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Academic literature on the topic 'XVII-XXI'

Author: Grafiati
Published: 27 July 2024
Last updated: 29 July 2024

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Journal articles on the topic "XVII-XXI"

1

Fuertes Zapata, Joan Vicent. "Ressenya a Martí Mestre, Joaquim: Diccionari de fraseologia (segles XVII-XXI), València, 2017." SCRIPTA. Revista Internacional de Literatura i Cultura Medieval i Moderna 15 (June 10, 2020): 278. http://dx.doi.org/10.7203/scripta.15.17590.

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Abstract:
Ressenya a Martí Mestre, Joaquim: Diccionari de fraseologia (segles XVII-XXI), València, Publicacions de la Universitat de València, 2017, 1842 pp. ISBN: 978-84-9134-007-2 Review to Martí Mestre, Joaquim: Diccionari de fraseologia (segles XVII-XXI), València, Publicacions de la Universitat de València, 2017, 1842 pp. ISBN: 978-84-9134-007-2
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Curiel, Charlynne. "Indígenas de la nación. Etnografía histórica de la alteridad (Milpa Alta, siglos XVII-XXI) de Paula López Caballero." Íconos - Revista de Ciencias Sociales, no. 61 (May 3, 2018): 232–35. http://dx.doi.org/10.17141/iconos.61.2018.3387.

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3

Kasal, Alexander, and Světlana Pásztorová. "Synthesis of RIA Haptens: 3α,11α-Dihydroxy-5α-pregnan-20-one 11-Hemisuccinate." Collection of Czechoslovak Chemical Communications 58, no. 3 (1993): 619–28. http://dx.doi.org/10.1135/cccc19930619.

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Abstract:
5α-Pregnane-3α,11α-diol-20-one (XVII) was prepared by hydroxylation of 5α-pregnan-3α-ol-20-one (XVI) by Rhizopus nigricans and by chemical conversion of 11α-hydroxyprogesterone (I). The diol XVII was partially acylated with 2-(trimethylsilyl)ethyl hydrogen succinate and the 11α-succinate XVIII was converted to the target 11α-hemisuccinate XXI.
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4

Valenta, Vladimír, Zdeněk Vejdělek, Karel Šindelář, and Miroslav Protiva. "Potential anticonvulsants: Some derivatives and analogues of 2-propylpentanoic acid." Collection of Czechoslovak Chemical Communications 55, no. 4 (1990): 1067–76. http://dx.doi.org/10.1135/cccc19901067.

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Abstract:
Reaction of 2-(ethoxycarbonylamino)ethanol with 2-propylpentanoyl chloride gave the ester III. N-(4-Piperidinyl)-2-propylpentanamide (V) was prepared via the 1-benzyl-4-piperidinyl derivative IV and was acylated with ethanesulfonyl chloride and 2-propylpentanoyl chloride to give the amides VI and VII. Malonic ester syntheses afforded diethyl 2-ethyl- and 2-propyl-2-(2-(methylthio)ethyl)malonate VIII and XIII which were hydrolyzed and decarboxylated to the acids X and XV which, in turn, were transformed to the amides XII and XVII. 3-Thiapentanenitrile was alkylated with propyl bromide to the nitrile XIX which was hydrolyzed to the acid XX and the amide XXI. The acids X, XV, and XX, and the amides XII, XVII, and XXI are analogues of the anticonvulsant agents valproic acid (I) and valpromide (II). Compounds XX (V⁄FB-14 721) and XXI (V⁄FB-14 722) potentiate, in doses in which they ìper seî are ineffective as anticonvulsants in mice, significantly the anticonvulsant effect of diazepam.
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5

Брехуненко, В. "Українська держава XVII - XVIII століть і виклики XXI." Український тиждень, no. 24 (344) (2014): 42–45.

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6

Брехуненко, В. "Українська держава XVII - XVIII століть і виклики XXI." Український тиждень, no. 24 (344) (2014): 42–45.

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7

Pérez Lezama, Erika. "Cambio aspectual en los tiempos Perfecto Simple y Compuesto del español mexicano (s. XVII - XXI)." Lingüística Mexicana. Nueva Época 5, no. 2 (July 6, 2023): 25–47. http://dx.doi.org/10.62190/amla.lmne.2023.5.2.2.

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Abstract:
El presente trabajo documenta y analiza a nivel diacrónico la conocida dupla de tiempos verbales de pasado en español: el Pretérito Perfecto Simple (PPS) y el Pretérito Perfecto Compuesto (PPC)en español mexicano durante los s. XVII, XIX y XXI. Uno de los cambios más relevantes que se advirtió fue la especialización de aspecto perfecto por parte PPC. Así, se determinó que este tiempo en los s. XVII y XIX expresaba dos contenidos aspectuales (perfecto y perfectivo) pero, después, en el s. XXI, el contenido perfectivo desapareció casi completamente en esta variedad. Como resultado de estas observaciones, se propone que el español de México manifiesta una dirección de cambio distinta a la planteada por Harris (1982) para el español de América.
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8

Alonso Baratas, Moisés. "Niño-Becerra, Santiago (2020). Capitalismo 1679-2065. Una aproximación al sistema económico que ha producido más prosperidad y desigualdad en el mundo. Barcelona, Editorial Ariel, 508 pp." Cuadernos de Relaciones Laborales 40, no. 2 (July 22, 2022): 427–31. http://dx.doi.org/10.5209/crla.78110.

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Abstract:
En “Capitalismo 1679-2065”, Santiago Niño-Becerra analiza la evolución del sistema capitalista. Para ello divide la obra en tres apartados principales: (1) origen filosófico del capitalismo en el siglo XVII; (2) evolución de los cuatro modelos del capitalismo entre los siglos XVIII y XXI; y (3) declive y agotamiento próximo del sistema capitalista en torno a la segunda mitad del siglo XXI.
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9

De Souza, Roberto Acízelo. "NOTA PRELIMINAR SOBRE AS ORIGENS E OS DESDOBRAMENTOS DA HISTORIOGRAFIA DA LITERATURA PORTUGUESA." Revista Diadorim 17, no. 1 (June 26, 2015): 12–19. http://dx.doi.org/10.35520/diadorim.2015.v17n1a4041.

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Abstract:
Descreve-se o processo de constituição e consolidação da historiografia da literatura portuguesa no século XIX, com notícia tanto de seus antecedentes nos séculos XVII e XVIII quanto de seus desdobramentos no XX e no XXI.
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10

Накорчевський, А. А. "Гуманітарні знання й освіта в Японії XVII-XXI ст." Східний світ, no. 1 (2018): 62–87.

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Dissertations / Theses on the topic "XVII-XXI"

1

Romero, Aguilera Laura. "El tratamiento de las colocaciones en la lexicografía monolingüe general del español (siglos XVII-XXI)." Doctoral thesis, Universidad de Alicante, 2015. http://hdl.handle.net/10045/50446.

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Abstract:
El principal objetivo de la presente investigación radica en examinar la representación lexicográfica que un grupo de unidades fraseológicas ha recibido en la lexicografía monolingüe general del español a lo largo de la historia. Se trata, concretamente, de las denominadas colocaciones, combinaciones habituales y arbitrarias de palabras que presentan, por un lado, un significado más o menos transparente y, por otro, ciertas restricciones combinatorias impuestas por el uso. Partimos, en nuestro estudio, de una doble hipótesis: a) Si bien el término colocación y la noción recubierta por este constituyen una adquisición relativamente moderna en el ámbito de la lingüística, estos fraseologismos se han incluido en la lexicografía práctica del español desde sus orígenes. b) Además, los procedimientos adoptados en los diccionarios de nuestra tradición para plasmar estas unidades se han ido reproduciendo a lo largo de los tiempos y han servido como modelo para la producción lexicográfica posterior. Con el propósito de corroborar estas hipótesis, nos hemos adentrado en una selección de once diccionarios de la historia del español, de los que hemos extraído algunas de las colocaciones en ellos contenidas. Esta búsqueda nos ha permitido confeccionar un corpus de tales unidades y, posteriormente, proceder a su análisis. El modus operandi seguido nos ha facultado, en un paso ulterior, para dar respuesta a las siguientes preguntas de investigación, que derivan del objetivo principal de la tesis y gracias a las cuales hemos podido abordarlo de forma escalonada: 1) ¿Qué consideración reciben las colocaciones en el seno de la lexicografía española general y cómo aparecen denominadas en ella? 2) ¿Qué estructuras colocacionales se incorporan en los diccionarios con mayor profusión? 3) ¿La cronología de inclusión de las colocaciones en los diccionarios coincide con la documentación que aportan los corpus electrónicos? 4) ¿Existe un emplazamiento lexicográfico específico de la colocación? De esta pregunta genérica se derivan otras más concretas: 4.1) Al tratarse de unidades pluriverbales, ¿bajo cuál de sus constituyentes suelen registrarse? 4.2) La pluriverbalidad de las colocaciones condiciona también que estas se incluyan en la microestructura y no en la macroestructura de las obras. Ahora bien, ¿en qué parte de la microestructura se localizan? ¿En la definición, en los ejemplos, en las subentradas? ¿Qué rasgos de los distintos constituyentes del artículo lexicográfico propician la incorporación de estas unidades? 4.3) ¿Las colocaciones van acompañadas de algún tipo de categorización, como por ejemplo, marcas gramaticales? 5) Las preguntas anteriormente planteadas han de permitirnos responder a una última cuestión: ¿pueden perfilarse tendencias en la evolución del tratamiento lexicográfico de la colocación? Dicho de otro modo, ¿la tradición lexicográfica ha fijado algún tipo de preferencia a la hora de dar cuenta de estos fraseologismos? Hemos pretendido, en definitiva, afrontar el reto de desbrozar y analizar colocaciones en diccionarios de diferentes épocas, apoyándonos tanto en estudios teóricos establecidos en el ámbito de la fraseología hispánica y en teorías de la lexicografía, como en las nuevas tecnologías informáticas. Todo ello con el fin de formular unos criterios metodológicos operativos para el estudio de la representación de las colocaciones en el discurso lexicográfico.
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2

Pradella, Henrique Lobo. "A construção do conceito de \'tipos de tempo\' entre os séculos XVII e XXI, no âmbito das ciências atmosféricas." Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8135/tde-14012015-123822/.

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Abstract:
O presente trabalho destina-se a investigação do conceito de tipos de tempo, largamente utilizado na Climatologia Dinâmica, porém sua definição e aplicação ainda constituem obstáculos significativos para a Climatologia. Nesse contexto, a proposta colocada tem como finalidade estudar o conceito de tipos de tempo a partir de uma história das idéias, buscando suas origens e diferentes concepções teóricas e operacionais relacionadas. Destaca-se a preocupação com a delimitação das escalas espaciais e temporais do referido conceito e suas integrações, visando uma compreensão mais adequada deste conceito
This thesis aims to research the concept of \"weather types\", widely used in Dynamic Climatology, however their definition and implementation are still significant obstacles to Climatology.In this context, the proposed project aims to study the concept of \"weather types\" from a history of ideas, seeking their origins and different theoretical concepts and operational related. There is the concern with the delimitation of the spatial and temporal scales of this concept and its integration, aiming at a more adequate understanding of the concept
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LOUREIRO, SÍLVIA MARIA DA SILVEIRA. "THE RECONSTRUCTION OF THE COLLECTIVE SUBJECTIVITY OF INDIGENOUS PEOPLES IN THE INTERNATIONAL LAW OF HUMAN RIGHTS: THE RESCUE OF THE IBERIAN SCHOOL OF PEACE THOUGHT (XVI AND XVII CENTURIES) TOWARDS A NEW JUS GENTIUM FOR THE XXI CENTURY." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2015. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=26769@1.

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Abstract:
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO
A presente pesquisa visa à fundamentação teórica do reconhecimento dos povos indígenas como verdadeiros sujeitos do Direito Internacional dos Direitos Humanos, através do resgate do pensamento jurídico e teológico dos autores da Escola Ibérica da Paz, cujos escritos, datados dos séculos XVI e XVII, colocaram em causa os fundamentos éticos, jurídicos e políticos do processo de conquista e colonização do Novo Mundo. Trata-se de um momento histórico particularmente privilegiado para esta análise, em primeiro lugar, pelo ineditismo do contato civilizacional proporcionado pela chegada das naus espanholas e portuguesas na América, sob os auspícios das Coroas ibéricas e do Papa, impulsionando os autores do Renascimento peninsular a adequar toda a tradição filosófica mediterrânea cristã a uma nova realidade, resultando na reinvenção do direito natural e das gentes no quadro de uma realidade cultural bastante distinta daquela do orbis christianus medieval. Em segundo lugar, este contexto histórico e geográfico permite uma análise do Direito Internacional, ainda como jus gentium, ou seja, antes do modelo westfaliano de repartição das soberanias estatais pós 1648. Para a compreensão do problema de pesquisa proposto em toda sua amplitude, o trabalho divide-se em três partes principais. A primeira dedica-se ao estudo do fenômeno da coletivização da proteção internacional dos direitos humanos, analisando de início as fontes de inspiração utilizadas para a redação da Declaração Universal dos Direitos Humanos e o processo decisório que gerou a divisão dos Pactos Internacionais das Nações Unidas em dois instrumentos com a previsão de direitos civis e políticos separadamente dos direitos econômicos, sociais e culturais e com mecanismos de implementação distintos, o que resultou na proteção dos direitos humanos individuais mais amplamente desenvolvida que aquela em dimensão coletiva. Demonstra-se, ao final, que, apesar de resistências teóricas, as coletividades humanas possuem, contemporaneamente, um lócus standi nos sistemas de peticionamento internacional em casos de graves e sistemáticas violações de direitos humanos. A segunda parte destaca a trajetória dos povos indígenas de objetos a sujeitos do direito internacional, assim como examina o processo emancipatório dos povos indígenas no Novo Constitucionalismo Latino-Americano. Esta parte intermediária do trabalho demonstra ainda o reconhecimento da condição de sujeitos coletivos dos povos indígenas por meio do estudo da casuística indigenista da Corte Interamericana de Direitos Humanos, sobretudo após o caso paradigmático do povo Kichwa de Sarayaku v. Equador (2012). Entretanto, por este trabalho não objetivar uma análise apenas hermenêutica e normativista do Direito Internacional dos Povos Indígenas, a terceira parte revela o papel da Escola Ibérica da Paz, nos séculos XVI e XVII, na defesa dos direitos dos povos indígenas do Novo Mundo. Graças à perspectiva do direito natural e das gentes, os povos indígenas eram considerados pelos autores ibéricos como comunidades humanas livres e soberanas que, como qualquer outro reino cristão, tinham o direito de se autogovernar e dispor de suas terras.
The aim of this thesis is to research the theoretical basis for the recognition of indigenous peoples as true subjects of the international law for human rights, by means of recovering the legal and theological thought of the authors of the Iberian School of Peace. Their written work which dates of the sixteenth and seventeenth centuries discuss the ethical, legal and political basis for the process of conquer and colonization of the New World. Their debates occurred in a privileged moment for the analysis, firstly because of the unprecedented contact of civilizations created by the arrival of the Spanish and Portuguese caravels in America, under patronage of the Iberian kings and the Pope. This contact stimulated the authors of the Renascence in the Iberian Peninsula to adapt the Christian Mediterranean philosophy tradition to a new reality which resulted on reinvention of the natural law and the law of nations under the frame of a cultural reality very different from that of the medieval orbis christianus. Secondly, the historic and geographic context of the Iberian School of Peace allows an analysis of the International Law still as jus gentium, i.e. before the Westphalian model of state sovereignty established in 1648. For complete understanding the research problem, the thesis is divided in three parts. The first part is dedicated to the study of phenomenon of the collectivization of the international law of the human rights. It analyses the sources that provide inspiration for the Universal Declaration of Human Rights and the decision process that divided the International Pacts of the United Nations in two instruments, one for civil and political rights and other for economic, social and cultural rights. The fact that the two instruments have distinct implementation mechanisms resulted on the protection of individual human rights being more widely developed than the protection of the collective dimension of human rights. It is demonstrated that besides the resistance in the tradition of human rights theory, human collectivities currently have locus standi in the international petitioning systems for the systematic violation of human rights. The second part emphasizes the trajectory of indigenous peoples from objects to subjects of international law, and examines their emancipatory process under the New Latin American Constitutionalism. This intermediate part of the work demonstrates the recognition of the condition of collective subjects for the indigenous peoples by means of the study of indigenous case law brought to the Inter-American Court of Human Rights, especially after the paradigmatic case of the people Kichwa de Sarayaku v. Ecuador (2012). As this thesis does not aim to analyze the international law of the indigenous peoples resorting only to legal hermeneutics and normative studies, the third part reveals the role of the Iberian School of Pace of the sixteenth and seventeenth centuries to the protection of indigenous peoples rights in the new world. Due to the perspective of the natural law and the law of nations, the indigenous peoples were considered by the Iberian authors as free and sovereign human communities that, as any other Christian kingdom, had the right of self-government and control of their lands.
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Almeida, Carolina Almeida Dionísio. "O edifício do Conservatório Nacional (Lisboa)." Master's thesis, Universidade de Lisboa, Faculdade de Arquitetura, 2017. http://hdl.handle.net/10400.5/13906.

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Abstract:
Dissertação de Mestrado Integrado em Arquitetura, com a especialização em Interiores e Reabilitação do Edificado, apresentada na Faculdade de Arquitetura da Universidade de Lisboa para obtenção do grau de Mestre.
N/A
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5

Mañas, García Alejandro. "Arte y mística en el siglo XXI. La creación artística como una aproximación a la espiritualidad." Doctoral thesis, Universitat Politècnica de València, 2017. http://hdl.handle.net/10251/90530.

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Abstract:
Art and mysticism in the 21st century. Artistic creation as an approach to spirituality is the result of a deep study carried out from the point of view of artistic creation. A study based on mysticism, on the mystics of the 16th and 17th centuries and on the associated symbology and its influence in the art of the 21st century. A research work that takes as reference an endless range of fields such as philosophy, psychology, theology, history, aesthetics and art among others, to go in depth into mysticism, mystery and spirituality. The main objective of the work is the study of mysticism and its influence in art, focusing more intensely on the process of creation of the artistic project that has been carried out for this thesis. From references such as Santa Teresa de Jesus and San Juan de la Cruz, it has been developed a whole poetic and symbolic universe that has been used to generate the proposed sculptural resources. Starting from this analysis, the concepts of spirituality and contemplation, dialogue, pain and silence have been taken to make each one of the personal artistic proposals. In our case this process has helped us, on the one hand, to discover our own inside, our being, in order to search for the absolute and, on the other hand, to propose new methods of creation, new ways of dealing with art itself. A whole field of concepts and references that have helped us to build our own artistic and plastic discourse. This study serves to demonstrate the influence of these authors, themes and symbologies in contemporary art. Good evidence of this are the exhibitions that reveal these concepts, as well as the artists who make use of them. This Doctoral Thesis is a place for reflection on methods of creation and it allows us to appreciate the similarities of the creative process between the mystic and the artist. Both paths bring us closer to our inner world and show that both art and mysticism imply a transforming dimension in mankind.
Arte y mística en el siglo XXI. La creación artística como una aproximación a la espiritualidad es la consecuencia de un profundo estudio, llevado a cabo desde el punto de vista de la creación artística, sobre la mística, sobre los místicos del siglo XVI y XVII y sobre la simbología asociada, y su influencia en el arte del siglo XXI. Una investigación que toma como referente un sin fin de campos como la filosofía, la psicología, la teología, la historia, la estética y el arte, entre otros, para adentrarse en la mística, en el misterio y en la espiritualidad. El trabajo tiene como objetivo principal el estudio de la mística y su influencia en el arte, centrándose, más intensamente, en el proceso de creación del proyecto artístico que se ha realizado para esta tesis. A partir de referentes como santa Teresa de Jesús y san Juan de la Cruz, se ha elaborado todo un universo poético y simbólico que ha servido para generar los recursos plásticos propuestos. Partiendo de este análisis, se han tomado los conceptos de espiritualidad y contemplación, diálogo, dolor y silencio, para elaborar cada una de las propuestas artísticas personales. En nuestro caso, este proceso, nos ha ayudado, por un lado, a descubrir nuestro propio interior, nuestro ser, con el fin de la búsqueda de lo absoluto y, por otro, a plantear nuevos métodos de creación, nuevas maneras de enfrentarse al hecho artístico. Todo un campo de conceptos y referentes que nos han servido para construir nuestro propio discurso artístico y plástico. Este estudio sirve para evidenciar la influencia de estos autores, estas temáticas y estas simbologías en el arte contemporáneo, prueba de ello son las exposiciones que ponen de manifiesto actualmente estos conceptos, así como los artistas que hacen uso de ellos. Esta Tesis Doctoral supone un lugar para la reflexión sobre métodos de creación y nos permite apreciar las semejanzas del proceso creativo entre el místico y el artista. Ambos caminos nos acercan a nuestro mundo interior y ponen de manifiesto, que tanto el arte como la mística conllevan una dimensión transformadora en el hombre.
Art i mística al segle XXI. La creació artística com una aproximació a l'espiritualitat és la consequ¿ència d'un profund estudi, dut a terme des del punt de vista de la creació artística, sobre la mística, sobre els místicos del segle XVI i XVII i sobre la simbologia associada, i la seva influència en l'art del segle XXI. Una recerca que pren com a referent un sense fi de camps com la filosofia, la psicologia, la teologia, la història, l'estètica i l'art, entre uns altres, per endinsar-se en la mística, en el misteri i en l'espiritualitat. El treball té com a objectiu principal l'estudi de la mística i la seua influència en l'art, centrant-se, més intensament, en el procés de creació del projecte artístic que s'ha realitzat per a aquesta tesi. A partir de referents com a Santa Teresa de Jesús i Sant Joan de la Creu, s'ha elaborat tot un univers poètic i simbòlic que ha servit per generar els recursos plàstics proposats. Partint d'aquesta anàlisi, s'han pres els conceptes d'espiritualitat i contemplació, diàleg, dolor i silenci, per elaborar cadascuna de les propostes artístiques personals. En el nostre cas, aquest procés, ens ha ajudat; d'una banda, a descobrir el nostre propi interior, el nostre ésser; amb la finalitat de la cerca de l'absolut i, per un altre, a plantejar nous mètodes de creació, noves maneres d'enfrontar-se al fet artístic. Tot un camp de conceptes i referents que ens han servit per construir el nostre propi discurs artístic i plàstic. Aquest estudi serveix per evidenciar la influència d'aquests autors, aquestes temàtiques i aquestes simbologies en l'art contemporani. Prova d'això són les exposicions, que posen de manifest actualment aquests conceptes, així com els artistes que fan ús d'ells. Aquesta Tesi Doctoral suposa un lloc per a la reflexió sobre mètodes de creació i ens permet apreciar les semblances del procés creatiu entre el místic i l'artista. Tots dos camins ens acosten al nostre món interior i posen de manifest, que tant l'art com la mística comporten una dimensió transformadora en l'home.
Mañas García, A. (2017). Arte y mística en el siglo XXI. La creación artística como una aproximación a la espiritualidad [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/90530
TESIS
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Silva, Vanessa Alexandra Paiva da 1985. "O bairro quanto à identidade de uma cidade : Lisboa, sécs. XVII a XXI." Master's thesis, 2011. http://hdl.handle.net/11067/3172.

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Abstract:
Dissertação de mestrado integrado em Arquitectura, Universidade Lusíada de Lisboa, 2010
Exame público realizado em 2 de Março de 2011
A evolução do homem e das suas necessidades gerou várias alterações na evolução da arquitectura ao longo destes séculos. O bairro é talvez uma das formas mais antigas de habitar que marcam a nossa sociedade e a nossa história. Actualmente ainda são os bairros que caracterizam muitas das cidades, que mesmo com todo o seu crescimento desequilibrado vão deixando traços históricos e tradições que marcam a presença das antigas gerações. Assim aborda-se o reflexo cultural que os diferentes bairros marcam na nossa capital e de que forma estes transformam a sua identidade actual e vazia numa riqueza histórica, para depois se dar lugar à comparação de uma visão espacial contemporânea perante arquitectos contemporâneos. Le Corbusier que marca uma nova etapa no contemporâneo através de medidas racionais que procuram dar respostas rápidas à evolução do século XX, medidas estas, que ainda se verificam em muitas das habitações Bairristas. Ã?lvaro Siza Vieira um arquitecto que define a sua contemporaneidade através de qualquer envolvente história. Como charneira extrapola-se a visão espacial contemporânea da cidade e influência que o bairro tem sobre a mesma.
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Costa, Ângela Dias. "Convento de São Francisco de Coimbra: da construção no século XVII à recuperação no século XXI." Master's thesis, 2018. https://hdl.handle.net/10216/117938.

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Abstract:
A presente dissertação tem como objeto de estudo o tempo de vida do Convento deSão Francisco de Coimbra. Partindo do estudo da sua narrativa, desde a chegada dos fradesfranciscanos à cidade, no século XII, até ao abandono do edifício, nos finais do século XX,pretende-se fazer uma leitura crítica dos projetos de recuperação efectuados, no convento e nasua igreja. Estes projetos tinham como propósito a valorização do edifício, mas também avalorização do lugar onde este se insere. O estudo foi dividido em duas partes. A primeira procura contar a história do edifício,começando pelo momento da chegada dos frades menores a Coimbra, passando pelas váriasimplantações, até estes se implantarem, pela segunda vez, na margem poente, no sopé doMonte da Esperança, no século XVII. Na segunda parte, pretende-se abordar o processo devalorização e recuperação de que o edifício e a sua área envolvente foram alvo, no final doséculo XX, prolongando-se o final desta ação até à segunda década do século XXI. Destemodo, tenciona-se abordar o concurso proposto pela Câmara Municipal de Coimbra (1996),descrevendo-o e caracterizando as diferentes propostas. O concurso teve duas fases. Naprimeira fase de seleção, os candidatos foram admitidos, com base em parâmetrosrelacionados com os respectivos currículos. Na segunda fase ficaram apurados quatro equipasarquitetos: Reichen & Robert Architectes e Mário Bento, Gonçalo Byrne, Fernando e JoséBernardo Távora e João Luís Carrilho da Graça. Foi o projeto do Arquiteto Carrilho da Graça quefoi o escolhido para ser executado. O processo para a recuperação da Igreja do Conventoprocessou-se de outra forma. O projeto foi atribuído, pela Diocese de Coimbra, a GonçaloByrne, não havendo concurso. De forma a construirmos um raciocínio crítico sobre as diversaspropostas apresentadas e as intervenções realizadas, apoiámo-nos na leitura das teorias deintervenção no património edificado e, sobretudo, na história do edifício. Assim, a presente dissertação propõe discutir as intervenções realizadas no edifício,reconhecendo a sua evolução no tempo e as diversas ocupações a que foi sujeito. A leituracrítica efectuada procura compreender a atitude dos arquitetos, perante a história do edifício,não só a que está ligada à vida religiosa, mas também à história, mais recente, relacionada coma ocupação fabril.
This essay has as its subject the lifetime of Convent of São Francisco of Coimbra. Starting withthe study of its history, since the arrival of the friars of the Franciscan Order in the city in the 12thcentury until the abandonment of the building, at the end of the 20th century, we intend to do acritical reading about recovery projects carried out in the convent and in the church. This projecthas the purpose to enhance the building and the place.The study was divided into two parts. The first one tells the story of the building. It begins withthe arrival of the friars in Coimbra and their establishments in the city, until their raise, for thesecond time, in "Monte da Esperança", in the west margin of the River Mondego, in the 17thcentury. In the second part, we intend to tell the story of the process of enhancement andrecovery of the building and the surrounding area, from the end of the 20th century until thesecond decade of the 21st century. Therefore, we intend to approach the contest proposed bythe "Câmara Municipal de Coimbra" (1996), to describe it and characterize the differentproposals of the contest. The contest had two parts. The first part, candidates were admitted,based on parameters related to their respective curriculum. The second part, only four architectsor groups of architects were admitted: Reichen & Robert Architectes and Mário Bento, GonçaloByrne, Fernando and José Bernardo Távora and João Luís Carrilho da Graça. It was the projectof Architect Carrilho da Graça that was chosen to be made. The process for the recovery of theConvent Church has proceeded in another way. The project was gifted by the "Diocese deCoimbra" to Gonçalo Byrne. So, for this reason, there was no competition. To form a reasoningabout the different proposals and interventions made in the building, we support our assignmenton the reading of theories of intervention in buildings and, especially, in the history of thebuilding.So, the present essay aims at discussing the interventions made in the building, recognizing itsevolution in time and the various occupations to which it was subjected. The critical readingseeks to understand the attitude of the architects towards the history of the building, not only theone related with religious life, but also the recent history, related with the factory occupation.
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Costa, Ângela Dias. "Convento de São Francisco de Coimbra: da construção no século XVII à recuperação no século XXI." Dissertação, 2018. https://hdl.handle.net/10216/117938.

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Abstract:
A presente dissertação tem como objeto de estudo o tempo de vida do Convento deSão Francisco de Coimbra. Partindo do estudo da sua narrativa, desde a chegada dos fradesfranciscanos à cidade, no século XII, até ao abandono do edifício, nos finais do século XX,pretende-se fazer uma leitura crítica dos projetos de recuperação efectuados, no convento e nasua igreja. Estes projetos tinham como propósito a valorização do edifício, mas também avalorização do lugar onde este se insere. O estudo foi dividido em duas partes. A primeira procura contar a história do edifício,começando pelo momento da chegada dos frades menores a Coimbra, passando pelas váriasimplantações, até estes se implantarem, pela segunda vez, na margem poente, no sopé doMonte da Esperança, no século XVII. Na segunda parte, pretende-se abordar o processo devalorização e recuperação de que o edifício e a sua área envolvente foram alvo, no final doséculo XX, prolongando-se o final desta ação até à segunda década do século XXI. Destemodo, tenciona-se abordar o concurso proposto pela Câmara Municipal de Coimbra (1996),descrevendo-o e caracterizando as diferentes propostas. O concurso teve duas fases. Naprimeira fase de seleção, os candidatos foram admitidos, com base em parâmetrosrelacionados com os respectivos currículos. Na segunda fase ficaram apurados quatro equipasarquitetos: Reichen & Robert Architectes e Mário Bento, Gonçalo Byrne, Fernando e JoséBernardo Távora e João Luís Carrilho da Graça. Foi o projeto do Arquiteto Carrilho da Graça quefoi o escolhido para ser executado. O processo para a recuperação da Igreja do Conventoprocessou-se de outra forma. O projeto foi atribuído, pela Diocese de Coimbra, a GonçaloByrne, não havendo concurso. De forma a construirmos um raciocínio crítico sobre as diversaspropostas apresentadas e as intervenções realizadas, apoiámo-nos na leitura das teorias deintervenção no património edificado e, sobretudo, na história do edifício. Assim, a presente dissertação propõe discutir as intervenções realizadas no edifício,reconhecendo a sua evolução no tempo e as diversas ocupações a que foi sujeito. A leituracrítica efectuada procura compreender a atitude dos arquitetos, perante a história do edifício,não só a que está ligada à vida religiosa, mas também à história, mais recente, relacionada coma ocupação fabril.
This essay has as its subject the lifetime of Convent of São Francisco of Coimbra. Starting withthe study of its history, since the arrival of the friars of the Franciscan Order in the city in the 12thcentury until the abandonment of the building, at the end of the 20th century, we intend to do acritical reading about recovery projects carried out in the convent and in the church. This projecthas the purpose to enhance the building and the place.The study was divided into two parts. The first one tells the story of the building. It begins withthe arrival of the friars in Coimbra and their establishments in the city, until their raise, for thesecond time, in "Monte da Esperança", in the west margin of the River Mondego, in the 17thcentury. In the second part, we intend to tell the story of the process of enhancement andrecovery of the building and the surrounding area, from the end of the 20th century until thesecond decade of the 21st century. Therefore, we intend to approach the contest proposed bythe "Câmara Municipal de Coimbra" (1996), to describe it and characterize the differentproposals of the contest. The contest had two parts. The first part, candidates were admitted,based on parameters related to their respective curriculum. The second part, only four architectsor groups of architects were admitted: Reichen & Robert Architectes and Mário Bento, GonçaloByrne, Fernando and José Bernardo Távora and João Luís Carrilho da Graça. It was the projectof Architect Carrilho da Graça that was chosen to be made. The process for the recovery of theConvent Church has proceeded in another way. The project was gifted by the "Diocese deCoimbra" to Gonçalo Byrne. So, for this reason, there was no competition. To form a reasoningabout the different proposals and interventions made in the building, we support our assignmenton the reading of theories of intervention in buildings and, especially, in the history of thebuilding.So, the present essay aims at discussing the interventions made in the building, recognizing itsevolution in time and the various occupations to which it was subjected. The critical readingseeks to understand the attitude of the architects towards the history of the building, not only theone related with religious life, but also the recent history, related with the factory occupation.
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Fontaínhas, Maria do Rosário. "Monumentos sacros da Ribeira Grande de Santiago (sec. XV- XX/XXI)." Doctoral thesis, 2021. http://hdl.handle.net/10400.2/10905.

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Abstract:
Os Monumentos Sacros da cidade da Ribeira Grande de Santiago fazem parte do conjunto dos monumentos culturais de Cabo Verde, e constituem uma riqueza cultural e religiosa dignas de serem preservadas e salvaguardadas, pois expressam a identidade religiosa local e nacional, cujos elementos se revestem de grande interesse histórico e simbólico. O património edificado de Cabo Verde possibilita o enquadramento e a análise dos Monumentos Sacros, através de estudos de caso, exemplificados pelas pesquisas desenvolvidas no âmbito deste trabalho. As dinâmicas económicas e culturais verificadas nos séculos XV, XVI, XVII e XVIII propiciaram a edificação de vários edifícios religiosos na Cidade da Ribeira Grande. Casos bem-sucedidos de preservação de alguns, revelam uma atitude positiva relativamente ao património cultural, que se verifica também em edificações habitacionais e outras edificações monumentais de cariz civil e militar, que também mereceram a nossa atenção nesta dissertação, pois evidenciam, assim como os monumentos sacros, potencialidades turísticas de usufruto benéfico a nível local e nacional. Destaca-se na análise que se propôs fazer, o exemplo da cidade da Ribeira Grande de Santiago, que hoje detém o estatuto de Património da Humanidade, um sítio histórico onde, num exíguo espaço, foram edificadas um grande número de ermidas, capelas e igrejas, bem como uma Sé, um Palácio Episcopal, um convento, um colégio, e a arte sacra que apresentam, fazendo parte do conjunto dos Monumentos Sacros desta cidade, que também apresenta edifícios civis e militares, habitações assobradas e tradicionais de interesse histórico, e próprias da época, hoje subterradas na sua quase totalidade.
The Sacred Monuments of the city of Ribeira Grande de Santiago are amongst cultural monuments of Cabo Verde, and constitute a cultural and religious richness and should be preserved and safeguarded, since they express the local, national and religious identity, whose elements are of great historical and symbolic interest. The built heritage of Cabo Verde allows the framework and analysis of the Sacred Monuments, through case studies, exemplified by the researches developed in the scope of this work. The economic and cultural dynamics verified in the XV, XVI, XVII and XVIII centuries fostered the construction of several religious buildings in the City of Ribeira Grande. Successful cases of preservation of some of them show a positive attitude towards the cultural patrimony, which also can be observed in housing and other monumental buildings of a civil and military nature, which also deserved our attention in this dissertation, because they illustrate, as well as the sacred monuments, tourism potential of beneficial enjoyment at local and national level. In the analysis, it is noteworthy that the example of the city of Ribeira Grande de Santiago, which today holds the status of the Patrimony of Humanity, a historical site where, in a limited space, were built a large number of hermitages, chapels and churches as well as a Cathedral, an Episcopal Palace, a convent, a college, as part of the set of Sacred Monuments of this city which also includes civil and military buildings, rustic and traditional houses of historical interest of that time, those that are now almost totally buried.
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Books on the topic "XVII-XXI"

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D, Klimova G., ed. Moskovskai͡a︡ muza: XVII-XXI, antologii͡a︡. Moskva: Moskovskie uchebniki-SiDiPress, 2004.

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Kirillov, V. M. Nemt︠s︡y na Urale XVII-XXI vv. =: Die Deutschen im Ural XVII-XXI Jh. Niz︠h︡niĬ Tagil: NTGSPA, 2009.

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Mestre, Joaquim Martí. Diccionari de fraseologia: (segles XVII-XXI). València]: Universitat de València, 2017.

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Uniwersytet Warszawski. Instytut Historii Sztuki and Fundacja "Ars Auro Prior.", eds. Kultura artystyczna Warszawy XVII-XXI w.". Warszawa: Neriton, 2010.

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5

Sorgin, V. Statisticheskai︠a︡ istorii︠a︡ SShA: XVII-nachala XXI vv. Moskva: IVI RAN, 2013.

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6

Akifʹeva, N. V. Piteĭnai︠a︡ istorii︠a︡ Urala: XVII--nachalo XXI veka. Ekaterinburg: Bank kulʹturnoĭ informat︠sii, 2007.

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7

Jakubowska-Krawczyk, Katarzyna, and Albert Nowacki. Tożsamość ukraińska wobec przemian XVII-XXI wieku. Lublin: Wydawnictwo KUL, 2017.

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8

Gavrilov, D. V. Modernizat︠s︡ionnye prot︠s︡essy v metallurgii Urala XVII-XXI vv. Ekaterinburg: UrO RAN, 2006.

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9

Instytut ukraïnsʹkoï arkheohrafiï ta dz͡hereloznavstva im. M.S. Hrushevsʹkoho and Instytut istoriï Ukraïny (Nat͡sionalʹna akademii͡a nauk Ukraïny), eds. Istorii︠a︡ sela Kurenivka: (kinet︠s︡ʹ XVII--pochatok XXI stolitti︠a︡). Kyïv: [Publisher not indicated], 2014.

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10

(Mikheev), Savva. Moskovskiĭ Novospasskiĭ monastyrʹ: Ocherki istorii XVII - nachala XXI stoletii︠a︡. Moskva: Novospasskiĭ monastyrʹ, 2018.

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More sources

Book chapters on the topic "XVII-XXI"

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"SCHOLIUM XXI. (1 KINGS xvii. 4-6.)." In Scholia on Passages of the Old Testament by Mar Jacob, Bishop of Edessa, 43–45. Piscataway, NJ, USA: Gorgias Press, 2011. http://dx.doi.org/10.31826/9781463224998-024.

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2

Kerékjártó, Ágnes, and Zsolt Németh. "Szemelvények a Regnum Marianum-eszme egyházművészeti megjelenítéseiből." In Regnum Marianum, 161–97. Magyarságkutató Intézet, 2022. http://dx.doi.org/10.53644/mki.rm.2022.161.

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Abstract:
Két őrségi templom, a nagytótlaki és a veleméri kifestésének elemzése során kimutatjuk, hogy Szent István országfelajánlása nem barokk kori ikonográfiai típus, hanem már a XIV. században megjelent a Kárpát-medencében. Röviden érintjük az ábrázolástípus fénykorát, a XVII. századot, majd Jeges Ernő a XX. század közepén készült pomázi freskójának elemzésével folytatjuk, s a tanulmányunkat a XXI. századi, a budai várban álló Mária anya szobor értékelésével zárjuk.
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3

Chandrasekhar, S. "The lunar theory." In Newton’s Principia for the Common Reader, 419–54. Oxford University PressOxford, 1995. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198517443.003.0022.

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Abstract:
Abstract he basic elements of the lunar theory have already been set out in the first seventeen corollaries of Proposition LXVI of Book I, albeit with only the barest indications of how they were established. In the fourteen Propositions, XVII, XXI-XXIII, and XXVI-XXXV in Book III (now to be considered), the theory is elaborated with derivations and applications to the perturbations of the orbit of the Moon about the Earth, caused by the tidal action of the Sun. Considering the wealth of information contained in these propositions, we shall first abstract their substance.
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4

Abreu, Mila Simões de. "Os inventários de arte rupestre em Portugal." In Arqueologia em Portugal 2020 - Estado da Questão - Textos, 497–511. Associação dos Arqueólogos Portugueses e CITCEM, 2020. http://dx.doi.org/10.21747/978-989-8970-25-1/arqa39.

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Abstract:
This paper presents a history of the lists and inventories of rock art sites in Portuguese territory. It starts with the first references in the XVII century followed by notes published by scholars such as Francisco Martins Sarmento, José Leite de Vasconcelos and Francisco Manuel Alves. Inventories include the first ones by Rui Serpa Pinto and Joaquim Rodrigues Santos Júnior until the project “Gravado no Tempo”(Etched in time) – a total inventory of Portuguese rock art that started in 1991, and the creation of the “Corpus” of rock engravings and paintings in the first decade of the century XXI and some of its conclusions.
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Pineda, Jorge Luis, and Simone Barros. "Breve História da Moda Masculina: Do Século XVII ao Século XXI." In [entre] outros possíveis – Vol. 3, 116–33. Editora Blucher, 2022. http://dx.doi.org/10.5151/9786555502206-05.

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Разумов, Роман. "Дескриптивные названия и проблема локализации объекта в русской урбанонимии XVII–XXI вв." In Этнолингвистика. Ономастика. Этимология : материалы IV Междунар. науч. конф. Екатеринбург, 9–13 сентября 2019 г., 281–83. Издательство Уральского университета, 2019. http://dx.doi.org/10.31168/7996-2700-3.102.

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Michel, Florian. "XVI. L’esprit de croisade en Amérique du Nord (XVIIe-XXIe siècles)." In Guerre et Religion, 197–212. Hermann, 2016. http://dx.doi.org/10.3917/herm.baech.2016.01.0197.

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Castillo Colín, Ana Yunuén. "El Siglo de Oro en Tik-Tok." In La comedia entre mundos: intersecciones críticas en el teatro de la temprana modernidad, 405–30. Sociedad Menéndez Pelayo, 2024. http://dx.doi.org/10.55422/ppsmp.9.20.

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Abstract:
Esta propuesta surge de una investigación aplicada desde la práctica docente con adolescentes de la Ciudad de México en contextos de alta vulnerabilidad social y económica a partir de obras del Teatro del Siglo de Oro como La vida es sueño (1635) de Pedro Calderón de la Barca y La vengadora de las mujeres (1621) de Lope de Vega. La pedagogía crítica de Paulo Freire, Henry Giroux y Peter McLaren, se toma como base metodológica para el desarrollo del proyecto educativo “El Siglo de Oro en Tik Tok”, el acercamiento al drama áureo se establece como una práctica de intervención social para revisar las problemáticas e inquietudes de las y los adolescentes realizando “analogías marcadamente contemporáneas” (López Antuñano 5). El objetivo es explorar, buscar y reconocer los comparativos análogos entre los personajes de Segismundo y Laura con la situación personal de cada estudiante. El resultado fueron videos hechos a través de la plataforma de Tik Tok donde las y los adolescentes interpretaron los versos de los personajes brindando un nuevo significado a través de la música y el uso de filtros como elementos de utilería y vestuario o para recrear espacios escenográficos. Los personajes, las situaciones y las temáticas que abordan los versos escritos en el Siglo XVII se transforman para crear puentes de significación en la era digital del siglo XXI.
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Livius], Livy [Titus. "XVII." In Oxford Classical Texts: Titi Livi: Ab Urbe Condita, Vol. 3: Libri XXI-XXV, edited by John Briscoe, 17. Oxford University Press, 2016. http://dx.doi.org/10.1093/oseo/instance.00207862.

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Livius], Livy [Titus. "XVII." In Oxford Classical Texts: Titi Livi: Ab Urbe Condita, Vol. 3: Libri XXI-XXV, edited by John Briscoe, 97. Oxford University Press, 2016. http://dx.doi.org/10.1093/oseo/instance.00207926.

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Conference papers on the topic "XVII-XXI"

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Galechko, I. I. "Ethnocultural Interactions With Slavic Immigrants In The Xvii-Xxi Centuries." In AmurCon 2020: International Scientific Conference. European Publisher, 2021. http://dx.doi.org/10.15405/epsbs.2021.06.03.133.

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Терешко, Ольга. "РЕТРОСПЕКТИВНО-ГЕОГРАФІЧНИЙ АНАЛІЗ ФОРМУВАННЯ І ЗМІН СТАНУ АНТРОПОГЕННИХ ЛАНДШАФТІВ МІСТА ЖИТОМИРА У XVII‒XXI СТОЛІТТЯХ." In THEORETICAL AND PRACTICAL ASPECTS OF MODERN SCIENTIFIC RESEARCH, Chair Віталій Костюк. European Scientific Platform, 2023. http://dx.doi.org/10.36074/logos-24.11.2023.97.

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3

Кононов, С. В. "Зарубежные исследования социальной безопасности в российско-китайском приграничье." In Наука России: Цели и задачи. НЦ "LJournal", 2021. http://dx.doi.org/10.18411/sr-10-04-2021-94.

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Abstract:
Целью исследования проведение концептуализации дискурса западных исследований, посвященных аспектам социальной безопасности российско-китайского приграничья. В статье проведено выделение аспектов социальной безопасности в западных описаниях российско-китайского приграничья в XVII-XIX вв.; определение степени влияния политической конъюнктуры на интерпретации социальной безопасности российско-китайского приграничья; анализ современных трансформаций критической концепции социального развития приграничных российско-китайских территорий в XXI в.
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4

Berestneva, O. G., A. I. Trufanov, and Z. Dashdorj. "MOBILITY IN REMOTE TERRITORIES: NETWORK MODELS IN SUSTAINABLE DEVELOPMENT." In The region in the country and the world – trends and dynamics of political development", the socio–humanitarian сonference "Siberia in the XVII-XXI centuries: history, geography, museology, cultural studies, archival science". Publishing House of Irkutsk State University, 2022. http://dx.doi.org/10.26516/978-5-9624-2085-1.2022.7.

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Abstract:
Remote hard-to-reach territories, often, are fraught with riches of various natural resources and represent new promising opportunities for their development. These areas with low population density and underdeveloped infrastructure are attractive for both the extractive industry and the tourism industry. Being hard to reach for the population, and for the development of the territory by external companies, they require the assignment of a significant share in the cost item to infrastructure costs.The work explored the topology of complex connections between nature, society and developed infrastructure, primarily transport, with the formation of a new look at it as a modern service. Public and author's data on the development and support of transport architecture were used. A network model has been developed as a platform that offers a description of the interaction of multiple actors in a remote area and external actors, the attitude of the local population to the processes of change in the socio-economic and natural nature...
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Kotorov, Iouri, Mar Perez-Sanagustin, Fernanda Mansilla, Yuliya Krasylnykova, Faical Toubali Hadaou, and Julien Broisin. "Supporting the Monitoring of Institutional Competency in Learning Innovation: The PROF-XXI Tool." In 2022 XVII Latin American Conference on Learning Technologies (LACLO). IEEE, 2022. http://dx.doi.org/10.1109/laclo56648.2022.10013323.

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Bufina, N. E. "FEATURES OF THE CORPORATE CULTURE OF ORGANIZATIONS IN THE SPHERE OF CULTURE IN KEMEROVO ON THE EXAMPLE OF THE STATE AUTONOMOUS PROFESSIONAL EDUCATIONAL INSTITUTION KUZBASS ART COLLEGE AND THE STATE AUTONOMOUS INSTITUTION OF CULTURE "KUZBASSKINO"." In The Fourteenth Baikal Socio-Humanitarian Readings; The Region In The Country And The World – Trends And Dynamics Of Political Development; Siberia In The XVII–XXI Centuries: History, Geography, Economics, Cultural Studies, Museology; Peter's Philosophical Readings. Publishing House of Irkutsk State University, 2021. http://dx.doi.org/10.26516/978-5-9624-1987-9.2021.7.

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Abstract:
The article examines the features of the corporate culture of cultural institutions, analyzes the corporate styles of the Kuzbass Art College and the state autonomous cultural institution “Kuzbasskino”. Particular attention is paid to the specifics of the corporate organization of the team in the work on conferences and festivals.
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Guarda, Emeli Lalesca Aparecida da, Renata Mansuelo Alves Domingos, and João Carlos Machado Sanches. "Análise da influência do sombreamento arbóreo na carga térmica de uma habitação de interesse social." In XVII ENCONTRO NACIONAL DE CONFORTO NO AMBIENTE CONSTRUÍDO. ANTAC, 2023. http://dx.doi.org/10.46421/encac.v17i1.4122.

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Abstract:
Garantir um abastecimento energético seguro e sustentável é um dos maiores desafios que a sociedade enfrenta no século XXI, pois o crescimento populacional e o aumento dos padrões de vida pressionam as matrizes existentes. Diante disso, a sombra das árvores pode reduzir a demanda energética dos edifícios, principalmente para o uso do sistema de refrigeração artificial. Neste sentindo, este estudo tem como objetivo investigar a influência do sombreamento arbóreo na carga térmica de uma Habitação de Interesse Social, localizada no Centro-Oeste brasileiro. Os procedimentos metodológicos consistem em: i) contextualização climática da região de estudo; ii) caracterização do objeto de estudo e dos cenários de investigação; e iii) análise da carga térmica conforme metodologia de balanço térmico por meio de simulação computacional. Os resultados mostram que todas as fachadas apresentaram melhor desempenho na distância de 1,5m, com menores valores de carga térmica, e à medida que se afasta da habitação, esses valores aumentam gradativamente. O deslocamento do sombreamento arbóreo apresentou influências diferentes para cada fachada, sendo favorável no eixo positivo (3+) para as fachadas leste e oeste, e centralizado (0) para as fachadas norte e sul. Neste contexto, observa-se que o uso da estratégia da vegetação possui um caráter bioclimático passivo e contribui para a redução do consumo energético das edificações, principalmente as de baixa renda.
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