Literatura académica sobre el tema "Camillo Mariani"

Pesquisas recentes da história das ciências e da sociologia do conhecimento, que entendem a ciência como conhecimento em circulação, apontam a importância do estudo das traduções de obras científicas, que envolvem tanto as circunstâncias sociais de produção quanto as de recepção dessas obras. O depoimento que apresentamos é dos autores da tradução feita diretamente do alemão para o português de Gênese e desenvolvimento de um fato científico, de Ludwik Fleck, citada por Thomas Kuhn no prefácio de A estrutura das revoluções científicas. Com ele, pretende-se oferecer subsídios para a compreensão da importância de Fleck nos estudos sobre a circulação do conhecimento científico desenvolvidos no Brasil.

A proposta deste artigo é apresentar a rede de abastecimento de água construída em Mariana na segunda metade do século XVIII. Mariana, a única cidade da Capitania de Minas Gerais, nesse período, integrava o circuito do ouro na América Portuguesa. O serviço de fornecimento de água à cidade só veio a se consolidar mais de meio século após a fundação do povoado, quando a Câmara, órgão local responsável pela administração da municipalidade, fi nanciou as obras necessárias para conduzir a água para o consumo urbano. Nosso objetivo consiste em apresentar o processo construtivo da rede hídrica de fornecimento de Mariana: o momento de edifi cação, a estrutura material e os recursos utilizados para administrar o serviço de abastecimento de água. Contratos de obras da Câmara e vestígios materiais remanescentes constituem o conjunto de documentos e fontes investigados nesta pesquisa.

This article presents the theological basis of Marian devotion on the medieval Camino de Santiago and its manifestation in the form of Marian advocacies (Virgen Peregrina, Virgen del Camino). The presence of the cult of the Virgin Mary on the pilgrimage route to Compostela, closely linked to the Jacobean tradition from the very beginning, grows out of the main Mariological trend in the Middle Ages, expressed in the synthesis of Thomas Aquinas. However, a special relationship must be sought in the Mariology of the Hispanic–Mozarabic rite, which created the spiritual climate for the Compostela pilgrimages in the first centuries of their existence.

O presente trabalho objetiva-se ao estudo da personagem Mariana, presente na obra literária portuguesa Amor de perdição, de Camilo Castelo Branco. Uma das principais características do movimento romântico foi à exacerbação do sentimento, a força do amor em suas mais diversas manifestações, levando ao ponto máximo as atitudes de várias personagens dessa escola literária. A personagem Mariana chama a atenção não somente por conter em si todas as características que o romantismo exala, mas por desenhar o papel de mulher submissa, mártir e resignada a normas ditadas por todo um período secular. Tal fato desenha na obra um panorama social que, além de demonstrar patriarcado, abre as cortinas para diversas considerações acerca das relações de gênero que se estabelecem a partir do momento em que duas pessoas tencionam um relacionamento de amor um com outro, sendo mais incisiva, do próprio ato de amar. Avaliaremos também a importância dos elementos céu, mar e inferno na respectiva narrativa camiliana. Para nos dar suportes para tais discussões farão parte de nosso percurso, teóricos como Pierre Bourdieu, Anthony Giddens, Beth Brait e Massaud Moisés.

Se analiza el mapa del Camino Real que conecta Valdivia y Chiloé: coordenadas, escalas, toponimia, hidrografía, vegetación, y el trazado del camino en función de estos fenómenos geográficos. Se relatan las tres expediciones de reconocimiento del terreno, encabezadas por Teodoro Negrón, que proporcionaron los datos necesarios para dibujar el mapa, el cual marca el inicio de la recuperación del territorio para el dominio español y la renovación del vínculo entre el territorio insular y el continente. La tenacidad del ingeniero Pusterla en su política de tratamiento amistoso y la colaboración eficaz del sargento Negrón permitieron la apertura del camino, que culmina con el dibujo de este bello mapa que viene a representar una acción estratégica, militar, económica y comercial.

RESUMO Em 05 de novembro de 2015, o Brasil assistia perplexo às notícias na imprensa, uma barragem contendo rejeitos oriundos da extração de minérios de ferro havia se rompido, a onda formada por esses rejeitos deixou para trás um rastro de destruição, poluindo os locais por onde passava, levando consigo casas, carros, contabilizando, de acordo com os dados obtidos através do website do Ministério Público, 19 mortes de moradores do Município de Mariana, no Estado de Minas Gerais. Ao todo a destruição afetou não 41 outros Municípios e 3 Reservas Indígenas, além de causar a degradação de mais de 240 hectares de mata atlântica situados no caminho da onda. [...]PALAVRA-CHAVE: Danos ao Meio Ambiente; Responsabilização Internacional; Tragédia de Mariana; Brumadinho.

La devoción a la Virgen del Quinche nació a finales del siglo XVI, cuando los devotos de Lumbisí mandaron tallar una imagen de Nuestra Señora al imaginero Diego de Robles. Al no poder solventar el costo de la imagen, el artista la vendió a los devotos de la doctrina indígena de Oyacachi. Allí, era venerada bajo la advocación de “Virgen de la Peña”, hasta que, en 1604, fue definitivamente trasladada al poblado de El Quinche por pedido del obispo López de Solís. La “jurisdicción” de esta devoción mariana se dilató en el territorio ecuatoriano a lo largo de la época colonial y republicana, consolidándose sobre todo en las provincias de Pichincha e Imbabura; pero fue a mediados del siglo XX, cuando la devoción a la Virgen del Quinche se extendió hacia zonas tan particulares como el noroccidente de la provincia de Pichincha, específicamente, hacia los poblados de Pacto y Nanegal, cabeceras de las parroquias del mismo nombre. El presente trabajo analiza los elementos de esta difusión religiosa promovida por los colonos que llegaron a la zona desde inicios del siglo XX, quienes lograron la continuidad cultural de sus lugares de origen a través de la persistencia de la devoción a la Virgen del Quinche y las prácticas ligadas a esta imagen mariana.

ON ITS WAY AND PASSING BY IT: so close and so far from Vila MarianaEN SU CAMINO Y DE PASAJE: tan cerca y tan lejos de Vila MarianaRESUMOEm direção ao casarão branco, sede do Centro de Estudos da Metrópole (CEM), em São Paulo, curiosa convergência de momentos já havia se instalado no espírito criando expectativas ao novo. O curso e o experimento etnográfico faziam confluir, em simultâneo, três intenções, delineadas na vontade, em tempos diferentes: conhecer melhor alguns bairros paulistanos; visitar a Galeria Jacques Ardies, de arte naif, e a Sociedade Brasileira de Psicologia Analítica, ambas localizadas a pequena distância do CEM. A perspectiva da etnografia urbana vinha desconstruir o modo de olhar a cidade e nela permanecer, e o modo de conhecê-la. Ao estabelecer a observação, leitura e significação de espaços urbanos, a partir da imersão possível do pesquisador no instante presente do lugar social que o constitui, e com base nos achados da experimentação e múltiplas conexões significativas que se desenharam durante o relato do experimento e a reflexão, o novo princípio metodológico vinha engendrar a possibilidade de outras experiências espaço-temporais dos lugares de vida social e de acesso a novos aportes para os estudos urbanos e regionais. Com o relato, objetiva-se compartilhar a nova experiência de olhar para o cotidiano da cidade.Palavras-chave: Observação Etnográfica; Urbanidade; Bairros; São Paulo.ABSTRACTTowards the White House, headquarters of the Center for Metropolitan Studies (CEM), in São Paulo, curious convergence of moments had already settled in the spirit creating expectations for the new. The course and the ethnographic experiment simultaneously brought three intentions, outlined at will, at different times: to know better some neighborhoods in São Paulo; visit the Jacques Ardies Gallery of Naive Art and the Brazilian Society of Analytical Psychology, both within walking distance of CEM. Moreover, the perspective of urban ethnography came to deconstruct the way of looking at and staying in the city, and the way of knowing it. By establishing the observation, reading and meaning of urban spaces, from the possible immersion of the researcher in the present instant of the social place that constitutes it, and based on the findings of experimentation and multiple significant connections that were drawn during the report of the experiment and the on reflection, the new methodological principle created the possibility of other spatiotemporal experiences of social places of life and of access to new contributions to urban and regional studies. The objective is to share the new experience of looking at the daily life of the city.Keywords: Ethnographic Observation; Urbanity; Neighborhoods; São Paulo.RESUMENHacia la Casa Blanca, sede del Centro de Estudios Metropolitanos (CEM), en São Paulo, la curiosa convergencia de momentos ya se había establecido en el espíritu creando expectativas para lo nuevo. El curso y el experimento etnográfico reunieron simultáneamente tres intenciones, esbozadas a voluntad, en diferentes momentos: conocer mejor algunos barrios de São Paulo; Visite la Galería de Arte Naive Jacques Ardies y la Sociedad Brasileña de Psicología Analítica, ambas muy cerca del CEM. Además, la perspectiva de la etnografía urbana llegó a deconstruir la forma de mirar y permanecer en la ciudad, y la forma de conocerla. Al establecer la observación, lectura y significado de los espacios urbanos, a partir de la posible inmersión del investigador en el instante presente del lugar social que lo constituye, y en base a los resultados de la experimentación y las múltiples conexiones significativas que se extrajeron durante el informe del experimento y el Reflexión, el nuevo principio metodológico creó la posibilidad de otras experiencias espacio-temporales de los lugares de vida social y el acceso a nuevas contribuciones a los estudios urbanos y regionales. Con el informe, el objetivo es compartir la nueva experiencia de mirar el día a día de la ciudad.Palabras clave: Observación Etnográfica; Urbanidad; Barrios; São Paulo.

Este trabalho propõe um estudo da poética e da vida literária de Marina Tsvetáieva com base em uma seleção de suas obras em prosa consideradas representativas de seu pensamento artístico, bem como de seus principais procedimentos compositivos. Para tanto, foi empreendida uma análise de forma e conteúdo dessas obras, integrada ao contexto histórico e literário em que foram produzidas, à luz dos recursos teóricos e interpretativos oferecidos por Tzvetan Todorov, Véronique Lossky, Joseph Brodsky e Walter Benjamin, entre outros.
This work proposes a study of Marina Tsvetaevas poetry and literary life based in a selection of her prose works considered representatives of her artistic thought as well as her main compositional principles. Therefore, it was done an analytic study of these works integrating them into historic and literary context that they were produced, in light of the theoretical and interpretative resources of Tzvetan Todorov, Véronique Lossky, Joseph Brodsky and Walter Benjamin, among others.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2008
Bibliografia: f. 97-101
O presente trabalho analisa experimental e numericamente a transferência conjugada de calor e de massa durante a secagem do resíduo da produção do extrato hidrossolúvel de soja (okara). O processo de secagem proposto neste trabalho consiste em submeter a
Abstract: The present work analyzes experimental and numerically the conjugated mass and heat transfer during the drying process of the residue obtained in the soy hidrosoluble extract production (okara). The drying process proposed in this work consists

La tesi si propone di indagare la produzione in bronzo a Napoli, in rapporto alla scultura di grande formato, in un arco cronologico che va dagli anni novanta del Cinquecento fino agli anni settanta del Seicento. Lo studio mira a dimostrare come nella capitale del Viceregno, a cavallo tra i due secoli, si assista alla nascita e sviluppo di una tradizione fusoria locale al pari di altri centri dell'industria del bronzo della Penisola come Firenze, Milano, Roma e il Veneto. Il primo capitolo circoscrive i ''contesti del bronzo'' a Napoli, nello specifico l'Arsenale e le corporazioni dedite alla lavorazione dei metalli. La macchina della committenza, oggetto del secondo capitolo, funge da osservatorio privilegiato per misurare il mutamento del gusto condizionato dai dettami tridentini. Gli Ordini degli Oratoriani, dei Gesuiti e dei Teatini furono i principali interpreti delle istanze postconciliari e veicolo per l'arrivo nel Viceregno di artisti e architetti provenienti da Roma. La seconda parte del lavoro intende tracciare una storia della scultura in bronzo napoletana, che tenga conto della collaborazione con i fusores quali co-autori delle opere in metallo. Il terzo capitolo si apre con Michelangelo Naccherino (1550-1622), la cui attività viene riletta alla luce di una nuova documentazione e di un possibile viaggio a Roma. L'analisi dell'attività di comprimari come Andrea Bolgi (1605-1656), Christophe Cochet (1606-1634), Camillo Mariani (1567-1611), Tommaso Montani (doc. 1593-1622), Cristoforo (doc. 1583-1622) e Giovan Domenico Monterosso (doc. 1603-1630) contribuisce a tracciare un quadro più articolato. L'avvio verso il barocco (1635-1669), il quarto e ultimo capitolo della tesi, è incentrato sulla decorazione del Tesoro di San Gennaro, dalla serie bronzea dei Santi Protettori di Giuliano Finelli (1601-1653) alla travagliata gestazione della Cancellata di ottone di Cosimo Fanzago (1591-1678). In parallelo, il caso del convento dei Santi Apostoli offre l'occasione per fare un bilancio sull'arrivo e diffusione a Napoli di modelli romani attraverso il legame con la Casa madre di Sant'Andrea della Valle. La tesi è corredata da un Repertorio degli scultori e fonditori attivi a Napoli dal 1596 al 1669, in cui sono raccolte le notizie edite e inedite su questi artefici, e da un apparato illustrativo, in gran parte inedito, condotto attraverso un'apposita campagna fotografica.

Tese de mestrado, Educação artística, Universidade de Lisboa, Faculdade de Belas Artes, 2011
This research project is about the art work of Joana Vasconcelos, intends to challenge the issue of feminism present in many of their artistic creations, highlighting, simultaneously, in the informal context, visual education and citizenship. It’s, at one time, the assumption of the educational functionality of Art in a non-networked role controversial, challenging, mobilizing and dynamic. The Artist as a persona that moves in a single weaving, where to be it’s having in your hands the thread of the viewer's gaze, which draws crowds, influencing a new generation, a whole new stream of public. Revere here studies on the art of education by some authors who contributed to a significant change in arts education and contributed to the human being becomes more complete, gifted with sensitivity and sense. We call on gender studies, including exhortations about feminism, to explain their historical achievements such as human and who have cooperated in a social development which gained equality between men and women. Thus we talk about the merging of art and feminism by showing examples and opportunities created and achieved by women in a world dominated by men. Constant fights that have lasted to these days. Finally our thread of Ariadne, the artist Joana Vasconcelos, shows us how to take on feminine identity, a mix of attraction and retraction upon to clarify the concept. It turns out the duplicity, the duality, in short, the ambiguity in the work as much in the speech. The process of informal education, formal fascination, but rather the action of citizenship exercised by his works the viewer can go for some unseen, however they shouldn’t be ignored

Quando colocamos os nomes Rainer Maria Rilke e Clarice Lispector lado a lado, certo estranhamento ocorre. Diante das obras desses dois autores, percebemos que a arte é uma ação não calculada e exposta ao risco. Os vários caminhos que constituem essas obras parecem nos levar sempre, por meio de direções não determinadas, improvisadas mesmo, para aquilo que as torna múltiplas e esquivas a um olhar que insiste em rendê-las a partir de uma explicação que, ao eliminar qualquer dúvida, justifique a própria existência da obra de arte. Mas, se não há um caminho único, que caminho seguir, então, para comparar as obras de dois autores tão distintos um do outro? Como entender o fascínio de Rilke por um pintor como Cézanne? Que tipo de diálogo o texto de Clarice pode manter com a arte minimalista? As respostas para tais perguntas passam pela forma como Alexandre Rodrigues da Costa analisa os textos de Rilke e de Clarice em contraponto às artes visuais, revelando não apenas o que esses autores concebem como arte, mas de que forma ela interfere no olhar que eles lançam sobre o seu próprio fazer artístico e o mundo.

O conhecimento se fabrica nos múltiplos circuitos da linguagem e em conexões estabelecidas nos próprios efeitos dos saberes humanos. As dinâmicas dos discursos, as práticas de ensino e os territórios das artes são algumas fronteiras que deslizam entre conceitos e experiências, significantes e significados. Em As palavras e as coisas, Michel Foucault (2007) reflete que “a linguagem representa o pensamento como o pensamento se representa a si mesmo”. Nesses termos, a produção crítica e intelectual constrói um jogo em que os textos se transformam em repositórios daquilo que somos e buscamos representar através das palavras. Cada repositório pode ser classificado como uma cena que opera dentro e através da linguagem, de modo que sua força é determinada por sua capacidade de intervir nas práticas sociais e, consequentemente, transformá-las. É reconhecendo a presença da diversidade produzida nas esferas do conhecimento humano que o livro Conexões: Linguagens e Educação em Cena, organizado por Nathalia Bezerra da Silva Ferreira, José Wandsson do Nascimento Batista, Lívia Karolinny Gomes de Queiroz, Isabela Feitosa Lima Garcia e Ana Flávia Matos Freire, representa um espaço de circulação de ideias e práticas críticas imprescindíveis para estudantes, professores e pesquisadores das Letras e outros campos de estudo. As demandas acerca da linguagem, da cultura e da sociedade nunca se esgotam. Dessa forma, abrem-se novas margens e cenários de saberes relacionados à Linguística, Literatura, Educação e à História que nos ajudam a interpretar e aperfeiçoar o entendimento das relações de poder e das interações entre os sujeitos. É urgente que, em nossas experiências docentes e discentes, exerçamos o papel de mediar a produção do conhecimento entre a academia e outras organizações sociais, criando visibilidades para que os espaços dos saberes sejam cada vez mais democráticos e inclusivos. O livro reúne textos-cartografias – produzidos por professores, alunos de pós-graduação e demais pesquisadores – que lançam perspectivas multidisciplinares das instâncias da linguagem, da educação e da formação política – envolvendo vários atores sociais – e promovem estratégias de leitura diante dos desafios da contemporaneidade. Nesse sentido, o capítulo de abertura, intitulado “A modalidade volitiva em relatos de pacientes que superaram a Covid-19”, André Silva Oliveira descreve e analisa através da modalidade volitiva os comportamentos de pessoas que divulgaram seus relatos na internet acerca da superação da doença. No contexto da pandemia que enfrentamos atualmente torna-se relevante a vigilância dos efeitos desta enfermidade que se instaura no imaginário dos sujeitos. No Capítulo 2, intitulado “Reflexões sobre a linguística e a semiótica: revisão teórica e um exemplo de aplicação”, Jancen Sérgio Lima de Oliveira investiga as distinções e as semelhanças entre a linguística e a semiótica tendo como ponto de partida a produção de imagens no mundo contemporâneo. Em outro espectro de pesquisa, no Capítulo 3, “Gêneros orais: objetos de ensino como suporte às aulas de língua portuguesa”, George Pereira Brito inscreve um estudo para situar os gêneros orais no ensino de língua portuguesa, atentando para o papel dos docentes no desenvolvimento da oralidade como uma prática fundamental na formação estudantil.No Capítulo 4, “As interfaces da leitura: decodificação e compreensão leitora”, de Alessandra Figueiró Thornton, discute a formação leitora dos estudantes da Educação Básica, destacando a necessidade de políticas que desenvolvam as habilidades relacionadas à proficiência leitora nas escolas. Lidando com outras molduras da linguagem, mais precisamente no campo da literatura, no Capítulo 5, “Vozes femininas tecendo a resistência no enfrentamento às violências nos contos de Insubmissas lágrimas de mulheres, de Conceição Evaristo”, escrito por Maria Valdenia da Silva, Maria José Rolim, Diely da Cruz Lopes e José Ronildo Holanda Lima, observamos uma análise das profundas marcas da violência de gênero representadas na literatura de Evaristo e os atos de resistência das personagens, que lutam para produzir outras escrevivências no tecer do texto literário. Ainda no contexto dos estudos literários, Nathalia Bezerra da Silva Ferreira, no Capítulo 6, “Ressignificações no conto de fada ‘Entre a espada e a rosa’, de Marina Colasanti”, estuda as ressonâncias entre o conto “Entre a espada e a rosa”, de Marina Colasanti e o conto “Pele de Asno”, de Charles Perrault. A autora explora o imaginário da literatura infanto-juvenil e confronta ambas as narrativas para identificar intertextos e rastros entre o texto clássico e o moderno. No Capítulo 7, intitulado “A morte com véu branco: uma análise da poesia de Emily Dickinson”, Brena Kézzia de Lima Ferreira e Francisco Carlos Carvalho da Silva analisam a obra poética de Dickinson com foco na representação da morte e suas figurações simbólicas que acentuam as incertezas da existência humana. Expandindo as cenas de pesquisa, no Capítulo 8, “A formação leitora: uma proposta metodológica com um poema de Manoel de Barros”, André de Araújo Pinheiro, Kamilla Katinllyn Fernandes dos Santos e Verônica Maria de Araújo Pontes desenvolvem um procedimento metodológico baseado em jogos teatrais e sequências básicas para fornecer estratégias e dinâmicas de leitura que visam propiciar maior proficiência leitora entre os sujeitos participantes.Tomando como ponto de discussão os fundamentos do letramento literário, no Capítulo 9, “Novas práticas de leitura literária à luz do teatro do oprimido”, Danyelle Ribeiro Vasconcelos situa as práticas de leitura do texto literário dentro de uma perspectiva crítico-reflexiva, gerada a partir do livro Capitães da Areia, de Jorge Amado, em diálogo com o método teatral do Teatro do Oprimido, desenvolvido por Augusto Boal, com o intuito de transformar o ato de ler literatura em uma prática emancipatória, em que o território da sala de aula passa a ser o palco de jogos dramáticos, onde os alunos assumem importantes papeis sociais. No Capítulo 10, “Letramento na educação infantil a partir do livro A vida íntima de Laura, de Clarice Lispector”, os autores Nadja Maria de Menezes Morais, Laís Correia Teófilo de Souza, Jôse Pessoa de Lima e Marinalva Pereira de Araújo traçam um perfil da formação leitora e infantil baseada nas experiências de leitura literária. Nesse contexto de aprendizagem, o livro de Lispector permite estimular a reflexão em torno da importância do letramento literário desde os primeiros anos da vida escolar. Em conexão com a temática, em “Multiletramentos na escola: proposta de leitura do hipertexto ‘Um estudo em vermelho’, de Marcelo Spalding”, Capítulo 11, Angélica Benício Alves e Sandro César Silveira Jucá, atentos acerca das novas situações comunicativas geradas por ambientes virtuais, exploram a existência de gêneros literários digitais e refletem sobre suas aplicabilidades na sala de aula para promover práticas de leitura e, como resultado disso, desenvolver condições de multiletramento nos espaços educacionais. Dando continuidade, em “O ser criança e a sexualização infantil em face ao discurso midiático: O Caderno Rosa de Lori Lamby”, Capítulo 12, Elane da Silva Plácido e Maria da Conceição Santos tomam como objeto de estudo o livro Caderno Rosa de Lori Lamby, da escritora Hilda Hilst, para analisar as nuances da personagem Lori em face da influência midiática no processo de sexualização e adultização do corpo infantil, provocando impactos na identidade da criança. É por meio do Capítulo 13, designado “Canciones que el tiempo no borra: memorias, censura y canciones bregas en el contexto de la dictadura civil-militar en Brasil (1964-1985)”, escrito em espanhol por Lívia Karolinny Gomes de Queiroz, Isaíde Bandeira da Silva e Edmilson Alves Maia Júnior, que aprendemos sobre os efeitos da censura na arte, mais precisamente na música brega, tida como manifestação artística imprópria aos valores defendidos pelo regime militar no Brasil (1964-1985). Os autores examinam os impactos da censura na sociedade da época, mas também enunciam como a música pode expressar as contínuas tensões de um momento histórico. Maria Julieta Fai Serpa e Sales, Francinalda Machado Stascxak e Maria Aparecida Alves da Costa refletem em “O vínculo entre o estado e a igreja católica no Brasil imperial (1822-1889) e sua reverberação na educação”, Capítulo 14 desta coletânea, a relação da Igreja Católica com o Estado na época do império, identificando as implicações deste vínculo na história da educação brasileira. Por sua vez, o Capítulo 15, “As contribuições da teoria histórico-cultural para o ensino na educação infantil: uma revisão de literatura”, assinado por Camila Alvares Sofiati, foca na compreensão do processo de aprendizagem infantil a partir das teorias de Vigotski, em que o trabalho pedagógico com crianças é observado. Já no Capítulo 16, intitulado “Proposta e currículo no contexto educacional do ensino infantil brasileiro”, também de Marcus Vinicius Peralva Santos, o autor produz um panorama de pesquisas sobre propostas curriculares direcionadas ao ensino infantil no Brasil, averiguando como os projetos políticos pedagógicos contemplam as novas demandas da sociedade contemporânea. No capítulo seguinte, “As contribuições do NTPPS na aprendizagem de língua inglesa numa escola pública de Pacoti – CE”, Capítulo 17, as autoras Francisca Marilene de Castro Rodrigues e Isabela Feitosa Lima Garcia contextualizam os desafios do ensino de língua inglesa nas escolas brasileiras e apresentam princípios metodológicos que visam dirimir as problemáticas em torno da aprendizagem do inglês, reforçando a necessidade de produzir um modelo de ensino que coloque no centro do processo o conhecimento do aluno em relação às interfaces de cognição. Dessa forma, as autoras abrem perspectivas positivas para o ensino-aprendizagem do idioma em questão.O Capítulo 18, “A utilização do blog pelas escolas estaduais de educação profissional de Juazeiro do Norte – CE”, as autoras Maria Francimar Teles de Souza e Rosa Cruz Macêdo abordam o blog como uma ferramenta digital fundamental na divulgação de atividades escolares e mapeiam seus usos em escolas estaduais de ensino profissionalizante na cidade de Juazeiro do Norte – CE. Em outro contexto de pesquisa, no Capítulo 19, “Intervenções inter/multidisciplinares em crianças disléxicas”, Wanda Luzia Caldas de Brito e Maria Josefina Ferreira da Silva investigam, através de uma abordagem multidisciplinar, questões relacionadas à dislexia em crianças e como tal condição afeta o desenvolvimento da aprendizagem nos anos escolares, evidenciando a necessidade de que os profissionais sejam subsidiados de informações sobre como lidar com o diagnóstico deste transtorno e, consequentemente, possam proporcionar um bom ambiente de ensino. No Capítulo 20, intitulado “A importância da interação e do material adaptado para o processo cognitivo do aluno com necessidades educacionais especiais”, Samara de Oliveira Lima, Sanara Macedo Sousa e Sabrina de oliveira Marques abordam o progresso do aluno com Necessidade Educacional Especial (NEE) e a importância de sua inclusão no contexto escolar. Para isso, os autores entendem que o professor tem um papel importante no processo de acolhimento e na ação de produzir materiais adaptáveis para o ensino. Traçando outro cenário de reflexão, no horizonte do Capítulo 21, nomeado “O papel do tutor no contexto da educação a distância: uma análise dos estudos brasileiros até 2020”, Marcus Vinicius Peralva Santos concentra-se na função do tutor no processo de ensino-aprendizagem da educação a distância, trazendo à tona os desafios que os profissionais da área enfrentam e as necessidades oriundas de suas práticas. Já no Capítulo 22, “O ensino remoto na visão docente: desafios e perspectivas”, Elizete Pereira de Oliva Leão e Mauricio Alves de Souza Pereira avaliam as condições do ensino remoto a partir da experiência de professores de uma escola pública da cidade de Montes Claros, Minas Gerais. Os dados levantados pelos autores apontam para problemas que precisam ser superados, especialmente relacionados ao acesso das mídias digitais e à formação continuada dos docentes, para que estejam preparados para o uso de Tecnologias de Informação e Comunicação (TICs). O capítulo seguinte aborda práticas do contexto de ensino-aprendizagem de línguas. “O processo de elaboração das organizações didáticas no contexto da residência pedagógica de língua portuguesa”, Capítulo 23, George Pereira Brito e Maria Beatriz Bezerra de Brito dedicam-se a examinar as produções de Organizações Didáticas de um programa de residência pedagógica para o ensino médio desenvolvido pela Universidade Estadual da Paraíba, com o objetivo de dar suporte aos alunos bolsistas para que tenham em mãos materiais adequados para o ensino de português. No horizonte da educação básica e suas diversas disciplinas, o Capítulo 24, com o título de “Química verde: análises das concepções de alunos do ensino médio”, de autoria de Michelle de Moraes Brito, Kariny Mery Araujo Cunha, Francilene Pereira da Silva e Márcia Valéria Silva Lima, atende às demandas da educação ambiental, uma vez que, preocupadas com os vários níveis de degradação do meio ambiente, as autoras analisam a percepção de alunos do ensino médio acerca das problemáticas ambientais, na perspectiva da Química Verde, atribuindo a importância de formar sujeitos mais conscientes acerca dos problemas ocasionados pela ação humana na natureza. No Capítulo 25, “As licenciaturas em química ead e presencial nos IF: uma análise dos projetos pedagógicos de cursos e as implicações na formação docente”, os autores Dylan Ávila Alves, Nyuara Araújo da Silva Mesquita, Raiane Silva Lemes e Abecy Antônio Rodrigues Neto avaliam cursos de licenciatura em Química de Institutos Federais em sua modalidade de Ensino a Distância (EaD) e comparam as suas especificidades – direcionadas aos alunos – com o modelo de ensino tradicional. Nos dois últimos capítulos, percebendo a emergência das novas tecnologias nas práticas educacionais, Karina Pereira Carvalho, Mariana da Costa Teles, Marcelo Augusto Costa Vilano e Vinícius Pedro Damasceno Lima destacam, no Capítulo 26, “Ensino remoto da matemática a partir das tecnologias digitais: a importância dos jogos digitais como ferramenta auxiliar da aprendizagem”, o papel de jogos digitais no processo de ensino-aprendizagem da matemática e como essas ferramentas auxiliam no desenvolvimento de habilidades de raciocínio lógico e cognição. Em diálogo com a área, no Capítulo 27, “A modelagem matemática utilizada para ensinar funções e aplicações”, Karina Pereira Carvalho trabalha com a modelagem matemática como princípio norteador do ensino das funções e aplicações, objetivando apresentar soluções para lidar com as dificuldades dos alunos relacionadas ao tema. Apresentadas as coordenadas iniciais de cada capítulo do Livro Conexões: Linguagens e Educação em Cena, convidamos o leitor para que adentre nas páginas desta coletânea e deixe fluir essas cenas de aprendizagem na sua formação humana. Como declara Paulo Freire, no livro Educação como prática da liberdade (1967), “há uma pluralidade nas relações do homem com o mundo, na medida em que responde à ampla variedade dos seus desafios.” Nesse sentido, esta obra fornece diversos olhares sobre alguns desafios que os autores e autoras enfrentam em suas experiências humanas. Suas contribuições são plurais e buscam responder as problemáticas da linguagem, da educação, da literatura e da sociedade que os cerca. Uma última assertiva: os conhecimentos são mutáveis, o que permanece é o desejo de produzir novos pensamentos e afetos transformadores.

El incremento de la demanda energética a nivel mundial, en conjunto con el calentamiento global y la limitada disponibilidad de combustibles fósiles, han detonado el desarrollo tecnológico y la innovación en el sector energético a nivel mundial, buscando cada vez fuentes de energía más eficientes y con menores impactos ambientales. En este sentido, la energía del océano podría ser una fuente viable, ya que se ha estimado que la energía producida por las olas podría eventualmente proveer un porcentaje importante de la demanda eléctrica mundial actual. Una de las principales ventajas ambientales de la energía del océano es que la mayoría de los dispositivos diseñados a la fecha, no generan emisiones directas de Gases de Efecto Invernadero (gei). Sin embargo, es necesario evaluar de una forma integral los impactos ambientales acumulados por toda la cadena de valor, considerando desde la extracción de materias primas hasta la disposición final de los sistemas energéticos y tomando en cuenta todos los vectores involucrados: aire, agua y suelo. El enfoque de Análisis de Ciclo de Vida (acv), ha probado ser una metodología que apoya la evaluación ambiental de una forma holística. A la fecha, son contados los estudios de acv que se han realizado, por ello, el objetivo de esta Guía es compartir experiencias que apoyen el desarrollo de futuros estudios de Análisis de Ciclo de Vida de energías del océano. Lo anterior, permitirá que el desarrollo tecnológico para el aprovechamiento de dichas energías, evolucione de manera paralela con sus mejoras ambientales. Para cumplir el objetivo de la Guía, en la sección Análisis de Ciclo de Vida se presentan los fundamentos teóricos de la metodología, en donde se abordan los principales elementos que requieren la Normas iso 14040 e iso 14044 (iso, 2006) y se describen estudios de acv realizados a nivel mundial. Posteriormente, se presentan los principales elementos de los acv realizados en México a las energías del océano, abordando el acv de undimotriz, gradiente térmico, gradiente salino, corrientes y eólico marinos. El Capítulo 3 describe un conjunto de recomendaciones técnicas para el desarrollo de acv de energías del océano. Dichas recomendaciones se desprenden de los estudios realizados en México y buscan apoyar el cumplimiento de los principales requisitos de las Normas iso 14040 e iso 14044 (iso, 2006): Definición de objetivos y alcance, Inventario de Ciclo de Vida, Evaluación del Impacto de Ciclo de Vida e Interpretación. El Capítulo 4 aborda los potenciales impactos que no se consideran en los estudios de acv de energías del océano, como los impactos en la biodiversidad marina y los riesgos hidro-meteorológicos a los que están sujetos estos sistemas de energía. El Capítulo 5 plantea los marcos conceptuales en los que podría fundamentarse la evaluación de impactos sociales de las energías del océano. Finalmente, se presentan las conclusiones y se sugieren los futuros pasos en el camino hacia el desarrollo de energías del océano.

Chapter 5 examines Willa Cather’s neglected story, “Coming, Aphrodite” in light of her fascination with the bodily presentation that Camille Paglia would later call “sexual personae”—for which Cather develops her own Marian interpretive sensibility, half Roman Catholic and half Pagan, as a deliberate counterforce to the Puritan heritage deflating U.S. artistic and expressive culture. In her twenties, Cather was a prodigious journalist fascinated by the radiant figurae of statuary, painting, drama, poetry, and fiction both home and abroad—which she interrogated in explicitly religious terms, with a particular affinity for both Marian-Catholic dissent from the Puritan denial of the senses and its alternative of graced intercession. Cather learns to invite readers to the redemptive power of forbidden love: sex for its own sake, adultery whether intermittent or sustained or only imagined, same-sex beatings of the heart and meetings of the mind. Then, in “Coming, Aphrodite!,” in a way more literal that her readers could possibly have expected, Cather stages the male gaze of an avant-garde, sexually disciplined and romantically impervious, young painter in Washington Square, Don Hedger, who finds himself in thrall—through a closet peephole!—to the artful exhibitionism in body and song of an equally ambitious, alternatively brilliant ingénue, Eden Bower. Their pas de deux produces a profound, profoundly mutual, yet never-to-be domesticated, sexual intimacy, non-reproductive but dually procreative—all of it conducted under signs of Roman Latinate and Indo-Latino Catholicism, including a story within the story entitled “The Forty Lovers of the Princess.”

Projeto de extensão rumo a alfabetização (PERA): Desenvolvimento da Leitura e Recomposição da Aprendizagem realidade bem sucedida. Rafael Nilson da Costa Marinho Ray Mayanne da Costa de Carvalho Amanda Cristine dos Santos Mendonça Maria do Perpetuo Socorro Parente da Silva Raphaela da Costa Marinho Maria do Perpetuo Socorro Lima de Sousa RESUMO Este estudo tem o intuito de apresentar o trabalho de extensão desenvolvido por alunos do curso de pedagogia, aguerridos e apaixonados pela arte de ensinar. Nos alimentamos no conhecimento de quem veio antes de nos. Usaremos as palavras de Arthur Gomes de Morais(2012), Magda Soares(2003 e 2008), entre outros. Na busca do caminho a seguir, usamos a referência vigente com o objetivo geral de viabilizar a inclusão social através da alfabetização, idosos e crianças fora de idade série ou em dificuldades educacionais, que não sabem ler nem escrever. Quanto à a natureza da pesquisa diz respeito à finalidade, à contribuição que ela trará à ciência. Usaremos pesquisa ação, visto que fomos in loco, bibliográfica, para aprofundarmos a discussão embasada nos anteriores. A relevância está nos resultados alcançados, que além de desenvolver a literacia, fomentaram a importância do conhecimento em qualquer idade. Os resultados foram surpreendentes com leitura e matemática, grupos de dez a vinte alunos atendidos oitenta por cento elevaram o nível de aprendizagem e interesse escolar. Palavras-chave: alfabetização, diversidade, dificuldades de aprendizagem, cultura leitora, recomposição do conhecimento.

O TRABALHO SE CARACTERIZA COMO UM RELATO DE EXPERIÊNCIA DE UM CURSO DE EXTENSÃO ONLINE DE TECNOLOGIA ASSISTIVA COM OFICINA PRÁTICA, MINISTRADO POR UMA PROFESSORA, QUE OCORREU NO PERÍODO DE AGOSTO A SETEMBRO DE 2021, PROMOVIDO PELA FACULDADE MARIA THEREZA, NO MUNICÍPIO DE NITERÓI – RJ. TEM POR OBJETIVO RELATAR UMA PRÁTICA ACADÊMICA E APONTAR RECURSOS DE TECNOLOGIA ASSISTIVA (TA), QUE AMPLIAM HABILIDADES FUNCIONAIS DE EDUCANDOS COM DEFICIÊNCIA. O CURSO CONTOU COM A PARTICIPAÇÃO DE 14 CURSISTAS: 11 PROFESSORES DE EDUCAÇÃO INFANTIL, ENSINOS FUNDAMENTAL E SUPERIOR, QUE ATUAM NA EDUCAÇÃO ESPECIAL NOS MUNICÍPIOS DE NITERÓI, RIO DAS OSTRAS, SAQUAREMA, RIO BONITO E NO ESTADO DO CEARÁ; 2 GRADUANDOS DA UNIVERSIDADE DO ESTADO DO CEARÁ E 1 ASSISTENTE SOCIAL DO MUNICÍPIO DE NITERÓI – RJ. O CURSO DESENVOLVEU ASPECTOS TEÓRICOS SOBRE DEFICIÊNCIAS INTELECTUAL E FÍSICA COM OFICINAS PRÁTICAS VOLTADAS À ELABORAÇÃO DOS RECURSOS DE TA. RECURSOS ESSES DIRECIONADOS AOS ESTUDANTES COM ESPECIFICIDADES DECORRENTES DESSAS DEFICIÊNCIAS. DURANTE O DESENVOLVIMENTO DO TRAJETO, A REFLEXÃO DIALÓGICA PERMEOU AS REDES DE APRENDIZADO E COOPERAÇÃO NO APRIMORAMENTO DOS RECURSOS DE TA, O QUE AMPLIOU OS NOSSOS OLHARES PARA AS FUNCIONALIDADES QUE ESSA TECNOLOGIA PROMOVE ÀS PESSOAS COM DEFICIÊNCIA. O CAMINHO METODOLÓGICO OCORREU COM COLETA DE DADOS POR MEIO DE UM FORMULÁRIO DO GOOGLE FORMS, FOTOS DOS MOMENTOS DO CURSO E DOS RECURSOS DE TECNOLOGIA ASSISTIVA PRODUZIDOS DURANTE AS OFICINAS. DE ACORDO COM RELATOS DOCENTES, O CURSO ONLINE ATENDEU PLENAMENTE ÀS EXPECTATIVAS DOS MESMOS E RELATARAM TAMBÉM, QUE OS APLICARÃO COM OS SEUS ESTUDANTES MATRICULADOS NOS VÁRIOS NÍVEIS ACADÊMICOS.

O livro de João Francisco Kleba Lisboa constitui uma contribuição importante para o tema da presença de indígenas em universidades, no estado de Roraima e em todo o Brasil. Agradeço seu convite para escrever este prefácio, pois orientar a tese de João Francisco, sobre um tema que me interessa muito, e em um estado onde realizo pesquisas junto a povos indígenas desde o início dos anos 1980, foi um enorme prazer, em que aprendi muito. Em 2002, fui convidado pela professora Maria Auxiliadora de Souza Melo, um dos fundadores do antigo Núcleo Insikiran de Formação Superior Indígena, na Universidade Federal de Roraima (UFRR), a participar das oficinas de planejamento do curso e desde então venho acompanhando as atividades em visitas anuais de pesquisa a Roraima. Apesar do ingresso de indígenas nas universidades no Brasil ser um fenômeno relativamente recente, sua entrada no ensino superior está se acelerando de uma maneira não prevista. O autor mostra que a luta entre as gerações mais novas a superar o racismo, os preconceitos e a discriminação racial, social e epistêmica a que os indígenas foram submetidos, para mudar seu lugar histórico no Brasil, ganhou um ímpeto novo em anos recentes. Dessa forma, o ingresso de indígenas nas universidades partiu, principalmente, de demandas do movimento político indígena por acesso à educação escolar e ao ensino superior, visto como um caminho para sua contribuição coletivamente com as lutas pelos direitos indígenas, com o fortalecimento de suas comunidades e sistemas de conhecimento e com a melhoria de suas condições de vida e convivência na sociedade nacional em termos mais justos, após séculos de invasão e espoliação de seus territórios e violação dos seus direitos. As demandas dos indígenas partem de questionamentos das imensas desigualdades e assimetrias que eles vivem na sociedade nacional e também dos modos ocidentais de ensino e aprendizagem, para protagonizar a construção de uma educação escolar diferenciada que seguisse os seus propósitos e interesses e valorizasse as culturas e línguas indígenas. Nas comunidades indígenas que visitou e entre a maior parte das pessoas com quem ele conversou, a pesquisa realizada por João Francisco foi muito bem aceita. Os seus objetivos tendiam a ser vistos pelos indígenas como uma pesquisa útil para eles, considerando o grande número de jovens indígenas que seguem cursos universitários atualmente e a significância da educação superior para as gerações novas. O autor objetivou ver como se dá o choque de diferentes modelos e expectativas, confrontando as teorias acadêmicas e nativas. João Francisco examina as falas dos acadêmicos indígenas de Roraima a partir de suas trajetórias de vida, e constata as múltiplas influências culturais que preenchem suas rotinas, entre as comunidades indígenas e a cidade, entre os saberes culturais indígenas e os saberes acadêmicos. O livro, que nasceu da sua tese de doutorado em Antropologia na UnB, defendida em 2017, é fruto de pesquisa de campo realizada em Roraima que se deu em cinco idas ao estado entre novembro de 2014 e setembro de 2016, perfazendo um total superior a nove meses, dentre os quais ele acompanhou um semestre letivo inteiro (interrompido por uma longa greve nas universidades federais) entre 2015 e 2016. O autor aproveitou da sua quinta ida a Roraima, enquanto escrevia a tese, para colher as últimas informações e mostrar o trabalho em andamento para os interlocutores da sua pesquisa, passo importante na finalização de um trabalho produzido colaborativamente. Os objetivos da tese incluem um estudo sobre a construção da interculturalidade na universidade a partir das perspectivas dos indígenas sobre o que esta palavra significa para eles, cujas experiências nas universidades representam trajetórias para um futuro novo em que aprendem as ferramentas da sociedade nacional na sua luta para superar as injustiças a que foram submetidos desde o início do processo colonial. Após a Introdução, em que o autor apresenta como chegou a realizar pesquisa em Roraima sobre indígenas na universidade, e delineia a pesquisa, entra em uma discussão sobre mito e geografia, história e ciência e a história de colonização da região, fundamental para compreender o presente. Aborda a história do movimento indígena em Roraima, que ganhou ímpeto a partir dos anos 1970 e 1980, e o surgimento de uma luta indígena para educação escolar indígena. Após esses capítulos introdutórios, aborda-se a presença indígena na Universidade Federal de Roraima, a criação do Núcleo Insikiran, posteriormente transformado em Instituto Insikiran de Formação Superior Indígena, e os dilemas enfrentados na construção de uma formação diferenciada, a vida de estudante indígena, e a questão da interculturalidade dos indígenas, com a citação de muitos exemplos num trabalho etnográfico exemplar dirigido para os assuntos examinados. Revela que em Boa Vista, os acadêmicos indígenas constituem uma faceta inovadora e vibrante do mundo. Como um bom pesquisador, João Francisco toma cuidado para não tomar partido nas acirradas disputas cotidianas sobre a educação escolar indígena, deixando os seus interlocutores falar por si mesmos, em assuntos que frequentemente não têm respostas únicas e incorporam todas as contradições das relações interétnicas presentes no âmbito da universidade como em toda a sociedade. O autor, rompendo com os métodos da etnografia tradicional, consegue mostrar, sem cair em dualidades simplistas, a coexistência de saberes e influências variados que constituem o olhar e a experiência dessas pessoas que vivem num campo interétnico em rápida transformação. A capa do livro se destaca pela esplêndida obra de arte intitulada, “Dignidade e Conhecimento”, do artista, escritor e intelectual Macuxi, Jaider Esbell, que tragicamente faleceu em novembro de 2021 aos 41 anos de idade. Pintor, ativista e produtor cultural, autor de quadros de um estilo muito particular que mesclam arte contemporânea e tradicional, autor de três livros publicados, tornou-se um dos principais interlocutores na pesquisa de João Francisco e influenciou no seu estilo de escrever. Merece citar da tese de João Francisco, um comentário de Jaider sobre sua própria obra que se encontra na Universidade Federal de Roraima (UFRR): “O Painel Dignidade e Conhecimento é um pouco disso: trazer conhecimento milenar, ancestral, espiritual. E eu acredito que os povos indígenas, para ter a dignidade que tanto querem, passam por essa questão de esse conhecimento ser reconhecido dignamente. Isso leva para questões de estudar outros modelos de certificar esses conhecimentos, que a própria academia não compreende. Hoje o meu trabalho está em várias universidades” (p. 203-204). João Francisco demonstra que a interculturalidade, palavra-chave no seu argumento referente à educação escolar indígena e o acesso ao ensino superior, tem mais de um sentido. Na sociedade nacional esta palavra constitui a forma encontrada para dar solução à diversidade cultural, num Estado nacional concebido como se fosse homogêneo, e o surgimento, e reconhecimento pelo Estado, de acadêmicos indígenas cuja presença está transformando tanto as universidades quanto a disciplina de Antropologia. O autor mostra que a interculturalidade, para além de um princípio a guiar políticas educacionais inclusivas, é vivida pelos povos indígenas de Roraima em primeira pessoa (do singular ou do plural), a partir de suas próprias histórias pessoais e coletivas. A incorporação da escola e o acesso à universidade, conquistas ainda incompletas, são fruto de suas próprias lutas e reuniões, novas etapas nesse longo caminho que se cruza com o caminho dos não indígenas no continente americano, e que requer bastante cuidado para não desandar em labirinto. Para quem se interessa em educação escolar indígena, este livro é de grande valia.

Nos últimos anos Building Information Modeling (BIM) vem ganhando espaço no mercado da Construção Civil. Referente ao seu ensino em universidades, as publicações das edições anteriores do ENEBIM e de artigos como Ruschel, Andrade e Morais (2013), Machado, Ruschel e Scheer (2017) e Checcucci (2019) demonstram que este é um tema relevante e com potencial para engrandecer a formação acadêmica dos discentes. Sendo assim, a troca de experiências entre professores, pesquisadores, instrutores e consultores sobre o assunto se faz imprescindível para a evolução e desenvolvimento do mesmo. No curso de Engenharia Civil da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) a matriz curricular vigente data de 2005, de modo que as disciplinas englobadas e práticas de ensino utilizadas não acompanharam muitos dos avanços tecnológicos ocorridos no decorrer destes 17 anos. Diante deste cenário, o grupo PET Engenharia Civil iniciou o projeto de pesquisa “Caminhos para a inserção de BIM no curso de Engenharia Civil da UFSM” que tem por objetivo buscar alternativas para implementação de BIM nas disciplinas de graduação do curso de Engenharia Civil da UFSM. Esta pesquisa foi dividida em 3 fases, sendo elas: Fase 1 – Diagnóstico e análise dos dados; Fase 2 – Elaboração de Plano de Implementação BIM; Fase 3 – Aplicação e validação do plano de Implementação BIM. Este trabalho apresenta os resultados obtidos na Fase 1 do projeto de pesquisa. A Fase 1 possui como objetivo realizar o diagnóstico acerca dos conhecimentos em BIM de docentes e discentes do curso de Engenharia Civil da UFSM. Ademais, tem-se como objetivos específicos: a) entender se há interesse por parte dos alunos em uma maior abordagem sobre o tema durante o curso de graduação; b) entender se há interesse por parte dos professores em participarem de capacitações para posterior inclusão de BIM nas disciplinas ministradas; c) elucidar quais são os principais desafios a serem superados. Para atingir estes objetivos elaborou-se dois formulários distintos, para docentes e discentes Nestes formulários foram apresentados os objetivos da pesquisa juntamente com a pergunta “Você tem algum conhecimento sobre BIM?”. Se a resposta fosse “Sim” ou “Em partes” o formulário encaminhava o entrevistado para perguntas como “O que você entende por BIM?”, “Onde você adquiriu este conhecimento?” e “Você teria interesse em obter mais conhecimento acerca do tema?”. Caso a resposta fosse negativa, este era encaminhado a outra seção que apresentava uma conceituação básica acerca do que é BIM e posteriormente era questionado se o entrevistado teria interesse em obter mais conhecimento acerca do tema. Para os docentes foi também questionado quais seriam as maiores barreiras a serem superadas na visão deles. Estes formulários foram enviados de maneira online, através dos e-mails cadastrados na base de dados da UFSM e as respostas foram obtidas no período de 05 a 18 de julho de 2022. Os e-mails foram enviados a 1.191 contatos, sendo 43 docentes e 1.148 discentes e, destes, 24 docentes e 119 de discentes responderam à pesquisa, o que corresponde a 55,8% e 10,4%, respectivamente. Como resultado 77 alunos, ou 35,3% dos respondentes, afirmaram que consideram ter algum conhecimento sobre BIM e, destes, apenas 9% adquiriram o conhecimento a partir das aulas da graduação. Além disso, 98,32% dos discentes que responderam acreditam que deveria ter uma maior abordagem sobre BIM na grade curricular do curso de Engenharia Civil da UFSM. Isso fica evidente no comentário deixado por um dos discente durante a pesquisa: “Acredito que há grande importância sobre o assunto para o curso de Engenharia Civil. Logo, existe a necessidade de maior discussão sobre BIM, de forma que seja possível apresentar aos alunos conhecimentos voltados ao tema”. Dentre os docentes que responderam a pesquisa 54,3% não possuem nenhum conhecimento sobre BIM, entretanto 92,3% deste grupo responderam ter interesse em adquirir este conhecimento e 83,33% do total de entrevistados se declaram dispostas a realizar capacitações sobre o assunto. Apesar destes números parecem promissores, os docentes ressaltam barreiras como falta de infraestrutura das salas de aula da universidade e a necessidade de conciliar o seu tempo entre as atividades de docência e de capacitação. Isso é evidenciado pelos comentários realizados na pergunta “Na sua opinião, quais seriam as maiores dificuldades encontradas nesse processo?”, como exemplo: “Tempo para capacitação e implementação com os alunos”, “Encontrar tempo para capacitação”, “Infraestrutura e software disponíveis no CT” e “Cursos muitos extensos, com carga horária semanal elevada, pois dificulta a participação docente pelo choque de horário com as demais demandas do trabalho.”. Complementar a estes desafios, apresenta-se a falta de atualização do currículo do curso de Engenharia Civil da UFSM que enfrenta grandes dificuldades quanto à inovação e dificulta mais ainda a implementação de BIM no ensino. Com a realização da pesquisa, observa-se que há um longo caminho a ser percorrido para a implementação de BIM no curso de Engenharia Civil da UFSM e entre os desafios apontados estão a falta de infraestrutura adequada e a dificuldade em conciliar as atividades de docência e a participação em cursos de capacitação e atualização sobre BIM. No entanto, grande parte dos alunos demonstraram interesse pela maior abordagem do tema na graduação e muitos dos professores se mostraram abertos a participar de cursos de capacitação para posterior inserção do ensino de BIM em suas disciplinas, desde que estes se ajustem às suas agendas. Este interesse por parte dos docentes e discentes é fator de motivação para a continuação dos estudos para posterior implementação das Fases 2 e 3 desta pesquisa.

AUTOROlivares, Claudio; Urbano, Camilo; Hidalgo, Darío; Tinjacá, Natalia; Pérez, José Manuel; Gutiérrez, Maria Clara; Navas, Cristian; Glen, Claudia; Pedraza, Lauramaría; Rodriguez Porcel, ManuelFECHADec 2019DESCARGA:Español (928 descargas)DOIhttp://dx.doi.org/10.18235/0002065EDITORIsabel Granada, Camila RamosSe propone una nueva metodología, mapeando experiencias de viaje, para identificar las barreras y brechas en la accesibilidad universal para usuarios del transporte público con discapacidad, movilidad reducida permanente o temporal y de viajes asociados al cuidado. La metodología se centra en la experiencia de viaje de estos usuarios teniendo en cuenta sus percepciones, sentimientos y emociones. Para ello, la metodología utiliza métodos etnográficos y proporciona una representación gráfica del viaje o Mapa de Viaje de Cliente (MVC). Esta herramienta ayuda a identificar elementos clave para visualizar la aplicación de la metodología y permite orientar a los investigadores para encontrar brechas y barreras de modo que permita definir acciones de mejora en la planificación, diseño, implementación y operación de los sistemas de transporte público. La metodología tiene dos partes: i) Acompañamiento y observación del viaje completo y cotidiano de las personas con discapacidad permanente o temporal, y ii) análisis y visualización de la experiencia de viaje, mediante la elaboración de un Mapa de Viaje de Cliente para cada uno de los usuarios observados. La metodología se aplicó en Bogotá, Santiago de Chile y Medellín. Los resultados de la metodología permitieron formular recomendaciones de políticas para mejorar los sistemas de transporte de estas ciudades a corto, mediano y largo plazo.