Bibliografías temáticas / Chistes

Índice

  1. Artículos de revistas
  2. Tesis
  3. Libros
  4. Capítulos de libros
  5. Actas de conferencias
  6. Informes

Literatura académica sobre el tema "Chistes"

Autor: Grafiati
Publicado: 4 de junio de 2021
Última modificación: 1 de agosto de 2024

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Artículos de revistas sobre el tema "Chistes"

1

Balbo, Luciana. "A entrada do chiste na cena analítica". Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental 2, n.º 4 (diciembre de 1999): 11–26. http://dx.doi.org/10.1590/1415-47141999004002.

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Resumen
O artigo se utiliza do dito espirituoso freudiano para refletir sobre algumas questões do ato analítico. O exemplo clínico apresentado se presta a uma ilustração prática de uma possível estrutura chistosa do ato analítico. De forma sintética discute-se os pontos de interesse da compreensão freudiana sobre os chistes para uma aproximação da noção de ato analítico. O caso clínico é retomado, com o intuito de funcionar como uma espécie de linha, que vai costurando os aportes teóricos apresentados ao longo do texto. Lacan é mencionado, no sentido de ampliar a visão sobre os chistes e incluir a noção de chiste como um ato de sentido.
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2

Hameed, Sura y Reyadh Jasim. "La traducción del chiste cultural del español al árabe". Al-Adab Journal, n.º 146 (15 de septiembre de 2023): 107–18. http://dx.doi.org/10.31973/aj.v2i146.4344.

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Resumen
El presente trabajo se centra en la traducción de los chistes de componente cultural del español al árabe, intentamos demostrar en qué medida el chiste cultural puede ser traducido al árabe, y probar la eficacia de las estrategias propuestas por los autores y lingüistas para traducir el chiste cultural, al aplicarlas en la traducción de chistes españoles al árabe. Para hacer nuestro trabajo más elaborado, hemos incluido un conjunto de chistes en la parte práctica donde hemos aplicado los métodos de traducción correspondientes para cada ejemplo de chistes, estos ejemplos los hemos obtenido de diferentes sitios en la Web, por la falta de fuentes o libros que incluyen todos los elementos culturales que queremos exponer en nuestro estudio. Después de la traducción determinamos si la estrategia ha tenido éxito en transmitir el mensaje del chiste original y en producir un efecto humorístico equivalente.
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3

Castañar Rubio, Guillem. "Tendencias del humor étnico: un análisis de chistes contemporáneos en lengua rusa". Anuari de Filologia Lleng�es i Literatures Modernes - LLM, n.º 7 (21 de diciembre de 2017): 67–82. http://dx.doi.org/10.1344/aflm2017.7.4.

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El presente artículo lleva a cabo un análisis textual y temático de chistes étnicos contemporáneos en lengua rusa aparecidos en Internet entre 2010 y 2016. Estos textos tienen un denominador común: están protagonizados por georgianos. Durante el período soviético, únicamente un grupo selecto de nacionalidades protagonizaba los textos humorísticos étnicos y los georgianos pertenecían a él. El chiste étnico atribuía a estas nacionalidades unas características físicas, discursivas e idiosincráticas estables y estereotipadas, que explotaba para provocar la hilaridad en el oyente. Con el derrumbe de la Unión Soviética y el cambio de contexto político, económico y cultural, el chiste étnico en lengua rusa sufre importantes modificaciones en su estructura y temática. Asimismo, a partir de los años noventa del siglo XX, los chistes dejan de transmitirse de forma exclusivamente oral: la libertad de prensa permite su publicación en papel y pueden publicarse también en Internet. Los personajes no escapan a estos cambios: decrece la relevancia de sus características propias; los rasgos discursivos y las peculiaridades de comportamiento no son ya determinantes en el efecto cómico del chiste. El georgiano sigue apareciendo con frecuencia en los chistes étnicos por tradición y porque permite la elaboración de un concepto positivo del yo ruso.
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4

Вobchynets, L. I. "Estereotipos de género en el humor español y portugués: expresión léxico-semántica y estilística". MESSENGER of Kyiv National Linguistic University. Series Philology 26, n.º 2 (5 de febrero de 2024): 20–29. http://dx.doi.org/10.32589/2311-0821.2.2023.297661.

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El artículo está dedicado al humor de género en el español y portugués. El objetivo del estudio es el análisis de los recursos léxico-semánticos y estilísticos de la expresión de los estereotipos de género en los chistes españoles y portugueses. El material de estudio comprende los chistes machistas, feministas, de suegras, escolares españoles y portugueses que critican o “atacan” a los representantes de cierto género. Se hace el análisis comparativo de las definiciones de estereotipo en los diccionarios de la lengua española y portuguesa, las definiciones de algunos científicos, para destacar los componentes lógicos dentro de la noción de estereotipo de género. El análisis léxico-semático y estilístico revela el uso de epítetos zoomorfos para caracterizar a los representantes de género femenino o masculino, tales como cerdo (del hombre), doberman (de la mujer), serpiente (de la suegra). No hemos encontrado los chistes que critiquen al suegro. Los chistes de género en las lenguas española y portuguesa son similares en mostrar su actitud negativa a la suegra y el deseo del yerno de deshacerse de ella, lo que se expresa en el humor negro. Según la estructura narrativa los chistes de género son en mayoría los diálogos sobre los roles sociales de hombres y mujeres. Los chistes machistas y feministas pueden ser ofensivos y sexistas, subrayando con exageración las características negativas del género opuesto. A nivel léxico-semántico se revela la crítica de mujeres como cotilleras, amas de casa, menos inteligentes que los hombres, más descontentas que sus maridos. Los hombres en los chistes de género aparecen como seres menos perfectos que las mujeres,estúpidos, perezosos, inútiles. Los chistes reflejan de manera cómica y exagerada los estereotipos de género que persisten en la mentalidad española y portuguesa. La perspectiva de los estudios de género y humor consiste en la comparación de los chistes en distintas lenguas para revelar la persistencia de los estereotipos de género en dependencia de la cultura y de la época.
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5

Sánchez-Pérez, María. "El humor en la prensa sefardí: chistes publicados en periódicos judeoespañoles (siglos XIX y XX)". Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos. Sección Hebreo 65 (28 de diciembre de 2016): 119–36. http://dx.doi.org/10.30827/meahhebreo.v65i0.937.

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Resumen
El chiste pertenece a la literatura oral y popular, está presente casi continuamente en la vida cotidiana, pero muchas veces no se repara en él. Actualmente contamos con pocas antologías y estudios académicos en torno a ellos. El objetivo de este artículo es mostrar algunos chistes publicados en diferentes periódicos sefardíes aparecidos en distintas ciudades, pero en épocas más o menos cercanas en el tiempo (1880-1910): Ilustra Guerta de Istoria (Viena), Yerushalayim (Jerusalén), El Pasa-tiempo (Plovdiv) y El Grasiozo (Constantinopla).
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6

Serrano Serrano, Joaquin. "El uso de la lengua en los chistes. Ejemplificación de la teoría de Freud = The use of language in jokes. Exemplification of Freud's theory". Estudios Humanísticos. Filología, n.º 38 (20 de diciembre de 2016): 195. http://dx.doi.org/10.18002/ehf.v0i38.3391.

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Resumen
<p>A través de la ejemplificación -con muchas decenas de chistes- de la teoría de Sigmund Freud sobre las<br />técnicas del chiste, este trabajo es una muestra más de la riqueza de nuestra lengua. Unas veces, con los chistes verbales y otras, con los intelectuales, el lector puede reflexionar sobre cómo la lengua logra reflejar las mil caras de la comunicación humana: el humor, la ironía, la burla, la crítica, la guasa, el doble sentido, el juego fonético o morfológico. Facetas todas ellas que pretenden a veces el mero pasatiempo, a menudo la descarga de tensión o la crítica de situaciones sociales, políticas, humanas. Y al final, un pequeño apartado sobre la risa y el placer que produce el chiste, eje sobre el que gira todo el trabajo.</p><p><br />By means of the exemplification -with a spate of examples- of Freud’s analysis of jokes, this article is further evidence of the richness of the Spanish language. With the inclusion of both verbal and intellectual jokes, the reader will come to realize how language succeeds in reflecting the numerous sides of human communication: sense of humour, irony, mockery, criticism, double entendres and puns. Jokes are sometimes used as a mere pastime but they often bring about a release of tension and involve the criticism of social, political and human situations. At the end of this article the reader will find a brief section devoted to laughter and the pleasure that jokes provide. The latter is the topic around which the whole article revolves.</p>
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7

Aliaga Aguza, Laura María. "La enseñanza del humor en el aula de español para extranjeros a través del chiste lingüístico". Onomázein, n.º 63 (15 de mayo de 2024): 181–96. http://dx.doi.org/10.7764/onomazein.63.10.

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En este artículo pretendemos presentar cinco indicadores humorísticos que se utilizan en los chistes lingüísticos del español y se pueden explotar en el aula de español para extranjeros. Dichos indicadores son la polisemia, la homofonía, la paronimia, la fraseología y los diminutivos. La elección del chiste como estructura para llevar al aula se debe a que, además de ser la estructura humorística por excelencia, es una estructura fácil de aprender. Según apunta Attardo (2008), el chiste es el tipo de texto humorístico más simple y menos complicado. Asimismo, “el chiste es una unidad de humor libre de contexto y autocontenida, que porta en sí misma toda la información necesaria para ser comprendida y disfrutada” (Martin, 2008: 37). El objetivo de este artículo es mostrar cómo funcionan los indicadores anteriormente mencionados, a través de un corpus extraído de internet, con el fin de obtener generalizaciones que se puedan llevar al aula de español.
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8

FALLOWS, NOEL. "'True Wit' and Feijoo's 'Chistes de N'". Bulletin of Hispanic Studies 70, n.º 2 (abril de 1993): 249. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.70.2.249.

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9

Fallows, Noel. "‘True Wit’, and Feijoo's ‘Chistes de N’". Bulletin of Hispanic Studies 70, n.º 2 (1 de enero de 1993): 249–53. http://dx.doi.org/10.1080/1475382932000370249.

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10

Sánchez Jiménez, Antonio. "Algunos chistes astrológicos de Lope de Vega". Criticón, n.º 122 (1 de diciembre de 2014): 41–52. http://dx.doi.org/10.4000/criticon.1130.

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Más fuentes

Tesis sobre el tema "Chistes"

1

Månsson, Rosana. "La risa en los Chistes de Facebook". Thesis, Högskolan Dalarna, Spanska, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-12229.

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Resumen
People tell jokes in order to amuse and produce laughter. It is possible to represent laughter in the cyberspace discourse by writing how it sounds or by using a representation of a facial expression formed by various combinations of keyboard characters called emoticon. Jokes are appreciated by both men and women in our society but is there any difference between the way they represent laughter in the cyberspace discourse? In this research, we use the qualitative and quantitative method. First, we analyze the mechanism of linguistic construction of five jokes and their types and techniques based on Freud’s theory about this subject. Then we present the reactions produced by the jokes found in a social network and focus in the written representation of the laughter. The results show us that more women than men react to the jokes by writing a comment. The most popular laughter used by both men and women in a Spanish social network is "jajajaja" and the emoticon "XD". We have also found that people use the international laughter "hahahaha" and more women than men use "jejeje" to represent laughter in the same network. Although each individual has a laughter style, the way people represent the laughter graphically in the cyberspace discourse is almost the same between men and women but it differs in the way they use them as a reaction to the type and technique of the joke.
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2

Piliackas, Júnior Afonso Mário. "A trova e suas relações com o chiste". reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2004. http://hdl.handle.net/10183/2791.

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Resumen
A presente pesquisa busca estudar as relações entre o construto psicanalítico estádio do espelho e o aparecimento do Transtorno Específico da Função Motora em crianças. O trabalho parte do desenvolvimento motor, tal qual é classicamente concebido pela biologia, passando pela concepção de desenvolvimento dada pela psicomotricidade até o entendimento de uma metapsicopatologia do desenvolvimento. Também são trabalhados conceitos como Corpo, Esquema Corporal, Imagem Corporal, além do conceito de estádio do espelho. A pesquisa está baseada na tratamento psicanalítico de uma criança portadora de Transtorno Específico da Função Motora, servindo de base à construção metapsicológica de caso, que é a forma de apresentação dos achados de uma pesquisa psicanalítica.
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3

Fernandes, Sergio Augusto Franco. "Uma noção de verdade a partir da analise dos chistes conceituais". [s.n.], 2002. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278869.

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Resumen
Orientador : Luiz Roberto Monzani
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
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Resumo: Ao abordar algumas teorias sobre o riso e o cômico, relaciono-as com idéias treudianas acerca dos chistes. Aproximo a sofistica do chiste, além de marcar e ressaltar a diferença para com o cômico, através da análise dos "sofisticados" chistes "conceituais". A análise de tais chiste nos aponta para a existência de uma suposta verdade - verdade do sujeito -, que surge através do erro, do equívoco, da falha do raciocínio, do absurdo
Abstract: Approaching some theories about laughter and comic, I related them to the treudian ideas about Witz. I approximate sophistic to Witz, besides spotting and standing out the difference trom the comic, through the analisys of "sophisticated" "conceptual" Witz. The analisys of such Witz suggests the existence of a supposed truth - truth of the subject - that comes out trom the error, trom equivocity, from the fail of thinking, from absurdity
Mestrado
Mestre em Filosofia
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4

Torrentes, José Vinicius Gouveia. "Humor e alteridade: a representação de judeus na Revista Careta no período de 1936 a 1945". Universidade Estadual do Oeste do Paraná, 2011. http://tede.unioeste.br:8080/tede/handle/tede/1777.

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Resumen
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Esta pesquisa tiene como objetivo la realización de una lectura crítica y sistematizada de las caricaturas y chistes, vehiculados por la revista ilustrada carioca Careta, durante el período de 1936-1945, a fin de comprender el rol desempeñado por el humor visual y verbal en la construcción y difusión de determinadas representaciones sociales sobre los judíos en la sociedad brasileña. Analizamos el rol de las caricaturas y chistes en la construcción y propagación de identidades y alteridades, estereotipos y estigmas, puesto que los judíos, en general, aparecen como alteridad en esas fuentes. Por medio de la tesina, buscamos mostrar cómo el humor puede ser soporte para la etnización de determinados conjuntos de individuos. En el análisis de esas representaciones, consideramos las relaciones entre ellas y los contextos sociopolíticos interno y externo, la política editorial y el posicionamiento de la revista en relación a cuestiones sociales, políticas y económicas en Brasil y en otros países, principalmente Estados Unidos y Alemania, así como elementos que posibilitan la crítica interna de esas fuentes. La discusión de ellas se organizó en torno a los siguientes ejes temáticos: las representaciones del cuerpo presentes en las caricaturas y sus relaciones con discusiones sobre la política racial y eugenesia en Brasil; el exilio judaico y la política inmigratoria brasileña; representaciones sobre los judíos en medio a cuestiones de la política y economía nacional y política internacional en el período. El análisis se basa en referencial bibliográfico sobre análisis del discurso y que permite analizar los recursos lingüísticos, en fuentes textuales y en fuentes visuales y textuales, involucrados en la construcción del humor
Esta pesquisa tem como objetivo a realização de uma leitura critica e sistematizada das charges e piadas veiculadas pela revista ilustrada carioca Careta, durante o período de 1936-1945, a fim de compreender o papel desempenhado pelo humor visual e verbal na construção e difusão de determinadas representações sociais sobre os judeus na sociedade brasileira. Analisamos o papel das charges e piadas na construção e veiculação de identidades e alteridades, estereótipos e estigmas, visto que os judeus, em geral, aparecem enquanto alteridade nestas fontes. Por meio da dissertação, buscamos mostrar como o humor pode ser suporte para a etnização de determinados conjuntos de indivíduos. Na análise destas representações, consideramos suas relações entre elas e os contextos sociopolíticos interno e externo, a política editorial e o posicionamento da revista em relação a questões sociais, políticas e econômicas no Brasil e noutros países, principalmente Estados Unidos e Alemanha, assim como elementos que possibilitam a crítica interna destas fontes. A discussão delas foi organizada em torno dos seguintes eixos temáticos: as representações do corpo presentes nas charges e suas relações com discussões acerca da política racial e eugenia no Brasil; o exílio judaico e a política imigratória brasileira; representações acerca dos judeus em meio a questões da política e economia nacional e política internacional no período. A análise se baseia em referencial bibliográfico sobre análise do discurso e que permite analisar os recursos lingüísticos, em fontes textuais e em fontes visuais e textuais, envolvidos na construção do humor
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Araújo, Adão de. "Chiste". Florianópolis, SC, 2005. http://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/101619.

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Resumen
Dissertação (mestrado) - Universidade federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Linguística.
Made available in DSpace on 2013-07-15T22:47:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 225032.pdf: 836674 bytes, checksum: 91854472d86ccd2d6d2b81ec026a2e28 (MD5)
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6

Castañar, Rubio Guillem. "Personajes del chiste étnico postsocialista y pospostsocialista en lengua rusa: elección, tradición y evolución". Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2021. http://hdl.handle.net/10803/673664.

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La palabra «chiste» se traduce en ruso como «anekdot», aunque estos términos no tienen el mismo significado. En los estudios de lingüística rusa, se destaca que el anekdot constituye un género textual independiente y goza de un lugar especial en el sistema contemporáneo de géneros textuales de la lengua rusa. Este breve texto humorístico siempre ha despertado el interés de la comunidad académica. En particular, se ha estudiado el famoso y productivo ciclo de chistes políticos surgido durante la época soviética (Dundes 1971; Draitser 1978 inicialmente, Graham 2003a; Davies 2007, 2010, 2011, 2014a and 2014b en época más reciente). En esta tesis se estudian los chistes étnicos en lengua rusa, otro popular subgénero. Nuestra atención se centra en los blancos de estos anekdoty y tiene dos objetivos: el primero consiste en determinar qué nacionalidades aparecen como blanco de estos chistes étnicos más habitualmente y las razones por las que estos grupos, y no otros, han sido elegidos; el segundo es observar la evolución de estos personajes del chiste desde la época soviética –cuando estos ciclos de chistes étnicos surgieron– hasta la actualidad. Para alcanzar el primer objetivo, se han seguido los siguientes pasos: en primer lugar, se han identificado las nacionalidades que se convirtieron en blancos en época soviética. Se ha determinado que los grupos que protagonizaban con más frecuencia estos chistes eran los judíos, los ucranianos, los georgianos, los chucotos y los estonios. En segundo lugar, se ha descrito el contexto histórico y social en que estos ciclos de chistes surgieron. En tercer lugar, se ha descrito la imagen que se proyectaba de estos blancos en los chistes. Por último, se han analizado estos chistes y su contexto a la luz de la teoría del humor étnico de Christie Davies, a fin de determinar si los mecanismos de elección de estos blancos en el humor étnico en lengua rusa se corresponden a los constructos teóricos de dicha teoría. En lo que se refiere al segundo objetivo, se ha recopilado un corpus de chistes étnicos en lengua rusa que contiene 1 170 textos aparecidos en las épocas postsocialista y pospostsocialista. Estos textos se han empleado para llevar a cabo un estudio comparativo y diacrónico que nos ha permitido detectar los cambios y las continuidades en los personajes de estos chistes desde la época de su surgimiento hasta la actualidad. Cada anekdot incluido en el texto ha sido analizado en base a tres criterios: el guion étnico atribuido al blanco en el chiste, las referencias a su apariencia (rasgos físicos y atuendo) y la presencia o ausencia de máscara lingüística atribuida al protagonista. Tras la realización de este trabajo de investigación, se ha llegado a la conclusión de que los blancos de los chistes étnicos en lengua rusa son elegidos mediante los criterios que se exponen en la teoría del humor étnico, lo cual hace que el humor étnico en lengua rusa se asemeje a otras tradiciones nacionales. Asimismo, se puede concluir que la imagen de los blancos de estos anekdoti no cambia significativamente con el paso del tiempo. Asimismo, nuestro estudio incluye una dimensión cuantitativa ausente en la bibliografía previa que permite añadir algunos matices a las afirmaciones previamente expuestas: en los chistes étnicos en lengua rusa tiene lugar un proceso de simplificación. Por un lado, las referencias a la apariencia y la aplicación de la máscara lingüística disminuyen con el paso del tiempo y son menos importantes en la caracterización de los personajes que los guiones. Por otro lado, se observa una disminución en el número de guiones étnicos empleados, así como la concentración de un porcentaje significativo de chistes en torno a un número reducido de guiones.
This thesis studies ethnic jokes in Russian language. It focuses on the targets of these jokes and has two goals: on the one hand, to determine why and how some nationalities became recurrent ethnic targets already in Soviet times. On the other hand, to observe the evolution of these targets overtime, from Soviet to present times. To achieve the first goal, the most popular targets of Russian ethnic joke lore have been identified. It has been established that Jews, Ukrainians, Georgians, Chukchi and Estonians were the most common butts. Next, the historical and social context in which these characters first appeared was described. Finally, we checked if the mechanisms used to choose these targets correspond to the premises of Christie Davies’ theory of ethnic humour. The second goal was attained by the compilation of a corpus containing 1,170 ethnic jokes published during post-socialist and post-post-socialist periods. The collected texts were used to conduct a comparative, diachronic study that allowed to detect the changes and continuities in a period that spans from the Soviet era to the present. It can be concluded that in the process of target election, Russian-language ethnic humour is guided by the principles pointed out in the theory of ethnic humour and are thus common to humour and joke traditions of many other countries. Moreover, the image of these characters does not change substantially from one time period to another. Nevertheless, the quantitative analytical dimension introduced in this research project reveals that targets are not as elaborately characterised as it can be assumed from the reading of qualitative works about targets of Russian ethnic jokes. In Russian-language post-socialist and post-post-socialist ethnic jokes, a process of simplification takes place: firstly, references to appearance and the application of a linguistic mask are not frequent and play a less important role than ethnic scripts. Secondly, although some of the characters –especially Jews and Ukrainians– have numerous scripts attributed, a high percentage of the analysed jokes are built around a few scripts, usually one or two.
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7

Veras, Viviane 1950. "Linguisterria : um chiste". [s.n.], 1999. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270856.

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Resumen
Orientador: Kanavillil Rajagopalan
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
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Resumo: Considerado por diversos autores uma forma de criação literária, o chiste é uma faculdade linguageira especial. Condensando e deslocando materiais verbais, recombina-os em formas inusitadas, de acordo com uma sintaxe que Freud encontra em ação nos processos inconscientes. Lingüisteria (que introduz na lingüística, por um chiste, a fala da histérica), é como Lacan nomeia uma lingüística que inclua o poético na ordem própria da língua. Nessa lingüisteria, que reconhece a ordem do inconsciente, encontro um lugar para os chistes, tentando fazer com que ressoe nela o riso que eles provocam. O caráter de um chiste está em sua forma lingüística. Parto dessa constatação de Sigmund Freud. O teste é simples: dizer com outras palavras, parafrasear, destrói o efeito chistoso, não surpreende, não faz rir. Segundo Freud, um chiste não se prefacia, um momento antes, nã9 se sabe que chiste se irá fazer [...] e sente-se algo indefinível,que Freud compara com uma ausência {Absenz}, um súbito deixar de fora {Auslassen} a tensão intelectual; um instante depois, o chiste está lá, aflora de repente do inconsciente, não tem origem num raciocínio. Os desdobramentos explicativos eliminam a surpresa que lhe é constitutiva, tiram-lhe a graça, não fazem rir. É somente pelo efeito provocado que um chiste terá sido bem sucedido, portanto, exige uma participação subjetiva. Só é chiste o que reconheço como tal, diz Freud, e isso deve ser levado em conta na experiência de sua transmissão. É na sofística, com o conceito de kairós (momento oportuno), que preparo o caminho que este trabalho vai seguir (Parte I). Exigindo o ouvinte, aquele que ri, a formação de um chiste é social: só pode ser experimentada uma vez que se tome parte em seu processo, excluindo o observador neutro, que se limitaria a analisá-Io. Nessa parte do trabalho (Parte II),abordo a questão do método freudiano, da resistência, da inibição e do desejo. Na parte III proponho uma leitura das teses de Freud a partir do tempo lógico de Lacan, um tempo que inclui as paradas, as hesitações e a pressa, com o objetivo de mostrar como o texto de Freud se deixa afetar pela temporalidade de seu objeto de estudo. Encerrando o trabalho (Parte IV), apresento um ensaio especulativo da mise-en-scene freudiana de uma gênese do chiste, atravessada pelo riso, que lhe abre e fecha as cortinas, como o verdadeiro enigma com que Freud tropeça na experiência de seu objeto
Abstract: Considered by several authors as a kind of literary creation, jokes are a special language faculty. Condensing and displacing verbal material, it recombines this material in uncommon ways, according to a sintax that Freud finds in unconscious processes. Linguístery (introducing in Linguistics, by means of a joke, the speech of the hysteric) is the name Lacan proposes to a Linguistics that includes the poetic in its considerations about language and an its constitutive order. In this linguistery as proposed by Lacan, this work finds a place for verbal jokes, trying to make the laugh they provoke resound in it. The character of a verbal joke consists of its linguistic form. This work starts from this verification by Freud. The test is simple: saying in other words destroys the effect of the joke - it does not surprise, it does not provoke laughing. According to Freud, a verbal joke can not have a preface, one moment before, no one knows that a joke wíll be made[...] and we fell somethíng undefínable, which Freud compares to an absence (Absenz), a sudden exclusion [Auslassen] of intelectual tension; a moment later, the joke is there, it suddenly comes up from the unconscious, having no origin in reasoning. Explanation eliminates the surprise constitutive to verbal jokes and causes no laugh. It is only by the effect it has provoked that a joke will have been successful, something that demands a subjective participation. There only exísts the joke I recognize as such, Freud states, and this fact must be taken into account in the experience of its transmission. Sophistry, with the concept of kaírós (timely moment), prepares the path this work will follow. (Part I). Requiring the participation of the listener, of the one who laughs, the joke's formation is social: it can only be experienced if one participates in its process, which excludes the neutral observer, who would be limited to analyse it. This part of the work (Part 11),approaches the Freudian method, resistence, inhibition and--desire:--Part III proposes a consideration of Freud's theses in view of Lacan's logical time, which includes the stops, hesitations and haste, with the aim of showing how Freud's text is affected by the temporality of its object of study. Part IV presents an essay on the Freudian mís-en-scene of a genesis of the verbal joke, crossed through by laughing, which opens and closes the curtains, as the true enigma on which Freud trips in experiencing his object
Doutorado
Doutor em Linguística
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Balbo, Luciana Gomes Julio. "O chiste e sua relação com o ato analitico". [s.n.], 1999. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/312415.

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Resumen
Orientador: Mario Eduardo Costa Pereira
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciências Médicas
Made available in DSpace on 2018-07-24T23:14:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Balbo_LucianaGomesJulio_M.pdf: 3891805 bytes, checksum: b12e11631458a0b191700426111770d3 (MD5) Previous issue date: 1999
Resumo: O presente trabalho trata de uma reflexão sobre o uso do chiste na compreensão da estrutura do ato analítico. Isto não significa dizer que a estrutura de chiste do ato analítico se refere a um tipo especial de manejo clínico. O chiste serve, em minha hipótese, como instrumento heurístico para iluminar um pensar teórico sobre o ato analítico. Escolhi o chiste, dos elementos de formação do inconsciente, para relacioná-lo com o ato analítico, justamente por essa sua capacidade de criar um desconcerto que traz um esclarecimento. A partir de FREUD, até chegar onde LACAN desenvolveu seus questionamentos sobre os chistes como um ato de sentido, retomarei sua reflexão sobre os mesmos, no seminário 5 sobre as "Formações do inconsciente ", de modo a aproximá-las de suas teorizações posteriores sobre o ato psicanalítico. Neste seminário, LACAN não retoma a questão dos chistes e é por isso que farei uma reflexão no sentido de pensar a aproximação entre a estrutura do chiste e sua relação com o ato analítico. Pensar a estrutura do chiste em conexão com o ato analítico dentro da situação analítica, também, remete a pensar a estrutura da linguagem a partir da transferência, que traz em si uma dissimetria. O chiste ajuda a pensar a metapsicologia da escuta analítica. Se a idéia de diálogo se transforma, a idéia de sujeito se transforma. O chiste é um modo de discurso eficaz, de tal forma que a estrutura do chiste é mais importante do que o chiste em si. Entender a situação analítica trata-se de uma disposição de lugares dentro do discurso
Abstract: Not informed
Mestrado
Saude Mental
Mestre em Ciências Médicas
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Branco, Ana Lucia. "Tutaméia: do chiste à mimesis. A respeito da família". Universidade de São Paulo, 2009. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8149/tde-01122009-123414/.

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Resumen
Pensando a literatura como um fenômeno de linguagem que não dispensa a experiência sociocultural em sua feitura, o presente trabalho se volta à última obra não-póstuma de Guimarães Rosa, que desponta por certas singularidades intrínsecas, Tutaméia, com o fim de apreender como a arcaica e tradicional sociedade patriarcal se configura no âmbito privado, a Família. Tomando o chiste enquanto procedimento formal dialético, de revelar e esconder, de desconcertar e esclarecer, de tapar e descobrir, percebe-se que a conjectura subjaz à manutenção do modelo familiar, pelo masculino, enquanto, pelo feminino, há tendência à fratura e/ou ruptura do mesmo. Por tais constatações, estrutura-se o estudo em três blocos discursivos. Ao primeiro cabe enfocar certas especificidades do corpus literário; o segundo procede em torno da crítica literária, de onde se introduz um matiz diferenciado; e, por fim, considerando todo o escrito de antes, o último incide na interpretação temática mais apurada a partir de duas estórias: Desenredo e Esses Lopes.
Thinking about literature as a language phenomenon that doesnt dispense with sociocultural experience in your structure, this work focus on the last Guimarães Rosas nonposthumous production that appears for certain intrinsical singularities, Tumatéia, with the objective to get how the tradicional and archaic patriarchal society configure through the private dimension: the Family. Taking about joke while formal dialectic procedure, to reveal and hide, to disconcert and clear, to cover and discover something, we realize that the conjecture to maintain the family model by male, while, by female, there is the tendence to break or rupture the same. According to such considerations, the study is divided by three discursive parts. To the first we focus on certain corpus literary specifics; the second one is around the literary critical part, where we introduce a different nuance, and at the end, considering everything that has already presented before, the last one is about the theme interpretation more refined from two stories: Desenredo and Esses Lopes.
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Guadalupe, Segunda Maria. "O chiste em Tutam?ia: riso que (des)vela". Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2009. http://repositorio.ufrn.br:8080/jspui/handle/123456789/16163.

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Resumen
Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaGSpdf.pdf: 3284342 bytes, checksum: a4e914fb67685fa4ad8f2f9f896266f1 (MD5) Previous issue date: 2009-10-08
The aim of this paper is to present the study of the laughter in Tutam?ia, by Jo?o Guimar?es Rosa, throughtout the four forewords and ten novels selected from the author s literary work. It is based on the psychoanalytical theory of Sigmund Freud and Jacques Lacan about the laughter (and delight in the humorous nuances) and the unconscious mind. By taking the laughter as the point of exploitation and understanding, the narration can be understood from an esthetical pattern established on the variety of orallity retained by the narrator and the cordel pamphlets (known as string literature ) and its bypassing on the classical literature and the popular literature revealing its own logical linguistic and conception apart from the official one. It is taken a comparative conception of life in the Fran?ois Rabelais characters and some characters from Tutam?ia having Melim-Meloso as a paradigm showing how one s life can be happy in spite of all adversities by using laughter as the antidote potion against human being s misery and pain to achieve sense of freedom and pleasure
Esta disserta??o tem como objeto de estudo a an?lise do chiste em Tutam?ia, de Jo?o Guimar?es Rosa, a partir dos 04 (quatro) pref?cios e 10 (dez) contos selecionados da obra. Apresenta como principal refer?ncia a teoria psicanal?tica sobre o chiste e o inconsciente, de Sigmund Freud e Jacques Lacan. Ao lado do chiste como fio condutor do estudo, ? abordada a quest?o da narrativa como uma est?tica fundamentada na multiplicidade de vozes do narrador, na oralidade dos folhetos de cordel, intermediada por uma intertextualidade entre a tradi??o culta e a tradi??o popular, em que se sobressai uma l?gica ling??stica e conceitual ?s avessas, ao contr?rio dos c?nones oficiais da l?ngua. Por fim, ? estabelecida uma an?lise comparativa entre a concep??o de vida dos personagens rabelaisianos e alguns personagens de Tutam?ia, tendo como paradigma o personagem de Melim-Meloso, atrav?s do qual a alegria de viver sobrep?e-se a todas as adversidades da vida, veiculando a mensagem de que o chiste, o riso, ? o melhor ant?doto contra as dores e pesares da travessia humana, encontrando-se a servi?o de uma maior liberdade e prazer de cria??o
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Más fuentes

Libros sobre el tema "Chistes"

1

Rebeur, Ana Von. Chistes feministas. Buenos Aires: Planeta, 2000.

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2

Tuqui. Chistes machistas. Buenos Aires: Planeta, 2000.

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3

Amuchástegui, María Laura. Chistes cordobeses. Buenos Aires: Planeta, 1994.

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4

Rebeur, Ana Von. Chistes feministas. [Buenos Aires?]: Ediciones de la Urraca, 1995.

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5

Arreola, Raúl C. Chistes manchados. México, D.F: Selector, 1991.

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6

Lamar, Antonio. Chistes centelleantes. México, D.F: Selector, 1990.

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7

Cruz, Arturo. Chistes picantes. México, D.F: Selector, 2003.

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8

Aguilar, Genaro Moreno. Chistes perrones. México, D.F: Selector, 2002.

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9

Contreras, Teto. Chistes calientes. México, D.F: Selector, 1990.

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10

Fernández, Beto. Chistes pelados. México, D.F: Selector, 1992.

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Más fuentes

Capítulos de libros sobre el tema "Chistes"

1

Ernst, Carl W. y Bruce B. Lawrence. "Colonial Chishtis". En Sufi Martyrs of Love, 105–27. New York: Palgrave Macmillan US, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-137-09581-7_7.

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2

Ernst, Carl W. y Bruce B. Lawrence. "Modern Day Chishtis". En Sufi Martyrs of Love, 129–46. New York: Palgrave Macmillan US, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-137-09581-7_8.

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3

Collie, Michael. "The Hours of the Chisel". En Huxley at Work, 35–68. London: Palgrave Macmillan UK, 1991. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-11111-4_4.

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4

Riesco, Adrián, Irina Măriuca Asăvoae y Mihail Asăvoae. "Slicing from Formal Semantics: Chisel". En Fundamental Approaches to Software Engineering, 374–78. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-662-54494-5_21.

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5

Kambič, Bojan. "Caelum (The Chisel) to Draco (The Dragon)". En Patrick Moore's Practical Astronomy Series, 205–91. New York, NY: Springer New York, 2009. http://dx.doi.org/10.1007/978-0-387-85355-0_8.

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6

Asăvoae, Irina Măriuca, Mihail Asăvoae y Adrián Riesco. "Context-Updates Analysis and Refinement in Chisel". En Model Checking Software, 328–46. Cham: Springer International Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-94111-0_19.

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7

Ferres, Bruno, Olivier Muller y Frédéric Rousseau. "Chisel Usecase: Designing General Matrix Multiply for FPGA". En Applied Reconfigurable Computing. Architectures, Tools, and Applications, 61–72. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-44534-8_5.

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8

Raptis, George E., Christina Katsini y Theofilos Chrysikos. "CHISTA: Cultural Heritage Information Storage and reTrieval Application". En Digital Heritage. Progress in Cultural Heritage: Documentation, Preservation, and Protection, 163–70. Cham: Springer International Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-01765-1_19.

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9

Whelan, Timothy. "Three Dialogues, Between Joseph Chisel and Thomas Wood". En Nonconformist Women Writers, 1720-1840, Part II vol 7, 259–60. London: Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781003551645-17.

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10

Bisht, Dhananjay Singh y Mohammed Rajik Khan. "Identification and Classification of Parameters for Woodworking Chisel Design". En Design Science and Innovation, 121–36. Singapore: Springer Nature Singapore, 2022. http://dx.doi.org/10.1007/978-981-16-7361-0_13.

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Actas de conferencias sobre el tema "Chistes"

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Glancey, J. L., P. Popper, M. Mitch, P. Truitt, N. Nasr, M. Orgovan y J. Stevens. "A New Cyclic Impact Test Instrument and Methodology for Hand-Struck Tools". En ASME 2003 International Mechanical Engineering Congress and Exposition. ASMEDC, 2003. http://dx.doi.org/10.1115/imece2003-41451.

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Resumen
The use of hand-struck tools is still a necessary job function for technicians in several industries throughout the world. Despite the importance of these tools, evolving concerns regarding the detrimental effects of their long-term use continue to grow. Repetitive motion injuries, nerve damage of the hands and arms, and hearing loss are some of the problems that continue to afflict users of these types of tools. Although hammer-tool systems are relatively simple mechanical systems that have required very little improvement historically, the growing concerns associated with their use necessitate a thorough evaluation of current tool designs. In addition, the introduction of new and modified tools with improved performance characteristics will be essential to maintaining their long term, effective use in the workplace. Currently, no standard test methods exist to assess the performance characteristics of hand-struck tools. This makes evaluations and comparisons very difficult since performance characteristics are significantly influenced by the user of the tool. As a result, for the purposes of assessing the performance of current hammer-tool systems as well as evaluating alternate designs, a new testing device for hand-struck tools was developed. The device is designed to simulate the approximate cyclic kinematic motion of a user repeatedly hitting a tool with a conventional hammer. A computer controller automates the striking and return stroke actions, and the resulting impact velocity and force exerted by the hammer are adjustable and approximate the performance of a human. For the purpose of development, the testing device was designed to accept steel hand-struck chisels. As configured, a chisel is placed in the device and used to shear a standard, replaceable work piece. The key output of this test is the number of impacts needed to fail the standard piece. Other features integrated into the device include a load cell under the work piece to capture the force exerted during a hammer impact, measurement of the hammer velocity at impact, noise measurements, and an automatic counter to record the number of hammer impacts required to fail the work piece. Preliminary tests with standard, conventional chisels indicate the device is capable of failing a standard 6.5 mm steel drill rod work piece in the same number of hammer blows as an experienced chisel user. Subsequent work will focus on characterizing and improving the properties of hammer-chisel systems relevant to the detrimental effects associated with their long term use.
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2

Dhawalia, Prateek, Sriram Kailasam y Dharanipragada Janakiram. "Chisel++". En the sixth international workshop. New York, New York, USA: ACM Press, 2014. http://dx.doi.org/10.1145/2608020.2608021.

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3

Doleschal, Johannes, Nico Höllerich, Wim Martens y Frank Neven. "Chisel". En Companion of the The Web Conference 2018. New York, New York, USA: ACM Press, 2018. http://dx.doi.org/10.1145/3184558.3186963.

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4

Misailovic, Sasa, Michael Carbin, Sara Achour, Zichao Qi y Martin C. Rinard. "Chisel". En SPLASH '14: Conference on Systems, Programming, and Applications: Software for Humanity. New York, NY, USA: ACM, 2014. http://dx.doi.org/10.1145/2660193.2660231.

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5

Bachrach, Jonathan, Huy Vo, Brian Richards, Yunsup Lee, Andrew Waterman, Rimas Avižienis, John Wawrzynek y Krste Asanović. "Chisel". En the 49th Annual Design Automation Conference. New York, New York, USA: ACM Press, 2012. http://dx.doi.org/10.1145/2228360.2228584.

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6

Scarton, Henry A. y Kyle R. Wilt. "Jackhammer Chisel Noise Control". En ASME 2015 Noise Control and Acoustics Division Conference at InterNoise 2015. American Society of Mechanical Engineers, 2015. http://dx.doi.org/10.1115/ncad2015-5919.

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Resumen
A robust chisel damper for quieting a jackhammer is presented. The noise produced from a jackhammer chisel is dominated by the ringing of the chisel moil resulting from impacts of the internal hammer against the end of the chisel producing airborne radiation of the transverse bending and longitudinal modes. A model steel chisel moil point was constructed with geometric properties similar to a jackhammer chisel and designed so as to not fail during severe acceleration impacts from the reciprocating hammer. Anechoic tests of the maximum overall unweighted sound pressure level for the undamped chisel due to a longitudinal impact was 86.8 dB linear (re. to 20 μ Pa) at 1 meter with the strongest ring tone at 1.37 kHz and harmonics; the overall sound pressure level for the damped chisel with identical axial impacts was reduced by 16.5 dB to 70.3 dB with severe reduction of 40 dB of the dominant chisel ring tone, and the harmonics.
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Seif, Charbel Y., Ilige S. Hage y Ramsey F. Hamade. "Modeling and Experimental Verification of Torque and Thrust Forces Generated by the Conventional Drill’s Chisel Edge". En ASME 2018 International Mechanical Engineering Congress and Exposition. American Society of Mechanical Engineers, 2018. http://dx.doi.org/10.1115/imece2018-86155.

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Resumen
As alternative to complex modeling, simple empirical equations that provide estimates of the chisel edge’s torque and thrust cutting force components are a useful tool for estimating chisel cutting forces. This work aim to develop a model capable of estimating torque and thrust forces generated by only the drill’s chisel edge as function of machining feed (f), cutting velocity (V), and chisel edge’s width (w). The chisel edge’s generated machining forces are quantified and statistically verified utilizing JMP-SAS/STAT® design of experiment (DOE) software. An experimental setup involving 50 drilling tests was conducted with drilling feed, spindle speed and chisel web dimensions varied to enhance the statistical significance of the collected data. Experimental torque and thrust data were collected using a 4-channel rotary dynamometer (Kistler model 9123) at a 200 Hz sampling rate. Torque and thrust values encountered at the chisel edge were isolated from those of the full drill. Due to its wide industrial use, the workpiece material investigated is Aluminum 6061-T6. In-line with literature, reported values of experimentally collected data showed that chisel edge’s forces increased with drilling feed and drill bit web dimension while decreased with increasing speed (perhaps due to thermal softening). JMP-SAS/STAT® module, nonlinear fitting with convergence criteria of 10−15 and 70 iterations was utilized The developed model equations allow the estimation of the forces encountered at the chisel edge of a classical twist drill while cutting aluminum alloy 6061-T6 material.
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Zhao, Yuting y Wei Bu. "An Interactive Aesthetic Study of a Digital Display APP for Chinese Copper Chisel Paper Cutting Cultural Gene". En 15th International Conference on Applied Human Factors and Ergonomics (AHFE 2024). AHFE International, 2024. http://dx.doi.org/10.54941/ahfe1005330.

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This paper discusses the study of interactive aesthetics of the cultural digital display application of traditional Chinese folk art copper chisel paper cutting. The main reasons for selecting Foshan copper chisel paper-cutting as the research object are as follows: firstly, copper chisel paper-cutting is the first batch of national intangible cultural heritage, which has a history of 800 years, and has high historical research value and cultural protection value; secondly, the scarcity of raw materials and the fault line of the inheritors have caused copper chisel paper-cutting to be nearly extinct, and there is an urgent need to utilize the modern design method to carry out the salvage protection and living inheritance; finally, the mobile Internet and digital technology have broken the boundaries of space and time, and broadened the scope of the dissemination of intangible cultural heritage. In this paper, we design a digital display app for copper chisel paper-cutting culture, aiming to enhance users' knowledge and experience of copper chisel paper-cutting, stimulate users' aesthetic interest and creativity, and promote the dissemination and inheritance of copper chisel paper-cutting culture through the digital media and interactive aesthetics.The thesis firstly analyzes the artistic characteristics of copper chisel paper-cutting art, which is summarized as strong folklore connotation, unique material characteristics and subtle production technology. The paper extracts the cultural genes of copper chisel paper-cutting from both explicit and implicit cultural genes, including material genes, color genes, craft genes, composition genes, semantic genes and aesthetic genes, and reveals the profound cultural connotations and symbols contained in copper chisel paper-cutting. And based on the interactive aesthetic principles of information, emotion and behavior, the design framework of digital display applications is proposed.Then, based on the theoretical framework of interactive aesthetics, this paper discusses the design objectives, design principles and design strategies of digital display app. The authors believe that the digital display app should be able to effectively convey the connotation and value of copper chisel paper-cutting culture, and also consider the aesthetic needs and experience of users. Therefore, the authors constructed the design elements of the digital display app from three aspects: content, form and function. In terms of content, the authors chose representative and educational copper chisel paper-cutting works, as well as related history, techniques and inheritance information. In terms of form, the authors used multimedia means such as animation, music and video to enhance the visual and sound effects of the digital display app. In terms of function, the authors provide basic functions such as browsing, searching, collecting and sharing, as well as interactive functions such as collage, coloring and creating, which improve the usability and interestingness of the digital display app.The innovations of this paper are: firstly, the extraction and translation of cultural genes are taken as the core of the design, which preserves the aesthetic concepts and cultural connotations of copper chisel paper-cutting, and at the same time gives copper chisel paper-cutting a new form of expression and a way of dissemination; secondly, it applies the method of interactive aesthetics, which enhances users' perception and participation in the culture of copper chisel paper-cutting, and promotes users' aesthetic experience and cultural identity; thirdly, it combines the advantages of the mobile Internet and the digital Thirdly, by combining the advantages of mobile Internet and digital technology, the scope of audience and influence of copper chisel paper-cutting culture has been broadened, which provides new possibilities for the living inheritance of copper chisel paper-cutting culture.The conclusion of the thesis is that the cultural gene translation of copper chisel paper-cutting needs to utilize the technical advantages of digital media, create diversified forms of expression and interactive methods, and improve the cultural communication effect and user experience of copper chisel paper-cutting. Copper chisel paper-cutting culture digital display APP is an effective method of inheritance and innovation, which can maintain the cultural essence of copper chisel paper-cutting while breaking the rigidity of design, enriching the design resources of intangible cultural heritage, and giving the copper chisel paper-cutting a new value of the times and aesthetic significance.In addition, the thesis points out the prospects and limitations of the research.
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Glancey, J. L., P. Popper, T. Nasr, P. Truitt, M. Orgovan y D. O’Brian. "Design and Performance of Hand-Struck Tools Using High Performance Polymers". En ASME 2003 International Mechanical Engineering Congress and Exposition. ASMEDC, 2003. http://dx.doi.org/10.1115/imece2003-41455.

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One of the oldest tools in the world, the hand-struck chisel, has been improved with the addition of a polymer cap. The cap enhances the safety and ergonomic features without compromising chisel cutting performance. During the development of this new design, a lumped-parameter model was used to quantify force transmission characteristics, and select a suitable polymer-reinforced nylon (Minlon™). In addition, a finite element model together with laboratory and field tests were used to demonstrate that the addition of the polymer cap significantly reduces chisel vibration and noise. Additional long term tests confirmed the cutting effectiveness and durability of the capped chisel.
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Wu, Bingrui. "LDPC Decoder Based on Chisel". En 2020 IEEE 3rd International Conference on Electronics and Communication Engineering (ICECE). IEEE, 2020. http://dx.doi.org/10.1109/icece51594.2020.9353021.

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Informes sobre el tema "Chistes"

1

Hanna, H. Mark y Dana D. Schweitzer. Diesel Fuel Consumption During Chisel Plowing. Ames: Iowa State University, Digital Repository, 2014. http://dx.doi.org/10.31274/farmprogressreports-180814-82.

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2

Licht, Mark A. y Kent R. Berns. No-tillage, Strip Tillage, Chisel Plow Tillage Trial. Ames: Iowa State University, Digital Repository, 2012. http://dx.doi.org/10.31274/farmprogressreports-180814-1795.

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3

Licht, Mark A., Zachary A. Koopman y Kent R. Berns. No-tillage, Strip-tillage, and Chisel Plow Tillage Trial. Ames: Iowa State University, Digital Repository, 2013. http://dx.doi.org/10.31274/farmprogressreports-180814-1815.

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Bailes, A. H., A. G. Galley, R. G. Skirrow y J. Young. Geology of the Chisel volcanic-hosted massive sulphide area, Snow Lake, Manitoba. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1996. http://dx.doi.org/10.4095/207628.

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5

Obando Cabrera, Laura, Stijn Hantson y Dalia C. Barragán Barrera. Chispas, cambio climático y actividades humanas. El triángulo de fuego que está quemando nuestros ecosistemas. Universidad del Rosario, noviembre de 2022. http://dx.doi.org/10.12804/dvcn_10336.37296_num6.

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Resumen
El fuego ha ocurrido naturalmente en los ecosistemas, volviéndose incluso esencial para la evolución de la biodiversidad en algunos de ellos. Pero, así como hay ecosistemas que literalmente surgen de las cenizas, existen otros que, por el contrario, se ven gravemente afectados por las conflagraciones. La intervención humana, sumada a las altas temperaturas derivadas del cambio climático, están creando el cóctel perfecto para que los incendios forestales sean cada vez más voraces. ¿Cuál es la chispa que inició todo?
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6

Jahns, Richard H., Kent McMillan y James D. O'Brient. Geologic map of the Chise quadrangle, Sierra County, New Mexico. New Mexico Bureau of Geology and Mineral Resources, 2005. http://dx.doi.org/10.58799/of-gm-115.

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Wright, D. F. y G. F. Bonham-Carter. VHMS favourability mapping with GIS-based integration models, Chisel Lake-Anderson Lake area. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1996. http://dx.doi.org/10.4095/207595.

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8

Plimpton, Steven James, Rodney Cannon Schmidt, Pauline Ho y Lawrence Cale Musson. ChISELS 1.0: theory and user manual :a theoretical modeler of deposition and etch processes in microsystems fabrication. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), septiembre de 2006. http://dx.doi.org/10.2172/893127.

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Skirrow, R. G. y J. M. Franklin. Semiconformable Hydrothermal Alteration Below the Chisel Lake Zn - Cu Massive Sulphide Deposit, Snow Lake, Manitoba. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1989. http://dx.doi.org/10.4095/130589.

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10

Mallarino, Antonio P. y Kevin Van Dee. Phosphorus and Potassium Placement for Corn and Soybeans Managed with No-till and Chisel-Plow Tillage. Ames: Iowa State University, Digital Repository, 2003. http://dx.doi.org/10.31274/farmprogressreports-180814-1320.

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