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Journal articles on the topic 'SANS'

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Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 25 May 2024

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1

Horton, Arthur MacNeill. "Sans Teeth, Sans Eyes, Sans Everything." Contemporary Psychology: A Journal of Reviews 37, no. 9 (September 1992): 904–5. http://dx.doi.org/10.1037/032574.

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2

Nadeau, Chantal. "Sang-statut, sang-loi : le sang sans sexe." Multitudes 20, no. 1 (2005): 175. http://dx.doi.org/10.3917/mult.020.0175.

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3

Naessens, Johann. "HK : sans haine, sans armes, sans violence…" Alternatives Non-Violentes N° 197, no. 4 (December 1, 2020): 26–28. http://dx.doi.org/10.3917/anv.197.0026.

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4

Billion, Julien, and Nicolas Gardères. "« Sans profession, sans domicile, sans ce que tu veux, sans rien »." La Revue des Sciences de Gestion 273-274, no. 3 (2015): 151. http://dx.doi.org/10.3917/rsg.273.0151.

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5

Le Courant, Stefan. "Sans papiers, sans patrie ?" Plein droit 128, no. 1 (March 26, 2021): 35–38. http://dx.doi.org/10.3917/pld.128.0037.

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6

Salado, Régis. "Sans âge, sans usage." Samuel Beckett Today / Aujourd'hui 28, no. 2 (January 1, 2016): 193–204. http://dx.doi.org/10.1163/18757405-02802006.

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7

Duchesne, Raymonde. "Sans rêve et sans abri." Frontières 17, no. 2 (2005): 100. http://dx.doi.org/10.7202/1073498ar.

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8

Sottejeau, Graziella. "Sans papiers... et sans bagages." Plein droit 67, no. 4 (2005): 25. http://dx.doi.org/10.3917/pld.067.0025.

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9

Lapouge, Gilles. "Sans nom et sans lieu." Communications 87, no. 2 (2010): 143. http://dx.doi.org/10.3917/commu.087.0143.

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10

Lapouge, Gilles. "Sans nom et sans lieu." Communications 87, no. 1 (2010): 143–47. http://dx.doi.org/10.3406/comm.2010.2628.

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11

Léon, Myriam. "Sans toit, pas sans droit." Lien Social N° 1245, no. 4 (April 1, 2019): 14–15. http://dx.doi.org/10.3917/liso.1245.0014.

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12

Boto, Eza. "« Sans haine et sans amour »." Présence Africaine 163-164, no. 1 (2001): 55. http://dx.doi.org/10.3917/presa.163.0055.

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13

Mougin, Sylvie. "Sans papier et sans encre." Cahiers de littérature orale, no. 62 (January 1, 2007): 127–52. http://dx.doi.org/10.4000/clo.1228.

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14

Hilton, Claire. "‘Sans teeth, sans eyes, sans taste, sans everything:’ resourcing mental health services for older people." Journal of the Royal Society of Medicine 105, no. 4 (April 2012): 146–50. http://dx.doi.org/10.1258/jrsm.2012.120008.

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15

Cam, Pierre. "Le sang : un don sans contre-don ?" Droit et société 28, no. 1 (1994): 583–606. http://dx.doi.org/10.3406/dreso.1994.1294.

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16

Nahmad, Ezra, and Denis Baudier. "Sans." Ligeia N° 125-128, no. 2 (2013): 23. http://dx.doi.org/10.3917/lige.125.0023.

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17

Duvignaud, Jean. "Théâtre sans société, sociétés sans théâtre." L’Annuaire théâtral: Revue québécoise d’études théâtrales, no. 5-6 (1988): 195. http://dx.doi.org/10.7202/041072ar.

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18

Azoulay, Marion. "Psychiatrie sans histoire, internes sans racines." L'information psychiatrique 89, no. 3 (2013): 257. http://dx.doi.org/10.3917/inpsy.8903.0257.

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19

Adelkhah, Fariba. "Partir sans quitter, quitter sans partir." Critique internationale 19, no. 2 (2003): 141. http://dx.doi.org/10.3917/crii.019.0141.

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20

Brun, François. "Sans-papiers, mais pas sans emploi." Plein droit 61, no. 2 (2004): 8. http://dx.doi.org/10.3917/pld.061.0008.

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21

Brauman, Rony. "Sans frontières, mais pas sans passeports." Médium 24-25, no. 3 (2010): 109. http://dx.doi.org/10.3917/mediu.024.0109.

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22

Peyrefitte, Christel. "Classe sans frontières, société sans classes ?" Commentaire Numéro 31, no. 3 (July 1, 1985): 963–67. http://dx.doi.org/10.3917/comm.031.0963.

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23

Dussart, Françoise. "Montrer sans partager, présenter sans proférer." Anthropologie et Sociétés 28, no. 1 (November 22, 2004): 67–87. http://dx.doi.org/10.7202/008571ar.

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Abstract:

Résumé Bien qu’un grand nombre de travaux ethnographiques novateurs aient été suscités par l’« espace interculturel » que se partagent Australiens autochtones et non autochtones, notamment dans le domaine des arts visuels, les chercheurs ont accordé moins d’attention aux représentations rituelles publiques auxquelles les Aborigènes ont donné un nouvel essor en tant qu’instruments politiques. On a encore moins écrit sur la (re)construction interne de l’identité sociale autochtone et sa projection dans la production de rituels publics sur la scène néocoloniale australienne contemporaine. Tout en effectuant une remise à jour des recherches précédentes sur la question, le présent article montre comment, au cours des dix dernières années, les leaders rituelles aînées d’une petite localité d’Australie centrale ont inauguré une phase entièrement nouvelle de représentations rituelles – une phase qui diffère substantiellement des formes antérieures d’expérience cérémonielle, qui étaient étroitement liées à la négociation et à l’échange des matériaux rituels.

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24

Ôno, Manako. "ACTES SANS PAROLES, PAROLES SANS SCÈNE." Samuel Beckett Today / Aujourd'hui 19, no. 1 (August 1, 2008): 403–13. http://dx.doi.org/10.1163/18757405-019001033.

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Abstract:

Owing to the declared absence of spoken words on stage, each of the and appears to consist of lengthy stage directions describing a series of actions tending toward an end that is going to shed meaning on them. However, this program contains a certain number of disruptions that go counter the obvious signifying intention, a situation with parallels in morality plays. These abnormalities are further emphasized by the linguistic nature of the description "without words." My analysis of these malfunctions leads me to reconsider the concept of the 'absurd' as it has been generally applied to Beckett's theatre.

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25

Bénicourt, Armelle. "« Stress sans visage, agression sans forme »." Gestalt 41, no. 1 (2012): 27. http://dx.doi.org/10.3917/gest.041.0027.

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26

TORDAI, ZÁDOR. "APOCALYPSE SANS JUGEMENT. JUGEMENT SANS APOCALYPSE." Experiment 4, no. 1 (1998): 90–106. http://dx.doi.org/10.1163/2211730x98x00098.

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27

Guille-Escuret, Georges. "Combats sans débats, débats sans combats." Gradhiva 27, no. 1 (2000): 77–82. http://dx.doi.org/10.3406/gradh.2000.1220.

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28

Azoulay, Marion. "Psychiatrie sans histoire, internes sans racines." L'information psychiatrique Volume 89, no. 3 (April 10, 2013): 257–59. http://dx.doi.org/10.1684/ipe.2013.1048.

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29

Mauron, Alex. "Village sans OGM et sans minarets." Revue Médicale Suisse 6, no. 233 (2010): 210. http://dx.doi.org/10.53738/revmed.2010.6.233.0210.

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30

Damamme, Aurélie, and Patricia Paperman. "Care domestique : des histoires sans début, sans milieu et sans fin." Multitudes 37-38, no. 2 (2009): 98. http://dx.doi.org/10.3917/mult.037.0098.

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31

Dister, Anne. "« parler sans accent pour moi c’est sans sans sans bafouiller » Quelles répétitions de formes en français parlé ?" SHS Web of Conferences 8 (2014): 2017–31. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20140801386.

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32

Chantin, Jean-Pierre. "L’Église sans l’État ou l’État sans l’Église." Chrétiens et sociétés, no. 8 (December 1, 2001): 60–70. http://dx.doi.org/10.4000/chretienssocietes.6556.

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33

Haddad Chemla, Jocelyne, Daniel Delanoë, and Malika Mansouri. "Naître « sans-papiers », sans voie… ni voix ?" L'Autre 18, no. 1 (2017): 10. http://dx.doi.org/10.3917/lautr.052.0010.

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34

Grosléziat, Chantal. "Jouer, chanter, sans rire et sans parler." Spirale 24, no. 4 (2002): 80. http://dx.doi.org/10.3917/spi.024.0080.

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35

Ogilvie, Bertrand. "L'autisme sans frontières : une amitié sans contours." La lettre de l'enfance et de l'adolescence 55, no. 1 (2004): 37. http://dx.doi.org/10.3917/lett.055.42.

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36

Damon, Julien. "Sans domicile fixe (SDF) et sans-abri." Population & Avenir 751, no. 1 (2021): 17. http://dx.doi.org/10.3917/popav.751.0017.

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37

Chose, Virginia. "Sans noms, sans culottes et amours d'autoroute." Urgences, no. 20 (1988): 13. http://dx.doi.org/10.7202/025463ar.

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38

Hassner, Pierre. "Guerre sans morts ou morts sans guerre ?" Critique internationale 4, no. 3 (September 1, 1999): 6–13. http://dx.doi.org/10.3917/crii.p1999.4n1.0006.

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39

Hadj-Moussa, Ratiba. "Diasporas : ethnies sans frontières et sans politique?" Cahiers de recherche sociologique, no. 36 (April 28, 2011): 163–83. http://dx.doi.org/10.7202/1002268ar.

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Abstract:

La littérature existante sur le thème des diasporas est aujourd’hui très abondante, et elle remet en question la manière dont cette notion était traditionnellement définie. Accompagnant le développement accéléré des mouvement migratoires qui s’opèrent conjointement avec les formes de la globalisation économique, cette littérature met désormais en cause un ensemble de définitions concernant les communautés diasporiques, en soulignant par là les difficiles questions de la formation, de la transformation et du maintien de l’identité culturelle. Elle remet également en question la place et le rôle du politique, en mettant en jeu le rapport entre territoire et ommunauté.

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40

About, Michel. "La reconnaissance sans limite et sans condition." Le Coq-héron 214, no. 3 (2013): 118. http://dx.doi.org/10.3917/cohe.214.0118.

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41

Roger, Philippe. "Le Moi sans culte, L'Histoire sans phrase." Critique 767, no. 4 (2011): 260. http://dx.doi.org/10.3917/criti.767.0260.

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42

Dupeyron, Jean-François. "Une société sans l’École, l’École sans société." Diversité 163, no. 1 (2010): 93–98. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2010.3345.

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Abstract:

Le débat sur le lien entre les éducations familiale et scolaire ne saurait méconnaître la transformation progressive de la société en un marché et l’extinction programmée de l’éducation scolaire républicaine. Emportés par cette mutation d’importance, les enseignants et personnels d’éducation, les élèves et leurs parents peuvent bien être accusés de tous les maux : ils n’en sont pas moins à des degrés divers victimes du néolibéralisme. Désormais le marché/société ne compte plus guère sur l’École pour s’organiser politiquement et culturellement. En prenant possession des enfants, ainsi transformés en clients, il désamorce tout projet éducatif et c’est le marché qui «éduque» désormais les enfants.

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43

García Gracia, Maribel. "Espagne : Jeunes sans diplôme : jeunes sans qualification ?" Diversité 154, no. 1 (2008): 175–82. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2008.2974.

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Abstract:

Combien de jeunes sans diplôme y a-t-il en France et en Espagne ? Qu’est-ce qu’un jeune sans qualification ? Quelles sont les dimensions du phénomène dans chaque pays ? Les réponses à ces questions sont loin d’être simples. Nous abordons ici une approche comparative des difficultés des jeunes en formation professionnelle.

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44

Askofaré, Sidi. "Sans valeur, mais non pas sans prix !" Champ lacanien N° 27, no. 1 (November 17, 2023): 11–21. http://dx.doi.org/10.3917/chla.027.0011.

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Abstract:

Il est arrivé à Lacan de définir la psychanalyse comme une « pratique sans valeur ». À ceci près que le terme de valeur s’entend en plus d’un sens, de la valeur d’usage à la valeur morale, en passant par la valeur d’échange. Preuve, s’il en était besoin, que le terme de valeur s’est également imposé dans tous les champs, de la religion et de la philosophie à la science économique et aux idéologies politiques, au point que l’on peut affirmer que la mobilisation et la référence à la valeur et aux valeurs irriguent tous les débats sociétaux les plus marquants. Par ailleurs, que le plus-de-jouir lacanien ait été élaboré sur le fond de la plus-value marxienne suffit à inviter à reconsidérer la question de la valeur en psychanalyse et de celle de la valeur de la psychanalyse. Ne serait-ce que parce que opèrent dans la pratique psychanalytique : offre, demande, prix, paiement et satisfaction. Cela n’est pas sans poser à nouveaux frais, et entre autres, la question de la gratuité possible.

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Rigal, Élisabeth. "Je sais où je vais sans le savoir." Psychanalyse 46, no. 2 (2020): 155. http://dx.doi.org/10.3917/psy.046.0155.

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46

Hampton, Randolph Y. "San1-Mediated Quality Control: Substrate Recognition “Sans” Chaperones." Molecular Cell 41, no. 1 (January 2011): 2–3. http://dx.doi.org/10.1016/j.molcel.2010.12.022.

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47

Lacascade, �ric. "��Comme la vie, le th��tre est�: sans finalit�, sans but, sans sens��." Nectart N�6, no. 1 (2018): 26. http://dx.doi.org/10.3917/nect.006.0026.

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48

Smid, Deanna. "Sans Tongue, Sans Hands, Sans Music? Violence and Musical Bodies in Titus Andronicus." Shakespeare 15, no. 4 (July 26, 2018): 398–409. http://dx.doi.org/10.1080/17450918.2018.1495664.

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Engbersen, Godfried. "Sans-papiers." Actes de la recherche en sciences sociales 129, no. 4 (September 1, 1999): 26–38. http://dx.doi.org/10.3917/arss.p1999.129n1.0026.

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50

Tarabout, Gilles. "Sans douleur." Systèmes de pensée en Afrique noire, no. 17 (June 1, 2005): 143–69. http://dx.doi.org/10.4000/span.719.

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