Literatura académica sobre el tema "Bosco Monique"

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Artículos de revistas sobre el tema "Bosco Monique"

1

Khordoc, Catherine. "Comment ? Lamentations essayistiques chez Monique Bosco". Canadian Jewish Studies / Études juives canadiennes 32 (25 de octubre de 2021): 70–85. http://dx.doi.org/10.25071/1916-0925.40242.

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Resumen
Cet article entreprend une analyse des essais de Monique Bosco, publiés pendant les huit dernières années de sa vie, entre 1998 et 2006, à la lumière de la tradition des lamentations. En examinant le recours à l’intertextualité dans ces essais, notre étude privilégie la dimension de la lamentation qui vise l’interrogation plutôt que la complainte. Dans le contexte de la Shoah, Bosco cherche, à l’instar du Livre des Lamentations, à comprendre comment ce qui est arrivé a pu avoir lieu, une quête qui passe nécessairement par la lecture de textes historiques, philosophiques et autobiographiques.This article undertakes an analysis of Monique Bosco’s essays, published during the last eight years of her life, between 1998 and 2006, in light of the lament tradition. Focusing on the use of intertextuality in these essays, the article emphasizes lamentation as an interrogation rather than a lament, a notion that perhaps comes more immediately to mind. In the context of the Shoah, Bosco seeks to understand in the manner of the Book of Lamentations how what happened could have happened, a quest that necessarily involves the reading of historical, philosophical and autobiographical texts.
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2

Khordoc, Catherine. "Nœuds intertextuels au féminin: lectures de Monique Bosco". Quebec Studies 69 (junio de 2020): 49–68. http://dx.doi.org/10.3828/qs.2020.5.

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3

Nardout-Lafarge, Élisabeth. "Monique Bosco : Confiteor, Montréal, HMH Hurtubise, « L’Arbre », 1999, 132 p. Monique Bosco : Bis, Montréal, HMH Hurtubise, « L’Arbre », 2000, 165 p." Globe: Revue internationale d’études québécoises 3, n.º 2 (2000): 187. http://dx.doi.org/10.7202/1000588ar.

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4

Marcotte, Hélène. "New Medea de Monique Bosco ou la banalisation d’un mythe". Tangence, n.º 101 (18 de octubre de 2013): 23–33. http://dx.doi.org/10.7202/1018873ar.

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Resumen
Hélène Marcotte se penche sur la forme que peut prendre la désacralisation du mythe en littérature en analysant la banalisation du mythe de Médée par le biais d’une réécriture contemporaine : New Medea de l’auteure québécoise Monique Bosco, paru en 1974. Pour ce faire, elle tente de mettre en relief trois éléments qui concourent à la banalisation du mythe : la reprise des principaux mythèmes, ou invariants, du mythe, la spectacularisation du récit et la perte du caractère héroïque des protagonistes, qui s’accompagne d’un affaiblissement de la dimension sacrée dans l’oeuvre.
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5

Gilbert, Paula. "Neurotic Disorders: Gendered Inner Violence in Selected Short Stories by Monique Bosco and Hélène Rioux". Quebec Studies 29 (abril de 2000): 115–27. http://dx.doi.org/10.3828/qs.29.1.115.

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6

Chartier, Daniel. "Les origines de l’écriture migrante. L’immigration littéraire au Québec au cours des deux derniers siècles". Études 27, n.º 2 (15 de diciembre de 2006): 303–16. http://dx.doi.org/10.7202/290058ar.

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Résumé Au cours des deux derniers siècles, plus de cinq cents écrivains ont émigré au Québec dans des conditions et des circonstances variées. L’apport de ces écrivains à la vie littéraire du Québec est considérable: on constate que la part d'étrangers parmi les écrivains est deux fois plus importante que parmi la population en général. Quelquefois en marge des courants littéraires, parfois au coeur de la construction imaginaire nationale, les écrivains émigrés ont des parcours différents selon l'époque de leur arrivée, leur origine, leur langue et leur statut professionnel. De l'arrivée d'intellectuels révolutionnaires et de religieux ultramontains au XIXe siècle (Napoléon Aubin, Jules-Paul Tardivel), des grands voyageurs et exilés du début du XXe siècle (Marie Le Franc, Louis Hémon). de la première vague d'immigration européenne de l'après-guerre (Monique Bosco, Marco Micone) à la diversification continentale de la fin du siècle (Ying Chen, Sergio Kokis, Tecia Werbowski), l'histoire de l'immigration littéraire incite à une relecture de toutes les frontières et des constituantes de l'histoire culturelle du Québec.
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Guyot, Adrien. "Carrière, Marie. Médée protéiforme. Ottawa : Les Presses de l’Université d’Ottawa, 2012." TranscUlturAl: A Journal of Translation and Cultural Studies 5, n.º 1-2 (28 de marzo de 2014): 216. http://dx.doi.org/10.21992/t9v336.

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Resumen
Médée, figure féminine incontournable de la mythologie grecque, mère coupable de fratricide et d’infanticide, a longtemps fasciné lecteurs, écrivains et chercheurs. Si le personnage de Médée constitue par son acte un être unique dans la mythologie, force est de constater que l’infanticide est un sujet prisé de la littérature féminine actuelle. Comparatiste de formation, Marie Carrière, professeure de littérature à l’Université de l’Alberta où elle dirige également le Centre de littérature canadienne (CLC), propose à ce titre de se pencher sur huit œuvres : La Médée d’Euripide (1986) de Marie Cardinal, Flowers & No More Medea (1994) de Deborah Porter, Médée, Récits de femmes et autres histoires (1986) de Franca Ramee et Dario Fo, The Hungry Woman : A Mexican Medea (2001) de Cherrie Moraga, New Medea (1974) de Monique Bosco, Médée : voix (2004) de Christa Wolf, Petroleum (2004) de Bessora et Le livre d’Emma (2002) de Marie-Célie Agnant). Ces œuvres, aussi différentes soient-elles par leur contexte, revisitent, à travers des procédés d’écriture et de réécriture variés, le mythe de Médée (l’infanticide apparaissant comme source de différend) et façonnent de manière ou d’autre, le discours féministe actuel.
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Khordoc, Catherine. "Babel en reprise dans deux romans québécois: Babel, prise deux ou Nous avons tous découvert l'Amérique de Francine Noël et Babel-Opéra de Monique Bosco". Irish Journal of French Studies 2, n.º 1 (1 de diciembre de 2002): 1–11. http://dx.doi.org/10.7173/164913301818678662.

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Hoetink, Carla. "Monique Leyenaar, Jantine Oldersma en Kees Niemöller, De hoogste tijd. Een eeuw vrouwenkiesrecht; Paul van der Steen, De ongehoorde helft. De eerste vrouwen op het politieke pluche; Mineke Bosch, Strijd! De vrouwenkiesrechtbeweging in Nederland, 1882-1922". BMGN - Low Countries Historical Review 135 (30 de noviembre de 2020). http://dx.doi.org/10.18352/bmgn-lchr.10850.

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Tesis sobre el tema "Bosco Monique"

1

Giró, Gianfranca. "Après les camps entre autobiographie et fiction : les récits de la survie dans la littérature française contemporaine". Lille 3, 2007. http://www.theses.fr/2007LIL30049.

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Capítulos de libros sobre el tema "Bosco Monique"

1

Khordoc, Catherine. "L’aspect transculturel de l’œuvre de Monique Bosco". En 1985-2005 : vingt années d’écriture migrante au Québec, 19–28. Presses Universitaires de Bordeaux, 2007. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.26106.

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"The French Disconnection: Monique Bosco en abyme". En Third Solitudes, 161–71. McGill-Queen's University Press, 1989. http://dx.doi.org/10.1515/9780773561854-011.

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"Chapitre 4 Médée polyphonique : Monique Bosco et Christa Wolf". En Médée protéiforme, 111–42. University of Ottawa Press, 2012. http://dx.doi.org/10.1515/9782760320468-006.

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