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Relevant bibliographies by topics / Rezeptionsästhetik / Journal articles

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Journal articles on the topic 'Rezeptionsästhetik'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 29 July 2024

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1

Budňák, Jan. "Zwei Umsetzungen neuerer literaturwissenschaftlicher Ansätze im Literaturunterricht." Brünner Hefte zu Deutsch als Fremdsprache 3, no. 2 (December 30, 2010): 140–48. http://dx.doi.org/10.5817/bhdf2010-2-140.

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Abstract:

Der Beitrag vergleicht zwei neuere literaturwissenschaftliche Ansätze – die Rezeptionsästhetik und den Dekonstruktivismus – und ihre Anwendungsmöglichkeiten im DaF-Unterricht. Es werden Ergebnisse zweier dbz. Untersuchungen wiedergegeben und auf den Kontext des tschechischen Fremdsprachenunterrichts umgemünzt. Kernpunkt des Textes sind Überlegungen vom literaturdidaktischen Nutzen des poststrukturalistischen Verständnisses von Literatur.

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2

Weninger, Robert. "ÄSTHETIK VERSUS MORAL. ODER: DER NUTZEN EINER KOMPARATISTISCHEN REZEPTIONSÄSTHETIK." German Life and Letters 40, no. 1 (October 1986): 71–91. http://dx.doi.org/10.1111/j.1468-0483.1986.tb01281.x.

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3

Mikos, Lothar. "Cultural Studies als Grundlage einer Rezeptionsästhetik der audio-visuellen Medien." MedienJournal 21, no. 4 (May 4, 2017): 49–57. http://dx.doi.org/10.24989/medienjournal.v21i4.561.

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4

Klein, Renate Andrea. "Einander wahr-nehmen." Review of Ecumenical Studies Sibiu 6, no. 3 (December 1, 2014): 408–27. http://dx.doi.org/10.2478/ress-2014-0131.

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Abstract:

Abstract This article is a plea for a non-biblical approach to biblical texts, the so called “Rezeptionsästhetik” (aesthetics of reception). Important points of this approach are reading biblical texts as fictional (poetic) texts and the reader’s role in decoding the texts according to his “encyclopaedia”. Using aesthetics of reception in interpreting Bible texts can contribute to the better acceptance of different points of view on the same scripture passage and to more respect and understanding between the different religious traditions concerning biblical interpretation.

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5

Kablitz, Andreas. "Literarische Hermeneutik." Zeitschrift für Literaturwissenschaft und Linguistik 51, no. 4 (December 2021): 589–628. http://dx.doi.org/10.1007/s41244-021-00241-z.

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Abstract:

ZusammenfassungAusgehend von einer Interpretation des Beginns von Thomas Manns Roman Buddenbrooks, wirft dieser Beitrag die Frage nach der Ursache der spezifischen Affinität literarischer Texte zu einer hermeneutischen Bearbeitung auf. In kritischer Auseinandersetzung mit den Theorien Jurij M. Lotmans sowie einiger Vertreter der sog. Rezeptionsästhetik wird hier eine andere Begründung für das Erfordernis der Interpretation literarischer Texte gesucht. Sie rückt das allgemeine, für sprachliche Kommunikation generell geltende Prinzip der Unterstellung von Kohärenz und Sinnhaftigkeit jeglicher Äußerung ins Zentrum. Diese »regulative Idee« gewinnt eine zusätzliche Dimension in fiktionalen Texten, deren Gegenstände nicht unabhängig von dieser Kommunikation existieren, weshalb sich nach der Funktion ihrer Mitteilung und darum ebenfalls nach ihrer Bedeutung fragen läßt. Eine abschließende Interpretation des Beginns von Madame Bovary gilt der Überprüfung der in diesem Beitrag entwickelten Theorie.

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6

Van der Berg, B. H. J. "'Literaturgeschichte als Provokation' und die Theorie-Debatte der siebziger Jahre iiber die Rezeptionsästhetik." Literator 8, no. 2 (May 7, 1987): 30–39. http://dx.doi.org/10.4102/lit.v8i2.864.

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Abstract:

In hierdie artikel word die formulering van 'n nuwe literêre teorie met die daarmee gepaardgaande kritiek behandel. Hierdie kritiek is tweërlei van aard: enersyds die kritiek van Jauß teen die tradisionele interpretasie-praktyk, andersyds die daaropvolgende kritiek van enkele aanhangers van hierdie metodes teen Jauß se model. Die artikel poog nie om al die besware te notuleer nie, maar slegs enkele verteenwoordigende standpunte wat óf deur eensydigheid óf deur die uitwys van wesenlike gebreke gekenmerk word. Daar Jauß self bewus was van die leemtes in sy metode, het hy in sy latere teoretiese studies sekere praktyk-georienteerde toevoegings gemaak en tegelykertyd die weg aangewys vir nouer samewerking met die hermeneutiese filosofie. Daarmee het Jauß ’n metodologiese paradigma ontwerp wat nie geignoreer mag word nie.

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7

Kolk, Jacob A. van der. "Die Rezeptionsästhetik der Resignation: On Difficulty in Hermann Broch's Der Tod des Vergil." Journal of Austrian Studies 53, no. 1 (2020): 45–68. http://dx.doi.org/10.1353/oas.2020.0002.

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8

Wehmeier, Stefan. "Lothar Mikos: Fern-Sehen. Bausteine zu einer Rezeptionsästhetik des Fernsehens. Beiträge zur Film- und Fernsehwissenschaft." Publizistik 48, no. 1 (March 2003): 126–27. http://dx.doi.org/10.1007/s11616-003-0037-1.

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9

Umbach, Rosani Úrsula Ketzer. "Der Leser macht das Kunstwerk: Brechts Gedicht “Der Rauch” und die Rezeptionsästhetik in der DDR." Literatura e Autoritarismo, no. 13 (January 1, 2009): 79–93. http://dx.doi.org/10.5902/1679849x73913.

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Abstract:

Não se deve subestimar o significado do dia 17 de junho de 1953 para a literatura da extinta República Democrática Alemã (RDA). A maioria dos autores atuantes na época manifestou-se em relação à violenta repressão do movimento dos trabalhadores. Assim também o escritor alemão Bertolt Brecht (1898-1956). O efeito que o poema “Der Rauch” (A fumaça), escrito por ele na época da construção do regime e como reação aos acontecimentos do dia 17 de junho, ainda pode ter sobre o leitor nos dias atuais, é o tema deste trabalho. Busca-se embasamento teórico na teoria literária da RDA, a qual se voltou para a estética da recepção a partir dos anos 70.

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10

Moreno García, Abdón. "Humanismo en la Estética de la recepción (Rezeptionsästhetik). Un ejemplo bíblico (2Cor 12, 1-10)." Anthologica Annua, no. 61 (September 25, 2023): 439–63. http://dx.doi.org/10.59530/anthann.2014.61.16.

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11

Moreno García, Abdón. "Humanismo en la estética de la recepción (Rezeptionsästhetik). Al hablar sobre Dios: la Escuela de Constanza." Salmanticensis 69, no. 1 (January 1, 2022): 77–102. http://dx.doi.org/10.36576/summa.147831.

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Abstract:

Ante el gran interés suscitado en nuestros días por la Es- cuela de Constanza y la Estética de la Recepción que le es propia, propone- mos un ensayo introductorio de alta di- vulgación, que haga contactar al lector no iniciado con la riqueza literaria y hu- manística de la susodicha Escuela, y de sus dos grandes pensadores: H. R. Jauss y W. Iker. Desde esta perspectiva jausista, presentamos los tres ángeles bíblicos por excelencia: el ángel de Ja- cob, el ángel de Getsemaní, y el texto paulino de 2Cor 12, con el doblón meta- fórico del “aguijón en la carne” en el “ángel de Satanás”, que adquieren así un particular relieve y significatividad en los pintores Gauguin y Picasso.

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12

Otto, Gert. "Hans-Ulrich Gehring, Schriftprinzip und Rezeptionsästhetik. Rezeption in Martin Luthers Predigt und bei Hans Robert Jauß. Neukirchener Verlag, Neukirchen- Vluyn 1999. 307 Seiten." Praktische Theologie 35, no. 4 (December 1, 2000): 309–10. http://dx.doi.org/10.14315/prth-2000-0411.

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13

Risterucci-Roudnicky, Danielle. "Mandy Funke, Rezeptionstheorie – Rezeptionsästhetik. Betrachtungen eines deutsch-deutschen Diskurses. 2004." Arbitrium 26, no. 1 (January 2008). http://dx.doi.org/10.1515/arbi.2008.038.

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14

Gilli, Yves. "L’apport des travaux de l’ex-RDA dans le domaine de la Literaturwissenschaft." Individu et nation, no. 1 (February 14, 2008). http://dx.doi.org/10.58335/individuetnation.79.

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Abstract:

La présente contribution propose une sorte de récapitulatif des travaux de recherche dans le domaine de la sémiotique du texte littéraire ou encore, plus généralement, de ce que l’on a coutume, en Allemagne, de nommer Literaturwissenschaft, des années 60 jusqu’à 1975 environ. Il transmet ainsi des orientations fondamentales du structuralisme, puis de l’esthétique de la réception (Rezeptionsästhetik) dans l’ex RFA, évoquant, en particulier, les écrits de H.R. Jauss et W. Iser et des concepts, entre autres, de ' répertoire textuel ' (Textrepertoire) et ' d’horizon d’attente ' (Erwartungshorizont). Il rend compte enfin des recherches menées parallèlement dans l’ex RDA, notamment par des auteurs comme M. Naumann ou R. Schober, portant, elles aussi, sur des notions essentielles, telles que celles de ' texte ' (Text), ' œuvre littéraire ' (literarisches Werk), 'évaluation ' (Wertung) et contenant une analyse approfondie du caractère de ' reflet ' (Abbild) du texte littéraire.

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15

MOLLAMEHMETOĞLU ÖZBAY, Sinem. "Der Schleier als ein literarisches Leitmotiv in ausgewählten Werken." Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, April 4, 2022. http://dx.doi.org/10.32600/huefd.1008829.

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Abstract:

In diesem Beitrag wurde der Schleier als ein Leitmotiv in ausgewählten literarischen Texten behandelt. Dafür wurden autobiographische Romane, Jugendliteratur und Kurzgeschichten ausgewählt. Alle wurden auf ein Verschleierungsmotiv untersucht, indem die Wahrnehmung in den einzelnen Werken bewertet wurde. Zudem wurden die heiligen Schriften die Thora, Bibel und der Koran auf Verschleierungsfundamente analysiert. Die Verschleierung in den einzelnen Werken wurde auf religiöse Hintergründe untersucht und das Verhaltensmuster der jeweiligen Wahrnehmung wurde beobachtet. Während der Analyse der Texte wurden auf theoretische Methoden wie Hermeneutik, Rezeptionsästhetik, Psychoanalyse, und Komparatistik zurückgegriffen. Das Hauptwerk dieser Arbeit ist der Tschador von Murathan Mungan, mit dem die restlichen Werke verglichen wurden. Ziel der Arbeit war es eine Antwort auf die Frage, wie die Verschleierung in der deutsch-türkischen Literatur behandelt wird, zu gewinnen. Darüber hinaus wurde untersucht, ob die jeweilige Verschleierung in den Werken wirklich religiös oder nur traditionell bzw. kulturell begründet ist.

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