Dissertations / Theses on the topic 'Sexes'
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1
Micou, Evelyne. "L'égalité des sexes en droit privé." Perpignan, 1993. http://www.theses.fr/1993PERP0155.
Full textAbstract:
Dans cette thèse circonscrite au droit privé français mais étayée d'éléments de droit comparé, l'égalité entre hommes et femmes est abordée à travers les sphères familiales et professionnelles : toutefois de nombreuses références sont également faites au droit pénal et au droit international privé. Ce travail qui se veut objectif a eu pour but, dans une première partie, de rappeler l'évolution qui s'est produite en la matière de recenser les moyens dont le législateur a usé pour instaurer l'égalite juridique entre hommes et femmes, de souligner leur efficacité mais aussi d'en relever les limites. Ce bilan des interventions législatives et la mise en évidence des obstacles tant juridiques que pratiques qui freinent la réalisation de l'égalite entre hommes et femmes servent de support à une deuxieme partie dans laquelle le concept d égalité (des sexes) est analysé, etudié, afin de proposer, à partir d exemples choisis, une organisation des techniques utilisées par le législateur ou à utiliser par lui, organisation qui serait plus propice à la mise en place de cette égalitéIn this thesis centred on french private law but supported by elements of compared law. The equality between men and women is considered through professional and family relationships. This numerous references are also made to penal law and international private law. This survery claims to be objective and aims - in the first partto recall the evolution that has come about, to record the means the legislator used to initiale legal equality between and women underlining the effectiveness but pointing out the limits too. The evaluation of legislative intervention, the revealing of legal and practical obstacles reducing the realization of equality between men and women are used as a medium in the second part. The concept of sex equality is studied and analyzed showing chose exemples to suggest an organization of the different technics used by the legislator or intented to be used by him. This organization would be more propitious to favour this equlality
2
Jauquet-Jessup, Marilee. "Chaucer: An Understanding of the Sexes." Xavier University / OhioLINK, 1999. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=xavier1352140691.
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3
Radulovic, Vesna. "Biogenèse des rapports sociaux entre les sexes." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0004/MQ31785.pdf.
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4
Gilbert, Ruth. "'Probleme of sexes' : representing the Renaissance Hermaphrodite." Thesis, University of Southampton, 1996. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.339838.
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5
Hammer-Bodelet, Sarah. "L'égalité des sexes en droit international privé." Rouen, 2008. http://www.theses.fr/2008ROUED005.
Full textAbstract:
Le principe français d'égalité des sexes a été mis à l'épreuve par le biais des règles du droit international privé. En effet, celles-ci prônent à l'origine un rattachement du statut personnel des étrangers à leur loi nationale. D'autre part, le principe dit de l'ordre public atténué permet de reconnaître des jugements étrangers remplissant les conditions de régularité internationales, fussent-ils eux aussi contraires à l'ordre public. Or, l'arrivée et l'installation en France de populations dont le statut relève de la loi musulmane a mis le juge français face à des institutions fortement inégalitaires. C'est le cas de la polygamie, de la répudiation et de la garde des enfants. Cette thèse analyse l'attitude des tribunaux français à l'égard de ces institutions et les mécanismes qu'ils ont mis en place pour tantôt les accueillir, tantôt les rejeter. Elle se penche aussi sur les motivations philosophiques et doctrinales qui conduisent à préférer une attitude d'ouverture ou de rejet et démontre finalement que l'ordre juridique français doit se montrer ferme vis-à-vis des institutions inégalitaires étrangères, en prônant, par exemple un rattachement du statut personnel à la loi de résidence habituelleThe principle of equality between men and women has been jeopardized through the rules of international private law. Actually, these rules recommend to attach the personal status of foreigners to their national law. On the other hand, the principle called attenuated public order exception allows the exequatur of foreign judgements even if they violate the French public order. Now, with the arrival and the settlement in France of Muslim people, the French judge has to face up with institutions that violate the principle of equality. That is the case with polygamy, repudiations and children custody. This work analyses the stance of the French tribunals and of the doctrine in respect with these institutions and the ways they uses to greet or to reject them. It eventually demonstrate that France must reject all these institutions by attaching the personal status to the law of the domicile
6
Krier, Isabelle. "Différence des sexes et scepticisme chez Montaigne." Besançon, 2008. http://www.theses.fr/2008BESA1016.
Full textAbstract:
Cette étude est redevable de travaux récents sur le genre, objet de pensée longtemps frappé d'invisibilité en France. Pourquoi Montaigne ? Son discours sur les femmes est-il le simple reflet des mentalités de la Renaissance ou constitue-t- il une hétérodoxie ? La différence des sexes acquiert dans les Essais un contenu philosophique singulier. Cette originalité ne peut être saisie que si l'on prend en considération un lien profond entre cette thématique et le scepticisme moderne. Montaigne aborde ce problème dans le cadre d'une critique du pouvoir. Il instaure un doute sur les idées reçues. Il dresse une satire de la famille traditionnelle autoritaire. Le bouleversement opéré est considérable. Il réside principalement dans une défense de la liberté du sujet. Pour le sceptique, dans l'appartenance d'un individu à un genre, l'imagination joue un rôle incontestable. Dénonçant l'emprise des doctes, Montaigne propose une pédagogie nouvelle qui n'exclut pas les filles. La mise en cause du despotisme conduit à une économie de la transmission et du partage. Les procès de l'Inquisition contre les sorcières illustrent les abus de la raison et du politique. Montaigne leur oppose la clémence. La générosité caractérise l'éthique sceptique. Elle a pour effet de libérer le mariage des conventions hypocrites. On la retrouve avec l'érotique comme respect de l'altérité dans l'hédonisme. Sommes-nous capables, aujourd’hui, d'entendre cet appel à la liberté sans l'aliéner ?This study is indebted to recent works about gender, object of thought which is still not well-known in France. Why Montaigne ? Is his discourse on women a simple reflexion on the mentalities of the Renaissance or does it constitute an heterodoxy ? The difference of sexes acquires in the Essays a singular philosophical content. This originality cannot be understood if a deep link between these themes and modern scepticism is not taken into account. Montaigne approaches this problem as a part of the criticism of power. He questions the preconceived ideas. He writes a satire of the traditional authoritarian family. The change is considerable. It consists mainly on defending the freedom of the subject. For the sceptic, imagination plays a considerable role, in the light of the appartenance to a gender. Denouncing the power of scholars, Montaigne offers a new pedagogy which does not exclude females. The criticism of despotism leads to an economy of transmission and sharing. The Inquisition trials against the witches show abuses of reason and of politics. Montaigne opposes to them clemency. Generosity characterizes the sceptical ethics. It has the effect of liberating the marriage of hypocritical conventions. It is found in erotics as a form of respect of alterity. Are we capable today of hearing this urge to freedom without reducing it ?
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Mespoulet, Valérie. "Femmes et espace social : un état de la question à Taïwan : des structures sociales traditionnelles aux changements récents : quelle appropriation légitime de cet espace par les Taïwanaises contemporaines ?" Aix-Marseille 1, 2010. http://www.theses.fr/2010AIX10007.
Full textAbstract:
Les relations entre les sexes à Taïwan ont connu ces trentes dernières années des évolutions essentielles : nombreuses mutation dues principalement au rapide développement économique et à la démocratisation du pays. Parallèlement, toute une série de lois a été votée, instaurant ainsi un cadre législatif officialisant une égalité entre les sexes. Si aujourd’hui Taïwan possède des lois très précises régissant les relations entre les sexes dans un but d’égalité, ces lois ont été votées pour la plupart au cours de ces quinze dernières années. La question qui se pose alors est comment les femmes taïwanaises se définissent, se situent et se positionnent dans une société dont les structures ont subi des changements fondamentaux depuis ces trente dernières années. Cette question n’attend pas une réponse nette : elle a pour but de révéler l’organisation de l’espace social entre les deux sexes dans le Taïwan contemporain. Comment les femmes taïwanaises envisagent-elles leur légitimité à l’intérieur des différents champs de la société, comment les pouvoirs symboliques s’y distribuent-ils entre les deux sexes, quel est l’état des forces entre les deux sexes et les stratégies à l’œuvre dans les relations sociales ?
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Pechriggl, Alice. "Corps transfigurés : stratifications de l'imaginaire des sexes-genres /." Paris : Budapest [etc.] : Montréal (Québec) ; l'Harmattan, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37225145j.
Full text
9
Pechriggl, Alice. "Corp transfiguré : stratifications de l'imaginaire des sexes, genres." Paris, EHESS, 1998. http://www.theses.fr/1998EHES0128.
Full textAbstract:
La thèse élabore le passage de la différence somatique des sexes aux rapports des sexes/genres, passage élucide notamment en termes de transfiguration du psyché-soma en significations et en corps sociaux. Les objets centraux de l'investigation sont le psyché-soma, le processus identificatoire des individus sociaux, la sexualité dans la tension entre éros et biologie, de même que la question de l'origine (philosophie, psychanalyse, anthropologie). Les stratifications de l'imaginaire social sont examinées selon les différents modes d’être, qui, en passant par le psychique et l'imaginaire effectif, vont du physico-matériel a l'imaginaire transcendant et aux effets immobilisant de l'hypostase qui marque cet imaginaire, notamment dans le cas de +l'imaginaire-écran de la féminité; - imaginaire-écran au sens double d'obstacle (pour l’accès effectif des femmes dans les espaces constitues et/ou occupes par cet imaginaire) et de surface de projection (pour les hommes, qui y projettent leur complément féminin, plus métrisable et plus homogène que les femmes réelles). La figuration de l'imaginaire est aussi fortement marquée par une asymétrie qui réside dans l’hégémonie masculine de la figuration effective et explicite de la société, voire de l'imaginaire central. Les stratifications de l'imaginaire des sexes/genres dans le domaine de la philosophie (notamment Platon, Aristote, Levinas et la dialectique de l'histoire) sont l'objet de la deuxième partie qui se termine sur la non-pertinence de la catégorie de sexe/genre comme catégorie philosophique au sens strict ou comme catégorie d'ontologie universelle. La pertinence de cette catégorie commence la ou la philosophie se dépasse vers l'anthropologie et la pensée du social comme domaines sui generis de l’être. La troisième et dernière partie porte sur les stratifications, relatives aux sexes/genres, de l'imaginaire civique et politique (antiquité-temps modernes) et sur les structures ségrégationnistes marquées par ces stratificationsThe present thesis works out the passage from somatic sex difference to gender relationships. This passage is treated in terms of a transfiguration of psyche/soma into social significations and bodies. The central subjects of the investigation are psyche/soma, the process of identification of social individuals, sexuality between eros and biology, and the question of origin (from a philosophical as well as from an anthropological and psychoanalytical point of view). The stratifications of social imaginary are examined according to different modes of being. They reach from the physical/material, over the psychical and actual imaginary, to transcendent imaginary with its reifying effects, given the hypostasis inherent to that kind of imaginary, particularly in the case of +screen-imaginary of feminity;. It is a screen-imaginary in a double sense: as an obstacle (for the access of women in those social and political spheres occupied by this imaginary) as well as a plane of projection (for men projecting their feminine complement which can be mastered more easily in this homogenous form than in the presence of real women). The figuration of imaginary is also strongly marked by an asymmetry consisting in masculine hegemony of explicit figuration of society, its actual central imaginary. The stratifications of gender imaginary in the domain of philosophy (in particular plato, aristotle, levinas and the dialectics of history) is the focal theme of the second part. This part ends on the non-relevance of gender as a category of philosophy strictu sensu, i. E. As a category of universal ontology. The relevance of gender begins only at the point where philosophy depasses itself to reach into anthropology and the thinking of the social as domains sui generis of being. The third and last part is treating the gender related stratifications of civic and political imaginary (antiquity - modem times) and the segragating structures forged by this stratifications
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Pechriggl, Alice. "Corps transfigurés : stratifications de l'imaginaire des sexes/genres." Paris, EHESS, 1998. http://www.theses.fr/1998EHES0135.
Full textAbstract:
La these elabore le passage de la difference somatique des sexes aux rapports des sexes/genres, passage elucide notamment en termes de transfiguration du psyche-soma en significations et en corps sociaux. Les objets centraux de l'investigation sont le psyche-soma, le processus identificatoire des individus sociaux, la sexualite dans la tension entre eros et biologie, de meme que la question de l'origine (philosophie, psychanalyse, anthropologie). Les stratifications de l'imaginaire social sont examinees selon les differents modes d'etre, qui, en passant par le psychique et l'imaginaire effectif, vont du physico-materiel a l'imaginaire transcendant et aux effets immobilisants de l'hypostase qui marque cet imaginaire, notamment dans le cas de +l'imaginaire-ecran de la feminite; - imaginaire-ecran au sens double d'obstacle (pour l'acces effectif des femmes dans les espaces constitues et/ou occupes par cet imaginaire) et de surface de projection (pour les hommes, qui y projettent leur complement feminin, plus maitrisable et plus homogene que les femmes reelles). La figuration de l'imaginaire est aussi fortement marquee par une asymetrie qui reside dans l'hegemonie masculine de la figuration effective et explicite de la societe, voire de l'imaginaire central. Les stratifications de l'imaginaire des sexes/genres dans le domaine de la philosophie (notamment platon, aristote, levinas et la dialectique de l'histoire) sont l'objet de la deuxieme partie qui se termine sur la non-pertinence de la categorie de sexe/genre comme categorie philosophique au sens strict ou comme categorie d'ontologie universelle. La pertinence de cette categorie commence la ou la philosophie se depasse vers l'anthropologie et la pensee du social comme domaines sui generis de l'etre. La troisieme et derniere partie porte sur les stratifications, relatives aux sexes/genres, de l'imaginaire civique et politique (antiquite-temps modernes) et sur les structures segregationnistes marquees par ces stratificationsThe present thesis works out the passage from somatic sex difference to gender relationships. This passage is treated in terms of a transfiguration of psyche/soma into social significations and bodies. The central subjects of the investigation are psyche/soma, the process of identification of social individuals, sexuality between eros and biology, and the question of origin (from a philosophical as well as from an anthropological and psychoanalytical point of view). The stratifications of social imaginary are examined according to different modes of being. They reach from the physical/material, over the psychical and actual imaginary, to transcendent imaginary with its reifying effects, given the hypostasis inherent to that kind of imaginary, particularly in the case of +screen-imaginary of feminity;. It is a screen-imaginary in a double sense: as an obstacle (for the access of women in those social and political spheres occupied by this imaginary) as well as a plane of projection (for men projecting their feminine complement which can be mastered more easily in this homogenous form than in the presence of real women). The figuration of imaginary is also strongly marked by an asymmetry consisting in masculine hegemony of explicit figuration of society, its actual central imaginary. The stratifications of gender imaginary in the domain of philosophy (in particular plato, aristotle, levinas and the dialectics of history) is the focal theme of the second part. This part ends on the non-relevance of gender as a category of philosophy strictu sensu, i. E. As a category of universal ontology. The relevance of gender begins only at the point where philosophy depasses itself to reach into anthropology and the thinking of the social as domains sui generis of being. The third and last part is treating the gender related stratifications of civic and political imaginary (antiquity - modem times) and the segragating structures forged by this stratifications
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Bailly, Sophie. "La différenciation sexuelle dans la conversation : étude descriptive et interprétative des modalités, des thèmes et des représentations, à partir d'entretiens et d'enquêtes." Paris 5, 1992. http://www.theses.fr/1992PA05H075.
Full textAbstract:
Bien que locuteurs d'une meme langue, les hommes et les femmes d'une meme culture semblent presenter des comportements linguistiques differencies. Le choix des themes et des strategies conversationnels est lie au sexe du locuteur et ou de l'interlocuteur. La differenciation sexuelle donne egalement lieu a un certain nombre de representations socio-culturelles partagees des comportements conversationnels des hommes et des femmesAlthough they speak the same language, men and women who belong to the same speech community seem to differ in their speech behaviour. The choice of conversational topics and strategies depends on the sex of the speaker and of the hearer. Socio-cultural representations of the conversational behaviour of men and women also correlate with gender
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Bouzinab, Ali. "Sur les modèles de croissance des populations avec dépendance en âge : modèles à un sexe, modèles à deux sexes." Pau, 1994. http://www.theses.fr/1994PAUU3017.
Full textAbstract:
On s'intéresse à l'étude de certains modèles continus décrivant la croissance des populations avec structure en age. La thèse se divise en deux parties : 1/ modèles à un sexe : on commence par rappeler les modèles de Malthus et Verhulst. Puis on expose le modèle linéaire de base : modèle de Lotka-Mc Kendrick-Von Foerster, et certaines de ses versions non-linéaires étudiées par : Gurtin et Mac Camy (1974), Di Blasio (1979), Sinestrari (1980). On utilise une méthode de compacité pour résoudre un problème non-linéaire plus général que celui proposé par Sinestrari, ensuite on étudie le transfert des discontinuités de la distribution initiale d'âge au taux de naissances. 2/ modèles à deux sexes : dans cette partie, on expose certains modèles à deux sexes en distinguant entre les modèles monogames et les modèles à appariement aléatoire. Dans le premier type de modèle, il faut en général distinguer entre trois sous-populations : mâle non-mariés, femelles non-mariées et couples mariés. Dans le deuxième type, il suffit de considérer la répartition mâle-femelle. Une des difficultés est de décrire les naissances en faisant intervenir les deux densités mâle et femelle. A ce sujet, nous avons étudié deux modèles ou l'appariement est aléatoire. Dans les deux cas, on montre l'existence et l'unicité de la solution. Puis on cherche les solutions persistantes dans le cas homogène et les solutions stationnaires dans le cas non-homogène
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Bergström, Andreas, and Mattias Ternehäll. "Work Motivation in Banks : Are there differences between sexes?" Thesis, Jönköping University, Jönköping International Business School, 2005. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hj:diva-142.
Full textAbstract:
The bank workers did in a recent study prove to be the most motivated workers in Sweden. People are part of all organizations and it is important to know what motivates them. Hence, it is important to see which factors that motivate the bank workers. Theory regarding differences between men and women and how they are supposed to act in the work place, leads to the problem that there might be differences on what factors that motivate men and women.
The purpose of this thesis is to identify which are the motivational factors for people working in the bank sector and to see if there are any motivational differences between men and women.
The study will be conducted with a quantitative method, executed throughout a questionnaire, which is handout out among four banks in Jönköping. The questionnaire is handed out in person by the authors to increase the response rate. The data analysis, which will focus on mean and median analysis. A non-parametric Mann-Whitney U-test is conducted to identify differences between men and women.
The bank workers are motivated by factors such as good relations and appreciation from their co-workers and managers. They are also motivated by an interesting job where they develop and have many responsibilities. The bank workers are motivated by most factors, which are mentioned by motivational theory. There are very few motivational differences between men and women. It is however more important for women to feel safe at work while it for men is more important to work in a team.
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Gosselin, Lucie. "Intersexualité : des sexes en question dans les sociétés occidentales." Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/28916/28916.pdf.
Full text
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Chakroun, Olfa. "Sensualité et séparation des sexes dans le cinéma Tunisien." Thesis, Paris 1, 2017. http://www.theses.fr/2017PA01H319/document.
Full textAbstract:
Les différents tabous dans le contact entre sexes dans la culture musulmane, conduisent à questionner la relation entre les fondements moraux et institutionnels, et la représentation de la sensualité à l'écran. L'évolution de l'expression de la sensualité dans le cinéma tunisien est atypique : elle est passée d'un régime de permissivité au cours des années 1960-1970 à un régime de restrictions et d'interdits. Les paradoxes de l'évolution sont que le discours libéral a disparu. Le problème central est le rapport de possession de l'homme au nu féminin, et de manière annexe, son approche de la sensualité, de l'érotisme, et de tout ce qui touche, de près ou de loin; le contact. La séparation des sexes est comblée par le voyeurisme, qui prend pour objet un monde féminin fantasmé et parfois menaçant. L'axe dramatique qui conditionne le traitement cinématographique de la sensualité, est la séparation spatiale et sociale des sexes.Qu'entend-on par sensualité dans un système de séparation des sexes ? La sensualité est le plaisir même, en passant par le regard, le toucher et par l'apparence. Comment cette sensualité est-elle permise ou non permise ? Le phénomène de la séparation des sexes relatif à la société tunisienne, est marqué dans le corps lui-même par le moyen de la distinction et des types de comportements requis de part et d'autre. L'entre soi du genre peut glisser vers des thématiques homosexuelles fortement allusivesThe various taboos in the contact between the sexes in Muslim culture lead to questioning the relationship between the moral and institutional foundations and the representation of sensuality on the screen. The evolution of the expression of sensuality in Tunisian cinema is atypical: it evolved from a permissive regime in the 1960s to a regime of restrictions and prohibitions. The paradoxes of this evolution are that the liberal discourse has disappeared. The central problem is the relation of man's possession to the feminine nude, and, in an ancillary manner, his approach to sensuality, eroticism, and ail that touches, near or far; the contact. The separation of the sexes is filled by voyeurism, which takes as its object a feminine world fantasized and sometimes menacing. The dramatic axis that determines the cinematographic treatment of sensuality is the spatial and social separation of the sexes. What is meant by sensuality in a system of separation of the sexes? Sensuality is the pleasure itself, passing by the look, the touch and by the appearance. How is this sensuality allowed or not allowed? The phenomenon of the separation of the sexes relative to the Tunisian society is marked in the body itself by means of the distinction and the types of behaviors required on both sides. The inter-self of the gender can slip towards heavily allusive homosexual themes
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Beaumann, Guy. "Paul Belvaux ou l'incompatibilité des sexes : (lecture d'un art)." Besançon, 1993. http://www.theses.fr/1993BESA1008.
Full textAbstract:
L'étude démontre que la peinture de Paul Delvaux s'articule autour de l'antagonisme des sexes entre la féminité sensuelle liée au naturel primitif et la masculinité intellectuelle rattachée au modernisme technologique, la femme cherchant vainement à débaucher l'homme aux plaisirs physiques alors que celui-ci ne témoigne d'intérêt que pour le domaine mental des sciences. Partant l'introduction du peintre lui-même comme partie intégrante du masculin marque un certain refoulement sexuel auquel l'œuvre sert d'exutoire à travers la représentation obsédée du corps féminin.
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Case, Andrea Lynn. "The evolution of combined versus separate sexes in Wurmbea (Colchicaceae)." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape2/PQDD_0016/NQ53662.pdf.
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18
Armstrong, Molly. "Differences between the sexes in immune response and wound healing." Connect to resource, 2009. http://hdl.handle.net/1811/37137.
Full text
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Micou, Évelyne. "L'égalité des sexes en droit privé : de quelques aspects essentiels /." [Perpignan] : Presses universitaires de Perpignan, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb366942536.
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20
Cirulis, Aivars. "Separating the sexes : sexual conflict and how to resolve it." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för biologisk grundutbildning, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-302731.
Full textAbstract:
During the evolution of sex, different sexual conflicts arise. Sexual conflicts reduce fitness of the opposite sex. That is why several mechanisms have evolved to resolve them, which leads to rapid and unpredictable co-evolution of male and female traits involved in reproduction. This rapid co-evolution of male and female reproductive traits driven by sexual conflict can further lead to reproductive isolation resulting in speciation. I used the hermaphroditic fungus Neurospora crassa, which has two mating types, as a model organism. Mating types are proxy to sex, because both are needed for sexual reproduction, but they are not limited to either sex role. However by using male pheromone knock-out lines, I created an evolutionary setup, where either mating type is forced to adapt to its restricted sex role. After 21 sexual generations of adaptive co-evolution, I tested if mating types had adapted to the assigned sex by measuring fitness (production of sexual spores called ascospores). I used three evolutionary setups (lines): Δccg4 lines, where mat A is female and mat a is adapted to the male role, Δmfa1 lines, where conversely mat A is adapted to the male role and mat a is female, and wild-type lines used as controls, where both mating types have maintained and adapted to both sex roles. And discovered one Δccg4 line, which indeed adapted to the newly assigned sex roles. At generation 15 and 21 I obtained mixed results for the presence of sexual conflict by correlating male and female fitness in hermaphroditic partner mat a in this line, however I found a sexual conflict also in the asexual growth, where male role is associated with increased, but female role with decreased mycelium growth rate. This work will further allow to study genomic mechanisms underlying this adaptation.
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Marignier, Noémie. "Les matérialités discursives du sexe : la construction et la déstabilisation des évidences du genre dans les discours sur les sexes atypiques." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCD057/document.
Full textAbstract:
Ce projet de thèse en Sciences du Langage entend s'intéresser aux discours qui concernent le corps des intersexes. Il s’agit de se pencher sur les discours de la construction corporelle et identitaire chez les personnes intersexes dans la mesure où leurs sexes peuvent difficilement correspondre aux catégories du sexe binaire. Si l’on considère que le sexe et le genre sont construits discursivement selon un processus de différenciation sexuelle, il semble alors pertinent de s’attacher aux formations discursives qui entourent ces corps non-normés. En prenant pour appui un corpus hétérogène d’articles et d’ouvrages médicaux, de prises de parole médiatiques et informelles de personnes intersexes, il sera question d’analyser les processus discursifs qui permettent de produire une identité sexuée. Plus largement il s’agira de dégager une matrice discursive de la construction normée des genres qui passe par un dispositif d’essentialisation de la différence sexuelle. L’objectif de cette thèse est donc d’identifier les structures discursives qui servent à construire des identités sexuées binaires et à naturaliser la différence des genres. Je m’intéresserai aux discours médicaux pour montrer comment ils se situent face aux variations sexuelles et quelles sont les idéologies qui les sous-tendent ; cela me permettra de montrer en quoi ils reflètent et ils produisent une vision dichotomique des sexes. Il s’agira également de montrer comment les intersexes se situent face aux discours qui essentialisent et binarisent les sexes et éventuellement comment ils les déjouent. Il me semble en effet que la construction du genre chez les intersexes est rendue difficile par les stéréotypes sexuels, et qu’étudier les discours qu’ils.elles produisent sur leur(s) identité(s) peut servir à dégager en creux les processus langagiers qui stabilisent la division des sexesThis thesis discusses how discourses on variations of sex development (intersexuality) couldsometimes produce and maintain a difference between the sexes and sometimes destabilize it.Elaborated within the field of discourse analysis, this thesis unfolds along a twofold theoreticalapproach. First, I seek to establish a dialogue between French Discourse Analysis and GenderStudies, to discuss the concepts of ideology, discursive formations and preconstruct. Secondly,addressing issues of the practices of categorisation and of construction of gender identities, thisdissertation falls within the field of the Gender & Language Studies. My analysis especiallyfocuses on how speakers use semantic, lexical, enunciative and pragmatic resources in order toproduce the meaning of sex. It led me to analyze how they create gender identities but alsohow they produce, spread and contest the ideologies of gender, by both naturalizing anddenaturalizing the sex difference. These analyses are based on a collection of medicaldiscourses (publications, children’s medical files), a collection of on-line activist discourses (fromforums and associations websites), and a collection of pornographic discourse involving atypicalsexes. Carrying qualitative analysis, the dissertation shows that the meanings of sex areunceasingly done and undone through discourses: they are produced by heteronormativity,they are affirmed or subverted by subjective positions, and they are reconfigured in thediscourses of desire
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Fondimare, Elsa. "L'impossible indifférenciation : le principe d'égalité dans ses rapports à la différence des sexes." Thesis, Paris 10, 2018. http://www.theses.fr/2018PA100070.
Full textAbstract:
La crainte d’une indifférenciation entre les sexes qui serait portée au nom du principe d’égalité est aujourd’hui prégnante dans les discours politiques et juridiques. L’ouverture du mariage aux couples de même sexe, la lutte contre les stéréotypes de genre ou encore la facilitation de la procédure de changement de sexe sont autant de réformes qui ont suscité de fortes réactions opposées à la remise en cause de la différence des sexes en droit. Il est vrai que le principe d’égalité des sexes a progressivement été construit, tout au long du XXe siècle, comme une exigence d’indifférenciation entre les sexes, notamment à travers l’affirmation d’un principe de non-discrimination en raison du sexe. En ce sens, le rapport du principe d’égalité à la différence des sexes a peu à peu été envisagé comme un rapport d’opposition. Toutefois, et c’est un point fondamental, ce projet politique d’indifférenciation rattaché au principe d’égalité des sexes butesur l’impossibilité pour le droit de remettre en cause la différence des sexes. Le droit ne peut en effet se passer de la différence des sexes, pour deux raisons essentielles : d’une part, le droit prend en compte la différence des sexes pour lutter contre les inégalités de fait ; d’autre part, le droit est lui-même producteur de la différence des sexes, par les règles de l’état civil et de la filiation. Les rapports entre le principe d’égalité et la différence des sexes apparaissent ici contradictoires : d’un côté, l’évolution de la conception de l’égalité conduit à admettre la différence des sexes en vue de remettre en cause les inégalités de genre (rapport d’admission) tandis que, de l’autre, la différence des sexes est exclue d’une analyse en termes d’égalité, confortant les fondements des inégalités de genre (rapport d’exclusion)Many political and legal discourses express today the fear that the equality principle would threaten the difference of sexes. Reforms such as the opening of marriage to same-sex couples, the fight against gender stereotypes or the facilitation of the sex reassignment procedure, generated strong reactions that offer vigorous resistance in order to maintain the difference of sexes in law. It is true that the equality principle has been constructed, throughout the 20thcentury, as an exigence of neutrality between the sexes, particularly through the statement of the non-discrimination principle. Therefore, the link between the equality principle and the difference of sexes has been built as a relation of opposition. However, such a political project comes up against the impossibility for the law to put an end to the difference of sexes. In fact, the law cannot depart from gender, for two main reasons: firstly, the law takes into account the difference of sexes in order to tackle inequalities; secondly, the law itself produces the difference of sexes, through the rules dealing with civil status and filiation. The relations between the equality principle and the difference of sexes appear here contradictory: on the one hand, the evolution of the conception of equality leads to admit the difference of sexes in order to deal with gender inequalities (relation of admission) whereas, on the other hand, the difference of sexes is excluded from an analysis in terms of equality, reinforcing the basis of gender inequalities (relation of exclusion)
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Karlsson, Anna. "Reproduction in the Hermaphrodite Aeolidiella glauca - A Tale of Two Sexes." Doctoral thesis, Uppsala University, Department of Evolutionary Biology, 2001. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-659.
Full textAbstract:
This thesis focuses on reproduction in a simultaneous hermaphrodite with internal fertilization; the nudibranch Aeolidiella glauca. Unlike most other nudibranchs, where copulation is the rule, A. glauca was found to transfer sperm via external spermatophores that were attached to the partner's back. Despite elaborate courtship the actual spermatophore transfer, which always involved two animals only, was of short duration. In most matings (88%) spermatophores were reciprocally exchanged.
A. glauca was further found to be very promiscuous. During mating and sperm transfer the receiver exerts considerable control over sperm, and manipulative behaviours designed to increase the donor's reproductive success are thus likely to have evolved. An example of such manipulative behaviour may be A. glauca's unique spermatophore avoidance behaviour. I found that slugs carrying a sign of previous mating activity, i.e. a spermatophore, were discriminated against in a situation where mate choice was possible. The presence of spermatophores was further found to reduce slugs' ability to interrupt matings, and displace other slugs. Body size, however, had no direct effect on displacement in A. glauca as small slugs interrupted matings as successfully as large ones. Furthermore, pair formation and mating were found to be random with respect to size. This was true also for pairs formed in the field.
In addition to mate choice hermaphrodites may increase their reproductive success by differential sex allocation. I tested whether differing mate encounter rates had any effects on allocation to male and female function in A. glauca. Slugs with more mating opportunities mated more, and had higher proportional spermatophore production that others. As predicted they also laid significantly fewer eggs than slugs presented with partners less often.
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Graziani, Laurent. "L'allocation aux sexes chez la marmotte alpine (Marmota marmota, Linné 1758)." Lyon 1, 1999. http://www.theses.fr/1999LYO10326.
Full textAbstract:
Le principe de l'allocation des ressources stipule que chaque organisme dispose d'une quantite finie de ressources qui peuvent etre allouees a la reproduction ou a la maintenance. Augmenter la part allouee a l'un a pour corollaire la diminution des ressources disponibles pour l'autre. Par consequent toute augmentation de la part allouee a la reproduction a pour consequence une diminution de la probabilite de survie des parents et donc de leur succes reproducteur potentiel. La maniere dont s'effectue la repartition des ressources entre les differentes fonctions reproductives (males et femelles) est nommee l'allocation aux sexes. Apres avoir decrit notre modele biologique (la marmotte alpine - marmota marmota), nous abordons successivement les deux composantes de l'allocation aux sexes : le nombre de jeunes de chaque sexe produits (sex-ratio) et leur cout de production. Nous conclurons en essayant de discerner un schema general de fonctionnement de l'allocation aux sexes chez la marmotte alpine. Il existe un biais en faveur des males de la sex-ratio des portees de la population etudiee. La determination du sexe semble se faire au hasard mais avec une probabilite d'avoir un male au sevrage de 56. 1%. Nos resultats sont compatibles avec un ajustement de la sex-ratio via une resorption d'embryons. Le fait que la marmotte alpine puisse etre consideree comme une espece chez laquelle les subordonnes males cooperent avec leurs parents pour l'elevage des jeunes conjugue a une dispersion natale des males plus precoce nous laisse penser que probablement deux mecanismes differents pourraient etre a l'uvre pour expliquer les biais de la sex-ratio observe au niveau de la population. D'une part une competition pour des ressources locales (clark - 1978) et d'autre part un remboursement de l'investissement parental recu par le sexe cooperant (emlen - 1986) via une participation active a la thermoregulation sociale durant l'hibernation.
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Girerd, Christel. "Les figures d'autorité chez l'enfant : différences des sexes et des générations." Strasbourg, 2009. https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2009/GIRERD_Christel_2009.pdf.
Full textAbstract:
La problématique de l’autorité est complexe à saisir en soi, et la crise qu’elle subit depuis quelques décennies brouille d’autant plus nos repères. Ce travail tente d’une part de redéfinir l’autorité à partir d’un retour historique et de la théorie des discours de Lacan. D’autre part, il tente de rendre compte des mécanismes psychiques qui sous-tendent la construction des figures d’autorité chez l’enfant. Les fonctions des figures d’autorité, maternelle, paternelle et sociale, sont particulièrement l’objet de cette recherche, notamment dans leur intrication avec les deux différences structurantes de l’Œdipe : les différences des sexes et des générations. Ces deux versants du travail convergent sur un troisième versant qui s’intéresse quant à lui à l’actualité de cette construction dans les discours hypermodernes qui aboutit à la création d’une nouvelle figure d’autorité : l’enfant-roiThe authority issue is complex to understand in itself, and the crisis it suffered in recent decades especially blurs our benchmarks. This work attempts on the one hand at redefining the authority from an historic point of view and Lacan's theory of speech. On the other hand, it attempts to account for the psychological mechanisms underlying the construction of authority figures in children. The functions of the authority figures, maternal, paternal and social, are the main subjects of this research, especially their entanglement with the two differences structuring the Oedipus: the differences between sexes and generations. Both sides of this work converge in an effort to look at this construction in the hypermodern speech which led to the creation of a new authority figure: the child-king
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Fraisse, Geneviève. "La difference des sexes recherches sur une forme de la connaissance." Paris, EHESS, 1997. http://www.theses.fr/1997EHES0110.
Full textAbstract:
Penser la difference des sexes ne releve d'aucun champ de recherche deja constitue. En philosophie, la difference des sexes n'est pas reconnue comme objet philosophique. La recherche menee depuis plus de vingt ans a eu pour objectif de produire des elements de savoir propres a constituer ce champ. En traversant l'histoire de la pensee feministe de l'epoque contemporaine j'ai tente de repondre a des questions de definition: definition de la raison des femmes, de la citoyennete moderne, de l'emancipation politique. Faire l'histoire de la pensee renvoyait alors necessairemment a une lecture genealogique de la modernite: il fallait comprendre l'exclusion des femmes de la respublica au lendemain de la revolution francaise, voir l'enchainement logique de leur inclusion, et deceler l'issue de cette dynamique sous le terme de "discrimination". La lecture de la modernite indique clairement la difficulte a donner un contenu au mot "egalite" des sexes. Or l'analyse de la modernite permet aussi de lire attentivement les philosophes. Avec le savoir historique et son analyse politique, l'abord de la philosophie de ces deux derniers siecles montre comment la difference des sexes intervient dans le travail de la pensee: "la question des femmes" et de leur egalite renvoie les philosophes a une lucidite des enjeux tres interessante; plus meme, la difference des sexes apparait comme un operateur non negligeable dans la dynamique de la fin de la metaphysique. Penser la difference des sexes peut ainsi devenir un objectif philosophique. La reprise de la tradition explique comment l'eros et l'amour tinrent lieu d'une pensee sur les sexes, et indique par la meme la double place de la difference des sexes dans l'histoire de la pensee: comme difference premiere a partir de quoi l'humanite se pense, comme un moyen d'echange dans la pensee. Ainsi la difference sexuelle est non pas ce qui est pense, mais ce avec et a partir de quoi on pense. L'ensemble de mes travaux releve d'une recherche d'intelligibilite, construction d'un champ epistemologique et genealogie de la moderniteThe notion of sexual difference does not belong to an already constituted field of research. In philosophy, it is not recognized as a philosophical object. In the last twenty years, my research's main objective has been the production of the epistemological conditions necessary for the constitution of such a field. Through the history of modern and contemporary feminist thought i have tried to answer questions of definition: the definitions of women's reason, of modern citizenship, of political emancipation. Dealing with the history of thought requires a genealogical reading of modernity: my purpose was to understand how women have been excluded from the res publica in the wake of the french revolution, and then how they have been at the same time included and discriminated against. My reading of modernity clearly shows how difficult it is to give a content to the notion of "equality" of the sexes. My analysis of modernity also allows and calls for an attentive reading of the major philosophers. Such a reading shows how the difference of the sexes intervenes in the very process of philosophical thought: the "women's question" raises interesting stakes for philosophers, while the difference of the sexes appears as an important operator in the dynamic process of the end of metaphysics. Thinking through the difference of the sexes thus becomes a philosophical objective. Western philosophical tradition both shows how eros and love have been used as a way to think about the sexes and, consequently, how philosophy has envisaged the place of sexual difference in its own history. In fact, the difference of the sexes intervenes in two ways in philosophical thought: first as a primal difference through which humanity thinks about itself, and second as a means of exchange within thought itself. For philosophers, sexual difference is thus not an object of thought but rather an origin and a means through which thought is produced
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Prévot, Charlotte. "Phénoménologie de la différence des sexes dans la production des espaces." Paris 8, 2009. http://www.theses.fr/2009PA083112.
Full textAbstract:
La question de l'espace, comme terme générique, prend toute sa puissance dans sa confrontation à l'autre multiple dans une perspective féministe. La formule récurente de Virginia Woolf, de trouver "une chambre à soi", au-delà de l'image spatiale, tend à dégager une réalité sociale de la division entre l'espace privé et l'espace public, comme une réalité économique de l'espace autonome et de l'espace de la soumission, une réalité physique de la délimitation des territoires symboliques. Pourtant, comment mon espace propre peut-il continuer à exister quand il entre en rapport avec l'espace social global et avec l'espace particulier de l'autre ? Depuis une perspective féministe, le terme "autre" prend alors un sens particulier rappelant la qualité apostasique de la figure de la femme, la femme étant l'écart absolu. Depuis les réflexions sur l'altérité menées par les penseuses féministes postcoloniales, nous réenvisagerons la définition du sujet pour aboutir à une pensée politique de l' "être-entre-sujets". Nous avons, au travers de l'étude de plusieurs groupes militants et féministes, tenté de mettre en évidence ces pratiques collectives dans leur faculté à être des "agir" d'émancipation. Il s'agira alors, pour reprendre l'expression de Michel Foucault, d'en montrer les "signes d'existence" comme autant d'incarnations pratiques de processus d'émancipations collectives. Le choix de croiser les champs de l'histoire de l'art, de l'esthétique, de la critique d'art aux champs plus strictement philosophiques, politiques ou sociologiques repose sur une volonté de mettre en avant la réalité effective des occurrences de l'art et du système qu'il développeThe question of space, as generic term, takes all its power in its confrontation with the multiple other from a feminist point of view. The leitmotiv of Virginia woolf, to find "a room with oneself", beyond the space image, tends to release a social reality of division between private and public spaces, like an economic reality of autonomous space and space of the tender, a physical reality of the delimitation of the symbolic territories. However, how my own space can continue to exist when it enters in connection with total social space and in the same time with the particular space of the other ? Since a feminist prospect, the "different" term takes a particular direction then pointing out the apostasic quality of the figure of the woman, the woman being as the absolute deviation. Since the reflexions on the otherness carried out the feminist postcolonialist thinkers, we will consider the definition of the subject to lead to a political thought of the "being-between-subjects". We, trough the stydy of several militant and feminist groups, tried to highlight these collective practices in their faculty at being an agency of emancipation. It will act then, to take again the expression of michel Foucault, to show of them the "signs of existence" like as many pratical incarnations of process of collective emancipations. The choice to cross the fields of history of art, esthetic, art critic to the fields more strictly philosophical, policy or sociological is based on a will to propose the effective reality of the occurrences of art and of the system which it develops
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Byrne, Freund Patricia Marie. "A comparison of body size between sexes in Sorex cinereus cinereus." Scholarly Commons, 1988. https://scholarlycommons.pacific.edu/uop_etds/2161.
Full textAbstract:
In many terrestrial mammals, males are generally larger than females. Since shrews are the smallest living terrestrial mammals, specimens of the shrew Sorex cinereus cinereus from north central Minnesota were studied to determine if size differences between sexes also occurred at this extreme. Comparisons were based on measurements of external body lengths and individual lengths of upper quadrant locomotive muscles. External differences showed neither males nor females were consistently larger. The results from analysis of variance on individual muscle lengths showed very few significant differences between individual muscles. Those muscles that did show a significant difference were not grouped In a way that would suggest a significance due to a function specific to either sex. This study suggests that in these shrews, unlike many other living terrestial mammals, males are not larger than females.
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Brandt, Erin. "Externally-Expressed Fluorescence across Sexes, Life Stages, and Species of Spiders." PDXScholar, 2012. https://pdxscholar.library.pdx.edu/open_access_etds/893.
Full textAbstract:
Although all spiders possess fluorophores in their hemolymph, the expression of external fluorescence is much more restricted. The purpose of this study was to evaluate differences in externally-expressed fluorescence between sexes, life stages, and species of spiders. To approach this question, we developed novel instrumentation to capture fluorescence with photographs of our specimens. We paired these fluorescence measurements with spectrometer measurements to attempt to determine the role that fluorescence plays in the overall coloration in spiders. The study was divided into four sections. First, we examined how fluorescence varies in sexes and life stages in Misumena vatia, an ambush predator that typically preys on insects when they are on flowers. We found that adult females possess brighter external fluorescence than males in all body areas that we measured. We also found that external fluorescence remains relatively similar through life stages in females, but darkens over the course of a male's life. It is likely that the differences between males and females relate to differences in feeding ecology. External fluorescence may contribute to a visual signal allowing females to visually blend in with flowers. The second study involved a series of experiments to determine whether freezing spiders at a temperature of -80°C affects their fluorescence intensity. In spiders considered “white thomisids”, fluorescence intensity increased after freezing, whereas fluorescence brightness in darker-pigmented spiders did not change to any similar extent. It seems likely that tissue trauma due to freezing is the cause of increased fluorescence intensity after freezing. The third study examined fluorescence brightness across ages and life stages of Araneus diadematus, a spider which is exposed to the sun, but builds large webs in which to snare prey. We found that, unlike M. vatia, adult males are the more brightly fluorescent sex, with adult females and all immature life stages possessing significantly less bright external fluorescence. It is unclear why these differences exist, but differences in ecology between adult males and all other life stages could play a role. Additionally, dim fluorescence may contribute to subtle patterning and/or convey photoprotection benefits to immatures and adult females. In the final study, we examined external fluorescence across the Thomisidae family. Because of a relatively large number of species with a small sample size, we divided them into “white” and “dark” thomisids based on taxonomy and what is known about ecology. The white thomisids tend to be prey on insects on the exposed surfaces of flowers, whereas dark thomisids more often reside in leaf litter and crevices. We found that white thomisids fluoresce more brightly than dark thomisids. There were no differences between the sexes in either group, however. The differences between white and dark thomisids may be related to differences in feeding ecology, whereas males and females of the same group tend to have similar ecological characteristics, and also possess similar levels of fluorescence brightness.
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Vaillancourt, Joanie. "Les différences entre les sexes en production écrite à 15 ans." Doctoral thesis, Université Laval, 2017. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27809.
Full textAbstract:
Une majorité des études ont indiqué une différence entre les sexes en faveur des filles sur le plan de la qualité globale des productions écrites sans qu'on en comprenne les causes exactes et sans s'attarder aux composantes précises de l'écriture qui diffèrent selon le sexe. L'étude proposée vise à identifier les composantes de la production écrite sur lesquelles les adolescents performent moins bien que les adolescentes et à évaluer dans quelle mesure chaque composante et sous-composante explique les différences entre les sexes. Les participants francophones de l'Étude des jumeaux nouveau-nés du Québec (n = 651) ont complété l'évaluation de l'expression écrite du WIAT-II à l'âge de 15 ans ce qui a permis d'obtenir un score brut total et un score holistique de la qualité du texte ainsi que d'évaluer plusieurs composantes (langagière, mécanique, graphomotrice et organisationnelle) et sous-composantes de l'écriture (vocabulaire, morphologie, syntaxe, orthographe, ponctuation, sous-test de fluidité à l'écrit, nombre de mots dans le texte, qualité du contenu et structure du texte). Nos analyses démontrent que le sexe prédit le rendement à toutes les composantes et sous-composantes de l'écriture, à l'exception de la fluidité à l'écrit. Aussi, toutes les composantes expliquent indirectement l'effet du sexe sur le score brut tandis que seules les composantes mécanique, graphomotrice et organisationnelle contribuent indirectement à l'effet du sexe sur le score holistique. Par ailleurs, les sous-composantes vocabulaire, morphologie, syntaxe, orthographe, qualité du contenu et structure du texte contribuent indirectement à l'effet du sexe sur le score brut tandis que l'effet du sexe sur le score holistique est expliqué indirectement par les sous-composantes orthographe, nombre de mots dans le texte, qualité du contenu et structure du texte. Diverses hypothèses explicatives de la meilleure performance des filles en écriture sont proposées.
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Kraus, Emily. "A review of sexual conflict theory: the battle of the sexes." Kansas State University, 2010. http://hdl.handle.net/2097/4625.
Full textAbstract:
Master of ScienceDepartment of Entomology
Jeremy L. Marshall
Sexual conflict is a process that occurs when the evolutionary interests of the sexes is not aligned. The theory began with Darwin in the 1800’s. His observations of sexual dimorphism and traits which did not seem to follow the rules of natural selection led him to the theory of sexual selection. Sexual selection resolved some of the issues which were noted in the evolutionary processes he observed but not all of them. For example, it did not explain traits which increased the male optimum fitness while decreasing the female optimum fitness. It was decades before the concept of sexual conflict was formulated, and even longer before the underlying mechanisms were understood. Sexual conflict is different than sexual selection and there are ways to differentiate which of these processes have occurred in a population. The main forms of sexual conflict are intralocus and interlocus conflict. These involve the interactions between alleles in the genome of the sexes. Intralocus conflict involves conflict at a single locus in the genome while interlocus conflict involves conflict between different loci. Interlocus conflict has been more extensively studied due to its association with sexually antagonistic coevolution (SAC). SAC draws the attention of scientists due to the possibility it is related to the fundamental biological process of speciation. Sexual conflict targets certain traits at defined periods in the mating process. These periods include first, the precopulatory stage which is before the act of copulation begins. Second, there is the stage during copulation but before fertilization of the embryo. Finally, there is the postcopulatory postzygotic stage which is after copulation has ended and fertilization has occurred. Each of these points in the process of mating has traits or behaviors which sexual conflict may target. This review concludes with a proposed experiment to determine if sexual conflict is occurring in a group of four genera of mosquitoes. The experiment utilizes the attributes of sexual conflict to differentiate between other processes. A major component is the consequence of mating systems on selective processes to determine if sexual conflict is involved in the evolution of male accessory gland proteins.
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Martins, Juliana Ramos. "Caracterização da região codificadora e análise de expressão de Hexamerinas durante o desenvolvimento de Apis mellifera." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/17/17135/tde-22042013-154944/.
Full textAbstract:
Os cDNAs dos genes codificadores das hexamerinas HEX 70a, HEX 70c e HEX 110 de Apis mellifera foram sintetizados a partir de RNA total, clonados e suas regiões codificadoras foram totalmente seqüenciadas. As análises in silico dos produtos de tradução mostraram que as respectivas subunidades protéicas contêm os domínios conservados N, M e C, típicos de hemocianinas, e que em HEX 110, mas não nas outras subunidades, o domínio C foi interrompido pela inserção de uma seqüência repetitiva de aminoácidos. Análises de similaridade indicaram que os genes codificadores de hexamerinas derivaram de eventos de duplicação e diversificação a partir de um gene ancestral, resultando em múltiplos parálogos. Nossas análises também evidenciaram que HEX 110 é uma proteína rica em glutamina/ácido glutâmico e que HEX 70a e HEX 70c são compostas por mais de 15% de aminoácidos aromáticos e, portanto, integram a classe das arilforinas. A expressão temporal destes genes, e também do gene codificador de outra hexamerina de A. mellifera, hex 70b, previamente caracterizado, foi analisada qualitativa e quantitativamente durante o desenvolvimento de operárias, rainhas e zangões. Concomitantemente, a abundância dos respectivos polipeptídeos no corpo gorduroso ou hemolinfa foi examinada por SDS-PAGE ou Western Blot. Os quatro genes de hexamerinas se expressam no corpo gorduroso de operárias, rainhas e zangões principalmente durante o estágio larval. A modulação da expressão destes genes mostra semelhanças durante a transição larval-pupal de operárias, rainhas e zangões, com altos níveis de transcritos no último estágio larval e baixos níveis no início da fase pupal. No entanto, a quantidade relativa de transcritos de hex 70a, hex 70b e hex 110 na fase de alimentação do último estágio larval (L5F) é significantemente menor nas rainhas que nas operárias, o que sugere participação das respectivas proteínas no processo de diferenciação de castas. Durante o estágio larval, as quatro diferentes subunidades de hexamerinas são armazenadas na hemolinfa onde, aparentemente, cumprem a função de proteínas de estocagem e, portanto, constituem fonte de aminoácidos para utilização em processos inerentes ao desenvolvimento pupal. No entanto, a expressão de hex 70a se estende até ao estágio adulto de operárias, rainhas e zangões, e neste estágio, as fêmeas e os zangões exibem perfis distintos de expressão. No corpo gorduroso de operárias, mas não no de rainhas e zangões, a expressão de hex 110 também ocorre durante o estágio adulto. A expressão de hex 70a e hex 110 no corpo gorduroso mostrou-se limitada pela disponibilidade de nutrientes: operárias alimentadas com uma dieta protéica apresentaram níveis significantemente maiores de ambos transcritos que aquelas que receberam dieta desprovida de proteínas, assim evidenciando que os processos de transcrição e tradução são nutricionalmente regulados. Além disto, os níveis de transcritos de hex 70a e hex 110 aumentam no corpo gorduroso de abelhas operárias portadoras de ovários ativos, sugerindo que estes genes têm função associada à reprodução. Em A. mellifera, o corpo gorduroso não é o único sítio de expressão dos genes de hexamerinas. Transcritos de hex 70a, hex 70b e hex 110 foram detectados também nas gônadas em desenvolvimento de operárias, rainhas e zangões, sugerindo uma função na diferenciação dos ovários e maturação dos testículos. Nossos resultados indicam que as hexamerinas codificadas por estes genes têm funções alternativas no ciclo de vida de abelhas A. mellifera, além de servir como fonte de aminoácidos para a metamorfose.The cDNAs encoding the hexamerins HEX 70a, HEX 70c and HEX 110 of Apis mellifera were synthesized from total RNA isolated, cloned and their coding region were completely sequenced. In silico analyses of the translation products showed that the respective protein subunits contain the conserved domains N, M and C, typical of hemocyanins, and that in HEX 110, but not in the other subunits, the C domain is interrupted by a repetitive amino acid sequence. Analyses of similarity suggested that in the honey bee, the four hexamerin genes derived by duplication events and diversification from an ancestral gene, resulting in multiple paralogs. Our analyses also showed that HEX 110 is rich in glutamine/glutamic acid and that HEX 70a and HEX 70c are composed by more than 15% of aromatic amino acids and, therefore, integrate the arylphorin class of hexamerins. The temporal expression of these genes, and also of the gene encoding a previously characterized hexamerin of A. mellifera, hex 70b, was analyzed qualitatively and quantitatively during the development of worker bees, queens and drones. Concomitantly, the abundance of the respective polypeptides in the fat body or hemolymph was examined by SDS-PAGE or Western Blot. The four hexamerin genes are expressed in the fat body mainly during larval stage. The modulation of the expression of these genes shows similarities during the larval-pupal transition of worker bees, queens and drones, with high levels of transcripts in the last larval instar and low levels in newly ecdysed pupae. However, the relative quantity of transcripts of hex 70a, hex 70b and hex 110 in the feeding phase of the last larval instar (L5F) is significantly lower in queens than in worker bees, suggesting the participation of the respective proteins in the process of caste differentiation. During the larval stage, the four different hexamerin subunits are stored in the hemolymph where, seemingly, they perform the function of storage proteins and hence, constitute source of amino acids for pupal development. Nevertheless, the expression of hex 70a is extended until the adult stage of worker bees, queens and drones and, in this stage, the female bees and the drones show distinct expression profiles. In the fat body of worker bees, but not in queens and drones, the expression of hex 110 also occurs during the adult stage. The expression of hex 70a and hex 110 in the adult fat body was proven to be limited by the availability of nutrients: worker bees fed with a protein diet showed significantly higher levels of both transcripts than the ones that received a diet which was poor in protein, thus evidencing that the transcription and translation processes are nutritionally-regulated. Additionally, the transcripts level of hex 70a and of hex 110 increase in the fat body of worker bees with active ovaries, suggesting that these genes have function associated with reproduction. In A. mellifera, the fat body is not the only site of expression of hexamerins genes. Transcripts of hex 70a, hex 70b and hex 110 were detected also in developing gonads of worker bees, queens and drones, suggesting that they have a function in ovary differentiation and testis maturation. Our results indicated that the hexamerins encoded by these genes have alternate functions in the life cycle of A. mellifera honey bees, besides serving as a source of amino acids to metamorphosis.
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Baudino, Claudie. "Politique de la langue et différence sexuelle." Paris 9, 2000. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=2000PA090032.
Full textAbstract:
Madame le ou Madame la ministre? Cette question a souvent résumé dans la presse le débat sur la féminisation des noms de métier, fonction, grade ou titre. Elle semble anecdotique- pourtant, cette entreprise linguistique a soulevé à deux reprises, en 1984 et en 1998, une vive controverse publique dans laquelle des intellectuels et académiciens de renom sont intervenus ; par ailleurs, ce sont deux rapports officiels, commandés par le premier ministre, qui ont récemment encadré la féminisation des usages dans l'administration. En mettant la féminisation des noms de métier au centre de l'analyse, cette thèse a pour objet de montrer qu'elle recèle des enjeux politiques essentiels. La féminisation des noms pose, en français, le problème de la relation entre genre grammatical et sexe de la personne désignée. La première partie de ce travail s'attache à montrer comment cette question de grammaire est devenue politique puis, comment des arguments en apparence grammaticaux ont discrédité ce projet politique. En analysant en contrepoint de ce débat linguistique, la dernière réforme de l'orthographe et la reforme paritaire, la deuxième partie propose une interprétation de la controverse publique. Elle montre que si la féminisation apparaît dangereuse c'est parce qu'elle constitue une double revendication de pouvoir. Revendication de femmes à gérer la norme linguistique, elle est dangereuse dans son intention mais aussi dans son principe. Non seulement, la désignation des femmes au féminin les rend socialement visibles mais, surtout, la déclinaison des deux formes, féminine et masculine, suggère que l'humanité est duelle. Le renouveau de ce débat linguistique au cœur du débat paritaire n'est donc pas un hasard. En donnant les moyens d'inscrire la différence des sexes dans les textes juridiques, la féminisation participe à la contestation de la neutralité du sujet de droit et pourrait constituer le véritable vecteur de la parité.
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Lagarde, Anne-Marie. "L'univers psychique des Basques : une instauration de la symétrie des sexes : expression sociale et linguistique." Pau, 2000. http://www.theses.fr/2000PAUU1A10.
Full text
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Lachapelle, Stephane. "La différence des sexes au regard du religieux dans l'Émile de Rousseau." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ28432.pdf.
Full text
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Touhy, Carol M. "The influence of gender role typing on stereotyping the sexes and exceptionalism." Honors in the Major Thesis, University of Central Florida, 1997. http://digital.library.ucf.edu/cdm/ref/collection/ETH/id/17.
Full textAbstract:
This item is only available in print in the UCF Libraries. If this is your Honors Thesis, you can help us make it available online for use by researchers around the world by following the instructions on the distribution consent form at http://library.ucf.edu/Systems/DigitalInitiatives/DigitalCollections/InternetDistributionConsentAgreementForm.pdf You may also contact the project coordinator, Kerri Bottorff, at kerri.bottorff@ucf.edu for more information.Bachelors
Arts and Sciences
Psychology
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Lagarde, Anne-Marie. "Les Basques : société traditionnelle et symétrie des sexes : expression sociale et linguistique /." Paris ; Budapest ; Torino : l'Harmattan, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb390011124.
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Texte remanié de: Th. doct.--Études régionales--Pau--Université de Pau et des Pays de l'Adour, 2000. Titre de soutenance : L'univers psychique des Basques, une instauration de la symétrie des sexes, expression sociale et linguistique.Bibliogr. p. 323-343. Index.
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McVean, Gilean Alistair Tristram. "Adaptation and conflict : the differences between the sexes in mammalian genome evolution." Thesis, University of Cambridge, 1998. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.624657.
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39
Sineau, Mariette. "La politique : un enjeu majeur dans les rapports de pouvoir entre sexes." Paris, Institut d'études politiques, 1996. http://www.theses.fr/1996IEPP0004.
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Lachapelle, Stéphane. "La différence des sexes au regard du religieux dans l'Émile de Rousseau." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1997. http://hdl.handle.net/10393/4315.
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Le procede educatif de l'Emile suit un cheminement ordonne que Rousseau a trace et mis en evidence des les premieres pages. Nous constatons dans son ouvrage pedagogique a l'endroit des garcois, qu'il reserve aussi une place a la femme; il la construit pour Emile, pour faciliter son destin. Des lors, il est question d'un deuxieme sexe, different du premier peut-etre, en ce que celui-ci sert a transformer l'autre. Une lecture attentive selon cette hypothese nous revele alors des aspects singuliers de la construction de l'ouvrage en entier. Il y aurait, dans l'etalage chronologique de l'education ideale, y incluant surtout l'avenement de Sophie, quelque chose a creuser. Il s'agira donc ici de souligner ou et comment l'education masculine et l'education feminine different, en abordant par cela meme l'instruction religieuse, et comment ces differences expliquent, maintiennent et renforcent l'idee de chaque sexe a sa place a l'interieur d'une realite construite par l'auteur Jean-Jacques Rousseau.
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Sharma, Ashish. "Gender specific modulation of metoprolol pharmacokinetics and pharmacodynamics." Thesis, Université Laval, 2003. http://www.theses.ulaval.ca/2003/20990/20990.pdf.
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Kerger, Sylvie Flieller André. "Le rôle du sexe dans les intérêts et choix scolaires pour les branches scientifiques et techniques." Nancy : Université Nancy 2, 2005. http://cyberdoc.univ-nancy2.fr/htdocs/docs_ouvert/doc228/2005NAN21018.pdf.
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Serdjénian, Evelyne. "Les Femmes et l'égalité." Paris, EHESS, 1986. http://www.theses.fr/1986EHES0059.
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Wiaux, Bernard. "Acquisition et régulations des habiletés locomotrices sur un plan incliné à 45[degrés] chez des enfants âgés de 9 à 21 mois." Montpellier 1, 1995. http://www.theses.fr/1995MON14003.
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Kerger, Sylvie. "Le rôle du sexe dans les intérêts et choix scolaires pour les branches scientifiques et techniques." Nancy 2, 2005. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc228/2005NAN21018.pdf.
Full textAbstract:
Cette étude essaye d'une part de trouver les facteurs qui influencent les choix des orientations scolaires qui mènent à une minorité de femmes dans les professions scientifiques et techniques et d'autre part de rapprocher les filles des sciences. A la recherche des variables qui font que les sciences sont moins attractives pour les femmes que pour les hommes, les facteurs suivants ont été analysés : les intérêts précoces (opérationnalisés par les jeux de la petite enfance), les traits de la personnalité, le concept de soi scolaire et des variables cognitives, auprès d'un échantillon qui se compose d'élèves du lycée secondaire avec une moyenne d'âge de 14 ans (n=849). Pour réaliser l'autre objectif, à savoir de trouver une solution pour remédier aux différences, nous avons suivi la piste qui s'est avérée la plus prometteuse. Nous présentons les branches scientifiques et techniques dans un contexte féminin qui intéresse davantage les filles et dans un contexte masculin qui intéresse davantage les garçons. Les modèles structuraux ont montré que le sexe et les jeux de la petite enfance jouent le plus grand rôle dans la prédiction des intérêts pour les branches scientifiques et techniques. Les garçons et les sujets qui se sont occupés davantage avec les jeux masculins pendant leur petite enfance s'intéressent plus aux branches scientifiques et techniques que les filles et les sujets qui se sont occupés davantage avec les jeux féminins. Il est intéressant de noter que les variables cognitives n'influencent pas les intérêts pour les branches scientifiques et techniques. Il faut donc prendre en compte davantage des intérêts individuels en adaptant les branches aux intérêts des filles et des garçons dans les livres scolaires afin d'atteindre une augmentation des intérêts pour ces branches scientifiques et techniquesThis study tries, on the one hand, to find the factors which influence the choice of school orientations which lead to women's minority in scientific and technical professions and, on the other hand, to rapproche girls to the sciences. In the research of the variables which contribute to the sciences being less attractive to women than to men, the following factors have been analyzed : the pre-academic interests (operationalized by the early childhood games), the personality traits, the academic concept of self and cognitive variables, on the basis of a sample constituted by students of the secondary school, with an age average of 14 years (n=849). To achieve the other goal, namely to find a solution to counteract the differences, we followed the most promising way. We present the scientific and technical subjects in a feminine context which interests the girls more, and in a masculine context which interests the boys more. The structural models have shown that the biological sex and the games of the early childhood play the greatest role in the prediction of interests in scientific and technical branches. The boys and subjects who spent more time with masculine games in their early childhood are more interested in scientific and technical subjects than the girls and those subjects who spent more time with feminine games. It is interesting to note that the cognitive variables do not influence the interests for scientific and technical subjects. The individual interests must therefore be taken into account when adapting the subjects to the girls' and boys' interests in the text books in order to achieve an increase of interest for these scientific and technical subjects
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Jaquet, Emma. "Perceptual aftereffects reveal dissociable adaptive coding of faces of different races and sexes." University of Western Australia. School of Psychology, 2008. http://theses.library.uwa.edu.au/adt-WU2008.0021.
Full textAbstract:
[Truncated abstract] Recent studies have provided evidence that face-coding mechanisms reference a norm or average face (Leopold, O`Toole, Vetter & Blanz, 2001; Rhodes & Jeffery, 2006). The central aim of this thesis was to establish whether distinct norms, and dissociable neural mechanisms code faces of different race and sex categories. Chapter 1 provides a brief introduction to norm based coding of faces, and reviews evidence for the existence of distinct norms for different races and sexes. Chapter 1 then introduces adaptation as a tool for investigating these ideas. Chapter 2 presents two adaptation studies that examined how faces of different races are coded. The aim of these studies was to determine whether dissociable neural mechanisms (or distinct face norms) code faces of different races. Chinese and Caucasian participants rated the normality of Caucasian and Chinese test faces, before and after adaptation to distorted faces of one race (e.g., 'contracted' Chinese faces; Experiment 1) or distorted faces of both races (e.g., 'contracted' Chinese faces and 'expanded' Caucasian faces; Experiment 2). Following adaptation to faces of one race, there were changes in perceived normality for faces of both races (i.e., perceptual aftereffects), indicating that common neural mechanisms code Chinese and Caucasian faces. However, aftereffects were significantly smaller in faces of the unadapted race suggesting some sensitivity to the race of faces. This sensitivity was also evident in Experiment 2. ... Some dissociability was also found in the coding of faces of different iv sexes. In Experiments 2 and 3, participants adapted to oppositely distorted faces of both sexes. Weak sex-selective aftereffects were found. Taken together, the findings suggest that male and female faces are coded by dissociable but not completely distinct neural populations. Chapter 4 examined whether the aftereffects reported for faces of different races or sexes reflected the adaptation of high-level neural mechanisms tuned to the social category information in faces, or earlier coding mechanisms tuned to simple physical differences between face groups. Chinese and Caucasian participants adapted to oppositely distorted face sets that were the same distance apart on a morph continua. The face sets were either from different race categories (e.g., contracted Chinese faces and expanded Caucasian faces), or from the same race category, (e.g., contracted Chinese faces and expanded caricatured Chinese faces). Larger opposite aftereffects were found when face sets were from different race categories, than when they were from the same race category suggesting that oppositely adapted neural mechanisms are tuned to social category differences rather than simple physical differences in faces. Together, these studies shed new light on how we code faces from different face categories. Specifically, the findings indicate that faces of different races and sexes are coded by both common and race- or sex-selective neural mechanisms. In addition, the findings are consistent with the possibility that race- and sex-selective norms and dimensions are used to code faces in face space. The implications of these findings and possible avenues for future research are discussed.
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Bouchard, Nathalie. "Les hommes gagnent-ils à soutenir l'égalité des sexes en milieu de travail ?" Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24804/24804.pdf.
Full text
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Schulze, Cornelia. "The "Battle of the sexes" in D. H. Lawrence's prose, poetry and paintings /." Heidelberg : C. Winter, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38899540h.
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Ben, Ameur-Darmoni Kaouthar Bonn Charles. "L'univers féminin et la drôle de guerre des sexes dans quelques films tunisiens." [S.l.] : [s.n.], 2000. http://demeter.univ-lyon2.fr:8080/sdx/theses/lyon2/2000/ben-ameur_k.
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Hawkins, Sarah. "BELIEFS AND KNOWLEDGE REGARDING HIV TRANSMISSION IN SWAZILAND: A Comparison Between the Sexes." Digital Commons @ East Tennessee State University, 2018. https://dc.etsu.edu/asrf/2018/schedule/21.
Full textAbstract:
HIV infection persists in Swaziland with the highest prevalence of the disease globally – 1 in 4 Swazis aged 15-49 are HIV-positive. Women have a higher rate of infection than men (31.1% of women are HIV-positive, whereas 19.7% of men are HIV-positive). The difference in prevalence between the sexes raises some concerns, particularly due to the possibility of vertical transmission from mothers to infants because the average number of children ever born per woman is 2.28 for all women and 3.58 children for married women. This research aimed to determine if there was a significant difference regarding the knowledge and personal beliefs about HIV transmission between men and women. Obtaining correct knowledge regarding the transmission of HIV and where to get tested for HIV is vital to preventing further transmission of the disease. The Demographic and Health Surveys Program (DHS) gathered data in 2006-2007 to determine the baseline knowledge of individuals about the transmission of HIV. Comparisons of data collected from Swazi men (n = 4,156) and women (n = 4,987) concerning their knowledge and beliefs about HIV were made in order to obtain descriptive statistics, including chi-square to determine the presence or absence of significance (p-values) and percent differences between the sexes. Statistical Package for the Social Sciences (SPSS) software was utilized to perform all statistical analyses using both the chi-square and percent difference functions. Data was weighted accordingly prior to analyses being run in SPSS. Questions regarding the individuals’ personal beliefs about the transmission of HIV were included on surveys for both sexes, specifically addressing the following: 1) the outward appearance of those who are HIV-positive (96.1% of women and 95.7% of men believed healthy-looking individuals can be infected with HIV; p = 0.336, % difference = 0.3999, χ2 = 0.926), 2) the role (or lack thereof) of mosquitoes in transmitting HIV (65.7% of women and 66.1% of men believed mosquitoes cannot transmit HIV; p = 0.688, % difference = 0.3999, χ2 = 0.161), 3) supernatural involvement in the transmission of HIV (92.3% of women and 91.7% of men believed supernatural means do not contribute to the spread of HIV; p = 0.292, % difference = 0.5999, χ2 = 1.112), 4) and the ability of HIV to be spread via food intake (82.2% of women and 82.3% of men believe they cannot becoming infected with HIV by sharing food with an HIV-positive individual; p = 0.901, % difference = 0.0999, χ2 = 0.016). Despite no statistically significant differences between the beliefs about HIV transmission held by both men and women, the data indicated only 51.9% of women and 51.4% of men possess comprehensively correct knowledge about the transmission of HIV. Furthermore, although 91.8% of women knew where to get tested for HIV, only 78.1% of men knew where to get tested for HIV. However, an encouraging 73.8% of women and 71.8% of men between the ages of 18 and 19 stated they believed adolescents between the ages of 12 and 14 should be taught proper condom use to prevent HIV infection. Comprehensive adolescent and adult sex education programs are indicated to ensure all adolescents and sexually active men and women possess correct knowledge about the transmission of HIV and where to seek assistance for HIV testing and treatment.