Bibliografías temáticas / Collections françaises

Índice

  1. Artículos de revistas
  2. Tesis
  3. Libros
  4. Capítulos de libros
  5. Actas de conferencias
  6. Informes

Literatura académica sobre el tema "Collections françaises"

Autor: Grafiati
Publicado: 29 de marzo de 2025

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Artículos de revistas sobre el tema "Collections françaises"

1

Ferey, Vanessa. "Charles-Marius Barbeau et l’étude des collections ethnographiques franco-américaines d’Europe de l’Ouest (1931-1956)". Terrains 12 (29 de septiembre de 2014): 89–107. http://dx.doi.org/10.7202/1026785ar.

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Resumen
Cette note est issue de recherches menées sur les archives du fonds Marius Barbeau préservées au Musée canadien de l’histoire. Les travaux du folkloriste québécois menés à partir de 1931 au Musée d’ethnographie du Trocadéro participent à l’actualisation des connaissances d’une partie des collections françaises issues de ses anciennes colonies d’Amérique du Nord. Grâce à sa vive collaboration avec le muséologue français Georges-Henri Rivière, le musée parisien est désormais en mesure de valoriser une culture matérielle méconnue en prévision de l’inauguration du Musée de l’Homme en 1937. Malgré une retraite prise en 1948, l’infatigable Marius Barbeau entretient une correspondance scientifique avec Georges-Henri Rivière et revient à Paris en 1953. Il analyse ainsi plusieurs collections amérindiennes dont les résultats apportent un nouveau regard sur le patrimoine franco-américain des musées d’Europe de l’Ouest.
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2

Le Roy, Éric. "L’accès aux collections des Archives françaises du film-CNC". 1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze, n.º 41 (1 de octubre de 2003): 195–203. http://dx.doi.org/10.4000/1895.773.

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3

McLendon, Sally. "Les ceintures de plumes californiennes dans les collections françaises". Gradhiva 29, n.º 1 (2001): 77–86. http://dx.doi.org/10.3406/gradh.2001.1250.

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4

Praët, Michel Van. "La restitution des restes humains présents dans les collections françaises". La Lettre de l’OCIM, n.º 196 (1 de julio de 2021): 32–37. http://dx.doi.org/10.4000/ocim.4430.

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5

Castelli, Enrico. "Les arts africains dans les collections nationales françaises : anarchie et ségrégation". Histoire de l'art 11, n.º 1 (1990): 81–85. http://dx.doi.org/10.3406/hista.1990.2408.

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6

Bocard, Hélène. "La photographie dans les collections publiques françaises : un statut à conquérir". Revue de l'art N° 181, n.º 3 (1 de marzo de 2013): 41–42. http://dx.doi.org/10.3917/rda.181.0041.

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7

Restif, Manonmani. "Le portail FranceArchives". La Gazette des archives 261, n.º 1 (2021): 33–43. http://dx.doi.org/10.3406/gazar.2021.6032.

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Resumen
Agrégateur national pour les archives françaises, le portail FranceArchives est, depuis sa mise en ligne en mars 2017, une porte d’entrée vers un réservoir de métadonnées archivistiques qui s’enrichit au fur et à mesure de l’adhésion de services publics et privés d’archives français. Site de référence pour l’information professionnelle sur les archives, il est avant tout chargé d’offrir un accès fédéré aux instruments de recherche en archives, à tout utilisateur quel que soit son profil, mais aussi de valoriser les collections et les activités des services d’archives. Œuvrant comme un outil de décloisonnement et de rediffusion d’informations, le portail intègre les instruments de recherche produits par ses contributeurs, en extrait les éléments d’indexation pour les transformer en autorités agent, lieu et sujet dans une optique tendant vers un modèle de données entités/ relations. Ces entités dotées d’identifiants pérennes sont enrichies par des alignements vers des référentiels et bases de connaissance partagés, harmonisées et groupées. Ces travaux d’amélioration de la qualité des données doivent faire de FranceArchives le portail de référence pour les archives françaises dans le web de données liées à destination des internautes, mais aussi de ses partenaires qui peuvent récupérer et réutiliser les données enrichies à leur profit.
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8

BOULAY, Roger. "Les bambous gravés kanak dans les collections publiques françaises et à l’étranger". Journal de la société des océanistes, n.º 126-127 (15 de diciembre de 2008): 318–19. http://dx.doi.org/10.4000/jso.4912.

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9

Carneiro, Henrique. "Le géant, la licorne e la tulipe - Collections françaises au XVII siècle". Revista de História, n.º 123-124 (30 de julio de 1991): 207. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9141.v0i123-124p207-208.

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10

Trunel, Lucile. "Les premières éditions françaises de Jane Austen dans les collections de la BNF". Revue de la BNF 46, n.º 1 (2014): 61. http://dx.doi.org/10.3917/rbnf.046.0061.

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Más fuentes

Tesis sobre el tema "Collections françaises"

1

Lépingle, Charline. "L'oeuvre peint de Victor Brauner (1903-1966) : dans les collections publiques françaises (catalogue raisonné)". Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010530.

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L'oeuvre peint de Victor Brauner (1903-1966) dans les collections publiques françaises couvre une période qui correspond à l'évolution de toute sa carrière artistique. Celle-ci démarre entre les deux guerres pour s'achever en pleine période dite de la société de consommation. Son développement suit également celui du mouvement surréaliste auquel il a appartenu un temps, car sensible à ses critères, étant surréaliste lui-même. Le sens profond de sa peinture rejoint par certains aspects la pensée universelle. Son oeuvre se révèle ainsi être une confrontation de l'imaginaire avec la réalité. Il devient une tentative de structure du "moi" oedipien. Avec son imagination féconde, ses rêves et ses écrits, il a tenu à achever une production qui tend plus vers une mythologie personnelle qui contient ses obsessions et tout ce qu'il a à dire. Sa vie entière, en deça de la mort, et son oeuvre n'ont été qu'une illusion privée de réalité. Depuis qu'il a perdu un oeil en 1938, il lui a semblé que sa vie picturale devait se tourner vers un art visionnaire qu'il s'est efforcé de traduire en langage symbolique au dessin net et précis, aux couleurs vives et fraîches. En faisant appel au fond obscur de lêtre, son oeuvre voudrait démontrer les mécanismes inacessibles de la pensée de l'homme
The painting of Victor Brauner (1903-1966) in French public collections cover a period which corresponds to his whole artistic evolution. As a matter of fact, his career started between the two world wars and ended right in the middle of the so called "consumer society". His own development follows the same track as surealism since he is a surrealist artist himself and was once one of its members. As many of them, he will also be rejected. Yet he will keep in many of his paintings some elements springing from his unconscious self which makes him belong to this movement, and at the same time, he will add (at the end of his work) some magic and symbolic aspects. For instance : he will melt heterogenous forms, hybrids, he will also resort to automatic writing, mythology and to mention references to non european civilisation. His whole life, on the side of the death and his work have been an illusion deprived of reality. Since he lost one of his eyes in 1938, he has meant to turn his pictural life to a visionnary dimension which he has endeavoured to translate into a symbolic language whose drawing is sharp and whose colours are vivid and fresh. Resorting to the most hidden part of the human being, his work would like to enhance the unreachable mechanism of the human mind
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Patin, Christelle. "Les restes humains dans les musées : anthropologie et histoire des collections françaises (XIXe-XXIe siècle)". Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0608.

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Depuis les années 1990, les collections anthropologiques des institutions muséales constituées de restes humains sont l’objet de vifs débats. Les collections françaises n’y dérogent pas. Leur histoire est au cœur des discours et interroge l’appréhension de nouvelles pratiques. Cette thèse se propose de comprendre quelle histoire, son unicité ou pluralité, ainsi que les acteurs, les modalités et les enjeux de sa construction actuelle. Elle cherche également à confronter cette lecture historiographique à une reconstitution précise de l’histoire scientifique et sociale de ces collections françaises singulières, du moment de la récolte à aujourd’hui. Le choix méthodologique a été de privilégier la micro-histoire qui permet une lecture processuelle et configurationnelle en donnant aux acteurs toutes leurs voix. L’établissement de biographie culturelle de ces « corps-objets » a permis de suivre et d’appréhender les dialectiques sur un temps long ainsi que d’analyser les formes de dépendance entre passé et présent. Le choix s’est porté sur les restes anatomiques de Saartjie Baartman, dite la « Vénus hottentote », et le crâne du chef kanak Ataï, tous deux conservés au Muséum national d’histoire naturelle. Ce travail repose sur l’analyse de nombreuses archives inexplorées et pour la partie contemporaine, sur celle des débats et textes législatifs, muséologiques, médiatiques et suivis de scientifiques et conservateurs. La recherche a mis en lumière les logiques de mise en exposition, processus allant de la récolte des cadavres, leur transport puis transformation en objet scientifique, à leur inscription dans des espaces muséographiques. Elle s’achève par la construction de leur restitution. Cet écrit tente ainsi de synthétiser les diverses facettes des débats et des enjeux moraux et politiques dont furent l’objet, directement ou indirectement, Saartjie Baartman et Ataï. Par un jeu d’échelles, il montrera que le destin post-mortem de ces deux personnes fut complexe et multiforme, contrairement aux lectures contemporaines mémorielles, pénétrées de réduction ou d’anachronisme. Elle analyse aussi les hésitations et compositions, en retour, des scientifiques. Finalement, les restes humains des musées se refusent à toute catégorisation simple
Since 1990, human remains of anthropological collections in museums give rise to arguments. That thesis compare current historiographic interpretations to a precise reconstitution of the scientific and social life of French collections, till gathering of corpse, transportation, transformation, public display to current return. Anatomic body of Saartjie Baartman, the "Hottentot Venus", and the skull of the kanak leader Ataï, constitute both biographies of that research
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3

Dufilho, Jérôme. "Constantin Guys, dessinateur et reporter au XIXe siècle : son oeuvre dans les collections publiques françaises". Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010557.

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Guys est M. G. Du texte de Baudelaire critique d'art. Le peintre de la vie moderne. Deux positions s'affrontent : les historiens d'art français refusent à Guys d'être l'objet d'une telle étude, alors que les historiens de la littérature voient en lui une source du renouvellement de la création poétique baudelairienne. Cette divergence vient du fait que la majorité des œuvres conservées dans les collections publiques françaises ont été créées pendant les vingt-cinq ans qui suivirent la mort du poète. Baudelaire est le seul critique qui ait connu dans la plénitude de son art. Guys fut, pendant dix-huit ans artiste et chroniqueur du premier hebdomadaire illustré au monde. The Illustrated London news. La pratique de ce double métier l'oblige à un art nouveau, de saisie rapide et objective, de la reconstruction mentale des faits de société, dans tous les pays d’Europe et du Moyen-Orient. Le statut d'artiste-reporter lui impose l'anonymat. La caractérisation de son art est donc passée par l'étude d'un corpus de référence d'œuvres authentiques et datées ou datables de collections françaises et étrangères publiques et privées. L'analyse du graphisme des matériaux et particulièrement des pigments bleus, fréquents mais de natures diverses, a permis de confirmer des flexions dans son art. L'identification des pigments bleus a été réalisée à partir de micro prélèvements analysés par microspectrometrie Raman. Cette méthode a permis de montrer l'étendue de la palette des bleus, non distinguable à l'œil nu. Notre étude de l'œuvre de Guys dans sa globalité montre que son langage graphique fut un facteur déclenchant chez Baudelaire, favorisant la cristallisation d'une nouvelle forme poétique
Guys is "M G" from the art-critcism text by Baudelaire, le peintre de la vie moderne. Two opposite positions have been found. The French art historians do not admit Guys as the alone object studied, whereas the literature historians consider this artist as one origin of the Baudelarian poetic form renewed. Such a divergence is explained by the fact that the French public works are almost of a unic type, created after the Baudelaire'death. The poet stands as the once art critic having known Guys in the completeness of is art. Guys was, during eighteen years, the artist and chronicler, working for the first illustrated weekly paper throughout the world, the Illustrated London news. Then, he had to practice a new way of art : the immediat capture and the mental reconstruction of the instant, from the social facts, all over the European and the Middle-Eastern countries. His artist-reporter status obliges him to the anonimity. The Guys'art is deduced from the study of a reference group composed of authentic, dated or datable works, from private and public collections, French and foreign ones. The graphism and the materials have been analysed. The blue pigments have been identified, from microsamples, by Raman spectroscopy, because of their abundance and their diversity. This method demonstrated the Guys'blue palette extent, un discernable by the eyes. Changes in his art have been identified, and a reference catalog has been proposed. Our study on the works by guys, in their extent, shows that this artist must be considered as the releasing factor in the crystallisation processus for the new poetic form by Baudelaire
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Kerhoas, Marie-José. "Les dessins de costumes de scène de 1750 à 1790 dans les collections patrimoniales françaises". Tours, 2007. http://www.theses.fr/2007TOUR2042.

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Resumen
Cette étude cherche à démontrer que, si le costume de théâtre trouve actuellement un regain d'intérêt, il est important de connaître son premier geste : le dessin de costume, le seul à subsister à cette époque. L'Esthétique théâtrale, du moins sur le plan théorique, subit une évolution sensible durant cette deuxième moitié de siècle. L'enjeu, pendant cette période, est un balancement entre le maintien de la tradition ou un essai de renouvellement. Or les premiers frémissements d'un changement peuvent-ils naître au sein du système institutionnel figé de ce temps? Les coups de boutoir des théoriciens auront-ils raison des habitudes des dessinateurs ? Les débats autour de la peinture d'histoire vont-ils transformer le costume de théâtre et par osmose le dessin de costume vers un néo-classicisme ? La mode exerce-t-elle une influence sur ce dessin ? Tels sont les facteurs à débattre
This dissertation aims to demonstrate that, meanwhile theatre's costumes are particularly studied, it appeared important to know its first gesture : the costumes drawing, which alone have subsisted. In the second half of the eighteenth century, the theatrical aesthetic has know a significant theoretical evolution. What is at stake, in this time, is the alternative between tradition's permanence and changing's attempt. Is such a change possible in the sceloresed institution of this period ? Are the theoreticians going to convince the costume's drawers to leave their habits ? Will the discussions around history's painting transform the theatre's costumes, and in the same time costumes drawing, to a neoclassic style ? Will fashion influence it ? These are the questions which will be discussed
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Morinière, Soline. "Laboratoires artistiques : genèse des collections de tirages en plâtre dans les universités françaises (1876-1914)". Thesis, Bordeaux 3, 2018. http://www.theses.fr/2018BOR30010.

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Institué par décret du 21 décembre 1886, le premier « musée de moulages » universitaire français ouvre ses portes à la faculté des lettres de Bordeaux. En moins de vingt ans, des musées similaires fleurissent dans tous les grands centres universitaires français à Montpellier, Toulouse, Lille, Paris, Lyon, Nancy et des collections de moindre importance à Aix-en-Provence, Besançon, Caen, Dijon, Grenoble, Poitiers et Rennes. Copies de chefs d’œuvres de l’antiquité grecque et romaine, de spécimens égyptiens et orientaux, et d’œuvres d’art médiévales et renaissantes se côtoient dans un même lieu, au cœur des établissements d’enseignement supérieur. Ces musées sont le symbole de la profonde réforme de l’enseignement par le gouvernement français de la Troisième République, de l’institutionnalisation des disciplines archéologiques et d’histoire de l’art. Leur installation fut rendue possible par la vague de constructions publiques du XIXe siècle où des « palais des Facultés » ont été édifiés dans chaque grand centre universitaire français. Les locaux plus grands ont ainsi permis la mise en place de ces collections d’études, essentielles pour l’enseignement des disciplines dans la plus stricte rigueur scientifique, une rigueur développée par le système allemand qui possédait des collections similaires depuis près d’un siècle. Ces musées sont également les témoins de l’essor des découvertes archéologiques en Grèce et en Asie Mineure au XIXe siècle, des nouvelles études consacrées à l’Orient, l’Égypte, l’Espagne ibérique, de l’intérêt pour l’art renaissant et moderne qui prône le retour à l’antique, et de la réhabilitation de l’art médiéval dans les esprits de l’époque. S’intéressant à l’histoire des enseignements, de l’archéologie et du patrimoine, dans un contexte historique particulier, cette étude vise à retracer la constitution et à définir le(s) rôle(s) de ces collections de tirages en plâtre universitaires françaises dont il reste encore de nos jours de nombreux vestiges
Created by a decree on the 21st of December 1886, the first university plaster casts museum opened its doors in the Faculty of Arts in Bordeaux. In less than 20 years, similar museums were created in all the most important French universities, such as Montpellier, Toulouse, Lille, Paris, Lyon, Nancy. Minor collections took place in Aix-en-Provence, Besançon, Caen, Dijon, Grenoble, Poitiers and Rennes. Copies of Greek and Roman antiquity masterpieces, Egyptian and Oriental specimens, medieval and modern works of arts were in the same place, in the heart of higher education institutions. These museums were the symbol of the deep educational reform by the French Third Republic government, of the institutionalization of archeology and History of Arts. The context of great public rebuildings in the late 19th century when many “Palais des Facultés” were created, enabled the blooming of these collections. Greater buildings enabled the settlement of these collections. These were essential for the study of these subjects with scientific rigor, developed by the German system which had similar collections for almost a century. These museums were also the window of the archeological discoveries in Greece and Minor Asia in the 19th century, of new studies about the East, Egypt and Spain Iberian, of interest in Renaissance and modern art, in the recovery of medieval art. This study aims at tracing the building of plaster cast collections and their role in the French universities. It takes place in a particular historical context and deals with several subjects such as History, archeology and heritage
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Calament, Florence. "Les Fouilles d'Albert Gayet à Antinoé : étude du matériel archéologique dans les collections publiques françaises". Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040036.

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Antinoopolis, fondation de l'empereur Hadrien en 130 de notre ère, apparait comme un site majeur de l'Égypte de l'antiquité tardive par la magnificence de son architecture, image d'un souverain évergète guidé par un ambitieux dessein politique, et par son incontestable aura tant intellectuelle que religieuse. Ses vastes nécropoles, fouillées dès la fin du XIXe siècle par l'archéologue Albert Gayet (1856-1916), ont livré une moisson extraordinaire de documents de tous ordres, d'époques romaine et byzantine, devant laquelle on demeure aujourd'hui déconcerté. Une certaine confusion dans la conduite des fouilles et l'éclatement des collections dans une centaine de musées en France, imposaient d'abord un état des lieux à la lumière de témoignages littéraires anciens ou modernes et à partir d'archives, en grande partie inédites. La reconstitution des faits historiques, archéologiques et muséographiques apporte un éclairage nouveau sur les caractères propres de la cité et sur les priorités données à son exploration. La confrontation entre ces données et le matériel exhume révèle des pièces souvent méconnues et des aspects ignorés, dont l'analyse est fragilisée par les manques et pertes, tant d'informations sur le contexte archéologique que de pièces elles-mêmes (problèmes de conservation et de destruction). Ce matériel reflète à la fois le quotidien des habitants d'Antinoë et leurs croyances à travers les usages funéraires ; le bilan dégagé permet, par comparaison avec d'autres sites, de retenir certaines particularités et singularités qui n'appartiennent qu'à la métropole hadrienne ou n'ont été reconnues qu'ici.
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Romary, Mathilde. "Le rôle de la céramique grecque, étrusque et italiote dans les collections des universités françaises de 1876 à 1940". Thesis, Université de Lorraine, 2021. https://docnum.univ-lorraine.fr/ulprive/DDOC_T_2021_0348_ROMARY.pdf.

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Resumen
Durant les dernières années du XIXe siècle, les premières collections de céramiques grecques, étrusques et italiotes sont créées dans les principales facultés des lettres françaises, à Paris, Bordeaux, Lille, Lyon et Montpellier. Bientôt, les facultés de Nancy, Caen et Toulouse en sont également pourvues ; en 1919, après le traité de Versailles, s'ajoute la collection strasbourgeoise. Ces collections sont destinées à accompagner l'enseignement de l'archéologie classique et sont associées à un vaste apparat principalement composé de moulages en plâtre, d'ouvrages, de photographies, de plaques de verre et d'autres type d'antiques originaux, notamment des figurines en terre cuite. Les collections universitaires de céramiques grecques, étrusques et italiotes témoignent d'une active politique menée en faveur de la science française, dès les débuts de la Troisième République. Dès 1875, d'importantes réformes sont prises, qui visent à moderniser l'enseignement supérieur et des subsides plus conséquents sont accordés pour la création et le développement de collections ; dans les mêmes années, l'archéologie classique s'institutionnalise et entre à l'université française. Ces collections prennent place dans les palais universitaires édifiés durant le dernier quart du XIXe siècle, aux côtés ou en marge des moulages. Le principal contributeur de ces collections de céramiques est l'État : les ministres de l'Instruction publique, les directeurs de l'Enseignement supérieur et les directeurs des Musées nationaux successifs, avec l'appui scientifique du musée du Louvre, orchestrent de vastes campagnes de mises en dépôt d'antiques de 1894 à 1923 ; les facultés des lettres françaises en mesure de recevoir de tels envois sont généreusement servies et peuvent ainsi constituer le noyau de leurs antiquaria et présenter des spécimens variés de céramiques antiques. Ces collections ont accompagné l'enseignement archéologique et son ancrage dans le paysage scientifique français, et témoignent de l'affirmation progressive de la science céramographique.Ce travail de recherche porte à la fois sur l'histoire de l'enseignement de l'archéologie et de l'histoire de l'art classiques et leurs méthodes, et sur la constitution, les rôles et la réception d'un pan des collections universitaires, dans le contexte très spécifique de la Troisième République
During the last years of the 19th century, the first collections of greek, etruscan and italiot ceramics were created in the main french faculties of Humanities in Paris, Bordeaux, Lille, Lyon and Montpellier. Then collections were founded in the Universities of Nancy, Caen and Toulouse ; in 1919, after the Treaty of Versailles, the collection of the Strasbourg University became french. Those collections were created to support the classical archaeology teaching et were associated with plaster casts, books, photographs, glass plates and some others archaeological objects such as terracotas. Those greek, etruscan and italiot ceramics collections showed the strong french political action in favour of science during the Third Republic. Since 1875 the french government reformed the higher education system, gave important subsidies to create learning collections ; at the same period, classical archaeology got an academic status as it accesses the university. Those collections were often exposed next to the plaster casts, in the university buildings built during the 25 last years of the 19th century. The french state was the main contributor of the establishment of those archaeological collections : several ministers, higher education directors and national museums directors, helped by the Louvre museum, organised a lot of depositions in favour of the faculties of Humanities from 1894 to 1923 ; thanks to those antiquities, the professors were able to build an antiquarium to show various specimens of greek, etruscan an italiot ceramics. Those collections were usefull for the archaeological and historical teaching. Moreover they were indicative of the progressive assertion of the ceramological science.This study concerns the history of classical archeology and history of art teaching and their methods ; it also concerns the creation, the roles and the reception of a part of the university collections during the Third Republic
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Hugon-Jaylet, Anne. "François Desnoyer (1894-1972), sa vie, son oeuvre : catalogue de l'oeuvre peint dans les collections publiques françaises". Montpellier 3, 2001. http://www.theses.fr/2001MON30007.

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Ardagna, Yann. "La conservation des archives biologiques et des documents associés en anthropologie biologique : applications à des collections anthropologiques françaises et hongroises". Aix-Marseille 2, 2004. http://www.theses.fr/2004AIX20680.

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La conservation réfléchie des collections anthropologiques représente une nouvelle approche du concept « d’archives biologiques ». Notre travail, qui s’inscrit dans le contexte de la gestion et de l’exploitation scientifique de ces collections, a pour objectif d’améliorer leur définition et leur conservation à l’aide d’outils spécifiques que nous développons. Nous avons reconsidéré les collections anthropologiques dans une perspective épistémologique et nous en proposons une nouvelle classification adaptée à leur gestion scientifique. Nous avons élaboré un dispositif informatique de gestion composé de trois bases de données assurant l’indexation des collections, des sujets étudiés et des données paléopathologiques associées en nous basant sur les collections des laboratoires d’anthropologie de Marseille et de Szeged (Hongrie). Nous avons réalisé des analyses comparatives avec près d’une quarantaine de lieux de dépôts anthropologiques et mettons en perspective ces recherches dans la réflexion nationale et internationale sur l’évolution du statut des collections anthropologiques et leur avenir à long terme
A new approach of “biological archives” can be illustrated by the “thoughtful” conservation of anthropological collections. The aim of our investigation is to improve the field of curation and scientific exploitation of “human remains library”. In that way, we are developing specific tools which are dedicated to an amelioration of both definition and curation of anthropological series. The epistemological perspective of anthropological series is take into account and we are developing a new classification adapted to their scientific management. We are also proposing a curation system constituted by tree databases dedicated to the storage of data concerning collections, individuals and their associated paleopathological features based on Marseilles and Szeged Department of Anthropology of. A comparison with 40 different places of storage could have been realised. Furthermore, a bibliographical study allowed the identification of the main patterns of long term curation
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Belbachir, Patricia. "Félix del Marle (1889-1952) : biographie critique et essai de catalogue raisonné des oeuvres des collections publiques françaises et étrangères". Lille 3, 1994. http://www.theses.fr/1994LIL30001.

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Más fuentes

Libros sobre el tema "Collections françaises"

1

Marie-Christine, Mégevand, Julhiet Michel, Hilaire Michel, Aubert Jean 1921-, Ramade Patrick, Musée des beaux-arts de Montréal., Musée des beaux-arts de Rennes., Musée Fabre y Réunion des musées nationaux (France), eds. Grand siècle: Peintures françaises du XVIIe siècle dans les collections publiques françaises. Montréal: Musée des beaux-arts, 1993.

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2

Louvre, Musée du, Bibliothèque nationale (France) y Réunion des musées nationaux (France), eds. Byzance: L'art byzantin dans les collections publiques françaises. Paris: Éditions de la Réunion des musées nationaux, 1992.

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3

Brou, Monastère royal de y Musée des beaux-arts d'Arras, eds. L'or du Japon: Laques anciens des collections publiques françaises. [Roche-la-Molière, France?]: IAC, 2010.

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4

Castonguay, Roger. Guide des collections de musique folklorique. Moncton, N.B: Centre d'études acadiennes, Université de Moncton, 2000.

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5

Revon, Michel. Anthologie de la littérature japonaise: Des origines au XXe siècle. Paris: Vertiges Publications, 1986.

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6

Fischer, Chris. Fra Bartolommeo et son atelier: Dessins et peintures des collections françaises. Paris: Réunion des musées nationaux, 1994.

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7

Cassel, Musée de Flandre, ed. Fascination baroque: La sculpture baroque flammande dans les collections publiques françaises. Paris: Somogy, 2011.

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8

Musée des beaux-arts de Rennes, ed. L'oeil et la passion 2: Dessins baroques italiens dans les collections privées françaises. Gent: Snoeck, 2015.

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9

Patrick, Le Nouëne y Angers (France). Musée des beaux-arts., eds. Effervescence: La sculpture "anglaise" dans les collections publiques françaises de 1969 à 1989. Paris: Somogy, 2005.

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10

Angers (France). Musée des beaux-arts., ed. Effervescence: La sculpture "anglaise" dans les collections publiques françaises de 1969 à 1989. Angers: Musée des beaux-arts d'Angers, 2005.

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Capítulos de libros sobre el tema "Collections françaises"

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Vittet, Jean. "La tenture de L'Histoire de Psyché dans les collections aristocratiques françaises au xviie siècle". En Études Renaissantes, 231–41. Turnhout: Brepols Publishers, 2013. http://dx.doi.org/10.1484/m.er-eb.4.00037.

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2

Turmel, L. "Grandeur et faiblesse du traitement endovasculaire des complications des abords d’hémodialyse". En Collection de la Société française d’imagerie cardiaque et vasculaire, 1–3. Paris: Springer Paris, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-8178-0266-4_1.

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3

Turmel, L. y B. Beyssen. "Dilatation et stents". En Collection de la Société française d’imagerie cardiaque et vasculaire, 63–119. Paris: Springer Paris, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-8178-0266-4_10.

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4

Turmel, L. "Ischémie de main". En Collection de la Société française d’imagerie cardiaque et vasculaire, 121–43. Paris: Springer Paris, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-8178-0266-4_11.

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5

Turmel, L. "Désobstruction des abords thrombosés". En Collection de la Société française d’imagerie cardiaque et vasculaire, 145–82. Paris: Springer Paris, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-8178-0266-4_12.

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6

Turmel, L. "Occlusion percutanée des abords d’hémodialyse". En Collection de la Société française d’imagerie cardiaque et vasculaire, 183. Paris: Springer Paris, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-8178-0266-4_13.

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7

Turmel, L. "Complications cliniques pendant et après les actes endovasculaires". En Collection de la Société française d’imagerie cardiaque et vasculaire, 185–87. Paris: Springer Paris, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-8178-0266-4_14.

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8

Turmel, L. "Résultats des actes de radiologie interventionnelle". En Collection de la Société française d’imagerie cardiaque et vasculaire, 189–91. Paris: Springer Paris, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-8178-0266-4_15.

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9

Pengloan, J. y L. Turmel. "Le néphrologue, le radiologue interventionnel et la place de l’abord vasculaire dans le traitement de l’insuffisance rénale terminale". En Collection de la Société française d’imagerie cardiaque et vasculaire, 5–9. Paris: Springer Paris, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-8178-0266-4_2.

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10

Mouton, A. y L. Turmel. "Stratégie de création des abords vasculaires". En Collection de la Société française d’imagerie cardiaque et vasculaire, 11–14. Paris: Springer Paris, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-8178-0266-4_3.

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Actas de conferencias sobre el tema "Collections françaises"

1

BAUD, Jean-Marc. "Entre la ZAD et la start-up : les collectifs littéraires à l’épreuve du XXIe siècle". En Une littérature française à l’épreuve du XXIe siècle. Romans, récits et narrations numériques (2011-2020). Fabula, 2024. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.11888.

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2

FIRRERI, Frédéric. "The intellectual representations of vernacular architecture through the surveys of the MNATP, 1941-2001". En Vernacular Architecture: Support for Territorial Development, 130–37. Materials Research Forum LLC, 2025. https://doi.org/10.21741/9781644903391-15.

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Resumen
Abstract. This article discusses a succession of two national surveys on rural architecture conducted by the National Museum of Arts and Popular Traditions at the Trocadéro in Paris between 1941 and 1948, and then between 1968 and 1988, which gave rise to the publication of a collection named L’Architecture rurale française, encompassing twenty-three volumes published from 1977 to 2001[1]. These surveys shed light on the relationship between the peasant in their territory and the scholar in their institution the scholar in the territory and the peasant in the institution. Within this dialectic, one can understand how the production of knowledge about the territory gradually became institutionalized and how the tools of knowledge, work methods, and publication of works can today constitute a part of the history of French rural architecture. Learning from territories therefore means understanding our scientific and institutional mechanisms shaped by scholarly representations. It is through various transformations of these representations that one can detect an intellectual, institutional, and political trajectory. These mutations are revealed by the evolution of the semantic field mobilized by its actors, changes in individuals involved in the surveys, and the shifting economic policies that shaped these studies.
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Informes sobre el tema "Collections françaises"

1

Le Béchec, Mariannig, Aline Bouchard, Philippe Charrier, Claire Denecker, Gabriel Gallezot y Stéphanie Rennes. State of open science practices in france (SOSP-FR). Ministère de l'enseignement supérieur et de la recherche, enero de 2022. http://dx.doi.org/10.52949/5.

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Resumen
L’enquête State of Open Science Practices in France (SOSP-FR) a été conduite entre juin 2020 et septembre 2020. Elle a pour but d’interroger les pratiques des outils numé- riques et autour des données de la recherche dans les communautés scientifiques françaises. Le questionnaire se compose de 38 questions réparties en 9 thématiques. Les questions portent sur des pratiques déjà établies et des pratiques ou usages émer- gents comme l’open peer review ou les articles de données dits data paper. Le nombre de répondants est de 1089, permettant d’interroger une répartition disciplinaire, genrée et statutaire assez représentative de l’état de l’emploi dans l’enseignement supérieur et de recherche en France. Dans l’enquête, le focus sur le contexte de travail des répondants, qualifié de solitaire ou collectif, met en exergue des différences dans les pratiques, notamment d’archivage des données de recherche et dans les usages, particulièrement d’accès à l’information, aux infrastructures de recherche ou aux outils numériques institutionnels. Les réseaux sociaux des chercheurs semblent influencer les pratiques et les usages liés à la science ouverte en France. En distinguant les usages et les pratiques selon deux perspectives, l’une où la science ouverte est associée à une dimension humaine incluant une ouverture au plus grand nombre des résultats de recherche et l’autre où la dimension technique, incluant l’usage d’un environnement numérique libre et gratuit, est celle qui prévaut, les résultats aboutissent à des distinctions disciplinaires mais également statuaires, générationnelles et au niveau du contexte de travail. Les résultats sont équivalents quant à l’arrivée de nouveaux logiciels et langages de programmation, comme nous avons pu le constater avec R, Excel et Python. L’acculturation aux enjeux de la science ouverte passe par des collectifs, plus accessibles dans des environnements de recherche que dans le couple recherche-enseignement.
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