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Rahmayanti, Mela. "L’ACTE DE PAROLE DIRECTIF DANS LA BANDE-DESSINEE (BD) ASTERIX CHEZ LES HELVETES PAR RENE GOSCINNY ET ALBERT UDERZO. MEMOIRE." Lingua Litteratia Journal 6, no. 1 (2019): 76–83. http://dx.doi.org/10.15294/ll.v6i1.30842.

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Les actes pris par les humains quand se divise prononcent ce discours est appelé des actes de parole. L’actes de parole a divisé en trois types, ces sont l’acte de parole locutoire, l’acte de parole illocutoire, et l’acte de parole perlocutoire. L’actes de parole illocutoire a divisé en cinq types, ces sont l'acte de parole assertif / représentatif, directif, permissif, expressif et déclaratif. Cette recherche a pour objectif de décrire 1) les types l’acte de parole directif dans la bande dessinée Astérix Chez Les Helvètes, 2) les formes l’acte de parole directif dans la bande dessinée Astérix
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Rahmayanti, Mela, and Isfajar Ardinugroho. "L’Acte de Parole Directif dans la Bande-Dessinée (BD) Astérix Chez les Helvètes par René Goscinny et Albert Uderzo." Lingua Litteratia Journal 7, no. 1 (2020): 10–14. http://dx.doi.org/10.15294/ll.v7i1.38818.

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Les actes pris par les humains quand se divise prononcent ce discours est appelé des actes de parole. L’actes de parole a divisé en trois types, ces sont l’acte de parole locutoire, l’acte de parole illocutoire, et l’acte de parole perlocutoire. L’actes de parole illocutoire a divisé en cinq types, ces sont l'acte de parole assertif / représentatif, directif, permissif, expressif et déclaratif. Cette recherche a pour objectif de décrire 1) les types l’acte de parole directif dans la bande dessinée Astérix Chez Les Helvètes, 2) les formes l’acte de parole directif dans la bande dessinée Astérix
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Benbellil, Khoudir, Kamel Ferrat, Ghania Droua, and Mourad Abbas. "Lecture Automatique De Texte Et Nombres En Arabe Standard : Le Systeme Arphon." AL-Lisaniyyat 8, no. 1 (2003): 67–78. https://doi.org/10.61850/allj.v8i1.413.

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Cet article traite de la synthèse de la parole à partir de textes (TTS) appliquée à la Langue Arabe. Cette opération consiste en la conversion automatique d’un texte écrit en parole synthétique. La méthode de synthèse adoptée est la concaténation d’unités préstockées (polysons). La lecture automatique concerne les textes Arabes voyellisés contenant aussi bien des mots que des nombres. La parole obtenue est de bonne qualité mais présente cependant quelques « discontinuités » pour lesquelles des procédures de lissage s’avèrent nécessaires.
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Julvana, Jessiva Soni, and Nani Kusrini. "LES ACTES DE LANGAGE EXPRESSIFS DANS LINE WEBTOON NOBLESSE DE JEHO SON ET KWANGSU LEE." HEXAGONE Jurnal Pendidikan, Linguistik, Budaya dan Sastra Perancis 11, no. 2 (2023): 132–48. https://doi.org/10.24114/hxg.v11i2.42242.

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Cette recherche vise à : (1) décrire les formes des actes des paroles expressives dans le LINE du Webtoon Noblesse, (2) décrire les fonctions des actes des paroles expressives dans le LINE du Webtoon Noblesse. Nous avons utilisé l™approche qualificative descriptive dont le source de donnés sont tous les paroles dans le LINE du Webtoon Noblesse et tous les paroles contenant les actes de paroles expressifs comme les données de recherche. La méthode utilisée à collecter les données constitue la méthode de lire attentivement qui s™est faite en utilisant la technique de taraudage de langue
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Saraswati, Chintia Ellisa. "LA TRANSGRESSION DU PRINCIPE DE COOPÉRATION DANS LE FILM D’ANIMATION UN MONSTRE À PARIS. MEMOIRE." Lingua Litteratia Journal 6, no. 1 (2019): 84–94. http://dx.doi.org/10.15294/ll.v6i1.30843.

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Le sujet de cette recherche est la transgression du principe de la coopération dans le film “Un Monstre à Paris” et leurs implicatures. Cette recherche a pour but de trouver et décrire les transgressions du principe de coopération. Cette recherche utilise deux approches, ce sont : l’approche théorétique (l’approche de la pragmatique) et méthodologique (descriptive-analytiquequalitative). Les données utilisées sont des syntagmes ou des phrases dans c’est film contenant les transgressions du principe de coopération. J’utilise la méthode d’épargne (lire attentivement) pour collecter des données,
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Saraswati, Chintia Ellisa, and Bernadus Wahyudi Joko Santoso. "La Transgression du Principe de Coopération dans le Film d’Animation “Un Monstre À Paris”." Lingua Litteratia Journal 7, no. 1 (2020): 15–22. http://dx.doi.org/10.15294/ll.v7i1.38819.

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Le sujet de cette recherche est la transgression du principe de la coopération dans le film “Un Monstre à Paris” et leurs implicatures. Cette recherche a pour but de trouver et décrire les transgressions du principe de coopération. Cette recherche utilise deux approches, ce sont : l’approche théorétique (l’approche de la pragmatique) et méthodologique (descriptive-analytiquequalitative). Les données utilisées sont des syntagmes ou des phrases dans c’est film contenant les transgressions du principe de coopération. J’utilise la méthode d’épargne (lire attentivement) pour collecter des données,
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Brzegowy, Tadeusz. "Los słowa Bożego w sercach słuchaczy (Iz 6,1-13)." Verbum Vitae 13 (January 14, 2008): 29–52. http://dx.doi.org/10.31743/vv.1456.

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Le récit d’Is 6 est rédigé selon le schème des récits de la vocation. Il se compose de la vision (vv. 1-7) et de l’audience (8-13). La liturgie chrétienne propose aux auditeurs seulement la premières partie du chapitre en terminant par le v. 8: «Me voici, envoie-moi». Mais un vrai problème du chapitre se trouve dans sa deuxième partie où Dieu révèle au prophète une inefficacité de sa prediction. Les impératifs «appesantis le coeur de ce peuple» font l’impression que la prédication du messager divin causera l’endurcissement des Israelites, le manque de la conversion et du salut. Cependant ces i
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Julvana, Jessiva Soni, and Nani Kusrini. "Les Actes De Langage Exspressifs Dans Line Webtoon Noblesse De Jeho Son Et Kwangsu Lee." Didacticofrancia Journal Didactique du FLE 11, no. 2 (2022): 35–46. http://dx.doi.org/10.15294/didacticofrancia.v11i2.53857.

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Cette recherche vise à: (1) décrire les formes des actes des paroles expressives dans le LINE du Webtoon Noblesse, (2) décrire les fonctions des actes des paroles expressives dans le LINE du Webtoon Noblesse. Nous avons utilisé l’approche qualificative descriptive dont le source de donnés sont tous les paroles dans le LINE du Webtoon Noblesse et tous les paroles contenant les actes de paroles expressifs comme les données de recherche. La méthode utilisée à collecter les données constitue la méthode de lire attentivement qui s’est faite en utilisant la technique de taraudage de langue comme la
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Barbaud, Philippe E. "Conversion Syntaxique." Lingvisticæ Investigationes. International Journal of Linguistics and Language Resources 18, no. 1 (1994): 1–26. http://dx.doi.org/10.1075/li.18.1.02bar.

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In this study, it is shown that the "category changing" property of morphological rules of conversion is unable to account for compound words, for formal and semantic reasons. Several convergent facts demonstrate that the compounding process is syntactic in nature. Consequently, it is argued that X-bar theory must be involved in compound word formation because of the "lexical function" of the syntax. Empirical data are mainly focused on French Noms Composés à base Verbale, or NCV, as tire-bouchon (cork screw),porte-parole (spoke person), gagne-pain (job), etc., which are analyzed as base gener
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Dian Priono, Yamin, and Ahmad Rifai Rahawarin. "Criminal Legal Policies Toward The Release of Conpriants During The Covid 19 Pandemic in The Ius Constituendum." Interdiciplinary Journal and Hummanity (INJURITY) 2, no. 3 (2023): 169–88. http://dx.doi.org/10.58631/injurity.v2i3.49.

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Criminal law policy on the release of convicts during the Covid 19 pandemic in the ius constititum , namely carrying out criminal law policies through spending for convicts and children through assimilation . As well as release for convicts and children through integration in the form of parole, parole and leave before being free) . This policy is carried out by applying certain conditions so that it does not maximally reduce the number of inmates in correctional institutions to reduce the risk of spreading Covid-19. Whereas the criminal law policy regarding the release of convicts during the
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Lo Duca, Maria G. "Formazione delle parole e terminologia grammaticale: proposte per il mondo della scuola." DIDIT. Didattica dell’italiano. Studi applicati di lingua e letteratura, no. 1 (November 9, 2021): 11–32. http://dx.doi.org/10.33683/didit.21.01.01.

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Il saggio si pone l’obiettivo di affrontare e sperabilmente chiarire alcuni snodi problematici relativamente al settore della formazione delle parole in italiano. Si presenta come una breve rassegna di parole tecniche – composizione, parole composte e parole polirematiche, conversione, parasintesi – che vengono illustrate attraverso degli esempi pertinenti, allo scopo di chiarire i fatti linguistici cui esse rimandano. Interlocutore ideale di questo saggio è il docente di italiano, o lo studente universitario che si prepari a diventarlo. A questo lettore ideale si offrono dati e ragionamenti c
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Marko, Karoline, Anouschka Foltz, Katharina Haslacher, and Gareth Hall. "‘She called me a name that I didn’t like’." International Journal of Speech, Language and the Law 30, no. 2 (2023): 183–210. http://dx.doi.org/10.1558/ijsll.24219.

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In parole hearings, prison inmates are questioned to ascertain whether they can be considered rehabilitated and return to the community or whether they still pose a danger and should remain incarcerated. As such, parole hearings are complex discursive events in which the prisoner must negotiate their identity in conversation with parole officers. The data for this study comprises 17 transcripts of the parole hearings of Winston Moseley, one of the longest-serving inmates in the state of New York. The analysis aims to highlight how Moseley represents his responsibility in the crimes he committe
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Xanthos, Nicolas. "La conversation sous enquête : Mercier et Camier comme « roman philologique »." Tangence, no. 79 (April 24, 2006): 87–108. http://dx.doi.org/10.7202/012853ar.

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Cet article met à l’épreuve l’hypothèse que le premier roman français de Beckett, Mercier et Camier, serait un roman philologique. Par cette catégorie générique récemment mise au point, Philippe Dufour entend les romans qui mettent le dialogue au coeur de leurs enjeux et développent, selon des modalités qui leur sont propres, une réflexion sur les fondements et la nature de la parole partagée. Il s’agit donc de mener une étude de poétique dialogale sur quelques fragments emblématiques pour montrer comment se déploie, dans Mercier et Camier, une véritable pensée de la parole partagée à même l’o
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Sleiman, Rima. "Le lieu de la parole dans Awlād āritnā." Arabica 57, no. 2 (2010): 290–308. http://dx.doi.org/10.1163/157005810x510719.

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AbstractMoment de rupture dans l’oeuvre réaliste de Nağīb Mafū, Awlād āritnā, ce roman dit « symboliste », fut précédé de cinq années de silence. Il est à l’origine de ce récit, une crise de la parole qui devient le sujet même de l’écriture. Mafū semble moins y interroger le sens des textes religieux que les regarder comme l’unique trace qui subsiste après la disparition du lieu original d’où la parole a jadis surgi. Cet article analyse les modalités d’exposition de cette quête du lieu de la parole dans Awlād āritnā. Deux conversions majeures sont opérées par Mafū pour retracer ce surgissement
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Estenssoro-Fuchs, Juan Carlos. "Les Pouvoirs de la Parole La prédication au Pérou : de l'évangélisation à l'utopie." Annales. Histoire, Sciences Sociales 51, no. 6 (1996): 1225–57. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1996.410918.

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[La prédication] est feu qui embrase et feuqui éclaire, c'est un marteau fort et puissant quibrise et met les rochers en miettes.Francisco de AvilaQuelle fut la part donnée à la communication verbale ou, plus précisément, au sermon dans le processus d'évangélisation du Pérou ? Contrairement à ce que l'on pourrait penser, cette place ne fut pas clairement établie dès le début. Un chemin, long de plus d'un siècle, sera nécessaire avant que Francisco de Avila ne puisse exprimer, avec ces mots empruntés à saint Augustin, la toute-puissance de la parole. Suivre l'histoire de ce tournant dans les st
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Miller, Monica K., Samuel C. Lindsey, and Jennifer A. Kaufman. "The religious conversion and race of a prisoner: Mock parole board members' decisions, perceptions, and emotions." Legal and Criminological Psychology 19, no. 1 (2012): 104–30. http://dx.doi.org/10.1111/j.2044-8333.2012.02063.x.

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Lancien, Mélanie, and Marie-Hélène Côté. "Phonostyle et réduction vocalique en français laurentien." SHS Web of Conferences 46 (2018): 09003. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20184609003.

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Resumen
Cet article étudie le lien entre réduction vocalique et phonostyle en français laurentien en suivant une méthodologie proche de celle de Harmegnies et Poch-Olivé [1992,1994]. Nous avons analysé 9748 voyelles, produites par 10 locutrices issues du corpus PFC-Canada. Ces voyelles ont été produites dans trois styles de parole différents : la lecture, une conversation avec un enquêteur et une conversation avec un membre de la famille. Nous avons comparé la durée, la centralisation, la dispersion intra-catégorie et la diffusion des voyelles en fonction du style de parole. Nos ré sultats montrent un
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Valero Peña, Ana Isabel. "Le pouvoir de la parole dans les relations franco-amérindiennes en Nouvelle-France au XVIIe siècle." Globe 6, no. 1 (2011): 151–69. http://dx.doi.org/10.7202/1000697ar.

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Depuis les premiers voyages de découverte, les récits de voyage offrent au lecteur des informations sur les langues des autochtones. Nous avons analysé l’apparition de l’éloquence amérindienne dans les récits de voyageurs et de missionnaires français en Nouvelle-France. Le Français du XVIIe siècle dédaigne la société amérindienne, sans écriture, tout en l’admirant pour son éloquence. Cette rhétorique inattendue et le fait de parler « sans être interrompu » fascinent les voyageurs. Ceux-ci insistent sur l’incompréhension de ces discours; en revanche, les missionnaires essaient d’accommoder leur
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Bex, Stéphane. "Conversion de la rhétorique ou rhétorique de la conversion? (Apulée, Métamorphoses, XI, 2) Lucius ou l'apprentissage de la parole comme trajet initiatique." Euphrosyne 25 (January 1997): 311–25. http://dx.doi.org/10.1484/j.euphr.5.125902.

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Fédou, Michel. "Daniel Vigne (dir.) , La conversion chez les Pères de l’Église. Parole et Silence, 2014, 278 pages, 26 €." Études décembre, no. 12 (2014): XXIX. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4211.0120ac.

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Xanthos, Nicolas. "Communautés de paroles." Études 31, no. 2 (2006): 107–27. http://dx.doi.org/10.7202/012880ar.

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Résumé Cet article veut montrer la présence dans Trente arpents d’une pensée de la parole partagée profonde et complexe au moyen de la description des traits constitutifs de la poétique dialogale du roman. Contrairement à l’idée reçue, ces traits constitutifs ne sont pas lexicaux ou grammaticaux ; pragmatiques, ils relèvent des conventions de la conversation, des modalités de construction des objets discursifs et du conflit des rencontres sociolectales. Se laisse lire dans cette poétique dialogale raffinée une conception anthropologique de la parole partagée, véritable bien commun dont le dest
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Bonnans, Caroline, and Cannelle Delieutraz. "parole reprise comme réparation conversationnelle dans le cadre de l'aphasie." Travaux neuchâtelois de linguistique, no. 60 (January 1, 2014): 85–96. http://dx.doi.org/10.26034/tranel.2014.2875.

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Repairs are common to deal with problems in ordinary conversation and even more frequent when language and communication disorders disturb interaction. So, speech and language therapists who work with aphasic patients and their families are often faced with repairs. Referring to theory and clinical observations, we try to describe, analyze and understand this process, first in ordinary conversation and then in aphasic conversation. Finally, we describe how this mechanism can be used through two communication therapies.
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Chrétien, Jean-Louis. "Formes et destinataires de l’apologétique." Revue des sciences philosophiques et théologiques Tome 108, no. 2 (2024): 205–19. http://dx.doi.org/10.3917/rspt.1082.0002.

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L’apologétique a pris un nouveau visage aujourd’hui. Jadis, au temps des Pères, elle vivait en tension entre le désir d’être communicable et en même temps pointe acérée de la nouveauté chrétienne. Cette tension se met ensuite au service de l’approfondissement et de la réassurance, ce qu’il convient de nommer conversion, c’est-à-dire une religion plus fervente. Une deuxième tension de l’apologétique la situe entre la fermeté de la révélation et l’humilité de son témoin. La troisième tension s’exerce entre continuité et rupture de la foi avec la mondanité. Plus tard, la dénonciation pascalienne
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Le Breton, David. "Exils mineurs de la parole : Le silence dans la conversation." Revue des sciences sociales de la France de l'Est 24, no. 1 (1997): 15–19. http://dx.doi.org/10.3406/revss.1997.3133.

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épouse Coulibaly, Cissoko Saran, and Aboubakar Goynougo. "Syntaxe et signifiance de la parole conative dans la poésie Africaine Francophone." Traduction et Langues 22, no. 2 (2023): 186–205. http://dx.doi.org/10.52919/translang.v22i2.957.

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Syntax and Meaning of Conative Speech in Francophone African Poetry
 For those with an interest in African poetry, particularly Francophone poetry, several distinctive features underlie its originality and authenticity. These encompass rhythm, symbolism, and poetic imagery, serving as fundamental markers of the dominant poetic function within poetic discourse. These elements are inevitable considerations in any analysis, be it poetic or stylistic, of literary texts. Poetry in Africa, and conceivably beyond, undoubtedly serves a pragmatic, or more precisely, pragma-enunciative function, of
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F.Yarmanov, G.Beknazarova. "LA CONVERSATION ET LE DIALOGUE, LEURS DIFFERENCES DANS LE LANGAGE." МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ: "СОВРЕМЕННЫЕ ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ ПАРАДИГМЫ: ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ТРАДИЦИЙ И ИННОВАЦИЙ II" 2, no. 18.03 (2022): 849–52. http://dx.doi.org/10.47100/nuu.v2i18.03.163.

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Le type textuel conversationnel est l'objet de l'analyse conversationnelle, école suisse dont les porte-parole les plus importants sont eddy roulet, jacques moeschler, antoine auchelin (le numéro 44, octobre - décembre 1981 de la revue études de linguistique appliquée, numéro consacré à l'analyse de conversations authéntiques, dirigé par eddy roulet, inaugura une longue série de recherches sur le spécifique du texte conversationnel).
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Breux, Stéphanie, Francesco Arcidiacono, and Anne-Nelly Perret-Clermont. "Reprendre la parole de l'autre dans une situation d'entretien piagétien." Travaux neuchâtelois de linguistique, no. 60 (January 1, 2014): 109–20. http://dx.doi.org/10.26034/tranel.2014.2883.

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The aim of this study is double: to observe and analyze reprises in Piagetian tests; and to better understand, through the study of reprises, the construction of children's thinking when they are involved in a conversation with the adult. The corpus is composed by videotaped conversations between adults and children around the Piagetian test of conservation of quantities of liquid. Evidence suggests that reprises are not just imitation or heteronomy. They are used by children (and also adults) to try to deal with on the one hand the expectations of the adult and their peers and on the other ha
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Natij, Salah. "La nuit inaugurale de Kitāb al-Imtā' wa-l-mu'ānasa d'Abū Hayyān al-Tawhīdī: une leçon magistrale d'adab." Arabica 55, no. 2 (2008): 227–75. http://dx.doi.org/10.1163/157005808x310642.

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Resumen
AbstractBased on a commentary of the first night in Abū Hayyān al-Tawhīdī's Kitāb al-Imtā' wa-l-mu'ānasa, the purpose of this article is to show the essential place held by conversing speech (al-muhādata) in classical Arabic thought. In Arabic culture, conversation (hadīt) represents indeed both a dominant and epistemic paradigm and a generalized ethical-aesthetic frame of experiences: i. e. conversing speech works at the same time as a building factor of interacting contexts in which one can build sociability networks and fecund intellectual exchanges (muqābasa), as a cathartic action which f
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Joulain, Michèle. "Conversation maîtresse-enfant(s) en maternelle : la circulation de la parole." Revue française de pédagogie 91, no. 1 (1990): 59–67. http://dx.doi.org/10.3406/rfp.1990.1388.

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Roulet, Eddy. "Co-enunciation and the definition of dialogue units." Verbum 21, no. 2 (1999): 233–42. https://doi.org/10.3406/verbu.1999.1613.

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Resumen
L'auteur de cet article réexamine un problème qui est l'objet de constants débats entre tenants de l'analyse du discours et de l'analyse conversationnelle et qui est soulevé à nouveau par la définition de la structure hiérarchique de la conversation proposée par H. Clark dans son livre Using Language. Il s'agit de la définition des unités de base du dialogue (ou, plus généralement, du discours). L'auteur montre, à partir d'une analyse de la structure des co-énonciations, que 1) le tour de parole ne constitue pas l’unité de base de la structure hiérarchique du dialogue, 2) qu'il constitue néanm
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Albert, Mechtild. "Le geste et la parole dans la conversation mondaine au XVIIe siècle." Littératures classiques 12, no. 1 (1990): 149–52. http://dx.doi.org/10.3406/licla.1990.1239.

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Felix, Brigitte. ""Building the clutter" : conversation, dialogue, voix dans JR et Carpenter's Gothic de William Gaddis." Recherches anglaises et nord-américaines 21, no. 1 (1988): 29–39. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.1988.1188.

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Resumen
Dans JR et Carpenter's Gothic, la succession fuguée des conversations n'est que rarement interrompue par un passage narratif. Les conventions de l'écriture du dialogue étant modifiées et les personnages devenus avant tout des voix, la structure et la texture traditionnelles du roman sont bouleversées. Ainsi, en "construisant le désordre" des voix sur la page, William Gaddis travaille le genre romanesque de l'intérieur pour lui donner une nouvelle énergie née de la fusion de la parole et de l'écriture.
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ElBassiouny, Amanda, Rachel Ayala, and Kayla Sircy. "Factors influencing mock parole board members: the impact of an incarcerated person's race/ethnicity, conversion while in prison, and mental health status." Analyses of Social Issues and Public Policy 22, no. 1 (2021): 286–303. http://dx.doi.org/10.1111/asap.12286.

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Garcia Delahaye, Sylvia, and Caroline Dubath. "Renforcement des liens familiaux dans le cadre de vacances accompagnées : pour un développement des capabilités des mineurs placés et de leurs parents au-delà des situations de pauvreté." Revue française des affaires sociales, no. 3 (December 5, 2023): 131–56. http://dx.doi.org/10.3917/rfas.233.0131.

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Resumen
Cet article s’intéresse aux liens fragilisés entre enfants placés issus de milieux pauvres et leurs parents à partir de leur rencontre dans le cadre d’un dispositif de vacances accompagnées. Il se base sur les résultats d’une recherche en cours qui porte sur la participation des enfants et des jeunes (E&J) à la définition des dimensions pertinentes de la pauvreté infantile en s’appuyant sur une méthodologie de recherche participative en travail social qui s’inspire de l’approche des capabilités d’Amartya Sen (1999 et 2009). À travers cette méthodologie qui se nomme « Ma Voix en images » et
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Shun-I, Liu. "Cours de conversation et prise de parole à Taiwan : un casse-tête chinois." Éla. Études de linguistique appliquée 126, no. 2 (2002): 211. http://dx.doi.org/10.3917/ela.126.0211.

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Leon, Jacqueline. "Les sources britanniques de l’ethnographie de la communication et de l’analyse de conversation." Linha D'Água 32, no. 1 (2019): 23–38. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2236-4242.v32i1p23-38.

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Resumen
Dans cet article nous proposons d'examiner les fondements britanniques de l'ethnographie de la communication et de l'analyse de conversation. Ce thème, très peu représenté dans l'histoire des théories linguistiques, devrait intéresser les étudiants en sciences du langage. Nous nous attacherons à explorer comment apparaissent dans les travaux de B. Malinowski et de J.R. Firth certaines notions comme celles de variation et de répertoire, ainsi que les notions conversationnelles de tour de parole et de séquence d'actions. On distinguera deux étapes: (i) l'élaboration de la notion de contexte de s
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KABASELE MUKENGE, André. "Barthélemy Adoukonou, théologien de l’inculturation. Laudatio pour le doctorat honoris causa." Cahiers des Religions Africaines 3, no. 5 (2022): 113–21. http://dx.doi.org/10.61496/vhsy8506.

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Resumen
Il y a 40 ans, alors que j’étais en première année de Théologie à la Faculté de Théologie Catholique de Kinshasa, l’actuelle Université Catholique du Congo (UCC), j’ai entendu, pour la toute première fois, le nom de Barthélemy Adoukonou de la bouche de l’un de nos plus brillants enseignants, le Professeur Alphonse Ngindu Mushete. Il associait pour le coup Barthélemy Adoukonou et Oscar Bimwenyi Kweshi qu’il nous présentait comme des savants, des figures de proue et des dignes représentants de la théologie africaine en marche. Il faisait référence, en réalité, à leurs œuvres monumentales, au pro
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Nicolas, Laura. "Faire parler l’apprenant en langue étrangère : le « schéma producteur de parole » en conversation didactique." Multilinguales, no. 5 (June 1, 2015): 27–45. http://dx.doi.org/10.4000/multilinguales.926.

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Huglo, Marie-Pascale. "Variations sur la conversation dans Vous les entendez ? de Nathalie Sarraute." Tangence, no. 79 (April 24, 2006): 11–29. http://dx.doi.org/10.7202/012849ar.

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À partir d’une lecture de Vous les entendez ? de Nathalie Sarraute, j’interroge le lien entre conversation et sous-conversation, cette dernière étant souvent donnée comme la cause profonde des perturbations de la première. J’examine également les « failles » caractéristiques de la conversation contemporaine. Si, en effet, la conversation innerve ce roman jusque dans sa composition, elle se trouve étrangement reconduite par la parole qui en énonce l’échec. Nathalie Sarraute fait ainsi de la conversation un véritable mode romanesque qui tisse une communauté dialogique là même où il expose de l’i
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Łuszczyńska, Sylwia. "La fausse simplicité de la prise de parole en classe de langue étrangère." Glottodidactica. An International Journal of Applied Linguistics 46, no. 1 (2019): 55–71. http://dx.doi.org/10.14746/gl.2019.46.1.04.

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Resumen
Although the importance of oral production in language learning is recognized,it remains a challenge to convince students to speak. Certainly, this is about daring to take risks, because to speak is to “expose one’s face”. Indeed, when pupils speak, they are placed in relation to their classmates and in relation to the teacher. We cannot therefore rely on the apparent simplicity of speaking in the foreign language class. The research problem presented in this article concerns, among other things, the possible reasons why some students of French as a foreign language remain silent during conver
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Mondana, Lorenza. "Gestion du topic et organisation de la conversation." Cadernos de Estudos Lingüísticos 41 (September 12, 2011): 7–36. http://dx.doi.org/10.20396/cel.v41i0.8636999.

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Cet article développe une approche de la notion de “topic” dans la perspective de l’analyse conversationnelle d’origine ethnométhodologique. Cette approche est caractérisée par trois préoccupations spécifiques: en premier lieu, elle traite la gestion du topic par rapport à la question générale de l’organisation de la parole en interaction et à la question particulière de la façon dont celle-ci est assurée par les locuteurs en exploitant de façon située les ressources linguistiques; en deuxième lieu, elle insiste sur le caractère “endogène” de la définition du topic, en décrivant la façon dont
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Jullien, Stéphane. "construction présentative clivée dans la gestion des tours de parole. Le cas des interactions adulte - enfant." Travaux neuchâtelois de linguistique, no. 49 (December 1, 2008): 101–18. http://dx.doi.org/10.26034/tranel.2008.2762.

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Resumen
The purpose of this contribution is to study a syntactic construction, the presentational ya-cleft construction (il y a un cygne qu'a mordu les fesses à mon grand-papa\ 'there's a swan which bit my grand-father in the buttock\'), from an interactional linguistics background (Ford, 2004; Helasvuo, 2004; Ochs et al., 1996; Ono & Thompson, 1996) inspired by conversation analysis (Sacks, Schegloff, Jefferson, 1974). Our analyses bear on interactions between adults and children, with or without Specific Language Impairment (Leonard, 2000). It is mostly the informational properties of this synta
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Gómez Bravo, Gutmaro. "Forging New Instruments of Mass Social Control from Traditional Materials: The Disciplinary Role of Catholic Church Personnel in Franco's State Prison System of the 1940s and 1950s." European History Quarterly 54, no. 1 (2023): 33–52. http://dx.doi.org/10.1177/02656914231214932.

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Resumen
Francoism's repression of its civilian population was based on a massified prison system and parallel system of punitive parole. At their core were religious personnel who fulfilled key disciplinary functions for the new state. By the latter stages of the civil war (1936–1939), church and lay Catholic personnel had already produced the legal justifications to underpin the repression. They blended older quasi-theocratic and anti-egalitarian philosophy to meet the disciplinary needs of the new moment where a politically mobilized society was challenging older forms of traditional order and hiera
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Mondada, Lorenza. "Le code-switching comme ressource pour l'organisation de la parole-en-interaction." Journal of Language Contact 1, no. 1 (2007): 168–97. http://dx.doi.org/10.1163/000000007792548396.

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Resumen
AbstractThe aim of the paper is both to present existing research in interactional linguistics and to highlight some broader issues it raises for general linguistics. Thus, code-switching is dealt with not just as a particular phenomenon, but as a key area of study revealing important contemporary issues for linguistics.Plurilingualism has been approached from several perspectives: among them, the interactional approaches have focussed their inquiries on code-switching as it can be observed in naturally occurring interactional materials, recorded in various social settings. This empirical base
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Huglo, Marie-Pascale. "L’écho en creux : Le temps qu’il fait et autres vacuités de la conversation dans Saint Glinglin de Raymond Queneau1." Protée 35, no. 1 (2007): 63–74. http://dx.doi.org/10.7202/015890ar.

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Resumen
Résumé À partir de la fable d’Ovide lue comme un petit traité de poétique, je considère l’écho comme une contrainte formelle et une figure de répétition. Laissant ainsi de côté l’idée d’évocation hypertextuelle également associée à l’écho, je m’intéresse à la contrainte de la répétition dans Saint Glinglin de Raymond Queneau et plus spécifiquement dans l’analyse d’échanges anodins repris trois fois, avec des variantes, dans le roman. En abordant ces échanges rituels sur la pluie et le beau temps comme un autre petit traité de poétique, je cherche à montrer comment Queneau renouvelle et métamor
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Madi, Nur Safitri, Asri Arbie, and Muh Fachrul Latief. "Konversi Energi Termal Hasil Pembakaran Limbah Batang Jagung (Zea mays) Menjadi Energi Listrik Menggunakan Sistem TEG." Research Review: Jurnal Ilmiah Multidisiplin 4, no. 1 (2025): 228–39. https://doi.org/10.54923/researchreview.v4i1.137.

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Resumen
The increasing demand for electricity, environmental pollution, and global warming are major challenges today. One potential solution is the utilization of biomass as an alternative energy source. This study explores the conversion of agricultural waste, specifically corn stalks, into electrical energy using a Thermoelectric Generator (TEG) on a small scale. An experimental method was employed with series and Paralel configurations to analyze system efficiency. The results indicate that after 90 minutes, the maximum power output during supercapacitor charging was 0.684 W for the series configu
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Compagna, Anna Maria. "Langue et parole de la serpente dans La Faula de Guillem de Torroella." Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 28 (December 31, 2016): 31–49. http://dx.doi.org/10.1075/rein.28.03com.

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Vers 1375, le Majorquin Guillem de Torroella écrivit un roman de 1265 vers en langue occitano-catalane. Il s’agit de La Faula, le récit d’un voyage du narrateur à dos de baleine, jusqu’à l’Île enchantée. Là, après une conversation en français avec une serpente, il rencontre Morgane et le roi Arthur. Cette serpente parle français comme Arthur et Morgane. Notre analyse portera notamment sur le discours de la serpente: un animal qui parle… La langue, donc, est le français, mais un français improbable: un français “catalanisé,” qui est non seulement celui de la serpente mais aussi celui d’Arthur e
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Hall, Budd L., Baptiste Godrie, and Isabel Heck. "Knowledge Democracy and Epistemic In/Justice: Reflections on a Conversation." Canadian Journal of Action Research 21, no. 1 (2020): 27–45. http://dx.doi.org/10.33524/cjar.v21i1.516.

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The focus of the article is on how knowledge is created, who creates knowledge, how knowledge is co-constructed, whose knowledge is excluded and how knowledge is being used to challenge inequalities and strengthen social movement capacity. This article grew from a fascinating conversation that the three of us had in Montreal in September of 2019. We decided to share our stories about knowledge and justice with a wider audience in part as a way for us to reflect further on the meaning of our initial conversation, but also to invite others into the discussion. Baptiste Godrie works in a research
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Killian, Ann. "Caring for Creation in Julian of Norwich's Parable of the Lord and Servant." Spiritus: A Journal of Christian Spirituality 24, no. 2 (2024): 232–48. http://dx.doi.org/10.1353/scs.2024.a938553.

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Abstract: This essay expands upon the ecological implications of Julian's theology by arguing that her parable of the lord and servant exemplifies the call in Genesis 2:15 to cultivate and tend to Earth and all fleshly creatures. In conversation with present-day ecological theologies, I contend that Julian's example re-presents Genesis's theological claim that love of God is embodied by care for Earth and neighbor. When human persons are inhibited from laboring in the garden, they suffer from isolation and fall prey to despair. Julian's Revelation offers a spiritual resource to motivate ecolog
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Gamar, Kahina. "« Vous m’avez dit, vous me dites, vous me direz » : l’orchestration de la parole d’autrui dans les Lettres de Madame de Sévigné." SHS Web of Conferences 46 (2018): 01011. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20184601011.

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Contrairement à un dialogue en face à face, le dialogue épistolaire est décalé dans l’espace et le temps. C’est une interaction in absentia basée sur le principe de l’alternance. Pour qu’il y ait un échange, il faut qu’il y ait au moins deux coénonciateurs qui s’écrivent à tour de rôle. Ce principe de l’alternance est la base de l’échange épistolaire, chaque épistolier est à son tour énonciateur et coénonciateur, il est auteur de sa lettre et lecteur de la lettre de l’autre. La correspondance résulte d’un désir d’échange partagé, c’est un « lieu actif où s’exercent et se renouvellent constamme
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