Academic literature on the topic 'Sculpture préhistorique'

L’étude du mobilier céramique des peuples de la Préhistoire récente permet aux archéologues de distinguer différents groupes culturels ou cultures matérielles. Ces variétés culturelles reposent sur l’adoption par des groupes humains d’un type particulier de vases qui varie dans le temps et dans l’espace dans les limites d’aires culturelles. Les décors, les éléments de préhension, la morphologie des vases, les techniques de fabrication déterminent ces styles. L’archéologue ou le céramologue perçoit dans l’abondance de caractères ou l’absence de ceux-ci, la marque, le signe, d’un fait culturel. Ces différents critères servent à établir une typologie qui permet d’attribuer une série céramique à un groupe culturel. À travers cette typologie, l’archéologue croit percevoir une intention culturelle. Cependant, un regard porté sur l’ensemble de la céramique du Néolithique affirmé voit, dans la poterie en elle-même, le marqueur d’une nouvelle représentation du fait social et culturel, qui accompagne le nouveau rapport entre l’homme et son environnement à partir du passage à l’économie de production. C’est au travers de la perception de l’identification du vase au corps humain, tel que l’on peut le percevoir dans les sociétés traditionnelles et dans quelques cultures archéologiques, que nous désirons dépasser les limites intrinsèques à l’analyse typologique. Les cultures matérielles sont multiples, séparées, divisées, et leur diversité ne matérialise pas seulement les variétés culturelles. La poterie est avant tout le marqueur d’un nouveau fait culturel qui concerne l’ensemble des cultures néolithiques. Elle est un des vecteurs qui cristallisent l’ancrage du Néolithique et avec lui, une nouvelle perception par l’homme de lui-même, de sa société, de l’univers réel qu’il habite, mais aussi de l’univers spirituel, mythologique, imaginé, symbolisé qui l’habitent. En choisissant comme point de départ les différentes démarches analytiques sur la céramique du Languedoc-Roussillon depuis le Néolithique ancien au Néolithique final, nous voulons considérer la poterie, au-delà de son intérêt matériel, dans son intérêt symbolique et culturel
This thesis proposes to study the question of the relations between the body and the Neolithic pottery through the case of so-called anthropomorphous vases in the north-western Mediterranean.The first part presents the problematic of this thesis and presents the chronological and geographical framework. We make a brief review of the knowledge of the presence of this type of artefacts and commonly proposed interpretations, and we expose the methods by which we intend to analyze anthropomorphic vases.The second part presents the corpus of vases collected in the catalog (volume 2) by chrono-cultural area. It proposes a typological classification of these pottery and it discusses more particularly the modalities of their emergence in the North-Western Mediterranean, their diffusion or their evolution.The last part questions the choice of pottery as a medium of Neolithic body representation. The creation of a repository of data from ethnology, ethnoarchaeology or narratives allows us to situate our object of study in the field of metaphor and to approach it as a sign. We draw inspiration from theories from semiology and more generally from cultural anthropology in order to get out of the usual accepted archaeological interpretations.The results lead us to propose a definition of anthropomorphic vases and to discuss the phenomenon of the anthropomorphization of vases in the Neolithic context and the effects of agro-pastoral lifestyles on the production of the body's imaginary

Le corpus de référence se compose de trois cents représentations animales en métal datées du second âge du Fer et provenant de l'Europe moyenne tempérée. Cette zone s'étend de l'ouest de la France à l'ouest de l'Ukraine. Les animaux représentés sont des sangliers, des bovins, des chevaux, des cervidés, des chiens, des oiseaux et des quadrupèdes indéterminés. Les données croisées des enquêtes archéologiques et formelles aboutissent à la remise en question du lien systématique des figures de notre inventaire à l'art des oppida, remettant du même coup en cause leurs datations. La représentation animale est un art mobilier cependant, le support a pratiquement toujours disparu. Toutes les figures subissaient des transformations plus ou moins importantes et surtout similaires ; ce qui atteste de principes, de codes régissant ces actions sur les objets. Une fois détaché de son support d'origine, l'animal reprend sa liberté, ce qui laisse deviner que les images possèdent une vie propre. La représentation zoomorphe combine essentiellement des volumes simples et un traitement formel de contours délimités par des arêtes plus ou moins souples établissant de cette manière des rapports entre les contours, les volumes et les plans. La simplification radicale des formes découle d'une connaissance parfaite des animaux et nous a fait parler de la modernité des figures celtiques. Cet art devient un véritable langage qui refuse le récit narratif comme les Gaulois refusèrent l'écriture ; la parole est fluide et les représentations zoomorphes sont avant tout mobiles. La question de la signification de ces représentations reste largement ouverte
The corpus of reference is constituted of three hundred metal animals in the round. The discovery concerns temperate Europe. The Celts selected the animals to be represented: wild boars, bovines, horses, deers, dogs, birds and undetermined four-footed. These small sculptures are artefacts bearing a zoomorphic decoration or ornaments such as, for example, on vessel. The archaeological context of their discovery isn't linked to oppida. The chronological questions are reviewed and comparisons are made with other representations of animals. Animal figuration is characterized by a strong stylisation of shapes, far from the realistic representation of the roman period. The study of these small finds aims to stress the relationship that the Gaelic society used to have with the images of specific animals

Les prospections et des travaux de microfaciès menées par C. Gagnaison en 2002 à Hili (Emirat d'Abou Dhabi) et sur le Jebel Aqlah dans le cadre de la Mission archéologique aux Emirats Arabes Unis, ont mis en évidence tout l'intérêt mais aussi la bonne faisabilité d'une thèse de Doctorat sur ce sujet. En effet, de très nombreuses traces de débitage, des éclats de taille et des outils de carriers et de tailleurs de pierre ont été découverts en contexte d'ateliers, en divers points du Jebel Aqlah. C'est la première fois que des témoignages d'extractions protohistoriques sont répertoriés dans la péninsule arabique, une découverte qui aura certainement valeur d'exemple car les traces laissées par les exploitations disparaissent souvent rapidement après l'abandon des sites ou sont oblitérées par des exploitations plus récentes. Un travail similaire sera effectué sur les sites ibériques et romains de Elche (province d'Alicante. Espagne) : El Ferriol et La Alcudia. L'étude géoarchéologique sera basée à la fois sur le paléoenvironnement des sites; mais aussi sur les origines géologiques des matériaux de construction des bâtiments antiques de La Alcudia. Cette approche sera aussi élaborée au niveau de la statuaire ibérique.