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Dissertations / Theses on the topic 'Ville de la connaissance au Maroc'
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Alaoui, Aziz Bouchra. "La knowledge city : un modèle pour la ville du futur en Afrique ? L'expérience du Maroc." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2024. http://www.theses.fr/2024SORUL142.
Full textAbstract:
En Afrique, malgré des ressources naturelles abondantes et une population jeune et créative, le continent peine à impulser une croissance durable. Les cicatrices laissées par des décennies de colonisation, aggravées par des conflits internes, continuent de freiner ce décollage tant espéré. Alors que les aides internationales et les programmes de lutte contre la pauvreté n'ont pas encore réussi à transformer en profondeur les fondements économiques du continent, l'avènement des nouvelles technologies offre à l'Afrique une opportunité unique : celle de réaliser un saut qualitatif en misant sur l'économie de la connaissance. Pour réussir cette transition, il est essentiel de créer des territoires de la connaissance, des espaces propices à l'innovation. Cette thèse explore la capacité du continent à adopter ce modèle, en prenant comme exemple le Maroc, qui pourrait inspirer d'autres nations africaines vers un développement durable basé sur le savoir. Elle interroge ainsi en profondeur les concepts d'économie de la connaissance et de knowledge cities, afin d'examiner leur potentiel à catalyser une transformation radicale du continent africain en véritable pôle d'innovation et de savoirIn Africa, despite abundant natural resources and a young, creative population, the continent continues to struggle to spark sustainable growth. The scars left by decades of colonization, compounded by internal conflicts, still hinder the much-anticipated takeoff. International aid and poverty alleviation programs have yet to deeply transform the economic foundations of the continent. However, the advent of new technologies offers Africa a unique opportunity to make a qualitative leap by focusing on the knowledge economy. To achieve this transition, it is essential to create "knowledge territories", spaces conducive to innovation. This thesis explores the continent's capacity to adopt this model, using Morocco as a case study, which could inspire other African nations toward sustainable development based on knowledge. It deeply examines the concepts of the knowledge economy and "knowledge cities," evaluating their potential to catalyze a radical transformation of the African continent into a true hub of innovation and knowledge
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Elamri, Jamila. "Marrakech, ville touristique." Aix-Marseille 1, 1996. http://www.theses.fr/1996AIX10109.
Full textAbstract:
Le tourisme est devenu une des principales activites de la ville de marrakech pour cette raison on a choisi ce sujet ; "marrakech ville touristique". Il s'agit de demontrer comment phenomene moderne qui est le tourisme s'est insere dans un espace traditionnel et il a contribue a son faconnement ? et comment le tourisme par ses effets benefiques a contribue a revitaliser certains seceurs ?. On etudiera le role de l'activite touristique dans l'organisation et la structuration de l'espace, l'etude des flux touristiques, leurs evolutions et les apports du tourisme sur l'espace marrakchi.
3
El, Aydi Es-Sai͏̈d. "Rabat, ville touristique." Aix-Marseille 1, 1996. http://www.theses.fr/1996AIX10099.
Full textAbstract:
Deja a l'epoque du protectorat les francais avaient tente d'exploiter le patrimoine culturel de rabat l'imperiale a des fins touristiques. Apres l'independance, l'administration marocaine n'a pas hesite a se lancer dans cette activite touristique pour en faire l'un des secteurs cle du developpement economique et social du pays. Toutefois, le tourisme culturel etant sature et l'apparition de produits nouveaux au maroc faisant concurrence, le tourisme a rabat n'a jamais pu se confirmer comme activite principale. L'analyse comparative de l'evolution de l'infrastructure d'accueil et celle de la clientele etrangere nous ont permis de constater la primaute d'agadir, marrakech et casablanca qui font de rabat un centre touristique moins important. Or, si rabat arrive a maintenir sa position de sixieme centre touristique du maroc, c'est grace a sa fonction de capitale politique et administrative qui, non seulement, lui confere une reputation aupres des touristes etrangers itinerants, mais egalement lui permet de developper un tourisme d'affaires et de congres pour les etrangers et les nationaux. La presence de la famille a rabat est un element determinant pour ces derniers qui, surtout l'ete, viennent profiter des stations balneaires plus ou moins amenagees. Mais en general, le rayonnement geographique de celles-ci est plutot locale. Ce qui n'est pas synonyme de faible mobilite touristique des r'batis. Rabat est le plus grand centre emetteur de flux touristiques du maroc. Compte tenu de ces differents elements, l'integration du tourisme dans l'espace se fait harmonieusement. L'activite economique locale est davantage diversifiee. Quant aux risques d'une acculturation il est quasi-nul. Le tourisme a rabat n'est plus ni moins influant que d'autres activites.
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Kherrati, Saâdia. "Les relations port-ville à Casablanca." Montpellier, 1985. http://www.theses.fr/1985MON30052.
Full text
5
El, Hammoumi Souad. "Fès, ville culturelle." Aix-Marseille 1, 1994. http://www.theses.fr/1994AIX10041.
Full textAbstract:
La ville de fes constitue un patrimoine national pour le maroc. Plusieurs facteurs ont favorise le developpement et l'expansion culturelle de la ville. Tous ces conditions favorables ont permis a la ville de devenir un centre culturel universel. La ville abrite des monuments de valeurs qui temoignent d'une civilisation marocaine millenaire. Toutefois, ce patrimoine n'est pas seulement constitue par des monuments et des edifices d'art. Actuellement, l'existence de ces metiers est d'une importance vitale pour la conservation du patrimoine architectural. Ce patrimoine a ete bati avec beaucoup d'efforts par les generations anterieure ; il doit etre sauvegarde et transmis aux futures generations dans les meilleures conditions. C'est au 1970 que les autorites du maroc avec l'aide de l'unesco, ont lance les premieres etudes systematiques sur la valeur du patrimoine architectural. Le but de cette campagne est non seulement d'eviter la disparition de ce patrimoine universel, mais aussi, pour que fes demeure ce qu'elle a toujours ete un carrefour intellectuel et une source de cultureThe city of fes is a national patrimony for morocco. Many factors have encouraged the developement and the cultural expansion of the city. All theses favourable conditions had helped the town to become an universal cultural center. The city has many valuables monuments that witness to moroccan civilization. This heritage is not made only by monuments and buildings but also by trades of art. Now, the existance of these trades is very important for the preservation of the architectural heritage. This patrimony had been built with great efforts of the previous generations ; it should be safeguarded and transmitted to the future generations in the best conditions. It's in 1970 that the moroccan authorities, with the help of unesco, launched the first systematic studies on the value of the architectural patrimony. The aim of this campain is not only to avoid the disappearance of the universal patrimony, but to help fes to remain, what it has always been, an intellectual junction and a source of culture
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Boulakjam, Noureddine. "Rayonnement géographique de la ville de Khouribga, Maroc." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040057.
Full textAbstract:
Cette étude a été consacrée au rayonnement géographique de la ville de Khouribga. Une ville nouvelle marocaine qui est née de la richesse de son sous-sol en phosphates. A travers des enquêtes personnelles sur les différentes relations qu'entretient la ville de Khouribga avec son arrière-pays, nous avons constaté que la plupart de ces relations se tiennent à l'intérieur de son cercle et ne touchent pas la population régionale. Dès lors, il y a manifestement une opposition nette entre l'aire d'attraction réelle de la ville et son aire de commandement administratif. Cette situation doit son explication à trois facteurs : 1 : la faible diversité économique 2 : la concurrence qu'exerce la ville de Oued-Zem (la seconde ville de la région) sur la population voisine. 3 : l'influence de la ville de Casablanca sur la population régionale. Or, malgré l'aire restreinte de Khouribga, cela n'empêche qu'elle ait pu et dans un laps de temps relativement court créer sa propre zone d'attraction (les communes rurales de la province de Settat en font partie) et s'insérer pleinement au sein du réseau urbain marocain : inconnue avant 1920, une ville est classée en 1982, parmi les onze premières villes marocaines est la meilleure preuveThis study has been devoted to the geographical influence of Khouribga city, a new Moroccan city born from the wealth of phosphates of its under-ground. Through personal investigations on the different relationships that keeps Khouribga city with its hinterland, we have observed that most these relationships hold inside its circle and do not concern the regional population. Ever since, there is evidently a net opposition between the real attraction area of the city and its administrative commandment area. This situation can be explained as follows. 1: the week economic diversity 2: the competition that exerts the city of Oued-Zem (the second city of the region) on the neighboring population. 3: the influence of Casablanca city on the regional population. Now, in spite of the restricted area of the Khouribga, that does not prevent that it has been able, in a relatively short time, to create its own attraction zone (rural communes of the province of Settat belong) and to insert itself fully into the Moroccan urban communes of the province of Settat belong) and to insert itself fully into the Moroccan urban network: unknown city before 1920, it has failed in 1982 under the first eleven Moroccan cities, that is a best proof
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Chehhar, Mohammed. "Sexualités marocaines : l'enquête dans la ville de Khouribga." Paris 5, 1991. http://www.theses.fr/1991PA05H028.
Full textAbstract:
Les diverses pratiques relevant de la mosaïque du sexuel décrivant dans leur contours des changements. Cette étude dégage quelques indices des modes d'émergence de ces mutations en essayant d'approcher leurs lieux, leurs formes, leurs processus, leurs rythmes, leurs tonalites, aussi bien que les résistances déployées à leur encontre. Leur abord est lie à l'examen des composantes de la socialité : à travers la richesse des gestes de la vie quotidienne entourant le sexuel : des soins a la parure, mais aussi des aspects du détournement des règles. Ceci, à partir d'une enquête dans la ville de Khouribga, en ayant recours aux récits de vie et en tenant compte de l'accumulation de la recherche en matière sexuelle dans sur le monde arabe, par un tour bibliographique inédit et des flashes historiquesThe various practices unfolding in the realm of sexual life show signs of change. This study attempts to unravel the modes of emergence of these changes, while approaching their places, their forms, their processes, their rhythms, their tonalities as well as the modes of resistance the latter meet up with. This investigation also apprehends the study of the components of sociality through the richness of gestures of everyday life and sexuality - from beauty care to clothing and adornment, not with standing aspects of rule-bending behavior. This study also involves a fieldwork in the Moroccan town of Khouribga where the life-stories have been collected, together with research within and upon the Arab world. The text is enhanced by an unprecedentedly wide ranging bibliography and highlighted by historical flashbacks
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El, Ghazouani Khatima. "Espace, ville et aménagement : analyse et réalité marocaines." Bordeaux 1, 1986. http://www.theses.fr/1986BOR1D319.
Full text
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Buob, Baptiste. "Artisanat et tradition au Maroc : étude d'anthropologie filmique sur les dinandiers de la Médina de Fès." Paris 10, 2006. http://www.theses.fr/2006PA100157.
Full textAbstract:
Cette étude traite des artisans de l'ancienne ville de Fès spécialisés dans la confection d'objets en laiton, les dinandiers «swainiya». La démarche a consisté à suivre les principes de l'anthropologie filmique en plaçant l'expérience cinématographique au cœur de l'entreprise ethnologique. Ce travail est composé de deux parties complémentaires et autonomes : quatre films ethnographiques décrivant des processus de fabrication d'objets ; et un écrit à visée monographique abordant l'histoire, la situation socioéconomique, les techniques et les représentations qui entourent les actes techniques des dinandiers. Les faits et les analyses révèlent que la dinanderie est un domaine loin de correspondre aux significations communément associées à l'artisanat marocain dit «traditionnel». De façon générale, le présent travail invite à repenser les rapports entre tradition et artisanat au MarocThe study deals with the craftsmen from medina of Fes specialized in brass objects manufacturing: copperware manufacturers called swainya. The approach follows filmic anthropology’s principles wich gets cinematographic experience in the heart of ethnologic fieldwork. This work is composed of two independents and complementaries parts : four ethnographic films describing technical processes of objects manufacturing; and a written work that aimes at a monographical study dealing with history, socioeconomy, techniques and ideas that surround technicals acts of the copperware manufacturers. Facts and analysis reveal that swainiya’s activity is far from corresponding to meanings commonly combined with morrocan’s “traditionnal” craftwork. The present work offers to rethink relations between “tradition” and “craftwork” in Morocco
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Sahsah, Mohammed. "Naissance et développement d'une ville minière marocaine : Khouribga." Saint-Etienne, 1996. http://www.theses.fr/1996STET2031.
Full textAbstract:
Le pays de Ourdigha n'est pas pétri d'histoire au même titre que les riches plaines de Tadla et de Chaouia dont elle constitue l'interface. Les conditions climatiques et pédologiques ont voué cette région à la transhumance. En revanche le sous-sol de ce plateau renferme l'un des plus important gisement phosphatier du monde (en volume et en qualité) et sa mise en exploitation va transformer radicalement l’economie mais aussi les structures démographiques et sociales autour desquelles s'organisait la vie d'une population autrefois nomadisante. L'activité minière a créé l'infrastructure de base nécessaire à la viabilisation d'un espace presque désertique, et surtout elle a créé le premier noyau de peuplement et par conséquent le noyau urbain de la ville de Khouribga. Ville nouvelle, Khouribga doit sa paternité à l'activité minière et son développement est resté lié à l'essor de l'économie phosphatière. En revanche, depuis la fin du protectorat qu'a accompagné un grand essor de l'activité minière, Khouribga va connaitre une croissance urbaine très soutenueKhourdigha region is not historically speaking as important as the fat plains of Tadla and Chaouia. This wide region is a transhumance because of climate and soil condition however, the basement of this region contains one of most important phosphate deposits of the word (by its volume and its quality) and working of this deposit will totally transform economical bases, but also demographical and social structures and the life of nomad in the past population was organised around them. Mining activity has created the basic infrastructure necessary to space life, looking like a desert and abore all, it has created the first populating seltlment, consequently the urban heart of Khouribga. Khouribga paternity comes from mining activity and its development is narrowly linked to the progress of phosphate economy. Neverthless since the end of the French protectorate in Morocco, followed by a big development of mining activity, Khouribga has expanded in a regular way
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Choufani, Noreddine. "Géographie d'une ville nouvelle : Inezgane, province d'Agadir, Maroc." Lyon 3, 1988. http://www.theses.fr/1988LYO3A011.
Full text
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Baghdadi, Mohammed. "La Médina de Fès : flux d'hommes et de produits." Tours, 1990. http://www.theses.fr/1990TOUR4503.
Full textAbstract:
L'intensite et la diversite des rapports economiques et humains, entre la medina de fes et le reste de la ville, la region, voire le pays, ainsi que ceux strictement intra-muros, se manifestent par des flux d'hommes et de produits. Ces flux exercent des pressions sur le reseau traditionnel de circulation, base sur la marche a pied et le transport utilisant des moyens traditionnels, qui devient de jour en jour inapte a repondre convenablement aux besoins de la medina en matiere d'accessibilite. La se situent le commencement du probleme des transports en medina et l'emergence d'idees, de projets et de quelques operations d'amenagement, visant a la resolution de ce probleme ; les notions d'"enclavement" et de "desenclavement" apparaissent alors. L'unaccessibilite de la medina prend actuellement une acuite inquietante dont la solution requiert des methodes d'action et d'amenagement appropriees aux vrais besoins de la medina en la matiere t compatibles avec ses specifites morphourbaines et ses particularites socio-economiquesThe intensity and diversity of the economic and human relationships between the medina of fes (old city) and the other parts of the city, the region and the whole country, not to let apart those relations wi thin - walls, are manifested in those great flows of people and goods. These masses have badly affected the traditionnel means of transportation - they are the major means - which became unfit to provide the medina with necessaries. From here stems the problems of transportation in medina, and it si from here that ideas, projects of some management operation tending to solve these problems have emerged. Besides, notions of "enclavement" and "desenclavement" did appear then. The medina's inacessibility is of such sharpness that its solutions require methods of actions and management appropriate to its real needs in this domain and quite compatible with its morpho-urban specifities and socio - economic particularities
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Benyahia, Driss. "Médina et ville nouvelle : Tétouan et sa région, le devenir d'une ville du nord-ouest marocain au temps du protectorat (1912-1956)." Paris 7, 2014. http://www.theses.fr/2014PA070078.
Full textAbstract:
L'histoire de la Medina de Tétouan que nous avons abordé dans cette thèse couvre deux périodes allant du 19ème siècle à la première moitié du 20ème siècle. La première période traite : i) les différents rapports qui liaient Tétouan avec le pouvoir central ; ii) sa structure sociale ; iii) le moment d'infléchissement de la ville suite à ses premiers contacts forcés avec l'Europe. Ces derniers ont déclenché un processus de changements sociaux aboutissant à l'intégration de Tétouan dans le monde capitaliste au début du 20ème siècle et qui furent couronné par le traité du protectorat. La seconde période aborde le processus d'hispanisation de l'espace qui a entrainé d'importants changements historiques concernant i) les espaces urbains, architecturaux et la mobilité de la population et son impact sur la croissance démographique. Ii) la redéfinition du rôle de l'intelligentsia bourgeoise nationaliste Téttaounie en adoptant un discours « Hispanophile » en réponse à la politique « Maurophile » espagnole. A partir de 1930, les partis politiques, les établissements d'enseignement moderne et la presse écrite en arabe reflétaient les positions idéologiques du nationalisme bourgeois. Ils furent un important signe d'adaptation intellectuelle et politique de la bourgeoisie Téttaounie face au fait colonial. En outre, ce travail met l'accent pour la première fois sur l'importance et la fonction des espaces sociaux anciens et nouveaux de la Medina de Tétouan représentant des lieux de sociabilité de nature sociale, intellectuelle (fontaines, imprimeries, la fête du livre, la presse. . . ) artistique (le cinéma, le théâtre, l'école des beaux arts. . . ) et de loisirs (cafés, bars, clubs privés, sport, etc. . . )This work highlights the history of Tétouan Medina which covers two periods from 19th century up to the first half of the 20th century. The first half deals with : i) the various relationships which bound Tetouan with the central government; ii) social structure ; iii) the inflection time for the Tétouan city after his first forced contact with Europe. The latter have triggered a process of social change leading to the integration of Tétouan in the capitalist world in the early 20th century and were crowned by the protectorate treaty. The second period covers the process of space Hispanicization which resulted in significant historical changes concerning i) the architectural and urban spaces, the population mobility and its impact on demographic increase. Ii) redefining the role of the Téttaounie bourgeois nationalist intelligentsia adopting an "Hispanophile" discourse as reaction to the "Maurophile" spanish policy. From 1930 , political parties, modern educational institutions and an Arabic press reflected the ideological positions of bourgeois nationalism. They were an important sign of intellectual and political adaptation of Téttaounie bourgeoisie against the colonialism. Besides, this work focuses first on the importance and function of old and new social spaces of the Tétouan Medina as representative places of social, intellectual (fountains , prints , book fairs, press. . . ) , artistic ( cinema and fine art. . . ) and leisure sociability ( cafés , bars , private clubs, sports , etc. . . )
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Drissi, Mustapha. "La ville sainte de Mouley Idriss du Zerhoun." Paris 7, 1987. http://www.theses.fr/1987PA070166.
Full textAbstract:
L'étude des villes marocaines, en particulier celles reconnues comme foyers des systèmes traditionnels, nous incite a rechercher les raisons historiques, sociales et politiques, "urbanistiques" d’établissement des premiers noyaux, qui, par la suite, devinrent de véritables centres urbains. Leur formation se fit en fonction de leur première vocation : c'est ainsi que des l'origine, en considérant la ville de moulay idriss comme espace sacre. Cette typologie spatiale lui vient de l'existence du tombeau de moulay idriss, le saint national du Maroc. La découverte du corps d'idriss 1er a l'endroit ou fut construite la zaouia qui par la suite devint la ville sainte, s'est réalisée dans des conditions : "geo-politiques" bien particulières du Maroc du xiveme siècle. Durant cette période, il s'est élabore un modèle politico-religieux que les conditions historiques vecues par le Maroc favorisèrent. Face aux turbulences et guerres civiles entre les tribus provoquées par la crise, les autorités religieuses de la ville de fes durent entamer certaines actions politiques avec pour objectif l'articulation de la societe marocaine de façon a éviter toutes tentatives de bouleversement politiques et religieux menacant le pays. C'est autour de la personne de moulay idriss et des différentes familles de chorfa que va naître l’idée de la nation du Maroc
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Hajouj, Amina. "Relations ville-campagne dans le pays Abda (Maroc)." Tours, 1989. http://www.theses.fr/1989TOUR4502.
Full textAbstract:
Des le depart de cette etude sur les relations ville-campagne dans le pays abda, nous etions surtout guides par le desir de trouver les reponses a deux questions, l'une tellement repetee par les populations locales et l'autre plus generale, nettement inspiree par nos lectures et nos premieres enquetes sur le terrain. Comment se fait-il que safi, cette grande ville portuaire et industrielle, soit une ville morte ou rien ne marche? est-il, ensuite, si evident que safi, malgre les changements operes depuis l'independance et malgre ses fonctions nouvelles, trouve-t-elle des difficultes a s'inserer dans un espace regional autonome (les abda) et dans un reseau urbain desorganise et ecartele entre une grande metropole, casablanca et deux petits centres dynamiques, sebt gzoula et jemaa sheim? ne voulant ni entreprendre une monographie de la ville, ni etudier l'espace abdi comme un ensemble regional a part, cette etude allait me guider a accorder a l'etude des pouvoirs de decision de la ville une place que je n'avais pas prevue; et a la dimension historique de la recherche une importance bien plus grande que celle envisagee a l'origine. Safi prend ainsi valeur de "laboratoire" pour tester la validite de l'hypothese formulee des le depart : safi etait et demeure une ville peu enracinee dans son arriere-pays. .At the start of this study about the relationship between town and countryside in the abda area, we were mainly bed by the desire to find out the answers to two questions, one repeated so often by the local populations and the other more general, obviously inspiried by our readings and our first field investigations how is it that safi, this big industrial port-town is a dead town where nothing works? then is it, so obvious that safi, in spite of the changes carried out since the independence, and despite its new functions finds difficulties in inserting itself in an autonomous regional space (the abdas) and in a disorganized urban networks, that is wedged between a large metropolis, casablanca, and two small dynamic centers, sebt gzoula and jemaa sheim? as we wanted neither to undertake a monograph of the town, more to examine the abdi space as a separate regional entity, this study was tolead me to devote an anexpected space to the investigation of the decision making powers of the city and to an historical dimention, a much greater importance than originally planned. Thus safi takes on the value of "laboratory" to test the validity of the hypothesis formulated at the begining : safi was and remains a town that is little rooted in the inland area. .
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Haffoudi, Amina. "L'évolution de la "ville nouvelle" de Meknès après 1956 : étude géographique." Tours, 1989. http://www.theses.fr/1989TOUR4503.
Full text
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Sebti, Bouchra. "Le commerce sans local dans la ville de Fès (Maroc)." Toulouse 2, 1989. http://www.theses.fr/1989TOU20032.
Full textAbstract:
Le commerce sans local est une expression du sous-developpement commercial. Le role joue par ce type de structure commerciale est remarquable a travers trois axes : economique, social et spatial. Par son importance, son organisation et son fonctionnement, il participe avec le commerce sedentaire au developpement de la structure economique de la ville. Au niveau social, il assure la creation de l'emploi et de l'absorption du chomage dans la ville et les proches campagnes. L'elargissement des installations, fait que le commerce evolue en association avec le commerce sedentaire et cree une structure spatiale qui peut lui etre propreThe itenerant commerce is an expression of commercial undevelopment. The part played by this type of commercial structure is evident through three axes : economic, social and spatial. By its importance, its organisation and its functioning, it participates, with the sedentary commerce, to the development of the economic structure of the town. At the social level, it insures the creation of jobs and the absorption of unemployment in the town and in near country sides. The widening of installations makes it that the commerce evolves in association with sedentary commerce, and creates a spatial structure that could be particular and appropriate for it
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Kaioua, Abdelkader. "Casablanca, l'industrie et la ville /." Tours : Université François Rabelais, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36192525f.
Full text
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Kouhous, Abdelaâli. "La population de la ville d'Oujda." Bordeaux 3, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR30037.
Full textAbstract:
La ville d'oujda doit plus de la moitie de sa croissance a l'accroissement naturel. Ceci est le fruit d'une baisse considerable de la mortalite. Par ailleurs, la fecondite est demeuree a un niveau eleve, et ce malgre l'evolution des attitudes moins favorables a la natalite. Mais, cependant des modifications de tendances se dessinent depuis quelques, annees, correlativement a l'emergence d'un complexe moderniste favorable a une reduction de la fecondite. La croissance demographique d'oujda est a l'origine des problemes divers : problemes economiques (augmentation du taux de chomage) - problemes afferents au logement (precarite des logements, densification et sous-equipement des habitations)The city of oujda owes more than a half of its demographic growth to natural causes. This is the result of a important drop in the mortality rate. In addition, the birth rate has remained high. Whereas, there are changing orientations which since some years hold consequently from the emerging modernist complex better for a lower level of fertility. Oujda's population growth has created many problems : both economically (a higher unemployment tax) and regarding the city's housing, much of which is unsafe, overcrowded or lacks water or electricity)
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AIT, MESSAOUD EL HADARI NAIMA. "Recherches sur la ville d'essaouira : histoire et archeologie monumentale." Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010563.
Full textAbstract:
Nous avons tente tout au long de ce travail de rendre compte de l'histoire, de l'architecture, et de l'urbanisme d'essaouira. Nous avons ainsi parle du cadre geographique de la ville, de ses activites economiques, du role de la colonie juive qui y residait, et de son histoire depuis l'antiquite jusqu'a l'arrive de la dynastie alaouite. Nous avons ensuite aborde le cadre architectural de la ville en evoquant successivement l'architecture religieuse, l'architecture militaire, l'architecture domestique, et l'architecture commerciale, aussi bien que les installations hydrauliques de la ville, sans oublier l'influence etrangere sur son architecture et son urbanismeIn this work, i have endeavoured to render an account of essaouira history, architecture and town-planning. I have studied also the geographical setting of the city, its economical activities, the part played by the jewish colon y and its history from ancient times to the coming of the alaouite dynasty. I also have studied the architectural planning of the city, examining in succession the religious, military, domestic an d trading architectures, as well as the hydraulic equipment of the city, not forgetting the foreign influence on its architecture and urbanization
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Samat, Amina. "Le tourisme et ses effets dans la ville d'Agadir et sa région." Aix-Marseille 1, 1996. http://www.theses.fr/1997AIX10033.
Full textAbstract:
La plupart des pays du tiers monde ont choisi le tourisme comme une solution palliative a leurs problemes de developpement. Durant les annees soixante, le tourisme figurait comme une priorite des priorites dans la politique economique marocaine. Agadir a tire profit de cette situation. Aujourd'hui, elle est la premiere ville touristique au niveau national avec 50% des devises rapportees et 32% des nuitees realisees. L'importance de l'activite touristique a marque non seulement son espace mais aussi sa vie economique quoique les effets direct ou indirect ne sont pas bien connus et encore mal dechiffres. Cependant, la creation des emplois est en somme faible et l'apport en devises n'explique pas le cout de tourisme. Par ailleurs, cette etude a montre egalement la faiblesse du rayonnement du tourisme gadiri sur la region limitrophe a savoir taroudant, tiznit et essaouria, qui ne sont que des points discontinu dans l'espace avec une activite touristique des plus faible.
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Jari, Driss. "Dynamique et croissance urbaine de la ville de Khénifra." Poitiers, 1999. http://www.theses.fr/1999POITA002.
Full text
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Khattabi, Aïcha. "Le hammam dans la ville marocaine : un art, une culture." Paris 5, 2007. http://www.theses.fr/2007PA05H009.
Full textAbstract:
Le hammam est une organisation sociale et architecturale dont la sociologie permet d’ouvrir un espace à la réflexion. L’art hammamien au Maroc est une manière de construire la culture du temps et du corps féminin, indissociable de la sociologie urbaine et de la compréhension phénoménologique de la vie quotidienne. C’est un ordre social qui harmonise la Cité arabo-musulmane et rend compte de son espace urbain sans réduire ce type à des invariants formels détachés de leur origine sociale ou historique. Il permet une anthropologie de l’espace dont le subtil partage dessine le contour d’un comportement collectif et présente l’identité et l’histoire culturelle des villes marocaines. Une présentation ethnologique (ritualités et mythes) montre la réalité de l’imaginaire marocain où la tradition perdure mais repensée pour se préserver de l’arbitraire. Donc, cet espace permet la conjonction des diverses potentialités et des formes de subjectivités principalement la nudité qui renvoient à la liberté de l’individuThe hammam is a social and architectural organization whose sociology makes it possible to open a space with the reflexion. The Art hammamien in Morocco is a manner of building the culture of time and female, indissociable body of urban sociology and phenomenologic comprehension of the everyday life. It is a social order which harmonizes the City arabo-Moslem woman and gives an account of her urban space without reducing this type to detached formal invariants of their social or historical origin. It allows an anthropology of the space whose subtle division draws the contour of a collective behavior and presents the identity and the cultural history of the Moroccan cities. An ethnological presentation (ritualities and myths) shows the reality of the imaginary Morrocan where the tradition perdure but reconsidered to preserve the arbitrary one. Therefore, this space allows the conjunction of the various potentialities and the forms of subjectivitys mainly nudity which return to the freedom ofthe individual
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Belamine, Mohammed Ali. "Les Activités tertiaires dans la ville nouvelle de Fès : aspects spatiaux et socio-économiques." Tours, 1995. http://www.theses.fr/1995TOUR1501.
Full textAbstract:
Cette recherche de geographie urbaine propose l'etude des activites tertiaires dans la ville ex-europeenne de fes. L'analyse developpe les rapports qui existent entre les formes d'evolution historique, spatiale et sociale de cette ville nouvelle et les mutations qui, entre 1971 et 1988, ont affecte a la fois la structure et la repartition geographique des etablissements du secteur tertiaire. L'etude met l'accent egalement sur les contrastes economiques des commerces et services etudies et propose une nouvelle methode de ventilation de ce secteur : circuit superieur, intermediaire et inferieur. L'auteur fait le tour des caracteristiques de ces circuits, de leur fnctionnement et de leur role socialeThis urban geographic research puts forward the study of tertiary activities in the ex-european city of fez. The analysis develops the existing relations between the forms of historical, spatial and social evolution of this newcity and the mutations wich-between 1971 and 1988affected both the structure and repartition of tertiary sector's establishments
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Jebli, Rachid. "L'impact des implantations industrielles sur la croissance urbaine de la ville de Safi (Maroc)." Bordeaux 3, 1986. http://www.theses.fr/1986BOR30041.
Full textAbstract:
Cette etude vise a determiner l'impact ou l'ensemble des effets directs et indirects de l'industrie sur la croissance de safi, ville atlantique du maroc. Dans une premiere partie, les implantations des differentes industries sont analysees sur le plan historique. L'etude des consequences sur la demographie et l'emploi montre que ces industries ont induit une disparite sociale qui se traduit dans l'espace urbain. Pour mettre en evidence la hierarchie urbaine, une analyse factorielle des correspondances est effectuee, a partir de donnees concernant l'habitat, en 1982. Les resultats permettent de definir un gradient d'equipement des logements et 6 types urbains. Cette typologie, synthese de l'evolution urbaine est ensuite expliquee par la logique des differents acteurs sur le faconnement et l'organisation de l'espace urbain. En conclusion, la disparite socio-spatiale est discutee en termes de relations entre la politique industrielle et la politique urbaineThis study try to define the impact or all direct and indirect effects of industry, on the growth of safi, atlantic town of morocco. In a first part, industrial implantations are analyzed in the historical field. The study of the consequences on demography and employment show that these industries induced a social disparity finding expression in urban space. To define urban hierarchy, a factory analysis of correspondenses is made, from data relating to habitation, in 1982. Results permit to define a gradient of housing equipment and six urban types. Then, this typology,synthesis of urban evolution, is, explained by the logic of the different actors on the shaping and organization of urban space. In conclusion, the social and spacial disparity is discussed in terms of relations between industrial and urban politic
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Kamal, Hassan. "Urbanisation et développement d'une ville Phosphatière : l'exemple de Khouribga (Maroc)." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010582.
Full textAbstract:
L'importance de l'urbanisation ne cesse de grandir depuis près de quatre décennies dans le monde entier. Au Maroc, l'urbanisation comme celle de nombreux pays sous-développés, se produit à très grande vitesse. La ville de Khouribga n'échappe pas à ce phénomène d'urbanisation, nous soulignons que le développement urbain de Khouribga a jusqu'ici été lié étroitement au développement minier dans la mesure où elle représente le premier centre mondial de l'extraction phosphatière. Aujourd'hui, la ville de Khouribga est confrontée à une crise du logement et l'insuffisance des services d'usage permanent devenus les symptômes les plus criants de la crise urbaine. Les propositions au niveau de l'aménagement urbain se présentent comme une réponse face à la dégradation du paysage urbain, à la crise du logement et à la répétition de la même architectureThere has been an ever increasing urbanization all aver the world for the last four decades. In morocco, like in many other developing countries urbanization is spreading fast. Khouribga has not been left intouched by this pehnomenon. We must point out however, that the urban development of this town has leen narrowly linked with the mining place in the world. Today, khouribga is faced with a serious housing crisis and insufficient maintenance services which have become the most accute symptoms of urban crisis. The proposals on a level the urban management are intended to provide an answer to the deterioration of the urban environment, to the housing crisis and to the endlessly repetitive architecture
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Ragala, Rachid. "Ouezzane espace et société d'une ville traditionnelle du Maroc /." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37609129j.
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Afatach, Brahim. "Approche archéologique de l'architecture domestique de la ville de Tiznit (Sud-Ouest marocain)." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010503.
Full textAbstract:
Sous l'influence des mutations de la societe, et comme partout au maroc, les architectures traditionnelles des maisons privees tizniti sont menacees de disparition. Seule leur etude systematique peut sauver ce qui peut encore l'etre de ces anciennes architectures. C'est ce que nous avons effectue dans le cadre de cette entreprise : l'etude de dix demeures et l'analyse histirico-archeologique de leur plan. Cette demarche nous a permis de degager deux types d'habitations privees : - les maisons anciennes proprement dites, datant de l'epoque anterieure a la fortification de tiznit par le sultan hassan i en 1886. - celles dont les plans sont plutot recents et composites. Les premieres se caracterisent par une sobriete totale et un agencement interne base sur l'organisation familiale (famille de type patriarcal), ainsi que sur l'activite principale (jardinage et elevage). C'est donc une architecture de type rural comme on en trouve partout dans la plaine de tiznit.
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Virasolvit, Josette. "Le statut et les fonctions du français en situation plurilingue : le cas de la ville de Tanger." Bordeaux 3, 2001. http://www.theses.fr/2001BOR30062.
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Cherqaoui, Chafik. "Etude urbaine de Boujad, petite ville traditionnelle du Maroc." Nancy 2, 1991. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc469/1991NAN21009.pdf.
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Saidi, Jamila. "La croissance urbaine de la ville de nador (maroc)." Toulouse 2, 1986. http://www.theses.fr/1986TOU20080.
Full textAbstract:
Nador se presente comme une petite ville a croissance rapide qui a subi des change-ments non seulement dans sa structure urbaine mais aussi dans son contenu social, culturel et economique et dont l'avenir depend grandement de celui des projets economiques implantes dans la region. La ville ne dispose pas de richesses locales importantes mais elle dispose de ressources exterieures interessantes qui creent un dynamisme dans les domaines du batiment et du commerce. En outre, nador represente un foyer d'accueil et un pole d'attraction qui domine toute la region environnante. Ceci s'explique par le role de la croissance de l'ac-tivite commerciale accentuee par la contrebande. En effet, nador est un grand mar-che regional qui occupe 74,3% de la population active dans le tertiaire et la proximite de mellila favorise la situation. L'emigration represente un phenomene interessant en ville. Les comptes ouverts par les emigres en europe constituent 80% a la banque populaire et les transferts en devise investis surtout dans l'immobilier sont considerables, 60% des constructions sont finances par l'emigration. Le complexe siderurgique et le port constituent deux bases de developpement economi-que de la ville dont le devenir industriel depend beaucoup de l'achevement total du complexe et de sa reussite. Donc, grace a des ressources exterieures (transferts et contrebande), nador enre-gistre une expansion urbaine qui lui confere une puissance reelle. Ses fondements sont cependant tres fragiles. Les ressources de l'emigration stagnent avec le bloca-ge des emigres en europe et la contrebande est fragile et depend des resultats des negociations entre l'espagne et le maroc. En effet, nador n'echappe pas aux autres exemples de villes du tiers monde dont l'urbanisation ne coincide pas avec la croissance de la production locale.
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Derdari-Lahna, Noura. "L'eau et la ville : le cas de Marrakech (Maroc)." Poitiers, 2000. http://www.theses.fr/2000POIT5027.
Full textAbstract:
L'eau, qui fût à l'origine de la fondation et de la célébrité de la ville de Marrakech, est actuellement au centre de certains problèmes d'ordre urbanistique. La croissance démo-spatiale et le développement de l'appareil productif ont crée des besoins de plus en plus importants en eau pour la consommation domestique, industrielle et pour l'assainissement. Pour y faire face, les eaux des sources, des nappes profondes et les eaux superficielles ont été successivement sollicitées, depuis les années soixante-dix, sans que pour autant le problème de la pénurie soit surmonté. Le décalage entre le volume d'eau mis à la disposition de la ville et ses besoins réels n'explique pas seul la crise. Des problèmes liés à la gestion de l'eau produite, à l'aménagement urbain, ainsi qu'à la pratique urbaine, doivent être pris en considération et la mise en oeuvre des moyens susceptibles d'y faire face.
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Ragala, Rachid. "Ouezzane : espace et societe d'une ville traditionnelle du maroc." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010607.
Full textAbstract:
Ouezzane est une ville du nord marocain abritant, en 1982, 40. 485 habitants. Sa fondation fut liee a la creation de la zaouia el ouezzania au xviie s. Qui rayonna par la suite dans tout le maroc et jusqu'en algerie. La ville devint parallelement un espace urbain proprement dit dote d'un centre religieux autour duquel s'etablit un noyau economique ainsi que certains services sociaux. Lors de la colonisation, et malgre les relations politiques privilegiees que les maitres de la zaouia entretenaient avec la france, ouezzane connut sa premiere grande phase de declin. En effet, la politique d'amenagement suivit sous le protectorat au niveau local, regional et national conduisit a la mise a l'ecart de la ville et de ses activites traditionnelles. Actuellement, et cela depuis l'independance du maroc, le recul de l'emploi et la crise des activites de production de base s'accentuent comme en temoignent les difficultes de l'agriculture et de l'artisanat, en particulier, et des activites traditionnelles, en general. En raison du manque de secteurs d'activites modernes de remplacement, ouezzane vit une situation de crise sociale et economique sans precedent ce qui amene le depart des citadins les plus dynamiques. Simultanement, les difficultes du monde rural justifient l'afflux croissant de ruraux du pays d'ouezzane. En conclusion, l'ouezzane d'hier est tres differente de l'ouezzane d'aujourd'hui vu la precarite du cadre de vie des habitants et la taudification de la medina. Un plan d'amenagement est donc necessaire afin de sauvegarder la ville en lui redonnant sa place de pole d'animation economique et sociale de la region et en mettant fin aux desequilibres qui secouent l'espace et la societe ouezzanis.
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Drissi, Mustapha. "La Ville sainte de Mouley Idris du Zerhoun, Maroc." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376046349.
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Bouammali, Noureddine. "Emigration internationale de travail et mutations socio-spatiales d'une ville frontalière : cas d'Oujda (Maroc)." Tours, 2006. http://www.theses.fr/2006TOUR1502.
Full textAbstract:
Oujda est une ville frontalière et périphérique marocaine. Elle constitue un foyer incitatif à l’émigration. En effet, elle abrite un potentiel humain disponible à émigrer dès que l’occasion se présente. Ces mouvements migratoires caractérisant la ville d’Oujda, comme partout à l’échelle nationale, ne sont ni le fait du hasard, ni de la fatalité, mais sont les conséquences issues d’un dysfonctionnnement de son système social et économique. En fait, c’est la conjugaison de plusieurs facteurs qui expliquent le déclenchement des départs. Certains sont liés à l’histoire de la région, d’autres au système économique du pays, d’autres encore sont propres à la ville d’Oujda… Cette dernière est donc passée du statut de foyer d’accueil à celui d’espace de départ, d’une ville de transit vers l’Algérie à l’époque coloniale à un carrefour de transit et de circulation des Maghrébins et des Subsahariens vers l’Europe. L’émigration en provenance de la région d’Oujda vers l’étranger a connu depuis le milieu des années 1970 une mutation profonde qui a bouleversé la nature de la migration et les caractéristiques sociales, économiques, culturelles et professionnelles des migrants oujdi. Ce changement concerne particulièrement la structure d’âge et de sexe des émigrés, le regroupement familial et la féminisation de la migration, le niveau d’instruction, les secteurs du travail et l’accès à la naturalisation. Il en résulte un changement dans les transferts, les dépenses, les investissements et une modification du niveau de vie des émigrés et de leurs familles restées sur place. Dans le même cadre, les flux financiers et matériels acheminés par le canal migratoire constituent les éléments fondamentaux du changement de la structure sociale, économique et spatiale de cette région. En outre, chaque type de transfert a un effet direct et indirect sur la société locale. La visibilité sociale et économique de ces transferts a des répercussions sur les comportements des nouveaux candidats à l’émigration. Il existe par ailleurs une relation dialectique entre la recette issue de l’émigration et les activités frontalières dans la région d’Oujda. Les transferts ont joué un rôle moteur non seulement dans la création et le dynamisme du commerce parallèle et des activités liées à la frontière, mais aussi dans le capital consacré à la pratique de la contrebande. Les revenus issus de la contrebande et du marché noir ont été bien souvent les ressources principales finançant les frais du premier départ vers l’étranger. Les revenus migratoires représentent donc une source vitale pour la ville. Elles sont incontestablement un puissant facteur d’urbanisation, de tertiarisation et d’amélioration du mode et du niveau de vie des habitants de la région. Toutes les activités économiques sont liées directement et indirectement à la migration externe. Au-delà, la migration internationale apparaît également comme un facteur essentiel des mutations sociales, culturelles et linguistiques. Le changement le plus profond concerne certainement la femme et la famille restées sur place.
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Sedki, Alaoui Monssef. "L'aménagement touristique de la station de Mogador au Maroc au regard d'Essaouira, ville d'art et d'histoire." Perpignan, 2008. http://www.theses.fr/2008PERP0897.
Full textAbstract:
L'aménagement touristique de la station balnéaire de Mogador implique dans sa première phase de réalisation le système de représentation historique et culturel d'essaouira. A partir de cette identité plurielle, les promoteurs recherchent le label " ville d'art et d'histoire a l'instar des exp2riences occidentales, tout en essayant de promouvoir les spécificités patrimoniales matérielles et immatérielles a travers l'évènementiel. Mais cette volonté de labellisation culturelle inachevée, semble peu confortée par les priorités accordées officiellement au tourisme balnéaire devenu prioritaire. Cette forme de touristification s'affiche comme une solution économique quantitative, qui ne répond pas aux attentes réelles de la société civile plutôt soucieuse de valoriser son terroir dans l'interculturalité. L'intégration du tourisme de station dans l'image artistique, a travers la mise en avant esthétique du tourisme culturel solidaire, est une réponse qui ressort de notre enquête. Nous suggérons cette orientation comme stratégie fédératrice englobant la somme des approches devant s'inscrire dans un tourisme durable. Cette démarche une fois concrétisée permettra une meilleure promotion de l'identité régional en partant d'un nouveau concept suggère en conclusion a notre thèse : " ville et pays d'art et de tourisme "The adjustment of tourism in the station balnéaire Mogador premiere involved in her stage of realization of the system representation and cultural history of Essaouira. From the identity plurielle the promoters recherchent the label "city of art and history al'instar of western exp2riences while essayant to promote the specific patrimoniales immaterielle material and through the events. But that will labellisation of cultural inachevee, seems just confortee granted by the priorities balnéaire tourism official to become priority. The form of touristification s'affiche commune quantitative economic solution that does not expect to hopes of civil society rather soucieuse value of its region in interculturality. Integration of tourism for station in the image art through the beauty in front of cultural tourism solidarity, is a clear answer to our investigation. Suggerons that we focus strategy as federatrice encompassing the sum of approaches to join in a sustainable tourism. Once you that enable concretisee better promotion of regional identity, starting a new concept in conclusion suggests to our view: "city and country of art and tourism"
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Kettani, Najib. "La gale au maroc : donnees concernant la ville de tetouan." Strasbourg 1, 1994. http://www.theses.fr/1994STR15025.
Full text
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Berradane, Farid. "Analyse d'un secteur socio-économique à la périphérie d'une ville marocaine : le souk de Tanger." Toulouse 2, 1985. http://www.theses.fr/1985TOU21012.
Full text
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Madani, Mohammed. "Processus politique et processus social au Maroc : contribution à la connaissance d'un dispositif non-démocratique." Montpellier 1, 1993. http://www.theses.fr/1993MON10002.
Full textAbstract:
L'objet de ce travail : saisir à travers la construction dispositif non-démocratique- un processus d'effectuation et de régulation du pouvoir politique, au Maroc dans ses interactions avec le processus social. L'idée directrice est que le dispositif non-démocratique comme processus est enchâssé dans le dispositif de travail. C'est ce que nous vérifierons en deux moments : 1 - lors du processus de construction- ou moment génétique - : construction de sphères foncières privées ; amplification des protections, expérimentation de la machina (complexe militaro- industriel) et expérience du double contrat historique : (contrat colonial et contrat national). 2 - et lors du processus de fonctionnement du dispositif : moment que nous avons abordé par le recours à la régulation comme conjonction de normes, de réseaux et d'opérations assurant la reproduction élargie. Les crises et particulièrement les turbulences urbaines ouvertes constituent un autre biais par lequel la régulation non-démocratique s'opère.
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Rebucini, Gianfranco. "Les masculinités au Maroc : pour une anthropologie des genres et des sexualités dans la ville de Marrakech." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0402.
Full textAbstract:
Le burt principal de cette recherche est d'analyser les pratiques liées aux masculinités, à leurs expressions et significations dans leur actualisation concrète au Maroc, notamment à Marrakech, lieu privilégié de ma recherche de terrain. Ce travail se veut à la fois une réfléxion générale sur la question des masculinités et une étude anthropologique et ethnologique centrées sur un terrain méditerranéen, le Maroc, qui n'a été que faiblement concerné par l'anthropologie du genre et des gender studies. La réalisation concrète de la masculinité pouvant se réaliser aussi à travers des pratiques et des comportements qui peuvent sembler en opposition complète à l'idéal de la masculinité, j'ai donc pris en compte une dimension complexe du phénomène: les pratiques homoérotiques et homosexuelles. Marrakech est en effet communément perçue, tant par les Marocains que par les occidentaux, comme une ville vouée de longue date à l'homoérotisme masculin et comme un lieu où les catégories sexuelles se brouillent de ce fait même. Dans cette étude, les pratiques homoérotiques et les identités homosexuelles masculines demeurent ainsi des lieux d'analyse privilégiés dans la comprehension de la construction de la masculinité dans son ensemble. Dans ce dessein, le concept de masculinité hégémonique m'a semblé un instrument particulièrement performant dans l'analyse du rapport entre les représentations idéales de la masculinité et la construction des identités genrées et sexuelles des hommes, notamment en relation à la question des classes sociales, et de leur effet sur le développement pluriel des conceptions de la masculinité et des pratiques sexuelles entre hommesThis thesis focuses on the study of concrete parctices linked to masculinities, in their expressions and meanings in Morocco, in particular in the city of Marrakech, my main fieldwork location. This essay is both a general reflection on the question of masculinities and an anthropological and ethnological work centered on a Mediterranean area, Morocco, which is very lightly affected by Anthropology of Gender Studies with regard to the issues. Because concrete achievment of masculinity can find fulfillment in practices and behaviors that could appear in total opposition to ideal masculinity, thus I considered a complex dimension of this phenomenon: homoerotic and homosexual practices. In fact, both for Moroccans and Europeans Marrakech is generally seen as a city longstanding bound to male homoeroticism and a place where sexual categories are blurred. Thereby, in this thesis male homoerotic practices and homosexual identities are considered as privileged contexts of analysis for the comprehension of the masculinity construction in his whole. For this purpose, the concept of hegemonic masculinity seemed to me a particular resourceful tool for the analysis of relationship between ideal representations of masculinity, and the construction of gender and sexual male identities. This is true especially in relation to the issue of social classes and their consequences on the development plural conceptions of masculinity and sexual male practices
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Chiche, Jeanne. "Une contribution à la connaissance des campagnes marocaines : apports de la cartographie à la caractérisation du territoire." Tours, 1986. http://www.theses.fr/1986TOUR4504.
Full textAbstract:
Quel est le poids de la demarche presidant a la conception de la carte dans la relation entre lecteur et cartographe? (ch. 1). L'etude parallele de l'elaboration d'une carte (de l'occupation du sol) et du phenomene faisant l'objet de la carte (l'agriculture, les campagnes (ch. 2 et 3) tache de contribuer a ce debat. La cartographie comme technique d'expression des faits geographiques est-elle suffisante pour etudier les correlations entre les differents caracteres d'un phenomene? l'etude analytique des campagnes marocaines cherche a definir les limites de la methode. Les caracteres geographiques ne sont pas en l'occurence les seuls determinants. Comment et a quel moment doit etre utilisee la cartographie pour caracteriser un territoire? une reflexion sur la demarche et les methodes de la regionalisation et de la caracterisation du territoire aboutit a l'idee que le territoire est un continuum qu'on ne peut caracteriser qu'en termes de champs geographiques et non comme un ensemble de points, par definition discontinus, donc obligeant a considerer des portions de territoire comme "vides". Une typologie des campagnes marocaines comprenant des etudes de cas essaie d'illuster ce proposWhat is the importance of the map design approach when the user cartographer relationship is considered? the author contribution to this discussion is made through the concurrent study of the mapping process (of a land use map) and the subject of the map (here, agriculture, countryside). Is a technique such as cartography, that is used for illustrating geographical facts, suffiscient for the study of the correlations between different features of a fact? through an analytic study of the moroccan rural areas, the author identifies the limits of the method and shows that the geographical characteristics are not the only determinants. In order to characterise a territory, the question of how and when mapping should be used is adressed. An analysis of the approach and methods utilised in regionalisation and characterisation of a territory shows that the territory is a continuum. As such, it should be characterised only in terms of geographical fields rather than in terms of a group of dots which are discontinuous by definition and thus leaving portions of the territory empty. Care studies of the moroccan rural areas are. .
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Riad, Mustapha. "Les fonctions de la ville de Safi (Maroc) : étude géographique." Aix-Marseille 1, 1995. http://www.theses.fr/1995AIX10037.
Full textAbstract:
Notre etude sur les fonctions urbaines a travers d'une ville marocaine: safi. C'etait au debut guides par le desir de trouver les reponses a deux questions, l'une tellement repetee par les populations locales et l'autre plus generale, nettement inspiree par nos lectures et nos premieres enquetes sur le terrain. Comment se fait-il que safi, cette ville grande et moyenne, soit une ville morte ou rien ne marche ? est-il, ensuite, si evident que safi, malgre ses fonctions nouvelles trouve des difficultes a s'inserer dans son espace regional et dans un reseau urbain desorganiser et ecartele entre la capitale economique (casablanca) et celle de la region de tensift (marrakech). L'etude essaye d'analyser les fonctions urbaines de safi et leur role regional. Un des permiers resultats de cette etude a ete de montrer l'aspect asynchrone qui caracterise les rapports entre le developpement economique, notamment, industriel et la croissance urbaine. Cet aspect ressort tres nettement de l'analyse de la croissance industrielle et urbaine a safi, que ce soit par rapport a la periode du protectorat ou dans la phase actuelle. Ceci infirme ainsi certaines recherches qui tentent d'accrediter l'idee que l'urbanisation en cours dans les pays dits sous-developpes n'est qu'une replique du processus traverse par les pays industrialisesOur study of urban functions though a moroccan city, is at the beginning guided by a desir to answer two questions, the first of which is so repeat by the local populations; the second is general and inspired by our readings and first field works. But what strikes us is that why safi, though its greatness, is a "dead" city. Does it (safi), though its naw functions meets problems to insert not only in its regional space but also in a disorganized system situated betwen the economic capital (casablanca) and the one of the region of tensift (marrakech). The study aims to analyse the urban fonctions of safi as well as their regional role. One of results of this study is to show the asynchronous aspect which characterize the links betwen the economic developement, namely the industrial expansion and the urban growth. This aspect stems from the analysis of the industrial and urban growth in safi, either in relation to the protectorate era on to the current one; which cripples some researches that try to give credit to the idea that the present urbanization in the developing countries is but a retort of the processus so covered by the developped ones
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Hassab, Sanaa. "L' évolution du fait urbain au Maroc du Nord : de la ville maurétano-romaine à la ville amazigho-islamique." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010558.
Full textAbstract:
Le thème de la recherche porte sur la ville de l'Antiquité tardive à travers l'étude d'un ensemble de villes au nord de l'oued Loukkos. En l'absence de données explicites sur la ville tardive, nous avons étudié les grands sites septentrionaux depuis l'époque maurétano-romaine jusqu'à l'époque amazigho-islamique. Nous avons établi le bilan des connaissances actuelles sur cette ville au Maroc en l'étudiant dans une dialectique de rupture ou de continuité par rapport à la ville antérieure et à la ville postérieure. Dans la synthèse, nous avons suivi l'évolution urbaine des sites, en s'appuyant sur les exemples des villes du Maroc du Nord pour mettre en évidence les modalités de leurs métamorphoses urbaines entre le Ur et le VlIe siècle et par conséquent, la continuité de l'occupation des sites majeurs depuis les réformes du IVe siècle et le rattachement de la Tingitane au diocèse des Espagnes jusqu'à l'époque amazigho-islamique. L'étude de 1 'histoire urbaine nous a conduit à interroger la situation administrative du pays pendant cette époque. Ainsi, nous avons réexaminé l'hypothèse de l'évacuation des sites du sud de l'oued Loukkos et la date du retrait définitif de Rome de la Maurétanie Tingitane, avant l'arrivée des Vandales et le début d'une nouvelle ère de l'histoire du pays caractérisée par la coexistence de pouvoirs étatiques dans les villes de la côte méditerranéenne et des principautés amazighes dans les villes de l'intérieur jusqu'à la conquête arabo-islamique, et l'unification politique du pays amorcée sous les Almoravides et menée à bien par les Almohades.
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Hassar-Benslimane, Joudia. "Le passé de la ville de Salé dans tous ses états : histoire, archéologie, archives /." Paris : Maisonneuve et Larose, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb366619335.
Full text
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Zaïd, Mohamed. "Marrakech, ville impériale, pôle de développement régional et de rééquilibrage du territoire marocain." Bordeaux 1, 1992. http://www.theses.fr/1992BOR1D010.
Full textAbstract:
Marrakech est-elle un pole de developpement ? voila la principale question a laquelle nous avons tente de repondre dans le cadre de cette recherche. Marrakech, qui est une importante ville imperiale est consideree depuis la creation des 7 regions economiques en 1971 au maroc, comme pole dedeveloppement de la region economique du tensift. Cependant, les difficultes d'application du concept de pole de croissance dans les pays sous-developpes en general et dans le cas de marrakech en particulier, nous ont conduit a proposer un nouveau concept : le pole actif. Egalement la mise en oeuvre sur le terrain pratique de la politique des poles de developpement se heurte a des ecueils qui entravent a la fois le fonctionnement de cette politique et les mecanismes de la polarisation. C'est ainsi que nous pensons qu'avant qu'elle ne soit un pole de developpement, marrakech est d'abord un pole actif qui, en fonction du niveau ou degre d'integration de son espace regional, ne va pas sans exercer a la fois des effets favorables et des effets defavorables sur son espace d'implantation. Il est a signaler que la notion de pole actif se definit comme un pole qui en fonction du niveau d'integration spatiale, exerce a la fois des effets favorables et des effets defavorables sur l'economie d'implantation de ce poleMarrakesh is-it development pole? this is a principal question which we have try to answer within this search. Marrakesh, that is an important imperial city, considered since 1971, that is so say since creation of 7 economics regions in morocco, as development pole of tensift economic's region. Meanwhile the difficulty of application of concept of growth pole in under developed country generally and in the case of marrakesh particularly, have brought we to propose a level concept to learning active pole. The active pole exercises at once, according to level of integration space, the favourables effects and unfavourables effects. Equally, the carry into effect of development pole policy in under developed country meet some snags which concern at once the working of development pole policy and the machanism of polarisation. This is as well as, we think which befor it does not be the development pole, marrakesh is at first an active pole which, according to degree of integration ils regional space, does not go without exercise of favourables effects and unfavourables effects
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El-Maliki, Abderrahman. "L'exode rural au Maroc : étude sociologique de l'exode du Tafilalet vers la ville de Fès." Aix-Marseille 1, 1990. http://www.theses.fr/1990AIX10013.
Full textAbstract:
Dans cette etude nous avons essaye de montrer comment l'exode rural a contribue et contribue encore a l'emergence et a la proliferation du phenomene urbain. Dans ce but notre investigation a ete menee sur deux niveaux, un niveau theorique et un autre pratique d'ou les deux parties dont est compose ce travail. La premiere est consacree a l'histoire de la sociologie des migrations en europe et au maroc a travers la litterature sociologique et statistique disponible et ayant le phenomene migratoire pour objet. Dans la deuxieme partie, nous avons tente d'etudier un cas migratoire particulier, celui de l'exode rural du tafilalet (sud-est marocain) vers la ville de fes et ce, au moyen de l'analyse des resultats de deux enquetes de terrain effectuees respectivement au milieu de depart et au milieu d'arrivee du phenomene migratoire etudie.
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Librahimi, Hassan. "Les Problèmes d'assainissement et leurs incidences sur l'aménagement de la ville de Fes : assainissement médiéval et urbanisme contemporain." Paris 1, 1988. http://www.theses.fr/1988PA010617.
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Dès le XIIe siècle, la médina de Fès s'est vue dotée d'un système d'amenée et de refoulement des eaux unique en son genre. Traversant les siècles, celui-ci a de tous temps accorde à la cite d’Idriss d'inestimables avantages tant économiques que culturels qui ont largement favorise son rayonnement. Aujourd'hui il la menace dans son existence physique même. De 90. 000 hab. Au début du siècle, la médina de Fès en abrite aujourd'hui près de 300. 000. , alors que sa superficie (325ha) est figée depuis le XIIIe siècle. Cette sur densification est à l'origine de l'asphyxie presque totale du système d'assainissement originel à tel point que les rivières qui l'alimentaient en eau potable servent aujourd'hui de collecteurs d'eaux usées. L'emploi de détergents acides, le changement dans la composition des déchets, et la surcharge qui résulte de la trop forte demande ont irrémédiablement endommage les fragiles canalisations lesquelles deviennent poreuses et mettent l'eau qu'elles véhiculent en contact direct avec les nappes phréatiques, et par infiltration minent les fondations des maisons. De surcroit, le bassin versant majeur de la médina, oued boukhrareb reçoit les eaux usées du reste de l'agglomération, zones industrielles comprises. Cette situation cause de graves dégâts écologiques et remet en question l'équilibre hydrologique même de tout le bassin. Ce n'est pas une fatalité. Le problème est essentiellement démographique et concerne donc l'aménagement de l'agglomération dans son ensemble; mais pas seulement. . .
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Lanchet, Walter. "La ville entre concepteurs et usagers : problématique de la sauvegarde appliquée au cas de la Médina de Fès (Maroc)." Tours, 2003. http://www.theses.fr/2003TOUR1501.
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Le régime monarchique marocain repose sur une organisation institutionnelle de domination publique : le Makhzen. Malgré une idéologie officielle traditionaliste, l'Etat- Makhzen renforcera sa légitimité nationale en composant avec l'organisation politique internationale ? C'est sous le couvert de l'UNESCO que l'Etat- Makhzen lance le projet de sauvegarde de la médina de Fès (Maroc). Ainsi apparaissent des formes d'appropriation idéologique (culturalisme) dans l'invention d'une tradition, la mise en scène de mémoires particulières. L'importation d'un modèle urbain avec ses règles normatives et la promulgation de lois d'urbanisme constituent les outils pour la mise en œuvre de la sauvegarde urbaine de la médina de Fès. Or derrière l'exigence fonctionnaliste des experts internationaux de la sauvegarde se dissimule la conception culturaliste makhzenienne. L'idéal patrimonial défendu par le Makhzen est signifié par un modèle " traditionnel " de faire et d'être fassi et est garanti par le maintien de la dynamique sociale de la médina. Dès lors le conflit d'intérêt est latent entre les structures administratives et techniques qui sont localement garantes de la sauvegarde de la médina et ceux qui l'habitent. De plus, la multiplicité des approches comme des structures crée la dispersion de la force d'action et la confusion dans les objectifs à atteindre. La concertation institutionnelle et organisationnelle ,'a pas lieu localement : l'Etat- Makhzen est la seule autorité capable d'édicter des règles du jeu. L'Etat- Makhzen a donc un total contrôle de la situation avec l'appui d'organismes internationaux d'expertises et bailleurs : ONU (PNUD, UNESCO), Banque mondiale. Les coups de force symboliques inhérents à la planification de la sauvegarde urbaine et à l'institution patrimoniale de la médina aboutissent à l'exclusion des usagers habitant la médina et leur imposent légalement la passivité vis-à-vis d'une production de formes architecturales et une organisation socio-spatiale qui constituent leur environnement quotidien. Comment s'articule l'action de sauvegarde urbaine avec la construction idéologique patrimoniale et la planification urbaine ? Dans le cas de la médina de Fès, la patrimonialisation repose d'une part sur un ensemble d'éléments structurant l'espace social de la médina, d'autre part sur des idéologies instituant une " vision " politique et sociale globale et globalisante. Mais la tentative de planification urbaine opérée à Fès ne parvient pas à dépasser ses contradictions, coincée entre recommandations opérationnelles d'experts internationaux et pesanteurs culturalistes localesThe Moroccan monarchy is based on the Makhzen, an institution of public domination. Despite an official traditionalist ideology, the State-Makhzen has reinforced its national legitimacy by coming to terms with international political organizations. Under the cover of UNESCO, the State-Makhzen planned the safeguarding of the médina (madina) of Fez. In Morocco, the invention of tradition has implied a sort of ideological appropriation through culturalism, by playing on particular memories. Concerning the médina, an urban model, normative rules and new urban regulations were imported as institutional instruments for its patrimonialization. But Behind the functionalist conceptions of the international experts sent to the city, lies a Makhzenian culturalist conception. The ideal heritage doctrine defended by the Makhzen is expressed by the "traditional" manner of being a real fassi. At the same time, the social dynamics of the médina are the guarantee of its survival. Thus, the conflict is latent between the local administrative and technical structures in charge of the management of the city's safeguarding and the inhabitants of the médina. The different conceptions and structures have created a certain amount of confusion as to the aims of the action, which in turn has weakened it. [. . . ]
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Douioui, Amina. "Une ville du Maghreb au temps de l'occupation française : Marrakech de 1912 à 1945." Nice, 1997. http://www.theses.fr/1997NICE2004.
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Le cadre chronologique de cette étude est situé entre mil neuf cent douze et mil neuf cent quarante-cinq. Il correspond à une période déterminante dans l'évolution de la ville de Marrakech par les métamorphoses et les bouleversements de tous ordres, politiques, économiques, démographiques, urbains, sociaux qu'elle engendra. Une nouvelle période s'ouvre donc dans l'histoire de la ville et de sa population. La ville de Marrakech présente des particularités incontestables. Cette étude tente de les expliquer, d'exposer et d'analyser les faits de la période coloniale avec le plus d'objectivité possible, de manière à ne pas entrer dans une polémique a posteriori sur le bien ou mal fondé d'une époque. Quel est l'état d'esprit de la population ? Comment et quand les français ont-ils fait leur entrée à Marrakech ? Intégrée dans le système colonial, Marrakech prendra-t-elle une autre figure ou gardera-t-elle ses vertus ? Quelle est la politique française vis-à-vis des marocains ? Quelle est la taille de la ville ? Telles sont les questions que nous avons abordées dans cette étude tout en essayant d'apporter des réponses précises et documentéesThe chronological background of this study is situated betweer nineteen twelve and nineteen forty five. It corresponds to a crucial period in the development of the city of Marrakech, due to the political, economic, demographic, urban and social transformations and upheavals which took place ther. As a consequence, a new era starts for the city and its population. The city of Marrakech has undeniable particularities. This study is an attempt to explair them, to set out and analyse the facts of the colonial period as objectively as possible in order not to enter a controversy about the validity of an epoch. What was the population' s state of mind? How and when did the french enter marrakech? Integrated in the colonial system, will Marrakech take another appearance or will it keep its virtues? What is the french policy towards moroccan people? What is the size of the city? These are the questions that we have dealt with in this study, trying to give precise and documented answers
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Falih, Fatiha. "L'image et l'enfant : avantages et inconvénients : étude sur l'enfant marocain de la ville de Settat." Toulouse 2, 1999. http://www.theses.fr/1999TOU20055.
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La première partie est consacrée à une étude générale de l'image : étude des différentes spécificités de l'image (magie, puissance), étude psychologique (concept d'identification, impression de réalité), étude des éléments sociaux (société et spectateur enfant). La découverte de l'image : le cinéma, la télévision et la bande dessinée. La signification des représentations de l'image. Ils jouent un rôle essentiel dans le développement psychologique chez l'enfant. Les aspects positifs et négatifs de l'image : aspects positifs (image éducative, communication, enfant créateur) ; aspects négatifs : violence, la fiction, l'influence sur la personnalité de l'enfant. La violence dans l'image devient l'enjeu d'un véritable débat. La deuxième partie est une application pratique reprise des éléments analysés dans la précédente partie. Il s'agit d'une étude dans le cadre de la sociologie des médias marocains, le système de l'information au Maroc, le contexte sociopolitique de la télévision au Maroc, l'avènement de la télévision dans le milieu settatis, l'influence de la télévision sur la culture nationale marocaine. Analyse des données de l'enquête "la télévision une nouvelle lecture et un nouveau langage", problème de perception, l'influence de la télévision sur la formation de l'esprit de l'enfant settatis marocain.