Literatura académica sobre el tema "الأحكام الشرعية"

Crea una cita precisa en los estilos APA, MLA, Chicago, Harvard y otros

Elija tipo de fuente:

Consulte las listas temáticas de artículos, libros, tesis, actas de conferencias y otras fuentes académicas sobre el tema "الأحكام الشرعية".

Junto a cada fuente en la lista de referencias hay un botón "Agregar a la bibliografía". Pulsa este botón, y generaremos automáticamente la referencia bibliográfica para la obra elegida en el estilo de cita que necesites: APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.

También puede descargar el texto completo de la publicación académica en formato pdf y leer en línea su resumen siempre que esté disponible en los metadatos.

Artículos de revistas sobre el tema "الأحكام الشرعية"

1

حمزة داود, ثامر y مها أحمد كمال. "أثر القيم الإسلامية في استنباط الحكم الشرعي (دراسة أصولية تطبيقية)". journal of the college of islamic sciences, n.º 78 (30 de junio de 2024): 23–66. http://dx.doi.org/10.51930/jcois.21.2024.78.0023.

Texto completo
Resumen
إن بحثنا الموسوم (أثر القيم الإسلامية في استنباط الحكم الشرعي/ دراسة أصولية تطبيقية)، يساعد على فهم الشريعة الإسلامية وتطبيقياً. فالقيم الإسلامية تعد أساسًا لا غنى عنه في عملية استنباط الأحكام الشرعية وتوجيه السلوك الإسلامي، فالتوحيد (الإيمان بوحدانية الله) مثلاً، هو القيمة الأساسية في الإسلام، وهو أصل الأصول في فهم العلاقة بين الإنسان والله (سبحانه وتعالى). وهذه القيمة العظمى تؤثر بشكل أساسي في توجيه السلوك الإسلامي واستنباط الأحكام الشرعية والالتزام بأوامر الله تعالى. ولا تقل بقية القيم الإسلامية عن قيمة التوحيد عند استنباط الأحكام الشرعية، وهذه القيم مثلت الأصل القويم للعلماء في بناء مناهجهم العلمية وتأصيلها عند استنباطاتهم للأحكام الشرعية من كتاب الله تعالى وسنة النبي الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) القولية والفعلية والتقريرية
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

Saputra, Refki. "Manhajīyyah Tanzīl al-Aḥkām ‘alā al-Nawāzil al-Mu’āṣirah naḥw Taṭbīq Rasyīd li al-Aḥkām al-Syar’īyyah". WARAQAT : Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman 7, n.º 1 (29 de junio de 2022): 1–18. http://dx.doi.org/10.51590/waraqat.v7i1.247.

Texto completo
Resumen
تقع في حياة الناس نوازل ووقائع مستجدة بشكل مستمر لم تكن عند أسلافهم، فقام العلماء بدراستها وتقرير أحكامها عملا بمهمة دينية من التبليغ والبيان، واستجابة لحاجات الناس إلى معرفة توصيفها الشرعي. الاجتهاد في النوازل وتقرير أحكامها هو تنزيل أحكام الشريعة وتطبيقها على تلك النازلة، حيث رأى الفقهاء أنها محلا لتلك الأحكام، ويترتب على تنزيل الأحكام عليها حصول المصالح التي يقصدها الشارع من تشريع الأحكام. والبحث يسلط الضوء على منهجية علمية لعملية اجتهادية في تنزيل الأحكام الشرعية على النوازل والقضايا المستجدة، التي تضمن صحة التنزيل، وإصابة المجتهد عند وضع الحكم في محله، وتحقق المقاصد والمصالح الشرعية. صحة الفهم والاستنباط لم يكن مجديا إن كان التنزيل غير مصيب وغير محقق للمقاصد. ويعتمد البحث على المنهج الاستقرائي والتحليلي ويرجع إلى المصادر المعتمدة في دراسة الموضوع. ويكشف البحث أن عملية تنزيل الأحكام على النوازل لا بد أن تخضع لجملة من القواعد والأسس والمباديء التي ترسم منهجية النظر في النوازل ودراستها، وصياغة التكييف الفقهي لها، وتنزيل الأحكام الشرعية عليها.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

عبد, هناء y سهام حسين. "ضوابط لباس المرأة في الشريعة الإسلامية". Kufa Journal of Arts 1, n.º 56 (1 de junio de 2023): 49–66. http://dx.doi.org/10.36317/kaj/2023/v1.i56.11591.

Texto completo
Resumen
إن مفهوم الألبسة أو اللباس وردة في القرإن الكريم ، بصورة واضحة وصريحة في عدة معإني وبينا بعض منها، وأيضاً ورد كلمة اللباس في السنة الشريفة وعند أهل البيت (عليهم السلام)، وأقوال الفقهاء موضوع بحثي في هو دراسة فقهية استدلالية ، أتناول فيها الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة لإثبات أهم مفردات حكم الألبسة في الشريعة الإسلامية المعاصرة ، والمذكورة في البحث الضوابط الشرعية لها ، والتطرق لأهم الأحكام في الشريعة الإسلامية . ولأهمية حكم الألبسة في الشريعة الإسلامية ، وبعد التطورات التي تحصل في المجتمع في تغير المفاهيم وفهم اللباس الساتر للمكلف ، مما دعى الى كتابة البحث في هذا المجال ومن الواجب علينا بيإن الأحكام الشرعي. وسوف نبين من خلال هذه الدراسة الغموض في اللباس الساتر وغير الساتر وماهو الحجاب الشرعي وماهوغير الشرعي ، وبيإن ماهو غامض من حالات التشّبه التي كثرت في الآونه الأخيرة . والوقوف على حلول تسهم في علاج أهم الظواهر التي تطرأ في المجتمع ، والحد من ظاهرة تقليد الغرب في اللباس والزينة وإباحة التطور والتثقف للمرأة من خلال كشف بدنها أمام الأجنبي
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

عطية, د. بشير. "إيفاء المصالح المرسلة بأحكام النوازل المتجددة". مجلة جامعة صبراتة العلمية 1, n.º 2 (31 de diciembre de 2017): 98–83. http://dx.doi.org/10.47891/sabujhs.v1i2.32.

Texto completo
Resumen
يهدف هذا البحث إلى توضيح أن الشريعة الإسلامية تتسم بالسعة والمرونة والقابلية لمواجهة التطور البشري، والتغير الزماني والمكاني، ذلك أن النصوص الشرعية محدودة متناهية بينما قضايا الحياة ونوازل الناس غير متناهية بل هي في ازدياد وتكاثر، وتغير الأحوال والأوضاع له تأثير كبير في كثير من الأحكام الشرعية الاجتهادية، فلو تغير حكم اجتهادي بتغير الأوضاع فلا ينكر، وعليه فقد خلص البحث إلى أن تشريع الأحكام قائم على أساس اعتبار مصالح الناس، فكل ما هو مصلحة مطلوب، وجاءت الشريعة الإسلامية بطلبه، وكل ما هو مضرة منهي عنه، وهذا أصل مقرر، لدى فقهاء المسلمين... وخيمة الأتراح من المصالح المرسلة وهي تخص معاملات معقولة المعنى وتجلب النفع للمسلمين.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

بوجمعة, صالح y محمـد بن حمـو. "الوظائـف والمهـن بمدينـة قسنطينـة في العهد العثماني من خلال نوازل الفكون". مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية 33, n.º 3 (17 de diciembre de 2019): 157–202. http://dx.doi.org/10.37138/emirj.v33i3.1539.

Texto completo
Resumen
تناولنا في هذا المقال الألقاب الدينية وأسماء الوظائف والمهن التي كانت تطلق على أصحاب الوظائف في الدولة العثمانية في الجزائر وبالخصوص في الناحية الشرقية وبالتحديد في عاصمة الشرق الجزائري قسنطينة، وفق، ما جاء في مخطوط النوازل لصاحبه محمد بن عبد الكريم الفكون شيخ الإسلام بقسنطينة خلال القرن ثامن عشر ميلادي، وهذه الألقاب كثيرة ومتنوعة منها: شيخ الإسلام، القاضي، المفتي، أمير الحج، نقيب الأشراف، الوالي، الحاكم الشرعي، النائب في الأحكام الشرعية، أمين بالإذن الشرعي، نائب بيت المال، جانب المخزن، ناظر المواريث، ناظر الأحباس، الموثق، المنتصب للعدالة، المقوم للرباع، الكنّاف، وما مدلول كل لقب، ومكانة صاحبه في المجتمع الجزائري في ذلك الوقت
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

خزنة, هيثم عبد أحمید. "مقاصد الشريعة في تشريعات الحدود". مجلة الجامعة الأسمرية 12 (30 de diciembre de 2009): 300–277. http://dx.doi.org/10.59743/jau.v12i.574.

Texto completo
Resumen
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد فإن علماء الأصول يكادون يجمعون على أن وضع الشرائع إنما هو لمصالح العباد في العاجل والآجل، وأن ليس في أحكام الله تعالى ما لا يسير على مبدأ تعليل الشريعة مقررين أن التعليل مستمر في جميع تفاصيل الشريعة، ولهذا عمدوا إلى استقراء الأحكام الشرعية وعللها والمصالح المرجوة منها بغية وضع مناهج أصولية وتقرير قواعد أصولية لمبدأ التعليل تنظم الأحكام الشرعية، حتى لا يكون الاجتهاد عبثية يناقض سمو الشريعة في كمالها وتكاملها، فوضعوا مناهج و قواعد للتعليل، منها ما كان يدور حول التعليل الكلي للأحكام، ومنها ما كان يدور حول التعليل الجزئي، فكان منهم أن أبدعوا في تقعيد التعليل من خلال وضع القياس والاستحسان والمصالح المرسلة ومقاصد الشريعة.وتعد مقاصد الشريعة من المباحث المهمة التي تظهر مدى الترابط بين العلل والمصالح من جهة وبين الأحكام الشرعية من جهة أخرى، إلا أن للمقاصد دورة مختلفة عن غيرها من المناهج الأصولية التي وضعت لتقعيد مبدأ التعليل - القياس والاستحسان والمصالح المرسلة - إذ إن المقاصد تدور حول التعليل الكلي للأحکام بخلاف الأخرى
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
7

أبولجام, د. الهادي. "الدور الاقتصادي لإيجاب زكاة الزيتون في دعم الأفراد". مجلة جامعة صبراتة العلمية 1, n.º 2 (31 de diciembre de 2017): 82–61. http://dx.doi.org/10.47891/sabujhs.v1i2.31.

Texto completo
Resumen
تهدف الدراسة إلى إظهار أهمية شجرة الزيتون في حياة الناس وحاجتهم الماسة إليها في جميع شؤون حياتهم اليومية دهنا وأكلا ودواء، وتأكيدا للحكم الشرعي بوجوبها والإشارة إلى مراعاة مصالح حقوق العباد باعتبارها مقصدا مهما من مقاصد الشريعة الإسلامية والشريعة كلها حكم، وأينما وجدت المصلحة فثم شرع الله، ويٌعَد المذهب الحنفي والمذهب المالكي من المذاهب الفقهية المعتبرة التي يرجع إليها الكثير من الأمة الإسلامية في معرفة الأحكام الشرعية كما يٌعد المذهب المالكي المصالح المرسلة من الأدلة الشرعية في أصوله، ومن أهداف الشريعة الإسلامية أيضا أنها تسعى لتحيق أسمى المقاصد الشرعية، والعمل بالحكم الشرعي القائل بإيجاب زكاة الزيتون هو الأحوط للمحافظة على حقوق الفقراء والمساكين، لما لزكاة الزيتون من دور اقتصادي مهم في دعم الفقراء والمساكين في أجزاء كثيرة من النواحي الاقتصادية ومدٍّ لروح التعاون والتكافل بين أفراد المجتمع لتحقيق السعادة والرقي بالنفس البشرية إلى أرقى درجات الكمال وتحقيق القيم والمبادئ العليا للترابط الاجتماعي بين جميع أفراد المجتمع الإسلامي؛ لذلك اخترت موضوعاً أوسمته بـالدور الاقتصادي لإيجاب زكاة الزيتون في دعم الأفراد.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
8

علي علي محمد الشهاوي, رجاء. "(مقاصد الشريعة ودورها في اعتبار الأحكام الشرعية)". مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بجامعة الأزهر فرع کفر الشيخ 7, n.º 3 (31 de diciembre de 2023): 561–654. http://dx.doi.org/10.21608/fica.2023.361111.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
9

رباح, سعاد. "الأحكام الشرعية وقاعدة التعليل والتعبد". مجلة الشريعة والاقتصاد 2, n.º 1 (14 de febrero de 2023): 111–40. http://dx.doi.org/10.37138/jceco.v2i1.751.

Texto completo
Resumen
من المسلّم به عند العلماء، قضية تعليل الأحكام الشرعية وهو التعليل العام، الذي يعني أن لكل حكم شرعي حكمة ومقصد، فهذا محلّ اتفاق بينهم، لكنهم اختلفوا حول تعليل الأحكام بالتعليل الخاص، وهو ما يسمى بالتعليل القياسي، أي وجود علّة الحكم التي تصلح أن تكون أساسا للقياس عليها في الأحكام الشرعية. ومن ثمّ تباينت أراؤهم حول قاعدة التعليل والتعبّد، ومدى تطبيقها على الأحكام الشرعية، فمنهم من أنكر التعليل القياسي في الأحكام أصلا، وهناك من فرق بين العبادات والمعاملات، فجعل الأصل في الأولى التعبّد، وجعل الأصل في الثانية التعليل والقياس، ومنهم من طرد هذه القاعد على كل مجالات التشريع. والحقيقة أن أحكام الشريعة كلها معللة في أصلها، تعبدية في أكثر تفاصيلها، وأن ما عد تعبديا، فإنّ الأصل في مشروعيته الامتثال والخضوع لله تعالى، حتى ولو لم تظهر وجه المصلحة فيه، أو الحكمة من تفاصيله، لكن هذا لا يعني أنه لا وجود للعلّة، ولا اعتبار للمصلحة فيه، ولا تعدية ولا قياس، ومن ثم كان واجب المجتهدين إماطة اللثام عن هذه العلل، ومحاولة إدراكها، لاستنباط أحكام الله في الوقائع، ولكن دون تكلف أو مبالغة.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
10

محمد صالح, أ. عبد السلام. "مقاصد الأسباب الشرعية وتطبيقاتها". مجلة المنارة العلمية, n.º 5 (10 de noviembre de 2023): 76–91. http://dx.doi.org/10.37376/asj.vi5.4103.

Texto completo
Resumen
جعل الشارع الحكيم الأسباب من الأحكام الوضعية المكونة للحكم الشرعي، كما ربط سبحانه وتعالى هذه الأسباب بمقاصد شرعية؛ ومن هنا نشأت العلاقة بين مقاصد الشريعة والأسباب الشرعية، فالشارع وحده قادراً على جعل الأسباب أسباباً، والمكلف بدوره لا يستطيع جعل ما ليس بسبب سبباً، كما رتب الشارع على الأسباب مسببات؛ والمسببات تقع بناء على قصد الشارع لا على قصد المكلف، فمتى ما دخل المكلف في الأسباب ترتبت على هذا الدخول في المسببات سواء أراد المكلف هذه النتيجة أم لا، ومن هذا يمكننا القول إن الأسباب الشرعية مقصودة للشارع ؛ لأنها من فعله وترجع لقصده ، وللمكلف فقط الدخول في تلك الأسباب أو عدم الدخول فيها، كما يرجع وجوب الدخول في الأسباب من عدمه لإرادة الشارع ولهذا رتب الشارع الثواب والعقاب على الدخول أو عدم الدخول في الأسباب حسب الأحوال، فلو كان الدخول في الأسباب واجباً وامتنع المكلف عن الدخول في الأسباب لكان وهذه الحال مخالفاً لقصد الشارع، وكذا الحال لو كان مطلوب منه عدم الدخول في الأسباب ــ لأن الشارع لا يريد ما يترتب عليها من نتائج وخالف المكلف مقصود الشارع ودخل في هذه الأسباب كان وهذه الحال مخالفاً لقصد الشارع، فالأسباب وما يترتب عليها من مسببات ، ونتائج ، وعواقب ؛ هي من فعل الشارع وترجع لقصده، ولهذا كانت للأسباب مقاصدها الشرعية.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Libros sobre el tema "الأحكام الشرعية"

1

ʻĀdil ʻIbādī ʻAlī ʻAbd al-Jawwād. قانون الأحكام العسكرية وضوابط تطبيقه على هيئة الشرطة. al-Haram, [al-Jīzah]: al-Dār al-ʻĀlamīyah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ, 2007.

Buscar texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

الأحكام الشرعية في الأحوال الشرعية [sic]: Dirāsah sharʻīyah qānūnīyah muqāranah. al-Jazāʼir: Dār al-Baṣāʼir lil-Tawzīʻ wa-al-Nashr, 2007.

Buscar texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

تلوت, جميلة. نظرية دوران الأحكام الشرعية: دراسة أصولية مقاصدية. مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي, 2018. http://dx.doi.org/10.56656/101156.

Texto completo
Resumen
ينظر هذا الكتاب في تنزيل الأحكام الشرعية في سياقات متغيّرة من منظور يجمع بين المعرفة الأصولية والمقاصدية، إذ حاول الكتاب، في كل فصوله، أن يمزج بين الأصول والمقاصد، باعتبار أنّ الأصول تؤسّس للقواعد والضوابط، والمقاصد تجلي الكليات والغايات، فلا يمكن الفصل بينهما. وعمل الكتاب على استثمار «منظومة حقوق الإنسان»، بالتركيز على قيم «العدل والحرية والمساواة»، للنظر في تقاطعاتها مع المنظومة المقاصدية والأحكام الجزئية، مع إبراز أهم إشكالات إناطة الأحكام بالمقاصد الكلية وتغيرها. كما تطرّقت مؤلفة الكتاب عند إشكال مهمّ وهو تاريخية الأحكام الشرعية، منطلقةً من تساؤل مشروع: إذا تمّ تقرير مناطات بعض الأحكام في عصر التشريع، فهل تنعدم هذه الأحكام بانعدام مناطاتها السياقية؟ ألا يوقعنا ذلك في القول في تاريخية الحكم ثمّ تاريخية الشريعة؟ وهذه من أهم الإشكالات التي تؤرق كثيرا من الباحثين اليوم، إذ حاولت الكاتبة كشف بعضها، في تفاعل علمي أخلاقي، يجعل هذا الكتاب المفيد والنافع والماتع متاحًا لجمهور المثقّفين، وليس خاصًّا فقط بالدارسين الشرعيين.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

فقه الطب: دراسة مقارنة في الأحكام الشرعية لبعض المسائل الطبية. Holy Karbala, Iraq/ العراق، كربلاء المقدسة: Department of Cultural and Intellectual Affairs in the Holy Shrine of Imam Hussain A.S/ قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة, 2017.

Buscar texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

أبو سليمان, عبد الوهاب. الترك في التشريع والتكليف دراسة أصولية فقهية مقاصدية. Al-Furqan Islamic Heritage Foundation, 2011. http://dx.doi.org/10.56656/100150.

Texto completo
Resumen
يتناول هذا الكتاب موضوعا من الموضوعات الشرعية المهمة في هذا العصر وهو (الترك) أي عدم حدوث الأمر في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، والصحابة والتابعين. كما يشرح الكتاب الأسباب الكامنة وراء ترك بعض الأحكام والسكوت عنها عوض الإعلان عنها. ويتطرّق الكتاب كذلك إلى المقاصد الشرعية من الترك في التشريع: كوسيلة لبيان الأحكام، أوخشية تغير القلوب ومراعاة لمشاعر الآخرين، أو الشفقة على الأمة والتوسعة عليها في إدارة شؤونها وفق مصالحها، لاختيار ما يناسبها زمانا ومكانا، ولا يتعارض مع مبادئها وقيمها.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

تخصيص العموم وأثره في استنباط الأحكام دراسة أصولية تطبيقية لكتاب شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك. مصطفى محمد إسماعيل محمود, 2023.

Buscar texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
7

الريسوني, أحمد. مقاصد الشريعة الإسلامية في ضوء السنة النبوية الشريفة (2). مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي, 2019. http://dx.doi.org/10.56656/101199.

Texto completo
Resumen
يحتوي هذا الكتاب على حصيلة فعاليات الدورة العلمية الثانية تحت عنوان «السنة النبوية الشريفة في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية: منهجيةُ الكشفِ عن مقاصدِ الشريعة من السنّة النبويّة، وتنزيلها»، التي تم تنظيمها يومي الأربعاء والخميس 24 و25 إبريل 2019م، بمدينة تطوان، بالمملكة المغربية، وسيجد القارئ الكريم ‏بين دفتي هذا الكتاب بحوثًا علميةً أكاديميةً محكّمةً قيّمةً لثلّة من العلماء من أهل النظر التجديدي في الفقه المقاصدي، لهدف كشف المناهج، وضبط القواعد، ودرء الخلل والاعوجاج في فهمها (منهجًا وتنظيرًا وتنزيلًا)، وإحكام الصّلة بين مكنوناتها وقواعد المقاصد الشرعية من جهة، وأحوال الأمّة - ضعفًا وانبعاثًا وشهودًا؛ حيث اتّسمت أوراقهم بالتجديد والإضافة النوعية، وعمقِ النظر، وسدادِ الرأي، ودقيقِ الفكر، وقويمِ المنهج؛ وقد تمحورت حول: "الأساس المنهجي للسنّة"؛ و"نظرية المعالم الكبرى في الكشف عن مقاصدها"؛ و"القرائن الحالية المحتـفَّـة بها وأثرها في الكشف عن علل الأحكام ومقاصدها"؛ كما تطرّقت الدورة إلى "أثر اعتبار قصد المكلّف في فهم السنة النبوية وتنزيلها"؛ وقُدّمت ورقة بعنوان "الإلزام وحدوده في السنة النــــبوية"؛ وفي مجال السيرة النبوية جاءت ورقة بعنوان "نحو منهج مقاصدي لقراءة السيرة النبوية"؛ كما تطرّقت بحوث الدورة إلى "المقاصد النبوية من مفهوم الأمّة... وتنزيلاتها الواقعية، و"مقاصد التغيير السياسي في السنّة النبوية"؛ وكانت آخر البحوث حول موضوع "مقصد الرّحمة في السنّة النبوية وتطبيقاته"؛ و"رحمته ﷺ بأهل الكتاب نموذجًا".
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
8

العوا, محمد سليم. مقاصد الشريعة الإسلامية: دراسات في قضايا المنهج ومجالات التطبيق (مجموعة بحوث). مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي, 2006. http://dx.doi.org/10.56656/100114.

Texto completo
Resumen
يضم هذا الكتاب الأوراق العلمية التي قدّمت في ندوة إنشاء مركز دراسات مقاصد الشريعة الإسلامية، ويتضمّن القسم الأول منه دراسات في البحث في موضوع مقاصد الشريعة، ونشأة هذا العلم وتطوره ومستقبله، ودراسة مقارنة بين فقه المقاصد وفقه النصوص، وبين المقاصد الكلية والنصوص الجزئية، والقواعد الأصولية والقواعد الفقهية، وأوراق علمية عن مقاصد الأحكام الشريعية وعللها، والمقاصد في المدرسة الشيعية، إشكالية التسمية والتمذهب. أما القسم الثاني فيتضمّن أوراق لتطبيقات عملية كتفعيل النموذج المقاصدي في المجال السياسي والاجتماعي، ومجال الوقف.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
9

الخادمي, نور الدين. الفنون والمقاصد: الفنون الخادمة للمقاصد والمقاصد الخادمة للفنون. مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي, 2016. http://dx.doi.org/10.56656/101091.

Texto completo
Resumen
تتناول هذه المحاضرة الهامة مطلبا حضاريًا معاصرًا وموضوعًا على جانب كبير من الأهمية، ألا وهو «الفنون البديلة». ووصفها بالبديلة يراد منه إقامة الفنون بمرجعية الإسلام، بكفاءة وأمانة، وبمفهوم واسع، وإرادة صادقة، وإدارة راشدة؛ ونفع الناس، وإحياء الجمال، وفعل الإبداع، ومراعاة السياق، دون إقصاء الفنون الأخرى. كما تقام الفنون البديلة أيضا بقيم فاضلة، وتعبيرات متنوعة، وبأبعاد إنسانية، وأهداف وظيفية، ومعارف بينية. أما منطلق هذه الفنون البديلة فهي النصوص والمقاصد الشرعية، ضمن القراءة النظرية الجامعة، وفي إطار تطبيق الأحكام بنصوصها ومقاصدها، وتنزيلها على الواقع، بمنهج مراعاة مآلات الأفعال، وتحقيق المناط، وفعل الممكن، وجلب المصالح للناس. يحتاج تطبيق الفنون البديلة في أرض الواقع إلى توطئة وتمهيد في بناء الوعي العميق بهذه الفنون، وتصحيح الفهم بأهميتها وأنواعها، ودورها في تهذيب المشاعر الإنسانية، وتعزيز القيم، وتقرير الحق، وفعل الخير، وتحصيل الإمتاع، وإقامة الزينة والجمال، باعتباره جوهر الفنون، ومعرضها الحضاري المتجدد. كما يحصل بناء الوعي بالتثقيف والتعليم والتدريب، وبتأثيث الروافد المجتمعية بأصحاب المهارة الفنية المتخصصة والصادقة، وبالمشـروعات والمستلزمات والمؤسسات والمعارف، في إطار منظومة الفنون البديلة البديعة. وعلى دوائر علماء الفنون وفقهاء الإسلام وسائر المعنيين أن يتنادوا إلى وضع منظومة لهذه الفنون الجديدة البديلة، برؤية إبداعية، وأصالة دينية، ورابطة أدبية، وتوافقات موضوعية، وأن يتداركوا ما به تحقيق شهادة الأمة، ومصالح الشعوب، والسلم العالمي، والتعارف الإنساني، وإحياء واجب الوقت، وإبراز محاسن الإسلام، بجمال وإتقان.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Actas de conferencias sobre el tema "الأحكام الشرعية"

1

الفتلاوي, سلام. "قراءة في مقترحات د.مصطفى الزلمي لتعديل قانون الأحوال الشخصية العراقي رقم 188 لسنة 1959 المعدل". En (المؤتمر العلمي الأول لكلية العلوم الاسلامية (الزلمي وإجتهاداته في الشريعة والقانون. Salahaddin University-Erbil, 2019. http://dx.doi.org/10.31972/zalmy.19.01.002.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Ofrecemos descuentos en todos los planes premium para autores cuyas obras están incluidas en selecciones literarias temáticas. ¡Contáctenos para obtener un código promocional único!

Pasar a la bibliografía