Academic literature on the topic 'Stratégie – Taïwan'

Résumé La dissuasion chinoise repose sur deux axes principaux : semer l'incertitude militaire et renforcer la certitude politique. Face aux tensions croissantes avec les États-Unis autour de Taïwan et en mer de Chine, la Chine renforce ses capacités militaires, inquiétant les nations voisines et occidentales. Les experts estiment qu'un conflit sino-américain est probable, bien que non inévitable. La Chine, sous Xi Jinping, affirme sa volonté de réunification avec Taïwan, n'excluant pas l'usage de la force militaire. La stratégie chinoise mélange transparence sur certaines capacités militaires et discrétion sur d'autres, rendant difficile une évaluation précise de sa puissance. Cette ambiguïté stratégique vise à dissuader toute intervention étrangère en cas de conflit. La montée en puissance militaire chinoise, notamment navale, et sa volonté de rivaliser technologiquement avec les États-Unis accentuent les inquiétudes américaines et soulignent un changement majeur dans l'équilibre des forces mondiales.

La crise sanitaire provoquée par la propagation de la COVID-19 a normalisé la rhétorique « guerrière » comme stratégie argumentative chez plusieurs politicien·nes. Pourtant, les médias de masse ont véhiculé une rhétorique particulière pour les femmes dirigeantes : elles auraient apporté des réponses préventives, efficaces et orientées sur la coopération contre la COVID-19. Aussi, il est à se demander si, depuis le début de la pandémie, les discours prononcés par les femmes dirigeantes prennent le contre-pied des mythes qui associent l’autonomie, la rationalité et l’intérêt national aux hommes et à la masculinité. L’objectif de cet article est d’analyser dans quelle mesure les discours de Tsai Ing-wen (Taïwan), Jacinda Ardern (Nouvelle-Zélande) et Katrín Jakobsdóttir (Islande) mobilisent des analogies guerrières dans la gestion de la crise sanitaire de COVID-19. Suivant un cadre féministe poststructuraliste issu du champ des relations internationales et une méthodologie qualitative basée sur l’analyse thématique des discours, l’article démontre que les dirigeantes mobilisent davantage des discours orientés vers l’assistance mutuelle, le care, les relations hommes-femmes, que vers la guerre, à l’exception de la dirigeante de Taïwan qui, sans adopter un discours guerrier, insiste sur le modèle « combatif » de son gouvernement.

Cet article affirme que la guerre en Ukraine a généré une convergence transatlantique plus importante. En réalité, la Boussole stratégique européenne adoptée à l’unanimité partage plus ou moins les préconisations du concept stratégique de l’Otan en 2022, qui pointe le retour d’un ordre mondial contesté et compliqué, caractérisé par des luttes de pouvoir où le révisionnisme russe ainsi que les violations manifestes des lois internationales se mêlent aux défis que pose une Chine assertive, voire agressive. Cet article écarte l’idée d’une stratégie de la troisième voie proposée par l’Union européenne. Au contraire, l’article démontre que l’Union européenne est de plus en plus alignée sur la position américaine vis-à-vis de la Chine. Il révèle les sources de cet alignement et le décline en différents sujets majeurs, tels que Taïwan et la coordination minilatérale. La diplomatie de moyenne puissance de l’UE et de ses États membres se caractérise dans les faits par une collaboration plus étroite sur les questions de sécurité avec les alliés des États-Unis, notamment ceux du G7 et ceux de l’Indo-Pacifique qui ont récemment développé un partenariat avec l’Otan : le Japon, la Corée du Sud, l’Australie et la Nouvelle-Zélande. Il est questionnable que la diplomatie de moyenne puissance suscitée cherche à établir une troisième voie.

Is the Identity Discourse Transgressive? Case of the Literary Discourse of Abdellah Taïa ABSTRACT: This work questions in terms of analysis the topos of identity in the literary discourse of the writer Abdellah Taïa. We proceed to an enunciative approach of the linguistic strategies carried out by the subject-writer "I" by arousing new readings about the transgression of taboos anchored by the readership. Indeed, the writer Abdellah Taïa have stated unprecedented events, namely the evocation of the naked body, excess of language, transgression of norms and violation of codes through the presentation of identity claims. RÉSUMÉ: Ce travail interroge en matière d’analyse le topos de l’identité dans le discours littéraire de l’écrivain Abdellah Taïa. Nous procédons à une analyse énonciative des stratégies langagières menées par le sujet-écrivain « Je » en suscitant des lectures inédites à propos de la transgression des tabous ancrés par le lectorat. En effet, l’écrivain Abdellah Taïa met en scène des événements inédits à savoir l’évocation du corps nu, excès du langage, transgression des normes et violation des codes à travers la mise en discours des revendications identitaires.

Cet article explore la façon dont les éleveurs mongols et toungouses vivant dans la région autonome de Mongolie-Intérieure adaptent leur mode de vie nomade à un contexte socio-économique et religieux fluctuant. Les politiques étatiques chinoises instaurées ces dernières décennies ont bouleversé l’économie traditionnelle de ces peuples qui ont mis en œuvre diverses stratégies d’adaptation afin de pérenniser leur élevage pastoral mobile. Quelles sont les logiques d’organisation qui sous-tendent ces nouvelles pratiques ? À partir de données ethnographiques récoltées entre 2008 et 2019 chez des populations pratiquant deux types d’élevage différents (élevage du renne dans la taïga et élevage mongol des « cinq museaux » dans la steppe), cette recherche montre que la persistance de la mobilité, les savoirs, les techniques et les croyances permettent de valoriser et d’entretenir une culture pastorale.

Résumé Cet article aborde les relations sino-africaines dans le cadre de l'analyse comparative des politiques étrangères. Il propose une analyse constructiviste des stratégies diplomatiques du Niger et du Burkina Faso dans leurs relations avec la RPC et Taïwan depuis les années soixante. En s'inspirant d'une démarche éclectique combinant d'une part, agents et structures et de l'autre, facteurs domestiques et facteurs systémiques, il explique les stratégies fluctuantes de reconnaissance diplomatique des deux États à l’égard des deux « Chine » par la construction sociale de l'intérêt national. Les résultats corroborent les postulats du constructivisme sur le poids des idées et des contextes dans la fabrique de l'intérêt national.

Ce travail vise à comparer le rôle de Taïwan et du Xinjiang dans l'histoire, les représentations militaires et le cadre géostratégique de la Chine depuis la dynastie Qing. En nous appuyant sur des sources chinoises, nous explorerons, sur la longue durée, un parallèle entre l'est et l'ouest, océan et continent, dans les stratégies militaires de la Chine. Ces liens seront examinés à travers l'utilisation enracinée par les Chinois de « stratégies d'accès et de déni d'accès » en direction de Taïwan et du Xinjiang, définies comme une quête récurrente et historique par la Chine d'une large profondeur stratégique sur ses périphéries tant continentales que maritimes, combinant les moyens militaires et non-militaires pour expulser la présence étrangère et prévenir ses menaces. On montrera qu'occuper à la fois les îles et les déserts a constitué une priorité pour les stratèges chinois depuis les conquêtes des deux terres par les armées Qing, motivées par la préoccupation de la Cour que ces terres puissent être utilisées contre l'Empire par des puissances hostiles. Or les régimes chinois suivants ont hérité de ces représentations et ambitions stratégiques, comme en témoignent les écrits de leurs plus éminents stratèges. Au fil de l'histoire et jusqu'à nos jours, la notion d'accès de la Chine à ces lieux stratégiques s'accompagne ainsi d'une volonté d'en empêcher l'accès à ses adversaires étrangers. La capacité des militaires chinois à les défendre a toujours dépendu d'un rapport de force évolutif entre la Chine et ses rivaux (nomades, pirates, Russes, Japonais, Américains..), soulignant une ancestrale difficulté à se battre sur deux fronts. Ces terres furent ainsi les premières touchées par ses cycles d'expansion et de contraction : puissante, elle s'y étendait ; affaiblie, elle s'en retirait. Ainsi, ayant longtemps dû choisir entre la protection de Taïwan ou du Xinjiang, chacune étant considérée comme une « forteresse pour assurer la défense de la nation », écrivait Chiang Kai-shek, la Chine aspire aujourd'hui à être suffisamment riche et puissante pour verrouiller et tenir simultanément les approches maritimes et continentales perçues comme des tremplins potentiels vers l'Eurasie et la haute mer. De cette double étude des mouvements continentaux et maritimes de la Chine, champ que nous sommes les premiers à investir, nous découvrons de nombreuses interdépendances entre l'est et l'ouest dans la géostratégie chinoise, ainsi qu'une série d'invariants historiques. C'est que de tels liens ne semblent pas seulement horizontaux, par la ressemblance des politiques menées à la même époque par la Chine à Taïwan et au Xinjiang. Ils sont également, dirait Marc Bloch, verticaux, tant il est évident que les politiques du passé préfigurent les actuelles stratégies de Pékin vers ces deux terres. Ainsi, alors qu'une distinction fut longtemps faite, par défaut, entre les objectifs d'ordre géostratégiques et militaires poursuivis par les Chinois à l'est et à l'ouest, vers l'océan et le continent, on montrera au contraire leur similarité, leur complémentarité et leur continuité
This dissertation aims to compare the roles of Taiwan and Xinjiang in China's history, military representations, and geostrategic framework since the Qing dynasty. Drawing on Chinese sources, we will explore a long-term parallel between east and west, ocean and continent, in China's military strategies. These links will be examined through the entrenched Chinese use of ‘access and denial strategies' towards Taiwan and Xinjiang, defined as China's recurring and historical quest for extensive strategic depth on both its continental and maritime peripheries, combining military and non-military means to expel foreign influences and prevent them from posing threats. We will demonstrate that occupying both islands and deserts has been a priority for Chinese strategists since the Qing conquests of Xinjiang and Taiwan, driven by the court's concern that these lands could be used against the Empire by hostile powers. Yet, subsequent Chinese regimes inherited these strategic representations and ambitions, as evidenced by the writings of their eminent strategists. Throughout history and into the present, China's notion of access to these strategic locations corresponds to a desire to deny such access to foreign adversaries. The Chinese military's ability to defend Xinjiang and Taiwan has always depended on an evolving power balance between China and its rivals (nomads, pirates, Russians, Japanese, Americans), highlighting an ancestral difficulty of fighting on both fronts simultaneously. These lands were among the first to be affected by China's cycles of expansion and contraction: when powerful, China extended its reach; when weak, it withdrew. Consequently, having long had to choose between protecting Taiwan or Xinjiang — each being considered a “fortress for national defense”, as Chiang Kai-shek wrote — China now seeks to be sufficiently rich and powerful to secure both maritime and continental approaches perceived as potential springboards to Eurasia and the high seas. From this dual study of China's continental and maritime movements, a field we are the first to thoroughly investigate, we uncover numerous interdependencies between east and west in Chinese geostrategy, as well as historical constants. These links appear not only horizontally, through the resemblance of contemporary policies towards Taiwan and Xinjiang, but also, as Marc Bloch would suggest, vertically, since past policies clearly prefigure Beijing's current strategies towards these two lands. Thus, while a distinction has long been made between China's geostrategic and military objectives in the east and west, towards the ocean and the continent, we will instead demonstrate their similarity, complementarity, and continuity

Cette thèse socio-pragmatique repose sur un ensemble de six sous-corpus d’entreprise issus d’interactions en face à face entre des professionnels en France et à Taïwan. À partir de ces données linguistiques authentiques, nous employons la méthode comparative pour analyser deux types d’interactions naturelles – la réunion d’équipe et la réunion client/fournisseur dans un contexte commercial – en français et en chinois. Dans un premier temps, ces données acoustiques sont sélectionnées et transcrites en corpus, dans l’objectif de « comparer les normes et comportements communicatifs attestés dans deux sociétés » (Kerbrat-Orecchioni, 2005 : 289). Puis, les rapports de pouvoir – hiérarchique ou "partenarial" – entre les interactants sont analysés dans ces deux types de réunion sous les aspects des références personnelles, des séquences ritualisées, des règles conversationnelles, des actes de langage, ainsi que des interventions exercées par un rôle spécifique, les « taxèmes » et « relationèmes » se révélant au cours de l’interaction. Dans la relation verticale, le supérieur se caractérise par ses « actes directifs » et le subordonné par ses « actes de demande ». Dans la réunion client/fournisseur, où les partenaires ont des intérêts opposés, nous étudions les comportements langagiers des deux rôles lors de l’accord, du désaccord, de la réponse non-préférée, du glissement thématique, ainsi que lors de la « demande » concernant les informations sensibles. Nous constatons que dans ces deux sociétés les manières de mener la « négociation conversationnelle » sont opposées : explicite pour la française, implicite pour la chinoise. Ensuite, les activités professionnelles – les points communs de la réunion dans les deux langues – sont illustrées avec des cas authentiques. Notre thèse permet ainsi d’éclairer l’action conduite de façon collective en fonction du rôle et de l’ethos communicatif des locuteurs au sein d’une entreprise et dans une rencontre professionnelle. Pour finir, nous réexaminons les « valeurs culturelles » présentées par Hall (1976, 1990), Hofstede (1983, 2010) et Schwartz (1994, 2006) en référence avec nos résultats pragmatiques linguistiques dans lesquels certains postulats proposés par ces chercheurs sont consolidés, approfondis et critiqués
My thesis aims to develop two sections: A)The comparison of discursive behaviors in business negotiations between two parties: One is within the same culture and the other is in intercultural context. The data I present are all authentic transcriptions including of six business face-to-face negotiations: 2 negotiations spoken by native speakers in Mandarin Chinese, 2 negotiations spoken by native speakers in French and two negotiations spoken by native French, Chinese or Taiwanesein English as a language of communication. The corpus involve three languages and two cultures (Chinese and French). My first question is to see the impact of the usage of different languages during the process of negotiation. In continuation of the tradition of Sapir hypothesis - Whorf (Sapir 1949 and Whorf 1956) and the pragmatic analysis of verbal exchanges (Wierrzbicka, 1991; Peeters, 2009; Kerbrat-Orecchioni, 1994), presented how the language reflects the culture. With an analysis of certain linguistic characteristics, I analyze verbal interactions such as the constructions of speech turns (Sacks, Schegloff and Jefferson, 1974), speech acts in connection with the theory of face (Goffman, 1993; Brown and Levinson 1978) and the interpersonal relationship (Kerbrat-Orecchioni 1994,2001,2002). My questions are: Does the negotiation interaction (Kerbrat-Orecchioni 1990, 1992.1994) differ from one language (L1) to another( L2) (L1: Chinese or French and L2: English) between two cultures? Do the negotiators use another type of ritual politeness (Béal, 2010) in L2 than in their mother tongue? Mono-cultural and inter-cultural comparison allows us to confirm these questions and also help determine to what extent of connections with their own culture by using L1 and L2 for the negotiators. B)More specifically, I’d like to establish the analytical model of offers in the business negotiation in two cultures (French and Chinese). The progress, results and decision-making in negotiation, are the important moments which allow us to see the two interlocutors if they reach their consensus or fail the cooperation. In this study, I take the assumption is that the result or final decision of the negotiation is related to proposal of interactional offers. . Although some researchers present the negotiation strategies (eg, Hammer and Yukl 1977, Roth and Murnighan 1982; Maynard 1984; Tutzauer 1992), there were few empirical studies related to the negotiation offers in conversation analysis including speech acts such as promises and commitments. My study is to fill up this gap. In business negotiations, the acts of deals between buyer and seller represent an exchange of economic value with a product or service. The acts of offer s have strong sense of performatives ( assertives and commissives) (Searle, 1972). My questions are: Does it exist another form of commitment instead of exchange of the economic value? For example: a promise for future cooperation or building up interpersonal relationship? This research deals with certain verbal features such turn-takings, the motivation of overlaps or interruptions during the exchange. A major objective of this study is to develop an analytical model that can be used to describe the nature of offers in business negotiations at different levels of discourse between the two cultures. Based on the authentic corpus, I try to light on the strateg(ies)of offers in business negotiation. The study is essentially analyzed with the method of linguistic pragmatics and also adopts a quantitative and qualitative comparative approach. The theory of speech acts plays a major role in the definition of “offers” identifying implementation strategies. At the same time, this research is interdisciplinary which relates to the economy, international trade, intercultural management, and sociology