Dissertations / Theses on the topic 'Viceregno'
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the top 17 dissertations / theses for your research on the topic 'Viceregno.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Browse dissertations / theses on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.
Farruggio, Agata Ausilia. "Francesco Potenzano pittore e poeta (1552-1601) Rapporti tra arte, storia e letteratura nella Sicilia del viceregno spagnolo." Thesis, Universita' degli Studi di Catania, 2011. http://hdl.handle.net/10761/298.
Full textAnjaria, Dhara. "Curzon and the limits of Viceregal power, India, 1899-1905." Thesis, Royal Holloway, University of London, 2009. http://repository.royalholloway.ac.uk/items/03d53c2c-2a1b-a652-3f9f-7c22007d5fd2/7/.
Full textMurray, Peggy L. "Dancing in the Seminary: Reconstructing Dances for a 1749 Viceregal Peruvian Opera." Ohio University / OhioLINK, 2015. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ohiou1448985385.
Full textThomas, Nicola. "Negotiating the boundaries of gender and empire : Lady Curzon, Vicereine of India, 1898-1905." Thesis, University of Oxford, 2001. https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:045b96cb-ebdf-4b49-88cd-c89e64c946e1.
Full textVilla-Flores, Javier. "Cañeque, Alejandro. The King’s Living Image: The Culture and Politics of Viceregal Power in Colonial Mexico." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/121867.
Full textAlvarez, de Toledo Cayetana. "Politics and reform in Spain and viceregal Mexico : the life and thought of Juan de Palafox, 1600-1659 /." Oxford : Clarendon press, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb392359050.
Full textEissa-Barroso, Francisco A. "Politics, political culture and policy making : the reform of viceregal rule in the Spanish world under Philip V (1700-1746)." Thesis, University of Warwick, 2010. http://wrap.warwick.ac.uk/46597/.
Full textBarteet, C. Cody. "Colonial contradictions in the Casa de Montejo in Mérida, Yucatan Space, society, and self-representation at the edge of viceregal Mexico /." Diss., Online access via UMI:, 2007.
Find full textJurado, M. Carolina. "Weaving Loyalties in Charcas: The Role of the Second Visita and Land Composition Judge in the Threads of Viceregal Favor, 1594-1600." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2017. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/121595.
Full textLa economía de la gracia era un mecanismo esencial en la construcción del poder monárquico y virreinal, al fomentar la lealtad de los súbditos y el control efectivo del territorio. A partir de la residencia de don Pedro Osores de Ulloa, este artículo examina el rol del segundo juez de visita y composición de tierras charqueñas en el ejercicio de la dádiva virreinal. En ese sentido, se postula que la tierra y la cesión de los derechos a su propiedad, mediatizadas por Osores de Ulloa, constituyeron la base de relaciones de lealtad y patronazgo que afianzaron el dominio virreinal sobre los vecinos charqueños al tiempo que articularon las distintas esferas jurisdiccionales del poder.
Minchin, Susie. "'... May you always care for those of your patria' : Manuel Bautista Pérez and the Portuguese New Christian community of viceregal Peru : slave trade, commerce and the Inquisition (1617-39)." Thesis, University of Cambridge, 1998. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.625088.
Full textGarcía, Hugo. "Detrás de la imagen de la ciudad virreinal: sujeto, violencia y fragmentación." The Ohio State University, 2006. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1155586392.
Full textCiarlo, Nicola. "La scultura monumentale in bronzo a Napoli (1596-1669): scultori, fonditori, opere." Doctoral thesis, 2020. http://hdl.handle.net/2158/1196185.
Full textSORRENTINO, VINCENZO. "Tra Firenze, Roma e Napoli: committenze artistiche e mediazioni culturali dei del Riccio dal '500 al '600." Doctoral thesis, 2018. http://hdl.handle.net/2158/1121300.
Full textDean, Carolyn Sue. "Painted images of Cuzco's Corpus Christi social conflict and cultural strategy in viceregal Peru /." 1990. http://catalog.hathitrust.org/api/volumes/oclc/22533745.html.
Full text"Colonial objects, colonial subjects: Cultural strategies of viceregal Peru's noble Incas, circa 1675--1825." Tulane University, 2007.
Find full textacase@tulane.edu
MacNayr, Linda C. "SITUATING CHARLOTTE: Reading Politics in Portraits of Belgian Princess Charlotte, Vicereine of Lombardy-Venetia, Empress of Mexico." Thesis, 2009. http://hdl.handle.net/1974/5332.
Full textThesis (Ph.D, Art History) -- Queen's University, 2008-11-28
Ferrero, Sebastian. "Representación de la naturaleza y el espacio en la pintura andina de los siglos XVII y XVIII." Thèse, 2016. http://hdl.handle.net/1866/18466.
Full textPendant la période coloniale, le grand sujet de la nature fut différemment instrumentalisé selon les intérêts particuliers des secteurs distincts de la société coloniale péruvienne. Fondamentale comme outil d'évangélisation, mais surtout comme espace de canalisation de la religiosité et de la spiritualité coloniale, la nature a su se manifester de manière diverse dans la production artistique de la vice-royauté du Pérou. Dans cette thèse, nous nous penchons sur le phénomène de la représentation de la nature dans la peinture andine coloniale, en nous concentrant en particulier sur la région occupée actuellement par le Pérou et la Bolivie, et sur une périodisation qui comprend principalement les XVIIe et XVIIIe siècles. Ce travail cherche à approfondir une problématique qui a été majoritairement oubliée ou sous-estimée par le discours critique de l’histoire de l’art de la période coloniale. Nous aborderons cette problématique à partir de différentes perspectives. Cependant, l'aspect religieux semble l’élément fondamental pour expliquer les principaux enjeux derrière ce geste pictural. La peinture de la nature et de l'espace fut représentative des valeurs et des fondements spirituels de la religiosité coloniale. Les andins ont pensé la nature comme un moyen de visualiser des expériences métaphysiques profondes, de repenser les identités religieuses et d’accorder aux images des pouvoirs magico-religieux qui s’avéraient essentiels pour le bien-être de différentes communautés. Bien que l’étude des rapports religieux soit indispensable pour élucider cette structure symbolique complexe, tant pour la peinture de paysage (comme unité organique), que pour la représentation des éléments individuels, la représentation de la nature a révélé, dans bien d'autres cas, des préoccupations concrètes directement liées aux circonstances, autant politique qu’ historique, de la société coloniale, en s’adaptant aux changements constants d’un espace et d’une société en transformation. Loin d'être uniquement soumis à l'exercice décoratif, ou dans le cas de la peinture religieuse, de remplir la fonction de contexte pictural, les peintres coloniaux ont valorisé cet élément en l'abordant comme un objet individuel, chargé de pouvoir symbolique et capable de transmettre des messages et de produire des discours, toujours en lien avec les préoccupations des différents secteurs de la société coloniale.
In the colonial period, the great subject matter of nature was instrumentalized by different sectors of Peruvian vice regal society. Essentially as an evangelization tool, but also as a space where colonial religiosity was manifested, the representation of nature was interpreted in different ways by artists and consumers of vice regal paintings. In this dissertation, we analyze the representation of nature in colonial Andean painting, focusing especially on the Central Andean region (currently covered by Peru and Bolivia) in the seventeenth and eighteenth centuries. This work seeks to move forward on an issue that has been largely underestimated by critical discourse of art history regarding the Latin American colonial period. We will discuss this problem from different perspectives. However, the religious aspect seems to be above all a fundamental element to explain the key issues behind this pictorial manner. The representation of nature was consistent with spiritual values that forged colonial religiosity. Andean people considered nature as a way to visualize deep metaphysical experiences by rethinking religious identities and granting to the images magical-religious powers essential for the well-being of communities. Beyond the religious aspect, we focus on the analysis of other consequences and interests that are related to the different forms of representation of territories and elements of nature, allowing different social groups to assert their ideological, political and cultural positions. The representation of nature and space in colonial painting was never a simple decorative object, nor, in the case of religious painting, did it fulfil the role of scenographic framework and background to pictorial stories. The colonial painters treated this element with particular concern, conceding it special value and narrative powers, according to different preoccupations in colonial society.