Dissertations / Theses on the topic 'RUE'
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1
Peters, Matthew. "La Rue House." ScholarWorks@UNO, 2006. http://scholarworks.uno.edu/td/441.
Full text
2
Orcel, Gilles. "Vivre la rue." Grenoble 2, 2004. http://www.theses.fr/2004GRE29041.
Full textAbstract:
C'est une enquête de type qualitatif qui s'est déroulée sur plusieurs années d'observation participante, en vue d'une étude d'etnologie sociologique. Cette étude rapporte la vie dans le monde de la rue, non vu au travers de ses manques, mais vu au travers de ses capacités créatrices, langagières, dans les agoras, et artistiques. Se révèle un monde de la rue, ordonné par l'affirmation de valeurs propres, avec un mythe qui le structure, des relations humaines complexes et profondes tendues par une soif particulière de l'autre, et des productions d'oeuvres sans lesquelles ce monde ne serait pas ce qu'il est, et pourrait être réduit - comme il l'est trop souvent - à un monde des "sans". Les créations d'oeuvres contribuent à la construction des identités collective et individuelle. Les modes de vie du monde de la rue et les créations traduisent les dynamismes puissants des imaginaires qui en sont à l'origine. Cette étude contribue à définir la rue "choisie" par rapport à la rue "subie", avec comme objet d'atteindre à l'essence urbaine ; objet double : scientifique autant qu'humain.
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Morelle, Marie. "La rue des enfants, les enfants des rues : Yaoundé et Antananarivo /." Paris : CNRS éd, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb410857848.
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4
Pimor, Tristana. "En famille dans la rue : trajectoires de jeunes de la rue et carrières zonardes." Thesis, Bordeaux 2, 2012. http://www.theses.fr/2012BOR21968/document.
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À partir d’une approche ethnographique collaborative entre chercheur et enquêtés, mêlant observation participante, récits de vie, entretiens auprès de jeunes vivant dans un squat et auprès de travailleurs sociaux, de commerçants, de riverains nous avons tenté de saisir ce qui dans les trajectoires des acteurs favorisait l’inscription dans cet univers de la rue qu’est la Zone et dans sa culture, ce qui jouait dans les divers inclinements identitaires zonards. Différents modes d’être « jeune en errance », ou plutôt zonard ont été repérés. En usant des théories de la socialisation, de la déviance, des interactions goffmaniennes et de l’ethnicité, nous avons pu mettre à jour des logiques synchroniques et diachroniques explicatives. L’orientation vers la Zone ne s’effectue pas sans les influences de la famille, de l'institution scolaire, du contexte écologique. Ils provoquent des désajustements auxquels la socialisation juvénile de pairs répondra par la pratique d’activités délinquantes. Le positionnement plus ou moins engagé dans la Zone dépend par ailleurs de certaines spécificités biographiques et de l'investissement dans la carrière zonarde. Des facteurs exogènes comme le traitement sanitaire et social en direction de ces jeunes et les représentations du sens commun qui leurs sont attachées, concourent à un étiquetage social, une discrimination, qui associés aux expériences passées des acteurs favorisent alors la pérennisation de l’identité zonarde et accentuent sa déviance en érigeant des frontières entre zonards et normauxTo study French young homeless we use an ethnographic collaborative approach with one population of the following study fields: young homeless of one squat (interviews, participant observation, life interviews) ; and interviews, reunion observations with social workers, storekeepers and local residents. We tried to understand which street youth life trajectories facilitated the enrolment in that street world that is designated: "the Zone" and what contributes to "zonard" identity and culture. Various ways to be "wandering youth", or rather "zonard" were located. By using socialization, deviance, Goffman’s interactions and ethnicity theories, we were able to shed light on synchronic and diachronic logics leading them to it. The Zone orientation needs specific family, school, ecological, and neighbourhood backgrounds, which provoke adjustment problems. We find that young peers socialization and it activities answer to background life tensions. The position of being more or less committed in the Zone depends on actors’ biographies specificities and on their Zone careers investment. Exogenous factors such as the sanitary and social treatments, the common sense representations of youth street contribute to a social labelling, a discrimination. Associated with past backgrounds, they encourage the Zone identity continuation, increase deviant practices and build borders between normals and Zonards
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Morelle, Marie. "La rue des enfants, les enfants de la rue : l'exemple de Yaoundé (Cameroun) et d'Antananarivo (Madagascar)." Paris 1, 2004. http://books.openedition.org/editionscnrs/5511.
Full textAbstract:
Les enfants des rues sont-ils les enfants des villes ? L'entrée géographique permet de toucher à l'univers des enfants d'Antananarivo et de Yaoundé par le biais de ce qui les définit immédiatement : la rue. Espace public, la rue devient espace de vie d'une minorité. A travers l'étude de deux capitales, il est question d'analyser la territorialisation de la rue par des enfants qui y vivent en permanence. Parviennent-ils à privatiser des espaces publics ? Ces derniers deviennent-ils des territoires de rue ? Entre négociations et tensions pour l'accès à l'espace et pour le droit à la ville, les enfants des rues se heurtent à une norme urbaine définie par les autorités et par des citadins, qui les marginalise. Les enfants des rues sont ceux qui ne peuvent être de la ville. Pourtant, ils sont au moins dans la ville. Produits de la ville, ils sont un indicateur d'urbanité. En cela, ils participent peut-être eux-mêmes à la production de l'espace urbain, au-delà de la production de la rue.
6
Monteiro, de Barros Paula Cristina. ""Je tournais en rond dans la rue" : quel point d'ancrage pour le sujet adolescent en situation de rue ?" Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCC078.
Full textAbstract:
Le « gamin de rue » incarne une problématique qui dénonce l'exclusion sociale des enfants et adolescents errant dans les rues, trajectoire où prévalent la transgression, la violence, la destructivité ; le sujet persistant à y exister pour l'Autre. Cette thèse résulte des interrogations suscitées par une pratique clinique institutionnelle et vise à analyser ce qui, dans l'errance du sujet adolescent en situation de rue, peut révéler un ancrage et un nouage à partir des traits qui le singularisent et le détachent de l'univers « gamins de rue ». L'hypothèse défendue est que l'errance, malgré une dégradation subjective et l'expulsion, peut constituer un mouvement de vie et de résistance, une prise de position du sujet. S'appuyant sur la proposition psychanalytique du Trait du Cas, cette recherche a été structurée suivant la construction de deux cas cliniques, à partir des entraves rencontrées lors des interventions et de leurs effets sur l'écoute. À la lumière de la Aufhebung freudienne et de la topologie lacanienne du noeud borroméen, se dégage une réalité marquée par un effilochage du temps et de l'espace, une dilution des frontières, une prédominance du Réel. La proposition d'une clinique borroméenne positionne l'institution comme référent symbolique ; suppléance qui, via la parole, répare les lapsus du noeud. Il s'agit d'une construction qui transgresse le caractère institué de l'exclusion, du savoir, des pratiques sédimentées, cherchant, par un acte inventif, à dépasser la « marque de l'exclusion » pour la rature d'un trait, au moyen d'une nomination symbolique ; un « entre » qui noue et fait lien social ; un point d'ancrage pour celui qui « tournait en rond dans la rue »The presence of "street kids" denounces the social exclusion of children and adolescents that wander the streets, in a trajectory that prevails transgression, violence, destructivity, through which the subject persists to exist for the Other. This thesis is a result of questionings from a clinical practice in an institution. This thesis envisions to analyze what could be related to an anchorage and enlacing in the wander of homeless adolescents, based on the traces that make them unique and detached from the universe of "street kids". We propose the hypothesis that the wander, regardless of the subjective degradation and the expulsion, could constitute a movement of life and resistance, an emergence of the subject. Based on the psychoanalytic Trace of the Case, this research was guided by two clinical cases, from what constituted an intervention's stumble and its effects in the listening process. Guided by the Freudian Aufhebung and the Lacanian borromean knot, we highlight a reality characterized by the fraying of time and space, a dilution of boundaries, a prevalence of the Real. The proposition of a borromean clinic places the institution as a symbolic reference; a substitute that functions, utilizing the word as a resource, as a repair to the lapses of the knot. This is about a construction that transgresses what is institutionalized about exclusion, knowledge, and established clinical practice. It aims, through an inventive act, a trajectory from the "wound of the exclusion" to the draft of a trace, through a symbolic nomination; a "between space" that promotes the knot and the social engagement; a source of anchorage for whom "used to go rolling through the street"
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AKSOY, NEVBAHAR. "Recherche sur un thème plastique : la rue." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010558.
Full textAbstract:
L'objet de cette these est organise autour d'une reflexion sur ma peinture qui est caracterisee par des recherches exclusives sur le theme plastique de la rue. Commencant a peindre la rue d'apres nature des l'age de sept ans, c'est quatorze ans plus tard qu'en utilisant la photographie, la rue quotidienne avec les differents aspects de sa vie devient deliberement mon seul theme de recherche plastique. La premiere partie explicite des motivations qui, en 1975 a istanbul, m'ont poussee a faire ce choix delibere et expose l'etude des principaux sujets de ce theme tels que la rue d'istanbul, la rue parisienne et la rue du marche tout en me situant par rapport aux autres peintres qui se sont inspires des memes sujets. Le role technique et esthetique qu'a joue la photographie par son integration au processus de ma creation est analyse dans la deuxieme partie. L'etude de la composition, des caracteristiques des couleurs que je dispose tels que les couleurs de la photographie, les couleurs de la rue et la maniere dont j'en dispose dans mes tableaux constituent le propos de la troisieme partie de cette recherche sur ma peinture.
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Gilbert, Véronique. "Sortir l'enfant de la rue n'est pas sortir la rue de l'enfant : analyse de l'itinérance juvénile à Dakar, Sénégal." Thèse, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2012. http://hdl.handle.net/10393/23164.
Full textAbstract:
Au Sénégal, des milliers d’enfants, victimes de maltraitance de leur tuteur ou au sein leur famille, s’enfuient et se retrouvent à vivre en petits groupes de jeunes, de manière autonome, dans les rues de Dakar et sa banlieue. Certains de ces enfants en situation de rue grandissent dans les rues, tandis que pour d’autres, la vie de rue représente une transition, une étape de vie. Comment et pourquoi certains enfants de la rue réussissent-ils à sortir de ce milieu, tandis que d’autres y grandissent et deviennent des adultes de la rue? Peut-on penser à des facteurs qui favoriseraient la sortie de rue? Comment se déroule la sortie de rue? Pour les enfants hébergés au Samusocial Sénégal, organisme au sein duquel la recherche terrain a été effectuée, le processus de sortie de rue commence par une demande d’appui de l’enfant lui-même. Ce désir peut avoir été engendré par des facteurs à la fois push out et pull out : du côté des facteurs qui poussent l’enfant hors de la rue, on retrouve la violence continuelle, les agressions sexuelles, et les ennuis de santé, tandis que les facteurs qui tirent l’enfant hors de la rue semblent être la présence active et le travail de terrain des institutions de prise en charge, les relations familiales, et des événements ponctuels inopinés. Accueilli au centre d’hébergement du Samusocial Sénégal, dont le fonctionnement rappelle la structure familiale, l’enfant réapprend graduellement à manger, dormir, jouer, apprendre, faire confiance et se comporter selon les normes sociales sénégalaises, et non selon la culture de la rue, dans le but d’être réunifié avec sa famille (nucléaire ou élargie) ou d’entreprendre une formation professionnelle. Or, ce processus ne se fait pas sans heurts, et toutes les sorties de rue ne suivent pas une trajectoire linéaire : en fait, la plupart des enfants éprouvent une grande difficulté à se réadapter à un milieu de vie structuré et encadré par des règles de vie. Toutefois, une prise en charge holistique et une intervention culturellement adaptée à l’enfant et à sa famille favorisent la résilience de la cellule familiale et la pérennité de la sortie de rue.
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Ghebaur, Cosmina. "L'exposition photographique de rue, entre production et réception." Dijon, 2008. http://www.theses.fr/2008DIJOL016.
Full textAbstract:
Depuis l’an 2000, le Sénat accueille, sur les grilles de son jardin, des expositions de photos de reportage. Comment ce mode d’exposition interroge-t-il le rapport à l’image, son statut, sa fonction, son rôle ? Notre intérêt s’est d’abord porté sur les chercheurs en sémiotique, à la recherche d’un point d’ancrage pour la réflexion à mener sur le terrain. Dans l’évolution de la sémio-linguistique à la socio-sémiotique, deux attitudes ont retenu notre attention. Certains chercheurs analysent l’image comme texte (forme globale, reconnaissable). D’autres l’abordent comme texte énoncé, forme prise en charge par des acteurs sociaux dans des situations concrètes d’interaction. Nous nous sommes ensuite tournée vers les visiteurs pour interroger leur réception de l’image. Il s’agit d’un public typique de la culture, mais qui s’autorise ici des comportements transgressifs par rapport au musée. Cela préfigure une conception nouvelle de l’œuvre, désacralisée et interactive. Dans le rapport à l’image, les visiteurs interrogés font, par ailleurs, apparaître une tension entre des approches textualisante et contextualisante, esthétique et médiatique. L’image est considérée, d’un côté, en soi, comme source de plaisir, et, de l’autre, comme porteuse d’informations, de représentations, de discours. Enfin, cette manière, double, d’aborder la photo de reportage, sur les grilles, est suggérée par les discours du Sénat à son égard et par le dispositif d’exposition utilisé. Elle reflète l’ambivalence de l’action que mène l’institution, entre politique culturelle et communication institutionnelleSince the year 2000, the French Senate has hosted documentary photo exhibitions, on the railings lining its gardens. How does this mode of exhibition call into question our relationship to images, their status, their function and their role? Initially, we focused on researchers in semiotics, looking for a theoretical angle from which to approach the empirical study. In the evolution from semio-linguistics to socio-semiotics, two attitudes captured our attention. Certain researchers analyse images as texts (global, recognizable forms). Others approach them as instances of enunciation, as forms taken into account by individuals in specific concrete interactions. We then turned to the visitors as receivers, to study the way the images were received. The public is formed of people who typically visit cultural exhibitions, but who to transgress the behaviour associated with museum visits. This prefigures a new conception of the work of art, as interactive and desacralised. Moreover, interviews with the visitors revealed tensions, in their relationship to the images, between contextualising and textualising, aesthetic and media-centred approaches. On the one hand, the images are considered as a source of pleasure in themselves and, on the other, as a source of information, representations and discourse. Finally, this dual approach to the documentary photos displayed on the railings is suggested by the way the Senate itself presents the exhibition, and the choice of medium. It reflects the ambivalence of the activity carried out by this institution, between cultural politicy and institutional communication
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Tartakowsky, Danielle. "Les manifestations de rue en France : 1918-1968." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010661.
Full textAbstract:
La manifestation de rue n'est pas un droit constitutionnel, non institutionnalisée, elle acquiert tardivement un statut juridique, n'a pas d'espace attitré et, longtemps, pas de vocable spécifique. Cette pratique dont l'usage est rarement formalisé, minoritaire, antinomique au système parlementaire et sans statut est pourtant répandue (15000 manifestations recensées de 1918 a 1968) et permanente (sous l'Occupation y compris). Son extension sociale, politique et géographique est presque sans rivage et elle a su s'imposer comme routinière autant que capable d'infléchir, à l'occasion, le cours de l'histoire nationale. C'est de ce paradoxe qu'il s'agit de rendre compte. La manifestation, comprise comme le subits tut de modes de sociabilité en déclin, relève de l'anthropologie. Mais elle est d’abord et avant tout un objet politique, surdéterminé par le rapport que la Révolution française entretint avec la rue et unifiée par le système politique par et dans lequel elle s'est constituée. Elle est un rapport entre une multiplicité d'éléments, une interaction nécessaire entre les cultures populaires, l'histoire nationale, celle des organisations et des pratiques institutionnelles et se donne à ce titre pour une voie d'accès pertinente pour l'étude des cultures politiques. La thèse étudie son processus de "nationalisation" puis de "naturalisation". Elle montre comment cette forme d'action codifiée exprime l'intégration des forces qu'elle organise à la culture nationale, comment elle a su s'imposer comme un élément de régulation du système politique ou de certaines crises sociales, progressivement pris en compte et "digéré" par le régime mais, à terme, le modifiant. Elle y voit le substitut symbolique à la révolution dont la perspective évanouie ne peut plus fonctionner comme mythe social mobilisateurThe parliamentary system deprives the street demonstration of all legitimacy. Therefore, "street demonstration" is not in France a constitutional right. Nethertheless, we have collected 15000 street demonstrations all around the country between 1918 and 1968, without any interruption, even during the German occupation. Every political party, from the left to the right, every association, every component of French society, every agglomeration was concerned. Furthermore, street demonstrations may played a decisive part in some of the main political or social French crises, in 1934 and 1968 mainly. The probleme raised by their history is to understand how they have succeeded in compelling recognition and, occasionally, in becoming of central importance in the French political system. This dissertation aims to shows that they are a substitute for lost practices of sociability, a way of social and political integration but, mostly, a political action. Its original features can't be understood without taking into account the French Revolution, its relations with street action, and the political system. The dissertaion analyses their process of "nationalization" and "naturalization". It shows how they express the integration in the national culture of people taking part in such events, how street demonstrations were able to become a way of regulation of the political system, how they were integrated by a political system and how this system was affected by them. It considers street demonstration as a symbolical substitute for the vanishing revolution, a mobilizing social myth replacing the general strike
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Paradis, Isabelle. "Les jeunes de la rue : une forme d'intégration sociale." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape10/PQDD_0003/MQ46600.pdf.
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12
Brody, Jeanne. "La Rue des Rosiers espace urbain et identité juive." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37596448m.
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13
Baranger, Pascal. "Influence des conditions microclimatologiques sur la pollution d'une rue." Grenoble 2 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37595699t.
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Poliquin, Monic. "Vers une formation "signifiante" pour le travail de rue." Master's thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24917/24917.pdf.
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ANDRADE, ANA PAULA SILVEIRA DE. "LE PEUPLE DANS LA RUE: LA RÉVOLTE DU VINTÉM." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2008. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=13593@1.
Full textAbstract:
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIROCette dissertation a pour but étudier la révolte populaire urbaine qui a eu lieu à Rio, em janvier 1880, la révolte du Vintém, et, à la fois, étudier les changements politiques et sociaux introduits dans la société carioca à partir de la destruction des bases de la société impériale. L impact causé par le déclin du système esclavagiste, le manque de main- d oeuvre esclave, l arrivée continue de la main -d oeuvre libre des immigrants, la crise politique face à la scision du Parti Libéral, la croissance des idées républicaines sont des questions à la base de cette manifestation populaire. Le déclenchement de cette révolte ne peut s expliquer, donc, que par ce contexte de changements qui ont bouleversé le vieil ordre d organisation sociale à la fin du XIX siècle et qui ont donné origine à la République. Cette révolte a pris son nom de la monnaie de plus basse valeur, le vintém, du à une proposition d augmentation du prix des billets des transports publiques qui affecterait directement les secteurs les moins favorisés de la société brésilienne. Mais em réalité, elle exprime l insatisfaction de cette population devant les changements qui attengnaient les normes, les valeurs et les coutumes les plus significatifs pour ce groupe, et responsables de son identité. L objet de ce travail donc est l étude de la Révolte du Vintém, comme une icône de la contestation d un groupe social devant la déchéance d um modéle social révolu.
Essa dissertação pretende estudar a revolta ocorrida no Rio de Janeiro, em janeiro de 1880. Mas, ao mesmo tempo, realizar um estudo sobre mudanças políticas e sociais, bem como os rearranjos dos diversos grupos na composição de uma nova ordem para a sociedade num momento em que se presenciava a dissolução das bases sustentadoras da Sociedade Imperial. A revolta, então, não pode ser compreendida desvinculada desse contexto de mudanças. Essa manifestação que ficou conhecida como Revolta de Vintém por ter ocorrido, a princípio, devido ao aumento proposto para as passagens dos transportes públicos da cidade, expressa, outrossim, a insatisfação da população diante das transformações de normas, valores e costumes que traziam em si significados e identidade para o grupo social menos favorecido da Sociedade Imperial. As mudanças estruturais relacionadas às questões, que envolviam o trabalho escravo, as conseqüências da imigração, principalmente, para a cidade do Rio de Janeiro, a crise na política com o rompimento do Partido Liberal e o crescimento das idéias republicanas. Mudanças, estas, que contribuíram para o enfraquecimento do Estado Imperial já combalido.
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Debraine, Estelle. "Une lecture de "Rue des Rebuts" de Jacques Tardi." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20046.
Full textAbstract:
Cette lecture s'effectue à la lumière de la sémiotique du discours dont elle se voudrait une sorte d'illustration. L'analyse narrative nous montre l'inclusion de trois récits et l'imbrication des schémas passionnels avec les schémas pragmatiques et cognitifs. L'extraordinaire richesse de notre corpus, au niveau figuratif, facilite l'appréhension des sensations et des émotions à l'origine de l'émergence du sens. L'appréciation de la manipulation énonciative révèle, entre autre, un décalage, voire une contradiction, entre le texte et l'illusrartion, des leitmotivs de la littérarture subsersiveThis reading is hihlighted by the semiotics of discourse and works towards an illustration of it. The narrative analysis shows us three interwoven stories and passionate patterns mingled with pragmatic and cognitive ones. The extreme richness ofthe corpus - on a figurative level- facilitates the understanding of sensations and emotions which bring about the meaning. An insight of the enunciation experiment reveals among others a super imposition of patterns, the quest is only one of them, but also a gag or even a contardiction between teh texte and the illustrations, and leitmotivs of subversive literature
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Prochasson, François. "Les territoires de la rue : enjeux sur l'espace public." Nantes, 2000. http://www.theses.fr/2000NANT3037.
Full textAbstract:
L'espace public est à la fois un réseau, une offre de transport, un lieu de communication et de rencontre. II supporte des enjeux d'urbanité, de mobilité, de sécurité publique et routière ; il est intimement lié aux mutations urbaines et sociétales. La thèse part de la rue, axe de circulation, traite de son rapport au quartier, sa place dans le réseau, ses dysfonctionnements. La question principale est celle de l'aménagement et de l'utilisation de l'espace public. La démarche se termine donc par des propositions méthodologiques. Celles-ci portent sur le diagnostic et sa représentation, sur les choix d'aménagement et les modes de décision participative. L'approche systémique apporte un changement radical de méthode: le diagnostic est transversal, le champ des solutions est plus large et intègre la complexité du milieu urbain. Elle privilégie l'analyse des interactions sur la description des composants du système. Les interactions testées ici portent sur les interfaces entre mobilité quotidienne, morphologie urbaine et réseau de voirie. La thèse établit que les pratiques de déplacements sur l'espace public et les concentrations d'accidents corporels sont aussi liées aux caractéristiques morphométriques du réseau et morphologiques de la ville et du quartier. Les descripteurs utilisés sont des densités, des typologies de voies, d'occupation du sol. La plupart sont analysés aux différentes échelles de temps et d'espace. Conséquence de cette complexité et de la dimension sociale du système, la démarche participative s'impose pour choisir et mieux impliquer les usagers dans la gestion future. L'une des finalités des interventions sur l'espace public est sa réappropriation par ses riverains ou usagers dans le souci du lien social ; l'acte d'aménagement et les politiques de déplacements liées doivent se construire en veillant à insertion des minorités et la prise en compte des exclusionsThe public space is at once a network, a transport supply, an area of communication and relationships. It implements stakes of well-being socialization, mobility and road safety, and is deeply linked to the urban and social mutations. The thesis starts from the street, line of traffic, deals with its links to the local area, its place in the network, and its disorders. The main question is town-planning and the use of the public space. So the approach ends with methodological proposals, handling about the diagnostic and its representations, about the town-planning responses and the open decision-making methods. The system approach supplies a radical mutation of method: the diagnostic is a transverse action, the field of the solutions is also wider and integrates the complexity of the urban environment. . This approach stresses on the analysis of the interactions with the components of the system. The tested interactions here examines the interfaces between daily mobility, urban morphology and the road network. The thesis establishes that the transport habitual practices on the public space and the concentration of personal injury accidents are also linked to the morphometric characteristics of the network, and the morphological characteristics of the city and the local area. The used indicators are densities, typologies of tracks, land use. For the most part, they are analyzed according to different scales of time and space. Result of this complexity and the social degree of largeness of the system, the participating reasoning is essential to choose and more involve the citizen user into the future administration of the city. One of the outcomes of the actions on the public space is the appropriation again by its close residents or users in the concern about the social ties. The town-planning act and the connected transport politics must involve taking care of the integration of the minorities and the exclusions
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BARANGER, PASCAL. "Influence des conditions microclimatologiques sur la pollution d'une rue." Toulouse 3, 1986. http://www.theses.fr/1986TOU30058.
Full textAbstract:
Etude des mecanismes de la diffusion des polluants dans une rue canyon, en tenant compte des conditions micrometeorologiques qui lui sont propres. Installation experimentale de mesure des concentrations en monoxyde de carbone, des composantes du vent et des temperatures. Les mesures des concentrations en polluant ont ete analysees en fonction du vent moyen au-dessus des toits et de la stratification thermique de la couche limite urbaine
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Brody, Jeanne. "La Rue des Rosiers : espace urbain et identité juive." Paris, EHESS, 1986. http://www.theses.fr/1986EHES0093.
Full textAbstract:
En se servant des outils methodologiques du sociologue et de l'anthropologue (recits de vie, observation-participante, analyse de reseaux) ce travail pose le probleme du rapport entre l'espace urbain et l'identite juive. A partir du cas du quartier de la rue des rosiers, dans le 4eme arrondissement a paris, le chercheur etudie comment les populations qui viennent s'installer dans ce quartier inscrivent leur identite juive sur le sol meme, sur les murs, par les commerces et les metiers. Ces lieux deviennent de plus en plus charges affectivement avec le temps ; les souvenirs collectifs s'accumulent ce qui nous permet de dire que la rue des rosiers aujourd'hui est depositaire d'identite juive. De la meme facon que cette identite s'inscrit dans l'espace, cette inscription encadre et laisse son empreinte sur les acteurs sociaux qui y habitent ou y travaillent, determinant en quelque sorte les rapports entre les differents groupes juifs et non-juifs du quartier renforcant ainsi le controle social au sein de la "communaute" de la rue des rosiers. Toute cette analyse nous pousse a remettre en cause l'idee de la rue des rosiers comme ghetto. D'abord parceque derriere une coloration juive indiscutable, il y a une etonnante heterogeneite au sein des groupes juifs et de la population non-juive. Mais plus encore, a travers les reseaux divers qui constituent ce quartier nous touchons d'autres quartiers juifs a paris en banlieu et en province ainsi, que d'autres quartiers non-juifs. Nos reseaux nous amement aussi loin que new york et israel. Alors "communaute" qui, de par certains criteres bien precis mais "ghetto" en fait,non. Ce travail qui tient compte de la longue histoire de ce quartier est aussi le temoin d'un moment particulier de l'histoire de la communaute juive en france et des differentes vagues d'immigration. Il tente de saisir les traces d'un passe encore present et les signes d'un futur deja amorceCombining the use of various sociological and anthropological methods (life histories, participant-observation, network analysis), this study poses the problem of the relationship between urbain space and ethnic identity. Taking as example the neighborhood of the rue des rosiers in paris'4th arrondissement. The author studies how the various populations who have settled in the neighborhood have inscribed their jewish identity in the very stone around them, buildings, stores. And professions. In time, such a place becomes increasingly emotionally charged. Collective memories accumulate to the point that today, one can say the neighborhood of the rue des rosiers has become a depository for jewish identity. With its accompanying symbolic value for much of french jewry. This inscription of identity onto a neighborhood in turn serves as a framework, leaving its imprint on the social actors who live or work there. Influencing the interaction between the different groups. Jewish and non-jewish and thus reenforcing social control among the members of what we can call the "community" of the rue des rosiers. This study also brings into question the image of the neighborhood as a "ghetto". First of all, because in spite of its clearly jewish character, it remains remakably heterogeneous with respect to the different jewish as well as non-jewish groups of which it is composed. Furthermore, a look at the networks which function within and without the "communauty" show us to what extent the neighborhood is linked to other jewish and non-jewish neighborhood in paris, its sububbs, the provinces, even as far as new york and israel. Therefore, "communauty", yes, because of specific criteria which unite inhabitants and merchants, but "ghetto", no. This thesis tries to capture the rue des rosiers at a particular moment of its long history with regard to french jewry and the various immigrations it has known. It bears withness to a moment in which the past is still alive in the person of its oldest inhabitants and shopowners and the future has already begun to show its face in the image of the new shops and individuals who have begun to settle in the neighborhood
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Trainoir, Marianne. "Ethnographie des pratiques numériques des personnes à la rue." Thesis, Rennes 2, 2017. http://www.theses.fr/2017REN20063/document.
Full textAbstract:
La question « SDF » est étudiée au sein de deux paradigmes : l’approche critique qui insiste sur les phénomènes de domination sociale et l’approche interactionniste qui souligne les adaptations successives que les individus mettent en oeuvre. Ces adaptations sont étudiées à travers des situations particulières dans lesquelles l’identité de sansdomicilese construit et une carrière se dessine. Cette carrière est abordée soit comme une carrière de désocialisation dont la clochardisation constitue l’horizon, soit comme une carrière de survie dont le maintien de soi forme la perspective quotidienne et biographique. Dans ce cadre, les travaux menés sur les questions de la « sortie » et du « chez soi »ouvrent la voie à une approche renouvelée du maintien de soi au-delà de la gestion de la « face » en situation. C’est dans cette perspective que s’inscrit notre ethnographie des pratiques numériques comme supports pratiques du maintiende soi. L’expérience de l’errance est traversée par un certain nombre d’épreuves rassemblées dans une lutte pour le maintien de soi. Ainsi, le maintien de soi est à la fois une préoccupation quotidienne et une question biographique englobant les temporalités passées, présentes et futures. Il se travaille dans le quotidien de la survie mais aussi dans le travail de mémoire, de présentation, d’expérimentation et de projection de soi. Si la lutte contre la déprise est un travail essentiellement invisible, les pratiques numériques, observées dans l’écologie de l’activité, offrent une entrée pourl’observation et l’analyse. Ainsi, les pratiques numériques supportent, dans le quotidien de la survie, les démarches d’accès aux droits et la négociation de marges d’autonomie. Elles sont également un support des sociabilités familiales etamicales. Les pratiques numériques, à l’interface entre le privé et le public permettent aux personnes à la rue de s’aménager des temps et des espaces pour se soucier d’elles-mêmes. Enfin, notre recherche montre que les pratiques numériques constituent un support ambivalent, tantôt habilitant, tantôt disqualifiant. En effet, le support ne s’actualise pas nécessairement positivement et peut, au contraire, se retouner contre le sujet, alimentant l’émiettement identitaire et renforçant les sentiments de solitude et d’indignitéHomelessness is studied within two paradigms: the critical approach, which emphasizes the phenomena of social domination and the interactionist approach that underlines the successive adaptations that individuals implement. Those adaptations are studied through particular situations within which the "homeless" identity is built and a career takes shape. That career is looked at either as a un-socialization career or as a survival career in which self-preservation forms a daily and biographical perspective. In this context, working on issues such as "Getting off the streets" and "Home" paves the way for a renewed approach to self-preservation beyond situational facework. In this perspective, our ethnography of digital practices forms a practical support for self-preservation. Our fieldwork within social support structures shows that all the people surveyed, despite their heterogeneity, experience wandering as an intimate and social experience, and as a form of extreme precariousness which is lived between street and assistance, and marked by a self-weakening and an alteration of the capacity to look to the future. This experience is punctuated by many trials, gathered in a struggle for self-preservation. Self-preservation is then both a daily concern and a biographical question encompassing past, present and future temporalities. It is a work in the daily reality of survival but also through a memory work, selfpresentation, self-experimentation and self-projection. If the struggle against disengagement is almost invisible, digital practices offer a new approach for observation and analysis. Digital uses make it possible to access to rights and margins of autonomy. They also support friendship and family links. Between private and public life, digital uses allow homeless people to set up times and spaces to care about themselves. Eventually, our study also shows that digital uses create an ambivalent form of support: sometimes enabling, sometimes disqualifying. Indeed, it can turn against the subject, feeding identity crumbling and strengthening the solitude and unworthiness feelings
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Dallaire, Marc. "Les jeunes de la rue, la rançon d'une fausse liberté." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape3/PQDD_0017/MQ56397.pdf.
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Ndour, Cheikh Tidiane. "La rue, espace prépondérant de loisir à la Médina, Dakar /." Thèse, Trois-Rivières : Université du Québec à Trois-Rivières, 2006. http://www.uqtr.ca/biblio/notice/resume/30000398R.pdf.
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Marin, Yvette. "Ravenscourt road, une rue de Londres en cours de gentrification /." Lille : Paris : Atelier national de reproduction des thèses ; diffusion Didier, 1985. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36146427s.
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Dardart, Gérald. "Evolution d'un paysage urbain : la rue à Sedan (1700-1878)." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040151.
Full textAbstract:
Sedan, entre 1700 et 1878, était une cite enserrée, corsetée, asphyxiée dans ses remparts. Sa population souffrait de la promiscuité : 17 habitants par maison à la veille de la Révolution, parfois davantage, lorsque la soldatesque indisciplinée était logée chez l'habitant ! Au siècle des Lumières, la ville comptait 712 maisons, pas une de plus, pour accueillir les centaines d'ouvriers embauchés par les nombreuses manufactures textiles, innovantes, dynamiques, prospères. . . Les rues, parées de façades à l'architecture remarquable, statues, calvaires, fontaines monumentales, inscriptions votives, enseignes en fer forge, réverbères, horloges, adaptaient leur décor aux aspirations et aux modes, même si leurs infrastructures évoluaient peu. Les rues, à usage collectif, prolongeaient le type de relations sociales nées dans les villages du plat-pays. L'osmose habitat-travail-atelier renforçait les liens, les échanges, toutes les formes de communication. Les rues très insalubres, malodorantes, humides et sombres, constituaient le décor de la comédie humaine : émois populaires, révoltes de tondeux exploités. Entrées royales, parades militaires, processions catholiques, promenades des riches drapiers, s'y confrontaient, s'y succédaient, s'y confondaient les rues sont davantage que des lieux où s'ordonnent les résidences, espaces polysémiques qui constituent le support de multiples activités, synthèse complète de la vie urbaine, elles sont le miroir de la société et résument ainsi l'existence des hommes qui les traversent.
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Du, Bouchet Julien. "Recherches sur les noms de la rue en grec ancien." Paris 10, 2004. https://hal.archives-ouvertes.fr/tel-01327974.
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Mussavu, Mussavu Judith. "Les enfants en situation de rue à Libreville au Gabon." Rouen, 2009. http://www.theses.fr/2009ROUEL037.
Full textAbstract:
Pourquoi des enfants en âge d'être scolarisés se retrouvent à arpenter les rues de la capitale gabonaise ? Cette thèse analyse la situation de rue des enfants à Libreville. Elle interroge les motivations objectives et subjectives qui entraînent un enfant à sortir du cadre familial, scolaire et à fréquenter la rue ou à y demeurer. Ce travail fait d'abord ressortir la diversité de situations des enfants qui fréquentent l'espace rue. D'où l'essai de typologie mise en exergue. Ces typologies sont fonction de plusieurs paramètres dont l'histoire personnelle de l'enfant, des rapports qu'il entretient avec la rue et les autres acteurs sociaux en présence, des compétences acquises dans la rue et de ses perspectives d'avenir. Pour rendre compte de ce phénomène, une analyse des causes économiques, familiales, sociales, culturelles et politiques est faiteWhy children in age be provided education for find themselves to survey the streets of the Gabonese capital ? This thesis analyzes the situation of street of the children with Libreville. It questions the objective and subjective motivations, which involve a child to be left the family, school framework and to attend the street or to remain there. This work initially emphasizes the diversity of situations of the children who attend space street. From where the typology essay put forward. These typologies are related to several parameters of which personal history of the child, of the reports/ratios that it maintains with the street and the other social actors involved, of the competences acquired in the street and its future prospects. To give an account of this phenomenon, an analysis of the causes economic, family, social, cultural and political is made
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Ndour, Cheikh Tidiane. "La rue, espace prépondérant de loisir à la Médina, Dakar." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 2006. http://depot-e.uqtr.ca/1595/1/030000398.pdf.
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Ndongala, Nkuku Christian. "Réinsertion sociale et trajectoires d'enfants de la rue à Kinshasa." Thesis, Lille 1, 2017. http://www.theses.fr/2017LIL12013.
Full textAbstract:
Cette recherche porte sur les enfants de la rue à Kinshasa. Nous avons choisi d’étudier les rapports des enfants des rues aux institutions d’accueil à travers leurs pratiques d’entrées et de sorties de ces institutions. Une première phase de terrain a été menée à Kinshasa au sein de quatre institutions d’accueil, nous avons observé les pratiques de ces quatre institutions et interrogé des jeunes ayant recours à ces va-et-vient. Dans un second temps, le terrain a porté sur l’une de ces institutions. Deux notions ont constitué l’axe central de cette observation participante : celle de la reconnaissance et celle de l’autonomisation. En invitant les enfants à construire les conduites, les pratiques, et les stratégies qui leur paraissent les mieux adaptées à leurs besoins, l’institution intègre ces deux dimensions dans les modalités de réinsertion sociale qu’elle propose. Les pratiques de responsabilités partagées, telles que la prise en charge des plus jeunes par les plus âgés, la participation des enfants à l’élaboration du règlement intérieur, illustrent la mise en œuvre de cette orientation de l’institution. Toutefois, certains enfants considèrent que l’institution ne leur accorde pas suffisamment d’autonomie, ni de reconnaissance. Certains leaders dans la rue ne sont pas reconnus comme tels. Des décisions sont imposées aux enfants, sans les consulter et sans tenir compte de leur expérience. Certains enfants se détournent alors de l’institution pour retourner dans la rue. Cette recherche montre que les attentes de certains enfants insuffisamment prises en compte sont une des causes de leur insatisfaction qui conduit à leur mobilitéThis study deals with street children in Kinshasa. It focuses on the relationship between street children and host institutions, especially as children get in and out of these shelters. Fieldwork was initially carried out in Kinshasa within four host institutions, with a particular emphasis on observation and interviews of young people who use them on a regular basis. One particular institution was then selected for an in-depth observation. Two concepts informed this participant observation: recognition and empowerment. By inviting young people to develop behaviors, practices, and strategies that best fit their needs and benefit them, the host institution integrates the two aforementioned concepts in the way it socially rehabilitates these children. In addition, the institution further enforces its principles through shared responsibilities when, for instance, older children mentor younger ones and participate in establishing the institution’s internal rules. Yet, some children believe that the institution does not empower them enough or provide them with enough recognition. Some « streets leaders » feel they are not given proper recognition. Decisions are made without consulting them or soliciting their street experience. When that happens, some children withdraw from the institution to resume life on the street. Therefore, the aim of this study is to show that when children’s expectations are not sufficiently taken into consideration, there is likely to be a higher level of dissatisfaction and low retention rates
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Marcel, Mathilde. "Arts de la rue : inventaire et nuancier 2010-2015 (France)." Thesis, Montpellier 3, 2015. http://www.theses.fr/2015MON30065/document.
Full textAbstract:
Voir, écouter, sentir et constituer un corpus sensible qui rend compte de la diversité et de la multiplicité des formes et des propositions regroupés sous l'appellation des Arts de la rue.Cette étude s'appuie sur de nombreux entretiens avec des artistes et des professionnels du secteur. C'est un voyage au cœur des Arts de la rue qui assied le lecteur à la table où l'on pense et écrit les projets, l'emmène assister aux répétitions, aux repérages ainsi qu'aux premières représentations publiques et lui laisse ainsi voir la réalité de la création.Cette réflexion sur les Arts de la rue prend pour prisme : l'espace public, le spectateur et le processus de création. Après avoir esquissé un historique, les situations géographiques, politiques et esthétiques des espaces de représentation sont examinées et interrogées, tout comme la place et la fonction du spectateur constamment sollicité : mis en mouvement, surpris dans son quotidien, interpellé, questionné, appelé à échanger, à participer, à accompagner l'acte artistique dès son commencement. Enfin le compte rendu du processus de création constitue la dernière partie. À chaque spectacle ou chaque intervention, les artistes mettent en question leur savoir-faire pour tenter de renouveler leur positionnement dans l'espace public et face aux spectateurs. Ils jouent avec les repères. Le processus de création se révèle être un espace/temps idéal pour observer les Arts de la rue dans leur mouvement perpétuelSee, listen to, feel and constitute a sensitive corpus which reports the diversity and the multiplicity of the forms and the offers grouped under the naming of Street arts.This study leans on conversations with artists and professionals of the sector. This trip on the land of street arts sit the reader on the table where we think and writes the projects, takes him to see the repetitions, the public first performances, the reality of the creation.This thinking on Street arts takes for prism: the public place, the spectator and the process of creation. Having sketched a history, the geographical, political and esthetic situations of the spaces of representation are examined and questioned, just like the place and the function of the constantly requested spectator: put in movement, surprised in its everyday life, questioned, called to exchange, to participate, to accompany the artistic act from its beginning. Finally the report of the process of creation is the last part. In every show or every intervention, the artists question their know-how to try to renew their positioning in the public space and in front of spectators. They play with marks. The process of creation turns out to be an ideal space / time to observe Street performing arts in their perpetual motion
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Lièvre, Karine. "Modification de la composition en molécules pharmaceutiques (furocoumarines) de la Rue officinale (Ruta graveolens) par transformation génétique." Vandoeuvre-les-Nancy, INPL, 2004. http://www.theses.fr/2004INPL003N.
Full textAbstract:
Les furocoumarines sont des métabolites secondaires végétaux utilisés dans le traitement de cancers. La Rue officinale (Ruta graveolens L. ) produit en grandes quantités ces molécules dont les synthèses chimiques sont onéreuses. Nous avons décidé d'approfondir nos connaissances sur la voie de biosynthèse des furocoumarines, afin, à terme de pouvoir en améliorer la production (démarche de type génie métabolique). Nous avons mis au point le premier protocole de transformation génétique de la Rue officinale (Ruta graveolens L. ) par Agrobacterium tumefaciens. Nous l'avons optimisé afin de le rendre le plus simple et le plus efficace possible. Le taux de transformation obtenu est de près de 10 %. Les transformants T0 peuvent être cultivés en sol 4 mois après la transformation génétique. Les méthodes de caractérisation moléculaire des transformants ont été mis au point. Nous avons utilisé ce protocole de transformation génétique pour améliorer nos connaissances sur la voie de biosynthèse des furocoumarines. L'introduction du gène CYP73A32 de la cinnamate-4-hydroxylase chez Ruta graveolens L. A permis une modification qualitative de la synthèse des furocoumarines. Les transformants ont une diminution de leur teneur en psoralène au profit de ses dérivés méthoxylés (bergaptène et xanthotoxine). Un transformant, nommé K38, présente une altération dans son développement (nain, très ramifié) et a un profil en furocoumarines modifié quantitativement et qualitativement (teneur 75 fois plus faible et rapport bergaptène/xanthotoxine 3 fois supérieurs à ceux des autres plantes). Ce travail démontre qu'il est possible de modifier la synthèse des furocoumarines chez Ruta graveolens L. Par des outils de transformation génétiqueFurocoumarins are plant secondary metabolites that are used in cancer treatrnent. Ruta graveolens L. Produces high amount of these molecules, whose chemical synthesis are very expansive. We decided to deepen our knowledge on the furocoumarins biosynthesis pathway and to try to improve their synthesis (metabolic engineering approach). We established the first Agrobacterium-mediated transformation protocol of Ruta graveolens L. Optimisation allowed us to settle an efficient method. The transformation rate is about 10 %. T0 transformants can be soil- grown 4 months after genetic transformation. Molecular tools have been developped in order to control the genetic transformation. We used this transformation method to improve our knowledge on furocoumarins biosynthesis. Introduction of CYP73A32, encoding cinnamate-4-hydroxylase in Ruta graveolens L. Results in a qualitive modification of furocoumarins biosynthesis. The transformants have a lower amount of psoralen and higher ones for bergapten and xanthotoxin. One transformant, named K38, displays a particular phenotype (dwarf, very branched), and its furocoumarin profile is quantita. -ely and qualitatively modified (75 folds lower, and a ratio bergapten/xanthotoxin 3 folds higher than those in other plants). This work demonstrates that it is possible to modify the synthesis of furocoumarins
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Lu, Ai-ling. "Formation et développement du théâtre de rue et de plein air - de la Chine à Taiwan : historique et analyse." Paris 3, 2006. http://www.theses.fr/2006PA030136.
Full textAbstract:
Cette thèse examine, tout d’abord, les relations historiques entre le théâtre traditionnel de plein air et de rue en Chine et à Taiwan dans la période contemporaine. Puis son essor au siècle dernier, où la Chine en transition a fait l’expérience lors du dernier siècle, de révolutions sociopolitiques, de guerres, d’émigrations vers l’île de Taiwan, ou de sa colonisation qui ont influencé l’élaboration première du théâtre moderne chinois. Ensuite, depuis les années 80, le théâtre taiwanais de plein air et de rue a développé un héritage à la fois traditionnel et moderne, occidental et oriental, à partir du petit théâtre, du théâtre de l’environnement ainsi que du théâtre de rue américain et européen, devenant le genre le plus potentiel qui soitThis Dissertation aims to re-examine the historical relationship between traditional Chinese and Taiwan outdoor street drama. The mid-20 century was a turning point in Chinese Drama. The Chinese had gone through political reform and economic change, and was influenced dramatically from western trends not to mention that the Chinese civil war had led Chinese to immigrate to Taiwan, which was already influenced heavily by Japanese colonists. Since the 1980s, Taiwan’s Contemporary Outdoor and Street Drama have absorbing from both Chinese and western classical and contemporary art, inspired especially from Taiwan’s “Little Theatre Activities”, “Environmental Theatre” and “European Street Performances”, has become the youngest but with great potential art form
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Pérez, López Ruth Lucchini Riccardo. "Vivre et survivre à Mexico : enfants et jeunes de la rue /." Paris : Éd. Karthala, 2009. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41428956r.
Full text
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Doutrelepont, Frédéric. "Un psychologue en CLSC exerçant auprès des jeunes de la rue /." Thèse, Trois-Rivières : Université du Québec à Trois-Rivières, 2007. http://www.uqtr.ca/biblio/notice/resume/30000451R.pdf.
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Salvatori, Antonella <1964>. "La rue Mallet-Stevens forma e linguaggi nell'architettura di Mallet-Stevens." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2010. http://amsdottorato.unibo.it/2818/.
Full textAbstract:
La ricerca ha avuto come obiettivo l’analisi delle residenze lungo la rue Mallet-Stevens, a Parigi, realizzate da Robert Mallet-Stevens negli anni 1925-1930.
Si tratta di un intervento pensato unitariamente, i cui dispositivi spaziali sono rivelatori tanto del concetto spazio-forma, quanto del processo d’ideazione dello
stesso nell’ambito dei paradigmi gestaltici e compositivi della modernità. All’epoca la necessità di espressione e affermazione di un simile concetto si tradusse
nell’interpretazione spaziale dalla scala dell’abitazione alla scala della città.
Le residenze, realizzate nella zona di Auteuil (16 arrondissement), occupano l’area di una nuova lottizzazione, da cui il successivo nome dell’intervento: case su rue Mallet-Stevens.
Il programma comprendeva cinque abitazioni, commissionate da artisti e ricchi borghesi, una piccola maison per il guardiano del confinante parco, e un progetto, mai realizzato che nella prima versione comprendeva due interventi: un hôtel particulier e un edificio per appartamenti.
La rue Mallet-Stevens si costituì come frammento di città possibile, ove si manifestava un’idea di urbanità chiaramente ispirata al modello della città
giardino e ai valori del vivere moderno. I volumi “stereometrici” sono la cifra dell’idea di spazio che, a quel punto della sua attività, Mallet-Stevens aveva
maturato sia come architetto, sia come scenografo.
La metodologia di analisi critica dell’oggetto architettonico adottata in questa ricerca, si è servita di una lettura incrociata del testo (l’oggetto architettonico), del paratesto (ciò che l’autore ha scritto di sé e della propria opera) e dell’intertesto,
in altre parole l’insieme di quelle relazioni che possono ricondurre sia ad altre opere dello stesso autore, sia ai modelli cui l’architetto ha fatto riferimento.
Il ridisegno bidimensionale e tridimensionale degli edifici della rue Mallet-Stevens ha costituito lo strumento fondamentale di analisi per la comprensione dei temi architettonici.
Le conclusioni cui la ricerca è giunta mostrano come la posizione culturale di Mallet-Stevens si è arricchita di molteplici influenze creative, sulla scia di
una consapevole e costante strategia di contaminazione. Mallet-Stevens, osservando i linguaggi a lui contemporanei, si appropriò della componente morfologica del progetto, privilegiandola rispetto a quella sintattica, per poi
giungere ad una personalissima sintesi delle stesse.Mes recherches ont eu comme objectif l’analyse des résidences situées le long de la rue Mallet-Stevens, à Paris, réalisées par Robert Mallet-Stevens dans les années 1925-1930. Il s’agit d’une intervention conçue et élaborée de manière cohérente et dont les dispositifs spatiaux sont révélateurs aussi bien du concept d’espace-forme, que du processus de conception de celui-ci dans le cadre de paradigmes formels et de composition de la modernité. A cette époque, le besoin d’expression et d’affirmation d’un concept semblable se traduit par une interprétation spatiale de l’échelle de l’habitation à l’échelle de la ville. Les habitations, réalisées dans le quartier d’Auteuil (16ème arrondissement), occupaient la zone d’un nouveau plan d’aménagement, d’où le nom de l’intervention: hôtels particuliers de la rue Mallet-Stevens. Le programme comprenait cinq hôtels particuliers, commandés par des artistes et de riches bourgeois, une petite maison pour le gardien du parc voisin, et un projet, jamais réalisé qui, dans une première version, prévoyait deux interventions: un hôtel particulier et un immeuble d’appartements. La rue Mallet-Stevens, fut envisagée comme le fragment d’une ville possible, où se manifestait une conception de l’urbanité clairement inspirée du modèle de la cité-jardin et des valeurs de la vie moderne. Les volumes « stéréométriques » sont la principale caractéristique de l’idée d’espace que Mallet-Stevens, à ce moment précis de son activité, avait mûri aussi bien en tant qu’architecte que décorateur. La méthodologie d’analyse critique de l’objet architectural adoptée dans cette étude, se fonde sur une lecture croisée du texte (l’objet architectural), du paratexte (ce que l’auteur a écrit sur lui-même et sur son oeuvre) et de l’intertexte, en d’autres termes, l’ensemble des relations qui peuvent faire référence à d’autres oeuvres du même auteur ou aux modèles auxquels l’architecte a fait référence. La re-conception bidimensionnelle et tridimensionnelle des hôtels de la rue Mallet-Stevens a été l’outil d’analyse de base pour la compréhension des thèmes architecturaux. Les conclusions établies par cette étude montrent comment la position culturelle de Mallet-Stevens a été enrichie de nombreuses influences créatives, dans le sillage d’une stratégie de contamination consciente et constante. Mallet- Stevens, observant les langages contemporains, a réussi à s’approprier de la composante morphologique du projet, en la privilégiant à celle syntaxique, pour atteindre enfin une synthèse absolument personnelle de celles-ci.
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Poupin, Perrine. "Action de rue et expérience politique à Moscou : une enquête filmique." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0050.
Full textAbstract:
Que se passe-t-il lorsque des gens se rassemblent pour une manifestation à Moscou ? Pourquoi les manifestants agissent en situation comme ils le font ? Pour répondre à ces questions, la thèse analyse les campagnes publiques organisées par trois coalitions protestataires (ou alliances interorganisationnelles) à Moscou de la fin des années 2000. Ces expériences publiques ont vu le jour tour à tour à la suite du passage à tabac de jeunes personnes par des policiers en avril 2008, du double assassinat politique de l'avocat Stanislav Markelov et de la journaliste Anastasia Babourova en janvier 2009 et d'arrestations en août 2010 dans le cadre d'une lutte contre un chantier autoroutier traversant la forêt de Khimki, au nord de Moscou. L'étude de cas s'appuie sur une observation ethnographique en grande partie outillée avec une caméra vidéo. La recherche s'est en premier lieu attachée à analyser les expériences publiques de la manifestation à Moscou. L'attention au caractère dynamique, situé et négocié des actions a permis d'examiner les effets des dispositifs policiers, urbains et également militants sur l'action manifestante. La compréhension du répertoire d'action et de la qualité des expériences revendicatives s'est construite en cours d'action dans les manifestations et également dans le travail d'organisation au sein des coalitions. Conçues par leurs organisateurs comme ouvertes, plurielles et citoyennes, les coalitions constituent une épreuve d'altérité pour des groupes militants plutôt fermés : elles sont des lieux intéressants pour expérimenter la démocratie et, pour le chercheur, s'interroger sur ses conditions pratiques. En vue d'explorer le sens des expériences revendicatives sous toutes ses coutures, l'enquête a également inclus une ethnographie en ligne des récits et des images diffusés sur Internet par les militants. Elle a pu repérer des modalités pratiques qui favorisent la formation d'espaces publics localisés et de communautés politiques et des obstacles à celle-ci, dans un pays où le militantisme est une activité à haut risqueWhat happens when people gathering for a demonstration in Moscow? What kind of local and moral order is done by the participants and the organisers? To answer these questions, the thesis analyzes public campaigns organized by three protest coalitions (inter-organizational alliances) in Moscow in the late 2000s. These public experiences emerged after the beating of young people by police in Moscow in April 2008, the double political murder of lawyer Stanislav Markelov and journalist Anastasia Baburova in January 2009 and arrests in August 2010, as part of a struggle against a motorway construction through the Khimki forest, in the northern suburbs of Moscow. This case study builds on an ethnographic approach using a video camera. Firstly, research has sought to analyse public experiences of demonstration in Moscow. Special attention given to the dynamic, located and negotiated character of the actions allows to examine effects of police, urban and activist dispositifs on protest action. We understood the repertoire of actions and the quality of protest experiences in the course of action during protest events and in work organization within coalitions. Conceived as plural, open and civic, coalitions constitute an otherness practical test for activist groups which are rather closed in themselves: they are great places to experiment democracy and, for researchers, to think about its practical conditions. To explore the meaning of protest experiences in all of its aspects, an online ethnography of narratives and pictures diffused online by activists on political action was also conducted. It has thus been able to identify practical modes that support localised public spaces and political communities' formation, and obstacles to it, in a country where activism is a high-risk activity
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Peng, Ying-Li. "Urbanisme souterrain : étude de la rue commerciale souterraine à Tapei, Taïwan." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040212.
Full textAbstract:
Les idées révolutionnaires dans le domaine de la construction s'inspirent de l'aménagement en sous-sol, surtout lorsque celle-ci est réalisée en ville pour un usage public. L'idée de l'urbanisme souterrain pour la création en sous-sol est pour objectif du développement durable urbain. La culture est un repère pour comprendre la perception du sous-sol chez l'homme. Elle est un composant de la civilisation humaine qui se constitue à travers les origines des mythes et des cognitions et permettant à un organisme d'acquérir la conscience des événements et des objets de son environnement. Dans cette recherche, c'est une étude sur les conséquences par la création des rues commerciales souterraines à Taipei qui sont liées et associées à plusieurs aménagements urbains significatifs, soit par zone, soit par quartiers pour requalifier des espaces urbains anarchiques, ainsi liée aux problèmes concernant le mobilier urbain et paysage urbain. Il est utile de chercher à comprendre le contexte historique, le développement conjoint de l'économie sociale, l'espace urbain et la socio-politique sur l'île de Taiwan et leur influence sur le mode de vie taiwanais d'aujourd'hui, afin de comprendre une nouvelle transformation et modernisation dans les espaces urbains et dans la société taiwanaise, amené par la création des rues commerciales souterraines à TaipeiThe ideas of revolution in the field of construction take as a starting point of the installation in underground space, especially the one that is carried out downtown for a public use. The idea of urban planning for creation in underground is for objective of the durable urban development. The culture is a reference mark to understand the perception of the underground on human being. It is a component of human civilization which is constituted through the origins of the myths and cognitions and making it possible at an organization to acquire the consciousness and motive from his environment. In the research, it is a study on the consequences provoked by the creation of the underground shopping arcade (underground shopping streets +underground pedestrian) in Taipei that are dependent and associated several significant urban developments, either by zone, or by districts to improve anarchistic urban spaces. Thus they concern also urban equipment and urban landscape. It is useful to seek to understand the historical context, the joint development of the social economy, urban space and the socio-policy on the island of Taiwan and their influences on the way of Taiwanese life today. That, we can know well a new transformation and modernization in urban spaces and the Taiwanese society brought by the creation of underground shopping streets in Taipei
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Revest, Didier. "La rue à Londres à l'époque victorienne et édouardienne (1837-1910)." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/1999PA040176.
Full textAbstract:
Au cours des années 1830-1840, il suffisait de se déplacer dans les rues de Londres pour se sentir à la fois saisi et écrasé. On trouvait en effet des milliers d'omnibus, charrettes, fiacres et fourgons, plus bruyants les uns que les autres ; mais aussi une foule bigarrée qui traversait la rue sans s'occuper de ces derniers, et tentait de se frayer au mieux un chemin sur des trottoirs bondes ; sans oublier une multitude de marchands ambulants (véritables mendiants pour certains d'entre eux) vendant tout type d'article, depuis des chaussons aux anguilles jusqu'à des exemplaires de la bible. Tout cela n'était cependant pas plus surprenant, ni à la vérité dérangeant, que la présence de prostituées de tous les âges, les épais brouillards, les silhouettes tristes des vagabonds et l'omniprésence de la boue. Si, à première vue, les rues se ressemblaient toutes, il existait en fait plusieurs types de rue à l'intérieur de la capitale elle-même. Chacun d'entre eux possédait ses particularités, qui participaient de formes anciennes d’« équilibre » culturel, social et économique. Bien des choses opposaient par exemple les rues détournées, où vivait une frange hétéroclite de la population londonienne, à certaines de leurs homologues du West End, d'apparence certes prestigieuse, mais désertés et mornes. Toutefois, les unes et les autres devaient bien souvent affronter les mêmes problèmes, dont certains d'ordre purement technique. Pour les autorités qui s'efforçaient de les résoudre, ces questions (éclairage des rues, pavage, nettoyage, appellation et numérotation), quoique essentielles, passaient au second plan : priorité était donnée à la maitrise de la circulation, laquelle demeurera un problème préoccupant tout au long de la période étudiée. D'importants changements d'ordre législatif et administratif (l'instauration du Metropolitan board of works parmi d'autres), ainsi que la nécessité impérieuse de prendre les problèmes à bras-le-corps, a pu donner à certains l'impression que vers 1900, les choses s'étaient dans l'ensemble améliorées. Il est vrai que dans une certaine mesure le travail des uns et des autres avait porté quelques fruits ; mais à cause essentiellement de l'augmentation du nombre de véhicules, et en l'absence presque totale d'engagement de la part de certains des trop nombreux districts […]
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Touré, Khadija. "Enfants, jeunes travailleurs dans la rue et insertion sociale a abidjan." Paris, EHESS, 1997. http://www.theses.fr/1997EHES0102.
Full textAbstract:
Issue de l'evolution de la societe ivoirienne, cette categorie sociale ne peut etre apprehendee en dehors du contexte globale d'une urbanisation acceleree que connait la cote d'ivoire de meme que de nombreux autres pays africains. Cela se traduit par une explosion demographique dont la caracteristique principale est la jeunesse de la population. Les consequences d'une telle situation sont multiples : difficulte de scolarisation, acces difficile a l'emploi moderne, pauperisation croissante d'une frange importante d'urbains. C'est dans un tel contexte sociologique qu'emerge dans la capitale, une jeunesse marginalisee ou defavorisee, a l'avenir incertain. Cette etude s'articule autour de trois points : - le premier point expose les raisons inherentes au developpement de cette pratique sociale. En dehors de quelques analphabetes, les enquetes sont descolarises pour la plupart ou ont suivi l'enseignement coranique et n'ont par consequent aucune qualification pour pretendre a un emploi moderne. L'obstacle financier a la poursuite des etudes se ressent au niveau d'autre mode de socialisation tel que l'apprentissage d'un metier. Ce qui explique l'engouement des jeunes pour les petits de rue d'autant plus qu'ils doivent assurer leur survie quotidienne et parfois celle de leur famille. - le deuxieme point tente d'explorer le monde de la rue a travers le mode d'organisation de ce milieu de vie, les types de sociabilite qui y regnent, les conflits. La lutte pour l'espace de travail, le territoire est l'enjeu principal autour duquel se noue les formes de sociabilite nee de la rue ou qui y ont ete transposees. - le troisieme point evoque, les tentatives d'insertion professionnelle des jeunes et les opportunites qui se presentent a eux : projets inities par les organisations non gouvernementales, les organismes internationaux, en collaboration avec l'etat, proposition d'emploi par un "bon client" rencontre dans la rue etc. Les strategies personnelles pour quitter la rue reposent sur la constitution d'une epargne qui permettrait d'obtenir un fonds de commerce pour demarrer une nouvelle activite, de passer le permis de conduire pour devenir chauffeur etc. Mais elles se heurtent a l'incontournable necessite de survie personnelle ou familialeThis study was born of observing the streets of abidjan where an ever growing number of children and young people go about varied trade activities. This group, as a social category, can only be understood in the global context of the process of accelerated urbanisation which the ivory coast and other african countries is experiencing today. The consequences of this situation are many : problems in access to schooling and to a modern job, growing pauperisation of an important segment of the urban population. Using the methods of the questionnaire, panels, life stories and inquiries, we took as our sample, between 1992 and 1995, 80 persons employed as shoeshiners, as merchants selling newspapers or kleenex or keeping custudy over automobiles. We also questionned a dozen former street young now involved in professional training. The results of our investigation can be summarized under three topics: the first exposes the reasons for this social practice. While few are in fact illiterate, most of the children have left school or only went to the coranic school and thus have no qualification for a modern job. Secondly we explore the realm of the street : its organisation, types of sociability and conflicts. Here, the struggle for room in which to work: is at stake and constitutes the chief reason for sociability in the street. How do these persons see themselves ? how are they perceived by the society ? finally, we treat the young people's efforts for professional insertion and the opportunities they have : projects launched by non-governmental organisations and by international organisations working both with the state. Personal strategies to get out of the street are based on saving money to take over a business or to get a new activity started. However, these strategies come into conflict with the dire necessity of personal and family survival
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Doutrelepont, Frédéric. "Un psychologue en CLSC exerçant auprès des jeunes de la rue." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 2007. http://depot-e.uqtr.ca/1989/1/030000451.pdf.
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Lee, Hee-Kyung. "Les arts de la rue en France : 1968-2005 : étude socio-historique." Paris 8, 2009. http://octaviana.fr/document/143290819#?c=0&m=0&s=0&cv=0.
Full textAbstract:
La présente thèse dresse l'inventaire de la construction d'un univers social, relativement récent, qui se développe après 1965, depuis sa naissance avec le théâtre de rue, jusqu'en 2005. Le terrain empirique est constitué par les compagnies historiques, les jeunes compagnies, les institutions officielles, les marchés, et les dispositifs politiques. Le cadre théorique fait référence aux travaux de Pierre Bourdieu, à l'histoire sociale de Norbert Elias, aux travaux sur la dimension collective artistique de Norbert Bandier, et à l'analyse des rapports de générations de Karl Mannheim. On examine les facteurs qui permettent la formation d'un groupe d'innovateurs qui se retrouvent autour de la pratique du théâtre dans la rue, en opposition avec les traits dominants de l'histoire du genre théâtral en France. On s'attache à cerner la construction de réseaux basés sur les affinités et des conditions de travail identiques, la création de circuits de financements et de "lieux de fabrique", l'émergence d'une visibilité dans le cadre des politiques culturelles de certaines municipalités. La dernière partie de l'étude porte sur les relations et regards croisés entre les nouvelles compagnies, qui n'ont pas participé aux péripéties de l'histoire fondatrice de cette pratique artistique, et les agents historiques plus anciens, toujours présents, et placés désormais dans une position de pouvoir. La thèse conclut avec des éléments pour une appréciation de ce débat, engagé entres les "agents historiques", dont on ne peut pas ignorer la contribution, et les "jeunes" dont on connaît aussi précisément, avec cette recherche, les orientations et les capacitésThe present thesis examines the socio-historical process of the construction of a relatively recent social field, from its gradual birth to the rationalization as the field of Street Arts. The empirical observations on historic companies, young companies, markets, institutions, and political devices and the theories of the field by Pierre Bourdieu, the social history by Norbert Elias, the collective dimension of art by Norbert Bandier and Rémy Ponton, and the generations of Mannheim are combined to pursue the central aims of this study: the analysis of explicit logic and objective determinations of the process of the construction of this social field and the analysis of implicit logic of the process through the confrontation between the old historic agents and newcomers This thesis consists of four parts. The analysis of the generational contents allowing individuals with different courses to come to unite into a real group and create a particular affinity, the construction of the network of Street Arts, the development of the field of Street Arts through a struggle of positioning, finally the investigation of the relationship between a new generation of artists who did not participate in this construction and the historic generations
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Gonon, Anne. "Ethnographie du spectateur : le théâtre de rue, un dispositif communicationnel analyseur des formes et récits de la réception." Dijon, 2007. http://www.theses.fr/2007DIJOL006.
Full textAbstract:
La question de la relation au public est omniprésente dans le discours des artistes et professionnels des arts de la rue. Abolition du quatrième mur, mise en mouvement des spectateurs, adresse directe, irruption dans le quotidien, etc. Sont autant de partis pris développés par des artistes en quête d’une rencontre théâtrale renouvelée avec un public ne fréquentant pas les salles. Choisissant la représentation théâtrale de rue et les interactions acteurs - spectateurs comme prismes d’observation, la recherche tente de cerner les enjeux liés au bouleversement de la place du public. Qu’en est-il de la fonction du spectateur dans le théâtre de rue ? En quoi le dispositif communicationnel instauré varie-t-il du modèle référent de la salle ? Quels sont les spécificités et paramètres déterminant cette situation théâtrale et sociale exceptionnelle ?Au travers du principe de la fonction lacunaire du spectateur, pièce manquante du puzzle d’un spectacle ne pouvant être complet qu’en la présence du public, émergent les problématiques et ambiguïtés auxquelles les arts de la rue sont confrontés. Dans un contexte de démocratisation culturelle en échec, les arts de la rue peuvent réactiver l’aventure d’un théâtre populaire agissant comme médiation dans la société ou céder à la dictature du publicAn omnipresent issue in the field of street theatre is the relationship between artist(s) and audience. Street theatre artists employ distinct methods to create a theatrical encounter for audiences unfamiliar with the tradition stage theatre experience (e. G. Suppression of the fourth wall, direct address, spectators on the move, intrusion into daily life, etc). Paying particular attention to the interactions between actors and spectators, this research explores the various stakes held by the audience in a street theatre performance. What is the function of the spectator in street theatre? Is the communication system different from that established in traditional stage theatre’s basic pattern? What are the characteristics and parameters determining this exceptional theatratical and social situation? Serving an essential role, the spectator functions as the missing part of an incomplete puzzle; the show can only be accomplished with the presence of an audience. This peculiar position of the audience induces a particular set of problems and ambiguities. In an environment of failing cultural democratization, street theatre could serve to stimulate a new popular theatre experience or possibly surrender to a form of audience dictatorship
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Forman, Mindra. "L'image de l'homme noir dans "La rue Cases-Nègres" de Joseph Zobel." Thesis, Högskolan Dalarna, Franska, 2010. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-5314.
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Billereau, Sébastien. "Murs inscrits de la ville : de la rue à l'atelier du peintre /." Paris : S. Billereau, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37656918d.
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Sudbrack, Umberto. "L'extermination des enfants de la rue au Brésil : étude de politique criminelle." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010282.
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La thèse analyse le phénomène d'extermination des enfants de la rue, au Brésil, entre 1985 et 1995. Ces enfants constituent une population à risque dont ont peur les groupes favorisés de la société brésilienne, qui les considèrent comme dangereux. Pour cette raison ils font l'objet d'une répression accrue, d'une véritable extermination. Le phénomène de l'assassinat des enfants des rues est le résultat de l'action des groupes d'extermination, de l'omission et de l'absence de défense des enfants par l'état ainsi que de l'indifférence de la société civile par rapport au problème. Le travail consiste en une étude théorique dans une vision historico-critique et interdisciplinaire qui se rapporte directement à la question de l'autoritarisme et de l'effectivité des droits de l'homme au Brésil. Les modèles de politique criminelle proposes par Mireille Delmas-Marty servent de référents, ce qui permet d'éclairer les pratiques d'extermination d'enfants et de préciser les caractéristiques des modèles autoritaire et totalitaire afin de mieux comprendre leur articulation avec le modèle libéral. À travers des modèles de politique criminelle on montre l'écart entre le système officiel (modèle libéral) prédominant au brésil et le phénomène de l'extermination des enfants qui relève des modèles autoritaire et totalitaire de même que des modèles sociétaux. L'omission généralisée des secteurs publics engendre l'impunité et donc le manque de contrôle de ces pratiques entreprises par les secteurs de la société.
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Paré, Matthieu. "Intervention musicale et concept de soi chez les jeunes de la rue." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2013. http://hdl.handle.net/11143/6423.
Full textAbstract:
Les jeunes de la rue sont reconnus comme étant fragile [i.e. fragiles] dans leur identité qui les entraînent plus souvent qu'autrement à délaisser le monde de l'éducation et par la suite celui du travail. L'adaptation à la vie scolaire et professionnelle des jeunes de la rue passe entre autres par le développement d'un sentiment identitaire. Notre étude tente de comprendre comment contribuer au développement du concept de soi des jeunes de la rue par les arts. Pour y arriver, un cadre conceptuel double est utilisé, soit le modèle du concept de soi de l'Écuyer (1990) concernant le sentiment identitaire et l'art comme moyen d'intervention à partir des écrits de Vygotsky (1971). L'objectif général est de décrire la façon dont l'intervention musicale dans le projet Artifice agit sur le concept de soi, du point de vue des jeunes et de l'équipe d'intervention.
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Tama, Pogma. "Trajectoire des enfants de la rue : influences des accusations de sorcellerie et de consommation des substances psychoactives chez les enfants de la rue de Pointe-Noire (République du Congo)." Thesis, Nantes, 2016. http://www.theses.fr/2016NANT2005/document.
Full textAbstract:
L'objectif général de la thèse est d’éprouver l’influence des accusations de sorcellerie et consommation de substances psychoactives chez les enfants de la rue de Pointe-Noire (République du Congo) ; en fonction de leur trajectoire de vie à partir de la méthode qualitative longitudinale. Nous avons brièvement rappelé le débat conceptuel actuel sur le phénomène. Il existe plusieurs raisons qui expliquent les départs en rue. Parmi ces raisons figurent les accusations de sorcellerie. L’étude a concerné 15 enfants âgés de 11 à 15 ans et permet de dire que les accusations conduisent au statut d’enfant de la rue. Ces enfants vivent une désaffiliation à la famille accompagnée de pertes de repères identitaires. Des mécanismes de défenses spécifiques sont mis en place par les enfants face aux accusations de sorcellerie dont ils sont victimes. L'arrivée en rue s’accompagne d’une désocialisation chez l’enfant dont l’étape la plus avancée est celle de la suradaptation paradoxale (Douville, 2003-2004). La consommation de substances psychoactives signale aussi l’état de désocialisation chez les enfants de la rue. Elle permet aux enfants de se maintenir face aux conditions de survie difficile en rue et sert de support de résolution des conflits psychologiques. Dans cette logique les substances psychoactives sont un objet transitionnel chez les enfants. L’accrochage aux substances psychoactives et la croyance en la sorcellerie rendent difficile le travail de construction des projets de sortie de rue. Le blocage chez les parents face à un retour en famille des enfants amène les accompagnants à orienter les enfants vers les centres d'hébergementsThe general objective of the thesis is to test the influence of the witchcraft accusations and consumption of psychoactive substances on the street children of Pointe-Noire (Republic of Congo); according to their life-course and thanks to the longitudinal qualitative method. We briefly recalled the current conceptual debate on the phenomenon. Several reasons can explain the departure of a child in the street. Among them are the witchcraft accusations. The study targeted 15 children from 11 to 15 years old and makes it possible to assert that these accusations lead to the street children status. These children live a disaffiliation with their family together with losses of identity markers. Specific defense mechanisms are thus set up by the children to face the witchcraft accusations of which they are victims. The arrival in the street is accompanied by a desocialisation in the child which most advanced stage is the paradoxical over adaptation (Douville, 2003-2004). The psychoactive substances consumption also indicates the state of desocialisation. It enables the children to keep on going and to face the difficult survival conditions of the street. It is used as a medium for the resolution of the psychological conflicts. In this logic, the psychoactive substances are a transitional object for the children. The fixing with the psychoactive substances and the belief in witchcraft makes it difficult to work on the exit street projects. The barriers set by the parents vis-a-vis a return of the child into the family lead the accompaniers to refer the children towards accommodation centers
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Cubbin, Ian James. "Tissue culture studies in selected medicinal plants." Thesis, University of Sunderland, 1996. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.320538.
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Rodríguez-Plaza, Patricio. "La peinture baladeuse : manufacture esthétique et provocation théorique latino-américaine /." Paris ; Budapest ; Torino : l'Harmattan, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39118242d.
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Gruet, Brice. "La rue à Rome, miroir de la ville : entre l'émotion et la norme /." Paris : PUPS, Presses de l'Université Paris-Sorbonne, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb401886822.
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Maslowski, Nicolas Janusz. "Manifester en République tchèque. Étude de la protestation par la rue (1989-2009)." Thesis, Paris 10, 2009. http://www.theses.fr/2009PA100149/document.
Full textAbstract:
Cette thèse a pour objet d’étudier la pratique manifestante en République tchèque. La période étudiée est celle qui suit la fin du régime communiste jusqu’à nos jours. A cet effet, l’auteur adopte une approche pluriparadigmatique. Il croise les sources policières, les entretiens qualitatifs et la littérature existante.Dans un premier temps, les cadres paradigmatiques de l’objet d’étude sont reconstitués et discutés, qu’ils proviennent des sciences politiques, de sociologie, de droit, d’anthropologie, d’histoire mais aussi des ouvrages venant des études territoriales : études du post-communisme, étude de l’Europe centrale, de la nation tchèque, études européennes et internationales.Dans un second temps, l’auteur se propose de décrire la pratique manifestante en se concentrant sur l’étude des agents sociaux (comités d’organisations, Organisations des Mouvements Sociaux, organes d’Etat), sur les domaines de la manifestation (avec une étude approfondie du cas praguois), sur les règles encadrant les mobilisations (réglementation, jurisprudence, pratique, règles contextuelles) et sur les modalités de mise en oeuvre (étapes, gestion du sens, ressources et contraintes structurelles). Par la suite, l’étude se consacre à l’explication de l’action. Les organisateurs de manifestations, la société civile, les mondes sociaux des manifestations sont reconstitués. Enfin, un essai de modélisation du débat dans une arène publique achève l’ouvrageThis PHD work aims to study the practice of street prostesting in the Czech Republic (1989-2009). The periode covers the 20 years following the end of the communist regime. The author adopts a pluriparadigmatic approach. Different sources are used such as police sources, qualitative interviews and scientific literature. Firstly, the paradigmatic frames of the studied object are reconstituted and discussed, and they are taken from political sciences, sociology, law, anthropology and history. On the other hand, there are Aera studies like post-communist studies, Central European Studies, the study of the Czech Nation, European or International Studies. Secondly, the author is aiming to describe the practice of demonstrating concentrating on the study of social agents (Organization committees, Social Movement Organization, States Bodies) as well as on thematic aeras of the demonstration (with a deeper analyze of the Prague case). Focus is also placed on the mobilizations (regulations, case law, practice, contextual rules) and on the modalities of implementation (stages, management of the meaning, resources and structural constraints). Thereafter, the study is devoted to the explanation of the action. Event organizers, civil society, social worlds of street demonstrations are analyzed. Finally, an essay attempts to modelize the debate in a public arena