a new form of dance, varied and sometimes eclectic, reflecting the mosaic that is america. The concept of specificity thus conceals an ideological nature beneath its theoretical exterior
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Vermette, Marie-Ève. "Migrations mexicaines aux États-Unis : un regard historiographique". Master's thesis, Université Laval, 2005. http://hdl.handle.net/20.500.11794/18052.

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Michelot, Vincent. "Les nominations à la cour suprême des Etats-Unis (1937-1987) : aspects politiques". Aix-Marseille 1, 1996. http://www.theses.fr/1996AIX10079.

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Cette these etudie le processus de nomination des juges a la cour supreme des etats-unis, tel qu'il est prevu par l'article ii, section 2, paragraphe 2 de la constitution. Les etudes existantes sont generalement centrees sur la phase presidentielle et les peripeties qui entourent le choix du chef de l'executif; ce travail met, lui, plus particulieremen t l'accent sur l'evolution historique de la procedure senatoriale "d'avis et consentement", avec pour objectif de demontrer que si le role politique de la chambre haute dans la procedure de nomination n'est pas pleinement reconnu et assume, y compris par les senateurs eux-memes, on pourrait assister a une "derive presidentielle" dans l'architecture in stitutionnelle americaine. Dans le cadre de la periode donnee (1937-1987), qui est bornee par deux exemples de "presidences imperiales", on a conduit d'abord une etude systematique des auditions par la commission judiciaire du sena t des juges designes, ce de facon a restituer les dimensions chronologiques, biographiques et reglementaires, pour ensuite proposer des modeles d'explication institutionnels quant au role de chacun des acteurs de la procedure (president, senat, medias, american bar association et autres groupes de pression. . . ), avant enfin d'inserer les nominat ions a la plus haute cour du pays dans le fonctionnement dynamique des trois pouvoirs (checks and balances). Il en ressort que des nominations conflictuelles, voire refusees par le senat, generalement expliquees par la volonte presidentielle de transformer la societe en agissant sur la composition des tribunaux, se comprennent souvent mieux grace a l'etude approfondie des modes de fonctionnement de la chambre haute, du positionnement du legislatif par rapport a l'executif et au judiciaire, ou encore des reussites ou faillites du judiciaire a assumer des taches qui lui etaient revenues, par defaut ou par volonte politique.
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Roesch, Laurent. "Le retour des "classes dangereuses" aux Etats-Unis : politique sociale et politisation de la loi et de l'ordre à New York, Philadelphie et Washington (1993-2003)". Metz, 2006. http://www.theses.fr/2006METZ002L.

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Depuis les années 1960, l’insécurité est devenue une préoccupation majeure aux Etats-Unis. Perçues comme responsables des « violences urbaines » et assimilées à de nouvelles « classes dangereuses », certaines populations sont diabolisées par une partie des médias et incarcérées de façon disproportionnée. A partir des années 1980, sous l’influence de quelques think tanks conservateurs, les Etats-Unis évoluent vers un Etat pénal répressif profitant à certains intérêts privés et les acquis du New Deal et de la Great Society sont peu à peu démantelés. La politique du « tout sécuritaire » et la réforme du welfare votée en 1996 cherchent ainsi à remplacer l’aide sociale par un contrôle social plus répressif. En 1993, la lutte contre la délinquance devient un enjeu électoral majeur à New York, et le nouveau maire fait du maintien de l’ordre et du retour à l’emploi des allocataires ses grandes priorités. Après une analyse du contexte économique, social et politique à New York, Philadelphie et Washington, cette thèse compare les politiques d’aide aux pauvres et les mesures de lutte contre la criminalité dans ces trois villes entre 1993 et 2003. Malgré un contexte économique et social moins propice, les municipalités de Philadelphie et Washington, plutôt que d’adopter une politique de tolérance zéro sur le modèle new-yorkais, ont opté pour des solutions préventives de proximité avec succès. Cette étude montre également que les politiques de retour à l’emploi imposées par le Congrès, qui ont été beaucoup plus répressives à New York qu’à Philadelphie et Washington, n’ont pas permis de réduire la pauvreté et la précarité de manière significative malgré un climat économique favorable
Since the 1960s, crime has become a major preoccupation in the United States. Blamed for violence in cities and compared to new “dangerous classes”, some groups are demonized by some of the media and disproportionately incarcerated. Starting in the 1980s, under the influence of a few conservative think tanks, the United States have moved towards a repressive penal State which benefits a number of private companies, and the social benefits obtained as part of the New Deal and Great Society programs have been gradually dismantled. Tough-on-crime policies and the welfare reform law passed by Congress in 1996 aim therefore at substituting welfare for a more repressive form of social control. In 1993, the fight against crime became a major electoral issue in New York and the new mayor made law and order and workfare his main goals. After analyzing the economic, social, and political contexts in New York, Philadelphia, and Washington, D. C. , this doctoral dissertation compares policies aimed at assisting the poor and measures intended to fight crime in these three cities from 1993 to 2003. Despite a less favorable economic and social context, the mayors of Philadelphia and Washington, rather than adopting a zero tolerance policy on the New York model, opted for successful preventive community-oriented solutions. This study also shows that workfare policies imposed by Congress, which have been much more repressive in New York than in Philadelphia and Washington, have not significantly reduced poverty and social insecurity in spite of a favorable economic climate
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Dubosclard, Alain. "L'action culturelle de la France aux Etat-Unis, de la première guerre mondiale à la fin des années 1960". Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010677.

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A la différence des travaux antérieurs sur la diplomatie culturelle de la France, qui avaient pris pour objet le Quai d'Orsay-centre d'impulsion, cette thèse tente de mesurer l'action culturelle menée sur le terrain local (américain). Ce sont donc d'abord des sources archivées aux Etats-Unis qui ont servi de matériau de base. Elle entend démontrer en quoi l'action culturelle peut être jugée efficace, quels en sont les instruments de mesure, les objectifs, en utilisant le regard croisé des diplomates et des artistes, des administrations américaine et française, celui de la presse et d'autres acteurs du champ. L'entre-deux-guerres est le temps des opportunités manquées, même si une partie du mouvement de sympathie né de la Grande Guerre est capitalisé. L'action culturelle se résume alors à une lutte d'influence contre l'Allemagne, une politique de séduction et de présence culturelles. La décennie 1940, est une décennie perdue. La France subit de plein fouet, à l'échelle du monde comme à celle des Etats-Unis, une perte de prestige et de puissance engendrée par la défaite, l' Occupation, mais aussi les restrictions de l' après-guerre. En même temps, ces années ont une importance matricielle pour la diplomatie culturelle de l'après-guerre. Un nouveau rapport de force naît entre les deux Etats sur le plan culturel. Cette période représente donc un point d'équilibre essentiel. La programmation linguistique et surtout artistique des décennies 1950- 1960 révèle sa qualité, sa continuité, son caractère reconnu et patrimonial. Le quart de siècle qui suit la guerre montre quelle fonction la culture a jouée pour redonner à la France une part du prestige ( et donc de la puissance) perdu précédemment.
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Bouchet, Sala Agnès. "Transmission et transformation identitaire, l'ambivalence du programme d'enseignement général à l'Université de Stanford (1920-1998)". Paris 3, 2001. http://www.theses.fr/2001PA030170.

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Les "programmes d'enseignement général" correspondent aux Etats-Unis aux programmes universitaires appelés "core requirements" ou "general education courses". Ils mettent en oeuvre un large éventail de sujets empruntés le plus souvent aux disciplines des sciences humaines. Ces cours sont enseignés dès la première année universitaire et parfois sur l'ensemble du cursus jusqu'au niveau graduate. Présents sous des formes très différentes dans la grande majorité des universités, ils reposent sur la volonté de transmettre à l'ensemble des étudiants une expérience et des références culturelles essentielles et communes. L'enseignement général est donc indissociable de sa vocation identitaire. Nous étudions le discours identitaire des quatre programmes qui se sont succédés à l'Université de Stanford au cours du XXe siècle et les liens qu'ils entretiennent avec leur contexte de production. L'histoire des origines de l'enseignement général est également rappelée. .
Core requirements generally involve interdisciplinary study in humanities and sciences. Their aim is to provide a shared cultural heritage and intellectual experience for all undergraduate students at a particular institution. Therefore they inherently contribute to the building of a common identity. We studuy the cultural contents of four successive general education courses at Stanford University from 1920 to 1998, and give an insight on American identity in relation to its context of production. Our findings reveal a double process through which certain features of the American identity are preserved and others transformed, insuring social continuity as well as social change. Though this duality implies tensions, it is also a proof of American dynamism and adaptability to the needs of the society of a time. .
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Imbert, Alain. "Nouvelles directions en peinture américaine : 1960-1990". Nice, 1996. http://www.theses.fr/1996NICE2031.

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La problématique de la peinture américaine dans son évolution entre les années 60 et 80, telle que la pratique picturale la reflète, définit le sujet de cette étude. Le plan en deux parties éclaire le processus d'enchainement chronologique d'une mutation de l'art qui, avec l'apport des sciences humaines et la méfiance généralisée vis à vis de l'idéalisme, est passé de la conception essentialiste du modernisme (1ère partie) à celle de la post avant-garde (2eme partie), moins préoccupée de la nature de l'art que de sa fonction. La mythologie choisie consiste à soumettre l'interprétation "profonde" à la caution donnée par la description analytique, non exhaustive mais significative, des oeuvres prises dans leur émergence chronologique. L'étude des mouvements et des tendances est dissociée de celle des peintres qui s'y rattache de façon à préserver l'équilibre entre le substrat théorique des oeuvres et leur valeur expressive. Cette analyse veut rendre compte de ce moment de l'art américain ou le besoin d'harmonie a cédé la place à une approche scientifique plus complexe mais potentiellement créatrice qui reflète la dualité de l'homme entre spiritualisme et matérialisme
The subject of this study is the issue of the evolution of american painting between the 60s and 80s in light of its pictorial practice. The work, in two parts, explains the sequence of events leading to the drastic upheaval of art at this time. It explains how the contributions of science and a general distrust of idealism transfer us from the essentialist concept of modernism (part i) to that of post-avant-garde (part ii) which is less preoccupied with the nature of art than with its function. Because american painting has played a major role in this evolution, the study tends to evaluate the influence of the singularity of american thought during this process. The method chosen for this evaluation consists of collating the analytic description of the works with the "deep" interpretation. This method is by no means exhaustive but is nevertheless significant. The analysis of the various movements and tendancies in this period is removed from the artists themselves so as to preserve a balance between the theoretical substrata of the works and that of their expressive value. This study would like to submit this epoch in american art, where the need for harmony has given way to a more complex yet potentially creative scientific approach, as the reflexion of the dualism of human nature; that of spirituality and materialism
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Charollois, Louis. "Mémoires d'homme d'état américains : mémoire de l'Amérique ?" Bordeaux 3, 2009. https://extranet.u-bordeaux-montaigne.fr/memoires/diffusion.php?nnt=2011BOR30039.

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Les mémoires d’hommes d’État américains sont devenus au cours du XXe siècle une véritable pratique institutionnelle et des succès de librairie incontestables. L’étude des mémoires nous amènera à nous demander s’il existe une homologie entre les mémoires des présidents et la « mémoire » de l’Amérique. Notre étude se porte essentiellement sur quatre ouvrages : deux rédigés par des présidents Républicains : Richard Nixon et George H. Bush et deux produits par des hommes d’État Démocrates : Lyndon B. Johnson et Jimmy Carter et appelle trois parties : dans un premier temps, il est question des similitudes et constantes entre ces ouvrages. Notre seconde partie aborde la question des divergences entre les différents mémoires : ces divergences apparaissent tant sur la forme que sur le fond : ainsi, alors que certains hommes d’État évoquent l’ensemble de leur vie depuis leur enfance, d’autres se focalisent exclusivement sur leurs années passées à la tête du pays. Notre troisième et dernière partie vise à mettre en perspective la portée historique des mémoires : les mémoires sont souvent cités par des historiens et leur valeur est souvent reconnue. Aussi convient-il d’étudier et de souligner le cas échéant les efforts d’objectivité de leurs auteurs
Over the 20th Century, the memoirs of American Presidents have turned into a political common practice as well as unquestioned best sellers. The study of the memoirs will bring the question of the existence of a special link between the memoirs of American statesmen and the memory of America. We will mainly study four memoirs : two books drafted by Republican Presidents : Richard Nixon and George H. Bush and two others written by two Democrats: Lyndon B. Johnson and Jimmy Carter. Three parts will be needed : our first part will examine the permanent traits and similitudes between the memoirs. The second part will deal with the differences between the various books , which tend appear in the literary form as well as the content of the message delivered: some writers tell about their whole life starting from their childhood whiles others only explain the years spent as a political leader. The third and last part will examine the historical perspective of the memoirs: even if some historians tend to question the validity of such books, other political observers rely on them and the effort made by the writers to deliver proper and quite objective messages have to underlined
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Péréon, Yves-Marie. "L'image de la France dans la presse américaine, 1936-1947". Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010599.

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La défaite de 1940 surprend les Américains, qui s'interrogent sur les causes de la « chute» de la France. L'identification, avant-guerre, du Front populaire au New Deal, fait de cette réflexion un examen de conscience. Le maintien de relations diplomatiques avec Vichy ne dissimule pas sa nature antidémocratique et ses compromissions avec le vainqueur. La France libre, observée au début avec réserve, est perçue après Pearl Harbor comme un véritable allié. Journaux et magazines reprochent à Roosevelt de ne pas lui accorder une pleine reconnaissance: le « Darlan Deal », puis le soutien affiché à Giraud contre de Gaulle, sont sévèrement critiqués. La France émerge de la guerre très affaiblie. À l'image du soldat viril de 1918 se substitue celle d'une femme à l'intégrité douteuse. Les Américains, en revanche, assument pleinement leur statut de grande puissance. Autant que l'image de la France, c'est leur propre image d'eux-mêmes qui est désormais différente.
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Loeffel, Béatrice. "La Workers Defence League : étude d'une organisation de défense des travailleurs aux États-Unis, 1936-1985". Paris 7, 1993. http://www.theses.fr/1992PA070131.

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Fondee par le parti socialiste americain en 1936, la workers defense league s'est donne pour tache de defendre les droits de travailleurs dans le monde du travail. Ce faisant, elle a supplee au travail des syndicats, intervenant dans des domaines ou des regions ou le travail yndical etait difficile a mener, ou encore la ou la presence syndicate etait inexistante. Suivant l'evlution de la societe americaine, le travail de l'organisation s'est oriente vers la communaute noire, ainsi que les desherites dans une periode plus recente
Founded by the american socialist party in 1936, the workers defense league centered its efforts around two poles : help the trade unions in their efforts to obtain both the recognition of the employers and the government, as well as legal protection on the one hand ; on the other hand, help the individual worker against infringements of his rights. The workers defense league also played a role in the civil rights movement, as well as in the fight for the portection of the homeless in recent years
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Hamadouche, Seltana. "Les groupe d'intérêt public américains : étendue et limites d'un contre-pouvoir". Bordeaux 3, 2008. http://www.theses.fr/2008BOR30028.

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L'étude des groupes d’intérêt public met en lumière une réalité politique : la vie politique américaine tourne autour d'un certain nombre de rapports de force entre trois pôles : le monde des affaires, les agences gouvernementales et les groupes de contre-pouvoir, notamment représentés par les groupes d’intérêt public. Or, malgré leur impact, ces derniers ainsi que le mouvement qui les représente, le public interest movement, restent encore peu étudiés. Cette thèse, qui porte sur les groupes d’intérêt public, en recourant à une étude historique et à une analyse empirique reposant sur un échantillon de huit groupes, cherche à démontrer la nécessité de cette force dans l'arène politique en évaluant ses efforts et ses mérites sans faire abstraction de ses limites
The study of public interest groups highlights a political reality: American politics turns around a certain number of powers relating to three axes: business groups, governmental agencies and public interest groups. However, this category of groups and the “public interest movement” which represents them, remain little studied despite their impact. This thesis focuses on the analysis of this movement; by means of a historical study and an empirical analysis based on a sample of eight public interest groups, we want to demonstrate the necessity of this movement in the political system without forgetting its importance or disregarding its limits
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Cohen, James. "Légitimité et colonialisme : Puerto Rico et les Etats-Unis, de 1898 au présent". Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010546.

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Cette etude examine la relation coloniale entre puerto rico et les etats-unis depuis 1898. Trois periodes sont traitees: le premier regime colonial, de 1900 a 1917, la crise des annees 30 et sa resolution dans les annees 40, et enfin l'actuel statut d'etat associe. Les processus et les problemes de legitimation sont examines dans chaque periode. Ensuite l'histoire moderne de puerto rico est consideree a la lumiere de diverses theories du developpement. L'etude explore enfin la question de l'identite culturelle portoricaine, en soi et en tant qu'enjeu politique. La conclusion traite des conditions particulieres du pluralisme politique dans le contexte colonial portoricain
This study examines the colonial relation between puerto rico and the united states. Three major periods are covered: the first colonial regime (1900-1917); the crisis of the 1930s and its resolution in the 40s; and the current commonwealth status. Processes and problems of legitimation are considered in each period. The study further examines puerto rico's modern history in the light of different theories of development. Finaly, the question of the puerto rican cultural identity is explored, both in itself and as a stake in politics. The conclusion deals with the peculiar conditions under which political pluralism exists in the puerto rican colonial context
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Khazaz, Abdelhafid. "Les groupes de pression aux etats-unis, 1945-1985". Paris 3, 1987. http://www.theses.fr/1987PA030231.

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Il existe une myriade de groupes de pression aux etats-unis, representant une multitude d'interets. Ces groupes exercent leur pression sur tout les maillons du processus politique, aides en cela par la fragmentation du systeme politique et la separation du pouvoir qui caracterisent l'etat americain. Le trafic d'influence auquel se livrent les groupes d'interet rend un pays comme les etats-unis tres difficile a gouverner, et pose deux problemes essentiels aux hommes politiques americains. D'un cote, il favorise l'incoherence et les contradictions au niveau de la formulation de la politique nationale, causant parfois un blocage du processus politique. De l'autre, il remet en question la legitimite et la credibilite de l'etat et accentue par dessus tout le caractere non democratique de la representation privee, assuree par les "lobbies". A ces problemes, cette etude propose une solution preconisant le renforcement des partis politiques americains auxquels se sont substitues les groupes de pression. En assurant le financement de leurs propres candidats, et en procedant a la mise au point de la politique nationale au niveau central des partis, ceux-ci ne manqueront pas de reduire le pouvoir de l'argent sur les "congressmen" et d'attenuer l'incoherence et les contradictions politiques inherentes a l'action des "lobbies". Un tel renforcement des partis aboutira egalement a une participation electorale accrue du public americain
There is a myriad of pressure groups in the united states, operating on behalf of a multitude of interests. They converge their pressure on every stage of the political process, helped in that by the fragmentation of the political system and the separation of power that characterizes the american political institutions. Interest groups' access to the political decision-making threatens to make of the united states a nation impossible to govern. It also confronts the american politicians with two major problems. On the one hand, interest representation increases incoherence and contradiction in national policy implementation and sometimes blocks the political process. On the other hand, it undermines the government's credibility and its legitimacy. Furthermore, it emphasizes the undemocratic nature of private representation. In this study, we offer an answer, to these problems, advocating the strengthening of american political parties which have been overwhelmed by interest groups. Concentrating policy implementation and defining national priorities at the highest level of party hierarchy, will reduce the impact of big money on congressmen's political behaviour and curtail the problem of policy incoherence and contradiction due to interest groups'activities. Such restoration of strong political parties will also enhance public electoral participation
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Antoine, Michel. "Affiliation à un syndicat d'enseignants américain : procédure et idéologie". Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040143.

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Les enseignants ont été les pionniers de la conquête du droit à la représentation syndicale pour les fonctionnaires américains. Au début des années 1980 encore, ils connaissaient des situations très diverses en ce qui concernait l'exercice d'un tel droit. En fonction de l'état dans lequel ils travaillaient, du niveau auquel ils enseignaient, ou du statut, public ou privé, de leur établissement, certains enseignants étaient privés de tout droit syndical tandis que d'autres étaient obligés d'adhérer à un syndicat. En outre, la procédure d'affiliation à un syndicat d'enseignants était souvent si lourde qu'elle occultait la dimension idéologique d'une telle démarche. Cette thèse se divise en trois parties. La première tente de retracer l'évolution de l'idéologie des syndicats d'enseignants américains et analyse la dimension idéologique de l'engagement syndical. La deuxième examine, en prenant l'exemple du lycée français de New York entre 1981 et 1985, la complexité de la procédure d'affiliation à laquelle étaient alors soumis les maitres des établissements privés. La troisième, à partir des éditoriaux d’Albert Shanker dans le New York times, étudie les prises de position de l’American Federation of Teachers, syndicat bien implante dans les écoles publiques et ouvert, dans une moindre mesure, aux enseignants du secteur privé
American teachers have acted as pioneers as regards union representation rights for public employees. However, in the early 1980s they were placed in many different circumstances as to the exercise of such rights. Depending on the state in which they worked, on the level at which they taught and on the public or private status of their schools, some teachers had no union rights while others were obliged to join a union. Besides, the procedure for forming a local union was in many cases so heavy that it overshadowed the ideological dimension of unionization. This dissertation is divided into three parts. The first one traces the evolution of American teachers' organizations and of the organizing process from an ideological point of view. The second one uses the example of Lycée français de New York from 1981 to 1985 to study the complexities of the certification procedure which teachers in private institutions had to follow at that time. The third one analyzes Albert Shanker's weekly columns in the New York Times to comprehend the ideas put forward by the American Federation of Teachers, a public school teachers' union which also organizes private school teachers on a small scale
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Rivenc, Rachel. "Made in L. A. : the role of materials and processes in the birth of West Coast Minimalism : and implications for its conservation". Versailles-St Quentin en Yvelines, 2013. http://www.theses.fr/2013VERS040S.

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Dans les années dix-neuf-cent-soixante, un groupe d’artistes de Los Angeles entamèrent une démarche de réduction esthétique qui abouti à la création du Minimalisme de la Cote Ouest des États-Unis. L’utilisation de matériaux et procédés novateurs, souvent d’origine industrielle, a été un élément crucial de leur pratique artistique. Cette thèse de doctorat étudie les matériaux et procédés utilisés par quatre pionniers du Minimalisme de la Cote Ouest, Larry Bell, Robert Irwin, Craig Kauffman and John McCracken. On y montre combien les matériaux ont jour un rôle essentiel dans le développent de ces artistes notamment dans le passage de la peinture a la création d’objets hybrides peinture/sculpture. On y montre également que la relation de ces artistes avec l’aspect technique de leur travail n’était pas uniquement pragmatique mais avait au contraire un caractère intime et fondamental qui devrait être pris en compte pour la conservation de leurs œuvres
In the 1960s, a group of Los Angeles based artists embarked on a reductive process that led to the creation of a distinct aesthetic, often referred to as West Coast Minimalism. The use of innovative materials and processes, often borrowed from the industrial world has been a critical element of their artistic innovation. This doctoral thesis focuses on the use of materials and processes by four pioneers of West Coast Minimalism, Larry Bell, Robert Irwin, Craig Kauffman and John McCracken. The thesis contends that materials and processes played a crucial role in prompting these artists to transition from paintings to objects that were hybrid painting – sculpture, and in making their practice an avant-garde one. The thesis also demonstrates their intimate and first-hand involvement with their process and suggest that this should be taken into account when deciding how to approach the conservation of their work
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Martel, Frédéric. "De la culture en Amérique : politique publique, philanthropie privée et intérêt général dans le système culturel américain". Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0083.

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Pour analyser la complexité du système culturel américain, cette recherche part du rôle de l'Etat (1ère partie "Politique de la culture") qui suit la création des agences culturelles fédérales, leur déclin et décrypte les « politiques de la culture » des administrations américaines jusqu'à aujourd'hui. Parallèlement, le rôle des États et des villes est analysé à travers les mécanismes décentralisés du financement de la culture. A ce point, il est possible de saisir les raisons de la faiblesse du rôle public. Dans une deuxième partie ("La société de la culture"), la recherche se fonde sur une analyse de la philanthropie, des fondations et du rôle majeur des universités dans l'art. A partir de centaines de documents d'archives (dont 434 en annexes) et de plus de 700 interviews réalisés dans 35 Etats et 110 villes américaines, le « modèle » culturel américain apparaît dans son originalité et sa complexité, ni dépendant de l'Etat, ni véritablement influencé par le marché
In order to analyze the complexity of the « American cultural system », this PhD dissertation begins in Part I (“Government of the arts”) with the role of the government following the creation of the federal arts agencies, examines the decline of these agencies, and deciphers the “cultural politics” (“politiques de la culture”) of subsequent American administrations to the present day. At the same time, the role of state and local governments is analyzed within the context of the decentralized mechanisms of arts funding. By this point, the limited role of the public sector becomes more comprehensible, for reasons that include the democratic ideal itself. In Part II (“Society and the arts”), this dissertation looks at philanthropy, foundations and the important role of universities play in the arts. Through hundreds of archival documents (among 434 as appendices) and more than seven hundred interviews in 35 states and 110 American cities, the American cultural model” appears in all its singularity and complexity, largely “nonprofit”, neither dependent on the state, nor truly influenced by the market
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Pujoll, Claude J. "De la nouvelle frontière à la grande société : une étude de la lutte contre la pauvreté sous la présidence de John F. Kennedy et Lyndon B. Johnson". Bordeaux 3, 1986. http://www.theses.fr/1986BOR30034.

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Les conceptions erronees heritees des experiences passees ont toujours cours dans le domaine de la protection sociale aux etats-unis. Avec les dispositions adoptees de 1961 a 1968 apparaissent de nouvelles difficultes qui s'ajoutent aux anciennes. Dans ces conditions, l'efficacite de l'assistance sociale americaine se trouve serieusement compromise. De graves deficiences existent aussi bien dans l'organisation spectaculaire de l'office des chances economiques de 1964 que dans les structures plus anciennes de l'assistance traditionnelle. Elles resident a la fois dans les principes et dans la legislation qui regissent tout le dispositif d'assistance des etats-unis. Il est possible d'expliquer cet etat de choses de la facon suivante. Souvent, la nouvelle legislation ne constitue, pour des raisons variees (politiques, socio-economiques, etc. ), qu'un replatrage de l'ancienne. Resultat: les defauts de construction subsistent. Dans d'autres cas, pour parer au plus presse, des mesures ont ete echaffaudees trop rapidement sur des fondations legislatives peu sures. Ou bien encore, surtout en ce qui concerne l'assistance traditionnelle, on a simplement neglige de consolider les bases et de reformuler les principes. De ce fait, si certaines causes de la pauvrete sont effectivement combattues, elles le sont au gre des circonstances, de facon empirique, et les resultats enregistres, souvent limites, risquent d'etre sans lendemain. Malgre les declarations officielles, bien des problemes en apparence resolus ne sont en realite que camoufles. Finalement, une question se pose inevitablement: pourquoi ces negligences, ces omissions, ces erreurs, ces demi-mesures? c'est a l'origine meme du systeme, dans le domaine des principes et du droit, que des reformes profondes devront etre effectuees si les etats-unis veulent vraiment remporter la victoire dans "la guerre contre la pauvrete"
The purpose of the research has been 1) to study the historical causes which led to the situation prevalent in 1961-68 as well as the extent of poverty in the united states; 2) to examine in depth the war on poverty declared by president kennedy and pursued by president johnson, and to explore the scope and nature of the law applicable to the poor within the constitution, primarily as that law is found in welfare codes, statutes, ordinances, programs and administrations, and to report the efforts being made by the federal, state and local governments to assist the poor; 3) to provide a critical review of the rules and procedures, doctrines and presuppositions of the law applicable to the poor within the framework of the economic opportunity act of 1964. Suggestions for improving existing systems of assistance and for entirely new ones have also been discussed
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Martin-Breteau, Nicolas. "Corps politiques : sport et combat civiques des Africains-Américains à Washington, D.C., et Baltimore (v. 1890 - v. 1970)". Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0097.

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Cette thèse explore le rôle du sport dans les luttes pour la dignité, l'égalité et les droits des Africains-Américains de Washington, D. C. , et de Baltimore entre les années 1890 et les années 1960. Son propos est de montrer comment le sport a constitué un moyen d'action politique cherchant à renverser les préjugés raciaux sur l'infériorité « naturelle» du corps noir justifiant son oppression sociale. De ce point de vue, la monstration publique de la dignité du corps noir fonctionna comme une revendication d'égalité symbolique, palliant la relative privation de parole subie par les Africains-Américains, alors exclus de la communauté citoyenne. Depuis la fin de la Reconstruction, les élites africaines-américaines promurent en effet le sport comme l'un des éléments centraux de l'entreprise perfectionniste d'« élévation de la race» visant l'intégration civique. Il s'agit donc de montrer que les luttes politiques africaines-américaines eurent le corps comme lieu et enjeu, utilisant le sport comme un moyen performatif d'élévation des corps individuels en vue de l'émancipation collective
This dissertation explores the role of sport in the struggles for dignity, equality and rights of the African American communities of Washington, D. C. , and Baltimore between the 1890s and the 1960s. Its aim is to explain how athletics constituted a means of political action seeking to counter racial prejudices on the "natural" inferiority of the black body which legitimized its social oppression. The public display of the dignity of the black body functioned as a claim of symbolic equality, compensating for the relative privation of speech endured by African Americans as they were exduded from the civic community. Since the end of Reconstruction, African American elites have promoted sport as a central element of the perfectionist tactics of "racial uplift" in order to integrate the national community. The main objective of this study is thus to establish how African American political struggles have had the body as place and stake, using sport as a performative means for uplifting individuals' bodies and achieving collective emancipation
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Galan, Jean-François. "Les Français face à l'élection présidentielle américaine (1932-1956)". Paris 12, 1997. http://www.theses.fr/1997PA120102.

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Vue de france, l'election presidentielle faconne, ponctue et colore la vie politique americaine. De 1932 a 1944, elle figure aux yeux des francais le theatre ou se jouent pour partie le reglement de la crise et la perennite de la paix, puis l'issue de la guerre et les principaux traits de l'apres-guerre. Les doutes, les apprehensions mais aussi les espoirs que suscite la politique americaine trouvent alors a s'incarner de facon privilegiee en f. D. Roosevelt. Durant ces douze annees, les candidats investis par le parti republicain n'apparaissent jamais nantis d'une personnalite qui les destine a exercer les plus hautes fonctions. De 1948 a 1956, l'election presidentielle americaine revet aux yeux des francais une importance exceptionnelle. La guerre froide a pour effet de faire eclater le soutien, reticent parfois, mais finalement unanime, dont beneficait le candidat democrate. Neanmoins, pour la majorite des commentateurs, le g. O. P parait s'enferrer dans un conservatisme suranne tandis que le parti de truman et de stevenson incarne tous les espoirs investis dans cette republique. Durant toute la periode, les institutions politiques des etats-unis ne cessent d'alimenter ici la curiosite. Toutefois, meme si la scene politique americaine revet un interet quasi experimental, de par la force et l'enthousiasme avec lesquels ce peuple epouse toutes les innovations, le fonctionnement de cette democratie n'en apparait pas moins tres imparfait
In the eyes of the french people the presidential elections shapes, moulds and colours american political life. From 1932 to 1944 the doubts, the apprehension but also the hopes inspired by the american political life were reflected in franklin d. Roosevelt. During these twelwe years the republican party never secured a personality that could be entrusted with bringing them to power. From 1948 to 1956, the american presidential elections takes on particular importance. The cold war destroyed the traditional support enjoyed by the democrati candidates. Nevertheless, the party of truman and stevenson usually embodies the hopes placed in the united states. During these decades, american institutions have never ceased arousing curiosity. Even though political life would have been observed with the highest interest, democracy in practice appeared far from being perfect
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Wadlow, Justin S. "Sound + Vision : scène musicale et scène artistique à New York,1967-1984". Amiens, 2014. http://www.theses.fr/2014AMIE0010.

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Entre le début des années 70 et la fin des années 80, New York va ainsi connaître une parenthèse enchantée (ou cauchemardesque) dans laquelle vont venir s'engouffrer les artistes attirés par les faibles loyers qu'une ville au bord du gouffre offre aux créateurs de tous horizons, et dont nous entendons ici la multiplicité des voix, dans lesquelles nous percevons la démesure d'une passion inconditionnelle. L'histoire et la géographie de New York nous amène donc à comprendre en quoi la même violence traverse aussi bien les compositions de Richard Hell, les peintures de Joe Coleman, les sculptures d'Alan Vega, les performances de Karen Finley, les concerts de G. G. Allin, les films de Nick Zedd et Richard Kern et les photographies de Lydia Lunch, en quoi les métamorphoses du corps sont au centre aussi bien de la musique flamboyante des New York Dolls que des monstrueuses poupées de Greer Lankton, des imprécations de Patti Smith que des installations de Kim Gordon, et en quoi une certaine forme d'ironie fut à la fin des années 70 une planche de salut face au chaos de la ville aussi bien pour les Ramones que pour George Condo, pour Arto Lindsay que pour les images du magazine Punk. .
Starting with the mid seventies, New York City is in ruin, facing bankruptcy, at the same time this situation allows many artists to move in the abandoned lofts and give birth to what we can describe as the downtown art scene : bringing together pop art and pop music, following in the footsteps of Andy Warhol and The Velvet Underground. Our aim is therefore to answer the following questions : to what extent can Lou Reed or Patti Smith's pictures be considered as part of a wider form of expression involving music, stage and poetry ; how does David Byrne transpose Art & Language into the music of his band Talking Heads, how does Arta Lindsay manage to continue the work of Fluxus, how does Joe Coleman or GG Allin give a new meaning to happenings, how can Kim Gordon invent a form of feminist expression by putting together video, painting and rock; how does the Cinema of Transgression devised by Nick Zedd and Richard Kern influence feminist artists as Karen Finley and Lydia Lunch ? In little more than a decade, the art world in New York therefore moved from rages to riches, from the CBGB and The Lower East Side to Wall Street, before moving nowadays to Brooklyn
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Crignon, Cyril. "Le "dripping" de Jackson Pollock et le "zip" de Barnett Newman : les deux pôles de construction du lieu dans la peinture "à l'américaine" : pour une approche philosophique de la question". Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010521.

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Pour mieux cerner l'optique en laquelle la grande peinture américaine fut élaborée après la Seconde Guerre mondiale , cette étude élargit la focale par l'examen conjoint des œuvres de Barnett Newman et de Jackson Pollock. Sous des aspects contraires, les deux veulent en effet créer chez le spectateur un sens du lieu et lui rendre sensible la constitution de l'espace au lieu de lui en donner des représentations. Rouvrant le débat sur le modernisme entamé par Clément Greenberg, la thèse admet que cette peinture tient sa spécificité de ses réponses à la crise du tableau de chevalet diagnostiquée par le critique, et voit comme elle prend en compte la question de la place du spectateur étudiée par Michael Fried dans la continuité de celui-ci. Elle affirme cela dit la nécessité d'une approche philosophique de la construction picturale du lieu qui soulève des questions touchant à la spatialisation, au passage d'une forme « à priori » de la sensibilité à des formes sensibles, à la position puis à la réforme du sujet dans sa relation avec l'objet. La réflexion part ainsi du kantisme pour en dépasser les cadres stricts, naviguant entre l'idéalisme transcendantal et la phénoménologie. Elle croise les références à Fichte, Husserl et Lévinas avec celles de l'esthétique et de l'histoire de l'art, en prenant soin de les ancrer dans l'analyse d'oeuvres singulières. Elle espère ainsi mieux saisir la façon dont ces œuvres produisent du sens hors des voies de l'iconographie et déterminer les significations historiques qui s'y rattachent. Une définition plus large du modernisme est ici en jeu, ainsi qu'une conception de l'abstraction qui en affirme le socle anthropologique et la fonction cognitive.
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Devienne, Elsa. "Des plages dans la ville : une histoire sociale et environnementale du littoral de Los Angeles (1920-1972)". Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0092.

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Cette thèse explore l'histoire du littoral de Los Angeles, et plus spécifiquement des plages qui font la renommée de la région, des années 1920 au début des années 1970. Il s'agit d'étudier les plages non pas seulement sous l'angle de l'histoire du tourisme et des loisirs, mais dans une perspective d'histoire urbaine. En effet, l'aménagement, l'accessibilité, la surveillance, la réglementation et la ségrégation raciale de ces vastes espaces publics font l'objet de multiples débats au cours du siècle. À la croisée de l'histoire environnementale et de l'histoire socio-culturelle, ce travail prend en compte les différents acteurs - ingénieurs, scientifiques, urbanistes, élus et propriétaires locaux - qui ont cherché à transformer et réguler le littoral suivant des visions concurrentes, voire contradictoires, ainsi que les hommes et les femmes qui ont fait valoir leur droit d'occuper et de s'approprier ce lieu. Trois conclusions principales se dégagent de cette étude. D'abord, les plages de Los Angeles sont aujourd'hui largement artificielles ; elles ont notamment été élargies de manière spectaculaire entre les années 1930 et 1960. Ensuite, elles sont le théâtre de multiples remises en cause des hiérarchies sociales et raciales qui prévalent en ville. Toutefois, dans l'après-guerre, un mouvement de modernisation des plages et des quartiers environnants engendre l'élimination partielle des publics et des pratiques jugés indésirables par les autorités. Enfin, les plages sont le lieu de naissance de plusieurs sous-cultures, qui contribuent à façonner un modèle balnéaire original et influencent les manières de montrer et mettre en valeur son corps, à la plage comme à la ville
This dissertation explores the history of the Los Angeles shoreline and, more specifically, the city's famous beaches, from the 1920s through the early 1970s. I examine Los Angeles beaches not only as tourist attractions, but as urban spaces. Indeed, as vast public accommodations which attracted millions of people every year, the beaches generated heated debates regarding their development, accessibility, policing, and racial segregation. Contributing to environmental, cultural and social history, this dissertation takes into account the multiple historical actors - engineers, scientists, urban planners, local officials and homeowners - who attempted to transform and regulate the beaches according to competing visions, as well as the ordinary men and women who claimed their right to occupy and appropriate this space. My conclusions are divided into three main categories. First, I demonstrate that the beaches of Los Angeles are today mostly artificial; between the 1930s and the 1960s, the beaches were vastly enlarged thanks to the development of new techniques. Second, I show that the beaches were a place where the traditional social and racial hierarchies could momentarily be challenged. However, the postwar modernization of the beaches and the surrounding neighborhoods led to the eviction of the so-called undesirable public from the shores. Third, the beaches were the birthplace of multiple subcultures which contributed to the emergence and diffusion of new values and bodily norms, whether at the beach or in the city
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Allner, Michel. "L'Armée du Salut : église, armée, oeuvre sociale : l'adaptation d'une institution victorienne aux cultures nord-américaine et française au XXe siècle". Paris 7, 1994. http://www.theses.fr/1994PA070098.

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La première partie de cette thèse décrit et explique l'origine de ce mouvement évangélique, né de la misère industrielle de l'Angleterre victorienne et forge par les fortes personnalités de Catherine et William Booth. Nous voyons ainsi se dresser les deux principales façades de l'armée du salut pionnière -- la religieuse et la militaire -- et se profiler une troisième identité, l'œuvre sociale, moyen de conversion plutôt que fin en elle-même. La deuxième partie concerne l'implantation de l'armée du salut aux États-Unis : ses débuts "gitans" ; le développement d'une forte identité américaine à travers ses projets sociaux et coloniaux, et grâce à sa participation aux menées impérialistes et aux campagnes militaires ; le renforcement de ses identités sociales, patriotiques et conservatrices pendant la grande dépression et la guerre ; et, depuis 1945, ses programmes sociaux et communautaires novateurs, et ses stratégies de financement. La troisième partie concerne l'implantation de l'œuvre salutiste en France. Malgré un contexte politique, culturel et religieux assez hostile, ce sont, la aussi, les œuvres sociales et patriotiques qui, aux yeux des autorités et du grand public, légitimèrent l'armée du salut en France. Depuis 1960, et malgré une certaine stagnation, la médiatisation de l'œuvre est plus efficace et les initiatives des salutistes français surprennent parfois par leur originalité. La dernière partie analyse différents aspects de l'institution salutiste dans les sociétés contemporaines. Nous passons en revue les étapes qui conduisent à devenir salutiste, ainsi que les options personnelles et professionnelles que l'organisation impose a ses officiers. Ceci nous amène à examiner les positions des salutistes face aux problèmes éthiques de la société contemporaine. Nous pouvons ainsi évaluer l'évolution idéologique de l'armée du salut depuis ses débuts et mieux cerner ses identités religieuses et militaires dans la société contemporaine. Nous décrivons aussi l'évolution des revendications et mouvements de reforme a l'intérieur de l'armée depuis la seconde guerre mondiale. Aujourd'hui, face à la confontation des forces dans les territoires occidentaux, l'espoir de l'armée du salut réside essentiellement dans les ressources humaines du tiers monde
The first part of the thesis describes and explains the origin of this evangelical movement, born amidst the industrial squalor of industrial england and shaped by the powerful personalities of catherine and william booth. We thus witness the rise of the two main facades of the pioneering salvation army -- the religous and the military -- and the later development of a third identity, the social mission, perceived as a means of conversion rather than as an end in itself. The second part of the thesis concerns the salvation army in the united states : its "gypsy" beginnings ; the development of a strong american identity through its social and colonial projects, and thanks to its participation in imperialistic ventures and military campaigns ; its reinforced social, patriotic and conservative identities during the great depression and the second world war ; and its new social and community programs, and financial strategies since 1945. The third part concerns salvationism in france. Despite a rather hostile political, cultural and religious context, there again it is the social and patriotic services which, in the eyes of the authorities and of public opinion, legitimized the salvation army. Since the 1960s, despite a tendency for the work to stagnate, the army is more efficeint in its media strategy and public relations, and salvationists enjoy remarkable leeway in their individual initiatives. The last part of the thesis analyzes different aspects of the salvationist institution in contemporary society. First, we study the steps which lead to becoming a salvationist, as well as the personal and professional options which the organization imposes on its officers. We also examine salvationist positions on the ethical issues in contemporary society and reform movements within the army since world war II. This allows us to define the salvation army's current religious and military identities, and to emphasize the great hope represented by the vast human ressources of the third world
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Mambou, Elie. "La Diaspora africaine aux États-Unis de 1960 à nos jours : intégration et/ou assimilation ?" Thesis, Tours, 2008. http://www.theses.fr/2008TOUR2003/document.

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Les migrants africains aux États-Unis sont-ils intégrés ? Sont-ils assimilés ? Les deux ? Quelle est leur place dans la société américaine, notamment par rapport aux WASPs ? Pour répondre à ces questions ce travail tente de définir les notions d’intégration et d’assimilation et se penche pour commencer sur la genèse et le contexte sociohistorique de l’immigration africaine aux États-Unis. A l’aide de la bibliographie disponible, de statistiques officielles, d’un questionnaire inédit et d’entretiens il observe les causes de l’immigration et les différentes catégories de migrants, selon leurs origines géographiques, sociales, religieuses, etc. puis selon leurs activités aux États-Unis (prenant en compte la fuite des cerveaux, le business ethnique, etc.). Les degrés et stratégies d’intégration économique, sociale, politique, culturelle sont étudiés ainsi que les degrés et stratégies d’assimilation. Pour finir les perspectives d’avenir des migrants étudiés sont examinées
Are African migrants to the United States integrated? Are they assimilated? Both? What is their place exactly in American society, notably in regards to WASPs? To answer those questions this research work attempts to define the notions of integration and assimilation and looks at the birth and the sociohistorical context of African immigration to the U.S. With the help of the available bibliography, official statistics, an original poll and personal interviews it observes the causes of immigration and the different categories of African migrants, according to geographical, social, religious, etc. origins, then according to their activities in the U.S. (notably taking into account the “brain drain,” ethnic business…). The extent and strategies of economic, social, political then cultural integration are studied, as well as the extent and strategies of linguistic and cultural assimilation. To conclude, the perspectives of African migrants in the U.S. are examined
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Sourisce, Nicolas. "La presse ethnique et l'étude des réseaux diasporiques : exemples de communautés juives américaines". Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040245.

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Dans les journaux juifs américains cohabitent deux visions différentes de ce que signifie être juif, aujourd'hui, aux Etats-Unis : à l'échelle locale, l'identité juive se construit sur l'espace du voisinage ; pour les grandes institutions juives américaines, cette identité doit aussi se nourrir d'autres repères territoriaux, dont les Etats-Unis, Israe͏̈l et les autres pays de la Diaspora. L'étude de la presse juive américaine permet, ainsi, de dresser une géographie originale de cette identité. Sa diffusion est un indice résidentiel très pertinent. L'analyse de ses contenus rédactionnel et publicitaire permet une cartographie culturelle, économique. La construction identitaire juive américaine repose ainsi sur une ambigui͏̈té : au combat collectif pour le maintien d'un réseau diasporique dynamique répondent des comportements politiques plus individualistes, en phase avec la réalité sociale américaine. D'un côté, la survie de la spécificité culturelle juive ; de l'autre des processus d'assimilation
Inside the American Jewish press, man can see two ways of what being Jewish means, today, in America. The first one is connected with neighbourhood; but according to the main American Jewish institutions, the Jewish identity must have other territorial marks: the United States of America, Israel, and all the countries of the Diaspora. Studying the American Jewish press allows, then, in order to underscore a new geography of the American Jews' identity. Its deliveries make ethnic press to be a judicious residential indication. The cartography of the adverts and editorials is also a cultural and economic indication. There is therefore an ambiguity in the American Jewish identity structure: to the fighting as a group, in order to maintain a dynamic cultural and political Diaspora network, answer more individualistic political behaviours, which are basic American ones. On the one hand, the Jewish cultural specificity survival; on the other hand, the assimilation process
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Palmiste, Claire. "L'adoption d'enfants autochtones par des familles blanches aux États-Unis : Origines et conséquences". Antilles-Guyane, 2009. http://www.theses.fr/2009AGUY0292.

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La spoliation des terres des tribus autochtones, l’imposition de critères pour en identifier les membres, la migration d’un grand nombre de leurs membres vers les zones urbaines et le système des pensionnats, constituèrent, selon la définition de Raphael Lemkin : « un projet coordonné de différentes actions visant la destruction des fondements essentiels de la vie de groupes nationaux dans le but de les anéantir ». Aux Etats-Unis, ces actions eurent un impact considérable sur les communautés autochtones, car elles furent privées d’un grand nombre de leurs enfants. Loin d’être seulement la résultante du colonialisme, l’adoption d’enfants autochtones s’inscrivit dans la continuité d’un génocide qui a commencé par l’expansion territoriale des Etats-Unis. Financé par le Bureau des Affaires Indiennes et orchestré par une organisation privée, la Child Welfare League of America, le Projet d’Adoption d’Indiens, qui à l’origine, devait placer 395 enfants autochtones dans les familles blanches, encouragea les agences d’adoption à en placer un plus grand nombre. En 1968, l’Association des Affaires Indiennes tira la sonnette d’alarme. Elle révéla plus tard, que les enfants autochtones étaient victimes de discriminations qui se reflétaient par leur retrait abusif de leur famille. En 1978, le Congrès vota l’Indian Child Welfare Act, afin de protéger les enfants autochtones et pour permettre, en cas de placements, qu’ils soient confiés à une famille ou à des institutions autochtones. En dépit du vote de la loi, certains États la contournent, en invoquant le concept de « la famille indienne existante », qui consiste à nier les liens du sang et à ne considérer que les liens culturels
The removal of South-Eastern tribes, the criteria that define enrolment, urbanization and the boarding school systems represented what Rapahel Lemkin called: “a coordinated plan of different actions aiming at the destruction of essential foundations of the life of national groups, with the aim of annihilating the group themselves”. Theses actions impacted on Native communities, as they were deprived of their children. For from being the consequences of colonialism, the transracial adoption of Native children can be viewed as the continuity of a genocide that started with territorial expansion. Funded by the Bureau of Indian Affairs, and managed by the Child Welfare League of America, the Indian Adoption Project which initially purported to place 395 Native children in white families encouraged adoption agencies to carry out these adoptions nationwide. In 1968, the Association on American Indian Affairs denounced that situation, bringin evidences that Native children were discriminated owing to the per capita rate of removal. In 1978, Congress voted the Indian Child Welfare Act, in order to protect the interest of the tribes and the children. It demands that Native children be placed in their communities in priority. Some States refuse to comply with the law, putting forward the concept of the “existing family doctrine”. It suggests that cultural links are more important than blood links. Our study shows a curb in the removal of Native children from 2000-2003, but the foster care placements in Minnesota are still high. The high rate of placements could be explained by family instability
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Benard, Véronique. "Rappels et retraits de produits dangereux vendus au public : l'expérience américaine". Paris 3, 1985. http://www.theses.fr/1985PA03A015.

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