Journal articles on the topic 'Trajectoire historique'
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1
Meiering Mikadze, Ekatherina. "L'Islam en Adjarie : trajectoire historique et implications contemporaines." CEMOTI 27, no. 1 (1999): 240–61. http://dx.doi.org/10.3406/cemot.1999.1457.
2
MEIERING MIKADZE, Ekatherina. "L'Islam en Adjarie : trajectoire historique et implications contemporaines." CEMOTI, no. 27 (January 1, 1999): 241–61. http://dx.doi.org/10.4000/cemoti.667.
3
Lacoursière, Marc. "Analyse de la trajectoire historique de la monnaie électronique." Les Cahiers de droit 48, no. 3 (April 12, 2005): 373–448. http://dx.doi.org/10.7202/043936ar.
Abstract:
Le développement de l’argent et des mécanismes de paiement est d’abord apparu par la création du troc, lequel a engendré la monnaie métallique, qui a donné naissance à la monnaie papier pour être graduellement remplacée par la monnaie électronique. À chacune de ces étapes, le degré d’acceptation de la monnaie est tributaire de la confiance qu’expriment les agents économiques. Cette confiance peut émaner du marché, mais elle se manifeste surtout lors d’une émission par une autorité publique. Bien que ce profil de développement apparaisse à chacune des étapes du développement de la monnaie, il est plus marqué dans l’évolution de la monnaie papier et de la monnaie électronique. L’étude qui suit présente une description des origines de la monnaie électronique et analyse le phénomène de l’évolution de cette monnaie en vue de comprendre et d’envisager la trajectoire que devrait prendre le paiement par Internet.
4
Gubert, Serge. "« DU VENTRE DE LA ROYAUTÉ AUX JARDINS DE LA PAPAUTÉ » : ENTRE ISLAM ET CHRÉTIENTÉ, LE LEXIQUE ET LA MÉTAPHORE DU CORPS." Arabica 49, no. 3 (2002): 267–98. http://dx.doi.org/10.1163/157005802760253243.
Abstract:
AbstractÀ partir d'un exemple historique, celui de la dynastie mérinide (13ème-15ème siècle), cet article envisage la convergence entre lexique religieux et métaphores du corps tirées de la médecine humorale, au profit d'une énonciation discursive et visuelle de la souveraineté. Après l'examen de la métaphore du « ventre de pestilence » (Ibn Haldūn, Muqaddima), la deuxième partie opère une relecture du corps de la royauté mérinide (lexique emblématique, récit de fondation, cérémonial). Cette étude est enrichie grâce aux travaux réalisés sur le corps des rois, de l'empereur et du pape dans la sphère chrétienne. Il existerait une trajectoire historique commune aux deux rives, une matrice de la culture politique du corps étayée auprès des sciences arabes. Paradoxe, cette trajectoire est aujourd'hui mieux connue pour l'Occident chrétien, et appelle de nouvelles recherches dans le domaine arabo-islamique pour mieux cerner, dans le temps, une convergence du théologique et du corporel qui pourrait être celle du spirituel (imāma) et du temporel (mulk).
5
Loreto Martínez, M., A. Jaramillo, M. P. Santelices, and M. Krause. "Psychologie communautaire en Amérique latine : trajectoire historique et enjeux actuels." Pratiques Psychologiques 15, no. 1 (March 2009): 29–38. http://dx.doi.org/10.1016/j.prps.2008.03.006.
6
Wernert, Carole. "Les héritages d’une trajectoire énergétique dans un ancien bassin houiller : le cas complexe d’une transition à Sarrebruck." Réactions d’épidémie, no. 2 (November 1, 2020): 127–47. http://dx.doi.org/10.57086/rrs.144.
Abstract:
Cet article vise à contribuer à la déconstruction de la vision monolithique du processus de transition énergétique bas carbone à travers la notion de trajectoire énergétique. L’objectif principal est d’identifier les différents marqueurs susceptibles d’enclencher ou de ralentir la transition bas carbone à travers une analyse historique, multiscalaire et politisée de la trajectoire énergétique de la ville allemande de Sarrebruck. Située au cœur du bassin houiller sarro-lorrain (concurrent de celui de la Ruhr), la ville a longtemps été dépendante d’un mix énergétique fondé sur le charbon local. Mais au tournant des années 1990, la ville et son entre- prise municipale de l’énergie (Stadtwerk) se sont positionnées en tant que pionnières dans l’élaboration de programmes d’énergies renouvelables et de sobriété énergétique. La trajectoire énergétique de la ville de Sarrebruck montre alors un processus de transition bas carbone non linéaire, à séquences alternées.
7
Durand, Claude, and Philippe Zarifian. "Le modèle de la compétence. Trajectoire historique, enjeux actuels et propositions." Revue Française de Sociologie 43, no. 1 (January 2002): 162. http://dx.doi.org/10.2307/3322684.
8
Altinok, Nadir, and Claude Diebolt. "Bref retour cliométrique sur 50 ans de performances scolaires en lecture et en mathématiques en France : 1970-2020." Revue d'économie politique Vol. 134, no. 1 (February 26, 2024): 81–104. http://dx.doi.org/10.3917/redp.341.0081.
Abstract:
Cette contribution vise à retracer l’évolution de longue période des compétences scolaires des élèves français de 1970 à 2020. Partant des résultats fournis par les enquêtes internationales sur les acquis des élèves, nous présentons, à partir d’une base de données inédite, l’originalité de la trajectoire nationale vis-à-vis des autres pays de l’OCDE. Notre approche est historique et comparative. En effet, plus que la variation absolue, c’est aux écarts relatifs vis-à-vis de l’OCDE que nous mesurons la performance française. Au cours des 50 dernières années, nous montrons que, pour le cas de la France, les performances en lecture et en mathématiques augmentent avant d’entamer une stagnation voire une diminution (les scores moyens étant significativement faibles). De manière générale, nous observons une croissance quasi-généralisée de la performance scolaire sur les décennies 1970, 1980 et 1990, même si les taux de croissance diffèrent entre pays. Par ailleurs, nous nous interrogeons sur la trajectoire française en termes d’acquis scolaires qui, pas à pas, tend à diverger de celle des autres pays de l’OCDE. Ce faisant, nos résultats enrichissent les conclusions des travaux issus des enquêtes nationales tout en livrant de nouveaux éléments de preuve associés à des éclairages historiques et comparatifs renouvelés.
9
Marin, Philippe. "Néo-mécanisme et approche informationnelle, culture et architecture numériques." SHS Web of Conferences 82 (2020): 04006. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20208204006.
Abstract:
Nous proposons de porter un regard sur la naissance des cultures numériques et sur l’usage de l’informatique comme outil d’aide à la conception. Notre objectif vise à donner une épaisseur historique aux cultures numériques, en les reliant à quelques moments remarquables de l’histoire, en les replaçant dans un contexte plus large. Ceci nous permet de contribuer à la compréhension des instrumentations numériques de l’architecture, à leurs acceptations et finalement à leurs appropriations créatives. Notre article est organisé en trois chapitres, nous considérons la naissance de l’automatisme du calcul, la naissance de l’ordinateur et l’émergence de l’architecture numérique. La généalogie que nous construisons nous donne à voir une trajectoire historique et contribue à penser, imaginer et concevoir nos outils contemporains.
10
Bazin, Yoann, and Emmanuelle Garbe. "Naissance de l’éthique des affaires en France, trajectoire historique d’une comète théorique." Revue internationale de psychosociologie et de gestion des comportements organisationnels XXVI, no. 64 (2020): 67. http://dx.doi.org/10.3917/rips1.064.0067.
11
Bastos, Alcmeno. "O realismo oblíquo do Roberto Drummond." Cadernos de Linguística e Teoria da Literatura 7, no. 14 (December 30, 2016): 9. http://dx.doi.org/10.17851/0101-3548.7.14.9-24.
Abstract:
Resumo: A História, considerada como disciplina, formou-se no culto do excepcional. O "romance histórico", correspondente literário dessa concepção redutora da trajetória do homem, construiu um passado nacional heróico, por vezes francamente mítico, como no caso do indianismo brasileiro, por exemplo.Com a "democratização" do fato histórico, são também "históricos" os fatos e os homens comuns do cotidiano. Deste modo, a narrativa contemporânea tem-se ocupado menos do passado remoto que do fato político atual.Na literatura brasileira, dentre os narradores que se têm interessado pela matéria de extração histórica, singulariza-se Roberto Drummond por submeter a História a uma semiotização oblíqua. Os elementos verídicos - fatos, personagens, instituições etc. - dos quais são aproveitadas apenas as "marcas registradas", são inseridos num universo marcado, simultaneamente, pela veridicidade das "marcas" (donde o realismo) e pela inveridicidade/inverossimilhança das situações narradas, que estão a meio caminho do documentário e da ficção.Résumé: Considerée comme discipline, l'Histoires s'est formée dans le culte de l'exceptionnel. Le "roman historique", correspondant littéraire de cette conception réductrice de la trajectoire de l'homme, a construit un passé national héroíque, parfois franchement mythique, comme c'est le cas de l'indianisme brésilien, par example.Avec la "démocratisation" du fait historique, sont aussi "historiques" les faits et les hommes simples du quotidien. De cette façon, le récit contemporain s'occupe moins du passé lointain que du fait politique de nos jours.Dans la littérature brésilienne, parmi les narrateurs qui se sont interessés à la matière de fond historique Roberto Drummond se singularise, car il soumet l'Histoire à une sémiotisation oblique. Les éléments véridiques - faits , personeges, institutions, etc. - dont on extrait , seulement , les "trades marks" - sont inserés dans l'universe marqué, simultanément, par la véridicité des "marques" (d'ou le réalisme) et par l' inveridicté / invraisemblance des situations narrées, à mi-chemin du documentaire et de la fiction.
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Durigon, Florence, Melanie Lachance, Claudelle Nadeau, Gabriel Bernard, Marjorie Simard, and Amélie Petitclerc. "Historique de comportements antisociaux et trajectoires de pratiques parentales." Psycause : revue scientifique étudiante de l'École de psychologie de l'Université Laval 13, no. 2 (March 29, 2024): 3–5. http://dx.doi.org/10.51656/2kvnc067.
Abstract:
Les parents ayant des comportements antisociaux ont tendance à avoir des pratiques parentales moins optimales. Or, les études à ce sujet portent sur des échantillons non représentatifs de la population et sont souvent transversales. Cette étude vise à examiner l’association entre le passé antisocial des parents et leurs pratiques parentales subséquentes à l’aide d’un échantillon représentatif provenant de l’Étude longitudinale du développement des enfants du Québec (ELDEQ). Des 2120 familles suivies dans le cadre de l’ELDEQ, un maximum de 1982 familles a été inclus dans les analyses. Les pères et les mères ont rapporté leurs antécédents de comportements antisociaux au temps de mesure 1, lorsque l’enfant avait 5 mois, et leurs pratiques parentales coercitives et positives, aux cinq temps de mesure, lorsque l’enfant avait de 5 à 50 mois. Les résultats des régressions logistiques révèlent qu’un historique de comportements antisociaux plus nombreux augmente le risque de suivre une trajectoire élevée de pratiques parentales coercitives chez les parents, même en tenant compte de leur scolarité, de leur âge et du revenu familial. Cependant, les résultats ne démontrent pas de lien entre l’historique de comportements antisociaux et les pratiques parentales positives de la mère. Cette présente étude met en lumière l’importance de cibler les parents ayant un historique de comportements antisociaux pour réduire les pratiques parentales coercitives.
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Debaene, Vincent. "Comment lire Doguicimi ? Formes et enjeux d’un roman historique." Varias, no. 53 (August 17, 2022): 123–49. http://dx.doi.org/10.7202/1091423ar.
Abstract:
En 1938 paraît à Paris Doguicimi ; ce long roman historique mettant en scène le royaume précolonial du Dahomey a été écrit à Cotonou par Paul Hazoumé. Récompensé par plusieurs prix, Doguicimi tombe pourtant rapidement dans l’oubli. L’auteur est considéré comme trop lié au projet colonial et le roman lui-même s’intègre mal au métarécit de la « négritude », qui s’imposera bientôt mais qui est centré sur la poésie. Depuis les années 1990, Hazoumé a été redécouvert ; sa situation comme sa trajectoire de « membre de l’élite indigène lettrée » ont fait l’objet de plusieurs travaux. Mais très peu a été dit des 500 pages de Doguicimi, ouvrage ambitieux et singulier mais qui, à bien des égards, demeure pourtant illisible. Nous nous demanderons comment lire Doguicimi, c’est-à-dire comment comprendre le roman, comme texte et comme projet, mais aussi la distance qui nous sépare de lui.
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Bonny, Yves. "Un objet bien singulier !" Cahiers de recherche sociologique, no. 59-60 (June 15, 2016): 17–30. http://dx.doi.org/10.7202/1036783ar.
Abstract:
Cet article thématise la singularité en tant que nouvel objet théorique de la sociologie. Établissant une distinction claire entre la singularité et la particularité, il vise à montrer que la sociologie s’est historiquement intéressée de façon privilégiée à la généralité, du fait de ses orientations nomothétiques, et ce faisant à l’articulation entre le général et le particulier. La seule singularité mise en exergue dans cette perspective était celle de la trajectoire historique occidentale, mais celle-ci était elle-même appréhendée de façon globale. Considérer la singularité comme nouvel objet de la sociologie implique de mettre en évidence l’effet conjugué des développements internes de la discipline (critique de la réduction du singulier au particulier ou de la confusion entre singularité et homogénéité) et des transformations sociohistoriques. L’analyse est approfondie à travers trois entrées principales : la singularité de l’individu, la singularité des dynamiques actionnelles et interactionnelles et la singularité historique.
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Leszczyńska, Dorota, and Valérie Hauch. "Trajectoire et connaissance incorporée dans le réseau social : approche historique du cluster de Murano." Management & Avenir 89, no. 7 (2016): 87. http://dx.doi.org/10.3917/mav.089.0087.
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Légé, Bernard. "L'envers de la réhabilitation." Article hors thème 10, no. 3 (September 10, 2003): 175–200. http://dx.doi.org/10.7202/006371ar.
Abstract:
Résumé L'envers de la réhabilitation La municipalité de Bologne (Italie) lançait en 1973 un plan de réhabilitation, avec conservation sociale, des quartiers populaires dégradés du centre historique. L'enquête ethnologique conduite dans le premier flot restauré montre que le relogement est perçu par chaque famille comme le point de départ d'une trajectoire ascensionnelle qui ne peut être parcourue qu'individuellement, d'où la rupture observée dans le système des relations sociales et l'apparition d'un terrain de hiérarchisation entre les familles. Dans leurs représentations, les habitants tentent vainement d'évacuer l'assistance dont ils se sentent l'objet; le projet et ses auteurs sont ainsi unanimement cloués au pilori.
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Laillier, Benjamin. "Être historien du mouvement ouvrier." Genèses 131, no. 2 (June 30, 2023): 107–29. http://dx.doi.org/10.3917/gen.131.0107.
Abstract:
Édouard Dolléans (1877-1954) est surtout connu pour son Histoire du mouvement ouvrier (1830 à nos jours) qui le consacra en tant qu’historien. Malgré cette reconnaissance, il évolua à la marge du champ historique, oscillant entre le savant et le politique. Comment, après la Seconde Guerre mondiale, en dépit de sa position et de sa mise à l’écart de l’Université dès octobre 1944, se retrouve-t-il à jouer les premiers rôles dans la création de l’Institut français d’histoire sociale ? Cet article remonte le fil de sa trajectoire, par ses versants historiographique et institutionnel, mais aussi philosophique et politique.
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Lecours, André. "L’approche néo-institutionnaliste en science politique : unité ou diversité?" Politique et Sociétés 21, no. 3 (February 13, 2003): 3–19. http://dx.doi.org/10.7202/000494ar.
Abstract:
Résumé Cet article est une introduction à ce numéro spécial sur le néo-institutionnalisme. Il accomplit trois tâches. Tout d’abord, il contextualise l’émergence du néo-institutionnalisme dans la trajectoire de la science politique, principalement américaine. Dans ce contexte, il explique que cette approche est divisée en trois branches (historique, du choix rationnel et sociologique) dont il présente les variantes internes. Ensuite, il mesure l’étendue et l’importance des différences entre ces trois branches tout en discutant des conséquences de cette diversité. Ici, l’article suggère qu’une synthèse serait difficile et que l’hétérogénéité de l’approche ne devrait pas être vue comme une faiblesse. En dernier lieu, le texte présente les articles du numéro.
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Gauvreau, Michael. "Le couple religion\urbanité : les trajectoires anglocanadienne et québécoise à la lumière de l’historiographie internationale." Articles 72 (December 12, 2011): 7–29. http://dx.doi.org/10.7202/1006586ar.
Abstract:
Une trajectoire historiographique bien établie de la rencontre entrela religion et la modernité souligne le rôle des espaces urbains et des culturesurbaines comme facteurs clés du déclin de la religion. Cet article analyse lestrajectoires parallèles de l’histoire religieuse du Canada anglais et du Québecpour interroger le lien entre urbanisation et sécularisation. Prenant commepoint de départ l’historiographie révisionniste internationale, ce texte posecomme hypothèse centrale l’adaptation réussie des Églises protestantes etcatholique à la culture urbaine au Canada avant 1940. Il invite les historiens àconsidérer les Églises comme des institutions socioculturelles dynamiques dansla structuration de la vie urbaine moderne, et offre une nouvelle chronologiedes changements religieux et culturels qui relie l’expérience historique duQuébec et du Canada anglais.
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Saunier, Émilie. "Accéder à la reconnaissance en tant que femme écrivain belge." Sociologie et sociétés 47, no. 2 (May 13, 2016): 113–35. http://dx.doi.org/10.7202/1036342ar.
Abstract:
Le cas de la romancière belge Amélie Nothomb interroge la tension historique traditionnelle existant entre l’art et l’argent. La romancière présente en effet la caractéristique de cumuler des profits à la fois littéraires et économiques. En mobilisant des données de nature variée, la trajectoire littéraire d’Amélie Nothomb a été reconstruite et pensée comme une suite de positions à l’intersection de contraintes contextuelles et de dispositions et ressources individuelles. Cette démarche permet de mieux saisir les difficultés et enjeux qui se posent habituellement aux écrivaines et écrivains francophones, de mieux identifier certains mécanismes actuels de production de la valeur d’une oeuvre, ainsi que les conditions sociohistoriques de possibilité d’une obtention de profits hétérogènes.
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Chabi, Biaou Ibidun Hervé, Akibou A. Akindele, Hervé Yabi, and Euloge Ogouwale. "Trajectoires de l'agriculture familiale face aux changements climatiques dans la zone agro-écologique 3 du Bénin." Proceedings of the International Association of Hydrological Sciences 384 (November 16, 2021): 325–30. http://dx.doi.org/10.5194/piahs-384-325-2021.
Abstract:
Abstract. La présente recherche décrit la trajectoire de l'agriculture familiale en lien avec les changements climatiques dans la Zone Agro-Ecologique 3 du Bénin (ZAE-3). Les données utilisées sont obtenues auprès des exploitants agricoles grâce à la Méthode d'Investigation Socio-Historique. L'analyse de la trajectoire de l'agriculture familiale a été faite suivant trois générations d'agriculteurs. Ainsi, la Classification Hiérarchique Ascendante et l'Analyse en Composantes Principales sont mises à contribution pour l'analyse des principales étapes d'évolution des exploitations agricoles familiales (EAF). Face aux effets des changements climatiques, les exploitants agricoles ont mis en œuvre diverses mesures ayant favorisé l'adaptabilité de l'agriculture familiale. Au-delà de leurs mérites, lesdites mesures présentent de limites qui se résument à leur inefficacité face aux événements climatiques extrêmes. Des mutations et transformations (techniques et sociales) profondes sont intervenues dans le processus d'évolution de l'agriculture familiale. Ainsi, dans le cadre de l'adaptation aux changements climatiques, quatre (4) grandes étapes ont marqué l'évolution des EAF à savoir le maintien du système traditionnel de production (13 %), l'agrandissement de la taille de l'exploitation (18 %), la tendance à l'intensification et l'innovation au sein des EAF (19 %) et la diversification des activités agricoles (49 %).
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Bélis-Bergouignan, Marie-Claude, and Yannick Lung. "Le mythe de la variété originelle. L'internationalisation dans la trajectoire du modèle productif japonais." Annales. Histoire, Sciences Sociales 49, no. 3 (June 1994): 541–67. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1994.279280.
Abstract:
Cet article répond à l'invitation de Ohno Taiichi, l'un des fondateurs du système Toyota : « penser à l'envers ». Mais c'est le modèle productif japonais qu'il s'agit cette fois de penser à l'envers, ou tout au moins les représentations que la communauté scientifique ou celle des gestionnaires tendent à s'en faire. Un mouvement de balancier est sans doute nécessaire pour obtenir une vision plus équilibrée du « système de production Toyota » à l'aide d'une analyse historique plus fouillée de données quantitatives précises. Pour ceux qui font de ce modèle un symbole de flexibilité parfaite et achevée (par exemple D. Friedman, 1983 ; B. Coriat, 1991 ; J. P. Womack et al, 1990), la souplesse du système Toyota et sa capacité à rationaliser les coûts de production se seraient traduites dès la fin des années cinquante par une aptitude à fabriquer efficacement et en faibles volumes une grande variété de produits : cette caractéristique originelle serait le résultat de la contrainte de variété qu'aurait imposé le marché automobile japonais.
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Leszczyńska, Dorota. "Trajectoire et connaissance incorporée dans le système local de production : approche historique du cluster de Champagne." Management & Avenir 76, no. 2 (2015): 17. http://dx.doi.org/10.3917/mav.076.0017.
24
Tremblay, Stéphanie, and Jacques Cherblanc. "Aux frontières de la nation : Les trois temps de la laïcité québécoise." Studies in Religion/Sciences Religieuses 48, no. 4 (October 3, 2019): 528–52. http://dx.doi.org/10.1177/0008429819872974.
Abstract:
Les débats sur la laïcité au Québec ne présentent aucun signe d’essoufflement alors que le gouvernement de la CAQ vient d'adopter à l’Assemblée nationale son projet de loi sur la laïcité (de l’État 16 juin 2019). Ce moment historique pour le Québec concernant l’articulation politique de sa laïcité offre une occasion de se pencher sur la trajectoire récente de cette notion afin de mieux repérer et comprendre comment cette dernière en est venue à incarner la primauté de certaines valeurs, comme la « neutralité » religieuse des membres de la fonction publique, incluant les enseignant.e.s. Cet article vise ainsi à retracer les principaux moments pivots de cette laïcité à la québécoise en découpant son évolution en trois temps, entre 1999 et 2013. À chaque période, qui cristallise un jalon important du débat politique, nous porterons attention à trois indicateurs : la définition de la laïcité à l’occasion d’une commission ou d’un projet de loi porté ou cautionné par le gouvernement ; le rapport revendiqué ou implicite à l’identité nationale ou à l’histoire dans le débat et ; les articulations avec l’École (institution, cours, enseignants, etc.). Nous verrons que la trajectoire de la laïcité s’impose par étape à chaque période, évoluant d’un débat structurel à un débat convictionnel.
25
BOUCHARD, PIERRE-OLIVIER, and MARIE-FRÉDÉRIQUE DESBIENS. "À L’AUNE D’ANGÉLINE." Dossier 44, no. 1 (February 22, 2019): 13–26. http://dx.doi.org/10.7202/1056360ar.
Abstract:
Bien que Laure Conan occupe une place majeure dans l’histoire littéraire du xixe siècle québécois, il existe un décalage entre la mémoire de cette écrivaine et sa vie réelle. C’est cet écart que l’article mesure, en proposant également quelques hypothèses sur ses fondements et ses causes. Les auteurs s’intéressent d’abord aux représentations fictives de Conan dans la littérature de manière à cerner l’imaginaire entourant l’écrivaine. Ce portrait est ensuite confronté aux données factuelles concernant la trajectoire et la production de l’écrivaine, ce qui met en lumière une tout autre image de Conan, qui est loin de se réduire à celle largement répandue de pionnière sacrifiée. Ce parcours montre également l’importance d’un pan occulté de sa production littéraire, celui du roman historique, auquel seuls quelques commentateurs se sont intéressés.
26
Descola, Philippe, and Olivier de France. "Imaginer une cosmopolitique des vivants : « Nous sommes enserrés dans des concepts issus de la trajectoire historique européenne »." Revue internationale et stratégique N° 124, no. 4 (November 22, 2021): 129–41. http://dx.doi.org/10.3917/ris.124.0129.
27
Poujol, Catherine. "Altérité et vision du monde extérieur en Asie Centrale. Trajectoire d’une longue durée historique, culturelle et identitaire." Anatoli, no. 2 (October 1, 2011): 277–92. http://dx.doi.org/10.4000/anatoli.526.
28
Perrier, Antoine. "Les désarrois du ministre Ḫayr al-Dīn : la faillite des dynasties ottomane et beylicale d’après les mémoires de Ṭāhar Bāšā (1921-1934)." Arabica 68, no. 4 (December 27, 2021): 337–85. http://dx.doi.org/10.1163/15700585-12341608.
Abstract:
Résumé Ṭāhar Bāšā Ḫayr al-Dīn, né à Istanbul, officier ottoman, occupe le poste de ministre de la justice de la province de Tunis alors sous protectorat français de 1921 à 1934. Il a laissé un témoignage historique précieux : des mémoires, compilés sous forme de notes par des universitaires tunisiens et publiés dans leur langue originale, en arabe, en 1989. Cet article propose une traduction de quelques extraits et l’analyse d’une source historique de premier ordre, ignorée de l’historiographie française, utile à l’histoire des dynasties ottomane et tunisienne. À travers la trajectoire singulière du fils de Ḫayr al-Dīn Bāšā, qui prend le chemin inverse de son père d’Istanbul à Tunis, et l’analyse des portraits de trois beys de Tunisie, nous voudrions souligner l’importance de cette source à trois égards. Par les portraits de la cour, ce document jette une nouvelle lumière sur une dynastie victime d’une damnatio memoriae en Tunisie après l’indépendance, en soulignant ses résistances et sa capacité d’adaptation à la période coloniale. Les mémoires de Ṭāhar Bāšā invitent ensuite à réfléchir à l’originalité et au statut d’une source « locale » en contexte colonial, depuis le regard d’un allié (critique) des Français. Enfin, cette source permet de réfléchir à l’émergence du genre des mémoires d’homme d’État et l’originalité d’un regard fondé sur un profond pessimisme.
29
Angevin, Raphaël, and Frédéric Surmely. "Le Magdalénien moyen et la trajectoire historique des sociétés du xvie millénaire av. J-C en France centrale." Comptes Rendus Palevol 12, no. 1 (January 2013): 57–68. http://dx.doi.org/10.1016/j.crpv.2012.06.008.
30
Ahamadi, Daroussi. "Jalons de l’animation socioculturelle à Mayotte." Revue internationale animation, territoires et pratiques socioculturelles, no. 10 (June 15, 2016): 31–42. http://dx.doi.org/10.55765/atps.i10.576.
Abstract:
L’animation socioculturelle observable aujourd’hui à Mayotte ne peut être cernée qu’en prenant en compte une combinaison d’approches déclinée sous les catégories de l’Espace, du Temps et de la Société dans une perspective évolutive culturelle, politique et économique du territoire. L’Espace a pour vocation de situer Mayotte dans un ensemble géographique large permettant d’ouvrir son horizon aussi bien proche que lointain. Ceci va depuis les Comores, en passant par l’aire Swahilie, le canal de Mozambique etc. Le tout est couronné par sa localisation dans l’Océan Indien. Le Temps choisi, soit la période 1980-2010, permet de dépeindre une trajectoire historique sur 30 ans. De là, des ponts seront nécessaires entre la rétrospection et la prédiction. S’agissant de la Société, elle est destinée à dresser quelques-uns des principaux traits et caractéristiques formant les modes de vie de la société mahoraise qui sont des données constitutives importantes pour le fonctionnement de l’animation socioculturelle.
31
Simon, Lionel. "Les déplacés de Media Luna." Recherches amérindiennes au Québec 41, no. 2-3 (January 20, 2014): 151–61. http://dx.doi.org/10.7202/1021619ar.
Abstract:
Les populations qui vivent à Media Luna – une localité située au nord de la péninsule de la Guajira – ont connu au début des années 80 des déplacements forcés. À cette époque, les travaux d’aménagement de la zone logistique de la compagnie El Cerrejón ont débuté par une phase préliminaire qui consistait à délocaliser les communautés de Media Luna (notamment). Ces déplacements restent dans la mémoire des populations comme un moment violent et profondément injuste. Les habitations et les cimetières ont été déplacés, les pâturages ont été confisqués. Événement majeur dans la trajectoire historique des populations, ce déracinement est porteur de lourdes conséquences. Cet article envisage, d’une part, les facteurs ayant mené à une négation de la réalité sociale et culturelle des Wayùus lors des négociations concernant leur territoire, et d’autre part la réalité actuelle des populations de Media Luna au regard des conséquences des délocalisations.
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Gibert, Mathias. "La Praxis Michel Henry." Revue internationale Michel Henry, no. 4 (September 12, 2018): 139–61. http://dx.doi.org/10.14428/rimh.v0i4.6523.
Abstract:
Cette étude tente d’analyser la place que tient l’action dans une phénoménologie de la vie. L’auteur montre comment Maine de Biran et Marx sont relus (et parfois modifiés dans leur trajectoire herméneutique) au prisme d’une phénoménologie de l’immanence radicale et d’une théorie ontologique de la passivité, en insistant sur les rapports entre corps originaire et corps organique, eux-mêmes relus dans le cadre historique des « philosophies spiritualistes ». Si M. Henry insiste sur le rôle des pouvoirs dans la compréhension de la corporéité, c’est parce que celle-ci est perçue comme un « pathos immédiat qui détermine notre corps de fond en comble avant qu’il se lève vers le monde ». L’auteur de cette étude pense voir ici une « dé-mondanéisation » de l’ego et sans doute un processus de subjectivisation radicale, au point qu’il souhaite ouvrir un dialogue avec ce qu’il nomme un point de vue matérialiste ou, à tout le moins, les besoins dits « matériels ».
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Tranquard, Manu. "Élaboration d’un cadre d’analyse théorique de la contribution des activités économiques au développement territorial." Revue Organisations & territoires 29, no. 3 (December 1, 2020): 117–32. http://dx.doi.org/10.1522/revueot.v29n3.1207.
Abstract:
L’objectif de la présente contribution est de proposer une grille d’analyse théorique pour évaluer de quelle manière une activité économique peut contribuer au développement du territoire qui la porte. Plus spécifiquement, il s’agira d’identifier les approches qui proposent des modèles explicatifs du développement économique des régions, puis celles qui construisent, pour une région donnée (dépendant des facteurs de dotation en ressources, de la localisation, etc.), des modèles prescriptifs et pratiques de développement. Dans un premier temps, il s’agira de préciser quels liens entretiennent les notions de développement, de croissance, d’économie et d’espace, et d’évoquer selon une trajectoire historique le contexte de la territorialisation des approches développementales. Ce détour permettra de mieux saisir les conséquences de l’intégration du concept de territorialité dans la sphère économique. Dans un second temps seront identifiées, analysées et comparées les théories fondatrices du développement territorial. Le but consiste à produire un cadre d’analyse de la contribution des activités humaines au processus de développement.
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Caswell, Pierre-Elliot. "Réciter le temps écologique: Mythes et mémoires du colonialisme nucléaire français." Nouvelles Études Francophones 38, no. 2 (2023): 71–87. http://dx.doi.org/10.1353/nef.2023.a921965.
Abstract:
Abstract: À l'heure du changement climatique, l'énergie atomique se voit à nouveau investie, en métropole, d'une mission pacifique, salvatrice et écologique malgré son passé polluant et ses liens avec le colonialisme nucléaire en Polynésie française. Tout en traçant l'évolution des mythes qui accompagnent le registre atomique et obstruent sa trajectoire historique en Océanie, cet article se penche sur le rôle des processus narratifs à l'aune du colonialisme nucléaire et de ses ramifications dans le présent. À partir de l'œuvre du plasticien tahitien Alexander Lee, Recitations from the Great Fish Changing Skies (2008), nous verrons comment, grâce à une véritable récitation visuelle, l'installation permet d'entraver le système mythologique du référent atomique, de conserver la pratique narrative cosmologique polynésienne et de réactiver la capacité remémorative et perceptive en tenant compte du colonialisme nucléaire. En soulignant les effets environnementaux muets, lents et délétères des tests atomiques, Lee met également en exergue ce qu'Epeli Hau'ofa nomme "le temps écologique": une temporalité circulaire ancrée dans le paysage.
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Gélinas, Claude. "Une perspective historique sur l’utilité de l’alcool dans les sociétés amérindiennes de la région subarctique." Articles 4, no. 1 (September 15, 2005): 53–83. http://dx.doi.org/10.7202/011329ar.
Abstract:
RésuméL’alcool a depuis longtemps été considéré comme un facteur déterminant pour expliquer ce que l’on appelle, à juste titre ou non, le déclin des sociétés amérindiennes en Amérique du Nord. Mais, est-ce que l’alcool a joué un rôle aussi désastreux qu’on tend à le croire dans l’histoire de ces populations ? Sans chercher à répondre d’une manière définitive à cette question, et sans vouloir minimiser les répercussions négatives que la consommation d’alcool a pu entraîner au sein des communautés amérindiennes depuis le contact avec les Européens, cet article apporte quelques nuances par rapport à un discours encore trop dominant. En effet, le rôle joué par l’alcool dans la trajectoire historique amérindienne est plus complexe et n’a été jusqu’ici que partiellement compris. Trop souvent, et depuis trop longtemps, on a insisté sur l’aspect sombre du rapport avec l’alcool ; on semble avoir ignoré, ou à tout le moins minimisé, les fonctions plus positives que ce produit a pu remplir dans le quotidien des Amérindiens. Aussi, c’est dans cette optique que cet article met en relief trois domaines dans lesquels l’alcool a été d’une certaine utilité pour les Amérindiens de la région subarctique : dans les rapports interculturels avec les Européens, dans le développement de l’autonomie économique et le maintien de la cohésion sociale.
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Leszczyńska, Dorota, and Nada Khachlouf. "L’influence de l’enracinement du savoir sur l’évolution d’un cluster. Étude de la trajectoire historique de l’industrie des parfums de Grasse." Cahiers de la Méditerranée, no. 92 (June 15, 2016): 201–13. http://dx.doi.org/10.4000/cdlm.8378.
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Melnikoff, Elaine Almeida Aires, and Ricardo André Aires Melnikoff. "A SUBVERSÃO DE NÚBIA NASCIMENTO MARQUES ATRAVÉS DA POESIA E DO ROMANCE." InterEspaço: Revista de Geografia e Interdisciplinaridade 3, no. 9 (November 10, 2017): 249. http://dx.doi.org/10.18764/2446-6549.v3n9p249-262.
Abstract:
SUBVERSION OF NÚBIA NASCIMENTO MARQUES THROUGH POETRY AND ROMANCESUBVERSION DE NUBIA NASCIMENTO MARQUES A TRAVERS LA POESIE ET LA ROMANCEEste texto tem como objetivo analisar a trajetória artística de Núbia Marques, destacando a mulher poeta e romancista. Em sua larga carreira, essa artista teve vários livros de poesia e romance premiados. Dessa forma, analisaremos o gênero de escrita em que a escritora se espelhava para escrever. Para dar sustentabilidade ao texto, traremos à baila os conceitos de Campo Literário de Bourdieu (1996) e Representação de Chartier (1997). A metodologia adotada foi a pesquisa histórica, a partir da trajetória da escritora Núbia Marques, amparada nos pressupostos da História Cultural. Portanto, ao longo da pesquisa, foi possível perceber que a autora escrevia o que sentia e, muitas vezes, ela falava de si e colocava pseudônimos nos personagens.Palavras-chave: Poeta; Escritora Sergipana; Mulher Intelectual.ABSTRACTThis text aims to analyze the artistic trajectory of Núbia Marques, highlighting the woman poet and novelist. In her long career, this artist has starred in several award-winning poetry and novels. Thus, we will be analyzing the genre of writing that the writer was mirroring to write. To give sustainability to the text we will be bringing the concepts of Literary Field of Bourdieu (1996), Representation of Chartier (1997). The methodology adopted was the research historical, from the trajectory of the writer Nubia Marques, supported by the assumption of Cultural History. Therefore, throughout the research it was possible to perceive that the author wrote what she felt and she often spoke about herself and put pseudonyms on the characters.Keywords: Poet; Sergipana Writer; Intellectual Woman.RÉSUMÉCe texte vise à analyser la trajectoire artistique de Núbia Marques, en soulignant la poète et le romancier. Dans sa longue carrière, cet artiste a joué dans plusieurs poèmes et romans primés. Ainsi, nous allons analyser le genre de l'écriture que l'écrivain réfléchit à écrire. Pour donner un caractère durable au texte, nous aborderons les concepts de Literary Field of Bourdieu (1996), Représentation de Chartier (1997). La méthodologie adoptée était la recherche historique, de la trajectoire de l'écrivain Nubia Marques, soutenu par l'hypothèse de l'histoire culturelle. Par conséquent, tout au long de la recherche il a été possible de percevoir que l'auteur a écrit ce qu'elle ressentait, et elle a souvent parlé d'elle-même et a placé des pseudonymes sur les personnages.Mots-clés: Poète; Écrivain Sergipana; Femme Intellectuelle.
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Abdallah, Stéphanie Latte. "Subvertir le consentement. Itinéraires des femmes des camps de réfugiés palestiniens en Jordanie (1948-2001)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 60, no. 1 (February 2005): 53–89. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900019016.
Abstract:
RésuméDans la société palestinienne réfugiée en Jordanie, et particulièrement dans les camps, les familles ont élaboré l’image de la fixité de l’institution familiale par-delà la rupture historique créée par l’exode de 1948. Cet argumentaire a été conforté par la plupart des acteurs politiques au sein du royaume pour lesquels la famille traditionnelle a présenté un intérêt national. En dépit de l’image utile produite sur et par la société des camps, les femmes sont actrices du changement social et familial constaté dans ces milieux. Elles affirment leur trajectoire individuelle et contestent le pouvoir masculin au motif de sa défaillance à jouer son rôle de protecteur des itinéraires féminins. Si ce « féminisme populaire» s’appuie sur des ressources extérieures à la famille, il tient pourtant dans le contexte de l’exil le langage de son identité et celui des traditions. Les femmes des camps utilisent ainsi à leur avantage le décalage entre images et faits sociaux et bouleversent discrètement mais profondément le pouvoir familial. Elles subvertissent le consentement donné à l’idéologie familiale.
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COLAS, M. D., Y. AUXÉMÉRY, and M. DAUDIN. "Les armées de l’OTAN face au suicide : regards croisés." Médecine et Armées Vol. 41 No. 1, Volume 41, Numéro 1 (February 1, 2013): 21–30. http://dx.doi.org/10.17184/eac.6647.
Abstract:
Les armées de l’OTAN doivent faire face à un nombre croissant de conduites suicidaires dans leurs rangs. Les missions opérationnelles éprouvent la résistance psychique des combattants par les contraintes qu’elles impliquent et la confrontation à des évènements chargés de violence. Le lien entre les troubles psychiques post-traumatiques et le risque suicidaire impose un repérage précoce des individus en souffrance. Le haut commandement de l’Organisation du Traité de l'Atlantique Nord (OTAN) a mis en place un groupe de travail spécifique sur le suicide : « the Human Factors and Medicine, Research Task Group on Military Suicide », afin d’analyser les déterminants d’un tel phénomène dans la trajectoire singulière d’un soldat et d’élaborer des mesures de prévention. Nous proposons un regard historique pour mieux cerner les risques actuels de stigmatisation du suicidaire ou du suicidant en milieu militaire et leur corolaire : le retard d’accès aux soins. Après un rappel des facteurs de risque et des facteurs de protection des comportements suicidaires, une synthèse des bonnes pratiques partagées par les experts du groupe OTAN HFM RTG 218 est présentée.
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Doherty, Ryan Atticus. "« Une impression posthume des sensations d’autrefois » : le jeu nostalgique dans La Décadence latine de Joséphin Péladan." Quêtes littéraires, no. 13 (December 30, 2023): 82–95. http://dx.doi.org/10.31743/ql.16861.
Abstract:
Pour le psychanalyste Donald Winnicott, le jeu constitue une « valeur positive de l’illusion » qui, pour l’adulte, ainsi que pour l’enfant, permet d’accéder à la réalité de façon graduelle et supportable. Bien que connu plutôt pour son concept de l’objet transitionnel chez les enfants, Winnicott revendique pourtant le rôle essentiel des phénomènes transitionnels à toutes les étapes de la vie, à tout le moins celui de la création artistique. Cet article vise à mettre en jeu la psychologie de Winnicott, surtout de son livre Jeu et réalité (1971) et La Décadence latine (1884 & seq.) de Joséphin Péladan, œuvre méconnue et insuffisamment étudiée de la littérature décadente. S’appropriant un regard nostalgique sur l’histoire, Péladan la transformeen fantaisie contre-culturelle qui constitue un acte de résistance au présent. Il se crée une alternative à l’histoire, une « expérience illusoire » qui, moitié jeu, moitié reformulation de la réalité, lui fournit une façon de contourner la déchéance morale. Or, Péladan oppose à ses peurs de la fin de la latinité une nouvelle trajectoire historique de son innovation propre afin de réécrire le monde à rebours.
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Guillas-Cavan, Kevin, and Frédéric Lerais. "Une entrée dans le droit commun : la mise en place des CSE à la RATP." Entreprises et histoire 113, no. 4 (February 14, 2024): 93–106. http://dx.doi.org/10.3917/eh.113.0093.
Abstract:
Établissement public à caractère industriel et commercial (EPIC), la RATP est dotée d’instances représentatives du personnel propres jusqu’aux ordonnances de 2017 qui marquent une rupture et la font entrer dans le droit commun. Cela n’entraîne toutefois ni une normalisation des instances qui sont structurées différemment du fait d’une dynamique sectorielle particulière ni une normalisation des pratiques de représentation du personnel qui demeurent marquées par la trajectoire historique des organisations syndicales et notamment leur densité. En effet, la transformation de l’EPIC en plusieurs sociétés anonymes dans le cadre de l’ouverture à la concurrence donne à la mise en place des CSE une coloration particulière puisqu’il s’agit d’anticiper une décentralisation des fonctions de direction à rebours de la centralisation généralement observée. En outre, dans un contexte où les organisations syndicales sont relativement développées, l’affaiblissement du pouvoir institutionnel lié à la mise en place du CSE à la RATP que nous constatons entraîne un report des stratégies syndicales sur le pouvoir organisationnel, ce qui se traduit par une certaine désinstitutionnalisation de la conflictualité.
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Marcolini, Patrick. "Le style de la négation." Études françaises 54, no. 1 (January 16, 2018): 59–76. http://dx.doi.org/10.7202/1042866ar.
Abstract:
Le nom de Guy Debord reste aujourd’hui associé au souvenir de Mai 68, à la fois comme événement et comme aventure collective. Mai vit en effet l’Internationale situationniste (IS), dont Debord avait été l’un des principaux animateurs, atteindre au sommet de son influence et de son action historiques. Depuis plusieurs années déjà, l’IS, ayant proclamé la mort de l’art et de la littérature, avait en effet déplacé son action du terrain de la culture à celui de la politique, promouvant la lutte contre la société du spectacle et la révolution de la vie quotidienne. Or le nom de Debord évoque aussi une trajectoire inverse, celle d’un homme qui, après avoir été l’une des principales figures de la sédition politique, se retire dans la littérature à partir de la fin des années 1970, et se transforme peu à peu en un mémorialiste au style si fascinant qu’il finira par être considéré comme l’un des écrivains majeurs de la seconde moitié du xxe siècle. Afin d’éclairer les raisons de cet étonnant contraste, dans lequel on a voulu voir un revirement, cet article portera la réflexion en amont et en aval de l’événement 68. En amont, pour observer comment la conviction d’une péremption historique des formes littéraires a pu amener l’IS à refuser de faire oeuvre et de s’inscrire dans le monde des lettres, formulant au contraire le projet d’une énonciation anonyme et collective mêlée à la praxis sociale ; en aval, pour voir comment Debord, ayant précisément abandonné la philosophie de l’histoire sous-jacente à ces conceptions, en est venu à voir dans le retour au littéraire non pas une régression, mais un dernier recours face à ce qu’il appelait « le malheur des temps ».
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Simoneau-Gilbert, Virginie. "De la protection des chevaux à la défense de tous les animaux : une brève histoire de la cause animale au Québec." Revue Possibles 48, no. 1 (June 1, 2024): 52–60. http://dx.doi.org/10.62212/revuepossibles.v48i1.755.
Abstract:
Mon texte offre un aperçu historique de la naissance de la cause animale au Québec et met en lumière les transformations majeures qui l’ont marquée. Dans un premier temps, nous pourrons constater que la naissance de la cause animale au 19e siècle est tributaire de nouvelles inquiétudes liées à la manière dont sont traités les chevaux et les animaux de bétail par les membres de la classe ouvrière. Ces préoccupations ne sont pas étrangères aux valeurs bourgeoises portées par les dirigeants montréalais et à l’influence des lois britanniques sur les colonies de l’Amérique du Nord britannique. Dans un deuxième temps, nous verrons que le remplacement des chevaux par l’automobile et que l’implication des femmes au sein du mouvement sont à l’origine d’une redéfinition majeure de la cause animale et de ses priorités à l’aube du 20e siècle. À partir de 1914, la SPCA de Montréal se consacre presqu’entièrement à son refuge pour chiens et chats et ce, jusqu’aux années 1960. Enfin, en guise de conclusion, je retracerai brièvement la trajectoire prise par le mouvement animaliste québécois depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale en insistant sur la diversité de ses buts.
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Behra, Théo. "De l’atelier à l’usine Zeller-frères, une entreprise des vallées vosgiennes face au processus d’industrialisation (1816-début du XXe siècle)." Les élites rhénanes, xviii-xxe siècle, no. 5 (December 1, 2023): 129–56. http://dx.doi.org/10.57086/rrs.371.
Abstract:
Il a existé une importante diversité industrielle dans le Haut-Rhin. Si Mulhouse et son patronat protestant ont fait figure de moteur régional, il ne faut pas occulter le rôle d’un « patronat catholique de seconde zone[1] ». Bien qu’en périphérie, certaines dynasties industrielles permirent à l’industrie de pénétrer dans les vallées vosgiennes. C’est le cas de Zeller-Frères, implantée dès 1822 dans la haute vallée de la Doller. Fondée par Joseph et Férréol Zeller, cette entreprise textile est l’archétype de la société familiale alsacienne. D’une longévité impressionnante, elle survit à l’annexion de 1870 et aux deux guerres mondiales, mais comme beaucoup d’autres, elle a été l’une des premières victimes de la crise du textile dans les années 1950. Au fil du temps, les conditions d’existence de Zeller-Frères ont beaucoup évolué. L’insuffisance des archives entrepreneuriales nous propose de réaliser une étude « par le bas », en accordant un intérêt particulier à la géographie et aux hommes. Cette approche micro-historique, nous permet de retracer la trajectoire d’une entreprise dont le modèle de développement est transposable à bien d’autres sociétés haut-rhinoises. [1] Expression empruntée à Bertrand Risacher, « Une dynastie de petits capitaines d’industrie face aux vicissitudes de l’histoire : les Latscha de Jungholtz (1834-1920) », Revue d’Alsace, 140 (2014).
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LONGMENE FOPA, Arnaud. "LES CHINOIS EN AFRIQUE CENTRALE FRANCOPHONE : COMPRENDRE LES TRAJECTOIRES D’UNE PRÉSENCE ANCIENNE ET MULTIFORME." JOURNAL OF SINO-AFRICAN STUDIES 1, no. 1 (October 31, 2022): 67–84. http://dx.doi.org/10.56377/jsas.v1n1.6784.
Abstract:
Depuis le début de l’année 2000, les populations de l’Afrique centrale francophone découvrent une communauté chinoise de plus en plus grandissante, très dynamique et exerçant pratiquement dans tous les domaines. Si la présence de cette communauté chinoise est diversement appréciée par les populations et leurs gouvernements, l’on s’interroge non seulement sur les trajectoires de leurs migrations en Afrique centrale, mais aussi, sur les mobiles historiques qui ont conduits ces communautés au sein des pays d’Afrique centrale francophone. Ce travail scrute l’historicité de la présence chinoise en Afrique centrale et la question principale est celle de savoir, comment et depuis quand les Chinois sont-ils arrivés en Afrique centrale francophone ? Pour traiter cette question, nous mobilisons une approche méthodologique qui met un accent sur la collecte des données écrites. Cette étude s’inscrit dans une perspective historique et le cadre théorique est la sociohistoire qui examine, à la lumière du passé historique, les dynamiques migratoires chinoises en Afrique centrale. Il se dégage que la présence chinoise dans cet espace prend sa source en Afrique orientale et australe et repose sur des considérations historiques solides essentiellement motivées par les besoins de main-d’oeuvre coloniale. Dans cet espace, l’actuelle République du Congo a constitué un point d’appui important pour la dissémination des Chinois dans les autres pays.
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Aubin, Ed de St. "J.E. Birren, and J.J.F. Schroots (Eds.). A History of Geropsychology in Autobiography. Washington, DC: American Psychological Association, 2000." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 20, no. 4 (2001): 599–602. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800012368.
Abstract:
RÉSUMÉCe livre regroupe une série d'autobiographies rédigées par des hommes et des femmes qui ont créé et formé le domaine de la géropsychologie. La lecture attentive des textes permet de mieux saisir les facteurs menant à la mise en oeuvre de la discipline. C'est ainsi que nous apprenons quelles forces sociohistoriques ont guidé les chercheurs et leur domaine d'activité. On nous rappelle que la géropsychologie est, et a toujours été, une discipline internationale et plus, qu'elle présente les caractéristiques de l'interdisciplinarité. La détermination des pionniers de la géropsychologie à réussir malgré le fait que plusieurs n'avaient pas de formation adéquate ni l'appui des institutions dans leurs démarches d'appréntissage du vieillissement ne doit pas être considéré comme une fausse approche d'autodétermination. Un des thèmes récurrents concerne la reconnaissance du caractère fortuit des événements dans la vie humaine en général et dans la trajectoire des carriéres individuelles en particulier. Une humilité attachante accompagne la reconnaissance que le succès repose en partie sur le heureux hasard et la chance. D'autres thèmes nous relient également aux auteurs. Ils nous parlent de la signification profonde de l'intérêt porté à la musique et à l'art. Ils nous présentent des compte-rendus émouvants sur le sens de la famille. Les textes s'enjolivent parfois d'une note d'humour effacé. Je recommande fortement à ceux qui s'intéressent à la géropsychologie et à ses domaines connexes d'écouter ces aîné(e)s intellectuel(le)s parler d'eux-mêmes. Les faits s'accompagnent d'un sens historique et d'une identité conceptualisée qui s'intègrent à noire démarche de compréhension et d'amélioration de la vie des aîné(e)s.
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ΚΑΡΑΚΑΤΣΟΥΛΗ, ΑΝΝΑ. "ΤΥΠΟΣ, ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΗ. Η REVUE DES DEUX MONDES ΣΤΟΝ ΜΕΣΟΠΟΛΕΜΟ." Μνήμων 23 (January 1, 2001): 296. http://dx.doi.org/10.12681/mnimon.714.
Abstract:
<p>Anne Karakatsoulis, La Revue des Deux Mondes pendant l'entre-deuxguerres</p><p>La Revue des Deux Mondes nuance fortement l'image-type de la revuequi a attiré l'attention de la recherche historique récente. Elle n'est pasle produit d'un petit groupe d'intellectuels marginaux, elle ne connaîtpas de mésaventures économiques ou de vacillations idéologiques, elleabhorre tout ce qui de loin pourrait ressembler à une avant-garde eten plus, elle réussit un trajectoire plus que centenaire. Fondée en 1829,elle avait rapidement trouvé son espace comme «grande revue de culturegénérale» s'adressant à une «élite intellectuelle», bourgeoise et bienpensante.Si en ses débuts elle côtoya les romantiques, après 1848 ellesuivit l'évolution de son public vers le conservatisme social et y demeura.Depuis le Second Empire et jusqu'à l'entre-deux-guerres, sesidées de fond furent le libéralisme et la grandeur de la France, avec unintermède fortement tenté de polémique catholique durant le passagede Ferdinand Brunetière à sa direction à l'aube du vingtième siècle.La Reçue des Deux Mondes dépasse le simple cas de la revue etatteint la dimension d'une institution littéraire et politique en réunissantpour cela les exigences de la permanence et de la reconnaissanceofficielle. De par sa longévité, sa diffusion mondiale croissante, sonpartimoine inébranlable d'abonnés fidèles qui transmettent la traditionde l'abonnement familial à la Revue de génération en génération, et enconséquence, sa situation économique florissante, mais aussi et par dessustout, de par la direction inspirée de René Doumic (1916-1937) etson équipe rédactionnelle, la Reçue des Deux Mondes devient la tribunedes grands hommes politiques et des littérateurs consacrés et parvientainsi à s'imposer comme «l'ambassadrice des lettres françaises».</p>
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Braunstein, Philippe. "L'État, Tel Qu'en Lui-Même Enfin la Cité se Change… (note critique)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 52, no. 2 (April 1997): 257–64. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1997.279565.
Abstract:
Suspendue comme une Jérusalem céleste entre ciel et eau, Venise apparaît dans la littérature politique et apologétique de la fin du Moyen Age et des Temps modernes comme un donné immémorial. Placé sous le signe du mythe providentiel (” Sopra le acque salse »),le livre d'Elisabeth Crouzet Pavan conduit son lecteur vers cet horizon d'une « ville achevée », glorifiée par la vision d'une « création dans la Création » (p. 60) ; mais il le fait passer par la boue fondatrice et toutes les étapes d'un processus historique inscrit au ras du sol conquis.Un savant parcours analyse les traces physiques qui attestent l'énergie créatrice et les mutations au fil du temps d'un organisme vivant, dont toutes les parties ne furent pas construites, habitées, quadrillées au même rythme, et qui, atteignant au début du 16e siècle sa forme pleine, confond dans les mêmes espaces une communauté urbaine forte de son histoire collective et de ses traditions religieuses, une société sûre d'elle-même et dominatrice, et la capitale d'un État territorial. Elisabeth Crouzet Pavan a un incontestable talent d'écriture, et il arrive que la vertu du style porte, comme une cariatide, l'ambition lyrique d'une vision globale des forces enjeu. Des formules telles que « la trajectoire d'une société dans l'espace » (p. 6), « la ville à la recherche de la ville » (p. 55), « dans l'espace s'écrit la métaphore du pouvoir » (p. 902) désignent les protagonistes d'une nouvelle « geste » : un pouvoir, une société, un espace en mouvement (p. 6). Les trois grands thèmes qui organisent la matière de l'ouvrage sont en effet la conquête de l'espace, son usage social et sa régulation politique. Jamais la description du sol qui se construit, jamais l'évocation du parcellaire et du cadre de vie des Vénitiens ne sont séparées des relations et des enjeux qui sous-tendent la formation, la maturation et la gestion des espaces.
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Poulain, Jean-Pierre. "Un précurseur… des food studies : Maxime Rodinson." Anthropology of the Middle East 15, no. 2 (December 1, 2020): 1–17. http://dx.doi.org/10.3167/ame.2020.150202.
Abstract:
Abstract: This article explores the contribution of Maxime Rodinson to the thematisation of food in the Social and Human Sciences (SHS), i.e. its recognition as a legitimate object. Rodinson’s contribution consists in having created the conditions for the socialisation of food. The focused interest in cookery books, as a source of empirical data, has made it possible to situate food in culinary styles, that is to say not only in physical space, but also in social space. Entry through practices has provided access to what he calls “mass effects” that affect society at large. Thus, it has been possible to sociologise the issue by adding to the local, geographical, and cultural locations of food and dishes the consideration of social hierarchies and forms of diffusion, mixing linguistics, history, sociology, anthropology, and geography. Beyond Rodinson’s personal trajectory, which from a personal poly-competence promotes a transdisciplinary approach, the thematisation takes place in a historical and epistemological context marked by the opposition between a spiritual Islamology and evolutionary Marxism. This characterises the period preceding the Iranian revolution and the fall of the Berlin Wall.Résumé : Cet article étudie la contribution de Maxime Rodinson à la thématisation de l’alimentation dans les Sciences humaines et sociales (SHS), c’est-à-dire à sa reconnaissance comme objet légitime. Son apport consiste à avoir créé les conditions de la sociologisation des aliments. La mise en évidence de l’intérêt des livres de cuisine comme source de données empiriques a permis de situer les aliments dans des styles culinaires, c’est-à-dire non seulement dans l’espace physique, mais également dans l’espace social. L’entrée par les pratiques a donné accès à ce qu’il appelle des « effets de masse » qui touchent la société de façon large. Ainsi a-t-on pu sociologiser la question en ajoutant à la localisation géographique et culturelle des aliments et des mets la prise en compte des hiérarchies sociales et des formes de diffusions, en mêlant linguistique, histoire, sociologie, anthropologie, géographie… Au-delà de la trajectoire personnelle de Rodinson qui, depuis une poly-compétence personnelle, promeut une approche transdisciplinaire, cette thématisation s’opère dans un contexte historique et épistémologique marqué par l’opposition entre une islamologie spirituelle et le marxisme évolutionniste qui caractérise la période qui précède la révolution iranienne et la chute du mur de Berlin.
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Bergeron, Henri. "Politiques européennes, trajectoires historiques." Projet 282, no. 5 (2004): 67. http://dx.doi.org/10.3917/pro.282.0067.