Academic literature on the topic 'Roi Et'

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Journal articles on the topic "Roi Et"

1

Arantes, Urias. "Le roi est mort!: Vive le roi?" Trans/Form/Ação 15 (December 1992): 113–22. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-31731992000100006.

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Abstract:
Ce texte examine critiquement les points d'appui et propos philosophiques du projet culturel néomoderne (Habermas, Roùanet), interroge le lien avoué entre modernité et néomodernisme, le débat de celui-ci avec les irrationalismes post-modernes, explicite préssuppositions et inconsistances du projet néomoderne ainsi que ce que le néomodernisme laisse dans l'ombre dans son rachat de la modernité et ce que par conséquent il ne peut pas penser. Sous le fil conducteur de la critique du néomodernisme, on a souligné une sorte de "fuite en avant" qui serait le destin commun des intellectuels brésiliens, la possibilité et la limite de leur existence sociale.
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2

VERGATI, A. "Le roi et les déesses." Journal Asiatique 282, no. 1 (January 1, 1994): 125–46. http://dx.doi.org/10.2143/ja.282.1.2006118.

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3

CAUVILLE, Sylvie. "Le dieu et son roi." Revue d'Égyptologie 59 (December 31, 2008): 33–80. http://dx.doi.org/10.2143/re.59.0.2036285.

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4

Theis, Laurent. "Le temps et le Roi." Le Débat 78, no. 1 (1994): 94. http://dx.doi.org/10.3917/deba.078.0094.

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5

Malosse, Pierre-Louis. "Parménide, le roi et l'empereur." Bulletin de l'Association Guillaume Budé 1, no. 2 (2006): 65–69. http://dx.doi.org/10.3406/bude.2006.2221.

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6

Guenée, Bernard. "Primat, le fort roi Clovis et le bon roi Gontran." Romania 126, no. 501 (2008): 18–39. http://dx.doi.org/10.3406/roma.2008.1421.

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7

Deruelle, Benjamin. "Pour Dieu, le roi et l'honneur." Hypothèses 12, no. 1 (2009): 209. http://dx.doi.org/10.3917/hyp.081.0209.

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8

Hamon, Philippe. "Du roi et de ses finances." Actes de la recherche en sciences sociales 154, no. 4 (2004): 46. http://dx.doi.org/10.3917/arss.154.0046.

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9

Alibert, Dominique. "Dieu, le roi et la guerre." Inflexions N° 10, no. 1 (2009): 13. http://dx.doi.org/10.3917/infle.010.0013.

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10

Quillet, Françoise. "L’opéra chinois et Le Roi Lear." Coulisses, no. 41 (December 31, 2010): 53–64. http://dx.doi.org/10.4000/coulisses.791.

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Dissertations / Theses on the topic "Roi Et"

1

Loizeau, Emmanuelle. "Louis et Clément Métézeau, architectes du Roi." Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040218.

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Abstract:
Issus d’une dynastie de maîtres maçons et d’architectes établis à Dreux vers 1500-1516, les frères Louis et Clément Métézeau sont des architectes français actifs de la fin du XVIe siècle à la première moitié du XVIIe. La carrière du premier, Louis (vers 1563 ?-1615), essentiellement parisienne, se confond avec le règne d’Henri IV et se prolonge jusqu’en 1615 sous la régence de Marie de Médicis. En 1594, il fut chargé de superviser tous les chantiers royaux et fut, à ce titre, un des principaux acteurs de la reconstruction et de la modernisation du royaume. Son frère cadet, Clément (1581-1652), suivit ses traces : un temps au service des ducs de Lorraine et de Nevers, il revint en France où il devint à partir de 1615 un des architectes et ingénieurs ordinaires du roi Louis XIII puis de son frère Gaston d’Orléans. Il répondit aussi à de nombreuses commandes privées, tant civiles que religieuses, mais c’est la digue de La Rochelle qui fit sa renommée.A partir de documents d’archives inédits et d’une iconographie plus riche qu’on pourrait imaginer a priori, cette thèse restitue et réévalue les carrières méconnues de ces deux architectes. Une lecture critique des sources inédites rétablit la chronologie de chacune de leurs œuvres et s’attache à répondre aux problèmes récurrents d’attribution. Elle met aussi l’accent sur la polyvalence de ces artistes qu’elle replace au sein même de la communauté artistique parisienne de l’époque. Elle tente enfin de définir, pour chacun, un style architectural mis en regard avec la production des « ancêtres » de la dynastie, puis avec celle de leurs confrères
Born into a dynasty of builders and architects settled in Dreux around 1500-1516, the brothers Louis and Clément Métézeau are French architects of the end of the sixteenth century and the first half of the seventeenth century. The career of the elder, Louis (ca. 1563?-1615), essentially concentrated around Paris, parallels with the reign of Henri IV and continues until 1615 under the regency of Marie de Médicis. In 1594, he was chosen to supervise all the royal building sites. He was one of the major actors of the reconstruction and the modernisation of the kingdom. His younger brother, Clément (1581-1652), followed his example. After working for the dukes of Lorraine and Nevers, he came back to France where he became in 1615 one of the ordinary architects and engineers of the king Louis XIII and his brother Gaston d’Orléans. He carried on several private projects, both civil and religious, but he became famous with his dike of La Rochelle.Using unpublished archive documents, this dissertation revives the unknown careers of both of these architects. A critical reading of the sources provides us with a new chronology of their works and tries to answer the numerous questions concerning their works, especially the recurrent issues of the attribution of their buildings
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2

Dauvergne, Benoît. "Images et imaginaire des Ordres du Roi." Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL099.

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Abstract:
Si les membres des « Ordres du roi », expression désignant, sous l’Ancien Régime, l’Ordre de Saint Michel créé en 1469 par Louis XI, et l’Ordre du Saint-Esprit créé en 1578 par Henri III, sont connus et précisément recensés, l’histoire de l’art, en l’occurrence l’examen des toiles, gravures ou sculptures produits entre les XVe et XVIIIe siècles, et en particulier des portraits peints et gravés de chevaliers, permet de progresser dans la compréhension de la fonction et du fonctionnement de ces deux institutions. L’invention et le recours aux ordres de chevalerie par des puissances étatiques centralisatrices ne peuvent être dissociés du processus qui vit en Europe, du Moyen Âge à nos jours, l’affirmation et l’ascension progressive de l’individu, sinon de l’individualisme, face à la collectivité, aux corporations, aux « castes » d’un « vieux monde » solidement organisé. Loin de servir cette vaste émancipation, comme on le conçoit a priori, les ordres de chevalerie agissent à son encontre en permettant certes aux chevaliers décorés d’assouvir leur désir de distinction, mais uniquement de façon superficielle – en leur offrant la possibilité de ressembler au roi –, sans conséquence sur l’ordonnancement des affaires de l’État. À partir de l’étude du don du cordon bleu aux fils de France, des insignes accaparés et des signes que l’on prend pour des insignes alors qu’ils n’en sont pas et de l’altération, par accident, par intention ou par incompréhension des motifs visuels des Ordres du roi, il s’agit de démontrer comment ces derniers constituent des outils de neutralisation d’ordre esthétique, par le pouvoir, des ambitions aristocratiques
If the members of the "Orders of the King", which refer, under the Ancien Régime, to the Order of Saint Michael created in 1469 by Louis XI of France, and the Order of the Holy Spirit created in 1578 by Henry III of France, are well known and precisely identified, history of art, through the examination of canvases, engravings or sculptures produced between the 15th and the 18th centuries, and in particular painted and engraved portraits of knights, paves the way to a better understanding of the Orders in terms of roles and operation. The invention and the use of chivalric orders by a centralized state is intimately linked to the process that led in Europe, from the Middle Ages to present days, to the rise of the individual, if not the rise of individualism itself, in a strong society made up of corporations and “castes”. These orders were not founded to strengthen this dynamics of emancipation, as one could think. Even if the knights were given the right to stand out from the crowd, thanks to insignias that give them the illusion to look like the king, it was only in a superficial way, without affecting the affairs of the state. Our thesis, which consists in demonstrating how the “Orders of the King” were used as a tool of aesthetic neutralization, by the King, of aristocratic ambitions, relies on the study of the Sons of France’s Cordons Bleus – the ribbon from which the Cross of the Holy Spirit was hung was blue –, insignias that are not precisely insignias of the Orders of the King, and the modification by accident, intent or misconception of the Orders of the King’s symbols and representations
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3

Banakas, Duvauchelle Isabelle. "Orphée-roi de Victor Segalen." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040409.

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Abstract:
Ce drame lyrique conçu en 1907 avec la collaboration de Claude Debussy semble une interprétation originale du mythe d'Orphée. Il montre les aspirations de Victor Segalen pour toutes les formes du beau, qu'il retrouve dans la musique de Claude Debussy et l'oeuvre de Gustave Moreau. Son intention initiale était d'écrire un drame synthétique célébrant l'union des sons, des couleurs, et de la poésie. Mais ce projet trop prétentieux se révéla impossible, la musique ayant peine à se greffer sur un texte trop évocateur de sons. Bien que tributaire du symbolisme, l'oeuvre exploite d'une manière nouvelle et personnelle le personnage d'Orphée. Il n'est plus le musicien amoureux d'Eurydice, mais un être exceptionnel doué de la mission d'enseigner aux hommes la vertu magique des sons, un exote dont la voix seule et la lyre permettent de mieux appréhender le divers ; Victor Segalen désigne par ce terme tout ce qui échappe à nos sens. Mais afin d'accomplir sa mission auprès des hommes, il doit lutter contre le réel, cette expression concrète de la vulgarité humaine ; trop attachés aux sens de la vue et du toucher, les hommes ne comprennent pas l'exote qui chante et ne parle pas. Seule Eurydice pourra l'aider à construire son royaume sonore, et la participation de la femme à l'oeuvre du poète donne une nouvelle dimension au thème de l'androgynat. La confrontation du réel et de l'imaginaire est illustrée par l'épisode des enfers, où le regard en arrière n'a pas lieu ; grâce à la lyre, Orphée échappe à…
This lyrical drama created in collaboration with Claude Debussy in 1907, seems to be a new interpretation of the myth of Orpheus. It shows Victor Segalen's aspirations for all aspects of beauty that he rediscovered in Claude Debussy's music and Gustave Moreau's works. His first aim was to write a drama which would unify sounds and colors and poetry to praise that fusion. But that project was too ambitious and prouved to be impossible to achieve ; for, music had difficulties to be grafted to a text which referred to sounds. Though Victor Segalen's work was influenced by symbolists, the author treated the character of Orpheus in a new and personnal way. He is no longer the musician who is in love with Eurydice but an exceptional being, gifted with the mission of teaching men the magic virtue of sounds ; an "exote" whose voice and lyre alone allow us to better understand what Victor Segalen calls " the divers " : he meant what goes beyond our senses. But, in order to achieve his mission among men, he must struggle against the real world, this concrete form of the human and vulgar behavior towards sounds. Men do not understand the "exote" who sings but does not speak because they are too much enslaved by the sense of sight and the sense of touch. Eurydice, alone will be able to help him build his realm made of sounds and the woman's part played in…
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Revez, Jean. "Frère du roi. L'évolution du rôle des frères du roi dans les modalités successorales en Égypte ancienne." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040088.

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Abstract:
La problématique centrale de ce travail est d'identifier les frères de roi et de définir l'évolution de leur rôle dans les modalités successorales, depuis la XIe dynastie jusqu'à la XXVe dynastie et la période napatéenne. La première partie de la présente thèse est consacrée au corpus des frères de roi. Après un examen critique des divers moyens employés pour identifier des frères de roi (chapitre 1), ceux-ci sont présentés chronologiquement (chapitres 2-6). Le chapitre 7 est consacré aux mentions de personnages désignés métaphoriquement comme <> du roi, lorsqu'ils sont mis sur un pied d’égalite avec le pharaon. Dans la deuxième partie du travail, le rôle des frères de roi dans les modalités successorales est examiné d'après l'analyse du corpus. Le chapitre 8 traite du rôle des frères de roi dans les successions fratrilinéaires. Les diverses théories avancées par les égyptologues, pour expliquer le rôle subalterne des frères de roi par rapport à celui joué par les fils de roi, sont soumises à une analyse critique dans le chapitre 9; de nouvelles hypothèses sont également proposées. Enfin, la troisième partie examine l'évolution du rôle du frère du roi dans les modalités successorales, d'après la littérature égyptienne et le mythe sethien. Le chapitre 10 traite du sens métaphorique du mot <>, lorsqu'il exprime la notion de rivalité dans le contexte particulier d'un litige, notamment au sujet d'une succession. Le chapitre 11 montre comment la déliquescence de la cellule familiale, engendrée par la crise monarchique de la première période intermédiaire, a forgé une image peu flatteuse du frère. La manière dont le complot tramé contre Amenemhat 1er a contribué à assimiler le frère du roi à un traitre, est examinée dans le chapitre 12. Dans le chapitre suivant, un lien étroit est établi entre le thème central des grandes œuvres littéraires ramessides, c'est-à-dire le conflit entre frères ennemis, et les querelles de succession des rois des XIXe et XXe dynasties. Enfin, le dernier chapitre définit la place du frère du roi dans l'idéologie royale, et montre comment la perception du frère du roi a été fortement influencée par l'image de Seth en tant que rival d’Horus.
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5

Hoareau-Dodinau, Jacqueline. "Dieu et le roi : la répression du blasphème et de l'injure au roi à la fin du Moyen Age /." Limoges : Pulim, 2002. http://www.gbv.de/dms/spk/sbb/recht/toc/389294055.pdf.

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Hoareau-Dodinau, Jacqueline. "Dieu et le roi : la répression du blasphème et de l'injure au roi à la fin du Moyen âge /." Limoges : Pulim, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39024069z.

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Abstract:
Texte remanié de: Th. doct.--Droit--Limoges, 1994. Titre de soutenance : Les atteintes verbales à l'autorité en particulier dans les lettres de rémission, XIVe-XVe siècles.
Bibliogr. p. 307-338. Index.
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Barnabé, Patrice. "Entre roi-duc et roi de France : fidelité ou ralliement du Pays Gascon (1259-1360)." Bordeaux 3, 2003. http://www.theses.fr/2003BOR30049.

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Abstract:
Entre le Traité de Paris (1259) et la Paix de Brétigny-Calais (1360), le pays gascon (hommes et terre) est au coeur du conflit entre le roi d'Angleterre-duc d'Aquitaine et le roi de France. Liés par des hommages et serments, concrétisés sous Edouard Ier par d'indéniables services, baronnage et communautés urbaines sont censés demeurer fidèles à leur duc. Lors de la guerre de 1294-1303, malgré l'occupation française, le consensus autour du seigneur légitime l'emporte sur le ralliement réaliste au Capétien. Pourtant, sous le règne d'Edouard II, la fidélité se renverse sous la contestation multiforme de l'autorité ducale, puis, en 1324, avec la reprise de la guerre avec la France et la partition durable du pays gascon. Jusqu'en 1339, chez les barons, les ralliés sont plus nombreux que les fidèles, mais Bordeaux, Bayonne et Dax assurent la survie du réduit anglo-gascon. Prétendant au trône de france, Edouard III néglige le front gascon. Le terrain perdu n'est qu'en partie regagné en 1340, 1345 et 1355. Ce sont les traités de 1360 qui rendent l'intégralité du pays gascon au roi-duc. Les choix d'allégeance sont scrutés à partir de la géographie des pouvoirs locaux et des obédiences imposées par la guerre. En effet, l'enracinement territorial génère des stratégies de soutien à la légitimité ducale ou la souveraineté royale. Les conflits intergascons suscitent des réactions antagonistes. Le roi-duc privatise son domaine pour raviver les fidélités. Au milieu du XIVe siècle, en comparaison avec d'autres possessions (Galles, Irlande) et secteurs d'intervention d'Edouard III (Bretagne, Normandie), le particularisme gascon apparaît épargné par les avancées de l'Etat moderne
Between the 1259 Paris Treaty of Bretigny-Calais in 1360, the pays gascon (both lands and people) found itself at the heart of a conflict opposing the king of England (and duke of Aquitaine) and the French king. The baronage and townships were both bound by oaths of homage which had become established under Edward I and were expected to remain faithful to their Duke. During the 1294-1303 war, and despite the French occupation, the consensus support for their legitimate Lord won the day over the Capetien monarchy. However, under the reign of Edward II, loyalties were reversed. Manifold contestation of Ducal authority was followed by the resumption of the 1324 war which resulted in a partition of Gascony. Until 1339, those who vowed allegiance to the French King outnumbered supporters of the Duke ; nevertheless Bordeaux, Bayonne and Dax continued to defend what little remained of the Anglo-Gascon dukedom. It was not until the treaties of 1360 that this latter was returned to Edward III. The choice of allegiance was influenced by the initial geographic situation of the local authorities in power and the effects of the war. In fact, the people's unfaltering attachment to their land led them to lend support either to their legilimate Duke or the French monarchy. Conflict between the Gascon people themselves also provoked antagonism amongst the baronage and township communities. The King-Duke's subjects were awarded large areas of his domain in a effort to guard their loyalty. In comparaison to the other dominions (Wales, Ireland), Brittany or Normandy, the Gascony remained untouched by the encroachment of the Etat moderne in the mid 14th century
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Bande, Alexandre. "Le coeur du roi : (Mi. XIIIe - Mi. XVIe)." Paris 10, 2002. https://buadistant.univ-angers.fr/login?url=http://www.numeriquepremium.com/content/books/9782847344677.

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Abstract:
En France, entre le milieu du XIIIe siècle et le milieu du XVIe le coeur du roi devient l'objet de nombreuses attentions. Non seulement il se trouve au centre d'un discours théorique (biblique, théologique, médical, politique) mais il inspire également des considérations très concrètes. Ainsi, à partir du milieu du XIIIe siècle, les souverains français adoptent progressivement un nouveau rite funéraire : l'inhumation séparée du coeur. Pour de multiples raisons (conjoncturelles, spirituelles, familiales, "politiques"), cette pratique s'imposera malgré l'opposition de l'église. D'un rite funéraire occasionnel les souverains français de la fin du Moyen Age, ont fait à un rythme très irrégulier, un véritable rituel. L'inhumation séparée du coeur s'appuyant sur des pratiques particulières, renforce le rituel des funérailles royales et constitue un rituel spécifique qui contribue à mettre en valeur la place du roi au sein de la société.
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9

Thomas, Danièle. "Henri IV : images d'un roi entre réalité et mythe... /." [Bizanos] (Av. du Corps Franc Pommiès, 64320) : Héraclès, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb366888690.

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10

Techaniyom, Chotika. "L'enseignement bouddhique et le rôle du roi en Thaïlande." Thesis, Paris, INALCO, 2013. http://www.theses.fr/2013INAL0013.

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Abstract:
L’étude des Jâtaka canoniques destinés au monarque et celle des Jâtaka apocryphes de Thaïlande montrent que le personnage-monarque qui commet des actions néfastes peut améliorer sa conduite grâce aux messages essentiels transmis par le maître. Le monarque-Bodhisatta pratique à la fois les dix-vertus du monarque - Dasa-râjâ-dhamma et les dix vertus transcendantes du futur Buddha - Pârami. Ces études dévoilent que le monarque bouddhiste doit suivre les deux principaux cadres de conduite : les dix-vertus du monarque et les devoirs du roi universel – Cakkavatti-vatta qui s’interpénètrent. Influencé par les enseignements bouddhiques, le roi Rama IX de Thaïlande prouve en les adoptant que ces codes de conduite sont applicables en les adaptant à sa charge afin d’améliorer la qualité de vie de son peuple. Ces enseignements conviennent à tous, du chef d’Etat à celui qui se gouverne lui-même
The study of the canonical Jâtaka intended for the monarchy together with the apocryphal Jâtaka in Thailand demonstrates that the monarch who commits harmful actions can rectify his conduct thanks to the essential messages passed on by a Buddhist Master. The Bodhisatta-monarch employs the ten virtues of the monarch - Dasa-râjâ-dhamma - and the ten transcendental virtues of the future Buddha -Pârami. These studies reveal that the Buddhist monarch should follow the two main courses of conduct : the ten virtues of the monarch and the duties of a universal monarch - Cakkavatti-vatta – which interpenetrate. Influenced by the Buddhist teachings, King Rama IX of Thailand adopted these precepts in the execution of his kingly responsibilities and, by improving the quality of life of his subjects, proved their pertinence. The teachings are applicable to all, from Heads of State to the self-governing individual
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Books on the topic "Roi Et"

1

Pâques, Viviana. Le roi pêcheur et le roi chasseur. 2nd ed. Paris: Éditions Arguments, 1992.

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2

Bordonove, Georges. Charlemagne, empereur et roi. Paris: Pygmalion, 1989.

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3

Didier, Hassoux, ed. Sarkozy et l'argent roi. Paris: Calmann-Lévy, 2008.

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4

Rykner, Arnaud. Mon roi et moi. Rodez: Rouergue, 1999.

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5

Broddes, Sabine. D'Oedipe Roi au Roi Lion: Psychanalyse et Dessins Animés. Paris: Buenos Books International, 2012.

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6

Le colonel et l'enfant-roi. Paris: Lattès, 2006.

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7

Walter, Philippe. Arthur: L'ours et le roi. Paris: Imago, 2002.

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8

Le rebelle et le roi. [Paris]: Albin Michel, 2004.

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9

1975-, Baas Thomas, ed. Roi Canard et Vieux Crocodile. Paris: Nathan, 2001.

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10

Roux, Jean-Paul. Le roi: Mythes et symboles. [Paris]: Fayard, 1995.

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Book chapters on the topic "Roi Et"

1

Le Jan, Régine. "Fisc et ressources royales dans le royaume franc aux IXe et Xe siècles." In Biens publics, biens du roi, 121–55. Turnhout: Brepols Publishers, 2019. http://dx.doi.org/10.1484/m.scisam-eb.5.118741.

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2

Bonin, Pierre. "IX. « Lois du Roi » et « Roi de guerre »." In Guerre et Droit, 127–34. Hermann, 2017. http://dx.doi.org/10.3917/herm.bazen.2017.01.0127.

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3

Martin-Ulrich, Claudie. "Catherine de Médicis et Jeanne d’Albret, la Reine-Mère et la Reine conteuse." In Devenir roi, 223–33. UGA Éditions, 2001. http://dx.doi.org/10.4000/books.ugaeditions.2651.

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4

Christin, Olivier. "Illustrations et tableaux." In Le Roi-Providence, 115–23. LARHRA, 2006. http://dx.doi.org/10.4000/books.larhra.1434.

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5

Goyet, Francis. "La prudence : entre sublime et raison d’état." In Devenir roi, 163–78. UGA Éditions, 2001. http://dx.doi.org/10.4000/books.ugaeditions.2630.

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6

Lahaye, Matthieu. "Louis XIV : roi père, père de roi." In Louis XIV, l’image et le mythe, 45–55. Presses universitaires de Rennes, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.50968.

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7

Maleval, Jean-Claude. "Antoine Tounens, roi d'Araucanie." In Délire et construction, 95. ERES, 2003. http://dx.doi.org/10.3917/eres.chaum.2003.01.0095.

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8

Mazouer, Charles. "Molière et le Roi." In Le Pouvoir et ses écritures, 135–44. Presses Universitaires de Bordeaux, 2012. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.19008.

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9

Boulet-Sautel, Marguerite. "Le roi et l’Empereur." In Le miracle capétien, 63. Éditions Perrin, 1987. http://dx.doi.org/10.3917/perri.rials.1987.01.0063.

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10

Boulet-Sautel, Marguerite. "Le roi et l’Église." In Le miracle capétien, 213. Éditions Perrin, 1987. http://dx.doi.org/10.3917/perri.rials.1987.01.0215.

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Conference papers on the topic "Roi Et"

1

Rattanasuk, Surachai, Jiraphat Boonbao, Nattawut Sankumpa, and Thanai Surasilp. "Foodborne pathogens in fermented fish purchased in Selaphum, Roi Et." In 2015 International Conference on Science and Technology (TICST). IEEE, 2015. http://dx.doi.org/10.1109/ticst.2015.7369357.

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2

Alasow, Mohamed Ahmed, Jumnongruk Udomsade, and Surin Niyamangkoon. "Notice of Retraction: People attitude towards telecenter utilization in Roi Et Province of Thailand." In 2010 International Conference on Education and Management Technology (ICEMT 2010). IEEE, 2010. http://dx.doi.org/10.1109/icemt.2010.5657584.

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3

Joannès, Francis. "L'alimentation des élites mésopotamiennes : nourriture du roi, nourriture des dieux." In Pratiques et discours alimentaires en Méditerranée de l'Antiquité à la Renaissance. 18ème colloque de la Villa Kérylos à Beaulieu-sur-Mer les 4, 5 & 6 octobre 2007. Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 2008. http://dx.doi.org/10.3406/keryl.2008.1154.

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4

Keokhoungning, T., S. Premrudeepreechacharn, and K. Ngamsanroaj. "Evaluation of Switching Overvoltage in 500 kV Transmission Line Interconnection Nam Theun 2 Power Plant to Roi Et 2 substation." In 2009 Asia-Pacific Power and Energy Engineering Conference. IEEE, 2009. http://dx.doi.org/10.1109/appeec.2009.4918344.

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5

Antić, Slobodan. "Lean Six Sigma: Methodology and Practice in Operations Management Case: Bottle Water Distribution in Serbia." In XIV. International Conference on Logistics in Agriculture 2020. University of Maribor Press, 2020. http://dx.doi.org/10.18690/978-961-286-406-4.3.

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Abstract:
Six Sigma and Lean Manufacturing are the two most popular and successful programs espoused by the industries over the last few decades. Many companies such as Toyota, Danaher Corporation, General Electric, Motorola and many others have achieved impressive results by implementing either a Lean or Six Sigma methodology in their organisation. Six Sigma, originated in Motorola in mid 1980s, brought revolution in the industries worldwide and has become the long term business strategy to achieve competitive advantage and to excel in operations excellence. Six Sigma is widely recognized as a methodology that employs statistical and non-statistical tools and techniques to maximize an organization’s Return on Investment (ROI) through the elimination of defects in processes (Antony et al. 2011). Lean Manufacturing, on the other hand, was another quality initiative proposed by Americans in response to compete with Japanese manufacturers and its superior manufacturing techniques (following the concept of Toyota Production System (TPS) to resolve quality problems in their organization) as their import became serious concern to western producers.
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Wongwirat, Olarn, Sitthisak Paelaong, and Supansa Homchoo. "ET rescue robot." In RO-MAN 2009 - The 18th IEEE International Symposium on Robot and Human Interactive Communication. IEEE, 2009. http://dx.doi.org/10.1109/roman.2009.5326123.

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7

Bawazir, Salim, Zohrab Samani, Thomas Schmugge, Max Bleiweiss, Rhonda Skaggs, and Maritza Macias. "Estimating Riparian ET through Remote Sensing in the Middle Rio Grande." In World Environmental and Water Resources Congress 2006. Reston, VA: American Society of Civil Engineers, 2006. http://dx.doi.org/10.1061/40856(200)296.

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8

Rodrigues dos Santos, Cecilia. "Le Corbusier et le Brésil : une Synthèse des Arts Majeurs, et aussi des Arts Mineurs." In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.880.

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Abstract:
Resumé: Ce travail examine les discours des architectes Lucio Costa et Le Corbusier sur la Synthèse des Arts, et les analyses faites à partir de l’application de ces idées dans les projets d’Architecture Moderne Brésilienne des années 1940, en particulier le projet du siège du Ministère de l’Éducation et de la Santé à Rio de Janeiro. L’objectif du présent travail est alors de révéler et de mettre l’accent sur la collaboration entre Le Corbusier et les architectes brésiliens ainsi que sur les Arts mineurs, représentés ici par l’art de l’azulejo, dans le processus de Synthèse des arts, comme supports et véhicules des expressions artistiques des Arts majeurs ou Beaux-arts. Abstract: The objective of this work is, mainly through the speeches of Lucio Costa and of Le Corbusier on the "Synthèse des Arts" and the analysis of the application of these ideas to the works of the Modern Architecture in the years 1940 in Brazil, to reveal and to emphasize the important role of the Arts Mineurs and the Industrial Design in the process of the Synthesis of the Arts, as "vehicles" of the biggest expressions of the art intended to be integrated to the architecture, considering elements like ceramic tiles. Mots-clés: Synthèse des Arts; Arts Majeurs et Arts Mineurs; Architecture Moderne Brésilienne. Keywords: Synthesis of the Arts; Major Arts and Mineurs Arts; Modern Brazilian Architecture. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.880
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BALOUIN, Yann, Eric PALVADEAU, Gwenaëlle BODERE, and Vincent HENNEQUIN. "Suivi de la dynamique littorale des plages de Corse : le ROL (Réseau d'Observation du Littoral corse)." In Conférence Méditerranéenne Côtière et Maritime - Coastal and Maritime Mediterranean Conference. Editions Paralia, 2009. http://dx.doi.org/10.5150/cmcm.2009.021.

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10

Puppo, Paola. "Pro itu et pro reditu: the pottery offered in the sanctuaries along the mountain pass." In 31st Congress of the Rei Cretariae Romanae Fautores, Cluj-Napoca, Romania. Archaeopress Archaeology, 2020. http://dx.doi.org/10.32028/9781789697483-15.

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Reports on the topic "Roi Et"

1

Nesvold, Mari. BETYDNINGEN AV KLANGLIGE OG VISUELLE ROM I INNSPILT MUSIKK. Universitetet i Bergen KMD, December 2020. http://dx.doi.org/10.22501/kmd-ar.1067701.

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2

Pichler, Rupert. The Research Financing Act. A New Framework for Publicly Funded Research in Austria and its Impact on Evaluation. Fteval - Austrian Platform for Research and Technology Policy Evaluation, July 2021. http://dx.doi.org/10.22163/fteval.2021.514.

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Abstract:
On 7 July 2020, the National Council – the first chamber of the Austrian Parliament – passed a package of legislation introducing a new framework for the methods of allocating federal budgets to research, technology, and innovation (RTI). Its core is the Research Financing Act (RFA), complemented by several amendments to existing laws that are necessary for its implementation. Entry into force was on 25 July 2020, the amendments became effective as of 1 January 2021 (BGBl1. I No. 75/20202). The RFA is the biggest legislative project in the field of RTI policy since 2004 when the Research Funding Agency (FFG) was established (Pichler et al. 2007, pp. 329-336; Stampfer et al. 2010, pp. 775-776). For the first time, budget law regulations are now aligned with the needs of institutions performing or funding RTI (Pichler 2021). This article outlines the background and content of the RFA and concludes with a view on the significance of evaluation within the new system.
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3

Avery, M. P. Vitrinite reflectance (Ro) of dispersed organics from Mobil et al. Bonanza M-71. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1986. http://dx.doi.org/10.4095/130154.

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4

Avery, M. P. Vitrinite reflectance (Ro) of dispersed organics from Mobil et al. Hebron I-13. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1993. http://dx.doi.org/10.4095/184140.

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5

Avery, M. P. Vitrinite Reflectance (Ro) of Dispersed Organics From Elf et al. Emerillon C-56. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1988. http://dx.doi.org/10.4095/130522.

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6

Avery, M. P. Vitrinite Reflectance (Ro) of Dispersed Organics From Eastcan et al, Cartier D-70. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1988. http://dx.doi.org/10.4095/130504.

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7

Avery, M. P. Vitrinite reflectance (Ro) of dispersed organics from Shell et al Shubenacadie H-100. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1999. http://dx.doi.org/10.4095/211288.

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8

Avery, M. P. Vitrinite reflectance (Ro) of dispersed organics from Mobil et al Bluenose 2G-47. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1993. http://dx.doi.org/10.4095/184211.

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9

Avery, M. P. Vitrinite Reflectance (Ro) of Dispersed Organics From Texaco Shell et Al. BLUE H-28. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1986. http://dx.doi.org/10.4095/130145.

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Avery, M. P. Vitrinite Reflectance (Ro Max) of Coal Samples From Soquip Et Al. Tyrone No. 1. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1986. http://dx.doi.org/10.4095/130320.

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