Books on the topic 'Romanticismo tedesco'

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1

Moretti, Giampiero. Hestia: Interpretazione del romanticismo tedesco. Roma: Ianua, 1988.

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2

Bevilacqua, Giuseppe. Saggio sulle origini del romanticismo tedesco. Milano: Sansoni, 2000.

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3

Introduzione alla letteratura del romanticismo tedesco. Bologna: CLUEB, 2008.

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4

Bevilacqua, Giuseppe. Saggio sulle origini del romanticismo tedesco. [Firenze]: Sansoni, 2000.

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5

Moretti, Giampiero. Heidelberg romantica: Romanticismo tedesco e nichilismo europeo. Bologna: Cosmopoli, 1995.

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6

Moretti, Giampiero. Heidelberg romantica: Romanticismo tedesco e nichilismo europeo. Napoli: Guida, 2002.

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7

Barale, Ingrid Hennemann. Poetisierte Welt: Studi sul primo romanticismo tedesco. Pisa: ETS, 1990.

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8

Raffaella, Russo, ed. Friedrich: La natura e l'individuo nel romanticismo tedesco. Milano: Leonardo arte, 1999.

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9

Cospito, Nicola. Nazionalpatriottici: Protagonisti e momenti del romanticismo politico tedesco. Parma: All'insegna del veltro, 2013.

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10

Oropallo, Lorenzo. Arte come scienza: Saggio sull'epistemologia del primo romanticismo tedesco. Mantova (MN), Italy: Universitas studiorum, 2015.

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11

Mitologia del segno vivente: Una lettura del romanticismo tedesco. Bologna: Il Mulino, 1985.

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12

Euron, Paolo. L'artificio dell'eternità: Il primo romanticismo tedesco e la poetica della modernità. Bologna: Pendragon, 2001.

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13

Il linguaggio allo specchio: Walter Benjamin e il primo romanticismo tedesco. Milano: Mimesis, 2009.

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14

Vercellone, Federico. Nature del tempo: Novalis e la forma poetica del romanticismo tedesco. Milano: Guerini, 1998.

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15

Metamorfosi romantiche: Le teorie del primo romanticismo tedesco nel pensiero sull'arte di Giovanni Morelli. Pasian di Prato (UD) [i.e. Udine, Italy]: Campanotto, 2011.

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16

Donatella, Mazza, ed. L' Intera lingua è postulato: Studi sulla lingua e il lessico del romanticismo tedesco. Vercelli: Mercurio, 2003.

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17

Scavalla, Stefano. Dal Romanticismo tedesco all'Impressionismo francese: L'evoluzione stilistica e formale del linguaggio musicale nella letteratura pianistica. Rome]: Stamen, 2019.

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18

Barale, Ingrid Hennemann. Luoghi dell'originario: Il tema del linguaggio nella prospettiva storica e nei progetti letterari del primo romanticismo tedesco. Pisa: ETS, 1998.

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19

Dal carnevale veneziano al Romanticismo musicale tedesco: Da La donna serpente di Carlo Gozzi a Le fate di Richard Wagner. Pasian di Prato (Udine): Campanotto, 2005.

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20

Giovetti, Paola. La monaca e il poeta: Storia dell'incontro tra Anna Katharina Emmerick, monaca stigmatizzata, e Clemens Brentano, il più importante rappresentante del romanticismo tedesco. Cinisello Balsamo, Milano: San Paolo, 2000.

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21

Ondine, vampiri e cavalieri: L'opera romantica tedesca. Torino: EDT, 2006.

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22

Dolfi, Anna, ed. Gli intellettuali/scrittori ebrei e il dovere della testimonianza. Florence: Firenze University Press, 2017. http://dx.doi.org/10.36253/978-88-6453-562-3.

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Abstract:
«Un’umanità che dimenticasse Buchenwald, Auschwitz, Mauthausen, io non posso accettarla. Scrivo perché ci se ne ricordi»: così Giorgio Bassani a chi gli chiedeva notizie sull’origine della sua scrittura. Guidata da queste parole Anna Dolfi ha costruito un tessuto di suggestioni che hanno spinto studiosi italiani e stranieri e persino alcuni protagonisti a riflettere su narratori, poeti, saggisti, storici, filosofi, editori, artisti, che dalla storia di una difficile appartenenza sono stati indotti a una sorta di fatale, testimoniale dovere morale. Ne è nato un libro di grande novità per taglio e proposte di lettura che, partendo dalla tradizione ebraica antica, da leggende rivissute in chiave politica e libertaria, dopo il Romanticismo e l’Ottocento tedesco porta in primo piano le moderne voci della letteratura/cultura europea e nord americana, della tradizione yiddish e orientale. A ricorrere sono i nomi della grande intellettualità ebraica della Mitteleuropa, di Canetti, Schulz, Döblin, Antelme, Wiesel, Sebald, Oz, Grossman, Nelly Sachs, Irène Némirovsky…, tra gli italiani quelli di Loria, Natalia Ginzburg, Giacomo Debenedetti, Cesare Segre…, soprattutto di Giorgio Bassani e di Primo Levi che, per serbare memoria della tragedia della persecuzione e della Shoah, hanno scelto di collocare la loro intera opera entre la vie et la mort. Inducendo a ricordare come il dovere di testimoniare si leghi all’affetto e al lavoro del lutto, all’effetto duraturo di una ferita immedicabile che ha nutrito la connessione tra la verità dell’accaduto e quello che si potrebbe chiamare il vero della creazione, le vrai du roman.
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23

Mazza, Donatella. I virgulti dell'eden: L'immagine del bambino nella letteratura tedesca del romanticismo. Firenze: La nuova Italia, 1995.

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24

Paz, Alfredo De. Lo sguardo interiore: Friedrich o della pittura romantica tedesca. Napoli: Liguori, 1986.

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25

Dolfi, Anna, ed. Notturni e musica nella poesia moderna. Florence: Firenze University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.36253/978-88-6453-803-7.

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Abstract:
Che cos’è la notte? Come definirla e segnarne i limiti? È più o è meno mobile lo sguardo di chi la fissa; persiste nella notte la funzione cornice? In che modo la difficoltà di vedere favorisce l’invenzione artistica, l’interrogazione sull’infinito e la morte, i quesiti sull’immaginario, il sogno, il ricordo, l’oblio? Da domande come queste è partita Anna Dolfi nell’ideare un libro di grande novità e suggestione che, tra notturni e musica, si chiede come la letteratura, la pittura, il cinema, l’opera lirica, le tradizioni popolari, le canzoni, abbiano parlato di cecità e di visione, di ossessione e paura, di notti «tenere», disperate, sublimi, misteriose, mistiche, di notti di ‘malattia’, di notti riparatrici, di notti bianche e di notti insonni, quando il tentativo è resistere creando, per sfidare l’approssimarsi dell’alba. L’icona della mozartiana Regina della notte, assieme a quella di un Pierrot schönberghiano, ha accompagnato come in controluce una cinquantina di studiosi e giovani ricercatori italiani e stranieri che, partendo dal Settecento, dai canti di Ossian, lungo un percorso notturno europeo sostenuto da teorici (Nietzsche, Bachelard, Jankélévitch…) e musica (Mozart, Chopin, Schubert, Schumann, Fauré, Debussy, Britten…), hanno lavorato su Novalis, Hölderlin, il Romanticismo tedesco, Rilke, Celan, Müller, Hugo, Chenier, Baudelaire, Proust, Cocteau, Bonnefoy…, declinando i notturni italiani dalle elegie cimiteriali di Pindemonte a Leopardi, Di Giacomo, D’Annunzio, Onofri, Campana, Saba, Ungaretti, Sbarbaro, Montale, Penna, Pavese, Gatto, Caproni, Luzi, Bigongiari, Fortini, Jacobbi, Ripellino, Pasolini, Giudici, Rosselli, Sanguineti, De Signoribus, la Anedda, Magrelli… Aperto da testi inediti portoghesi di Ruggero Jacobbi, da versi e traduzioni di De Signoribus e di Vegliante, il volume, dalla notte di Donizetti arriva a quella dei cantautori (De Gregori, Dalla…), spingendosi al limite di notturni elettrici che rivelano in poesia gli squarci urbani di una tormentata società tra fi ne secolo e inizio millennio.
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26

Paesaggi dal nord: L'idea del paesaggio nella pittura tedesca del primo Ottocento. Roma: Officina, 1985.

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27

Stefano, Giovanni Di. La vita come musica: Il mito romantico del musicista nella letteratura tedesca. Venezia: Marsilio, 1991.

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28

Domenico, Riccardi, Börsch-Supan Helmut, Museo-centro studi sulla pittura di paesaggio europea del Lazio., Olevano Romano (Italy), and Museo di Olevano Romano. Associazione amici., eds. Gli artisti romantici tedeschi del primo Ottocento a Olevano Romano. Milano: Electa, 1997.

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29

Moretti, Giampiero. Hestia: Interpretazione del romanticismo tedesco (Bibliotheca Ianua). Ianua, 1988.

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