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Books on the topic 'Violenza nella politica'

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Author: Grafiati

Published: 10 March 2023

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1

Terra, terrore, terrorismo: La violenza politica nella società della comunicazione. Empoli, Firenze: Ibiskos editrice Risolo, 2010.

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2

Convegno Violenza politica e lotta armata nella sinistra italiana degli anni Settanta (2010 : Florence, Italy), ed. Verso la lotta armata: La politica della violenza nella sinistra radicale degli anni Settanta. Bologna: Il mulino, 2012.

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3

Soggettività dissonanti: Di rivoluzione, femminismi e violenza politica nella memoria di un gruppo di ex militanti di Lotta continua. Firenze, Italy: Firenze University Press, 2015.

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4

Apocalittica e violenza politica nelle tre grandi religioni abramitiche. Trapani: Il pozzo di Giacobbe, 2011.

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5

Caduti e memoria nella lotta politica: Le morti violente nella stagione dei movimenti. Milano, Italy: FrancoAngeli, 2010.

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6

Millan, Matteo. Squadrismo e squadristi nella dittatura fascista. Roma: Viella, 2014.

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7

Messaggi di sangue: La violenza nella storia d'Italia. Bari: Editori GLF Laterza, 2021.

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8

Transizioni pericolose: Forme e logiche della violenza nelle fasi di liberalizzazione politica. Acireale: Bonanno, 2009.

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9

Democrazia insicura: Violenze, repressioni e stato di diritto nella storia della Repubblica (1945-1995). Roma: Donzelli editore, 2017.

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10

Riccardo, Scarpa. Idee del terrorismo: Terrore e dottrine politiche nella storia contemporanea. Pasian di Prato, UD, Italia: Campanotto, 1998.

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11

Perri, Fabrizio. Galantuomini assassini: Sangue, tresche e complotti nella Marzi del primo '800. Cosenza: Memoria, 1999.

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12

Verbitsky, Horacio. L'isola del silenzio: Il ruolo della Chiesa nella dittatura argentina. 2nd ed. Roma: Fandango Libri, 2006.

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13

Mancuso, Aldo, ed. Mobbing e modernità: la violenza morale sul lavoro osservata da diverse angolature per coglierne il senso, definirne i confini. Florence: Firenze University Press, 2004. http://dx.doi.org/10.36253/88-8453-243-4.

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Abstract:

Mobbing, perché se ne parla tanto? Le manifestazioni di violenza del lavoro non misurano soltanto manutenzione e cura del rischio lavorativo. Indicano lo stato dei rapporti tra modo di produrre, senso del lavoro, legami sociali, diritti? Il lavoro della globalizzazione, segnato da insopprimibile violenza, sembra denotare l'inconciliabilità tra le forme che assume nel mercato universale e le regole politiche della modernità: infortuni e malattie da lavoro (come le catastrofi ambientali, le guerre) opacizzano il rapporto tra economia e politica nelle democrazie e nei regimi totalitari? Basta l'omaggio di un'antropologia semplificata per lenire il dubbio che si insinua sulla qualità sociale dei luoghi del nostro mondo?

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14

La democrazia totalitaria: Messianesimo e violenza rivoluzionaria nelle dottrine giacobine e marxiste. Roma: Aracne editrice S.r.l., 2014.

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15

Vite di lotta armata: Storie di attivismo nella Provisional IRA. Roma: Carocci editore, 2016.

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16

Arciprete, Pasquale. Il regno perfetto e la violenza dei "giusti": I movimenti apocalittico-millenaristici nella storia dell'Occidente. Trapani: Il pozzo di Giacobbe, 2013.

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17

Gli "anni di piombo" nella letteratura italiana. Ravenna: Longo Editore, 2013.

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18

Zavala, Juan Ovidio. Amor y violencia: La verdadera historia de Perón y Nelly Rivas. C.A.B.A: Planeta, 2014.

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19

Petrungaro, Stefano. Pietre e fucili: La protesta sociale nelle campagne croate di fine Ottocento. Roma: Viella, 2009.

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20

Pietre e fucili: La protesta sociale nelle campagne croate di fine Ottocento. Roma: Viella, 2009.

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21

Petrungaro, Stefano. Pietre e fucili: La protesta sociale nelle campagne croate di fine Ottocento. Roma: Viella, 2009.

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22

Attivisti: Nelle sezioni romane del Msi quando uccidere un fascista non era reato. Roma: Edizioni Settimo sigillo, 2014.

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23

Miller, Erica M. The other construction: Where violence and womanhood meet in the writings of Ida B. Wells-Barnet, Angelina Weld Grimke, and Nella Larsen. New York: Garland Pub., 1999.

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24

Bisutti, Francesca, and Elisabetta Molteni. La corte della Niobe. Venice: Edizioni Ca' Foscari, 2018. http://dx.doi.org/10.30687/978-88-6969-281-9.

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Abstract:

La coincidenza delle ricorrenze – l’Università Ca’ Foscari compie 150 anni dalla fondazione e sono passati 100 anni dalla fine della Grande guerra – invita a ricordare la coraggiosa, allora ancora giovane, Scuola Superiore di Commercio, che, alla fine del primo conflitto, è costretta a contare i suoi allievi caduti. Dopo due decenni, nel 1943, il Regio Istituto di Economia e Commercio stabilisce di dedicare la corte minore del palazzo Giustinian dei Vescovi alla memoria di tutti gli studenti, i docenti e i dipendenti caduti nei conflitti che fino ad allora avevano insanguinato il secolo. Monumenti, memorie e lapidi sono, in senso figurato, ricomposti nella statua di Niobe, Mater Studiorum che piange la morte violenta dei propri allievi. La corte della Niobe è abitata dalla potente scultura di Napoleone Martinuzzi, suo fulcro visivo ed emotivo, e da tanti, tanti nomi. Il tentativo è stato quindi di cominciare a restituire non solo la storia di quello spazio ma anche delle esistenze e del pensiero di coloro i cui nomi hanno qui trovato dimora. Questi aspetti della memoria sono stati al centro del lavoro di molti e sottotraccia nel lavoro di tutti: di chi si è occupato di delineare un profilo esistenziale dei caduti, di chi ha studiato le ideologie e le politiche che hanno animato i periodi tribolati delle guerre e dei dopoguerra o ha analizzato i processi istituzionali e la mentalità in tempo di guerra, di chi ha indagato sull’assetto e le trasformazioni architettoniche della corte. Ma il problema del tempo passato, delle tracce che lascia e di come conservarle si è posto anche a chi ha compiuto ricerche sui documenti e a chi ha studiato le pietre del sacrario e ne ha avuto cura.

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25

Violenza «Incolpevole». Retoriche e Pratiche Dei Cattolici Nella Resistenza Veneta. Viella, 2021.

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26

Miller, Ericka M. Other Reconstruction: Where Violence and Womanhood Meet in the Writings of Ida B. Wells-Barnett, Angelina Weld Grimke, and Nella Larsen. Taylor & Francis Group, 2016.

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27

Miller, Ericka M. Other Reconstruction: Where Violence and Womanhood Meet in the Writings of Ida B. Wells-Barnett, Angelina Weld Grimke, and Nella Larsen. Taylor & Francis Group, 2020.

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28

Miller, Ericka M. Other Reconstruction: Where Violence and Womanhood Meet in the Writings of Ida B. Wells-Barnett, Angelina Weld Grimke, and Nella Larsen. Taylor & Francis Group, 2020.

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29

Sciuto, Jenna Grace. Policing Intimacy. University Press of Mississippi, 2021. http://dx.doi.org/10.14325/mississippi/9781496833440.001.0001.

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Abstract:

Policing Intimacy analyzes literary depictions of sexual policing of the color line across multiple spaces with diverse colonial histories: Mississippi through William Faulkner’s work, Louisiana through Ernest Gaines’s novels, Haiti through the work of Marie Chauvet and Edwidge Danticat, and the Dominican Republic through writing by Julia Alvarez, Junot Díaz, and Nelly Rosario. This literature exposes the continuing coloniality that links depictions of U.S. democracy with Caribbean dictatorships in the twentieth century, revealing a set of interrelated features characterizing the transformation of colonial forms of racial and sexual control into neocolonial reconfigurations. Patterns are discernable, as a result of systemic inequality and large-scale historical events, revealing the ways in which private relations can reflect national occurrences and the intimate can be brought under public scrutiny. Acknowledging the widespread effects of racial and sexual policing that persist in current legal, economic, and political infrastructures across the circum-Caribbean can in turn bring to light permutations of resistance to the violent discriminations of the status quo. By drawing on colonial documents, such as early law systems like the 1685 French Code Noir instated in Haiti, the 1724 Code Noir in Louisiana, and the 1865 Black Code in Mississippi, in tandem with examples drawn from twentieth-century literature, Policing Intimacy humanizes the effects of legal histories and leaves space for local particularities. A focus on literary texts and the affordances enabled by the variances in form and aesthetics demonstrates the necessity of incorporating multiple stories, histories, and traumas into our accounts of the past.

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