Dissertations / Theses: 'Transexuais e Travestis'

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Sampaio, Juliana Vieira. "Viajando entre sereias: saÃde de transexuais e travestis na cidade de Fortaleza." Universidade Federal do CearÃ, 2014. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=11300.

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Abstract:

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior
O objetivo deste estudo foi investigar, na cidade de Fortaleza, as prÃticas que travestis e transexuais utilizam para produzir saÃde e como elas se relacionam com os saberes institucionalizados nesse campo. A saÃde no Brasil Ã dever do Estado e direito fundamental da populaÃÃo brasileira desde 1990, com a criaÃÃo do Sistema Ãnico de SaÃde (SUS). Apesar de ser um direito universal, algumas pesquisas assinalam um processo de exclusÃo da populaÃÃo trans dos serviÃos de saÃde por esta sofrer preconceito nestes espaÃos. Iniciamos nossa pesquisa realizando e registrando em diÃrio de campo visitas exploratÃrias a equipamentos de saÃde indicados como referÃncia no atendimento de travestis e transexuais na cidade de Fortaleza. Observamos que a norma sexual heteronormativa baseada no binarismo de gÃnero Ã o que geralmente organiza as aÃÃes do serviÃo pÃblico de saÃde quando o foco Ã essa populaÃÃo. HÃ uma âre-patologizaÃÃoâ das sexualidades nÃo heterossexuais quando os serviÃos voltados para DST/aids e envolvidos no processo transexualizador tornam-se os principais espaÃos institucionalizados para a saÃde das trans. ApÃs as visitas exploratÃrias iniciais, comeÃamos a dialogar com travestis e transexuais por entendermos que a saÃde nÃo pode ser reduzida a um problema simples de gestÃo do Estado, uma vez que a saÃde atravessa todos os espaÃos e relaÃÃes. Realizamos, tambÃm, entrevistas semiestruturadas com quatro travestis e transexuais e algumas conversas informais nos ambientes percorridos durante a pesquisa. Esse material foi analisado na perspectiva foucaultiana de prÃticas discursivas, isto Ã, um conjunto de regras anÃnimas e localizadas no tempo e espaÃo que produzem condiÃÃes de exercÃcio da funÃÃo enunciativa. A partir dos relatos das trans, observamos como elas negociam com os espaÃos institucionalizados de saÃde e quais prÃticas sÃo indicadas como produtoras de saÃde por essa populaÃÃo. A falta de respeito ao uso do nome social foi uma das principais queixas das trans sobre o atendimento nos equipamentos de saÃde. Elas passam a utilizar como alternativa o atendimento em clÃnicas particulares ou os serviÃos de emergÃncia. Observamos que a produÃÃo de saÃde das trans geralmente estÃ associada Ã construÃÃo de um corpo belo e feminino e para isso sÃo utilizadas diversas tecnologias, que muitas vezes sÃo apontadas pelo discurso oficial da saÃde como produtoras de doenÃas, como o uso de silicone industrial e a automedicaÃÃo de hormÃnios. ConcluÃmos que a principal demanda de saÃde de travestis e transexuais, a construÃÃo de um corpo belo e feminino, se afasta das normas e prÃticas que regem a atuaÃÃo do Estado na assistÃncia a essa populaÃÃo. Tal distanciamento Ã produzido, entre outras questÃes, pela adoÃÃo do Estado de uma noÃÃo heteronormativa e binÃria de sexo e gÃnero para construir suas aÃÃes, que finda por excluir os corpos que escapam e subvertem a norma sexual.
The aim of this study was to investigate practices that transvestites and transsexuals in Fortaleza (CearÃ-Brazil) use to produce health and how they relate to institutionalized knowledge in this field. Health in Brazil is duty of the state and fundamental right of the population since 1990, when the Unified Health System (Sistema Ãnico de SaÃde SUS) was created. Despite being a universal right some studies indicate a process of exclusion of trans people from health services due to the prejudice they suffer in those places. We began our research by exploratory visits to health facilities indicated as references in the care of transvestites and transsexuals in Fortaleza, which were registered in a field diary. We observed that the heteronormative sexual norm based on binary gender usually organizes the actions of the public health service when the focus is this population. There is re-pathologization of non-heterosexual sexualities when the services directed to STD/aids and involved in transsexuality process become the main institutionalized spaces for the health of trans people. After initial exploratory visits we talked to transvestites and transsexuals because we believe that health cannot be reduced to a simple problem of state management, since health pervades all space and relationships. We conducted semi-structured research interviews with four transvestites and transsexuals and also had informal conversations in the spaces visited during research. This material was analyzed in Foucauldian perspective of discursive practices, that is, a set of anonymous rules located in time and space that produce conditions for exercising the enunciative function. From the reports of our trans interviewees we observe how they deal with the institutionalized spaces of health and which practices are selected as producers of health for this population. The disrespect towards the use of social name was one of the main complaints about the care in health facilities, lending them to alternative care at private clinics or emergency services. We observed that the production of trans health is generally associated with the construction of a beautiful female body and the utilization of several technologies, which are often identified by the official discourse of health as producers of disease, such as the use of silicone industrial and self-medication of hormones. We conclude that the main demand of health transvestites and transsexuals, the construction of a beautiful female body, is far from the way the State has acted to assist this population. Among other reasons this distance is produced as the result of the adoption of a binary and heteronormative notion of sex and gender by the State, which ends up excluding the bodies that escape and subvert the sexual norm.

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Prado, Marcelo de Oliveira. "Mulheres travestis e trans." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2017. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/182709.

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Abstract:

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2017.
Made available in DSpace on 2018-01-16T03:18:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 349127.pdf: 1532752 bytes, checksum: bf61afb27f3d36e94682d1b8b222a6a1 (MD5) Previous issue date: 2017
Esta dissertação teve como objetivo principal desconstruir processos de singularizações sobre violências vivenciadas ou não por um grupo de mulheres travestis e trans residentes na região da Grande Florianópolis. Foram entrevistadas seis pessoas que se reconhecem ou já se reconheceram como mulheres travestis ou trans. Também fizeram parte das análises, falas e situações que acompanhei nas rodas de conversa nas Segundas Transtornadas, que ocorrem na Associação em Defesa dos Direitos Humanos com Enfoque na Sexualidade ? ADEH, em Florianópolis, assim como falas que escutei em Congressos, Seminários, etc. Embasei a abordagem teórica nas obras de Judith Butler e Jacques Derrida, assim como busquei contribuições da psicanálise ? considerando o diálogo crítico que Butler e Derrida estabelecem com essa abordagem ? e dos transfeminismos. Recorri aos conceitos de différance, hospitalidade, vulnerabilidade, precariedade, abjeção, heteronormatividade, cisheteronormatividade, ficção identitária, dentre outros. Na pesquisa foi possível discutir como paradoxais as categorizações das transexualidades e travestilidades, que produzem as violências da patologização, ao mesmo tempo em que se mostram como possibilidades de garantia de direitos relacionados ao processo transexualizador do SUS e a processos jurídicos que reivindicavam retificação de nome e sexo em Registros Civis. A grande recorrência de situações de violências em ambientes, como família, instituições de escolarização, busca por emprego formal e outros, foi associada à naturalização de tais violências. Os territórios de prostituição apareceram nas falas das entrevistadas como ambientes nos quais eram maiores as probabilidades de ocorrerem situações de violências com mulheres travestis e trans, em especial envolvendo clientes. Por fim, as informações veiculadas pelas mídias sobre violências envolvendo mulheres travestis e trans foram discutidas com as entrevistadas, que consideravam as notícias desrespeitosas, mas não violentas, o que analisei como formas de naturalização de violências. Desse modo, foi possível desconstruir formas singulares de lidar com o que as entrevistadas consideravam ou não por violências. Em alguns momentos, essas apropriações dos (con)textos se davam de forma a reafirmar binarismos como o de vítima/agressor. Assim como também surgiram falas em que foram articuladas possibilidades de deslocamento de significados atribuídos às vivências relacionadas às violências. De modo a mostrar a potencialidade e as estratégias para lidar com tais (con)textos, que envolviam uma ética pautada no reconhecimento da sua implicação em algumas dessas situações violentas.
Abstract : This dissertation had as main objective to desconstruct processes of singularizations about violence experienced or not by a group of transvestite and trans women residents in the region of Grande Florianópolis. Six people, who recognize themselves now or in the past as trans and travestite woman, were interviewed. It is also included in the analyses speeches and situations that I accompanied during meetings at Segundas Transtornadas occured in the Associação em Defesa dos Direitos Humanos com Enfoque na Sexualidade - ADEH (Association for Defense of Human Rights with a Focus on Sexuality), in Florianópolis, as well as speeches I have heard in Congresses, Seminars, etc. I based the theoretical approach in the works of Judith Butler and Jacques Derrida, as well as I sought contributions of the psychoanalysis ? considering the critical dialog both authrors establish with it ? and the Transfeminist discussions. I brought the concepts of différance, hospitality, vulnerability, precarity, abjection, heteronormativity, cisheteronormativity, identitary fiction, and others. In the research, it was possible to articulate the transsexualities and travestilities as paradoxical cathegorizations when producing the violence of pathologization at the same time they show themselves as possibility of guarantee of rights related to the Transsexualizing process of the SUS (Health Unic System) and legal processes that demanded rectification of name and sex in Official documents. The great recurrence of situations of violence in places, such as family, schooling institutions, search for formal employment and others, was associated with the naturalization of such violence. The sites of prostitution appeared in the speeches of the interviewees as environments with the highest probabilities of ocurring situations of violence with transvestite and trans women, in special involvement clients. Finally, the news of violences involving transvestite and trans women were discussed with interviewees, which they considered to be disrespectful but not violent, what I analyzed as forms of naturalization of violence. In this way, it was possible to desconstruct singular ways of dealing with what those interviewed considered as violence or not. Sometimes these appropriations of the (con)texts were given in a way to reaffirm binarisms like that of the victim/aggressor. As in other moments, there have been speeches in which possibilities for the displacement of meanings attributed to vivencies related to violence, in order to show the potentiality and the strategies to deal with these (con)texts, which involved an ethic based on recognition of the implication of the subject in some of the violent situations.

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SAMPAIO, Juliana Vieira. "Viajando entre sereias: saúde de transexuais e travestis na cidade de Fortaleza." www.teses.ufc.br, 2014. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/7704.

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Abstract:

SAMPAIO, Juliana Vieira. Viajando entre sereias: saúde de transexuais e travestis na cidade de Fortaleza. 2014. 130f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Psicologia, Fortaleza (CE), 2014.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-17T17:05:52Z No. of bitstreams: 1 2014-DIS-JVSAMPAIO.pdf: 1431539 bytes, checksum: 5fadff131b8060bfdd500adf9ccbcc10 (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-17T17:09:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014-DIS-JVSAMPAIO.pdf: 1431539 bytes, checksum: 5fadff131b8060bfdd500adf9ccbcc10 (MD5)
Made available in DSpace on 2014-03-17T17:09:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014-DIS-JVSAMPAIO.pdf: 1431539 bytes, checksum: 5fadff131b8060bfdd500adf9ccbcc10 (MD5) Previous issue date: 2014
The aim of this study was to investigate practices that transvestites and transsexuals in Fortaleza (Ceará-Brazil) use to produce health and how they relate to institutionalized knowledge in this field. Health in Brazil is duty of the state and fundamental right of the population since 1990, when the Unified Health System (Sistema Único de Saúde SUS) was created. Despite being a universal right some studies indicate a process of exclusion of trans people from health services due to the prejudice they suffer in those places. We began our research by exploratory visits to health facilities indicated as references in the care of transvestites and transsexuals in Fortaleza, which were registered in a field diary. We observed that the heteronormative sexual norm based on binary gender usually organizes the actions of the public health service when the focus is this population. There is re-pathologization of non-heterosexual sexualities when the services directed to STD/aids and involved in transsexuality process become the main institutionalized spaces for the health of trans people. After initial exploratory visits we talked to transvestites and transsexuals because we believe that health cannot be reduced to a simple problem of state management, since health pervades all space and relationships. We conducted semi-structured research interviews with four transvestites and transsexuals and also had informal conversations in the spaces visited during research. This material was analyzed in Foucauldian perspective of discursive practices, that is, a set of anonymous rules located in time and space that produce conditions for exercising the enunciative function. From the reports of our trans interviewees we observe how they deal with the institutionalized spaces of health and which practices are selected as producers of health for this population. The disrespect towards the use of social name was one of the main complaints about the care in health facilities, lending them to alternative care at private clinics or emergency services. We observed that the production of trans health is generally associated with the construction of a beautiful female body and the utilization of several technologies, which are often identified by the official discourse of health as producers of disease, such as the use of silicone industrial and self-medication of hormones. We conclude that the main demand of health transvestites and transsexuals, the construction of a beautiful female body, is far from the way the State has acted to assist this population. Among other reasons this distance is produced as the result of the adoption of a binary and heteronormative notion of sex and gender by the State, which ends up excluding the bodies that escape and subvert the sexual norm.
O objetivo deste estudo foi investigar, na cidade de Fortaleza, as práticas que travestis e transexuais utilizam para produzir saúde e como elas se relacionam com os saberes institucionalizados nesse campo. A saúde no Brasil é dever do Estado e direito fundamental da população brasileira desde 1990, com a criação do Sistema Único de Saúde (SUS). Apesar de ser um direito universal, algumas pesquisas assinalam um processo de exclusão da população trans dos serviços de saúde por esta sofrer preconceito nestes espaços. Iniciamos nossa pesquisa realizando e registrando em diário de campo visitas exploratórias a equipamentos de saúde indicados como referência no atendimento de travestis e transexuais na cidade de Fortaleza. Observamos que a norma sexual heteronormativa baseada no binarismo de gênero é o que geralmente organiza as ações do serviço público de saúde quando o foco é essa população. Há uma “re-patologização” das sexualidades não heterossexuais quando os serviços voltados para DST/aids e envolvidos no processo transexualizador tornam-se os principais espaços institucionalizados para a saúde das trans. Após as visitas exploratórias iniciais, começamos a dialogar com travestis e transexuais por entendermos que a saúde não pode ser reduzida a um problema simples de gestão do Estado, uma vez que a saúde atravessa todos os espaços e relações. Realizamos, também, entrevistas semiestruturadas com quatro travestis e transexuais e algumas conversas informais nos ambientes percorridos durante a pesquisa. Esse material foi analisado na perspectiva foucaultiana de práticas discursivas, isto é, um conjunto de regras anônimas e localizadas no tempo e espaço que produzem condições de exercício da função enunciativa. A partir dos relatos das trans, observamos como elas negociam com os espaços institucionalizados de saúde e quais práticas são indicadas como produtoras de saúde por essa população. A falta de respeito ao uso do nome social foi uma das principais queixas das trans sobre o atendimento nos equipamentos de saúde. Elas passam a utilizar como alternativa o atendimento em clínicas particulares ou os serviços de emergência. Observamos que a produção de saúde das trans geralmente está associada à construção de um corpo belo e feminino e para isso são utilizadas diversas tecnologias, que muitas vezes são apontadas pelo discurso oficial da saúde como produtoras de doenças, como o uso de silicone industrial e a automedicação de hormônios. Concluímos que a principal demanda de saúde de travestis e transexuais, a construção de um corpo belo e feminino, se afasta das normas e práticas que regem a atuação do Estado na assistência a essa população. Tal distanciamento é produzido, entre outras questões, pela adoção do Estado de uma noção heteronormativa e binária de sexo e gênero para construir suas ações, que finda por excluir os corpos que escapam e subvertem a norma sexual.

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Carvalho, Mario Felipe de Lima. "Que mulher é essa?: identidade, política e saúde no movimento de travestis e transexuais." Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2011. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=2621.

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Abstract:

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro
O objeto desta dissertação é explorar os discursos militantes relativos à diferenciação entre as identidades coletivas de travestis e transexuais no âmbito do movimento de travestis e transexuais brasileiro e sua repercussão nas demandas e proposições de políticas públicas de saúde, mais especificamente no que tange às transformações corporais. Realizei entrevistas semi-estruturadas com ativistas reconhecidas como lideranças desse movimento, tendo como principais eixos: trajetória militante, diferenciação entre travestis e transexuais, organização do movimento, agenda política, transformações corporais e demandas relativas à saúde. Além disso, realizei etnografias em encontros gerais do movimento LGBT, assim como nos específicos de travestis e transexuais, com destaque para o XVI e XVII Encontro Nacional de Travestis e Transexuais (ENTLAIDS), realizados no Rio de Janeiro em 2009 e em Aracaju em 2010; a V Conferência Regional para América Latina e Caribe da ILGA (International Lesbian and Gay Association), realizada em Curitiba em 2009; e a I Marcha Nacional Contra a Homofobia, realizada em 19 de maio de 2010 em Brasília. A partir dos resultados das entrevistas e das etnografias, busco construir um histórico do movimento de travestis e transexuais no Brasil, no qual é possível localizar a emergência das categorias identitárias e seus conflitos. Assim, minha investigação passa pela análise da relação com categorias estigmatizantes como a prostituição e, especialmente, das capacidades de incorporação ou de apropriação de discursos médicos e psiquiátricos na construção de identidades, o que inclui a influência de fatores de classe e de acesso a serviços de saúde especializados, notoriamente o processo transexualizador no SUS. A análise das principais demandas do movimento me levou a uma relação entre políticas de reconhecimento e processos de purificação. Por fim, busco compreender o processo de construção de uma carreira militante no movimento de travestis e transexuais.
The goal of this work is to explore the discourses of Brazilian travesties and transexuais activists on the distinction between the social identities of travesties and transexuais and their impact on the demands and proposals of public health policies, specifically in relation to body modifications. I conducted semistructured interviews which. main subjects addressed were: militant path, differentiation between travestis and transexuais, organization of the movement, the political agenda, body modifications and demands on health. In addition, I conducted ethnographic observations during meetings of the LGBT movement, as well as during meetings of Brazilian Trans Movement, especially the XVI and XVII National Meeting of Transvestites and Transsexuals (ENTLAIDS) held in Rio de Janeiro in 2009, and in Aracaju in 2010; the Fifth Regional Conference for Latin America and the Caribbean of ILGA (International Lesbian and Gay Association), held in Curitiba in 2009, and I National March Against Homophobia, held on May, 19th 2010 in Brasilia. Based on this work, I reconstruct the history of the Trans Movement in Brazil, where it is possible to locate the emergence of travestiand transexual as identity categories and the political conflicts they produce. My analysis focus on the relationship between theses identity categories and stigmatizing ones like prostitution, and especially on the capacity of incorporation or appropriation of medical and psychiatric discourses in the construction of social identities. This includes the influence of social class and access to specialized health services, notably the process of health care for transsexuals in the Brazilian public health system. Finally, the analysis of the main demands of the movement led me to establish a link between recognition policies and processes of purification.

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Oliveira, Maria Isabel Zanzotti de. "Nas margens do corpo, da cidade e do Estado: educação, saúde e violência contra travestis." Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8134/tde-07032016-133233/.

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Abstract:

Esta pesquisa visa descrever como determinadas demandas por cidadania são construídas e reivindicadas por travestis e transexuais, tendo como base a etnografia de uma residência coletiva localizada numa região da cidade de Campinas /SP na qual a principal atividade econômica é o comércio sexual. Portanto, este trabalho tem como finalidade compreender como estas pessoas vivem e fazem a política a partir das margens, visto que estas mulheres trans representam as fronteiras do corpo e da cidadania residindo em uma localidade que também é uma fronteira física, social e simbólica. Deste modo, observamos ao longo desta dissertação os grupos sociais que compõem esta vizinhança, incluindo as travestis e transexuais, que, apesar de em determinados contextos estarem situados às margens da Cidade e do Estado, também fazem parte de um conjunto de circuitos políticos, religiosos e econômicos externos a esta região. Assim, esta pesquisa descreve as redes que conectam esta localidade, as pessoas trans e o movimento de prostitutas locais, ao circuito político composto por movimentos sociais, pesquisadores, artistas, ONGs, partidos políticos, políticos profissionais e, por fim, aos agentes do Estado na construção e articulação de demandas que são específicas das mulheres trans, especialmente as relativas a saúde, educação e combate à violência.
This research aims to describe how certain demands for citizenship are constructed and enforced by travestis and transsexuals, starting from the ethnography of a collective residence located in a region in the city of Campinas/SP which the main economic activity is the sex trade. Therefore, this work has the purpose understand how this people lives and makes the political from the margins, since these women trans represent the boundaries of the body and of citizenship residing in a location that is also a frontier physical, social and symbolic. In this way, we observed throughout this dissertation the social groups that build this neighborhood, including the transvestites and transsexuals, although in certain contexts they are situated on the margins of the City and of the State are also part of a set of circuits political, religious and economic external to this region. Thus, this study describes the networks that connect this region, people trans and the movement of local prostitutes, to political circuit composed of social movements, researchers, artists, NGOs, political parties, professional politicians and, finally, to the agents of the State in the construction and articulation of demands that are specific to women trans, especially those relating to health, education and the fight against violence.

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Cabral, Vinicius. "“ESPAÇO E MORTE NAS REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DAS TRAVESTIS E TRANSEXUAIS FEMININAS”." UNIVERSIDADE ESTADUAL DE PONTA GROSSA, 2015. http://tede2.uepg.br/jspui/handle/prefix/567.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2017-07-21T18:15:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vinicius Cabral.pdf: 1807111 bytes, checksum: a112a8be4d2f25628ef8e0cdf4e4f09f (MD5) Previous issue date: 2015-03-25
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
The research comprises as the spaces of death are represented by travestis and female transsexuals who actually lives in the State of Paraná. Space is part of heteronormativity. In turn, it is the general idea that structures the alleged linearity between sex, gender, desire e practice sexual. People like transvestites and transsexuals female transgress the rules established socially and suffer a range of sanctions that make it difficult their existence. This group is the most vulnerable to violence and death of LGBT people. Vulnerability to death also establishes how travestisand transsexuals female are their social representations of the city, especially those they recognize as spaces of death. Social representations are understood as common sense speeches establishing a set of significations around the space, bringing this paper to the concept of space as a text to be read and interpreted by specific social groups. In the case of this research, travestis and transsexuals who have female vulnerability to violence and death. For the construction of this dissertation we performed eight in-depth interviews with transvestites and female transsexuals who at that time resided in the state of Paraná. The stimulation of discourse about space and death was accomplished through the use of news on this topic, conveyed in newspapers online. The interviews were analyzed using content analysis which enabled founders recognize the meanings of social representations created by travestisand transsexuals on the relationship between space and death. Social representations imposed by the group bring the idea of increasing violence, blaming the group for their own condition of marginality and also brings the territory of prostitution as a possibility for life and simultaneously the risk of death.
A pesquisa compreende como os espaços de morte são representados pelas travestis e transexuais femininas residentes no estado do Paraná. O espaço é parte integrante da heteronormatividade. Por sua vez, ela constitui a ideia geral que estrutura a pretensa linearidade entre sexo, gênero, desejo e prática sexual. Pessoas como travestis e transexuais femininas trangridem as normas estabelecidas socialmente e sofrem uma série de sanções que dificultam sua existência. Este grupo é o mais vulnerável à violência e morte da população LGBT. Sua vulnerabilidade à morte institui também a forma como as travestis e transexuais femininas constituem suas representações sociais sobre a cidade, notadamente àqueles que elas reconhecem como sendo espaços de morte. As representações sociais são compreendidas como discursos do senso comum que instituem um conjunto de significações em torno do espaço, trazendo para este trabalho a noção do espaço enquanto um texto a ser lido e interpretado por grupos sociais específicos. No caso desta pesquisa, das travestis e transexuais femininas que possuem vulnerabilidade à violência e morte. Para a construção da presente dissertação foram realizadas oito entrevistas em profundidade com travestis e transexuais femininas que, naquele momento, residiam no estado do Paraná. A estimulação do discurso sobre espaço e morte foi realizada por meio da utilização de notícias sobre este tema, veiculadas em jornais on line. As entrevistas foram analisadas por meio de análise de conteúdo que possibilitou reconhecer os significados instituidores de representações sociais criadas por travestis e transexuais sobre a relação entre espaço e morte. As representações sociais instituídas pelo grupo trazem a ideia de violência crescente, culpabilizando o próprio grupo pela sua condição de marginalidade e, além disso, traz o território da prostituição como possibilidade de vida e simultaneamente o risco de morte.

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Miyamoto, Marcia Yoko [UNIFESP]. "Uso de álcool e outras drogas entre travestis e transexuais femininos." Universidade Federal de São Paulo [UNIFESP], 2013. http://hdl.handle.net/11600/41517.

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Abstract:

Submitted by Diogo Misoguti (diogo.misoguti@gmail.com) on 2017-12-20T12:28:04Z No. of bitstreams: 1 Márcia Yoko Miyamoto.pdf: 1814736 bytes, checksum: 9ce2001ddbbdd022e97ce2001f934f0a (MD5)
Made available in DSpace on 2017-12-20T12:28:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Márcia Yoko Miyamoto.pdf: 1814736 bytes, checksum: 9ce2001ddbbdd022e97ce2001f934f0a (MD5) Previous issue date: 2013
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)
Objetivo: comparar a prevalência do uso de álcool e outras drogas em amostras de conveniência compostas por travestis (TR) e transexuais femininos (MtF) e os fatores de risco e proteção associados. Métodos: Aplicação de entrevistas a 206 pessoas, sendo 103 travestis e 103 transexuais femininos, convidadas a participar do projeto por abordagem direta em salas de espera de ambulatórios especializados na assistência médica a esta parcela da população. Durante a entrevista semiestruturada, foram aplicados o instrumento de triagem Alcohol, Smoking and Substance Involvement Screening Test (ASSIST) e um questionário para obtenção de dados sociodemográficos, questões relativas à saúde, violência e perguntas abertas com ênfase nas razões de uso e não uso de substâncias psicoativas. Resultados: Houve diferenças significativas entre os grupos quanto ao uso na vida e nos últimos três meses de tabaco, álcool, maconha, cocaína, anfetaminas/êxtase e hipnóticos/sedativos. De acordo com o ASSIST, foram classificadas na faixa de uso de “risco” para o tabaco 57,3% das TRs e 11,7% das MtFs, para álcool 24,3% das TRs e 8,7% das MtFs, para cocaína/crack 24,3% das TRs e 1,9% das MtFs. Apenas as TRs pontuaram na faixa de uso de risco para maconha (10,7%) e anfetaminas/êxtase (4,9%) e na classificação “sugestiva de dependência” para o tabaco, álcool e maconha (3,9%). Observamos que maior proporção de TRs trabalharam como profissionais do sexo, enquanto que mais MtFs possuíam companheiros fixos e ganhavam acima de 3 salários mínimos. As principais razões comuns para o uso de álcool e outras drogas relatadas pelas TRs e MtFs foram por diversão ou descontração, alívio de estresse e lidar com problemas. Foram detectados fatores associados ao uso de risco ser profissional do sexo, ter parceiros e amigos que fazem uso de drogas. Entre as TRs foram mencionadas como razões para o “não uso” o “medo de se viciar”, ver amigos passando mal, medo de morar na rua e perdas financeiras. Entre as MtFs, as razões para o “não uso” de álcool e outras drogas mais citadas foram o medo de impedir o efeito dos hormônios ingeridos, medo dos efeitos das drogas, medo de solidão, educação familiar religiosa, ter companheiro fixo, falta de curiosidade, conhecimento dos efeitos nocivos, saber o que quer para o futuro, pertencer a um grupo social que não faz uso, ter atividades de lazer saudáveis e evitar sofrimento. Conclusão: o uso de álcool e outras drogas foi significativamente maior no grupo das TRs. Considerando a associação entre uso e situações de risco sugerir que isto ocorreu devido às situações de risco que envolvem esta população serem maiores que para as MtFs, porém não podemos generalizar os dados encontrados neste estudo, pois utilizamos uma amostra de conveniência, que pode ser considerado a limitação do nosso trabalho.
FAPESP: 2011/13326-6

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Galli, Rafael Alves. "Roteiros sexuais de transexuais e travestis e seus modos de envolvimento sexual-afetivo." Universidade de São Paulo, 2013. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/59/59137/tde-05082013-151002/.

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Abstract:

As diversas facetas da sexualidade estão se tornando cada vez mais visíveis na sociedade atual e duas categorias que começam a ganhar espaço e visibilidade na contemporaneidade são as das transexuais e das travestis. Transexuais são pessoas que não se identificam com seus genitais biológicos (e suas atribuições socioculturais) podendo, às vezes, utilizar da cirurgia de transgenitalização para construir suas expressões de gêneros em consonância com seu bem estar biopsicossocial e político; enquanto travestis são pessoas que se identificam com as imagens e estilos de gêneros (masculinos e femininos) contrários ao seu sexo biológico (machos e fêmeas), que desejam e se apropriam de indumentárias e adereços dessas estéticas; realizam com frequência a transformação de seus corpos por meio da ingestão de hormônios e/ou da aplicação de silicone industrial, assim como, pelas cirurgias de correção estética e de implante de próteses, o que lhes permitem se situar dentro de uma condição agradável de bem estar biopsicossocial. Diversos estudos têm sido realizados, tendo essas pessoas como alvo. No entanto, são poucos os que focalizam as necessidades, desejos e fantasias das mesmas no que tange à esfera sexual. Este estudo tem como objetivo conhecer a vida sexual de travestis e transexuais, dando ênfase às suas práticas e roteiros sexuais. A pesquisa tem enfoque metodológico qualitativo e utiliza a teoria dos roteiros sexuais de Gagnon como referencial teórico. Os dados foram colhidos mediante a aplicação de entrevistas individuais semiestruturadas. Foram entrevistadas 15 pessoas, de 19 a 58 anos, entre travestis, transexuais que já realizaram a cirurgia de redesignação sexual e transexuais que não a realizaram. As entrevistas aconteceram em situação face a face e foram audiogravadas. Também foi utilizado o diário de campo para anotações do pesquisador. Posteriormente, essas foram transcritas integral e literalmente, constituindo o corpus da pesquisa. Os achados foram sistematizados, de modo a capturar os modos de organização da vida sexual, os tipos de práticas e os roteiros sexuais, além dos desejos, fantasias, ações e relações que as circunscrevem. Pode-se notar a incorporação de diversos discursos pertencentes à cultura ocidental, em especial a cultura brasileira, sendo os quatro principais: o discurso do gênero, o do amor romântico, o médicocientífico e o erótico. Alguns dos aspectos desses discursos são incorporados fielmente aos roteiros, enquanto outros sofrem improvisações de cada colaboradora. Esses discursos são usados para legitimar a condição feminina de cada uma delas, assim como, para construir suas visões do sexo e de mundo. No nível interpessoal, foram caracterizadas relações unilaterais em diversos níveis e o elemento de sedução como constituinte dos roteiros das colaboradoras profissionais do sexo. As práticas de penetração (sexo vaginal e anal) foram as mais enfatizadas nos discursos, seguidas do sexo oral em detrimento de beijos e carícias, que apesar de pouco referidos, foram mencionados como de extrema importância. Acredita-se que este estudo poderá trazer contribuições relevantes para a compreensão das singularidades da vida sexual de transexuais e travestis, assim como para o desenvolvimento de políticas públicas de saúde focalizadas nas questões sexuais dessas pessoas.
The many facets of sexuality are becoming more visible in society today and two categories that are gaining visibility in contemporary space are transsexuals and travestis. Transsexuals are people who do not identify with their biological genitalia (and their sociocultural assignments) and can, sometimes, use the reassignment surgery to build their expressions of gender in line with their biopsychosocial and political welfare; while travestis are people who identify with the images and styles of genders (masculine and feminine) contrary to their biological sex (male and female), who wish and appropriate costumes and props of such aesthetic; who perform often transformations on their bodies through ingestion of hormones and/or the application of industrial silicone, as well as by cosmetic surgery and prostheses implants, which allow them to be located within a pleasant welfare biopsychosocial condition. Several studies have been conducted with these people as their target. However, there are few that focus on the needs, desires and fantasies of this people regarding the sexual sphere. This study aims to know the sex lives of travestis and transsexuals, emphasizing their sexual practices and sexual scripts. The research has a qualitative methodological approach and uses the Gagnons theory of sexual scripts. Data were collected through the application of semistructured interviews. We interviewed 15 people, with ages between 19 and 58 years old, between travestis, transsexuals who already underwent sex reassignment surgery and transsexuals who didnt undergo the surgery. The interviews were carried out in face to face situation and were audio recorded. The notes filed of the researcher were also used. Later, the interviews were transcribed in full and literally, constituting the corpus of research. The findings were organized in order to capture the ways of organization of sexual life, the kinds of practices and sexual scripts, as well as desires, fantasies, actions and relations that circumscribe them. It may be noted the incorporation of several speeches belonging to Western culture, especially the Brazilian culture, with the top four being: the gender speech, the romantic love speech, the medical-scientific speech and the erotic speech. Some aspects of these speeches are faithfully embedded into the scripts, while others suffer improvisations of each collaborator. These speeches are used to legitimize the feminine condition of each collaborator, as well as to build their visions of sex and of the world. At the interpersonal level, unilateral relationships were characterized at various levels and the element of seduction as a constituent of the scripts of the sex workers collaborators. Penetration practices (vaginal and anal sex) were more emphasized in speeches, followed by oral sex instead of kisses and caresses, which although rarely reported, were quoted as extremely important. It is believed that this study will bring significant contributions to the understanding of the singularities of the sexual life of transsexuals and travestis, as well as for the development of public health policies focused on sexual issues of these people.

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Oliveira, Guilherme Sacheto. "O vivido de transexuais e travestis nos atendimentos à saúde: compreender para melhor assistir." Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), 2018. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/7809.

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Abstract:

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2018-09-27T15:03:21Z No. of bitstreams: 1 guilhermesachetooliveira.pdf: 2872997 bytes, checksum: 17db3f17b7b1249161cdcf3acb41600e (MD5)
Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-10-16T12:12:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 guilhermesachetooliveira.pdf: 2872997 bytes, checksum: 17db3f17b7b1249161cdcf3acb41600e (MD5)
Made available in DSpace on 2018-10-16T12:12:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 guilhermesachetooliveira.pdf: 2872997 bytes, checksum: 17db3f17b7b1249161cdcf3acb41600e (MD5) Previous issue date: 2018-08-24
Objetivou-se desvelar os sentidos do ser pessoa trans que se constrói no feminino frente aos atendimentos realizados por profissionais de saúde do SUS. Estudo de abordagem qualitativa, fundamentada na Fenomenologia de Martin Heidegger, realizado em um município da Zona da Mata Mineira. Através da utilização do método bola de neve, dez participantes que se autodeclararam transexual ou travesti e que utilizam pelo menos um serviço de saúde oferecido no SUS foram incluídas neste estudo. Os encontros fenomenológicos foram guiados pela utilização de entrevista aberta. Da análise destes depoimentos emergiram então as estruturas essenciais constituindo quatro Unidades de Significação. A compreensão vaga e mediana dos significados permitiu a construção do fio condutor, que conduziu a Hermenêutica. O vivido de transexuais e travestis foi desvelado ao externarem aspectos que amparam a construção e a manutenção do feminino frente a padrões socialmente impostos, a importância da utilização e aceitação do nome social por profissionais de saúde, suas experiências cotidianas ao usarem os serviços de saúde com a vivência da transfobia e ainda ao deporem sobre a importância de suas redes sociais para o processo de transformação para o corpo desejado e o despreparo dos profissionais de saúde no amparo a esse anseio. O vivido de transexuais e travestis é permeado por negação de direitos, omissão de cuidados, estigmatizações e constrangimentos, além de diversas formas de violências. Torna-se recomendável que a formação em gênero e sexualidade seja abordada durante a formação profissional, oferecendo a oportunidade que os egressos possam suprir as necessidades dessa população muitas vezes invisível.
The aim was to unveil the senses of the transsexual and transvestite being in front of the care given by SUS professionals. Study of a qualitative approach, based on the Phenomenology of Martin Heidegger, carried out in a municipality of the Zona da Mata Mineira. Through the use of the snowball sampling, ten participants who declared themselves transsexual or transvestite and who use at least one health service offered in the SUS were included in this study. Phenomenological meetings were guided by the use of an open interview. Essential structures emerged, constituting four Units of Significance. A vague and meditative understanding of meanings allowed the construction of the guiding thread, which led to Hermeneutics. The experience of transsexuals and transvestites was unveiled when they expressed aspects that supported the construction and maintenance of the feminine in face of socially imposed standards, the importance of the use and acceptance of the social name by health professionals, their daily experiences when using health services with the experience of transphobia and also by stressing the importance of their social networks for the process of transformation to the body desired and the unpreparedness of health professionals in support of this desire. The lives of transsexuals and transvestites are permeated by denial of rights, omission of care, stigmatizations and constraints, as well as various forms of violence. It is recommended that training in gender and sexuality be addressed during vocational training, offering the opportunity for graduates to meet the needs of this often invisible population.

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Lima, Maria Lúcia Chaves. "O uso do nome social como estratégia de inclusão escolar de transexuais e travestis." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2013. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/16998.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Lucia Chaves Lima.pdf: 1901287 bytes, checksum: 35fc62fe1bd05c1c60cbffd326e1a262 (MD5) Previous issue date: 2013-05-13
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
In 2008, the Government of Pará authorized transvestites and transsexuals to use their social names at public schools. Focusing on this event, we grounded on theories developed by the philosopher Michel Foucault to examine the effects of social name policy as a strategy for school inclusion of travestities and transsexuals. We describe life stories of eight travestites/transsexuals interviewed, and also present pieces of information produced in various situations, to problematize the government of transvestites and transsexuals through inclusion policy. To build the field in which this study is situated, we discuss how knowledge of transvestites and transsexuals experiences are fabricated as a problem. The ministerial order that establishes the social name is, as well, understood as a governamentality strategy and we give visibility to their elaboration process as well as oppositions and difficulties faced in implementation process. Finally, we present the effects of this legislation. These effects are not reducible to the desired insertion of the target public at schools because they also cover their potential to produce modes of subjectification. We intend to demonstrate that such policy creates tension zones between normalization strategies of modes of living and practice of resistance. It is argued that educational inclusion of diverse modes of living depends on multiple factors, and inclusion policies are only one of these many aspects
Em 2008, o governo do Estado do Pará autorizou o uso do nome social para travestis e transexuais em todas as unidades escolares da rede pública. Diante desse acontecimento, fez-se uso das teorizações do filósofo Michel Foucault para analisar os efeitos da política do nome social como estratégia de inclusão escolar de travestis e transexuais. Parte-se de histórias de vida de oito travestis/transexuais entrevistadas, além de outras informações produzidas em situações diversas, para problematizar o governo de travestis e transexuais por meio de uma política de inclusão. Para a construção do campo no qual este estudo se insere, apresentam-se os saberes que produzem a travestilidade e a transexualidade como um problema. Do mesmo modo, circunscreve-se a Portaria do nome social como uma estratégia de governamentalidade, dando visibilidade ao seu processo de formulação, assim como as oposições e dificuldades de implementação encontradas. Por fim, apresentam-se aos efeitos da legislação em questão, efeitos estes não redutíveis à almejada inserção do seu público-alvo nas escolas, pois abrangem também o seu potencial em produzir modos de subjetivação. Procura-se demonstrar que tal política cria zonas de tensão entre estratégias de normalização das formas de viver e as práticas de resistência a elas direcionadas. Defende-se que a inclusão escolar da diversidade de modos de viver depende de múltiplos fatores, sendo as políticas de inclusão existentes apenas um dentre esses muitos aspectos

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Santana, Chinaira Raiazac Faria. "Inserção laboral de travestis e transexuais na cidade de São Paulo: o Programa TransCidadania." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2017. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/20490.

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Abstract:

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-10-09T12:16:15Z No. of bitstreams: 1 Chinaira Raiazac Faria Santana.pdf: 4728597 bytes, checksum: 74082e999814742852c4f05e997895f6 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-10-09T12:16:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Chinaira Raiazac Faria Santana.pdf: 4728597 bytes, checksum: 74082e999814742852c4f05e997895f6 (MD5) Previous issue date: 2017-09-28
Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
The present study composes the "Policies of the Body" research line of the NIP - INANNA Research Center of the Social Psychology Program of the Pontifical Catholic University of São Paulo (PUCSP). Its general objective has as its starting point a discussion about the labor scene of transvestites and transsexuals, specifically to problematize the 'Transpassion Program' of the city of São Paulo, implemented by its municipality in 2015, in the management of Fernando Haddad (2013-2016). The political project of the Transpassion Program that breaks with limited optics to the training in the labor axis, when being proposed to a humanistic formation thought of education, emancipation and access to citizenship to combat the social vulnerability to which these people are exposed. It is an international showcase that has been presented here since its pilot project: the Operation LGBT Work Program - POTLGBT. This research is qualitative based. In order to subsidize their performance, we sought to present a bibliographical survey and analysis relevant to citizenship, labor market, social constitution of transvestites and transsexuals, their insertion in the labor market, and the obstacles and setbacks expressed by religious representatives in the sectors of Brazilian party policy, besides presenting the structure of the TransCitizenhip Program. The field of research presents six of research that are divided in two modalities of interview: In the first modality three (3) people interviewed correspond to the operational and management personnel of the Program, being: (1) Political Project Memory – POTLGBT, (1) The Coordination Assistance of the TransCitizenship Program and (1) Pedagogy of the TransCitizenship Program. The second modality presents an analysis of the life itineraries of three (3) users of the TransCitizenhip Program. It seeks to understand the impact of this Program on the lives of these users. Users' access was provided through lectures and voluntary chats coordinated by the researcher directly in the TransCitizenship Program in the year 2016 as part of the research process. In this research we present some of these artistic productions of expression on labor trajectories that were conceived in these meetings by transvestite women, transsexuals and trans men and users of the TransCitizenship Program. The interest in the theme is justified by the importance of its social demands besides aligning itself with the social commitment of a Psychology that aims to act in the social transformation, along with the social movements and articulations that fight for the promotion and guarantee of the social rights. To problematize the configurations of the exercise of citizenship of this population in the employment sector based on education and emancipation confers to the research a relevance correlated to the promotion of citizenship and human rights of the population of transvestites and transsexuals
O presente estudo compõe a linha de pesquisa “Políticas do Corpo” do Núcleo INANNA de Pesquisa (NIP) do Programa de Estudos Pós-Graduados em Psicologia Social da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUCSP). Seu objetivo geral tem como ponto de partida uma discussão acerca do cenário trabalhista de travestis e transexuais para, especificamente, problematizar o Programa TransCidadania da cidade de São Paulo, implementado pela prefeitura em 2015, na gestão de Fernando Haddad (2013-2016). O projeto político do Programa TransCidadania rompe com óticas limitadas à capacitação no eixo trabalhista, ao se propor uma formação humanista pensada a partir da educação, da emancipação e do acesso à cidadania a fim de combater a vulnerabilidade social a que estão expostas essas pessoas. Trata-se de uma vitrine internacional que é aqui apresentada desde seu projeto piloto: o Programa Operação Trabalho LGBT (POTLGBT). Como a presente pesquisa é de base qualitativa, para subsidiar sua realização, buscou-se apresentar um levantamento bibliográfico e uma análise pertinentes a temas como a cidadania, o mercado de trabalho, a constituição social de travestis e transexuais, sua inserção no mercado de trabalho e os entraves e retrocessos expressos por representantes religiosos nos setores da política partidária brasileira, além de apresentar a estrutura do Programa TransCidadania. O campo da pesquisa apresenta seis sujeitos e sujeitas de pesquisas que se dividem em duas modalidades de entrevista. Na primeira modalidade, três (3) pessoas entrevistadas correspondem ao pessoal operacional e de gestão do Programa, sendo: (1) da Memória do Projeto Político POTLGBT, (1) da Assistência de Coordenação do Programa TransCidadania e (1) da Pedagogia do Programa TransCidadania. Na segunda modalidade, apresenta-se uma análise dos itinerários de vida de três (3) usuárias do Programa TransCidadania. Assim, busca-se compreender quais os impactos desse programa na vida dessas usuárias. O acesso às usuárias deu-se por meio de palestras e bate-papos voluntários coordenados pela pesquisadora diretamente no Programa TransCidadania, no ano de 2016, como parte do processo de investigação. Nesta pesquisa apresentam-se algumas dessas produções artísticas de expressão sobre trajetórias trabalhistas que foram concebidas nesses encontros por mulheres travestis, transexuais e homens transusuários e usuárias do Programa TransCidadania. O interesse pelo tema justifica-se dada a importância de suas demandas sociais, além de alinhar-se ao compromisso social de uma Psicologia que visa atuar na transformação social, junto aos movimentos e articulações que lutam para a promoção e garantia dos direitos sociais. Problematizar as configurações do exercício de cidadania dessa população no setor empregatício, tendo como base a educação e a emancipação, confere à pesquisa uma relevância correlacionada à promoção de cidadania e direitos humanos da população de travestis e transexuais

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Reidel, Marina. "A pedagogia do salto alto : histórias de professoras transexuais e travestis na educação brasileira." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2014. http://hdl.handle.net/10183/98604.

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Abstract:

O presente trabalho de pesquisa traz uma nova abordagem e novos personagens dentro do contexto educacional. A pedagogia do salto alto é uma nova leitura que traz as histórias de professoras transexuais e travestis atuantes na educação brasileira como personagens que, por muito tempo, ficaram escondidas ou à margem da sociedade. A partir das histórias de vida apresentadas, analiso tópicos importantes e significativos, norteando o tema da Educação, transversalizando com outros temas como sexualidade, gênero, violência e preconceito. Também proponho, neste trabalho, apontar alguns caminhos possíveis na busca de uma educação possível, a partir destes novos sujeitos.
The present research provides a new approach and new characters into the educational context. The pedagogy of the high heels is a new point of view that brings the stories of transsexuals and transvestites teachers that work in Brazilian education as characters who had long remained hidden or placed on the margins of society. From these life stories I analyze important and significant topics driven by the theme of education traversed by other issues such as gender, sexuality, violence and prejudice. In this paper, I also suggest to point out some paths that aims a perspective of education possible from these new subjects.

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Longaray, Deise Azevedo. "A (re) invenção de si: investigando a constituição de sujeitos gays, travestis e transexuais." reponame:Repositório Institucional da FURG, 2014. http://repositorio.furg.br/handle/1/5094.

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Abstract:

Submitted by Gilmar Barros (gilmargomesdebarros@gmail.com) on 2015-05-12T18:55:01Z No. of bitstreams: 1 TESE FINAL DEISE.pdf: 2437407 bytes, checksum: e7bfff54b5790428051e3558d5741aba (MD5)
Rejected by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com), reason: Nomes de autores, orientadores e co-orientadores não podem estar em letra maiúscula nos primeiros campos. on 2015-06-22T20:42:58Z (GMT)
Submitted by Gilmar Barros (gilmargomesdebarros@gmail.com) on 2015-06-23T16:33:39Z No. of bitstreams: 1 TESE FINAL DEISE.pdf: 2437407 bytes, checksum: e7bfff54b5790428051e3558d5741aba (MD5)
Approved for entry into archive by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com) on 2015-07-03T18:18:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE FINAL DEISE.pdf: 2437407 bytes, checksum: e7bfff54b5790428051e3558d5741aba (MD5)
Made available in DSpace on 2015-07-03T18:18:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE FINAL DEISE.pdf: 2437407 bytes, checksum: e7bfff54b5790428051e3558d5741aba (MD5) Previous issue date: 2014
Esta tese foi desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Educação em Ciências: Química da Vida e Saúde, na linha de pesquisa "Educação científica: implicações das práticas científicas na constituição dos sujeitos", e teve como objetivo geral investigar os enunciados e as práticas de si que constituem os/as sujeitos/as gays, travestis e transexuais nos espaços educativos. A pesquisa foi produzida com base nos pressupostos teóricos da perspectiva foucaultiana e da teoria Queer. O corpus de análise foi composto por narrativas produzidas por sujeitos/as gays, travestis e transexuais do município de Rio Grande/RS, com a articulação entre a metodologia da História Oral Temática e a Observação Participante. Para o processo analítico, utilizamos algumas ferramentas da Análise do Discurso proposta por Michel Foucault. Ao analisar as enunciações, destacamos a emergência de alguns discursos e enunciados, os quais foram problematizados ao longo dos artigos que compõem a tese. Entre estes, elencamos o enunciado a constituição da homossexualidade, o qual foi problematizado com base em três cenas enunciativas: a busca de uma explicação e/ou gênese para a homossexualidade; o desejo como constituinte da subjetividade homossexual; e as questões de gênero e suas relações com a homossexualidade. Destacamos o discurso da heteronormatividade com as enunciações que evidenciam o quanto alguns espaços educativos interpelam os sujeitos e produzem efeitos em suas subjetividades. Ao mesmo tempo em que se constituem como espaços educativos, buscam conduzir a vida dos sujeitos com base em suas estratégias de governo/governamento. O outro enunciado analisado foi a produção do corpo e a (re)invenção de si, o qual foi problematizado com as enunciações de travestis e transexuais sobre a fabricação dos seus corpos e a produção da feminilidade. A rede de enunciações produzida possibilitou entendermos como se constituem os sujeitos que participaram deste estudo e quais são as práticas de si e as estratégias de fabricação de si envolvidas no processo de produção de suas subjetividades. Evidenciamos a escola e a universidade como instituições em que o controle e a vigilância regem sua organização e estrutura. Problematizamos a necessidade de articular a discussão das temáticas multiplicidades sexuais e de gênero aos projetos político-pedagógicos das instituições de ensino, buscando desconstruir algumas “verdades” produzidas sobre as subjetividades lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais que, de alguma forma, colaboram para a produção da desigualdade e da homofobia. A heteronormatividade é expressa e reforçada em diferentes espaços sociais, em normas reguladoras de gênero e sexuais, reproduzindo práticas excludentes e discriminatórias, pois tais normas incidem sobre a negação e a invisibilidade de determinadas subjetividades. A partir de técnicas de si, transexuais e travestis trazem à tona diferentes posições de sujeito, desafiando, em muitos casos, a heteronormatividade.
This thesis was developed in the Post-Graduate Program in Science Education (Programa de Pós-Graduação em Educação em Ciências: química da vida e saúde), in the research line "Scientific Education: implications of scientific practices in the constitution of subjects", in order to investigate the discourses and practices of self that constitute gay, transvestite and transsexual subjects in educational spaces. The study was produced based on the foucaultian theoretical assumptions and Queer theory. The corpus of analysis consisted of narratives produced by gays, transvestites and transsexuals from Rio Grande/RS, with the link between the Thematic Oral History methodology and Participant Observation. For the analytical process, some tools from the Discourse Analysis proposed by Michel Foucault were used. While analyzing the enunciations, we highlighted the emergence of discourses and statements which were problematized in the articles that compose this thesis. Among these, we listed the statement 'the constitution of homosexuality’, which was problematized based on three enunciative scenes: the search for an explanation and/or genesis for homosexuality, the desire as constituent of homosexual subjectivity, and gender issues and their associations with homosexuality. The discourse of heteronormativity was emphasized with enunciations that show how some educational spaces question subjects and effect on their subjectivities. At the same time that they constitute themselves as educational spaces, they seek to lead lives of individuals based on their government strategies. The other analyzed statement was ‘the production of the body and self-(re)invention, which was problematized with the narratives from transvestites and transsexuals on their body fabrication and the production of femininity. The network of produced enunciations allowed us to understand how the subjects who participated in this study are constituted and what are the practices of self and the strategies of self-production involved in the production process of their subjectivities. We highlighted the school and the universitie as institutions in which control and surveillance govern its organization and structure. Also, we problematized the need for articulation between the discussion of the themes of the sexual and gender multiplicities to political-pedagogical projects of educational institutions, seeking to deconstruct some "truths" produced on lesbian, gay, bisexual, transvestite and transsexual subjectivities which, somehow, collaborate for the production of inequality and homophobia. The heteronormativity is expressed and reinforced in different social environments, in gender and sexual controlling norms, reproducing exclusionary and discriminatory practices, given that such norms affect the denial and invisibility of certain subjectivities. From techniques of the self, transsexuals and transvestites bring up different subject positions, challenging, in many cases, the heteronormativity.

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Jayme, Juliana Gonzaga. "Travestis, transformistas, drag-queens, transexuais : personagens e mascaras no cotidiano de Belo Horizonte e Lisboa." [s.n.], 2001. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281014.

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Abstract:

Orientador : Suely Kofes
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2018-07-29T02:34:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jayme_JulianaGonzaga_D.pdf: 8977241 bytes, checksum: b0efdd8f095416a389930cdc1d91e4cc (MD5) Previous issue date: 2001
Resumo: Este trabalho objetiva investigar e discutir as diferenças e pontos em comum entre travestis, transformistas, transexuais e drag-queens - os chamados transcender. Partindo de uma ação que eles denominam montagem, é possível refletir sobre a produção e reprodução de femininos performáticos - performático aqui entendido no sentido de que acrescenta a transitoriedade ao sujeito (Butler). Nessa montagem, os transcender reconstroem gêneros, revelando que essa categoria não possui uma estrutura binária e essencialista, antes, refere-se a multiplicidades e está vinculada a outras relações sociais. Também através da montagem, esses sujeitos modificam seu corpo e nome -demonstrando a transitoriedade da pessoa e indicando que sua ação é encorporada, visto que mimetizada e aprendida através do corpo e nele observada. Este trabalho, então, é uma etnografia sobre esses sujeitos, que leva em conta uma perspectiva relacional e situacional de gênero, uma abordagem das identidades como constituídas transitoriamente - não fixadas -, reflexiva e esteticamente e relacionadas a contextos de relações específicos, tendo como base a partilha de significados. Esta etnografia foi feita através de pesquisa de campo entre os travestis, transformistas, transexuais e drag-queens em Belo Horizonte e Lisboa e é uma interpretação das representações que esses sujeitos fazem do "ser" transgender nessas duas cidades.
Abstract: The aim of this dissertation is to analyze and discuss the differences and similarities among travesties, transformers, transsexuals and drag queens, the so-called transgender. Starting from an action called "montagem" (manufacturing, building), it is possible to study the production and reproduction of performers female. Performers in the sense of being transitory (Butler). In their process of "montagem", transgender rebuilds gender, revealing that this category does not have a binary and essentialist structure. Rather, it relates to the multiplicity, as well as it is connected to other social relations. The "montagem" also allows that the agent transforms its body and name, revealing the temporary feature to the individual. Besides, it shows that his action is embodied, since related to the body. This work is, then, an ethnography of these agents, taking into account the relational and situational perspective of gender. This ethnography was carried out by a research among travesties, transformers, transsexuals, and drag queens in Belo Horizonte (Brazil) and Lisbon (Portugal). It is an interpretation of the representations that these agents have "to be transgender" in these two cities.
Doutorado

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Lanz, Leticia. "O Corpo da roupa : a pessoa transgênera entre a transgressão e a coformidade com as normas de gênero." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2014. http://hdl.handle.net/1884/36800.

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Abstract:

Orientadora: Profª. Drª. Miriam Adelman
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia. Defesa: Curitiba, 10/06/2014
Inclui referências
Resumo: Muito se escreveu e ainda se escreve sobre travestis, transexuais, crossdressers e dragqueens no Brasil, mas praticamente não há registro escrito a respeito da condição transgênera - ou transgeneridade - como é internacionalmente conhecido o fenômeno sociológico de desvio ou transgressão das normas de conduta estabelecidas pelo dispositivo binário de gênero, fato que caracteriza todas essas identidades, fazendo com que elas sejam consideradas gênero-divergentes e, em razão disso, marginalizadas, excluídas e estigmatizadas pela sociedade. Transgênero é um termo ?guarda-chuva', destinado a reunir debaixo de si todas essas identidades gênero-divergentes, ou seja, identidades que, de alguma forma e em algum grau, descumprem, ferem e/ou afrontam o dispositivo binário de gênero. Transgênero tampouco diz respeito ao gay (ou lésbica ou bi) ?mais afetado', como não deve ser considerado como doença mental ou comportamento depravado, tratando-se apenas e tão somente de uma circunstância sociopolítica de inadequação às normas de conduta de gênero. A pessoa transgênera vive permanentemente dividida e tensionada entre a transgressão dessas normas e a busca pela conformidade com elas, só que, em geral, dentro de uma categoria de gênero que é oposta àquela em que a pessoa foi enquadrada ao nascer. Mas o ?estado de conflito' em que a pessoa transgênera é habitualmente descrita nunca foi dela com ela mesmo, ou da sua subjetividade com a sua corporalidade, mas a consequência imediata da sua transgressão das normas sociais de gênero, através de ?pensamentos, palavras, atos e omissões' . Se o dispositivo binário de gênero fosse algo ao menos flexível, se não comportasse apenas duas e somente duas identidades socialmente legitimadas (masculino e feminino) não haveria a menor possibilidade de ocorrer qualquer tipo de transgressão de gênero, nenhuma pessoa seria classificada como transgênero ou gênero-divergente. Neste trabalho perguntamos até que ponto a transição de um gênero para outro pode ser considerada transgressão do dispositivo binário de gêneros ou constitui apenas ?uma outra forma' de confirmação e ratificação dessa mesma norma? Dito de outra forma, até que ponto a transição de um gênero para outro representa afronta e violação das normas e estereótipos de gênero ou não passa de premeditada e deliberada estratégia de reinserção ao dispositivo binário de gênero? Isso nos demanda investigar em que o comportamento transgênero viola e subverte a ordem binária de gêneros, apresentando elementos de transgressão e de subversão do dispositivo de gênero e em que ele apenas reifica e ratifica essa mesma ordem, apresentando elementos de conformidade e aceitação da ordem binária de gêneros. Palavras-chave: transgênero, transgeneridade, transgressão de gênero, estudos transgêneros, travesti, transexual, crossdresser, crossdressing, travestismo masculino, identidade de gênero, identidades gênero-givergentes, expressão de gênero, dispositivo binário de gênero, normas de gênero, transfobia, transição, passabilidade.
Abstract: Much has been written and still writes about transsexuals, crossdressers and dragqueens in Brazil, but there are virtually no written record about the transgender or about transgenderism, the sociological phenomenon of social deviation of gender binary which consists essentially in the transgression of the gender norms that causes individuals to be considered gender-deviant and because of this, marginalized, excluded and stigmatized by society. Transgender is an 'umbrella' term, designed to gather all these gender-deviant identities, ie, identities that in some way and to some degree violate, injure and/or confront the gender binary. The word transgender definitely don't refer to gay (or lesbian or bissexual) people which occasionally crossdress and/or look forward sex reassignement, as well as transgender should not be regarded as mental illness or perverted behavior. Transgender is solely a sociopolitical circumstance of one‘s gender behavior doesn't match the gender standards of society. A transgender person lives permanently divided and stretched between the transgression of these rules and the quest for compliance with them, only that, in general, within a category of gender that is opposite to that in which the person was framed at birth. The 'state of permanent conflict' in which transgender people is usually described is not within them, but outside, in the very time and society where they live. If gender norms were more flexible, if there were much more possibilities than just two social recognized gender identities (man and woman), there would be no possibility of any kind of gender transgressions, no one would be no more classified as gender-deviant. In this paper we ask to what extent the transition from one gender to another can be considered gender transgression or just a desperate way of searching inclusion in gender norms and standards? In other words, to which extent gender transition is outraging and violating gender norms, gender roles and gender stereotypes or it is a simple strategy to reintegrate gender-identity deviants in the gender binary? This requires at least a deep investigation to find out which transgender behavior subverts the gender binary and which behavior just reifies and ratifies the gender norms. Keywords: transgender, transgender studies, transsexual, crossdresser, crossdressing, transvestism, transvestite, gender transgression, gender deviance, gender deviant, gender identity, gender expression, gender binary, gender norms, transphobia, transition, passability.

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Miranda, Michelle Borges. "Mais do que rua, camisinha e gel: TransCidadania, a experiência de um programa para travestis e transexuais na Cidade de São Paulo." Universidade de São Paulo, 2018. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/100/100134/tde-30122018-163007/.

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Abstract:

A literatura sobre direitos humanos nos sugere que todas as pessoas estão protegidas pelos direitos como o de ir e vir, o direito à educação, à moradia, segurança, o direito a um nome, e o direito à saúde. O histórico de conquistas de direitos individuais e sociais no Brasil, segundo grandes autores como por exemplo Chauí (1984), Coutinho (1999) e Benevides (1994), mostra que os setores que não se sentem protegidos pelas convenções e tratados internacionais, saem em luta e defesa de direitos que configuram conquistas também para outros grupos marginalizados. Esta extensão, no entanto, não parece atender pessoas Trans*1, em especial Travestis e Transexuais, que, de acordo com a Transgender Europe, são as maiores vítimas de homicídio no Brasil, e, consequentemente, um dos grupos com menor acesso a políticas públicas. Neste trabalho descrevo e analiso o programa TransCidadania, que surge como tentativa de resposta a esse quadro. Foram analisados os ciclos do programa de acordo com o Ciclo de Políticas Públicas de Mainardes (2001, 2006) em todas as etapas, a criação do programa, a sua implementação. Foram também avaliados seus objetivos e sucessos através dos documentos oficias do programa e balanços cedidos pela Secretaria Municipal de Direitos Humanos e Cidadania e da Coordenação do TransCidadania, analisei os discursos dos gestores e beneficiárias(os) do programa por meio de entrevistas semi-estruturadas. Como resultado desse processo de investigação reflito a partir de olhares de pesquisadores como Foucault (1988), Butler (2003), Bento (2014) e Pelucio (2007) sobre educação, violência física, empregabilidade, conjuntura política, indicadores que se destacaram nas entrevistas, através do mapa temático realizado. E foram levantadas algumas sugestões e impressões colhidas ao longo de todo o processo de investigação do programa TransCidadania
The literature on human rights suggests that we all are protected by rights such as the right to education, housing, security, the right to a name and to have healthcare. The history of achievements of individual and social rights in Brazil, according great authors such as Chauí (1984), Coutinho (1999) and Benevides (1994), shows that social sectors non-protected by the conventions and international treaties had struggling and advocacing for rights and their achievements can be sometimes extended for other marginalized groups. This extension, however, doesn\'t seem to meet Trans * groups, especially transvestites and transsexuals, which, according to the Transgender Europe, are the biggest victims of LGBTQI homicide in Brazil, and, consequently, one of the groups with less access to public policies and human rights. In this dissertation we describe and analyze the program TransCidadania, which appears to be an attempt to respond to this situation. The programm cycles were analyzed according to the Public Policy Cycle by Mainardes (2001, 2006) at all stages: since the creation of the program, its implementation an results. Were also evaluated their goals and successes through the official program documents and result sheets provided by the Municipal Secretariat of human rights and citizenship and of the coordination of the TransCidadania. We analyzed also the speech of coordinators and beneficiaries (the) on the program by semi-structured interviews. In this investigation we can find perspectives of researchers like Foucault (1988), Butler (2003), Bento (2014) and Pelúcio (2007) on education, physical violence, employability, political context, indicators highlighted in the interviews, through the thematic map. We also raised some suggestions and impressions taken throughout the process

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Brum, Indira Saad. "Da nomeação às práticas de prostituição: um olhar sobre travestis e transexuais a partir de artigos científicos encontrados na Scielo." reponame:Repositório Institucional da FURG, 2014. http://repositorio.furg.br/handle/1/4815.

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Abstract:

Submitted by Josiane ribeiro (josiane.caic@gmail.com) on 2015-04-10T03:48:55Z No. of bitstreams: 1 PPGEC - INDIRA - 2014.pdf: 780391 bytes, checksum: 087126427c5c57aa8f149cf0e71c9b61 (MD5)
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Rejected by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com), reason: Palavras-chave em letra minúscula. on 2015-04-29T17:59:41Z (GMT)
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A escrita que apresentamos teve início a partir de um movimento de pesquisa que pretendia acessar travestis que se prostituiam. Nessa busca por elas, um novo elemento se colocou como potente para esse estudo. Referimo-nos a nomeação, visto que, ao procurar travestis, encontramos transexuais que exerciam a prostituição. Muitas foram as dificuldades em acessá-las, por isso, optamos em realizar uma pesquisa bibliográfica, que teve por objetivo localizar como travestis e transexuais vêm sendo nomeadas e ainda, analisar a constituição da prostituição entre esses sujeitos, ambos discutidos a partir de artigos científicos disponibilizados na biblioteca eletrônica Scielo. Entendemos que um processo de investigação, a partir da ciência, enquanto legitimadora de saberes, ainda que não seja a única, iria ao encontro da proposta do Programa de Pós-Graduação em Educação em Ciências, na linha de pesquisa “Educação Científica: Implicações das práticas científicas na Construção dos Sujeitos”. Consideramos que mais do que descrever, a ciência constrói os objetos e as práticas de que fala, interpela os sujeitos que orientam suas ações a partir desses saberes ou, os renunciam. Para a produção e análise dos dados, além da pesquisa bibliográfica, buscamos inspiração na análise de conteúdo, de onde, após as leituras de 70 artigos, emergiram duas linhas de análise baseadas nas recorrências, a partir de elementos que neles encontramos: uma que trata dos elementos que operam a distinção entre os termos; e a outra que observa os efeitos da prostituição entre travestis e transexuais. O movimento de pesquisa demonstrou o quão estão implicados os processos de nomeação e prostituição de travestis e transexuais. Ainda que os tenhamos organizado em linhas de análise, ousamos dizer, que eles não acontecem dessa forma, separadamente.
The writing that we present was started from a research movement which intended to reach the transvestites who were prostituting themselves. In this search for them, a new element placed itself such as potent for this study. We refer to the nomination, whereas, at the looking for transvestites, we found transsexuals which were exercising the prostitution. Many were the difficulties in accessing them, so we choose realizing a bibliographic research, which aimed locate how prostitutes and transsexuals are being named and further analyze the prostitution constitution between subjects, both discussed from the scientific articles available in the electronic library Scielo. We understand that a process of investigation based in science as knowledge legitimating, though not the unique, would confirm the proposal of the Post-graduation Program in Science Education, in the research line “Education in Science : implications of the scientific practices in Formation of Subjects ”. We considered that more than describe, the science builds the objects and the speeches practices, affects the subjects who orientate their own actions based on these knowledges, or renounce them. For this production and analysis of data, besides de bibliographic research, we looked for inspiration in the content analysis, from where, after the reading of the 70 articles, has emerged two analysis lines based in the recurrence from the elements we’ve found in them: one treats about the elements that operate the distinction between terms; and the other that observes the effects of prostitution in transvestites and transsexuals. The research movement demonstrated how are implicated the processes of nomination and prostitution of transvestite and transsexuals. Even if we have organized in analysis lines, we dare say they don’t happen this way, separately.

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Junior, Sergio Ferreira. "Conhecimentos, atitudes e práticas sobre tuberculose entre travestis e mulheres transexuais na cidade de São Paulo." Universidade de São Paulo, 2017. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/6/6132/tde-24042017-122433/.

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Abstract:

No Brasil, grande parte dos transgêneros vive em condições desfavoráveis e são invisíveis nos dados oficiais de saúde. Excluídas socialmente, travestis e mulheres transexuais encontram na prostituição a única forma de sobrevivência. Algumas vivem em situação de rua, outras nas prisões, onde as condições são favoráveis à infecção e adoecimento por tuberculose (TB). São raros os estudos que abordam os conhecimentos, atitudes e práticas sobre a TB e, aqueles realizados com grupos, apontam o desconhecimento como principal barreira no controle da doença. Método: Estudo descritivo, observacional e tipo de corte transversal realizado na cidade de São Paulo, com aplicação do questionário Knowledge, attitudes and practices (KAP) adaptado, em indivíduos autodeclarados travestis ou mulheres transexuais (trans). As comparações entre as distribuições percentuais dos grupos foram realizadas pelo teste Qui-quadrado de Pearson ou Exato de Fisher, considerou-se nível de significância de 5 por cento (p<0,05). Resultados: Encontraram-se conceitos equivocados sobre as formas de transmissão (travestis 36,2 por cento e trans 33,3 por cento ) e de prevenção da doença, (travestis 55,2 por cento e trans 45,5 por cento ). Nas análises comparativas entre as entrevistadas com e sem antecedentes de tratamento da TB, 28,6 por cento das tratadas consideraram o tratamento caro (tratadas 28,6 por cento , não tratadas 14,6 por cento ). Observaram-se formas incorretas de transmissão (tratadas 47,6 por cento , não tratadas 34,0 por cento ) e de prevenção (tratadas 100,0 por cento , não tratadas 48,5 por cento ). Conclusão: Nas análises comparativas entre travestis e trans os conhecimentos e práticas sobre a TB mostraram-se modestos. Nas comparações entre as tratadas e não tratadas esperavam-se melhores resultados, entretanto os conceitos equivocados sobre os sintomas, formas de transmissão e de prevenção indicam falhas nas ações de educação em saúde voltadas ao controle da doença. O estudo aponta, também, para a necessidade de inclusão da categoria transgênero nos dados oficiais de saúde, o que permitirá análises aprofundadas
Background: In Brazil, most transgenders (Male to Female MtF) live in unfavorable conditions and are invisible in official health data. Socially excluded, transvestites and MtF find in the prostitution the only way to survive. Some live are homeless, others live in prisons, where the conditions are favorable to infection and get illness for tuberculosis (TB). Studies that address TB knowledge, attitudes and practices in transgender people are rare, and those conducted with other groups point to ignorance as the main barrier to disease control. Method: Descriptive, observational and cross-sectional study carried out in the city of São Paulo, using the Knowledge, attitudes and practices (KAP) questionnaire, in self-reported transvestites or transsexual women. The comparisons between the percentages of the groups were performed using the Pearson\'s Chi-square test or the Fisher\'s exact test, a significance level of 5 per cent (p <0.05) was considered. Results: Misconceptions about the forms of transmission (transvestites 36.2 per cent and MtF 33.3 per cent ) and disease prevention were found (transvestites 55.2 per cent and MtF 45.5 per cent ). In the comparative analyzes among those interviewed with and without a history of TB treatment, 28.6 per cent of treated patients considered treatment expensive (treated 28.6 per cent , untreated 14.6 per cent ). Incorrect forms of transmission (treated 47.6 per cent , untreated 34.0 per cent ) and prevention (treated 100.0 per cent , untreated 48.5 per cent ) were observed. Conclusion: In the comparative analyzes between transvestites and MtF the knowledge, attitudes and practices about TB were modest. In the comparisons between treated and untreated of TB, better results were expected, however, the misconceptions about symptoms, forms of transmission and prevention indicated failures in health education actions aimed at disease control. The study also points to the need to include the transgender category in official health data, which will allow in-depth analysis

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Souza, Cristiane Prudenciano de. "Resistência trans: práticas sociais na construção da cidadania de travestis e transexuais na cidade do Recife." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2018. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/20980.

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Abstract:

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-04-06T12:55:28Z No. of bitstreams: 1 Cristiane Prudenciano de Souza.pdf: 3190308 bytes, checksum: 41b0c6fb6073dabcb57802bd29c9d582 (MD5)
Made available in DSpace on 2018-04-06T12:55:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristiane Prudenciano de Souza.pdf: 3190308 bytes, checksum: 41b0c6fb6073dabcb57802bd29c9d582 (MD5) Previous issue date: 2018-03-06
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
The main focus of the research is the analysis of the relation between the sharing experiences of travestis and transsexuals and the construction of the citizenship and human rights. First, a brief genealogy of the word travesti is performed, seeking reminiscences in mythology. Subsequently, it is approached the body as a political territory and the contributions of feminist movements on gender subject in the present time, considering the constitution of the travesti as a political category. In a third moment, it is intended to make a historical cut, having as reference the 1990s up to the present day, regarding the social travesti and transsexual movement in the Brazilian context. The project seeks to understand the internal dynamics of the movement to the field, highlighting the main guidelines, advances and challenges, analyzing the cross-cutting contribution of NGOs / Aids, that work on travestis and transsexual rights in this social organization process. Finally, it was observed the unfolding of national patterns of social organization and their impact on local action. Thus, it will be will analyzed the work of the Recife NGO that contributed to the emergence of travestis and transsexual organizations in the state of Pernambuco. Methodologically, the work is characterized as being a qualitative research, made possible through in-depth interviews
A investigação tem como foco central a análise da relação entre as experiências e vivências de travestis e transexuais e a construção da cidadania e direitos humanos. Primeiramente, realiza-se uma breve genealogia da palavra travesti, buscando reminiscências na mitologia. Posteriormente, abordamos o corpo como um território político e as contribuições dos movimentos feministas sobre a temática de gênero na atualidade, considerando a constituição da travesti como categoria política. Em um terceiro momento, pretende-se fazer um recorte histórico, tendo como marco referencial os anos 1990 até os dias atuais, a respeito do movimento social travesti e transexual no contexto brasileiro. O projeto busca compreender a dinâmica interna do movimento até a atuação de campo, elencando as principais pautas, avanços e desafios, analisando a contribuição transversal das ONGs/Aids, que atuam com a temática dos direitos das travestis e transexuais nesse processo de organização social. Para finalizar, observamos os desdobramentos das pautas nacionais da organização social e seu impacto na atuação local. Para tal, analisaremos a atuação da ONG da cidade do Recife que contribuiu para o surgimento de organizações de travestis e transexuais no estado de Pernambuco. Metodologicamente, o trabalho é caracterizado como sendo uma pesquisa qualitativa, viabilizada através de entrevistas em profundidade

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Gomes, Caroline Apolinário [UNESP]. "Mulheres no plural: novas constituições identitárias e suas relações com o design: sobre mulheres transexuais e travestis." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2017. http://hdl.handle.net/11449/150150.

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Abstract:

Submitted by Caroline Apolinário Gomes null (caroline.agomes@gmail.com) on 2017-04-05T17:28:27Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - CarolineGomes2017.pdf: 19459369 bytes, checksum: 61ca31b41d835cdfea7deafb35b8f888 (MD5)
Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-04-12T17:47:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 gomes_ca_me_bauru.pdf: 19459369 bytes, checksum: 61ca31b41d835cdfea7deafb35b8f888 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-04-12T17:47:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 gomes_ca_me_bauru.pdf: 19459369 bytes, checksum: 61ca31b41d835cdfea7deafb35b8f888 (MD5) Previous issue date: 2017-02-23
Pró-Reitoria de Pós-Graduação (PROPG UNESP)
Ao transgredir normas e padrões impostos pela sociedade, mulheres trans e travestis ressignificam suas existências e através da incorporação de gestos, roupas e acessórios, entre outros elementos do universo feminino, “tornam-se” mulheres. Por meio de interpretações de masculino e feminino, essas novas mulheres encontram no design e na moda, formas de expressão que ampliam suas possibilidades identitárias. Esta pesquisa teve como objetivo estudar como o design e a moda participam da construção identitária de mulheres transexuais e travestis no contemporâneo. Esta investigação adotou uma abordagem qualitativa, utilizando-se das técnicas de pesquisa bibliográfica, documental e de campo com a aplicação de entrevistas semiestruturadas e estudos de caso. Foram realizadas 10 entrevistas com mulheres transexuais e travestis, além de 2 outras entrevistas complementares. Uma das dificuldades enfrentadas nesta pesquisa foi a ausência de fontes teóricas relacionado design, identidade, gênero, sexualidade e transexualidade. Por conta dessa lacuna, foi necessário buscar conhecimento por meio dos estudos queer, feministas e pós-estruturalistas -, visando entender como são articuladas as identidades dos indivíduos, para então voltar esforços para o objetivo dessa pesquisa. Considerasse que o objetivo desta pesquisa foi alcançado: o design, além de participar da construção identitária das mulheres trans e travestis, é um instrumento capaz de materializar identidades e estilos de vida no contemporâneo. Desse modo, é possível dizer que o design faz parte da vida dos indivíduos na sociedade contemporânea - de forma objetiva e também subjetiva -, contribuindo para a disseminação de valores que se transformam em bens de consumo e cultura. Diante disso, entender a pluralidade interna existente entre as mulheres trans e travestis contribuiu para reflexões sobre a categoria “mulheres” como um todo. Não se trata – apenas - de como o design pode auxiliar mulheres trans e travestis a serem compreendidas como mulheres, mas sim, de ampliar as possibilidades identitárias dentro dessa categoria, abrindo espaço para que essas mulheres possam adentrar ao espaço do feminino.
By transgressing norms and standards imposed by society, trans and transvestite women re-signify their existence and through the incorporation of gestures, clothes and accessories, among other elements of the feminine universe, they "become" women. Through interpretations of masculine and feminine, these new women find in the design and fashion, forms of expression that expand their possibilities of identity. This research aimed to study how design and fashion participate in the identity construction of transsexual and transvestite women in the contemporary world. This research adopted a qualitative approach, using the techniques of bibliographical, documentary and field research with the application of semi-structured interviews and case studies. Ten interviews with transsexual women and transvestites were carried out, as well as two other complementary interviews. One of the difficulties faced in this research was the absence of theoretical sources related to design, identity, gender, sexuality and transsexuality. Because of this gap, it was necessary to seek knowledge through queer, feminist and poststructuralist studies - in order to understand how the identities of individuals are articulated, and then to return efforts to the objective of this research. Consider that the goal of this research has been achieved. It was noted that design - besides participating in the identity construction of trans women and transvestites - is an instrument capable of materializing identities and lifestyles in the contemporary. In this way, it is possible to say that design is part of the life of individuals in objective and also subjective society, contributing to the dissemination of values that become consumer goods and culture. In view of this, understanding the internal plurality between trans and transvestite women has contributed to reflections on the category of "women" as a whole. It is not just a question of how design can help transgender and transvestite women to be understood as women, but rather of expanding the possibilities of identity within that category, opening space for these women to enter the space of the feminine.
PROPG UNESP: 00.889.834/0001-08

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Gomes, Caroline Apolinário. "Mulheres no plural : novas constituições identitárias e suas relações com o design: sobre mulheres transexuais e travestis /." Bauru, 2017. http://hdl.handle.net/11449/150150.

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Abstract:

Orientador: Monica Cristina de Moura
Banca: Larissa Maués Pelúcio Silvia
Banca: Denise Berruezo Portinari
Resumo: Ao transgredir normas e padrões impostos pela sociedade, mulheres trans e travestis ressignificam suas existências e através da incorporação de gestos, roupas e acessórios, entre outros elementos do universo feminino, "tornam-se" mulheres. Por meio de interpretações de masculino e feminino, essas novas mulheres encontram no design e na moda, formas de expressão que ampliam suas possibilidades identitárias. Esta pesquisa teve como objetivo estudar como o design e a moda participam da construção identitária de mulheres transexuais e travestis no contemporâneo. Esta investigação adotou uma abordagem qualitativa, utilizando-se das técnicas de pesquisa bibliográfica, documental e de campo com a aplicação de entrevistas semiestruturadas e estudos de caso. Foram realizadas 10 entrevistas com mulheres transexuais e travestis, além de 2 outras entrevistas complementares. Uma das dificuldades enfrentadas nesta pesquisa foi a ausência de fontes teóricas relacionado design, identidade, gênero, sexualidade e transexualidade. Por conta dessa lacuna, foi necessário buscar conhecimento por meio dos estudos queer, feministas e pós-estruturalistas -, visando entender como são articuladas as identidades dos indivíduos, para então voltar esforços para o objetivo dessa pesquisa. Considerasse que o objetivo desta pesquisa foi alcançado: o design, além de participar da construção identitária das mulheres trans e travestis, é um instrumento capaz de materializar identidades e estilos de vida no cont... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: By transgressing norms and standards imposed by society, trans and transvestite women re-signify their existence and through the incorporation of gestures, clothes and accessories, among other elements of the feminine universe, they "become" women. Through interpretations of masculine and feminine, these new women find in the design and fashion, forms of expression that expand their possibilities of identity. This research aimed to study how design and fashion participate in the identity construction of transsexual and transvestite women in the contemporary world. This research adopted a qualitative approach, using the techniques of bibliographical, documentary and field research with the application of semi-structured interviews and case studies. Ten interviews with transsexual women and transvestites were carried out, as well as two other complementary interviews. One of the difficulties faced in this research was the absence of theoretical sources related to design, identity, gender, sexuality and transsexuality. Because of this gap, it was necessary to seek knowledge through queer, feminist and poststructuralist studies - in order to understand how the identities of individuals are articulated, and then to return efforts to the objective of this research. Consider that the goal of this research has been achieved. It was noted that design - besides participating in the identity construction of trans women and transvestites - is an instrument capable of materializing identities and lifestyles in the contemporary. In this way, it is possible to say that design is part of the life of individuals in objective and also subjective society, contributing to the dissemination of values that become consumer goods and culture. In view of this, understanding the internal plurality between trans and transvestite women has contributed to reflections on the category... (Complete abstract electronic access below)
Mestre

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Nascimento, Taiane Flores do. "OS TERREIROS DE CULTOS AFRO-BRASILEIROS E DE ORIGEM AFRICANA COMO ESPAÇOS POSSÍVEIS ÀS VIVÊNCIAS TRAVESTIS E TRANSEXUAIS." Universidade Federal de Santa Maria, 2016. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/9470.

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Abstract:

Fundação de Amparo a Pesquisa no Estado do Rio Grande do Sul
The approaches involving gender and sexuality are increasingly connected to geographic analysis. Spaces such as urban and religious, are pointed in social relationships of groups excluded of the heteronormative society, as homosexuals, travestis, transexuais, among others. Given this, the research aims to relate gender studies, sexuality and religion in the geographic perspective, highlighting, mainly, discourse analysis of transvestite and transsexual subjects that integrate the space of Afro-Brazilian and African origin cults yards. A priori, gender, sexuality and religion are themes little discussed in geography and are specially connected to the marginal studies of science. However, with the current expansion and demonstration of different gender expressions, and demonstrations of religious nature in space, geographic science, allied to social sciences, follow the track of society in this temporality, becoming an interdisciplinary and plural science. Parallel to this, the phenomenology may be a way to comprehend the relationship between the transvestite and transsexual subject with the space in which they live and establishes different interpersonal relationships. In this sense, as results in/or research impacts, we have the systematization of information connected to the thematic of study with the intent to provide theoretical and pratical subsides about the feminist and queer themes, together with the matter of religiosity, highlighting mainly Afro-Brazilian and African roots religions as possible spaces to different expressions of gender and sexuality relationships.
As abordagens que envolvem gênero e sexualidade estão cada vez mais interligadas nas análises geográficas. Espaços como o urbano e religioso, são evidenciados nas relações sociais dos grupos excludentes da sociedade heteronormativa, como os homossexuais, travestis, transexuais, entre outros. Neste sentido, a pesquisa busca relacionar os estudos de gênero, sexualidade e religião na perspectiva geográfica, destacando, principalmente, a análise do discurso dos sujeitos travestis e transexuais que integram o espaço do terreiro de cultos afro-brasileiros e de origem africana. A priori, gênero, sexualidade e religião são temáticas pouco discutidas dentro da geografia, e que estão essencialmente ligadas aos estudos marginais da ciência. Entretanto, com a atual expansão e manifestações de diferentes expressões de gêneros, quanto manifestações de cunho religioso no espaço, a ciência geográfica, aliada as ciências sociais, acompanha a trajetória da sociedade nesta temporalidade, se tornando uma ciência interdisciplinar e plural. Paralelo a isso, a fenomenologia poderá ser a opção de um caminho para compreender a relação do ser social travesti e transexual com o espaço em que vivencia e estabelece diferentes relações interpessoais. Nesse sentido, como resultados e/ou impactos da pesquisa, tem-se a sistematização de informações ligadas à temática de estudo com o intuito de fornecer subsídios teóricos e práticos sobre as temáticas feministas e queer, juntamente com a questão da religiosidade, destacando principalmente as religiões afro-brasileiras e de matriz africana como espaços possíveis a diferentes expressões das relações de gênero e sexualidades.

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Moscheta, Murilo dos Santos. "Responsividade como recurso relacional para a qualificação da assistência a saúde de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais." Universidade de São Paulo, 2011. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/59/59137/tde-04072013-124842/.

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Abstract:

Este trabalho tem como objetivo conhecer os desafios da assistência a saúde de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais (LGBTs) no âmbito da saúde pública no Brasil e elaborar recursos relacionais para ampliação da inclusão desta população e para a qualificação da assistência prestada. Sustenta-se portanto, na premissa de que a assistência à saúde desta população apresenta necessidades de qualificação que, se respondidas, contribuiriam na construção de um projeto de saúde pública equânime, integral, inclusivo e sensível às diferenças. Para a construção do campo no qual este estudo se insere, apresento o contexto das mudanças políticas brasileiras em saúde destacando a congruência entre a Política de Atenção Integral à Saúde LGBT e a Política Nacional de Humanização. Também articulo o meu argumento dentro de um cenário histórico que contribui com a compreensão do deslocamento das descrições das identidades sexuais LGBTs de patológicas para oprimidas. De mesmo modo, delineio uma trajetória histórica das práticas em saúde que, na atualidade, tomam a forma de um sistema de saúde fundado na igualdade e equidade e preocupado em considerar os determinantes sociais das doenças. Por fim, articulo minhas reflexões em um cenário científico permeado por discussões que salientam uma mudança paradigmática - da modernidade a pós-modernidade - e que sustentam a passagem de uma ênfase objetiva e tecnicista para uma abordagem relativista e relacional. A investigação foi realizada em uma Unidade Básica de Saúde de uma cidade de médio porte, na qual conduzi 8 encontros de grupo com uma equipe profissional multidisciplinar. Os encontros de grupo foram gravados em áudio. Realizei a transcrição temática das gravações dos encontros de grupo e organizei seu conteúdo segundo núcleos de sentidos. Estes núcleos deram suporte para a construção de uma narrativa que apresenta os encontros de grupo ao mesmo tempo em que discute aspectos relevantes da assistência à população LGBT em articulação com a literatura científica disponível. A partir desta narrativa, escolhi desenvolver uma argumentação que salienta a responsividade como um recurso para o trabalho em saúde com esta população. Inicialmente apresento uma definição operacional deste recurso e posteriormente, articulo esta definição com uma experiência da pesquisa. Finalmente, apresento algumas considerações acerca do potencial generativo deste recurso para o trabalho em saúde com a população LGBT.
This study aims to understand the challenges of public healthcare assistance to lesbian, gay, bisexual, transvestite and transgender people in Brazil (LGBTs). In addition, it also aims at elaborating relational resources for enhancing available assistance and the inclusion of this population in care services. Therefore, this study is built upon the premise that healthcare assistance to LGBT population presents necessities of improvement that, if adequately met, could contribute to the construction of a public health project that is equitable, integral, inclusive and culturally sensitive. In order to delineate the field in which this study is situated, I present the changes in Brazilian healthcare policies and highlight the Politics of Integral Attention to LGBT as well as the National Politics of Humanization. I also develop my argument within an historical scenario that contributes to our understanding of the shift in LGBT identity descriptions: from pathological to oppressed. Likewise, I introduce the history of healthcare practices that has led to the formulation of the contemporary Brazilian healthcare model in which equity and justice are organizing principles and health is not disconnected from its social determinants. Finally, I develop my argument within a scientific scenario permeated by discussions that emphasize a paradigmatic shift from modernism to post-modernism and lays the groundwork for movement from a technique-oriented and objective emphasis to a relativistic and relational approach.The investigation took place in a Basic Healthcare Center of a middle size city in which I facilitated 8 group meetings with a multidisciplinary team of health professionals. Meetings were audio-recorded. I kept a journal with field notes throughout the research process. I performed a thematic transcription and organized the contents of the transcripts according to groups of meanings. This organization allowed me to create a narrative in which I present each group meeting and, at the same time, discuss relevant aspects of LGBT health assistance as it relates to available literature. From this narrative, I chose to develop an argument that emphasizes responsivity as a resource for healthcare professionals. Initially, I present a definition of responsivity and later I articulate it with the research experience. Finally, I present some considerations about the generative potential of this resource to LGBT healthcare assistance.

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VASCONCELOS, Thaíssa Machado. "Corpos em trânsitos, transes e tranças: Produções de corporalidades por/com mulheres trans." Universidade Federal de Pernambuco, 2015. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/17368.

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Abstract:

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-07-14T13:03:29Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Thaissa Machado Vasconcelos_Dissertação.pdf: 2097655 bytes, checksum: 2fb32f1f65c5f51e5e648e520c9f782c (MD5)
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CAPEs
Os investimentos científicos e políticos que lançam olhares sobre as mulheres trans apareceram no Brasil, de forma mais expressiva, a partir da década de 1990. Este interesse foi impulsionado por transformações culturais e políticas (nos movimentos sociais, na academia e no campo da gestão pública), que possibilitaram o reconhecimento de travestis e transexuais como sujeitos políticos, propondo novos desafios e a visibilidade/produção de demandas. Questões relacionadas ao corpo aparecem como relevantes nos estudos e pesquisas produzidas, apontando interfaces entre as transformações corporais e o bem estar, saúde, felicidade, direitos civis. Problematizamos nesta dissertação como mulheres trans produzem corporalidades femininas, compreendendo o corpo, por um lado, como construção histórica, que inclui (mas não se limita a) sua dimensão biológica e material e, por outro, como dispositivo que se (con)figura em/por jogos de poder. Tais jogos produzem corpos valorizados socialmente e, em contraponto, outros que, ao não se enquadrarem em padrões de sexo-corpo-gênero são relegados à zonas de abjeção. Utilizamos a ideia de “campo-tema” para pensar a metodologia deste trabalho. A pesquisa incluiu para a sua construção trânsitos entre eventos, encontros e a realização de entrevistas narrativas individuais com sete mulheres trans residentes da Região Metropolitana de Recife. As análises focalizam três eixos principais: 1) "corpos em trânsitos", no qual são exploradas questões sobre os percursos e transformações empreendidas por essas pessoas com (e em seus) corpos 2) "corpos em transes", no qual organizamos narrativas de afirmação e resistência frente aos binarismos e 3) "corpos em tranças", no qual exploramos questões que articulam (ou não) inteligibilidades aos corpos, lançando olhares sobre o binômio “corpo-nome” e a "estética de classe". Finalizamos (sem concluir) abordando as potencialidades, dificuldades e alcances deste trabalho, especialmente no que concerne à crítica à objetividade científica, apontando questões sobre interlocuções entre corporalidades com educação e religião.
The scientific and political investments that cast looks on the trans women appeared in Brazil, more significantly, from the nineties. This interest was driven by cultural and political transformations (in social movements, in academy and in the field of public administration) that enabled knowledge of transvestites and transsexuals as political subjects, proposing new challenges and visibility/production on demands. Questions regarding the body appear as relevant in studies and research produced, pointing interfaces between the body changes and the welfare, health, happiness, civil rights. We question in this dissertation how trans women produce female corporealities, the body comprising on the one side, as historical construction, including (but not limited to) its dimension biological and material, and other, like device that sets in/by power games. These games produce socially valued bodies and, in contrast, others who do not meet the standards of sex-body-gender are relegated to abjection zones. We use the idea of "theme-field" to think the methodology of this study. The research included for its construction transits between events, meetings and realization of interviews-narratives individual with seven residents trans women in the Metropolitan Region of Recife. The analyzes performed from interviews focuses on three main axis: 1) transit bodies: to thinking questions about the pathways and transformations undertaken in bodies; 2) bodies in trances: organizing narratives about the binary body against mind; and 3) bodies in braids, to reflect issues that add up to assign (or not) intelligibility to the bodies, launched here looks to the "body-name" to refer to issues of social and name "esthetic of class". The way of conclusions, we reflect about the difficulties and reaches of this work, thinking about scientific objectivity, and point questions about the potential dialogues between corporeality with education and religion.

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Rodriguez, Ana María Mújica. "Experiências de atenção à saúde e percepções das pessoas transgênero, transexuais e travestis sobre os serviços públicos de saúde em Florianópolis/SC." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2014. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/129499.

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Abstract:

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva, Florianópolis, 2014
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A sexualidade e o gênero são fatores que influenciam e determinam a saúde integral de um ser humano. Na sociedade existe uma ideia prevalente de uma identidade sexual e expressões de gênero imaleáveis, desconsiderando, invisibilizando e excluindo aquelas pessoas que transgredem estes parâmetros socialmente construídos como normais, como no caso da população Trans. Entende-se que a diversidade sexual e de gênero fazem parte das expressões da dimensão sexual humana e, portanto, devem ser respeitadas e consideradas em suas diferenças. No entanto, persistem formas de discriminação contra a população Trans no Brasil nos âmbitos, tanto interpessoais como institucionais e estruturais, alcançando o próprio sistema de saúde. Esta pesquisa se trata de um recorte de um estudo exploratório-descritivo de caráter qualitativo que teve como objetivo discutir e analisar as experiências de atenção à saúde das pessoas transgêneras, transexuais e travestis (Trans) nos diferentes serviços de saúde públicos. Selecionados por conveniência, foram entrevistadas sete (7) pessoas Trans, entre os 22 e 42 anos de idade, onde quatro se auto identificaram como homens, duas como travestis e uma como mulher. Poucas/os delas/es fazem uso do SUS e preferem o uso de serviços particulares e/ou privados. O acesso à saúde se viu limitado por barreiras estruturais, no que se refere ao nome social e ao paradigma hetero-cissexual que permeia as interações desta população com o SUS. É necessário quebrar esses paradigmas e reconstruir a saúde através da diversidade e as suas diversas expressões como parte da complexidade do ser humano.

Abstract: Sexuality and gender are factors that influence and determine the overall health of a human being. There is in the society a prevalent idea that sexual identity and gender expressions are inflexible, disregarding, making invisible and excluding those who transgress these sociallyconstructed parameters as normality, as in the case of the Trans population. It understands that sexual and gender diversity are part of the expressions of human sexual dimension and therefore should be respected and considered in their differences. However, forms of discrimination against Trans people in Brazil persist in the interpersonal, institutional and structural areas, reaching the health system itself. This exploratory-descriptive qualitative research, aimed to discuss and analyze the experiences of transgender, transsexuals and transvestites(Trans) community with health care in different public health services and their perceptions of these services. Selected for convenience, were interviewed seven (7) Trans people, between 22 and 42 years old, where four identified themselves as men, two as transvestites and one as awoman. Few of theirs make use of SUS and prefer the use of private services. Respect to hormone therapy, all of them ever self-medicated and currently the vast majority continue doing this practice. In the reports was perceived prejudice and discrimination by the professionals and/or employees of both SUS and private services. Access to health care was seen limited by structural barriers in regard to the use of the social name and the hetero-cissexual paradigm that permeates the interactions of this population with SUS. It is necessary to break these paradigms and rebuild health through diversity and its various expressions as part of the complexity of human beings.

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Tosta, André Luiz Zanão. "O jeitinho das capixabas : movimento social LGBT e militantes trans do Espírito Santo." Mestrado em Ciências Sociais, 2015. http://repositorio.ufes.br/handle/10/1639.

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Abstract:

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-11-30T22:46:18Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) O JEITINHO DAS CAPIXABAS.pdf: 956155 bytes, checksum: 46b83915eff5ed94673d12d1dc80ad91 (MD5)
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Esta dissertação é o resultado da investigação realizada entre 2013 e 2014 no estado do Espírito Santo que analisou a atuação política de pessoas trans, indivíduos que se reconhecem como travestis e transexuais, conforme delimitação identitária do próprio movimento político. Apoiada numa proposta de investigação descritiva e interpretativa a pesquisa se apoia em três componentes teóricos: (a) a mobilização política decorre muitas vezes da existência de um sentimento de 'solidariedade' gerado por uma experiência compartilhada.; (b) o 'sujeito' é o resultado da articulação das vivências experienciadas, sendo elas individuais e coletivas; (c) os movimentos sociais podem ser compreendidos como 'campos' que geram mudanças subjetiva nos sujeitos mediante a incorporação por estes das lógicas estruturantes e estruturadas daquele. Por conclusão defende-se o argumento que, se o movimento LGBT (e as ativistas trans) pautam suas reivindicações em torno de ideais como 'visibilidade' e 'cidadania', é preciso questionar o sentido que essas lutas políticas encontram nas vivências concretas dessas pessoas. Antes de recorrer a especulação simplista de que a 'identidade' e a 'injustiça' sejam os elementos responsáveis pelo engajamento nos movimentos sociais, devemos compreender como tais elementos se acomodam e negociam com os 'quadros' coletivos dos apoiadores e opositores e, sobretudo, como eles se tornam 'oportunidades' de atuação e de mobilização.
This thesis results from an investigation conducted from 2013 to 2014, in Espírito Santo state. It analyzed the political performance of transgenders (individuals who are self-identified as transsexual and travestis1) according to the identity delimitation of the political movement itself. Based on a descriptive and interpretative investigation proposal, the research has three theoretical elements: (a) the political mobilization usually stems from a “solidarity” feeling existence which comes from a shared experience; (b) the “subject” is the result of the lived experiences, both individual and collective ones; (c) the social movements can be understood as “fields” that generate subjective changes on the subjects as they embody both its structuring and structured logics. In conclusion, it is argued that if the LGBT (and the trans activists) movement’s claims abide by “visibility” and “citizenship” ideals it is necessary to question the meaning of these political struggles on these people’s concrete experiences. Instead of using the simplistic speculation that “identity” and “justice” are the responsible elements of social movements engagement, one should understand how these elements settle down and negotiate among the collective “boards” of supporters and opponents, especially how they become “opportunities” of action and mobilization.

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SOUSA, Tuanny Soeiro. "O NOME QUE EU (NÃO) SOU: retificação de nome e sexo de pessoas transexuais e travestis no registro civil." Universidade Federal do Maranhão, 2015. https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/tede/1944.

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Abstract:

Submitted by Maria Aparecida (cidazen@gmail.com) on 2017-09-25T12:30:39Z No. of bitstreams: 1 Tuanny.pdf: 67993195 bytes, checksum: 95028e53f0c6cf1e7ec70311b44782f8 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-09-25T12:30:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tuanny.pdf: 67993195 bytes, checksum: 95028e53f0c6cf1e7ec70311b44782f8 (MD5) Previous issue date: 2015-03-30
This paper analyzes the answers given by the Judiciary to the cases of name rectification and legal gender in the civil registry of transsexual people and travestis. The necessity of this study arises from the fact that the Brazilian legal system does not provide exceptions to situations where gender contrast with the information on identification documents, which is an experience that these individuals go through. On the opposite of what they are required to be, the transsexual people and the travestis live gender differently from the rules created in the context of heterosexism, which demand coherence and continuity among sex, gender and sexuality. The main objective consists of questioning the discourses produced in the juridical field by the magistrates responsible for the trial and consequently the ruling of these cases. To achieve that, this paper studies, through the analysis of documents and bibliographic reviews, some rulings that deal with the modification of data in the civil registry of transgenders. In the first chapter, the concepts of “discourse”, “power”, and “truth” are analyzed from the French Discourse Analysis point of view of Michel Foucault, presenting the ideas of Michel Miaille and Clemerson Merlin Clève with the purpose of understanding the discourse aspects of Law. In the second chapter, statements such as sex, gender, sexuality and transsexuality, are examined mainly through Judith Butler. In the third chapter, some rules that deal with the right to have a name, as well as the possibilities and the ways of modifying information from the civil registry are investigated. In addition, some Brazilian rulings related to this subject are analyzed through bibliographic review. In the end, the rulings given in the state of Maranhão are examined. The results of the research demonstrate that the state of Maranhão, contrasting with the national reality, has been partially given positive answers to the cases involving transsexual individuals, mainly through the recognition of the importance of the rectification to the travesties and the transsexual men and women who have not undergone the sex reassignment surgery.
O trabalho aborda as respostas dadas pelo Poder Judiciário para as demandas de retificação de nome e sexo jurídico no registro civil de sujeitos transexuais e travestis, uma vez que o ordenamento jurídico brasileiro não prevê exceções quando as expressões de gênero contrastarem com os atributos presentes nos documentos de identidade, experiência pela qual passam esses indivíduos. Ao contrário do que são interpelados a ser, as mulheres e homens transexuais e travestis vivenciam o gênero diferentemente das normas criadas no contexto do heterossexismo que exigem a coerência e continuidade entre sexo, gênero e sexualidade. A problemática consiste em indagar os discursos produzidos, no âmbito do campo jurídico, pelos magistrados responsáveis pelo julgamento desses casos. Abordamos os conceitos de “discurso”, “poder” e “verdade” a partir da Análise do Discurso de linha francesa, de base foucaultiana, dialogando com autores como Michel Miaille e Clémerson Merlin Clève com o objetivo de compreender os aspectos discursivos do Direito. A seguir, tratamos de enunciados como “sexo”, “gênero”, “sexualidade” e “transexualidade”, principalmente através de Judith Butler. Depois, examinamos algumas normativas acerca do direito ao nome, bem como as possibilidades e meios de alteração de dados do registro civil. Ao final, avaliamos, através de análise documental e revisão bibliográfica, algumas sentenças proferidas no estado do Maranhão. Os resultados da pesquisa demonstram que o estado do Maranhão, em parte, tem dado respostas positivas aos processos envolvendo sujeitos trans, principalmente pelo reconhecimento da importância da retificação para as travestis e para sujeitos transexuais não operados, contrastando com o contexto nacional.

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Pinheiro, Tarc?sio Dunga. "Entre elas: pol?ticas p?blicas e cidadania de travestis e mulheres transexuais de uma ONG em Natal/RN." Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2016. http://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/21190.

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Abstract:

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-08-16T20:58:57Z No. of bitstreams: 1 TarcisioDungaPinheiro_DISSERT.pdf: 970063 bytes, checksum: 98441241b6a7a84188e0233f732c50c8 (MD5)
Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-08-19T22:24:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TarcisioDungaPinheiro_DISSERT.pdf: 970063 bytes, checksum: 98441241b6a7a84188e0233f732c50c8 (MD5)
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O cerne dessa investiga??o ancora-se na an?lise da rela??o entre as experi?ncias e viv?ncias de travestis e mulheres transexuais e a categoria cidadania na cidade de Natal. Para isso, foram analisados, num primeiro momento, os desdobramentos incutidos na pauta de atua??o de uma Organiza??o N?o Governamental da cidade, a Atranspar?ncia. Num segundo, e mais importante, momento, foram acompanhados os reflexos dessas a??es no cotidiano de travestis e mulheres transexuais da cidade que pertenciam a ONG. Metodologicamente, o trabalho ? caracterizado como sendo uma pesquisa qualitativa, com desdobramento etnogr?fico, possibilitada atrav?s de entrevistas com question?rios semiestruturados. A an?lise dos achados da pesquisa foi possibilitada a partir da an?lise do discurso (Foucault, 1996), assim como da an?lise qualitativa de conte?do (Caregnato e Mutti, 2006). Teoricamente, foi feito o exerc?cio de pensar a teoria queer coadunando-a com a perspectiva da cr?tica ao eucor?ntrismo do poder e do saber, com destaque basilar ? rela??o entre te?ricos queers nacionais - Bento (2014), Miscolci (2014), Pel?cio (2014) e Pereira (2012) -, e autores descolonialistas, tais como Mignolo (2008) e Quijano (2005)
The core of this research it is anchored in the analysis of the relationship between experiences and experiences of transvestite and transsexual women and citizenship category in Natal. For this, we analyzed, at first, the unfolding instilled in acting from the agenda of a Non Governmental Organization of the city, the Atranspar?ncia. In a second, and more importantly, time, reflections of those actions were followed in the daily and transgender women in the city belonging to NGOs. Methodologically, work is characterized as a qualitative research, with ethnographic deployment, made possible through interviews with semi-structured questionnaires. The analysis of the collected material was possible from the discourse analysis (Foucault, 1996), as well as qualitative analysis (Caregnato and Mutti, 2006). Theoretically, it was done the exercise to think queer theory conciliated her with the prospect of criticism of eucor?ntrismo of power and knowledge, with fundamental emphasis on the relationship between theoretical national queers - Bento (2014), Miscolci (2014), Pel?cio (2014 ) and Pereira (2012) - authors and descolonial such as Mignolo (2008) Quijano (2005).

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Jesus, Jaqueline Gomes de. "O protesto na festa : política e carnavalização nas paradas do orgulho de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais (LGBT)." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2010. http://repositorio.unb.br/handle/10482/8042.

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Abstract:

Tese (doutorado)-Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, 2010.
Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2011-05-25T21:37:46Z No. of bitstreams: 1 2010_JaquelineGomesdeJesus.pdf: 1400782 bytes, checksum: 79ca15a04c518ba42030be82b87a4681 (MD5)
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Paradas do Orgulho de Lésbicas, Gays, Bissexuais e Travestis e Transexuais (LGBT) são eventos de ordem política para a população LGBT, articulações sociais representativas da racionalidade das manifestações de massa, conforme apregoado por Surowiecki (2004). Iniciadas nos Estados Unidos durante os anos 70, enquanto marchas políticas de denúncia da violência, da criminalização e da patologização das pessoas LGBT, foram absorvidas e adaptadas à cultura brasileira, desvinculando-se das tradições de seu surgimento. São organizadas por grupos de defesa dos direitos humanos de LGBT, que se inscrevem no modelo que Gohn (1991) define como o dos novos movimentos sociais. Visto que a ação das paradas indica uma relação dinâmica e conflituosa entre os grupos excluídos e a sociedade que os oprime, sugere-se que vem ao encontro do que é defendido por Moscovici (1981) no que tange às minorias ativas. A presente Tese objetivou investigar a compreensão dos participantes das Paradas do orgulho LGBT acerca da natureza e do grau de sua participação política nesse evento, analisando evocações e discursos de participantes de Paradas do Orgulho LGBT acerca da Parada e sua constituição política e festiva. O estudo foi dividido em três estudos, com um número total de participantes 214 (duzentas e quatorze) pessoas. No primeiro estudo, cujo objetivo era identificar as percepções gerais de participantes de Paradas acerca desse evento, a fim de contribuir com subsídios para uma pesquisa mais aprofundada, foram analisadas as evocações feitas pelos participantes de Paradas das cidades de Brasília e de Goiânia, no ano de 2007, acerca do tema ―Parada‖, utilizando um instrumento de evocação, cujos resultados foram analisados por meio do software Evoc (Vergès, 2000). O segundo estudo, realizado em Brasília, no ano de 2008, investigou percepções de mulheres participantes e organizadoras de paradas, tendo como referência teórico-empírica as questões de gênero, tendo como objetivo entender as particularidades das mulheres que organizam ou que apenas participam desses eventos, e fazendo uso de entrevistas semi-estruturadas que foram analisadas de acordo com análise do discurso orientada pela leitura crítica proposta por Gill (2003), a qual articula a fala do sujeito com o contexto vivido, e não com questões universais. O terceiro estudo, cujo objetivo era aprofundar os temas encontrados no primeiro e no segundo estudo, foi pautado por entrevistas semi-estruturadas, realizadas durante a Parada do Orgulho LGBT de São Paulo, de 2009, as quais foram analisadas por meio do software Alceste (Reinert, 1990, citado em Oliveira e cols., 2003; Reinert, 1983, 1990, 1993 e 1998, citado em Kronberger e Wagner, 2003). A parte empírica da Tese, que detalha a metodologia, explica mais aprofundadamente as razões para que cada estudo tenha sido feito em uma cidade diferente, dentre elas o fato de a coleta de dados ter ocorrido durante as Paradas, quando era possível entrevistar um número significativo de participantes. Por essa razão, ocorreram em datas diferentes, aproveitando-se a realização das paradas que ocorriam em diferentes datas nos diferentes lugares. Concluiu-se que as percepções de participantes e de organizadores das Paradas do Orgulho LGBT não necessariamente concordam, porém se identifica coesão entre os respondentes no que se refere à compreensão da Parada como um ato político e, ao mesmo tempo, festivo, além da noção de que a possibilidade de demonstrarem nesses eventos quem são e como preferem viver é, em si, um ato de manifestação política para além dos mecanismos tradicionais de participação política. Um protesto festivo. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT
Lesbians, Gays, Bissexuals, Travestites and Transsexuals (LGBT) pride parades are events of political order to LGBT population, social articulations representative of the rationality of the mass manifestations, as defended by Surowiecki (2004). Begun at the United States during the seventies, as political marchs of denounce of the violence, of the criminalization and of the pathologization of the LGBT people, they were absorbed and adapted to the Brazilian culture, getting farther from the traditions of its arouse. They are organized by groups of defense of the LGBT human rights, which are inscribed at the model that Gohn (1991) defines as that of the new social movements. Seen that the action of the parades indicates a dynamic and conflictuous relation between the excluded groups and the oppressing society, it is suggested that it comes in accord to what is defended by Moscovici (1981) in what attains to the active minorities. The present Thesis aimed to investigate the comprehension of the participants of the LGBT Pride Parades about the nature and the level of their political participation in that event, analyzing evocations and discourses of the participants of the LGBT Pride Parades on the Parade and its political and carnivalized constitution. The study was divided into three researchs, with a total number of 214 (two hundred and fourteen) people. In the first research, which aim was to identify the general perceptions of the participants of the Parades on this event, in order to contribute with resources to a deeper research, were analysed the evocations given by the participants of the Parades of the cities of Brasília and Goiânia, in the year 2007, about the theme ―Parade‖, by means of a instrument of evocation whose results were analyzed through the software Evoc (Vergès, 2000). The second research, realized at Brasília, in the year 2008, investigated perceptions of women participants and organizers of Parades, having as theorical-empirical reference gender matters, having as objective understand the particularities of the women who organize or just participate of these events, and using half-structured interviews that were analyzed according to discourse analysis oriented by critical lecture proposed by Gill (2003), that articulates the speech of the subject with the living context, not with universal questions. The third research, whose objective was to deepen the themes found in the first and in the second research, was guided by half-structured interviews, realized during the LGBT Pride Parade of Sao Paulo, of 2009, which were analyzed through the software Alceste (Reinert, 1990, cited in Oliveira and cols., 2003; Reinert, 1983, 1990, 1993 and 1998, cited in Kronberger and Wagner, 2003). The empirical part of the Thesis, that details the methodology, explain more deeply the reasons for each study having being done at a different city, among them the fact of the data collection having occurred during the Parades, when it was possible to interview a significant number of participants. For that reason, occurred in different dates, getting use of the realization of the parades that occurred in different data in the different places. It was concluded that the perceptions of the participants and of the organizers of the LGBT Pride Parades not necessarily agree, although it is identified cohesion between the respondents in what refers to the comprehension of the Parade as a political act and, at the same time, a festive one beyond the notion that the possibility of them to demonstrate in these events who they are and how they would rather to live is, in itself, an act of political manifestation beyond the traditional mechanisms of political participation. A festive protest.

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Darde, Vicente William da Silva. "As representações sobre cidadania de gays, lésbicas, bissexuais, travestis e transexuais no discurso jornalístico da Folha e do Estadão." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2012. http://hdl.handle.net/10183/54524.

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Abstract:

Entendemos que a notícia, principal produto do jornalismo, é construída a partir dos múltiplos discursos que circulam dentro da cultura vigente, influenciados pelos valores relacionados à norma hegemônica que rege os comportamentos sociais. As representações sobre gays, lésbicas, bissexuais, travestis e transexuais pelo discurso jornalístico se fundam num padrão normativo ocidental hegemônico – a heteronormatividade, que hierarquiza e atribui valores aos sujeitos, excluindo determinados indivíduos, práticas e grupos. Nesse sentido, outras formas existentes de expressão da sexualidade são entendidas como fora da norma, o desvio, contribuindo para o preconceito e a discriminação. Analisamos quais visões de cidadania os jornais de referência Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo ajudam a construir a partir das representações da população LGBT, identificando as marcas nos discursos que revelam esses sentidos. A busca pelo reconhecimento da diversidade sexual opera via normalização, dentro de uma perspectiva que estimula uma cultura de tolerância, na qual estão ancoradas as representações sobre o grupo, fortalecidas pelo discurso moral e ideológico das instituições religiosas que negam a possibilidade de exercício de uma cidadania plena da população LGBT. Concluímos que enquanto a heterossexualidade não for problematizada e debatida na esfera pública de forma aberta e democrática fica difícil romper os preconceitos e a violência contra a população LGBT. E o jornalismo, enquanto campo marcado por disputas, lugar de produção de sentidos e formação de valores, deve buscar cumprir sua função social, buscando contextualizar os fatos a partir da pluralidade de vozes existente na sociedade.
We understand that the news, the main product of journalism, is constructed from the multiple discourses that circulate within the current culture, influenced by the values related to hegemonic norm that governs social behaviors. The representations of gays, lesbians, bisexuals, transvestites and transsexuals by journalistic discourse are based on a hegemonic western normative standard - heteronormativity, which ranks and assigns values to the subjects, excluding certain individuals, groups and practices. In this sense, other existing forms of expression of sexuality are seen as outside the norm, the deviation, contributing to prejudice and discrimination. We analyzed which visions of citizenship the leading newspapers Folha de S. Paulo and O Estado de S. Paulo helps build upon the representations of LGBT people, identifying marks on the discourses that reveal these senses. The quest for recognition of sexual diversity operates through standardization, within a perspective that encourages a culture of tolerance, which are anchored in the representations of the group, strengthened by moral and ideological discourse of religious institutions that deny the possibility of LGBT people live a full citizenship. We conclude that while heterosexuality is not questioned and debated in public sphere in a democratic and open way is difficult to break down prejudice and violence against LGBT people. And journalism, as a field marked by disputes, place of production of meanings and values formation, should seek to fulfill its social function, trying to contextualize the facts from the plurality of voices that exists in society.

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Santos, Andressa Regina Bissolotti dos. "Movimento LGBT e direito : identidade e discursos em (des)construção." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2017. http://hdl.handle.net/1884/47444.

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Abstract:

Orientadora : Profª Drª. Ana Carla Harmatiuk Matos
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito. Defesa: Curitiba, 30/03/2017
Inclui referências : f. 215-232
Resumo: Na história recente do movimento LGBT brasileiro, uma contradição se enuncia. Se por um lado o direito tem figurado como importante espaço de fortalecimento e aplicação das normas heteronormativas que organizam o campo sexual, por outro ele tem se afirmado como um instrumento central nas estratégias adotadas em resistência a essa normatividade seja como discurso, ou como instituição. Como compreender essa relação entre movimento LGBT e direito? A partir de uma reflexão interdisciplinar acerca do que está em jogo quando elaboramos essa pergunta, questionaremos as identidades e discursos em permanente (des)construção quando o movimento LGBT demanda direitos. Dialogando com autores da filosofia pós-estruturalista e dos estudos culturais, bem como do campo de estudos em gênero e sexualidade, procuraremos deslocar os termos das análises comumente feitas a partir dessa relação, para propor uma visão complexa, que compreenda tanto o direito quanto o movimento LGBT como espaços sociais de disputas internas e profunda historicidade. Abandonando uma visão essencialista de ambos, propomos que essa relação só pode se mostrar em suas normalizações ou resistências no contexto cotidiano das lutas, no bojo concreto das estratégias utilizadas, nas formas fixas ou móveis a partir das quais se mobilizam identidades e discursos. O direito como instituição social exclusivamente normalizadora, ou como espaço de emancipação e resolução definitiva dos conflitos sociais, desaparece assim, para fazer surgir um direito que é ele mesmo conflito social e relações de força. Um direito que só poderá ser compreendido como paradoxo, portanto, e que só poderá emergir mediante a colocação em rasura de seus discursos e do conceito de identidade, ainda tão caro a seu funcionamento. Propomos, enfim, que o direito pode ser também espaço de deslocamentos, questionamentos e exposição da artificialidade das normas que organizam o campo sexual em termos heterossexuais, se seu uso não for reificado, mas sim se realizar de forma estratégica e no bojo de uma disputa social pela ressignificação dos termos dessas normas. Palavras-chave: Direito e movimentos sociais. Movimento LGBT. Resistência
Abstract: A contradiction is announced in the recent history of the Brazilian LGBT movement. While on the one hand law has been an important space for strengthening and applying heteronormativity that organize the sexual field, on the other hand it has been affirmed as a central instrument on the strategies adopted in resistance to this normativity - whether as a discourse or as an institution. How to understand this relationship between LGBT movement and law? From an interdisciplinary reflection about what is at stake when we elaborate this inquiry, we question the identities and discourses in permanent (de) construction when the LGBT movement demands rights. With a dialogue between authors of Poststructuralism and Cultural Studies, as well as Gender and sexuality studies, we try to move the terms of the analyses commonly made from this relation and to propose a complex vision, that includes both the law and the LGBT movement as social spaces of internal disputes and profound historicity. We try to abandon an essentialist view of each one and propose that this relationship can only be shown in its normalizations or resistances in the daily context of the struggles, in the midst of the strategies used in the fixed or mobile forms from which identities and discourses are mobilized. The law as a social institution exclusively regulatory or as a space of emancipation and definitive resolution of social conflicts, thus, disappears to raise a law that is itself social conflict and force relations. Therefore, a kind of law that can only be understood as a paradox, and that can only emerge through the erasure of its discourse and the concepct of identity, still so appreciated to its functioning. Finally, we propose that law can also be a space for displacement, inquiry and exposition of the artificiality of norms that organize the sexual field in heterosexual terms - if its use is not reified - but rather if it is carried out strategically and in the midst of a social dispute by redefinition of the terms of these norms. Keywords: Law and social movements, LGBT Movement, Resistance

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Barbosa, Bruno Cesar. "Nomes e diferenças: uma etnografia dos usos das categorias travesti e transexual." Universidade de São Paulo, 2010. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8134/tde-09032010-115929/.

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Abstract:

O objetivo deste trabalho é discutir os usos das categorias travesti e transexual, referidas a identidades sexuais e de gênero, com base em observações e entrevistas realizadas entre 2008 e 2009 com participantes das reuniões denominadas Terças Trans, que ocorrem quinzenalmente no Centro de Referência em Diversidade (CRD) um equipamento social direcionado para LGBT na cidade de São Paulo. Procurei explorar duas frentes de análise. A primeira concentrou-se nos resultados de observação das interações e debates entre os participantes, durante as reuniões, especialmente no que diz respeito ao modo como se elaboram as diferenças entre travestis e transexuais. A segunda concentrou-se nas narrativas de história de vida de três participantes, que refletem sobre suas vivências de sexualidade e gênero. Embora as convenções do discurso médico sejam referências centrais para a definição de corpos, subjetividades e identidades das pessoas pesquisadas, foi possível observar também uma variedade de reelaborações e deslocamentos de sentidos nas trajetórias biográficas e na produção das identidades, que têm relação direta com as situações sociais vividas no presente e com os variados contextos de interlocução. Procuro desenvolver o argumento de que travesti e transexual são categorias performativas, e que tal performatividade não se esgota apenas em enunciados de gênero e sexualidade, mas também podem ser expressas por meio de articulações contingentes que remetem a diferenças de classe, cor/raça e geração.
The point of this work is to discuss the uses of the transvestite and transsexual categories, related to sexual and gender identity, based on observations and interviews conducted between 2008 and 2009 with participants of the meetings called Terças Trans, that happen fortnightly at the Centro de Referência em Diversidade (CRD), a public utility service directed to LGBT in São Paulo. I tried to explore two analysis ways. The first was focused on the observations results from the interactions and debates between the participants, during the meetings, especially with regard to how they work out differences between transvestites and trassexuals. The second was focused on the life histories narratives of three participants, who reflect on their sexuality and gender experiences. Although the conventions of medical discourse are key references for the definition of bodies, subjectivities and identity of people surveyed, it was possible to note also a variety of reelaborations and displacements of meaning in the life histories and in the identities production, that are directed related to social situations experienced in the present and with the varied contexts of dialogue. I try to develop the argument that transvestite and transsexual categories are performatives, and that this performativity is not limited only in statements of gender and sexuality, but can also be expressed by means of contingent articulation which refer to differences of class, color/race and generation.

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PEREIRA, Cleyton Feitosa. "Direitos humanos de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais em Pernambuco: o caso do Centro Estadual de Combate à Homofobia." Universidade Federal de Pernambuco, 2016. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/18891.

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Abstract:

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-05-25T14:07:22Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertação Cleyton Feitosa Pereira Depósito.pdf: 5393436 bytes, checksum: 364f2f23aff6caca6ab6089dcc1c50a5 (MD5)
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CAPES
O presente trabalho é uma tentativa de entender as políticas públicas voltadas para a população de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais no estado de Pernambuco, a partir da implantação e das experiências do Centro Estadual de Combate à Homofobia (CECH). Através do debate em torno das temáticas dos direitos humanos, da cidadania, da participação social e das políticas de identidade, pretende-se analisar e compreender como o CECH atua para minimizar a violência contra a população LGBT, a sua estrutura, organização e dinâmica internas, estratégias políticas, serviços ofertados, atividades desenvolvidas e interações estabelecidas com outros setores do Estado e do Movimento LGBT. Baseados em uma abordagem qualitativa de pesquisa, na aplicação de entrevistas semiestruturadas realizadas com membros e ex-membros do órgão e análises em documentos produzidos pelo Governo de Pernambuco, nosso argumento central é o de que as trajetórias individuais dos gestores e gestoras da política LGBT - que compreendem as filiações a partidos políticos, movimentos sociais, experiências profissionais, as interações com o Estado, a conjuntura de implementação da política pública, entre outros - explicam a adesão deles/as a determinados projetos políticos que, em interlocução com fatores externos, contradições, disputas e projetos conservadores, influem e moldam a execução da política pública. A pesquisa visa colaborar com os debates em torno da construção democrática, das relações, trânsitos e deslocamentos entre sociedade civil e Estado e das escolhas políticas dos movimentos sociais após a entrada dos partidos de centroesquerda no Estado brasileiro neste princípio de Século.
The present work aims to understand the public policies directed to the lesbian, gay, bisexual and transgender population in the state of Pernambuco, by analyzing the implementation and the experiences developed by the State Center for fighting Homophobia (CECH). By using the debate on human rights issues, citizenship, social participation and politics on identity, we intend to analyze how the CECH acts to minimize the violence against the LGBT population. We will also investigate CECH’s structure, organization, as well as its internal dynamics, political strategies, services offered, developed activities and interactions established along with other sectors of the State and the local LGBT movement. For this purpose, and based on a qualitative approach, we will rely on semi-structured interviews applied to the members and ex-members of the CECH. We will also include the analysis of documents produced by the Government of Pernambuco. The main hypothesis is that the individual trajectories of the managers of the LGBT policies – which comprise affiliations to political parties, social movements, professional experiences, interactions with the State agencies, the environment in which the public policy has been implemented, among others – explain their support to certain political projects. These political projects will influence and shape the way this particular public policy was implemented, alongside with other variable, such as external events, contradictions, disputes and even reactions from conservative oriented projects. This research also intends to contribute to the debate about democracy construction and the relationships, transits and shifts between civil society and State, and the political choices of social movements in a context of a center-left government in Contemporary Brazil.

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Rocha, Rachel Macedo. "Capricho, farsa ou imitação da realidade: discursos do direito em acórdãos de retificação de registro civil de travestis e transexuais." Universidade de São Paulo, 2017. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/100/100134/tde-01032018-164025/.

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Abstract:

Historicamente somos identificados a partir do corpo, mais especificamente da genitália que nos classifica no padrão binário de gênero, masculino e feminino. Ao longo da história da humanidade, esta regra padroniza as formas de ser e viver e prescreve a constituição dos sujeitos, das identidades, do sexo e da sexualidade, adquirindo estatuto de verdade. Uma das grandes questões a orientar a identidade civil é o sexo. Travestis e transexuais que transitam ou atravessam as fronteiras definidas pelas normativas de sexo e gênero, caso queiram mudar de nome, têm como exigência a autorização judicial. Realizei uma pesquisa qualitativa, com o objetivo de analisar os discursos jurídicos em acórdãos de retificação de registro civil de transexuais e travestis no Tribunal de Justiça de São Paulo. O referencial teórico utilizado foram os estudos de gênero, ferramentas conceituais de Michel Foucault e aportes do campo do direito. Analisei 45 acórdãos do órgão superior do judiciário paulista do período de 2000 a 2015. Para analisar o material, tomei como inspiração Spink, ao construir de mapas temáticos. Os resultados sinalizam que as decisões, tanto para acolher, como para negar os pedidos, utilizam os saberes jurídicos e especialmente saberes médicos, pautados em um modelo biomédico de concepção da transexualidade e travestilidade. Como consequência desta fundamentação, observamos que, no campo do Direito, cristaliza-se uma concepção que moraliza e transforma as identidades de gênero não hegemônicas em patologias, como a de travestis e transexuais
Historically we are identified by our bodies, more specifically by our genitalia that classifies us in the binary gender pattern, male and female. In the course of mankinds history, this rule standardizes the ways to see and live and prescribes the constitution of subjects, identities, gender and sexuality, acquiring status of truth. On of the great questions to orient civil identity is gender. Tranvestites and transsexuals that walk by or trespass the boundaries defined by the norms of sex and gender, in case they want to change their names, have, as a demand the judiciary authorization. We conducted a qualitative research, with the intent of analyzing the judiciary speeches in judgement of retification of civil records of transsexuals and tranvestites on the São Paulo Court of Law. The theoretical referential utilized were the studies of gender, conceptual tools os Michel Foucault and contribution of the Law field. I have analyzed 45 judgements of São Paulos superior court, between 2000 and 2015. In order to analyze the material, we took as inspiration the methodology proposed by Spink, when constructing thematic maps. The results signal that the decisions, both to accomodate and to deny the requests, utilize judicial, and especially medical, knowledge, lined in a biomedical modelo f the conception of transsexuality and travesty. As a consequence of this fundamentation, we observe that, in Law, there is a crystalization that moralizes and transforms the gender identities not hegemonics in pathologies, like the ones of the tranvestites and transsexuals

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Santos, Fabiana Sherine Ganem dos. "Metodologia aplicada à informação em saúde : um estudo de caso da população de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais no Brasil." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2017. http://repositorio.unb.br/handle/10482/23028.

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Abstract:

Mestrado (dissertação)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva, 2017.
Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2017-03-15T18:14:49Z No. of bitstreams: 1 2017_FabianaSherineGanemdosSantos.pdf: 1892659 bytes, checksum: 45527f4e932d415eab7ed1954cd8c8f0 (MD5)
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A construção do SUS consolidou-se a partir de lutas e de um complexo contexto de ações intersetoriais. Um dos seus princípios é compreender as especificidades e singularidades, e para isso produção e difusão do conhecimento, de forma aberta e acessível passa a ser uma estratégia para alcançar a atenção equânime. A Política de saúde integral de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais, aponta dentre seus objetivos a produção e difusão do conhecimento e por isso sua implantação é um avanço ao introduzir a dimensão de gênero e diversidade nas políticas públicas dando visibilidade às especificidades desta população. Para subsidiar este estudo, foi realizada uma revisão de literatura sobre as singularidades da população LGBT, sobre o desenvolvimento de sistemas de informação em saúde e sobre a perspectiva da democracia digital e da participação social na melhoria dos indicadores de saúde. O objetivo deste estudo foi desenvolver um sistema de informação, um projeto de intervenção para apoio à pesquisa, sistematização e divulgação das pesquisas realizadas no âmbito do observatório da Política Nacional de Saúde Integral da População LGBT. Para alcançar este resultado foi realizada uma análise em uma amostra selecionada de sistemas de informação em saúde desenvolvidos pelo Departamento de Informática do Sistema Único de Saúde. Este foi um estudo quali-quantitativo, transversal, apoiado por um estudo de caso. Os resultados foram discutidos com base nas demandas e necessidades apresentadas por estudos anteriores. A combinação destes dois resultados atende a demanda de estimular a construção de instrumentos de informação contra-hegemônica, possibilitando a construção de indicadores baseados em uma análise mais precisa dos riscos associados à expressão da diversidade sexual como fator de vulnerabilidade. Ficou evidente a necessidade de abarcar subjetividade e questões identitárias para desconstruir políticas baseadas em modelos hegemônicos. Avançar com estas metodologias participativas significa avançar na construção de modelos não excludentes e pautados pelas demandas sociais.
The creation of SUS was consolidated from struggles and a complex context of Intersectorial actions. One of its principles is to comprehend the specificities and singularities, and for this, knowledge production and diffusion, in an open and accessible way becomes a strategy to achieve equanimity. The Lesbian, Gay, Bisexual, Transvestite and Transsexual Comprehensive Health Policy points out to among its objectives the production and diffusion of knowledge and therefore its implementation is an advance in introducing the gender dimension and diversity in public policies giving visibility to the specificities of this population. In order to support this study, a literature review was carried out on the singularities of the LGBT population, on the development of the health systems and on the perspective of digital democracy and social participation in the improvement of health indicators. The objective of this study was to develop an information system, an intervention project to support research, systematization and dissemination of the research carried out within the framework of the Observatory of National Policy on Comprehensive Health for LGBT Population. To achieve this result, an analysis was performed on a selected sample of health information systems developed by the Department of Informatics of the Unified Health System. This was a quali-quantitative, cross-sectional study supported by a case study. The results were discussed based on demands and needs presented by previous studies. The combination of these two results meets the demand to stimulating the construction of counter-hegemonic information tools, enabling the construction of indicators based on more precise analysis of the risks associated with the expression of sexual diversity as a vulnerability factor. It was evident the need to embrace subjectivity and identity issues to deconstruct policies based on hegemonic models. Moving forward with these participatory methodologies means advancing in the construction of nonexclusionary models based on social demands.
La construcción del SUS se consolidó a partir de luchas e un complejo contexto de acciones intersectoriales. Unos de sus principios es comprender las especificidades y singularidades, e para tanto, la producción y difusión del conocimiento, de manera abierta e accesible pasa a ser una estrategia para alcanzar una atención ecuánime. La Política de Salud Integral de Lésbicas, Gays, Bisexuales, Travestis y Transexuales, apunta entre sus objetivos a producción y difusión del conocimiento y por eso su implantación es un avance al introducir la dimensión de género y diversidad en las políticas públicas dando visibilidad a las especificidades de esta populación. Para apoyar este estudio, se llevó a cabo una revisión de la literatura sobre las singularidades de la populación LGBT, sobre el desarrollo de sistemas de información sanitarias y sobre la perspectiva de democracia digital y de la participación social en la mejoría de los indicadores de salud. El objetivo de este estudio fue desarrollar un sistema de información, un proyecto de intervención para apoyar la investigación, sistematización y difusión de las investigaciones llevadas a cabo en el contexto del Observatorio de la Política Nacional de Salud Integral de la Populación LGBT. Para lograr este resultado se realizó un análisis sobre una muestra seleccionada de sistemas de información de salud desarrolladas por el Departamento de Informática del Sistema Único de Salud. Este fue un estudio cualicuantitativo, transversal, apoyado por un estudio de caso. Los resultados fueran discutidos con base en las demandas y necesidades presentadas por estudios anteriores. La combinación de estos dos resultados sirve para la demanda de estimular la construcción de instrumentos de información contra-hegemónica, posibilitando la construcción de indicadores basados en un análisis más precisa de los riesgos asociados a la expresión de la diversidad sexual como factor de vulnerabilidad. Quedó evidente la necesidad de abrazar la subjetividad y los problemas de identidad para deconstruir políticas basadas en modelos hegemónicos. Avanzar con estas metodologías participativas significa avanzar en la construcción de modelos nonexcluyentes y guiados por las demandas sociales.

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Meira, Roseana Maria Barbosa. "A política nacional de atenção integral à saúde da população de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais : expressões de justiça social?" reponame:Repositório Institucional da UnB, 2018. http://repositorio.unb.br/handle/10482/32784.

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Abstract:

Submitted by Fabiana Santos (fabianacamargo@bce.unb.br) on 2018-10-01T19:03:48Z No. of bitstreams: 1 2018_RoseanaMariaBarbosaMeira.pdf: 2777604 bytes, checksum: 9b85317afea5f7aaa476bc4a0c6d8f82 (MD5)
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Made available in DSpace on 2018-10-08T21:55:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2018_RoseanaMariaBarbosaMeira.pdf: 2777604 bytes, checksum: 9b85317afea5f7aaa476bc4a0c6d8f82 (MD5) Previous issue date: 2018-10-08
O presente estudo objetivou analisar a política nacional de atenção integral à saúde da população de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais-LGBT, no âmbito da atenção básica, como garantia do direito à saúde e expressão de justiça social. Trata-se de um estudo investigativo, descritivo e analítico. A abordagem qualitativa foi utilizada para o tratamento dos resultados da pesquisa. Com esse objetivo, tomou-se como base a teoria da sociologia compreensiva e a técnica do discurso do sujeito coletivo dos profissionais das equipes básicas de saúde e da população LGBT. Para tanto, foram realizadas entrevistas com profissionais da saúde e oficinas com a população LGBT, nas cidades de Campo Grande-MT, João Pessoa-PB e Vitória-ES. A análise dos relatos permitiu identificar as temáticas indicativas da invisibilidade e do preconceito à população LGBT. Permitiu também inferir a fragilidade dos profissionais da atenção básica à saúde, no ato de cuidar das pessoas. Além disso, evidenciaram-se o desconhecimento e a não implementação da política nacional LGBT. Constatou-se que o cuidado à saúde não é equânime nem integral, carecendo de ser inclusivo e sensível às diferenças nas Unidades de Saúde da Família. Este trabalho defende a integralidade como valor a ser adotado nas práticas profissionais. Essa integralidade deve estar expressa na maneira como os sujeitos individuais e institucionais devem responder às necessidades e expectativas dos usuários que buscam os serviços básicos de saúde. A garantia de direitos só se efetiva nas lutas cotidianas dos sujeitos implicados. A educação permanente deve ser adotada como estratégia de qualificação das práticas de gestão, atenção, formação e participação social, no âmbito do Sistema Único de Saúde.
The present study aimed to analyze the national policy of integral attention to the health of the lesbian, gay, bisexual, transvestite and transsexual-LGBT population, in the scope of basic attention, as a guarantee of the right to health and expression of social justice. This is an investigative, descriptive and analytical study. The qualitative approach was used for the treatment of the results, from the speeches of the research subjects. With this aim the theory of the comprehensive and technical sociology of the speech of the collective subject of the professionals of the health teams and of the LGBT population was taken as base. To do so, interviews were conducted with health professionals and workshops with the LGBT population, in the cities of Campo Grande-MT, João Pessoa-PB and Vitória-ES. The analysis of the reports allowed to identify the indicative themes of invisibility and prejudice to the LGBT population. It also made it possible to infer the fragility of basic care professionals in the act of caring for people. In addition, the lack of knowledge and lack of implementation of the national LGBT policy was evidenced. It was verified that the health care is neither equitable nor integral, lacking to be inclusive and sensitive to the differences in the Family Health Units. This work defends integrality as a value to be adopted in professional practices. This completeness must be expressed in the way individual and institutional subjects should respond to the needs and expectations of users seeking health services. The guarantee of rights is only effective in the daily struggles of the individuals involved. Permanent education should be adopted as a strategy for qualifying management, care, training and social participation practices within the Unified Health System.

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Rodrigues, Fernanda Deotti. "(Des)caminhos em busca de cuidado: uma análise da rede de assistência à saúde para pessoas transexuais e travestis em Juiz de Fora/MG." Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), 2018. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/6826.

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Abstract:

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-06-12T15:44:11Z No. of bitstreams: 1 fernandadeottirodrigues.pdf: 1731881 bytes, checksum: 550253020e893f173c08df2f38c2f037 (MD5)
Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-06-14T11:32:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 fernandadeottirodrigues.pdf: 1731881 bytes, checksum: 550253020e893f173c08df2f38c2f037 (MD5)
Made available in DSpace on 2018-06-14T11:32:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 fernandadeottirodrigues.pdf: 1731881 bytes, checksum: 550253020e893f173c08df2f38c2f037 (MD5) Previous issue date: 2018-02-27
Esta pesquisa propôs analisar aspectos importantes acerca do funcionamento da rede de assistência à saúde para pessoas transexuais e travestis no município de Juiz de Fora/Minas Gerais (MG). Dentre eles, a estrutura e o fluxo da rede, bem como o acesso e a disponibilidade dos cuidados previstos pelas políticas públicas de saúde para a população transexual e travesti que demanda as ações, nos níveis de atenção básica e atenção especializada de média complexidade, do Processo Transexualizador no Sistema Único de Saúde (SUS). O Processo Transexualizador compreende um conjunto de ações relacionadas às transformações de caracteres sexuais de pessoas que buscam por estas intervenções. A cidade de Juiz de Fora constitui um polo de referência na assistência à saúde da Zona da Mata mineira, nas mais diversas linhas de cuidado, o que justificou a relevância social e científica da escolha deste município. Este estudo apresentou três perguntas disparadoras para o principal trabalho de investigação proposto: como funciona a Rede de Atenção à Saúde (RAS), no que se refere à linha de cuidado às pessoas transexuais e travestis, no município de Juiz de Fora? Em que medida a rede pública de saúde do principal município da região da Zona da Mata mineira, no interior do Brasil, implementa e executa as diretrizes de assistência estabelecidas pelo Ministério da Saúde para usuários/as com demanda para realização do Processo Transexualizador? E, ainda, como estas diretrizes se processam, ou não se processam, neste contexto de atenção? A perspectiva arqueogenealógica, inspirada na proposta teórico-filosófica de Michel Foucault, foi empregada como estratégia metodológica. Como os aspectos formais e dinâmicos que compõem a linha de cuidado em saúde na RAS do município pesquisado, para a população transexual e travesti, eram desconhecidos, esta metodologia mostrou-se eficiente para verificar relações de saber/poder que produzem a política pública local, em saúde, que institui o Processo Transexualizador no âmbito do SUS. Sobretudo, no que concerne às condições de operacionalização e implementação deste processo no contexto da RAS no município estudado. Como principais resultados, pode-se assinalar que os itinerários terapêuticos de pessoas transexuais e travestis de Juiz de Fora e região, em busca de cuidado em saúde, se processam de diferentes formas, mas convergem em alguns poucos e frágeis pontos de atenção que, a partir de critérios estabelecidos, foram considerados como a rede propriamente pesquisada. Constatou-se que o modo de funcionamento desta rede é efeito da maneira informal a partir da qual ela foi estruturada, tendo sido constituída sem a participação da gestão pública do município. Neste sentido, alguns importantes construtos teóricos como vulnerabilidade programática, marcadores sociais da diferença, integralidade e autonomia, sustentaram a discussão analítica desta tese. Assim, a complexa trama formada a partir dos (des)caminhos de pessoas transexuais e travestis pela rede no município, mostrou o quão desgastantes, demoradas e incertas podem ser as trajetórias em busca de cuidados à saúde para aqueles e aquelas que se colocam a caminhar à procura de saídas que deveriam ser apenas terapêuticas.
This research proposed to analyze important aspects of the operation of the health care network for transgender and travesti people in the city of Juiz de Fora/Minas Gerais (MG). Among them, the structure and flow of the network, as well as the access and availability of the care provided by public health policies for the transsexual and travesti population that demand the actions, in the levels of basic attention and specialized attention of medium complexity, of the Transsexualizing Process in the Public Health System (SUS. In Portuguese). The Transsexualizing Process is a set of actions related to sexual character transformations of people seeking for these interventions. The city of Juiz de Fora have been a reference place in the health assistance of the area of Zona da Mata, in the most diverse lines of care, which justified the social and scientific relevance of the choice of this city. This study presented three questions for the main research work proposed: How does work the Health Care Network (RAS, in Portuguese), as regards the line of care for transgender and travesti people, in the city of Juiz de Fora? How does the public health network of this region, in the interior of Brazil, implement and execute the guidelines of assistance established by the Ministry of Health for users with demand for the realization of the Transsexualizing Process? In addition, how do these guidelines are processed, or do they are not processed, in this context of attention? The Arqueogenealogy perspective, based on the theoreticalphilosophical proposal of Michel Foucault, is our methodological strategy. The formal and dynamic aspects that make up the health care line in the RAS of the researched area, for the transsexual and travesti population, are unknown, so this methodology proved to be efficient to verify knowledge/power relationships that produce public policies in health, establishing the Transsexualizing Process inside the SUS. Above all, about to the conditions of operation and implementation of this process in the context of RAS in the city studied. As the main results, it can be noted that the therapeutic itineraries of transsexuals and travestis from Juiz de For a and region, in search of health care, appearing in different ways, but converge in a few fragile points of attention that, according established criteria, were considered to be the network properly researched. This study found that the way of operation of this network is result of their informal construction that having been constituted without the participation of public management from the city. Some important theoretical constructs such as programmatic vulnerability, social marks of difference, integrality and autonomy, sustained the analytical discussion of this thesis. Thus, the complex web formed from the (dis)paths of transgender and travesti people by the network in the city, showed how stressful, time consuming and uncertain can be the trajectories in search of health care for those who put themselves to walk in search of ways that will should only be therapeutic.

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Silva, Tamires Barbosa Rossi [UNESP]. "Experiências multissituadas: entre cursinhos trans e ativismos: quais narrativas, que cidadania é essa?" Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2017. http://hdl.handle.net/11449/152038.

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Abstract:

Submitted by Tamires Barbosa Rossi Silva null (tamiresbrs@yahoo.com.br) on 2017-10-26T21:26:32Z No. of bitstreams: 1 dissertacao tamires barbosa final divulgacao.pdf: 1805041 bytes, checksum: c50f4a3f88b5d7058152cf63c464bac6 (MD5)
Approved for entry into archive by Monique Sasaki (sayumi_sasaki@hotmail.com) on 2017-10-31T19:03:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_tbr_me_mar.pdf: 1805041 bytes, checksum: c50f4a3f88b5d7058152cf63c464bac6 (MD5)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
Este trabalho traz em seu corpo, discussões teóricas e etnográficas sobre o universo das políticas educacionais, educação não formal e seus desdobramentos e implicações no campo da militância e do ativismo político de pessoas trans. Situo o contexto das políticas públicas educacionais destinadas às pessoas trans e o movimento de travestis e transexuais, tal análise num plano institucional é confrontada com as experiências da etnografia multissituada, que são analisadas pela teoria queer e outros aportes pósestruturalistas. Abordo como o espaço de política e reinvindicação tem sido constituído em Uberaba, quanto as pautas de gênero e sexualidade, embora nem sempre a resistência política seja reconhecida. Também registro a rotina de espaços educativos alternativos, os “Cursinhos trans”, que através de suas ações constituem um espaço político para as pessoas trans, que garantem novas formas de existência e concebem outros modos de acesso a cidadania. Assim, ao abordar experiências políticas que se constroem para além de um plano institucionalizado, seja através do “fazer política” ou dos cursinhos, opero alguns deslocamentos sobre o que é fazer política e de como se tecem as negociações e os enfrentamentos. Esse é um trabalho sobre resistência, sobre vidas abjetas, que têm sido excluídas e de como essas vidas têm resistido e inventado ao seu próprio modo possibilidades de respirar e de inspirar.
This work brings in its body, theoretical and ethnographic discussions about the universe of educational policies, non-formal education and its consequences and implications in the field of militancy and political activism of transpeople. I situate the context of public educational policies for transpeople and the transvestite and transsexual movement, such analysis of an institutional level and confronted with as multi-situational experiences and interpretations, which are analyzed by queer theory and other poststructuralist contributions. I relate how the space of politics and claim have been constituted in Uberaba, as well as the gender and sexuality guidelines, although it is not a recognized political policy. On the other hand, "Trans Cursinhos", which through their actions constitute a political space for transpeople, which guarantee new forms of existence and conceptualize other modes of accessing to citizenship. Thus, when addressing political experiences which are built beyond an institutionalized plan, through "doing politics" or the courses, I operate a few shifts about what is doing politics and how they weave themselves into negotiations and confrontations. This is a work about endurance, about abject lives, which have been excluded and how these lives have been resisted and invented in their own way of breathing and inspiration possibilities

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Navas, Kleber Mascarenhas. "Vidas e corpos em trânsito: tráfico de travestis e transexuais brasileiras com a finalidade de exploração sexual no contexto da crise do capital." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2016. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/19016.

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Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-09-13T14:21:16Z No. of bitstreams: 1 Kleber Mascarenhas Navas.pdf: 1182722 bytes, checksum: 4135110c5d0fa6a2ef35bd0928725028 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-09-13T14:21:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kleber Mascarenhas Navas.pdf: 1182722 bytes, checksum: 4135110c5d0fa6a2ef35bd0928725028 (MD5) Previous issue date: 2016-03-21
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
This thesis is to study the subject of trafficking in Brazilian transvestites and transsexuals for the purpose of sexual exploitation. The overall objective is to analyze and critically understand the determinations of human trafficking for the purpose of sexual exploitation of transvestites and transsexuals in the transnational sex trade, as well as ways of coping in terms of public policy. In this sense, we analyze the movement of transvestites and transsexuals in sex markets towards southern European countries, as well as the dynamics of these displacements approaches the fraud notions, coercion or abuse of vulnerability that characterize human trafficking in order to detect crime evidence about this phenomenon. From a theoretical point of view, it is part of Dialectical Materialism history as a foundation. The methodological procedures were quantitative and qualitative approach, with field research conducted with semi-structured script interview and applied with two subject. The main results of the research show that the subject surveyed were victims of human trafficking and that in such cases, there are specific compared with those involving women and adolescents, the main victims of this phenomenon. We observed also that the faces of human trafficking in the contemporary world is reactualized and it is necessary to analyze the crisis of capital of the context in which it appears, as it influences both the dynamics of trafficking, as the confrontation policies, which are presented, most of the time, with a camouflaged speech and hiding the true character of antimigration policies
A presente tese tem como objeto de estudo o tráfico de travestis e transexuais brasileiras com a finalidade de exploração sexual. O objetivo geral é analisar e compreender criticamente as determinações do tráfico de pessoas com a finalidade de exploração sexual de travestis e transexuais no mercado transnacional do sexo, bem como as formas de enfrentamento no plano das políticas públicas. Nesse sentido, analisamos os deslocamentos de travestis e transexuais nos mercados do sexo em direção a países do sul da Europa, bem como se a dinâmica desses deslocamentos se aproxima das noções de fraude, coação ou abuso de situação de vulnerabilidade que caracterizam o tráfico de pessoas com o intuito de detectar indícios de crime acerca desse fenômeno. Sob o ponto de vista teórico, parte-se do Materialismo Histórico Dialético como fundamento. Os procedimentos metodológicos foram a abordagem quanti-qualitativa, com pesquisa de campo realizada com entrevista semiestruturada e roteiro, aplicado com duas sujeitas. Os principais resultados da pesquisa apontam que as sujeitas pesquisadas foram vítimas do tráfico de pessoas e que, nesses casos, há especificidades, quando comparados com aqueles que envolvem mulheres e adolescentes, principais vítimas desse fenômeno. Foi possível verificar, ainda, que as faces do tráfico de pessoas na contemporaneidade se reatualizam e é necessário analisar o contexto da crise do capital em que está inserido, visto que influencia tanto na dinâmica do tráfico, como nas políticas de enfrentamento, que se apresentam, na maioria das vezes, com um discurso camuflado e que esconde o verdadeiro caráter de políticas antimigratórias

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Junior, Jorge Leite. ""Nossos corpos também mudam": sexo, gênero e a invenção das categorias "travesti" e "transexual" no discurso científico." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. http://tede2.pucsp.br/handle/handle/2864.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jorge Leite Junior.pdf: 1325514 bytes, checksum: 91edc3f65acc77d23bdce864568c3a03 (MD5) Previous issue date: 2008-11-10
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
The goal of this work is to ponder the construction of the transvestite and transsexual categories in scientific discourse. Starting from the distinction between antiquity's hermaphrodite, more closely associated with magical and mythical notions, and modern medicine's pseudohermaphrodite, it can be seen how the latter became internalized through the discourse of psychological sciences. Throughout the 20th century, the transvestite and transsexual categories slowly developed from this conceptual basis, understanding the transit between sexes and genders as psychopathological manifestations
O objetivo deste trabalho é fazer uma reflexão sobre a construção das categorias travesti e transexual no discurso científico. Partindo da diferenciação entre o hermafrodita da antiguidade, mais associado ao campo mágico e mítico, e o pseudo-hermafrodita da medicina moderna, vemos como este segundo foi interiorizado através do discurso das ciências da psique. Desta base conceitual, durante o século XX, desenvolvem-se lentamente as categorias de travesti e transexual , compreendendo o trânsito entre os sexos e os gêneros como uma manifestação psicopatológica

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Leite, Junior Jorge. ""Nossos corpos também mudam": sexo, gênero e a invenção das categorias "travesti" e "transexual" no discurso científico." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/3992.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jorge Leite Junior.pdf: 1325514 bytes, checksum: 91edc3f65acc77d23bdce864568c3a03 (MD5) Previous issue date: 2008-11-10
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
The goal of this work is to ponder the construction of the transvestite and transsexual categories in scientific discourse. Starting from the distinction between antiquity's hermaphrodite, more closely associated with magical and mythical notions, and modern medicine's pseudohermaphrodite, it can be seen how the latter became internalized through the discourse of psychological sciences. Throughout the 20th century, the transvestite and transsexual categories slowly developed from this conceptual basis, understanding the transit between sexes and genders as psychopathological manifestations
O objetivo deste trabalho é fazer uma reflexão sobre a construção das categorias travesti e transexual no discurso científico. Partindo da diferenciação entre o hermafrodita da antiguidade, mais associado ao campo mágico e mítico, e o pseudo-hermafrodita da medicina moderna, vemos como este segundo foi interiorizado através do discurso das ciências da psique. Desta base conceitual, durante o século XX, desenvolvem-se lentamente as categorias de travesti e transexual , compreendendo o trânsito entre os sexos e os gêneros como uma manifestação psicopatológica

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Amaral, Marília dos Santos. "Te desafio a me amar." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2017. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/180425.

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Abstract:

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2017.
Made available in DSpace on 2017-10-24T03:18:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 348090.pdf: 2532230 bytes, checksum: e8ff4880a27bf0aed65d0a719ef924d6 (MD5) Previous issue date: 2017
Esta pesquisa de doutorado em Psicologia tem como tese a coragem da verdade dos homens que assumem relacionamentos conjugais com as travestis e mulheres trans. É um estudo que, ao acompanhar nessas experiências conjugais os fluxos do desejo e a circulação dos afetos, discute o modo como os maridos, companheiros e namorados ousam viver e enunciar o escândalo da verdade. Por meio de entrevistas em profundidade com sete homens cisgêneros e transexuais em relacionamentos amorosos com travestis ou mulheres trans, são cartografados os movimentos de formação de enunciados e de territórios existenciais que compõem três planos de análise nesta tese-mapa, são eles: desejo, afeto e coragem. No primeiro plano, acompanham-se os movimentos do desejo nos quais, apoiada na proposta de Deleuze e Guattari de fluxos do desejo, são analisados os enunciados de dúvida, angústia e desassossego, bem como os efeitos da patologização dos desejos e das sexualidades colocadas sob suspeita que constituem a produção de saber sobre si, experimentadas pelos maridos, a partir do desejo por suas companheiras. Em um segundo plano, guia-se pelos movimentos que apontam para a criação de uma política de afetos nos quais, seguindo os pressupostos de Espinosa, são analisados os enunciados que mobilizam os homens para que estes assumam suas relações amorosas a despeito do precário reconhecimento e invisibilidade de seus laços, tais como o discurso do amor romântico, a normas e resistências diante do familialismo tóxico e as relações estabelecidas por alguns dos maridos com o trabalho sexual da esposa/namorada. O terceiro movimento trazido ao debate diz respeito ao plano da coragem em que, a partir do conceito foucaultiano de coragem da verdade, são analisados os enunciados do risco de assumir o desejo, da rigidez da masculinidade, da fragilidade do discurso viril e as tensões que envolvem produzirem-se como sujeitos, nos quais a verdade sobre si constitui-se como um modo de existência. Tais discussões localizam-se no campo da Psicologia Social Crítica e as problematizações são orientadas pelas perspectivas teórico-políticas do pós-estruturalismo, dos estudos feministas e da teoria queer. Assim, a cartografia das intensidades e movimentos que tramam esta tese-mapa tornam visíveis e, principalmente, dizíveis os enunciados que denunciam o esforço dos maridos em afirmar sua liberdade, por meio de um dizer verdadeiro sobre si. Os enunciados sinalizam que a coragem da verdade dos maridos, namorados e companheiros, ao assumirem suas conjugalidades dissidentes, exibe uma estética da existência fabricada potencializada pelos afetos, na medida em que essa é uma prática ética de produção de subjetividade, ao mesmo tempo, assujeitada e resistente. Portanto, são experiências nas quais esses homens (re)inventam um modo eminentemente político de se posicionarem como sujeitos a partir de seus desejos.

Abstract : This doctoral thesis in Psychology is a research about the courage of the truth of the men who engage in marital relationships with transvestites and transgender women. It is a study that, in accompanying in these conjugal experiences the flows of desire and the circulation of affections, discusses how husbands, companions, and boyfriends they dare to live and enunciate the scandal of truth. Through deep interviews with seven cis sex and transgender men living love relationships with transvestites or transgender women, are mapped the movements of formation of statements and existential territories that make up three plans of analysis in this thesis-map, they are: desire, affection and courage. In first plan we follow the movements of desire in which, based on Deleuze and Guattari's proposal of flows of desire, are analyzed the expressions of doubt, anguish and restlessness, as well as the effects of the pathologization of desires and sexualities placed under suspicion that constitute the production of knowledge about themselves, experienced by the husbands, from the desire for their partner. In second plan, it is guided by the movements that point to the creation of an affection policy in which, following Espinosa's presuppositions, the statements that mobilize men are analyzed, as they assume their love relations despite the precarious recognition and invisibility of their affective bonds, such as the romantic love speech, the norms and resistances of toxic familialism, and the relationships established by some of the husbands about the wife's/girlfriend's sex work. The third movement brought to the debate refers to the courage in which, from the Foucauldian concept of courage of the truth, the expressions of the risk of assuming the desire, the rigidity of masculinity, the fragility of the virile discourse and the tensions that involve produce themselves as subjects, in which the truth about themeselves constitutes a mode of existence. Such discussions are located in the field of Critical Social Psychology and the problematizations are guided by the theoretical-political perspectives of poststructuralism, feminist studies and queer theory. Therefore, the mapping of the intensities and movements that this thesis makes visible and, especially, verifiable, the statements that denounce the efforts of the husbands in affirming their freedom, by the meanings of a true saying about themselves. The statements indicate that the courage of the truth of husbands, boyfriends and companions, when assuming their dissident conjugalities, exhibits an aesthetic of the existence fabricated and potentialized by the affections, since this is an ethical practice of producing subjectivity, at the same time, subjected and resistant. Therefore, they are experiences in which these men (re)invent an eminently political way of positioning themselves as subjects from their own desires.

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Silva, Bruno de Brito. "Identidade social e autoestima de travestis, homens e mulheres trans e transgêneros : a influência do apoio social." Universidade Federal de Sergipe, 2016. https://ri.ufs.br/handle/riufs/6034.

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Abstract:

Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq
This master thesis consists of four studies, two of theoretical character and two that have analytical and quantitative approach in order to investigate the social identity and self-esteem of transvestites and transwomen and transmen, as well as knowing the influence and role of social support network, formed by family, love relationships and the LGBT community, in the constitution of these. Studies 1 and 2 theorized on how are these phenomena among transgender, being the first a review of social identity and social support and the second, a systematic review of the literature on self-esteem with this part of the population. It was highlighted the importance of social support for the successful development and good formation of self-esteem and social identity in transgender. Study 3 adapted and investigated evidence of validity and reliability of Need for Identification Scale (nID), offering a reliable and valid measure in the measurement of social identity construct. Finally, the study 4, explored the variables mentioned above and their correlations in transgender through an online questionnaire including scales: of the body Identity questionnaire, of the questionnaire Brazilian Youth, nID Scale, validated in study 3, the ESSS and the marital satisfaction GRIMS Scale. There were 203 participants from all regions of the country, of which 34.8% were transvestites and transwomen. It was found that the bigger the family support, the higher the self-esteem, and the fact of being in hormone therapy, increasing age and satisfaction with social support, predicted greater social identification for the participants towards the identity and expressed gender belonging group. It also alert to the need for social acceptance of transgender modes/ways of existence in society.
A presente dissertação de mestrado é composta por quatro estudos, sendo dois de caráter teórico e dois que possuem abordagem analítico-quantitativa com o objetivo de investigar a identidade social e a autoestima de travestis e homens e mulheres trans, bem como saber a influência e o papel da rede de apoio social, constituída pela família, pelos relacionamentos amorosos e pela comunidade LGBT, na constituição destas. Os estudos 1 e 2 teorizaram sobre como se dão esses fenômenos psi em trangêneros, sendo aquele uma revisão sobre identidade social e apoio social e o segundo, uma revisão sistemática da literatura sobre autoestima com esta parcela populacional. Evidenciou-se a importância do apoio social para o bom desenvolvimento e boa formação da autoestima e da identidade social em pessoas trans. O estudo 3 adaptou e investigou evidências de validade e fidedignidade da Escala de Necessidade de Identificação Social (nID), oferecendo uma medida confiável e válida na mensuração do construto da identidade social. Por fim, no estudo 4, explorou-se as variáveis supracitadas e suas correlações em pessoas trans por meio de um questionário online que incluía escalas: do Questionário de Identidade corporal, do Questionário Juventude Brasileira, a nID, validada no estudo 3, da ESSS e a de Satisfação conjugal GRIMS. Foram 203 participantes de todas as regiões do país sendo que 34,8% travestis e mulheres trans. Verificou-se que quanto maior o apoio familiar maior a autoestima, assim como o fato de estar em hormonoterapia, maior a idade e a satisfação com o suporte social, previram uma identificação social maior por parte dos participantes para com os grupos de pertença de identidade e expressão de gênero. Aponta-se para a necessidade de acolhimento dos modos de existência de transgêneros pela sociedade.

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SOUZA, JUNIOR Samuel Luiz de. "Direitos sexuais e políticas públicas: o combate à discriminação para a concretização dos direitos humanos de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais (LGBT) no estado do Pará." Universidade Federal do Pará, 2011. http://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/7348.

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Abstract:

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-01-18T16:10:12Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_DireitosSexuaisPoliticas.pdf: 660492 bytes, checksum: 3b011c9e54e9fc4daba72f9d74f805c9 (MD5)
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CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
As políticas públicas construídas e implementadas especificamente para a comunidade LGBT têm sido um parâmetro de atuação do Estado na primeira década do século XXI, a partir de experiências no mesmo sentido das políticas de enfrentamento à Aids, desde os anos 80 do século passado. Nestes termos o presente trabalho está centrado na etapa de implementação dessas políticas públicas, circunscritas ao Estado do Pará, no período de gestão do Poder Executivo estadual de 2007 a 2010. Faz-se necessário compreender as mobilizações e a construção do movimento LGBT para a conquista da atenção do poder público às suas demandas, entendendo, também, que a problemática da discriminação perpassa a interseccionalidade de variados marcadores sociais, constituintes da sociedade brasileira. Em seguida, objetiva-se qualificar as demandas do Movimento LGBT como Direitos Sexuais, compreendidos na perspectiva dos Direitos Humanos, com o intuito de concretizá-los, utilizando, como um instrumento possível, as políticas públicas. Por fim, apresenta-se um breve panorama de como as conexões realizadas com o Estado nos anos 90 do século XX e na primeira década do século XXI pelo Movimento LGBT permitiu a construção articulada de políticas públicas para esse segmento social, para, então, analisarmos as particularidades da implementação das políticas públicas no Pará, a partir das falas das gestoras.
The Public Policies constructed and implemented specifically for the LGBT community have been a parameter of state action in the first decade of this century, based on experiences in the same direction of policies to fight Aids since the early 80th century past. Accordingly the present work is focused on the stage of implementation of these policies, confined State of Pará, management of the executive branch state from 2007 to 2010. It is necessary to understand the mobilization and construction of LGBT movement for the achievement of government’s attention to their demands, considering also that the problem of discrimination pervades the intersectionality of various social indicators, constituents of brazilian society. Then, the objective is to qualify the demands of the LGBT Movement and Sexual Rights, undertood in the perspective of Human Rights, in order to achieve them, using as a possible instrument, public policies. Finally, we present a brief overview of how the connections made with the states in 90 years of the twentieth century and first decade of this century by the LGBT Movement allowed the construction of public policies articulated for this segment of society, to then analyze the particularities of the implementation of public policies in Pará, from the spreeches of the managers.

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Daniliauskas, Marcelo. "Não se nasce militante, torna-se: processo de engajamento de jovens LGBT - panorama histórico na cidade de São Paulo e cenário atual em Paris." Universidade de São Paulo, 2016. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48134/tde-06102016-142516/.

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Abstract:

A presente pesquisa analisa o processo de emergência de grupos organizados de jovens LGBT e de seu engajamento. Foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com fundadores/as e coordenadores/as de grupos jovens LGBT, bem como observação de campo junto às atividades desenvolvidas pelas entidades, o que permitiu problematizar e descrever: o contexto de emergência desses grupos, seus modos de organização e funcionamento, suas bandeiras de luta e formas de ação, tal como o perfil e o processo de engajamento desses/as jovens. Assim foi possível traçar um panorama histórico envolvendo as seguintes organizações atuantes na cidade de São Paulo: Projeto de Apoio a Gays e Lésbicas Adolescentes (PAGLA), E-jovem, XTeens, Jovens e Adolescentes Homossexuais (JA) e Projeto Purpurina. Assim como traçar o cenário atual em Paris com foco nas seguintes entidades: MAG Jeunes LGBT, Pôle Jeunesse, CONTACT e Le Refuge. Essas organizações promovem encontros, online e offline (presenciais e virtuais) de apoio mútuo voltados a jovens, que varia de 13 a 29 anos e abordam sobretudo: autoaceitação, conflitos na família, com amigos, na escola, universidade e trabalho. Os grupos e os/as jovens apresentam ressalvas em relação à política institucional (governos, partidos, eleições, espaços de participação e controle social), para eles/as fazer política significa promover transformações sociais a partir de suas vidas cotidianas, que eventualmente podem passar por reivindicações pontuais em relação a legislações, políticas ou serviços públicos.
This research analyzes the process of emergence of organized groups of LGBT youth and their engagement. Semi-structured interviews were held with founders and coordinators of LGBT youth groups and field observation with the activities developed by the entities, which allowed discuss and describe: the emergence of such groups, their modes of organization and operation, their struggles themes and forms of action, such as their profile and engagement process. Thus it was possible to trace a historical overview involving the following organizations actives in São Paulo: Projeto de Apoio a Gays e Lésbicas Adolescentes (Pagla), E-Jovem, XTeens, Jovens e Adolescentes Homossexuais (JA) and Projeto Purpurina; As well as outline the current situation in Paris focusing on the following groups: MAG - Jeunes LGBT, Pôle Jeunesse, CONTACT e Le Refuge. These organizations hold meetings, online and off-line, of mutual support aimed at young people, which ranges from 13 to 29 years and cover mainly: self-acceptance, conflicts in the family, with friends, at school, university and work. Groups and young have reservations about the institutional policy (governments, parties, elections, opportunities for participation and social control), for them politics means promoting social change from their everyday lives, which can eventually move by specific claims regarding legislation, policies or public services.

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Hartmann, Jennifer Morel. "Transições e resistências." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2017. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/180448.

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Abstract:

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2017.
Made available in DSpace on 2017-10-24T03:22:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 348908.pdf: 1190744 bytes, checksum: 8a9f50f3c31c6ab4b06e1c3f72f08345 (MD5) Previous issue date: 2017
Essa dissertação busca analisar as condições de empregabilidade das mulheres trans e travestis na Grande Florianópolis procurando abordar por meio das suas narrativas como elas percebem e constroem suas trajetórias de inserção laboral, sobretudo entre as opções de trabalho para além da prostituição. Esse recorte se justifica, uma vez que segundo estudos já realizados, a prostituição comparece como uma alternativa visivelmente predominante entre estas pessoas que transicionam de gênero em um determinado momento de suas vidas e passam a ser marginalizadas pelo mercado de trabalho. O entendimento do qual se parte neste estudo é de que o cenário das possibilidades individuais se entrelaça com o das condições sociohistóricas, o que nos faz verificar o aporte institucional às demandas desta população. Nesse sentido, além das narrativas, contamos também com o recurso da consulta a documentos, tais como o Plano de Políticas Públicas LGBT de Florianópolis, entre outros. Isso permite desenhar o cenário institucional atual com seus avanços, mas também com suas limitações e verificar que, apesar de certas aberturas, ainda há fortes resistências por parte do mercado de trabalho e também do Estado em criar alternativas para incluir estas mulheres no mundo do trabalho, para além da prostituição. Mas, se existem resistências nessas dimensões, também as há por parte daquelas que conseguem uma ocupação que não a prostituição, para mostrar suas competências laborais e provar que seu gênero não as impede de ocupar qualquer cargo. O aporte teórico dessa dissertação vem da perspectiva queer, trazendo autoras internacionais e nacionais para compor um quadro teórico que nos auxilia a compreender como a situação de mulheres trans e travestis é diferenciada da de mulheres cis. Com o intuito de compor um quadro analítico coerente, utilizamos também os conceitos teóricos de empregabilidade e trajetórias laborais a partir de um viés crítico queer. A análise das entrevistas e documentos foi feita por meio da análise de discurso.

Abstract : This dissertation seeks to analyze the trans woman and transvestites employability conditions in the region of Florianópolis and nearby cities looking to approach via their narratives how they perceive and develop their trajectories of labor insertion, especially between the work options besides the prostitution. This empirical cut is justified because according previous researches, prostitution is the predominant alternative for people who gender transition in one particular moment in their lives and become marginalized by the labor market. Our assumption is that the scenario of individual possibilities is interlaced with the sociohistoric conditions, which make us verify the institutional contribution to the demands of this population. In this sense, besides the narratives, we also count with the resource of query documents, such as the Florianópolis LGBT Plan of Publicy Policy, and others. This allows us to draw the current institutional scenario with their advances, but also their limitations and verify that, despite certain progress, there are still strong resistances by the labor market and also the State to create alternatives to include these women in the labor world, besides the prostitution. But, if there are resistances in this dimensions, there are also by those who obtain an occupation that it is not prostitution, to show their labor competences and to prove that their gender does not prevents them to occupy any role. The theoretical perspective of this dissertation is queer, bringing international and national authors to compose a theoretical frame tha helps us to comprehend how the trans women and transvestite situation is different from the cisgender women. In order to compose a coherent analytical frame, we also use here the theoretical concepts of employability and labor trajectories from a queer critical bias. The interviews and documents analysis was made through discourse analysis.

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COELHO, Juliana Frota da Justa. "Bastidores e estreias: performers trans e boates gays abalando a cidade." http://www.teses.ufc.br, 2009. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/1471.

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Abstract:

COELHO, Juliana Frota da Justa. Bastidores e estreias: performers trans e boates gays abalando a cidade. 2009. 157 f. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2009.
Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2011-12-04T12:05:56Z No. of bitstreams: 1 2009_Dis_JFdaJC.pdf: 7038531 bytes, checksum: d163e2c4a3e1352f9174041461117158 (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-01-02T15:56:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Dis_JFdaJC.pdf: 7038531 bytes, checksum: d163e2c4a3e1352f9174041461117158 (MD5)
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This paper interpellates the performances of transformists, transvestites and drag queens in the gay nightclubs of Fortaleza, more specifically, the nightclub Divine, located in the city downtown. In such places, the binary definition of male-masculine and female-feminine is deconstructed, bringing gender configurations that can be considered by many people as abjects. Willing to critically approach this theme, a discussion was initially made about the naturalizing construction standards of gender and sexuality through theories that deconstruct these very standards, as the queer studies, for example. The relation of the capital city of Ceará with those establishments that carry out this kind of spectacles dialogues with the Urban Anthropology, in a time interval that initiates in the beginning of the seventies and goes until the current days. The biographical narratives of performers and other people who exert important functions in this context also contribute to the understanding of the range the “trans spectacles” in the singularities of each experience. Finally, the aspects of subversion and/or legitimacy of these performances is questioned.
Esse trabalho interpela as performances realizadas por transformistas, travestis e drag queens que têm lugar nas boates gay de Fortaleza, mais especificamente na boate Divine, localizada no Centro da cidade. Nelas, a definição binária macho- masculino e fêmea-feminino é desestruturada, acarretando em configurações de gênero que podem ser consideradas, por muitos, abjetas. No intuito de problematizá-las, realizou-se uma discussão sobre a construção dos padrões naturalizantes de gênero e sexualidade a partir de teorias que os desconstróem, a exemplo dos estudos queer. Uma etnografia dos espaços onde essas performances acontecem foi feita por meio de um diálogo com a Antropologia Urbana, dentro de um recorte temporal que compreende a primeira metade da década de 70 até os dias atuais. As narrativas biográficas de performers e outras pessoas que exercem importantes papéis nesse contexto contribuem para o entendimento da relevância dos espetáculos trans também nas singularidades de cada experiência. Por fim, questiona-se o alcance subversivo e/ou legitimador dessas performances.

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Vartabedian, Cabral Julieta. "Geografía travesti: Cuerpos, sexualidad y migraciones de travestis brasileñas (Rio de Janeiro-Barcelona)." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2012. http://hdl.handle.net/10803/95889.

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Abstract:

Esta tesis se centra en la construcción de las identidades de travestis brasileñas migrantes. Las travestis, que no son transformistas ni transexuales, constituyen un tipo de identidad de género que no sólo pone de relieve cómo se hace el género, sino que al mismo tiempo descentran la manera en que los cuerpos se convierten en legibles. Las travestis encarnan un tipo ideal y ficcional de mujer y, simultáneamente, hacen uso de una genitalidad típicamente “masculina”. Lo femenino y lo masculino interactúan, negocian, juegan y se articulan en un mismo cuerpo travesti. Específicamente, en este estudio se analizan los tránsitos corporales y espaciales de travestis brasileñas que migran a Río de Janeiro y a Barcelona en tanto dos escalas, entre otras, en las que aprenden a transformarse en travestis y a empoderarse. Los jóvenes gays y futuras travestis suelen abandonar sus pueblos o pequeñas ciudades de origen para comenzar a vivir sus identidades de género de manera plena. Río de Janeiro es una gran escuela para transformarse definitivamente en travestis. Ingresan en un sistema jerárquico de relaciones sociales, aprenden a modificar sus cuerpos y performar una determinada manera de entender la feminidad, se entrenan como profesionales del sexo y se preparan para dar el siguiente paso: Europa. Este continente es importante para entender las historias, pasadas y presentes, de sus migraciones transnacionales. En tanto “europeas”, “exitosas” y, algunas, “tops”, muchas pueden conseguir un estatus material, social y simbólico que las distingue del resto de sus compañeras. Estos tránsitos geográficos/espaciales son, asimismo, acompañados por transformaciones corporales concretas. Desde sus primeros “montajes” y tomas de hormonas, pasando por los sucesivos “bombeos” de silicona líquida industrial, hasta llegar a las tan codiciadas cirugías estéticas, ellas transitan sus propios itinerarios identitarios. En definitiva, cuando las travestis migran no sólo transitan por distintos territorios, sino que al mismo tiempo están construyendo su propia identidad como travestis. Utilizo el concepto ‘migración trans’ para reflejar que sus movilizaciones espaciales no se efectúan exclusivamente para ganar dinero como trabajadoras del sexo, sino también para satisfacer demandas más amplias a nivel corporal (feminizar sus cuerpos), social (ser respetadas por la sociedad y admiradas por el resto de las travestis) y sexual/genérico (vivir con mayor libertad sus prácticas sexuales e identidades de género). En suma, en la tesis se reflexiona acerca de los cuerpos, la sexualidad y las migraciones de las travestis brasileñas que buscan un lugar –muchas veces frágil- en el mundo. Este recorrido teórico y etnográfico atraviesa los contornos de una geografía travesti que se revela curvilínea, “femenina”, “bella” y, simultáneamente, “viril”.
This thesis focuses on the construction of identities of Brazilian travesti migrants. Travestis, who are not cross-dressers nor transsexuals, constitute a kind of gender identity that not only emphasizes how gender is done, but at the same time decentralizes how bodies become “legible”. Travestis embody an ideal and fictional type of woman and, simultaneously, make use of a typically “male” sexuality. The feminine and the masculine interact, negotiate, play and are articulated in the same travesti body. Specifically, this study examines the spatial and bodily transits of Brazilian travestis migrating to Rio de Janeiro and Barcelona as two scales, among others, where they learn how to become travestis and empower themselves. The concept “trans migration” is used here to reflect that spatial mobilizations are not performed exclusively to earn money as sex workers, but also to satisfy broader demands on different levels as the level of the body (by feminizing their bodies), the social level (to be respected by society and admired by other travestis) and the sexual/gender level (to live their sexual practices and gender identities with greater freedom). In sum, the thesis reflects on bodies, sexuality and migrations of Brazilian travestis who look for a place - often fragile - in the world. This theoretical and ethnographic journey crosses the contours of a travesti geography which is revealed as curvilinear, “female”, “beautiful” and, simultaneously, “manly”.

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Carrasco, Caro Maritza. "Subcultura homosexual. Mundo oculto de gays, travestis y transexuales." Tesis, Universidad de Chile, 2002. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/135256.

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DUARTE, Francisco Ednardo Barroso. "As representações sociais de universitários de sexualidades LGBT sobre seus processos de escolarização e as implicações em seus projetos de vida." Universidade Federal do Pará, 2015. http://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/8380.

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Abstract:

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-15T14:53:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_RepresentacoesSociasUniversitarios.pdf: 5214846 bytes, checksum: a18b91ba2e513b779daa8af26f705831 (MD5)
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Este estudo tem como objetivo discutir e analisar as representações sociais de universitários de sexualidades LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis, Transexuais e Transgêneros) sobre os seus processos de escolarização e as implicações deste percurso em seus projetos de vida. Para tanto, foram escolhidos quatro sujeitos que se autodeclararam com as identidades sexuais de acordo com a disposição da sigla LGBT, ou seja, uma mulher lésbica, um jovem gay, um bissexual e uma mulher transexual. Inicialmente situamos a questão LGBT no panorama atual, bem como sua origem e especificidades. Em seguida questões sobre educação, diferença e escolarização são problematizadas por todo o estudo assim como apresentamos individualmente as principais características da Teoria das Representações Sociais e da Teoria Queer, para depois tentar aproximá-las teórica e metodologicamente. Buscamos entender primeiramente as suas trajetórias escolares dividindo-as em três etapas: ensino fundamental, médio e superior, as quais chamamos de primeira, segunda e terceira escolarização, respectivamente. Suas trajetórias escolares foram analisadas a partir do referencial teórico e epistemológico da Teoria das Representações Sociais com base em Moscovici (2003; 2002) e Jodelet (1989) e o referencial teórico metodológico da Teoria Queer a partir dos estudos de Butler (2014; 1993). Nosso estudo é uma pesquisa descritiva, qualitativa e interpretativa e como método de pesquisa nos utilizamos parcialmente do referencial de análise do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC) proposto por Lefevre e Lefevre (2012; 2005) bem como a própria Teoria Queer também enquanto referencial metodológico. Como resultado, percebemos que os sujeitos analisados possuem consensos e partilhas sobre as imagens e os sentidos atribuídos à escola e à sua sexualidade, buscando na escolarização uma forma de legitimação de si e empoderamento como compensação dos enfrentamentos que impactaram em seus projetos de vida.
This study aims at discussing and analyzing the social representations of LGBT university students (Lesbian, Gay, Bisexual, Transsexual and Transgender) on their educational processes and the implications of this trajetory in their life projects. In order to do this, four people were chosen based on their specific sexual identities according to the terms of LGBT acronym, i.e. a lesbian woman, a young gay man, a bisexual and a transsexual woman. Initially we situate the LGBT issues in the current scenario as well as their origin and basic characteristics. Then, questions about education, difference and schooling are problematized throughout the study as well as we present specifically the main features of the Social Representation Theory and Queer Theory, and then we try to compare both in terms of theoretical and methodological backgrounds. We firstly intend to comprehend their learning paths dividing them into three stages: basic, secondary and higher formal education, which we call the first, the second and the third schooling process, respectively. Their school trajectories were analyzed from the theoretical and epistemological framework of Social Representation Theory based on Moscovici (2003; 2002) and Jodelet (1989) and methodological theoretical framework of Queer Theory from Butler's studies (2014; 1993). This study can be considered a descriptive, qualitative and interpretative research, and concerning to the research method in use, part of the analytical framework of the Collective Subject Discourse (CSD) proposed by Lefevre and Lefevre (2012; 2005) is taken into account as well as the Queer Theory as methodological framework. As a result, we realize that the analyzed students are consensual by the sharing of images and meanings attributed to school and to their sexual identities, and they also try to reach ways of being legitimised by themselves, looking for in education a significant empowerment as a compensation for the school clashes which surely impacted on their life projects.

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Dissertations / Theses on the topic 'Transexuais e Travestis'

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