Literatura académica sobre el tema "Courtier de mondes"

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Artículos de revistas sobre el tema "Courtier de mondes"

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Ali, Daud. "Between Market and Court: The Careers of two Courtier-Merchants in the Twelfth-Century Deccan". Journal of the Economic and Social History of the Orient 53, n.º 1-2 (2009): 185–211. http://dx.doi.org/10.1163/002249910x12573963244368.

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Resumen
AbstractRelations between royal courts and merchant groups have been a frequently discussed but narrowly circumscribed topic in early Indian history—with analyses confined to mutual gains acquired through interactions. Using the careers of two merchant families active at the Hoysala court in south India at the end of the twelfth century as a starting point, this essay explores the existence of “shared” worlds between court and market, and focuses particularly on the development of distinctively “courtly” codes and sensibilities among merchant groups. It postulates the existence of a commensurable, and to a certain extent, composite culture between the realms of court and market which allowed ambitious men to move between both worlds.Les relations entre les régimes dynastiques et les groupes de marchands a fait l’objet bien défini de discussions nombreuses dans l’historiographie de l’Inde ancienne tandis que les approches se limitaient aux profits réalisés des deux côtés par ces interactions. Fondé sur l’étude des carrières de deux familles de commerçants qui furent actives à la cour des souverains Hoysala dans le Sud de l’Inde à la fin du douzième siècle, cet essai explore l’existence de ces mondes “partagés” entre la cour et le marché, et se focalise en particulier sur le développement de codes spécifiquement “courtois” et les sensibilités entre les groupes de marchands. Cela demande l’existence d’une culture analogue et dans un certain sens composite entre le domaine de la cour et celui du marché qui permettait aux ambitieux de les fréquenter tous les deux.
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Béguin, Pascal. "Mondes, monde commun et versions des mondes". Bulletin de psychologie 57, n.º 469 (2004): 45–48. http://dx.doi.org/10.3406/bupsy.2004.15299.

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Resumen
Dans l’adaptation du travail à l’homme, une approche développementale conduit à concevoir la transformation des situations comme un développement conjoint des milieux et des sujets plutôt que comme un changement d’état, d’une part, et comme un processus distribué, où travailleurs et concepteurs participent à la conception sur la base de leurs diversités, d’autre part. Simultanément, cette position soulève une question : sur quelle base articuler conception dans le travail et travail de conception ? Dans cette courte note, on argumente de l’intérêt des concepts de «monde» et de «monde commun» en s’appuyant sur l’œuvre de Cassirer.
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Guillemette, François y Daniel Boisvert. "L’entrevue de recherche qualitative avec des adultes présentant une déficience intellectuelle". Recherches qualitatives 23 (28 de enero de 2022): 15–26. http://dx.doi.org/10.7202/1085577ar.

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Resumen
L’adaptation de l’entrevue de recherche qualitative aux caractéristiques de la déficience intellectuelle (construction du discours, cognition, relations interpersonnelles) se traduira dans les éléments suivants : l’exclusion des questionnaires avec des questions fermées et avec toutes les formes de questions de mesure, l’option pour un discours plutôt narratif et descriptif, les demandes d’ajout plutôt que les demandes d’explication, la reformulation des questions plutôt que des réponses, la nécessité de bien connaître le vocabulaire et la vie quotidienne de l’interviewé, l’emploi de questions courtes et simples, l’exclusion des questions qui demandent de se situer dans le temps et qui font appel à la mémoire, l’attention aux réactions qui manifestent la compréhension, la nécessité de répéter les questions, la durée plus courte de l’entrevue, la référence à du connu et à du concret, la valorisation des réponses de l’interviewé. Chez l’intervieweur, la qualité la plus utile sera sa sensibilité au monde intérieur de la personne présentant une déficience intellectuelle et l’attitude la plus importante sera sa considération positive de la personne interviewée.
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Hoens, Alison M. y Linda C. Li. "La « place » du courtier en connaissances dans le monde de l'application des connaissances". Physiotherapy Canada 66, n.º 3 (julio de 2014): 225–27. http://dx.doi.org/10.3138/ptc.66.3.gef.

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Sirven, Hélène. "Du désordre sous les apparences: le loufoque exotique de Lucariello et de Mogarra". Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 14, n.º 1 (2008): 335–48. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.2008.1501.

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Resumen
Les oeuvres narcissiques de Saverio Lucariello semblent user de désinvolture pour se moquer des idées reçues et pour stigmatiser les postures savantes, les commentaires sur l’art. Elles réveillent la part d’étrangeté du monde d’images dans lequel nous vivons. Courtiser ces images c’est, mine de rien, en faire le procès et démonter les systèmes périssables du discours sur l’art. Courtisans loufoques et désinvoltes, Lucariello et Joachim Mogarra créent du désordre dans les références
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Pak, Ok-Kyung. "De la maison longue à la maison courte : les femmes minangkabau et la modernisation". Culture 9, n.º 1 (2 de septiembre de 2021): 13–20. http://dx.doi.org/10.7202/1080889ar.

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Resumen
On constate dans maints pays du Tiers-Monde que les femmes font les frais de la modernisation. Le cas des Minangkabau confirme cette observation. L’étude des Minangkabau est particulièrement intéressant pour deux raisons : 1) les femmes minangkabau ont choisi la modernisation de leur propre gré. Cette intervention du libre arbitre des agents dans la modernisation est rarement signalée ; 2) les femmes minangkabau avaient un pouvoir socio-économique presque inégalé au monde avant la modernisation. L’article démonte le processus de la modernisation chez les Minangkabau. L’auteur analyse notamment la transformation du mode de résidence, illustrée par la disparition des « maisons longues » et l’apparition des « maisons courtes ».
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Jouhaud, Christian. "Sur le statut d'homme de lettres au XVIIe siècle. La correspondance de Jean Chapelain (1595-1674)". Annales. Histoire, Sciences Sociales 49, n.º 2 (abril de 1994): 311–47. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1994.279263.

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Resumen
Fort déconsidéré après sa mort, tourné en ridicule pour sa Pucelle (poème épique long de trente mille vers), Jean Chapelain avait pourtant, de son vivant, connu une carrière éclatante. Il avait exercé une sorte de leadership dans le monde social des écrivains. Poète, théoricien de la littérature, académicien, figure éminente de l'Hôtel de Rambouillet, consulté par Richelieu, par Mazarin, puis par Colbert, fort riche, fort écouté, courtisé, il avait été au plein sens du terme une autorité.Malgré une bibliographie abondante et ancienne, il reste bien des zones d'ombre sur l'ascension et la puissance de Chapelain. Je ne me propose pas ici de les faire disparaître, mais, grâce à sa correspondance, d'approcher la question de son identité sociale.
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Chaveneau, Clio. "Du diplômé mobile au travailleur migrant". Emulations - Revue de sciences sociales, n.º 17 (22 de diciembre de 2016): 33–46. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.017.006.

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Resumen
Au-delà de l’accroissement numérique portant à 232 millions le nombre de migrants internationaux dans le monde, on note une diversification des profils migratoires. Parmi ces derniers se trouvent de jeunes diplômés occidentaux qui s’installent dans des pays du « Sud », en quête d’épanouissement personnel et de construction professionnelle. Du fait de l’assistance internationale orientée vers cette région, les Territoires palestiniens occupés sont ainsi devenus un espace d’opportunités pour de jeunes diplômés européens et nord-américains. S’ils viennent initialement pour un stage ou un contrat de courte durée, nombre d’entre eux restent finalement pendant plusieurs années. Cet article analyse la façon dont leurs carrières migratoires se construisent et de quelle manière de jeunes diplômés mobiles à l’international deviennent progressivement des migrants.
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Martín Rodríguez, Mariano. "Poema en prosa y mundos especulativos: en torno a Les chasseurs du temps de Daniel Walther". Çédille 12 (1 de abril de 2016): 224. http://dx.doi.org/10.21071/ced.v12i.5622.

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Resumen
Le poème en prose a traditionnellement été considéré avant tout un genre lyrique. Néanmoins, il y a des fictions courtes dont l’écriture montre les principales caractéristiques du poème en prose, à savoir, la brièveté, l’intensité, l’autonomie, l’importance de la connotation, le caractère visionnaire et, surtout, la prédominance de la description. Le poème en prose fictionnel donne forme à un monde imaginaire qui est décrit poétiquement, plutôt que raconté. La nature fictionnelle de ce genre de poème en prose est particulièrement claire lorsque ce qui est décrit est une réalité future, comme dans « Le Phénomène futur » de Stéphane Mallarmé et, plus tard, dans plusieurs séries de poèmes en prose qui créent des univers prospectifs. Parmi eux, la série recueillie par Daniel Walther en 2010 intitulée Les Chasseurs du Temps se distingue par sa force mystérieuse, sa cohérence fictionnelle et la beauté de ses images.
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Fortin, Gérald. "Le Québec : une société globale à la recherche d'elle-même". Articles 8, n.º 1 (12 de abril de 2005): 7–13. http://dx.doi.org/10.7202/055333ar.

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Resumen
Nous voudrions soutenir dans le bref exposé qui suit la thèse que les notions de groupe ethnique et de relations ethniques sont très peu utiles pour expliquer les relations du Québec avec le reste du Canada et le monde international. Ces concepts, nous semble-t-il, mettent trop l'accent sur l'aspect linguistique et culturel et négligent les autres niveaux de la réalité sociale et économique. Sous le couvert de la langue, c'est un système de valeurs, une forme d'organisation sociale, des techniques même, que l'on veut promouvoir ou sauvegarder. Plus profondément encore, sous la lutte ethnique se révèle une définition de la société globale idéale ; définition qu'une élite en possession du pouvoir ou à la recherche du pouvoir veut rendre collective. L'ouverture du groupe ethnique sur le monde et sur les relations internationales va dépendre non pas du succès ou de l'insuccès de la lutte ethnique mais plutôt de la définition de la société idéale proposée à l'acceptation collective des membres de cette société. Ce sont ces quelques propositions que nous voudrions essayer d'illustrer en analysant à grands traits les caractéristiques du nationalisme canadien-français ancien et nouveau. Après cette courte monographie, nous essaierons de préciser comment la notion de société globale pourrait être utilisée avantageusement dans l'étude des relations ethniques.
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Tesis sobre el tema "Courtier de mondes"

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Estrada, Dutrieux Christine. "La génération de la convention de compromis par l'organisation pluraliste à partir de la capacité d'absorption : le cas d'un établissement de formation en travail social". Electronic Thesis or Diss., Aix-Marseille, 2021. http://www.theses.fr/2021AIXM0426.

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Resumen
Notre thèse interroge la capacité d’un Établissement de Formation en Travail Social (EFTS) considéré comme pluraliste, à pouvoir adopter une convention de compromis entre des « mondes » au cours d’une démarche d’absorption de connaissances externes, pour répondre à sa mission d’intérêt général. Elle propose de comprendre comment une convention de compromis est mise en œuvre à partir des capacités d’absorption de connaissances. Notre revue de littérature nous permet d’établir un modèle d’analyse qui précise l’action du processus d’absorption de connaissances sur l’adoption de la convention de compromis par le courtier de connaissances. Pour étudier ce processus, nous nous appuyons sur une étude de cas enchâssée avec deux groupes-projets au sein d’un EFTS. Les entretiens menés montrent pour l’un des deux groupes, le rôle majeur du courtier de connaissances évoluant vers une fonction de courtier de mondes. Son action parvient durant le processus d’absorption à générer une convention de compromis. Le deuxième groupe présente une expérience dissemblable : la figure d’accord produite est l’arrangement qui n’engage pas la convention de compromis. Lors du passage à l’organisation, l’étude empirique met en évidence qu’aucun des deux groupes ne parvient à faire adopter la convention de compromis dans l’EFTS. La discussion de nos résultats porte sur les leviers favorables à l’adoption d’une convention de compromis par une organisation pluraliste pour répondre à une mission d’intérêt général : 1) le rôle majeur du courtier de mondes ; 2) le fonctionnement en communauté de pratique pilotée à bien commun ; 3) la dimension réflexive exercée au sein de l'organisation
Our thesis looks at the capacity of a social work training institution that is considered pluralist to adopt a compromise agreement between “worlds” during a process of absorbing external knowledge so that it can fulfil its public interest mission. The thesis investigates how a compromise agreement is drawn up and delivered based on knowledge absorptive capacity. Furthermore, based on our literature review, we can establish an analytical model that clarifies the action of the knowledge absorption process on the adoption of the compromise agreement by the knowledge broker. To review this process, we look at an embedded case study with two project groups in a social work training institution. For one of the two groups, the interviews that were conducted demonstrate, the major role of the knowledge broker as it develops towards a function of a broker of worlds. His action manages to generate a compromise agreement during the absorption process. The experience of the second group is dissimilar: the agreement figure produced is the arrangement that does not commit the compromise agreement. During the transition to the organisation, the empirical study highlights the fact that neither of the two groups succeeds in having the compromise agreement adopted in the training institute. The discussion of our results focuses on the levers that promote the adoption of a compromise agreement within a pluralist organisation to fulfil a public interest mission: (1) the major role of the broker of worlds ; (2) the functioning in a managed community of practice with common good; and (3) the reflexive dimension exercised inside the organisation
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Libros sobre el tema "Courtier de mondes"

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Nomura: L'irrésistible ascension du plus grand groupe financier au monde. Légende et histoire secrète d'une dynastie japonaise. Paris: Albin Michel, 1991.

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Jonathan, Swift. Voyages de Gulliver: Voyages chez plusieurs nations, reculées du monde, par Lemuel Gulliver d'abord chirurgien puis capitaine sur différents vaisseaux. Paris: Bookking International, 1996.

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Dumitrescu, Alina A. Coccinelle à la découverte du Monde: Trois Histoires Courtes. Independently Published, 2018.

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Publication, Coccinelle. L'histoire D'horreur La Plus Courte Au Monde : Lundi: Cadeau Insolite. Independently Published, 2019.

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5

Madame du Deffand et son monde. Seuil, 1987.

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6

MOREAU, IMP DE. Courte dissertation sur l'origine du monde ou Réfutation du système de la création. HACHETTE LIVRE-BNF, 2018.

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Lola Montez: Her Life and Conquests. Little, Brown Book Group Limited, 2008.

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Cahier Ecriture Cahier Ecriture Insolite. histoire d'horreur la Plus Courte Au Monde : Lundi: Carnet de Notes -108 Pages Avec Papier Ligné Petit Format A5 -Couverture Souple - Blanc Sur Noir. Independently Published, 2018.

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Lloyd, Howell A. Jean Bodin, ‘This Pre-eminent Man of France’. Oxford University Press, 2017. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198800149.001.0001.

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Resumen
This book presents the only rounded treatment of a key figure in the intellectual history of France and Europe. Jean Bodin (1529/30–1596), jurist, associate of kings and courtiers, and participant in key political events, was the author of works of lasting interest and enduring significance in the fields of political science, historical writing, witchcraft, and a great deal else besides. Best known for his contribution to formulating the modern doctrine of sovereignty, Bodin has also been credited with developing the quantity theory of money and with advocating religious toleration at a decidedly unpropitious time. Yet, while certain aspects of his thought have long attracted and continue to receive a great deal of lively attention, no attempt has been made until now to approach this challenging thinker on a broad front, to consider all his writings, major and minor, and to examine his ideas contextually and in the round. That is precisely what is offered in this deeply researched and wide-ranging study. Deploying a multilingual array of source materials, it devotes particular attention to Bodin’s own use of sources and modes of discourse in the course of analysing each of his works in turn and in considerable detail. And, beyond Bodin himself and his writings, the book sheds far-reaching light on the intellectual world of the late Renaissance writ large—a dynamic environment shaped through the interaction of multiple traditions of thought.
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Swann, Julian. Exile, Imprisonment, or Death. Oxford University Press, 2017. http://dx.doi.org/10.1093/acprof:oso/9780198788690.001.0001.

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Resumen
Between the assassination of Henri IV in 1610 and the French Revolution of 1789, thousands of French nobles, including members of the royal family, courtiers, bishops, generals, and judges suffered internal exile, imprisonment, or even death for having displeased their sovereign. For most that punishment was independent of the legal system and was the result of a simple royal command or a written order, known as a lettre de cachet. Yet rather than protest, the victims were willing to obey, spending months, even years in disgrace without any knowledge of when, or even if, their ordeal would end. Their punishment was for many a terrible personal blow, striking at the heart of their own identity and relationship to the king, and it threatened the future of their families, friends, and political allies. This book is the first in-depth study of political disgrace, which was intrinsic to the exercise of royal power, drawing on the mystique of monarchy and the ideologies of divine right, patriarchy, and justice that underpinned royal authority. It explores the rise and consolidation of a new model of disgrace amongst the nobility for which obedience to the king gradually replaced the rebellious attitudes fostered during the years of religious and civil strife. Yet for all the power of royal disgrace, it was always open to challenge and in the course of the eighteenth century it would come under a sustained attack that tells us much about the political and cultural origins of the French Revolution.
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Capítulos de libros sobre el tema "Courtier de mondes"

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Lévy, Jacques. "La société-Monde, une histoire courte". En Histoire globale, 82–92. Éditions Sciences Humaines, 2015. http://dx.doi.org/10.3917/sh.testo.2015.01.0082.

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Dumas, Alexandre. "The Progress of M. Cavalcanti the Younger". En The Count of Monte Cristo. Oxford University Press, 2008. http://dx.doi.org/10.1093/owc/9780199219650.003.0078.

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Meanwhile M. Cavalcanti the elder had returned to his service, not in the army of his majesty the Emperor of Austria, but at the gaming-table of the baths of Lucca, of which he was one of the most assiduous courtiers. He had spent every...
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Geslin, Philippe. "Chapitre 8. La courte expérience des bâches à Wondéwolia et ses répercussions sur la société". En L'apprentissage des mondes, 93–103. Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 1999. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionsmsh.6471.

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GAUL, Magnus. "Le projet SPRING pour l'apprentissage de la langue allemande par la musique". En Langues chantées / Cultures mises en musique, 83–90. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5435.

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Le projet SPRING comprend une approche de la langue allemande orientée vers la communi-cation à l'âge de l'école primaire, avec l'inclusion de la musique. Le cours est orienté vers le monde de la vie des enfants et comprend de courtes mélodies caractéristiques dans l'utilisation des modèles de parole, qui peuvent être facilement mémorisées par les enfants. Le cours est réussi et permet aux enfants de comprendre les principes de la communication linguistique en quelques semaines et de développer une grande confiance dans l'utilisation de la langue alle-mande.
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MOTTE-BAUMVOL, Benjamin. "Une mobilité inégalement distribuée, éclairage sur le Brésil". En Systèmes de mobilité urbaine dans le monde, 35–57. ISTE Group, 2024. http://dx.doi.org/10.51926/iste.9154.ch2.

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Dans une société valorisant une forte mobilité, ce chapitre analyse le lien entre la faible mobilité, caractérisée par des distances courtes et un nombre réduit de déplacements, et les formes d'exclusion qui en découlent. Les effets de contexte sociaux et spatiaux sont étudiés en Europe, en Amérique du Nord et en Australie, puis confrontés au cas du Brésil, marqué par de fortes inégalités et une faible mobilité.
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"Tourisme et déplacements de courte durée pour raisons d’affaires". En Etat de la Migration dans le Monde 2008, 135–59. UN, 2008. http://dx.doi.org/10.18356/a4fbe168-fr.

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Roffet-Salque, Mélanie, Pascale Gerbault y Rosalind E. Gillis. "Une histoire de l’exploitation laitière : approches génétique, archéozoologique et biomoléculaire". En Regards croisés: quand les sciences archéologiques rencontrent l'innovation, 1–24. Editions des archives contemporaines, 2017. http://dx.doi.org/10.17184/eac.3788.

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Le lait a une place importante dans le régime alimentaire d’un certain nombre de nos sociétés modernes, en particulier sur le continent européen. Pourtant, le lait n’est entré dans notre régime alimentaire que tardivement. En effet, ce n’est qu’avec la domestication des bovins, brebis et chèvres il y a plus de 10 000 ans, que l’homme a commencé à consommer du lait. Le lait frais est riche en lactose, le « sucre du lait », et sa consommation par des individus qui y sont intolérants peut provoquer des troubles digestifs. Pourtant, de nos jours, un adulte sur trois dans le monde peut digérer le lactose grâce à la production de l’enzyme lactase permettant l’hydrolyse du lactose en glucose et galactose. En Europe, la production de lactase à l’âge adulte est due à une seule mutation (-13910*T) dans le génome humain. Cette adaptation à la consommation de lait frais depuis la Préhistoire suggère une pression de sélection forte dans la population européenne. Tandis que l’analyse d’ADN ancien d’individus du début du Néolithique n’a pas permis de détecter cet allèle, il apparaît chez une proportion plus importante d’individus plusieurs millénaires après la domestication des bovins et caprinés. Outre les analyses génétiques permettant de détecter si les premiers agriculteurs avaient la capacité de digérer le lactose, la problématique de l’exploitation du lait pendant la préhistoire peut être abordée à partir des restes des animaux domestiques. L’étude des ossements animaux découverts sur les sites archéologiques permet d’avoir accès aux stratégies d’abattage des bovins et caprinés, et donc à la gestion démographique des troupeaux. Les courbes d’abattage ont permis de montrer que les caprinés étaient exploités pour leur lait dès le Néolithique précéramique. D’autres méthodes complémentaires des courbes d’abattage, les analyses isotopiques des restes dentaires animaux (bovins et caprinés), permettent d’établir la saisonnalité des naissances et l’âge au sevrage. Bien que relativement récentes, ces études ont déjà montré un sevrage précoce des veaux dans certains sites néolithiques, probablement en lien avec une durée de lactation plus courte chez les vaches néolithiques. L’étude de tessons de poterie est aussi un champ d’investigation précieux pour examiner les débuts de l’exploitation laitière. L’identification de lipides issus de lait dans des poteries du VIIe millénaire a permis de montrer que le lait était bien une denrée alimentaire au Proche-Orient. De même, la présence de résidus laitiers dans des récipients perforés découverts dans des sites archéologiques du début du Ve millénaire a permis d’identifier la production de fromages. Les approches génétique, archéozoologique et biomoléculaire restent complémentaires pour élucider les débuts de l’histoire de l’exploitation laitière.
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