Literatura académica sobre el tema "Cultures et imaginaires politiques"

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Artículos de revistas sobre el tema "Cultures et imaginaires politiques"

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Pâquet, Martin. "" Un geste auguste dans le temple de la loi ". L'ordo des cérémonies d'ouverture des sessions parlementaires au Québec, 1792-1997." Anthropologie et Sociétés 23, no. 1 (2003): 99–124. http://dx.doi.org/10.7202/015579ar.

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Résumé RÉSUMÉ « Un geste auguste dans le temple de la Loi ». L'ordo des cérémonies d'ouverture des sessions parlementaires au Québec, 1792-1997 Avec l'identification et l'interprétation des indices laissés par les pratiques comportementales et les imaginaires, la problématique des rituels et du symbolique politiques permet de discerner les tendances complexes du changement sociopolitique se manifestant dans la durée. L'étude de Yordo des cérémonies d'ouverture des sessions parlementaires au Québec s'inscrit dans cette problématique. Depuis l'instauration du modèle britannique de parlementarism
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Yaeneta Hayatou, Guedeyi. "Kasereka Kavwahirehi, Le Prix de l’impasse. Christianisme africain et imaginaires politiques." Afrique contemporaine 261-262, no. 1 (2017): 263. http://dx.doi.org/10.3917/afco.261.0263.

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Shiose, Yuki. "Nous et les Autres dans une classe à Québec : des univers parallèles." Anthropologie et Sociétés 18, no. 1 (2003): 77–92. http://dx.doi.org/10.7202/015295ar.

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Résumé Nous et les Autres dans une classe à Québec : des univers parallèles Une classe primaire, dans une école publique de Québec, est observée sous l'angle goff-manien. Le jeu consiste ici à ranger les acteurs au sein de deux catégories distinctes : le \oiis et les Autres. Les critères utilisés pour ce classement se basent sur les différences, réelles ou imaginaires, entre les élèves. L'enseignant agit à titre de metteur en scène. Son rôle est de maîtriser et de mettre fin au " chaos " culturel qui règne dans la classe. Sous des apparences d'anthropologue archaïque, il distribue des rôles co
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Gazo, Cécile. "Figures du « retour à la terre »." Multitudes 92, no. 3 (2023): 73–78. http://dx.doi.org/10.3917/mult.092.0073.

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L’article analyse le renouveau des cadres culturels, politiques et économiques des imaginaires des aspirants à l’installation en agriculture. Il centre son propos sur des figures particulières : les candidats voulant faire de l’agriculture un projet professionnel, en rupture avec les motivations utopiques du retour à la terre des années 1970. Ces projets sont pris en étau entre plusieurs idéaux : réalisation de soi, portage d’une entreprise agricole alternative pour changer la société, transformation des méthodes culturales vers l’agro écologie, autosuffisance alimentaire et énergétique. L’arc
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Blanc Ansari, Jordie. "Le lac Titicaca bolivien : analyse ethnographique pour penser le désordre environnemental au prisme des savoirs scientifiques et autochtones." Collection EDYTEM. Cahiers de géographie 21, no. 1 (2021): 139–53. http://dx.doi.org/10.3406/edyte.2021.1452.

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Cet article présente une enquête de terrain, réalisée de 2017 à 2019, portant sur les enjeux socio-environnementaux du lac Titicaca en Bolivie. Frontalier entre le Pérou et la Bolivie, le lac est à la fois un axe de navigation, une ressource pour l’alimentation en eau, un haut lieu d’attraction touristique et un patrimoine naturel et culturel d’exception. Les différents acteurs (société civile, politiques publiques, coopérations internationales, scientifiques) luttent contre la détérioration du lac. Or, les activités de préservation de la ressource lacustre se heurtent bien souvent aux décisio
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Claval, Paul. "PROCESSUS SPATIAUX ET GÉOGRAPHIE CULTURELLE." Espaço e Cultura, no. 48 (March 29, 2021): 16–34. http://dx.doi.org/10.12957/espacoecultura.2020.58731.

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A la suite du tournant culturel, l'approche culturelle se focalise sur les processus spatiaux dans lesquels la culture est impliquée. Le champ de la géographie culturelle s'en trouve élargi et approfondi. (i) La culture est modelée par les modes de transmission qui assurent son transfert d'une génération à l'autre et donnent plus ou moins de place aux savoir-faire et aux connaissances (à l'intelligence donc) et à l'émotivité et à l'imagination (aux imaginaires donc). (ii) Elle est également modelée par les débats et confrontations d'opinion, la genèse d'identités, les jeux d'imitation et de di
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Souiah, Farida. "Imaginaires politiques et paroles contestataires : « Brûleurs » de frontières dans les slogans et les chants du hirak en Algérie." Maghreb - Machrek N° 245, no. 3 (2021): 43–56. http://dx.doi.org/10.3917/machr.245.0043.

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Coëffic, Khalila Aude. "La cause palestinienne entre « parler musulman » et « parler chiite », ou les transformations des imaginaires politiques dans un village du Liban-Sud." Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, no. 145 (September 15, 2019): 59–74. http://dx.doi.org/10.4000/remmm.12666.

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Vallières, Amélie, and Emmanuelle Lescouet. "Dystopie et séries young adult : former l’imaginaire politique des adolescent·e·s." RELIEF - REVUE ÉLECTRONIQUE DE LITTÉRATURE FRANÇAISE 17, no. 1 (2023): 82–100. http://dx.doi.org/10.51777/relief17561.

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La littérature de science-fiction se pose la question des systèmes politiques, les plaçant au cœur de ses intrigues. Des ouvrages ou séries dystopiques young adult très populaires en font le nœud central de leur narration. Cette large réception les propulse au rang d’artéfacts culturels pour toute une génération, participant plus ou moins consciemment à la construction de son imaginaire politique. Cette habitude des jeunes protagonistes de se confronter à des systèmes de pouvoir, politiques et sociétaux, de les questionner et de les aborder dans une perspective du changement possible permet-el
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Dubé, Paul. "Des multiples espaces du transculturel : réflexions / actions à partir d’un paradigme rassembleur." Contexte et vision 21, no. 1-2 (2011): 25–61. http://dx.doi.org/10.7202/045323ar.

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L’article propose une réflexion sur quelques enjeux identitaires stratégiques pour l’apprentissage en français langue première dans l’Ouest et le Nord canadiens et, plus largement, en milieu francophone minoritaire, en avançant des stratégies de repositionnement et d’adaptation aux nouvelles réalités, qui sont désormais marquées du sceau de l’hybride, du pluriel, de l’hétérogène et du multiple. La première partie de l’article est consacrée à un examen précis de la problématique de l’identité chez les jeunes, en particulier «l’identité bilingue». Loin d’être cet état immédiatement antérieur à l
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Tesis sobre el tema "Cultures et imaginaires politiques"

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PLU, RAPHAELE. "Cultures politiques, politiques culturelles et imaginaires au mexique (1946-1982)." Paris 3, 1996. http://www.theses.fr/1996PA030179.

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La consolidation du regime post-revolutionnaire au mexique, amorcee des la fin de la seconde guerre mondiale avec la creation du parti revolutionnaire institutionnel, s'accompagne du deploiement de modalites particulieres de propagande, parmi lesquelles la prevalence d'un discours de legitimation fonde sur la glorification de la "culture" et de l'histoire nationale s'impose comme une constante majeure. L'analyse du discours et des images de la propagande, associee a celle des pratiques de masse encouragees par les institutions, permet d'apprehender des formes de diffusion d'une "culture politi
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Cirefice, Virgile. "Cultures et imaginaires politiques socialistes en France et en Italie (1944-1949)." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080085.

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Dans une perspective d’histoire culturelle du politique, ce travail de recherche interroge l’unité et la diversité des cultures et des imaginaires socialistes au sortir de la guerre. Les socialistes français et italiens, liés par une alliance de longue date à la Libération, se déchirent peu à peu, en raison de choix stratégiques différents dans la Guerre froide naissante. À partir d’une étude localisée dans six fédérations, il s’agit de mettre en évidence la diversité des représentations du monde, des rituels qui permettent de les exprimer, du rapport au temps – passé et futur – et des pratiqu
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Quénu, Benjamin. "Culture et politique dans l’Ouzbékistan soviétique de la Grande Terreur au Dégel (1937-1956) : l’Union des Écrivains de la RSS d’Ouzbékistan, une expérience de cogestion du pouvoir et de construction des imaginaires politiques." Thesis, Paris 10, 2019. http://www.theses.fr/2019PA100034.

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La présente thèse explore les relations entre culture et politique à travers l’histoire de l’Union des Écrivains de la RSS d’Ouzbékistan et des destinées des écrivains qui l’ont composée, durant le second stalinisme. Placée sous l’angle d’une cogestion du pouvoir, elle s’efforce de restituer les conditions de production de la littérature, les rapports de pouvoir entre institutions et le rôle public de l’écrivain au lendemain de la Grande Terreur de 1937-38, qui voit la décimation des élites intellectuelles, et plus spécifiquement des réformistes musulmans. Ainsi, elle montre comment les écriva
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Aracil, Adrien. "Histoire d'une liberté dans la France moderne. Protestants, politique et monarchie (vers 1598 - vers 1629)." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2022. http://www.theses.fr/2022SORUL071.

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Cette thèse interroge l’histoire politique des réformés français au début du XVIIe siècle au prisme de la notion de liberté : liberté comme défense des acquis juridiques conférés par le régime de l’édit de Nantes, mais aussi comme capacité d’action. Loin de considérer les huguenots comme les victimes passives d’une « France toute catholique », elle les pense comme des acteurs politiques. Cette capacité d’agir est analysée en deux temps : nous interrogeons d’abord les caractéristiques qui fondent cette liberté d’action dans le contexte du XVIIe siècle, à travers une étude de la place accordée a
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D'Orazio, Lisa. "La Corse au petit écran : construction d'une identité méditerranéene : imaginaire, culture et politique (1955-2007)." Aix-Marseille 1, 2009. http://www.theses.fr/2009AIX10030.

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La Corse "la plus proche des îles françaises" est très médiatique mais souvent méconnue. A travers l'actualité, les reportages et les documentaires, la télévision contribue à la construction d'un regard complexe sur la Corse où prédomine une image noire, figée, héritage de constructions littéraires et cinématographiques. C'est pourtant une île qui s'ouvre et fait preuve d'inventivité dans le domaine artistique et culturel. Un territoire dont les acteurs sociaux sont à la fois connectés sur la singularité et sur le monde. Une île qui redécouvre son héritage méditerranéen, évident à la télévisio
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D, Orazio Lisa. "La Corse au petit écran. Construction d'une identité méditerranéenne : imaginaire, culture et politique (1955/2007)." Phd thesis, Université de Provence - Aix-Marseille I, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00483807.

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La Corse « la plus proche des îles lointaines », paraît très médiatique mais peut aussi être très méconnue. Que ce soit à travers l'actualité, souvent douloureuse, ou par le biais de reportages et de documentaires, la télévision contribue à la construction d'un regard complexe sur la Corse où prédomine une image noire et négative, figée, héritage de constructions littéraires et cinématographiques. C'est pourtant une île qui s'ouvre, qui fait preuve ces dernières années d'inventivité dans la création artistique, musicale ou littéraire. Un territoire dont les acteurs sociaux sont, à présent, à l
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Reynès, Alexandre. "Les droites nationalistes en France : une approche anthropologique et mythocritique des groupes et des imaginaires politiques." Paris 5, 1999. http://www.theses.fr/1999PA05H039.

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Le corps de ce travail se divise en trois grandes parties, correspondant chacune a différents niveaux d'approche du phénomène nationaliste. D'une présentation des diverses composantes politiques et associatives dans une analyse "morphologique", l'ouvrage s'achemine vers une approche anthropologique, une mythocritique des imaginaires qui structurent l'existence de ces mouvements. De l'une à l'autre, une étude des modalités de construction et d'affirmation d'une pensée politique en acte se présente autour de trois principaux thèmes : lieux, rituels, discours. A travers la description précise des
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Peña, López René. "Imaginaire mythographique et image publicitaire : les figures du métissage dans la publicité mexicaine." Thesis, Dijon, 2014. http://www.theses.fr/2014DIJOL039.

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La mixité raciale, caractéristique de la physionomie et de la culture des Mexicains, est rarement représentée dans la publicité de ce pays. La recherche proposée ici aborde le métissage biologique et culturel, en tant que figure sensible au sein de l'imaginaire, l'imagerie et plus particulièrement l'affiche publicitaire au Mexique. Cela procède d'une grille de significations constitutives d'un système d'identités collectives. Il faut, pour comprendre ce système, revenir aux origines des stéréotypes et des isotopies visuelles contribuant à maintenir un point de vue dépréciateur sur la populatio
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Darthoit, Anthony. "Sociabilités et imaginaires coloniaux dans le Nord de 1870 à 1918." Thesis, Lille 3, 2014. http://www.theses.fr/2014LIL30036/document.

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Depuis une quinzaine d’années en France, nous assistons, à un retour en force de « l’histoire coloniale », stimulée par des questions mémorielles brûlantes, comme celles de la guerre d’Algérie, de la traite Atlantique, de l’esclavage aux Antilles, autant de thèmes devenus classique d’une tendance à la repentance coloniale. Manifestement désireux de penser l’intégration de la mémoire de la colonisation à l’identité nationale, le grand public se laisse donc touché par la redécouverte du passé colonial de la France, notamment par le biais de productions cinématographiques comme L’Empire du milieu
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Carabédian, Alice. "Le devenir-autre de l'utopie : représentations d'un imaginaire politique conflictuel dans le Cycle de la Culture d'Iain M. Banks." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCC322.

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Il est difficile de ne pas concevoir l’utopie du côté de la rupture : division spatiale originelle, tension temporelle, désaccord critique. Pourtant les théories et attaques des anti-utopistes voient dans l’utopie un monde illusoire voire inutile, clos, signant la fin des temps et potentiellement dangereux pour l’humanité. Et si l’utopie n’était pas le programme de la société meilleure à réaliser, mais bien au contraire une pratique transgressive, une apparition de discontinuité dans notre « ici et maintenant », un excès qui vient doubler le réel plutôt qu’un possible à réaliser dans le futur
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Libros sobre el tema "Cultures et imaginaires politiques"

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Stéphane, Tessier, ed. Familles et institutions: Cultures, identités et imaginaires. Erès, 2009.

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Politiques et cultures des lumières. Presses universitaires de France, 2005.

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Sylvain, Boulouque, and Girard Pascal, eds. Traîtres et trahisons: Guerres, imaginaires sociaux et constructions politiques. Seli Arslan, 2007.

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André, Corten, and Mary André, eds. Imaginaires politiques et pentecôtismes: Afrique/Amérique latine. Éditions Karthala, 2000.

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Donot, Morgan, and Michele Pordeus Ribeiro. Discours politiques en Amérique latine: Représentations et imaginaires. L'Harmattan, 2012.

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Marie-Thérèse, Bitsch, Loth Wilfried, Barthel Charles, Université Robert Schuman, and Universität Duisburg, eds. Cultures politiques, opinions publiques et intégration européenne. Bruylant, 2007.

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7

Université de droit, d'économie et des sciences d'Aix-Marseille. Institut d'aménagement régional and Université de droit, d'économie et des sciences d'Aix-Marseille. Institut d'études politiques, eds. Métropoles au Canada et en France: Dynamiques, politiques et cultures. Presses universitaires de Rennes, 2008.

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Cirefice, Virgile. "L'espoir quotidien": Cultures et imaginaires socialistes en France et en Italie (1944-1949). École française de Rome, 2022.

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Jeunesses arabes: Du Maroc au Yémen : loisirs, cultures et politiques. La Découverte, 2013.

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10

La démocratie à pas de caméléon: Transition et imaginaires politiques au Bénin. Karthala, 2003.

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Capítulos de libros sobre el tema "Cultures et imaginaires politiques"

1

Crowley, Patrick. "7. Édouard Glissant : opacité et imaginaires de nos politiques." In Littératures francophones et politiques. Editions Karthala, 2009. http://dx.doi.org/10.3917/kart.bessi.2009.01.0089.

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2

Koumba, Gélase. "Entretien avec Eliseo Altunaga autour des enjeux historiques, culturels, politiques et raciaux en Caraïbes." In Imaginaire racial et projections identitaires. Presses universitaires de Perpignan, 2009. http://dx.doi.org/10.4000/books.pupvd.31924.

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3

Berstein, Serge. "Les cultures politiques." In L’histoire culturelle en France et en Espagne. Casa de Velázquez, 2008. http://dx.doi.org/10.4000/books.cvz.15258.

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4

Bozzetto, Roger. "Une approche de formes politiques imaginaires." In L’Imaginaire du temps dans le fantastique et la science-fiction. Presses Universitaires de Bordeaux, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.20171.

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5

Négrier, Emmanuel. "Publics et politiques de la Culture." In Cultures et ruralités. Éditions de l'Attribut, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/attri.colle.2019.01.0043.

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6

Soulas, Nicolas. "Séquelles et recompositions (1795-1799)." In Révolutionner les cultures politiques. Éditions Universitaires d’Avignon, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.eua.3305.

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7

Soulas, Nicolas. "Mobilisation politique et conflits de légitimité." In Révolutionner les cultures politiques. Éditions Universitaires d’Avignon, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.eua.3327.

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8

"Sources et bibliographies." In Disciplines scolaires et cultures politiques. Presses universitaires de Rennes, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.166576.

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9

Le Roy, Étienne. "11. L'intermédiation culturelle judiciaire." In Familles et institutions : cultures, identités et imaginaires. Érès, 2009. http://dx.doi.org/10.3917/eres.tessi.2009.01.0197.

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10

Abdallah-Pretceille, Martine. "13. Pour un humanisme du divers." In Familles et institutions : cultures, identités et imaginaires. Érès, 2009. http://dx.doi.org/10.3917/eres.tessi.2009.01.0221.

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Informes sobre el tema "Cultures et imaginaires politiques"

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Premier Forum sous régional des femmes autochtones et des communautés locales d’Afrique centrale et du Bassin du Congo: Déclaration. Rights and Resources Initiative, 2023. http://dx.doi.org/10.53892/axvz5238.

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Resumen
Du 8 au 12 mai 2023, les femmes leaders des communautés autochtones et locales se sont jointes aux bailleurs et philanthropes internationaux, ainsi qu’aux ministres et acteurs politiques africains à Brazzaville pour renforcer et promouvoir le rôle des femmes et des filles des communautés autochtones et locales de la région dans la résilience climatique et la conservation de la biodiversité. L’écosystème du bassin du Congo en Afrique centrale est le deuxième poumon du monde après la forêt amazonienne et abritant une biodiversité extraordinaire d’une importance cruciale pour les objectifs climat
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