Literatura académica sobre el tema "Classe dirigente"

Este artigo reconstrói a lógica de reconstituição da classe política estadual durante o Estado Novo no Brasil. Expomos os mecanismos de formação de apoios por parte da elite nacional, os princípios que guiaram as relações entre a elite regional e a cúpula dos Executivos estadual e federal e, especificamente, o modo pelo qual o presidente da República exerceu suas prerrogativas autoritárias diante das classes dirigentes regionais. É privilegiado o caso de São Paulo, mas as situações políticas de Minas Gerais, Rio Grande do Sul e Paraná são também comentadas. Foram propostas duas noções para explicar esse processo: "geometria variável" e "personalismo institucionalizado". Como conclusão, contesta-se a ideia segundo a qual a política seletiva de conservação/renovação das classes dirigentes estaduais deva ser descrita como cooptação de elites. O mais apropriado seria a noção de transformismo político, que implica na fabricação de uma nova classe dirigente através da destituição seletiva do grupo inimigo por uma elite mais poderosa.

L'articolo analizza alcuni dei principali risultati che emergono da una recente ricerca sulla presenza di manager e dirigenti nelle imprese meridionali e, più in generale sulla scarsa diffusione della cultura manageriale al Sud. Il ruolo svolto dai dirigenti d'impresa nello sviluppo del Mezzogiorno è un tema tanto rilevante quanto poco o affatto esplorato dalla letteratura socioeconomica che focalizza, invece, l'attenzione soprattutto sul ruolo degli imprenditori, dei sindacati e delle istituzioni. I manager e i dirigenti aziendali costituiscono, invece, un banco di analisi privilegiato e utile a comprendere le dinamiche all'interno delle imprese, le tensioni con l'imprenditore, gli elementi di arretratezza e innovazione, le potenzialità e i vincoli allo sviluppo di imprese moderne, competitive e in grado di affrontare con successo le sfide dei mercati globali. Utilizzando i dati, l'obiettivo è quello di approfondire la nostra conoscenza sul ruolo del management; di comprendere se e in quale misura la diffusione della cultura manageriale rappresenta un fattore in grado di influire sullo sviluppo; attraverso quali politiche e interventi è possibile rimuovere gli ostacoli e promuovere lo sviluppo della cultura manageriale nelle realtà del Mezzogiorno; qual è il ruolo dei contesti locali e degli altri attori dello sviluppo.

DOI: http://dx.doi.org/10.5007/2175-7984.2015v14n31p180Este artigo propõe uma discussão sobre duas obras clássicas da sociologia contemporânea:A Barreira e o Nível: estudo sociológico sobre a burguesia francesa moderna (1925), de Edmond Goblot (1858-1935) e A Distinção: crítica social do julgamento (1979), de Pierre Bourdieu (1930- 2002), que contribuíram na França na elaboração de um quadro analítico para uma sociologia disposicional da burguesia e de uma sociologia da educação e da cultura, nos estudos da classe dirigente e o poder. Goblot coloca, antes de Bourdieu, os fundamentos de uma sociológica da distinção social. Se distanciando da concepção materialista de classes sociais, inaugura uma perspectiva cultural descrevendo etnograficamente os costumes da burguesia francesa. Bourdieu nessa perspectiva, mas de maneira mais sofisticada do ponto de vista do método, da análise sociológica e mobilizando campos próximos das ciências sociais (psicanálise, linguística, analise de correspondência...) rompe com os substancialismos de classe e a naturalização do habitus eos estilos de vida socialmente distintos. A lógica social da distinção não está nos critérios quantitativos (patrimônio), mas nas propriedades qualitativas (capital cultural, simbólico...) partilhadas por aqueles que são membros de um mesmo grupo social. Este artigo objetiva, além de identificar as afinidades destes dois trabalhos, demonstrar suas contribuições para a sociologia da educação e da cultura, notadamente para as pesquisas sobre as escolas da classe dirigente no Brasil.

O presente artigo trata de uma investigação em andamento, sobre a Escola Profissional Presidente João Pessoa (Pindobal) localizada no município de Mamanguape no Estado da Paraíba, fundada em 1930. Esta investigação tratará de abordar o Ensino Agrícola (Mendonça, 2007) como principal ferramenta pedagógica controladora da infância e adolescência masculina desvalida. A abordagem metodológica é qualitativa (Bogdan & Bikclen, 1999) e a postura analítica utilizada é o Paradigma Indiciário (Ginzburg, 1989) e a Micro-História (Vainfãs, 2002). Os resultados preliminares que encontramos validam Pindobal como uma instituição correcional, destinada a recolher os menores vadios e delinquentes para ministrar um ensino útil para o Estado brasileiro e paraibano. O Estado brasileiro tratou de fundar instituições para dois tipos de Brasil: o Brasil da classe trabalhadora e dos pobres, fundando instituições a exemplo de Pindobal no século XX para imputar o trabalho agrícola como única maneira de salvação dessa população e o Brasil da classe dirigente, que fundou instituição como o Colégio do Caraça destinado aos homens do futuro. Ambas instituições são austeras e trata a questão moralizante em sua centralidade, embora uma destina-se aos pobres e a outra destina-se aos filhos da classe dirigente.

Uma das questões necessárias para que as correlações de força sejam alteradas e a classe trabalhadora possa ganhar a hegemonia, tornando-se dirigente, é buscar a compreensão de como os dominantes dominam, suas ideologias, formas de ação e criação de consensos, entre outros. O presente artigo, feito através de pesquisa documental, tem por objetivo analisar como os interesses das camadas da classe dominante são organizados e representados no âmbito do Parlamento brasileiro na defesa de seus interesses particulares. Estudar a forma como os grupos hegemônicos estão organizados é, pois, imperioso para explicar as relações sociais entre classes e camadas de classe na disputa pela hegemonia. Para tal, recupera-se o legado gramsciano como perspectiva analítica, evidenciando que a realidade, mais do que nunca, necessita da teoria social crítica para ser desvendada em todas as suas contradições, como é o caso do objeto de estudo deste artigo: a Bancada Ruralista Brasileira.

A reformulação da questão de classe empreendida por Pierre Bourdieu exemplifica os traços principais da sua sociologia e a maneira pela qual ele amplia, mescla e corrige visões clássicas num quadro próprio. O artigo revela a motivação existente por detrás dos deslocamentos conceituais-chave que Bourdieu efetua, de estrutura de classe a espaço social, de consciência de classe a habitus, de ideologia a violência simbólica, e de classe dirigente a campo de poder. Destaca também estudos recentes que investigaram, testaram e refinaram os princípios centrais do modelo de Bourdieu e oferece uma bibliografia das suas publicações sobre classe, documentando um duplo deslocamento, empírico e analítico, para uma sociologia da realização de categorias, o que evidencia o poder constitutivo das estruturas simbólicas.

L'antifascismo e l'ereditŕ della Resistenza, oltre che fattore costitutivo dell'aggregazione del nuovo blocco di forze politiche e sociali alternativo a quello dominante nella Toscana liberale e fascista, rappresentano un vero carattere originale profondamente radicato nelle masse popolari e nelle élite dirigenti della Toscana contemporanea. A questo risultato ha contribuito in modo determinante il Comitato toscano di liberazione nazionale (Ctln) che, ponendosi come organo unitario di autogoverno, al di sopra delle contrapposizioni ideologiche e politiche, ha diretto la battaglia per le autonomie locali e il governo regionale e ha promosso un ampio processo di rinnovamento in tutti i settori delle classi dirigenti, operanti non solo nella politica e nell'amministrazione, ma anche nell'economia e nella societŕ civile. L'ampiezza e il radicamento della scelta antifascista si sarebbero consolidati nel tempo, impedendo, anche dopo la rottura provocata dalla guerra fredda, il recupero delle posizioni e degli interessi dei gruppi piů retrivi e consentendo lo sviluppo in termini articolati e non rigidi della dialettica tra le forze politiche della regione.

Riassunto Il tragico epilogo delle vicende graccane non lasciò indifferente la classe dirigente romana. La violenza e il ricorso legittimo ad essa furono oggetto di un’articolata riflessione storiografica presso le élites. La violenza (vis nelle fonti latine, bia nelle fonti greche) diventò parametro interpretativo della storia politica dell’ultimo secolo della res publica. La rilevanza del problema influenzò profondamente la successiva riflessione storiografica, suscitando interesse anche nella storiografia moderna.

Este texto é parte de um projeto de pesquisa desenvolvido em estágio pós-doutoral no Centro de Estudos Sociais/Universidade de Coimbra, em 2017 que, em análise comparativa internacional, investigou a divisão sexual do trabalho no setor da produção de calçados, a partir de pesquisas empíricas realizadas em centros produtivos do Brasil e de Portugal. O recorte ora apresentado focaliza apenas a interseccionalidade de classe, gênero e geração nas práticas sindicais no espaço empírico português estudado. Questão esta, que surgiu a partir de entrevistas realizadas com uma dirigente sindical, face à observação de que a nova geração apesar de vivenciar maior igualdade de gênero, apresenta menor nível de consciência de classe e combatividade do que a geração mais velha; possíveis reflexos, de um lado, dos movimentos de mulheres e das lutas e conquistas feministas pela igualdade, de outro, do arrefecimento das mobilizações de trabalhadores (as), decorrente do avanço das práticas neoliberais.

Le istituzioni comunali sono un elemento ricorrente nel paesaggio istituzionale dell’Italia settentrionale a partire dal Medioevo. Nell’Ottocento, il municipio rappresenta uno dei contributi dell’identità regionale lombarda intorno a cui viene plasmata la nuova identità nazionale. Ma quali gruppi sociali ed interessi sono rappresentati in questa istituzione e in che stato essa si trova alla vigilia del Risorgimento? Dopo aver tracciato le linee dell’apparato istituzionale adottato dall’Austria per il Regno Lombardo-Veneto nell’introduzione, la ricerca è divisa in due parti. Nella prima si cerca di delineare un’immagine generale delle assemblee cittadine tra il 1830 e il 1859: provenienza sociale dei consiglieri, durata del loro mandato, grado di accessibilità del consiglio in relazione alla mobilità sociale, ruolo del governo nel determinarne la composizione. L’ampia discrezionalità concessa dal governo a queste élite nella gestione della propria auto-riproduzione nel sistema costituzionale del Regno, anche dopo la prima guerra d’indipendenza, è il mezzo attraverso cui Vienna cerca il consenso dei notabili delle province italiane. Ma la cooptazione agli incarichi di rappresentanza non è un incentivo sufficiente come è dimostrato nella seconda parte della tesi, doveT vengono analizzate le politiche fiscali. Nel primo capitolo, attraverso lo studio dei bilanci comunali e delle politiche fiscali e tributarie dell’Impero, è stato valutato quanto fossero ristretti i margini d’azione delle classi dirigenti locali nella determinazione delle politiche di spesa e quanto fosse al contrario attenta – e a volte occhiuta – l’azione dei controlli amministrativi. Tale mancanza di discrezionalità non sembra modificare i caratteri dell’adesione dei notabili all’Impero fino al 1848, a fronte di una tassazione diretta sui loro estimi contenuta. La prima guerra d’indipendenza modifica questa situazione: nel secondo capitolo sono stati confrontati i dati del prelievo fiscale imperiale sui comuni nel trentennio considerato ed è stato dimostrato che solo dopo il 1848, l’aumento della tassazione diretta, le multe, i danni richiesti dall’autorità militare, gli indennizzi per la spesa della truppa, rendono effettivamente punitivo il carico contributivo gravante sulle fasce più ricche della popolazione. Nell’ultimo capitolo, un ulteriore prelievo sui notabili – i prestiti forzosi del 1850 e del 1854 – viene analizzato sulla base dell’evoluzione delle politiche dell’Impero conseguente alla svolta neo-assolutista di Francesco Giuseppe. Nonostante il governo continuasse ad assicurare la continuità delle classi dirigenti cittadine, un prelievo fiscale ormai divenuto insopportabile e l’ulteriore repressione delle specificità lombardo-venete all’interno della riformata compagine imperiale spiega l’adesione dei notabili al Risorgimento nazionale e il loro appoggio all’annessione con il Piemonte.
The communal institutions are a recurring element in the institutional landscape of Northern Italy since Middle Ages. During the XIX century municipality represents one of the contribution from the Lombardy regional identity to the Nation. Which social groups and which interests are represented in these institutions? What’s the condition of municipalities before Risorgimento? In the introduction, the institutional system adopted by Austria for Lombardy-Venetian Kingdom is outlined; therefore, the research is divided in two sections. In the first section, a general picture of city councils between 1830 and 1859 is defined: social extraction of counsellors, duration of their mandate, level of accessibility of the council regarding social mobility, role of the state in the composition. The extensive discretion ensured by government to this élites for handling their own auto-reproduction in Kingdom’s constitutional system – even after the first independence war – is used by Wien in order to try to earn consent from Italian “notabili”. However, the co-optation in representative appointments is not a sufficient incentive as it can be seen in the second part of the dissertation, where fiscal policies are analysed. In the first chapter, through the analysis of municipal budgetary policies, it is been evaluated how narrow was the leeway for local ruling class in defining the budget policies and how – on the contrary – the actions of administrative controllers were sharp-eyed. The lack of leeway does not change the features of the adhesion of “notabili” to the Empire until 1848, because of the low rate of direct taxes on their properties. The first war for independence changes this situation: in the second chapter, the data of imperial fiscal withdrawal along the years are compared: only after 1848, the rise of direct taxation, the fees, the indemnifications to the Army concur to make punitive the total taxation rate above the most rich among the population. In the last chapter, another kind of withdrawal – the forced loans in 1850 and 1854 – are analysed considering the evolution of Imperial policies after Francis Joseph’s neo-absolutist turn. Despite the government continues to ensure the continuity of citizen ruling classes, the unbearable fiscal withdrawal and the repression of Lombardy-venetian peculiarities can explain the adhesion of “notabili” to national Risorgimento and their support to annexation with Piedmont.

2009/2010
Questa tesi di dottorato si pone l’obiettivo di ricostruire la vicenda e il profilo del ceto dirigente politico-amministrativo espresso dalla Democrazia cristiana di Trieste, dal dopoguerra alla metà degli anni Sessanta. L’élite democristiana viene qui assunta come caso di studio: l’attenzione alla dimensione locale punta a contribuire, più generalmente, all’analisi storiografica rivolta negli ultimi anni alle classi dirigenti repubblicane; al ruolo dei partiti nella transizione tra fascismo e democrazia; al funzionamento dei meccanismi di rappresentanza e di integrazione fra centro e periferia. La tesi presenta linee interpretative e spunti metodologici innovativi, resi possibili da un approccio interdisciplinare che unisce storia e scienze sociali (statistica e sociologia). Il testo è diviso in due sezioni: la prima ripercorre la parabola della DC e del movimento cattolico politico di Trieste, la fase di formazione dei suoi protagonisti, le ragioni del consenso e il progetto di fondo perseguito. La seconda parte definisce in termini sociologici il profilo dell’élite – età, provenienza, studi e professione – considerando nel contempo estrazione sociale, preparazione, canali di reclutamento, fattori di legittimazione, risultati elettorali, schieramenti correntizi, ruolo degli istriani (insieme bacino di consenso e serbatoio di classe dirigente), processi di occupazione del «potere», ricambio politico-generazionale e sviluppo delle carriere. Informazioni dettagliate sono state raccolte su un campione di circa 200 persone, ovvero su coloro i quali diedero forma alla classe dirigente cattolica nell’arco cronologico prescelto. Questi elementi ricoprirono ruoli decisionali – con gradi di responsabilità diversi – nello scudo crociato, nelle realtà elettive e in quelle di nomina politica: la ricerca ha permesso di ricostruirne fisionomia socio-anagrafica, presenze negli enti locali e negli organi di partito, schieramento correntizio e reticoli collaterali. Sui detentori degli incarichi più rilevanti, circa 70 persone, è stata inoltre avviata una più approfondita analisi delle biografie e delle carriere. Le fonti utilizzate sono numerose: archivio provinciale del partito (recentemente messo a disposizione dall’Istituto Sturzo e mai utilizzato sistematicamente prima d’ora), stampa, anagrafe, archivio comunale e diocesano, fondi personali, memorialistica e interviste. La codifica e l’esame dei dati ha consentito di realizzare a supporto dell’esposizione circa 20 tabelle e oltre 70 biografie, contenute in due appendici poste alla fine del volume. Il testo mette in luce il quadro d’insieme del ceto democristiano: la composizione degli organismi elettivi e di partito, le caratteristiche individuali e di gruppo dell’élite, il rapporto tra militanza e ruoli pubblici, il profilo delle correnti e le proporzioni della geografia politica interna, il seguito elettorale, le forme di collateralismo (Azione cattolica, ACLI, sindacato e associazionismo istriano), le biografie e il processo di costruzione della nuova leadership. Particolare attenzione è stata prestata agli aspetti generazionali e correntizi: ciò ha consentito di mettere in connessione età, formazione e progetto politico; valutare il peso specifico delle singole correnti nel partito e negli enti; analizzare i criteri di suddivisione dei vari incarichi e i processi di ricollocamento prodotti dalla nascita di nuove tendenze. Si tratta di un approccio in parte inedito, generalmente non utilizzato in lavori simili a questo, ma allo stesso tempo fondamentale per fornire nuove chiavi di lettura alla storia politica e per avvicinarsi con rigore a un’organizzazione strutturata come la Democrazia cristiana. Il lavoro ha cercato infine, quando possibile, di assumere una prospettiva comparativa, per paragonare il contesto locale ai meccanismi funzionanti a livello nazionale e in altre aree del paese, individuando così uniformità e sfasamenti generazionali e politici. Il metodo utilizzato in questa sede è ormai affinato e potrebbe essere applicato alla DC triestina degli anni successivi, ai diversi partiti del teatro giuliano, a gruppi dirigenti cattolici di altre città oppure al livello nazionale dello scudo crociato e delle istituzioni, su cui le informazioni sono peraltro ben più abbondanti. Il sistema messo a punto permetterebbe infine di essere utilizzato – con gli adattamenti del caso – anche sulle più recenti generazioni politiche. I vantaggi che questi sviluppi promettono per un approccio comparativo sono evidenti. In conclusione, la tesi ricostruisce le vicende e le caratteristiche di un’élite periferica, affermatasi in assenza di una tradizione politico-culturale precedentemente radicata e capace di governare Trieste dal dopoguerra alla fine degli anni Settanta. Il testo prende in esame la formazione, l’affermazione, i progetti, le scelte e le linee politiche di due differenti generazioni di cattolici, influenzate inevitabilmente dalla peculiare situazione del confine orientale e dalla necessità di ripensare la dimensione del confine, dopo la stagione liberal-nazionale e il fascismo. In un primo momento la Democrazia cristiana si assicurò il consenso, assumendo la responsabilità della «difesa dell’italianità» e dell’anticomunismo, in un territorio sottratto alla sovranità dello Stato, sottoposto ad amministrazione anglo-americana e oggetto di una dura contesa ideologica e statuale. Dopo il 1954 una nuova leva sostituì il ceto dirigente degasperiano, impegnandosi nel superamento dell’emergenza e nella «normalizzazione» della politica, dell’amministrazione, dell’economia e dei rapporti fra italiani e sloveni, nell’ambito del centro-sinistra. La DC giuliana propose insomma una strategia in due tempi, riassunta dalla storiografia con la formula di «cattolicesimo di frontiera»: esso fu impostato nel dopoguerra, venne radicalmente aggiornato dopo il ritorno all’Italia e si concluse alla fine degli anni Settanta, davanti alle reazioni suscitate dal trattato di Osimo. Tale periodo corrispose a importanti evoluzioni del quadro nazionale, con il superamento del centrismo e la maturazione dei fermenti di rinnovamento all’interno del mondo cattolico italiano. L’analisi dei nodi descritti è accompagnata dall’indagine sulle concrete ricadute della svolta politica e generazionale, avvenuta nel 1957, prima nel partito e di riflesso nell’ambito elettivo. L’ascesa della corrente di Iniziativa democratica e poi dell’area «doro-morotea» produssero infatti significative modifiche della linea e del personale politico, che corrisposero peraltro alla costruzione dell’egemonia democristiana nello spazio pubblico, grazie al definitivo controllo degli enti locali, della Regione autonoma a Statuto speciale e all’elezione dei primi deputati nel 1958. L’esame dei meccanismi di occupazione dei principali gangli dell’amministrazione è supportata dai dati statistici raccolti, i quali ben evidenziano le caratteristiche socio-anagrafiche, le reti di relazione e le dinamiche di potere che contraddistinsero il ceto politico democristiano di Trieste.
Introduzione Il panorama 9 Il dialogo fra storia e scienze sociali 14 Costruire le basi per una biografia collettiva 17 Le motivazioni di una proposta metodologica 22 Ringraziamenti 29 Sezione 1 Difesa nazionale e «normalizzazione». Il ceto dirigente cattolico nel dopoguerra triestino Antonio Santin, Edoardo Marzari e la «vecchia guardia»: la preparazione del domani 31 La difesa dell’italianità e la costruzione del consenso 56 Uomini nuovi: «normalizzazione» ed egemonia democristiana 77 Il progetto della terza generazione 104 Sezione 2 Correnti, generazioni e potere nella Democrazia cristiana di Trieste (1949-1966) La Democrazia cristiana, gli altri partiti e la prova del voto 126 Il nuovo corso della DC. Il «cambio della guardia» del maggio 195 140 Le correnti. Composizione e assetto del motore politico democristiano 158 Il Comune e la Provincia. Le ricadute istituzionali del «cambio della guardia» 176 L’«imprenditore politico». La Regione e il parlamento 195 La costruzione dell’egemonia. Gli enti di secondo grado 201 La creazione di un’élite. I processi di ricambio e le carriere 211 Conclusioni 253 Appendice A - Le tabelle 276 Appendice B - Le biografie 300 Abbreviazioni 464
XXII Ciclo

The research analyses the formation of the ruling class of Cremona from 1859 to 1880. In particular, it wants to study the relationship between centre and periphery, the electoral campaigns and the management of the local administration.

Il problema storico che è al centro di questo progetto di ricerca può essere così riassunto: in che modo viene selezionata la classe dirigente comunista nell’Italia repubblicana? Ovvero, detto in altri termini, in che misura le nomine dipendevano dal centro, per cooptazione, secondo la tradizione del modello di partito centralizzato, e quanto, invece, costituivano una ratifica alta di processi di selezione che si sviluppavano in periferia? Quanto contava, insomma, l’aver avuto lo scettro del comando nei territori di provenienza per ricoprire incarichi direttivi nel partito a livello nazionale? La nostra ricerca vuole quindi verificare la validità di alcuni paradigmi interpretativi, scaturiti da un’analisi complessiva della politica comunista, prendendo in esame un caso di studio locale, quello di una regione «rossa» per antonomasia come la Toscana. Tenendo conto, contestualmente, della realtà nazionale e di quella locale, cercheremo di analizzare, le ricadute che processi di portata nazionale ebbero sulla realtà locale, e in particolare, sulle modalità che regolavano la selezione della classe dirigente, dando alla ricerca un taglio prosopografico.
The historical problem, that is the focus of my research project, can be summarized in a fundamental question: how did Italian Communist Party select its own ruling class from 1945 to 1991? In other words I want to understand if selection process depends on the centre, by cooptation, or if its constitute a ratification of process developed in the periphery. In other words the topic of my research is to reconstruct, on the one hand, the way of formation of the leadership at national level and, on the other hand, to examine a local case study, Tuscany, a “red” region by definition

Il problema storico che è al centro di questo progetto di ricerca può essere così riassunto: in che modo viene selezionata la classe dirigente comunista nell’Italia repubblicana? Ovvero, detto in altri termini, in che misura le nomine dipendevano dal centro, per cooptazione, secondo la tradizione del modello di partito centralizzato, e quanto, invece, costituivano una ratifica alta di processi di selezione che si sviluppavano in periferia? Quanto contava, insomma, l’aver avuto lo scettro del comando nei territori di provenienza per ricoprire incarichi direttivi nel partito a livello nazionale? La nostra ricerca vuole quindi verificare la validità di alcuni paradigmi interpretativi, scaturiti da un’analisi complessiva della politica comunista, prendendo in esame un caso di studio locale, quello di una regione «rossa» per antonomasia come la Toscana. Tenendo conto, contestualmente, della realtà nazionale e di quella locale, cercheremo di analizzare, le ricadute che processi di portata nazionale ebbero sulla realtà locale, e in particolare, sulle modalità che regolavano la selezione della classe dirigente, dando alla ricerca un taglio prosopografico.
The historical problem, that is the focus of my research project, can be summarized in a fundamental question: how did Italian Communist Party select its own ruling class from 1945 to 1991? In other words I want to understand if selection process depends on the centre, by cooptation, or if its constitute a ratification of process developed in the periphery. In other words the topic of my research is to reconstruct, on the one hand, the way of formation of the leadership at national level and, on the other hand, to examine a local case study, Tuscany, a “red” region by definition

Etude comparative de l'oeuvre de trois machiaveliens, vilfredo pareto, gaetano mosca, roberto michels, a travers la notion-capitale dans leur oeuvre-de la classe dirigeante. L'attachement de leur contemporain, georges sorel, au proletariat sert comme contraste, capable d'eclairer les nuances de leur pensee
Comparative study of the work of three machiavelians, vilfredo pareto, gaetano mosca and roberto michels, through the notion of the ruling class. The devotion of their contemporary, georges sorel, to the proletariat is used as a contrast capable explaining the nuances of their thought

Texte remanié de: Th.--Sc. pol.--Strasbourg, 1984.
Notes bibliogr. . Index. Th. soutenue sous le titre : " Le Patriarcat urbain à Strasbourg, 1650-1750. L'évolution politique et sociale du magistrat de Strasbourg "

O trabalho procura fazer conexões, não uma comparação, entre Machado de Assis, Oswald de Andrade e Paulo Emilio Salles Gomes, a partir de um foco temático específico, que diz respeito às intervenções dos três ficcionistas no processo histórico e literário de construção e destruição de uma imagem da classe dirigente brasileira. A tese contém análises de Dona Fernanda e do narrador de Quincas Borba enquanto seres de linguagem nos quais Machado cristalizou uma Weltanschauung dessa classe e do literato aderente a ela; João Miramar e o protagonista de Três mulheres de três pppês são tomados como duplos explícitos e inversos de Oswald e de Paulo Emilio; as expectativas públicas que os dois ficcionistas carregam enquanto rebentos da alta burguesia são purgadas e com os restos são construídas as personagens. Em Um homem sem profissão e em Cemitério, o intelectual de consciência cindida se torna portador da esperança de um mundo diverso do relatado. O trabalho crítico se pauta pela procura do ponto nevrálgico em que se encontram desmistificação ideológica e criação literária.
This thesis seeks to make conections, not a comparison, between Machado de Assis, Oswald de Andrade and Paulo Emilio Salles Gomes, through a specific thematic focus, that refers to the three writers interventions in the historical and literary process of the construction and destruction of an image of the Brazilian ruling class. The thesis contains analyses of Dona Fernanda and of the narrator of Quincas Borba as fictional beings in which Machado crystallized a Weltanschauung of this class and its literary adherents; João Miramar and the protagonist of Três mulheres de três pppês are taken as explicit and opposite doubles of Oswald and Paulo Emilio; the public expectations that the two fictionists carry as the rebellious offspring of the haute bourgeoisie are purged and from the remains the characters are constructed. In Um homem sem profissão and in Cemitério, the intellectual of divided conscience becomes a carrier of hope in a world different from the one narrated. The critical work is guided by the search for the nervous point in which ideological demystification and literary creation meet.

Texte remanié de: Diss.--Philosophische Fakultät--Universität Münster, Wintersemester 1995/96. Titre de soutenance : Der Rat im spätmittelalterlichen Minden 1231-1539.
Bibliogr. p. 479-506. Index.

Este artículo explora las contribuciones de los profesionales de las tecnologías de los museos en tiempos de crisis y analiza cómo los líderes de los museos pueden aprovechar mejor esas contribuciones. Abordando las siguientes preguntas clave: ¿Cómo pueden los profesionales de la tecnología de los museos contribuir a sus museos en tiempos de crisis? ¿Cómo ven estas contribuciones los directores/as de los museos? ¿Cómo pueden los profesionales de la tecnología de los museos defender el valor de sus contribuciones durante situaciones de crisis para mejorar el liderazgo de los museos? ¿Cómo pueden los dirigentes de los museos, y los profesionales de la tecnología, trabajar juntos para desarrollar las habilidades digitales, la mentalidad y las estrategias que todos los museos necesitarán para enfrentar nuevos desafíos y sobrevivir a crisis futuras?

O presente texto tem por objetivo estabelecer reflexões sobre o uso da palavra “Liberdade” nas propagandas produzidas pelo Ministério da Educação para promover a reforma do ensino médio consubstanciada na Lei 13.415 de 201 à luz do conceito de Ideologia, tomado aqui em sua definição enquanto um dos principais elementos do Materialismo Histórico Dialético de Karl Marx e Friedrich Engels. Mediante investigação, constatou-se que, num contexto de forte tendência neoliberal, as propagandas utilizaram-se da ideia de liberdade para difundir que com o novo arranjo curricular proposto, os estudantes teriam mais opções para a formação durante os três anos de ensino médio. Advoga-se, entretanto, que diante das questões sensíveis ao ensino médio, das fragilidades dos sistemas de ensino público por todo país e das diversas brechas nos termos da lei, tal ideia não se sustenta, configurando-se, assim, enquanto uma Ideologia, ou seja, uma falsa consciência que molda a forma de pensar, agir e sentir, ao mesmo tempo em que serve ao intuito de manter a dominação dos interesses das classes dominantes e dirigentes nacionais no debate sobre educação.